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選調考試真題及答案(滿分100分時間120分鐘)一、單選題(每題只有一個正確答案,答錯、不答或多答均不得分)1.學習課文時分段、總結段意屬于()。A.精細加工策略B.理解一控制策略C.組織策略D.復述策略【答案】:A2.以學生所在團體的平均成績?yōu)閰⒄諛藴?,根?jù)其在團體中的相對位置(或名次)來報告評價結果的評價方式稱為()。A.常模參照評價B.形成性評價C.標準參照評價D.配置性評價【答案】:A3.在教學過程中讓學生對自己的學習狀況進行自我評估,或者憑教師的平常觀察記錄或與學生的面談而進行的教學評價屬于()。A.形成性評價B.總結性評價C.診斷性評價D.配置性評價【答案】:A4.()常常成為衡量一個班級集體成功與否的重要標志,它是指群體對每一個成員的吸引力。A.群體氣氛B.人際關系C.群體規(guī)范D.群體凝聚力【答案】:D5.一個學生不敢同老師說話,學習上遇到了疑難問題也沒有勇氣向老師求教,當他一旦敢于主動向老師請教時,老師就給予表揚,并耐心解答問題。教師采用的行為改變方法是()。A.強化法B.示范法C.代幣法D.行為塑造法【答案】:A6.教師根據(jù)教育實踐中遇到的新情況、新問題特別是突發(fā)事件,迅速做出判斷、果斷加以處理并取得良好效果的教育行為稱為()。A.教育機智B.教育管理C.教育威信D.教育創(chuàng)新【答案】:A7.美國行為主義心理學家華生在《行為主義》一書中寫道:“給我一打健康的嬰兒,一個由我支配的特殊的環(huán)境,讓我在這個環(huán)境里養(yǎng)育他們,我可擔保,任意選擇一個,不論他父母的才干、傾向、愛好如何,他父母的職業(yè)及種族如何,我都可以按照我的意愿把他們訓練成為任何一種人物——醫(yī)生、律師、藝術家、大商人、甚至乞丐或強盜?!边@是()。A.兒童決定論的觀點B.環(huán)境決定論的觀點C.家庭決定論的觀點D.遺傳決定論的觀點【答案】:B8.約束群體內成員的行為準則稱為()。A.群體氣氛B.群體凝聚力C.群體規(guī)范D.群體壓力【答案】:C9.引起和維持個體的活動并使該活動朝向某一目標的內部推動力量是()。A.需要B.興趣C.誘因D.動機【答案】:D10.對教師正直道德品質的說法錯誤的是()。A.教師要以自身正直的道德人格力量引導和感召學生B.正直品德是教師在履行義務時的人格特征的表現(xiàn)C.教師要自己認真履行道德義務而少參與進違背教師道德的人和事的斗爭D.教師必須以自己的言行做示范,教育青年學生本分做人【答案】:C11.布魯納在教學上提倡()。A.指導法B.接受法C.發(fā)現(xiàn)法D.討論法【答案】:C12.()是我國教育性質的根本所在。A.教育育人B.教育與生產勞動相結合C.社會主義D.以人為本【答案】:C13.查閱文獻資料最快捷的方法是()。A.報紙B.網(wǎng)絡檢索C.索引目錄D.圖書【答案】:B14.自我防御機制最早由()系統(tǒng)地加以論述。A.行為主義學派B.人本主義心理學派C.認知心理學派D.精神分析學派【答案】:D15.學校文化的核心是()。A.學校的觀念文化B.教師C.學生D.校園設施【答案】:A16.心智技能形成過程中各階段的順序是()。A.原型操作、原型定向、原型內化B.原型定向、原型操作、原型內化C.原型內化、原型定向、原型操作D.原型操作、原型內化、原型定向【答案】:B17.中國古代行政倫理思想非常豐富。下列對中國古代行政倫理內涵的概括,最為全面的是()。A.仁、義、勇、讓、孝B.孝、慈、悌、敬、禮C.齊、圣、寬、明、義D.忠、信、廉、智、仁【答案】:D18.在馬克思主義哲學產生以前不曾存在()A.唯物史觀和唯心史觀的斗爭B.辯證法和形而上學的斗爭C.可知論和不可知論的斗爭D.唯物主義和唯心主義的斗爭【答案】:A19.下列各項,說法不正確的是()。A.宋代《閏中秋月帖》的筆體屬于瘦金體B.迄今發(fā)現(xiàn)的銘文最多的古代青銅鼎器是毛公鼎C.我國第一部家庭教育的專著是《顏氏家訓》D.《牧馬圖》是唐代畫家閻立本的著作【答案】:D20.下列公文“稱謂”使用規(guī)范的是()。A.“省院”B.“省府”C.“掃黑辦”D.“xx省檢察院”【答案】:D21.該公文需擬寫一個“附件”,根據(jù)題意,下列寫法正確的是()。A.附件:1.《實施科技興市“1+5”工程先進單位表彰名單》B.附件一:實施科技興市“1+5”工程先進單位表彰名單C.附件:《實施科技興市“1+5”工程先進單位表彰名單》D.附件:實施科技興市“1+5”工程先進單位表彰名單【答案】:D22.我國自主研發(fā)、獨立運行的全球衛(wèi)星導航系統(tǒng)是()衛(wèi)星導航系統(tǒng)。A.長征B.北斗C.天宮D.神舟【答案】:B23.決定與命令都具有()。的特點。A.決斷性B.權威性C.廣泛性D.單一性【答案】:B24.秦始皇統(tǒng)一中國后,將全國文字統(tǒng)一成了下面哪一種?()A.小篆B.楷書C.行書。D.鳥蟲文【答案】:A25.許多人有一種認死理兒的心理定式:任何事情都有對錯好壞之分,(),他們常以這種定式去衡量一切。填入括號部分最恰當?shù)囊豁検牵篈.非敵即我B.非此即彼C.以鄰為壑D.東猜西疑【答案】:B26.舊金山州立大學天文學家馬西曾發(fā)現(xiàn)幾顆太陽系以外的行星。他最近說,目前還不能探測到如地球大小甚至土星大小的行星。他還說,一般來講,這些行星都是圍繞某一顆恒星旋轉的。上個月宣布的最新發(fā)現(xiàn)是目前發(fā)現(xiàn)的太陽系以外最小的行星,質量是木星的一半,每3.5天繞HD75289(18)恒星轉一周,是由日內瓦天文臺的瑞士天文學家梅爾等人發(fā)現(xiàn)的。梅爾在1995年報告說,他們發(fā)現(xiàn)了第一顆太陽系以外的行星。對這段文字表述正確的是()。A.目前美國天文學家馬西發(fā)現(xiàn)幾顆太陽系以外的行星B.梅爾發(fā)現(xiàn)了第一顆太陽系以外的行星C.要在太陽系內找到像地球或土星大小的行星希望比較渺茫D.目前太陽系內可能有新的行星【答案】:C27.在世界經濟全球化的背景下,國內和國際的價值沖突空前地普遍和復雜。如何科學合理地認識“價值沖突”現(xiàn)象,用正確的方法有效地發(fā)揮“價值沖突”的正面社會效應,化解“價值沖突”的負面效應,是關系到我國能否堅持社會團結穩(wěn)定的大局,關系到我國能否順利進行社會主義現(xiàn)代化建設,全面實現(xiàn)小康社會目標的重大問題。這段話旨在論述:()。A.“價值沖突”的效應是雙重性的B.合理地認識和處理“價值沖突”的重要性C.“價值沖突”是伴隨著世界經濟的全球化而來的D.國內和國際的價值沖突空前地普遍和復雜【答案】:B28.①這些年,村里的年輕人都到外面打工,掙了錢就往家里寄,鄉(xiāng)郵局總是在逢集的頭一天用大喇叭通知村民來取匯款單②雙水村坐落在偏僻的大山里③俗話說,人要臉,樹要皮④可雙水村人不這么想,誰想要臉面,上大喇叭去⑤每當大喇叭里播出領匯款單的村民姓名時,村民們全都豎起耳朵聽,得到通知的村民,臉上別提多風光了⑥現(xiàn)在要臉面的方法可多啦:上網(wǎng)、上電視、上報紙將以上6個句子重新排列,語序正確的是:A.③②⑥④①⑤B.③⑥④②①⑤C.②③⑥④①⑤D.②①⑤③⑥④【答案】:B29.當我們把宋詞讀到“休去倚危欄,斜陽正在,煙柳斷腸處”的時候,無論如何不會把這種_____的情懷與身長八尺、膀大腰圓、叱咤風云的赳赳武夫聯(lián)系在一起。然而,讓近千年的文學史都_________的事情既復雜又簡單,不可思議的事情就是這樣發(fā)生的。依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?。A.超然物外郁悶B.纏綿凄愴抑郁C.纏綿悱惻納悶D.事不關己懷疑【答案】:C30.“樂天知命”是我們常聽到的一句話,長久以來更是道家、儒家、佛教或禪宗所推崇的人生觀?!皹诽熘钡母拍?,最早可追溯自《易經?系辭上傳》第四章。文中提到“與天地相似,故不違。知周乎萬物,而道濟天下,故不過。旁行而不流,樂天知命,故不憂。安土敦乎仁,故能愛?!狈g成白話,就是指一個人若能直道而行、不偏頗,就可以泰然處世;若能認識命運,就可以沒有憂慮。這段文字意在說明()。A.“樂天知命”是中國傳統(tǒng)文化所推崇的人生觀B.“樂天知命”不是一件容易的事C.“樂天知命”的《易經》解釋D.“樂天知命”概念的來源【答案】:D31.在媒體口中,“哥”和“姐”之類的稱謂都有一種非正式的_____:既包含某種拉近距離的______,仿佛所有這些人都是我們的兄弟姐妹;又有某種調侃和嘲諷的________,仿佛這些人讓社會有了一個宣泄自己的出口。依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?。A.口吻真實感幽默感B.內涵親近感距離感C.意味親切感幽默感D.含義幽默感隨意感【答案】:C32.現(xiàn)代經濟以金融為核心,信貸一定程度上就是“信心”的代名詞,貨幣信貸快速增長,有利于打掉通縮預期,提振市場信心,防止陷入通貨緊縮與經濟下行相互加強的惡性循環(huán),目前,一些項目雖有政府信用為依托,但銀行對地方政府未來的可支配財力、隱性負債等往往難以獲得及時、全面、準確的信息,一旦地方財政出現(xiàn)困難,無疑將影響銀行信貸資產質量。從這段話,我們可以了解,貨幣信貸要注重:A.適度增長B.優(yōu)化結構C.防止通脹D.防范風險【答案】:D二、多選題(每題有多個正確答案,錯選、多選、漏選均不得分)33.對教育規(guī)律的再認識正確的是()。A.堅持身心和諧發(fā)展規(guī)律B.堅持因材施教規(guī)律C.堅持全面發(fā)展規(guī)律D.堅持知行合一規(guī)律【答案】:ABCD34.根據(jù)教師的需要和不同時期所關注的焦點問題,福勒和布朗把教師的成長與發(fā)展劃分為哪幾個階段?()A.關注生存B.關注學生C.關注情境D.關注發(fā)展【答案】:ABC35.敬業(yè)精神的基本特征有()。A.務實B.隨意性C.主動D.持久【答案】:AD36.職業(yè)道德與法律的區(qū)別()。A.調整范圍不同B.實施方法不同C.職業(yè)道德幾乎與人類社會一起產生,法律卻是階級社會的產物D.職業(yè)道德注重事前對人們進行教育,而法律卻注重事后的判決和懲戒性【答案】:ABCD37.教師的道德理想內容包括()。A.以人為本B.為人師表C.崇高的理想信念D.教書育人【答案】:BCD38.以下不屬于人的心理發(fā)展特點的是()。A.方向性與可逆性B.平衡性與差異性C.連續(xù)性與階段性D.集中性與分散性【答案】:ABD39.當代人文教育中,要提升人文素養(yǎng),應包括如下幾個方面()。A.提升責任情感B.更新教育理念C.增進藝術涵養(yǎng)D.積累人文知識【答案】:ABCD40.不良品德的轉化一般應經歷以下三個階段()。A.鞏固B.遵從C.轉變D.醒悟【答案】:ACD41.以下對學習的實質進行的描述中正確的是()A.學習是由反復經驗而引起的B.學習是介乎經驗與行為之間的中間變量C.學習所引起的行為或行為潛能的變化是相對持久的????D.學習是由身體發(fā)育而引起的【答案】:ABC42.以下有關集體主義的說法,正確的是()。A.集體主義最能體現(xiàn)社會主義社會的本質,摒棄了集體主義,社會主義道德建設將無從談起B(yǎng).集體主義原則是馬克思主義關于個人與社會、個人與集體關系的科學原理在價值觀上的必然要求C.集體主義之所以是社會主義道德建設的唯一標準,是社會主義經濟、政治關系的必然要求D.集體主義,就是指一切言論和行為以合乎最廣大人民群眾的集體利益為根本出發(fā)點的思想【答案】:ABD43.歲的張某是無民事行為能力的重癥精神病人,那么下列人員可以擔任其監(jiān)護人的有()。A.其母親B.其妻子C.其13周歲的女兒D.其兄長【答案】:ABD44.綿陽是四川歷史文化名城,擁有2200多年的建城歷史,其古稱有()。A.錦州B.涪縣C.安州D.綿州【答案】:BD45.下列關于簡報特點的理解,正確的有()。A.簡報是一種內部刊物,說明簡報不同于新聞報道B.簡報就是簡明扼要的情況報道C.為求反映新情況、新經驗、新問題、新動向、新見解D.迅速及時地反映情況,傳遞信息,說明簡報有及時、迅速的特點【答案】:ABCD46.在一份保險合同履行過程中,當事人就合同所規(guī)定的“意外傷害”條款的含義產生了不同理解,投保人認為其所受傷害應屬于賠付范圍,保險公司則認為投保人所受傷害不屬于賠付范圍,兩種理解各有其理。在此情形下,法官對該條款的解釋,做法不正確的是()。A.按照法理進行解釋B.按照通常含義進行解釋C.按照公平原則進行解釋D.按照對保險公司不利的原則進行解釋【答案】:ABC47.家庭美德,是指人們在家庭生活中調整家庭成員間關系,處理家庭問題時所遵循的道德規(guī)范。下列屬于家庭美德的主要規(guī)范的有()。A.辛勤勞動B.鄰里團結C.尊老愛幼D.男女平等【答案】:BCD48.面對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴峻形勢,必須樹立____ABC____的生態(tài)文明理念。A.順應自然B.征服自然C.尊重自然D.保護自然【答案】:ACD49.社會工作者小吳正在主持主題為“文明公約從我做起“的社會居民會議,最初大家都不愿意發(fā)言,小吳采取提問的方法鼓勵大家自由發(fā)言。第一位發(fā)言者王阿姨講完后,為了讓他感到自己的發(fā)言受到重視,同時也激勵更多居民發(fā)言,小吳適宜的回應有()A.“您的意見很重要?!盉.“您講得真好。C.“您所說的對我有很大啟發(fā)?!盌.“您還有其他需要補充的嗎?”【答案】:ABC50.勞動保障行?政部門對違?反勞動保障?法律、法規(guī)或者規(guī)?章的行為,根據(jù)調查、檢查的結果?,以下處理正?確的有:()A.對情節(jié)嚴重?的,凍結其資產?B.對應當改正?未改正的,依法責令改?正或者作出?相應的行政?處理決定C.對情節(jié)輕微?且已改正的?,撤銷立案D.對依法應當?受到行政處?罰的,依法作出行?政處罰決定?【答案】:BCD51.下列關于消防行政案件聽證的規(guī)定說法正確的是()。A.所有消防行政案件的聽證都必須公開舉行B.聽證由消防救援機構組織實施C.聽證過程中,任何人不得提出新的證據(jù)D.不得因違法嫌疑人提出聽證要求而加重處

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