2024年江蘇省蘇州市語文高二上學期測試試題與參考答案

2024年江蘇省蘇州市語文高二上學期測試試題與參考答案一、現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（18分）文章標題：仁與義——孔子的道德哲學仁是孔子所宣揚的最高道德原則。這是符合事實的。但在春秋時代，孔子以前，仁已經(jīng)是一個公認的道德準則了?！蹲髠鳌分卸啻翁岬饺实嫩`行和重要性。如《左傳·僖公三十年》記載，晉大夫臼季云：“臣聞之，出門如賓，承事如祭，仁之則也。”這表明在孔子之前，仁已經(jīng)作為一種社會道德標準被廣泛接受?？鬃硬粌H繼承了這一道德準則，還對其進行了深刻的闡釋和發(fā)展。他在《論語》中明確指出：“夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人。能近取譬，可謂仁之方也已。”這句話中，孔子詳細闡述了仁的內(nèi)涵，即希望自身能夠立身處世，同時也希望他人能夠立足；希望自身能夠通達，同時也希望他人能夠通達。他強調(diào)，能夠從身邊的小事做起，去實踐仁的理念，就是實現(xiàn)仁的方法。與仁相比，義則是孔子宣揚的另一重要道德原則。據(jù)《論語》所記，孔子曾說：“君子義以為上?！边@表明義在孔子看來，是道德原則的最高表現(xiàn)。義不僅僅是行為的規(guī)范，更是人之為人的根本所在?？鬃釉凇墩撜Z》中還多次提到義的重要性，如“君子義以為質(zhì)，禮以行之”“見義不為，無勇也”等，都體現(xiàn)了孔子對義的重視。然而，值得注意的是，孔子在論述仁與義時，并未將二者等同或混淆。他明確指出仁是最高的道德原則，而義則是泛指道德的原則。這表明孔子在道德哲學上有著清晰而深刻的思考。下列對孔子“仁”的理解，不正確的一項是（3分）A.仁是孔子所宣揚的最高道德原則。B.孔子之前，仁并未被廣泛接受為道德準則。C.孔子在《論語》中詳細闡述了仁的內(nèi)涵。D.孔子強調(diào)仁的實踐應從小事做起。答案：B解析：A項正確，根據(jù)原文“仁是孔子所宣揚的最高道德原則”可以得出。B項錯誤，原文提到“在春秋時代，孔子以前，仁已經(jīng)是一個公認的道德準則了”，與B項中的“并未被廣泛接受”相矛盾。C項正確，原文有“孔子在《論語》中明確指出：‘夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人。能近取譬，可謂仁之方也已?！闭f明孔子確實在《論語》中詳細闡述了仁的內(nèi)涵。D項正確，原文有“能夠從身邊的小事做起，去實踐仁的理念，就是實現(xiàn)仁的方法”這一表述。下列對孔子“義”的理解，正確的一項是（3分）A.義是孔子提出的唯一道德原則。B.義在孔子看來，僅僅是行為的規(guī)范。C.孔子在《論語》中多次提到義的重要性。D.孔子認為義比仁更為重要。答案：C解析：A項錯誤，原文提到“仁是最高的道德原則，義則泛指道德的原則”，說明義并不是唯一的道德原則。B項錯誤，原文“義不僅僅是行為的規(guī)范，更是人之為人的根本所在”表明義不僅僅是行為的規(guī)范。C項正確，原文有“孔子在《論語》中還多次提到義的重要性”這一表述。D項錯誤，原文明確指出“仁是最高的道德原則”，并未說義比仁更為重要。下列對孔子“仁”與“義”關(guān)系的理解，正確的一項是（3分）A.仁與義在孔子看來是完全等同的。B.孔子將仁與義并列，無主次之分。C.孔子認為仁高于義，義是仁的附屬。D.孔子區(qū)分了仁與義的不同層次和含義。答案：D解析：A項錯誤，原文明確提到“孔子在論述仁與義時，并未將二者等同或混淆”。B項錯誤，原文雖然多次提到仁與義，但并未將它們并列且無主次之分。C項錯誤，原文中并沒有明確說明仁高于義或義是仁的附屬。D項正確，原文提到“孔子明確指出仁是最高的道德原則，而義則是泛指道德的原則”，說明孔子對仁與義有著清晰的區(qū)分。下列對孔子道德哲學的理解，不正確的一項是（3分二、現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（17分）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ閱讀下面的文字，完成小題?！都t樓夢》里的“笑”《紅樓夢》是中國古代文學中一部璀璨奪目的巨著，其中“笑”的描寫豐富多樣，不僅塑造了人物形象，還推動了情節(jié)發(fā)展，展現(xiàn)了作者曹雪芹深厚的藝術(shù)功力。在《紅樓夢》中，“笑”不僅僅是簡單的面部表情，更是一種情感的流露、性格的展示和人際關(guān)系的映射。比如，王熙鳳的笑，是精明強干、八面玲瓏的象征；賈寶玉的笑，則顯得純真無邪、溫柔多情。這些笑，各具特色，使讀者能夠清晰地感受到人物的性格特點。笑，還是情節(jié)發(fā)展的催化劑。在《紅樓夢》中，許多重要情節(jié)的發(fā)展都伴隨著笑聲。比如，劉姥姥進大觀園，她的滑稽表演和無知言行，引得眾人捧腹大笑，這一場景不僅展現(xiàn)了劉姥姥的憨態(tài)可掬，也為后文劉姥姥救巧姐埋下了伏筆。笑聲中，人物關(guān)系得以進一步展現(xiàn)，情節(jié)得以自然推進。此外，“笑”還體現(xiàn)了作者曹雪芹對人生百態(tài)的深刻洞察和獨特理解。在《紅樓夢》中，笑與淚、悲與喜交織在一起，構(gòu)成了復雜多變的人生圖景。曹雪芹通過“笑”的描寫，揭示了封建社會的種種弊端和人性的扭曲，表達了對美好人性的向往和追求?！拘☆}1】下列對原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.《紅樓夢》中的“笑”不僅是簡單的面部表情，更是人物情感和性格的展示。B.王熙鳳的笑代表了她精明強干、八面玲瓏的性格特點，是書中極具特色的描寫。C.劉姥姥進大觀園引發(fā)的笑聲，僅僅是為了表現(xiàn)她的憨態(tài)可掬，沒有其他作用。D.《紅樓夢》中的“笑”與“淚”、“悲”與“喜”交織，體現(xiàn)了復雜的人生圖景?！敬鸢浮緾【解析】C項中“僅僅是為了表現(xiàn)她的憨態(tài)可掬，沒有其他作用”表述錯誤。原文中提到“笑聲中，人物關(guān)系得以進一步展現(xiàn)，情節(jié)得以自然推進”，說明劉姥姥進大觀園引發(fā)的笑聲還有其他作用，如推動情節(jié)發(fā)展和展現(xiàn)人物關(guān)系?！拘☆}2】下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（）A.文章從“笑”的多重作用入手，分析了《紅樓夢》中“笑”的豐富內(nèi)涵和藝術(shù)價值。B.文章采用舉例論證的方法，以王熙鳳和劉姥姥為例，具體闡述了“笑”在塑造人物形象上的作用。C.文章結(jié)構(gòu)清晰，先總后分，逐層深入地論述了《紅樓夢》中“笑”的多種功能和意義。D.文章在論證“笑”的作用時，僅從情節(jié)發(fā)展的角度進行了深入分析，沒有涉及其他角度?！敬鸢浮緿【解析】D項中“文章在論證‘笑’的作用時，僅從情節(jié)發(fā)展的角度進行了深入分析，沒有涉及其他角度”表述錯誤。原文不僅從情節(jié)發(fā)展的角度分析了“笑”的作用，還從人物性格塑造、人生百態(tài)的洞察等角度進行了論述?！拘☆}3】根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是（）A.《紅樓夢》中所有“笑”的描寫都是為了塑造人物形象，與情節(jié)發(fā)展無關(guān)。B.劉姥姥的滑稽表演雖然引發(fā)了眾人的笑聲，但她的形象在書中是負面的。C.《紅樓夢》中的“笑”與“淚”相互對比，展現(xiàn)了封建社會復雜多變的人生圖景。D.曹雪芹在《紅樓夢》中通過“笑”的描寫，完全否定了封建社會的所有價值。【答案】C【解析】A項中“所有‘笑’的描寫都是為了塑造人物形象，與情節(jié)發(fā)展無關(guān)”表述錯誤，原文中提到“笑，還是情節(jié)發(fā)展的催化劑”，說明“笑”的描寫與情節(jié)發(fā)展有關(guān)。B項中“但她的形象在書中是負面的”表述錯誤，劉姥姥的形象在書中是復雜多面的，不能簡單歸為負面。D項中“完全否定了封建社會的所有價值”表述過于絕對，原文中并未提到曹雪芹完全否定封建社會的所有價值?！拘☆}4】請結(jié)合《紅樓夢》中的具體情節(jié)，談談你對“笑”在小說中作用的理解?！敬鸢浮吭凇都t樓夢》中，“笑”具有多重作用。首先，“笑”是塑造人物形象的重要手段。比如，林黛玉的笑往往帶著幾分憂郁和無奈，體現(xiàn)了她多愁善感的性格；而王熙鳳的笑則充滿了精明和算計，展現(xiàn)了她八面玲瓏的特點。其次，“笑”還是情節(jié)發(fā)展的催化劑。在“劉姥姥進大觀園”的情節(jié)中，劉姥姥的滑稽表演和無知言行引發(fā)了眾人的三、文言文閱讀（20分）閱讀下面的文言文，完成15～19題?！墩撜Z·學而》節(jié)選子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。”【小題】解釋下列加點詞在文中的意思。學而時習之（習：復習，溫習）人不知而不慍（慍：生氣，惱怒）就有道而正焉（就：靠近，接近）翻譯下列句子。有朋自遠方來，不亦樂乎？譯文：有志同道合的人從遠方來（共同研究學習），不也快樂嗎？敏于事而慎于言。譯文：做事勤奮敏捷，說話卻謹慎?！皩W而時習之，不亦說乎？”這句話體現(xiàn)了孔子怎樣的教育思想？這句話體現(xiàn)了孔子“學”與“習”相結(jié)合的教育思想，即學習要經(jīng)常復習，通過實踐來鞏固所學，這樣才能真正掌握知識，并從中獲得快樂。曾子“三省吾身”的內(nèi)容是什么？這對你有什么啟示？曾子“三省吾身”的內(nèi)容是：為人謀事是否忠誠，與朋友交往是否守信，老師傳授的知識是否復習。這啟示我們要經(jīng)常反省自己，檢查自己的言行是否符合道德標準，是否履行了對他人的承諾，是否真正掌握了所學知識。“君子食無求飽，居無求安”這句話反映了孔子怎樣的生活態(tài)度？這句話反映了孔子安貧樂道的生活態(tài)度。他認為君子應該追求精神上的滿足，而不是物質(zhì)上的享受。即使生活條件簡陋，只要能夠堅持學習和修身養(yǎng)性，就是真正的君子。這種生活態(tài)度對于現(xiàn)代社會依然具有重要的啟示意義。解析：本題考查對文言實詞的理解。通過上下文語境和平時積累，可以準確解釋加點詞在文中的意思。本題考查對文言句子的翻譯能力。翻譯時需注意關(guān)鍵詞的準確理解和句式的正確表達，確保譯文通順流暢。本題考查對孔子教育思想的理解。通過分析句子內(nèi)容，可以提煉出孔子“學”與“習”相結(jié)合的教育思想。本題考查對曾子“三省吾身”內(nèi)容的理解和啟示的提煉。通過理解原文內(nèi)容，可以總結(jié)出曾子反省的內(nèi)容，并聯(lián)系自身實際，提煉出對個人的啟示。本題考查對孔子生活態(tài)度的理解。通過分析句子內(nèi)容，可以提煉出孔子安貧樂道的生活態(tài)度，并探討其現(xiàn)代意義。四、古代詩歌閱讀（第1題3分，第2題6分）閱讀下面這首唐詩，完成15～16題。（9分）秋夜長杜甫秋夜長，殊未央，月明白露澄清光。層城綺閣遙相望，云間雙鶴翻飛翔。仙宮瓊館皆寂寥，野草閑花繞砌生。松枝百尺掛蒼龍，秋波萬頃如明鏡。下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（3分）A.首句“秋夜長，殊未央”直接點題，寫秋夜之長，且尚未到盡頭，奠定了全詩寂寞凄清的情感基調(diào)。B.“月明白露澄清光”一句，以月之明、露之清來烘托秋夜的靜謐與清冷，為全詩營造了幽遠的意境。C.“層城綺閣遙相望”一句中，“層城綺閣”描繪出宮殿的宏偉壯麗，表現(xiàn)出皇家的繁華與昌盛。D.頸聯(lián)“仙宮瓊館皆寂寥，野草閑花繞砌生”通過對比，表達了宮殿雖華麗卻無人居住、荒廢破敗的凄涼景象。答案：C解析：C項中“表現(xiàn)出皇家的繁華與昌盛”理解錯誤。詩中的“層城綺閣”雖描繪出宮殿的宏偉壯麗，但后文的“寂寥”和“野草閑花繞砌生”都表現(xiàn)出宮殿的荒廢和凄涼，而非皇家的繁華與昌盛。這首詩在表現(xiàn)手法上有何特色？請結(jié)合全詩簡要分析。（6分）答案：①借景抒情：詩人通過描繪秋夜長、月白露清、松枝掛龍、秋波如鏡等景象，抒發(fā)了內(nèi)心的寂寞與凄清之感。②對比手法：詩中“層城綺閣”與“仙宮瓊館皆寂寥”形成對比，凸顯出宮殿昔日的繁華與如今的荒涼。③象征手法：“云間雙鶴翻飛翔”一句中的“雙鶴”象征著高潔與自由，與下文的寂寥宮殿形成鮮明對比，寄托了詩人對高潔品質(zhì)的追求和對現(xiàn)實的無奈。④語言優(yōu)美，意境深遠：全詩語言清新自然，意境幽遠，通過細膩的景物描寫，營造出一種凄清而深邃的詩歌氛圍。解析：這首詩在表現(xiàn)手法上主要運用了借景抒情、對比手法、象征手法以及優(yōu)美的語言。通過描繪秋夜的景象，詩人抒發(fā)了內(nèi)心的寂寞與凄清；通過宮殿的繁華與如今的荒涼形成對比，突出了詩人的感慨；通過“雙鶴”的象征，寄托了詩人的高潔情懷；而全詩的語言優(yōu)美，意境深遠，則使得整首詩具有極強的藝術(shù)感染力。五、名句名篇默寫（6分）題目：補寫出下列句子中的空缺部分。（1）在《勸學》中，荀子用“木受繩則直，金就礪則利”來強調(diào)人通過學習或自省可以達到“____”的境界。答案：（1）知明而行無過矣解析：本題考查的是對《勸學》中名句名篇的默寫能力。（1）句出自荀子的《勸學》。原文中，荀子通過“故木受繩則直，金就礪則利”的比喻，說明人只有經(jīng)過學習和自省，才能像木材經(jīng)過墨線量過一樣直，像金屬經(jīng)過磨礪一樣鋒利。進而他提出“君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣”，強調(diào)人通過學習或自省可以達到“知明而行無過矣”的境界，即智慧明達且行為沒有過錯。因此，本題的答案為“知明而行無過矣”。六、語言文字運用Ⅰ（9分）閱讀下面的文字，完成18～20題。蘇州博物館是建筑師貝聿銘的杰作之一，他巧妙地將自己的現(xiàn)代主義設計理念與蘇州古城的風土人情相融合。與貝聿銘設計的許多其他地標性建筑不同，蘇州博物館的設計顯得尤為低調(diào)，不僅與周圍的城市環(huán)境和諧共生，還保持了較低的建筑高度，以尊重并融入周邊的歷史氛圍。貝聿銘曾對《紐約時報》表示：“在中國，建筑和花園往往被視為一個整體，它們不僅在精神層面相互關(guān)聯(lián)，而且在視覺上也相互依存。在西方，建筑和花園雖然精神相通，但在物理空間上卻相對獨立?！薄白尮饩€來做設計”是貝聿銘的著名理念。他通過光線與空間的巧妙結(jié)合，利用簡單的幾何線條營造出豐富的光影變化，使得博物館內(nèi)的空間充滿變化，景色隨腳步的移動而變換，光影的明暗變化也隨視角和心情的不同而各異，為參觀者帶來獨特的視覺體驗和心理感受。貝聿銘對形式和光線的敏銳感知與運用，使得他的建筑作品獨具一格，展現(xiàn)出極高的審美價值。請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過12個字。答案：蘇州博物館的設計十分低調(diào)建筑和花園是一個整體讓景色隨腳步變化解析：第一空，根據(jù)后文“并與周圍的城市環(huán)境相容”以及“博物館的建筑也保持了相當?shù)偷母叨取?，可以推斷出此處應填寫與蘇州博物館設計特點相關(guān)的內(nèi)容，即其設計低調(diào)且融入環(huán)境。第二空，根據(jù)后文“在西方，建筑是建筑，花園是花園，它們在精神上是相關(guān)的，但彼此在存在感上相互獨立”的對比，可以推斷出在中國，建筑和花園的關(guān)系更為緊密，因此填寫“建筑和花園是一個整體”。第三空，根據(jù)后文“隨視角變化，隨心情變化，讓人在移步換景之間，借助光線的忽明忽暗，產(chǎn)生不同的視野與感覺”，可以推斷出此處應填寫與景色隨腳步移動而變化相關(guān)的內(nèi)容。下列選項中，與文中加點處的引號用法相同的一項是（）A.首先了解情況，進行調(diào)查研究，“沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)”。B.人們看到了“豈曰無衣，與子同袍”的血脈深情。C.一個組織也送來了信和禮物，還稱我是什么“活菩薩”。D.英國皇家游輪“不列顛尼亞”號駛離維多利亞港灣。答案：C解析：文中加點處的引號用于表示特殊含義，即將“建筑和花園”視為一個不可分割的整體。A項，引號用于直接引用名言，與文中用法不同。B項，引號用于引用詩句，表達某種情感或意境，與文中用法不同。C項，引號用于表示特殊含義，即將“我”稱為“活菩薩”，與文中用法相同。D項，引號用于表示特定稱謂，即游輪的名稱，與文中用法不同。請簡要分析貝聿銘的“讓光線來做設計”理念在蘇州博物館中的體現(xiàn)。答案：貝聿銘的“讓光線來做設計”理念在蘇州博物館中得到了充分體現(xiàn)。他通過巧妙利用光線與空間的結(jié)合，營造出豐富的光影變化。博物館內(nèi)的空間因光線的變化而顯得生動多變，景色隨腳步的移動而不斷變換，為參觀者帶來了獨特的視覺體驗和心理感受。這種設計理念不僅展現(xiàn)了貝聿銘對形式和光線的敏銳感知與運用，也凸顯了蘇州博物館的審美價值和文化內(nèi)涵。七、語言文字運用Ⅱ（11分）標題：蘇州園林的詩意之美蘇州，這座古老而典雅的城市，自古以來便是文人墨客筆下的常客。而蘇州園林，更是以其獨特的藝術(shù)魅力，成為了中華文化寶庫中的一顆璀璨明珠。步入園林，仿佛踏入了一幅幅流動的水墨畫卷，每一磚一瓦、一草一木都蘊含著無盡的詩意與哲理。園林布局蘇州園林的布局講究“借景”、“對景”與“分景”。它們不拘泥于有限的空間，而是通過巧妙的設計，將遠山近水、藍天白云納入園中，使園內(nèi)外的景色相互呼應，融為一體。這種布局方式不僅拓寬了視覺空間，更賦予了園林深遠的意境和無盡的遐想。建筑之美園林中的建筑，如亭、臺、樓、閣、廊、橋等，不僅造型各異，而且與周圍的環(huán)境和諧共生。它們或隱于山水之間，或立于荷塘之畔，宛如點睛之筆，為園林增添了無限生機與活力。這些建筑不僅是供人休憩的場所，更是園林中不可或缺的景觀元素。詩意與哲理蘇州園林之美，不僅在于其外在的景觀與建筑，更在于其內(nèi)在的詩意與哲理。漫步園中，每一步都仿佛在與古人對話，感受著那份超脫世俗的寧靜與淡泊。園林中的每一處細節(jié)，都蘊含著深厚的文化底蘊和豐富的哲學思想，讓人在欣賞美景的同時，也能品味到人生的真諦。文學與藝術(shù)的交融蘇州園林還是文學與藝術(shù)的交匯點。歷代文人墨客在這里留下了大量的詩詞歌賦和書畫作品，使得園林不僅是自然景觀的展示，更是文化藝術(shù)的寶庫。這些作品與園林相得益彰，共同構(gòu)成了一個充滿詩意與哲理的世界。語言文字運用Ⅱ閱讀下面的文字，完成題目。蘇州園林以其獨特的魅力吸引著無數(shù)游客。在游覽過程中，我們不難發(fā)現(xiàn)，園林中的每一塊匾額、每一副對聯(lián)都蘊含著深厚的文化底蘊和獨特的藝術(shù)魅力。這些匾額和對聯(lián)，不僅點明了園林的主題和特色，還寄托了園主人的情感和理想。題目：請從文中選取一句你認為最能體現(xiàn)蘇州園林詩意之美的句子，并簡要說明理由。答案示例：句子：“步入園林，仿佛踏入了一幅幅流動的水墨畫卷，每一磚一瓦、一草一木都蘊含著無盡的詩意與哲理?！崩碛桑哼@句話通過生動的比喻，將蘇州園林比作流動的水墨畫卷，形象地描繪了園林的詩意之美。同時，通過“每一磚一瓦、一草一木”的細膩描繪，展現(xiàn)了園林中無處不在的詩意與哲理，讓人仿佛置身于一個充滿詩意的世界。結(jié)合你對蘇州園林的了解，為文中提到的“園林中的建筑”部分再補充一個具體的例子，并說明其如何體現(xiàn)園林的詩意之美。答案示例：例子：園林中的“月洞門”，其造型獨特，如一輪滿月鑲嵌于墻中，既可作為通道，又可作為景觀。說明：月洞門的設計不僅體現(xiàn)了園林建筑的精巧與別致，更蘊含了深厚的詩意與哲理。每當夜幕降臨，月光透過門洞灑在地上，形成一片銀白，仿佛月宮仙境降臨人間。這樣的景象不僅增添了園林的幽靜與神秘感，更讓游客在欣賞美景的同時，感受到一種超脫世俗的寧靜與淡泊，從而更加深刻地體會到蘇州園林的詩意之美。八、寫作題（60分）題目：閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。《論語》有云：“君子務本，本立而道生?！睒涓盥竦叵拢瑯銓崯o華，寂靜無聲，卻被稱為“本”；樹枝鮮花盛開，綠葉蔥翠，引人注目，卻被稱為“末”。這一現(xiàn)象對我們的人生有著深刻的啟示。請結(jié)合材料，以“固本強末，成就人生”為題，寫一篇不少于800字的議論文