2023年泉州市城鄉(xiāng)小學(xué)教師選調(diào)考試真題及答案

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選調(diào)考試真題及答案（滿分100分時(shí)間120分鐘）一、單選題（每題只有一個(gè)正確答案，答錯(cuò)、不答或多答均不得分）1.（）包括上課、課外作業(yè)、考試、學(xué)生的集體自修等。A.生活管理B.學(xué)習(xí)指導(dǎo)管理C.學(xué)生活動(dòng)管理D.生活指導(dǎo)管理【答案】：C2.研究表明，在備課時(shí)，專家型教師會(huì)在頭腦中形成包括教學(xué)目標(biāo)在內(nèi)的課堂表象和心理表征，并且能預(yù)測(cè)執(zhí)行計(jì)劃時(shí)的情況。這說(shuō)明專家型教師在備課時(shí)具有一定的（）。A.計(jì)劃性B.靈活性C.操作性D.預(yù)見(jiàn)性【答案】：D3.采用多人集體討論，相互啟迪，激發(fā)靈感，從而引起創(chuàng)造性思維的連鎖反應(yīng)，形成綜合創(chuàng)新思路。這種創(chuàng)造性策略是（）。A.集體研究法B.培養(yǎng)恒心法C.發(fā)散思維法D.頭腦風(fēng)暴法【答案】：D4.德育過(guò)程的基本矛盾是社會(huì)通過(guò)教師向?qū)W生提出的道德要求與（）之間的矛盾。這是德育過(guò)程中最一般、普遍的矛盾。A.學(xué)生被期望的品德發(fā)展水平B.社會(huì)的整體道德水平C.學(xué)生已有品德的水平D.教師的道德教育水平【答案】：C5.某小學(xué)創(chuàng)造了希望樹(shù),讓孩子把自己進(jìn)步的希望以“果子”的形式貼到希望樹(shù)上,一旦目標(biāo)達(dá)到了，“果子”成熟，可以拿下來(lái),然后再掛一個(gè)希望。這種德育方法屬于（）。A.榜樣示范法B.實(shí)際鍛煉法C.品德評(píng)價(jià)法D.指導(dǎo)自我教育法【答案】：D6.師表美的精神內(nèi)涵或內(nèi)在方面應(yīng)該是（）。A.風(fēng)格美B.表美C.形體美D.道美【答案】：D7.人們?cè)诰哂辛说赖抡J(rèn)識(shí)與道德感的條件下，是否會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的道德行為，主要取決于其（）。A.道德意志B.道德知識(shí)C.道德動(dòng)機(jī)D.道德信念【答案】：D8.關(guān)于短時(shí)記憶的容量，最準(zhǔn)確的描述是（）。A.5-9個(gè)數(shù)字B.5-9個(gè)字母C.5-9個(gè)單詞D.5-9個(gè)組塊【答案】：D9.“四有”好老師的“四有”是指（）。A.有理想信念、有文化、有紀(jì)律、有仁愛(ài)之心B.有理想信念、有淵博知識(shí)、有高尚品德、有道德情操C.有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心D.有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律【答案】：C10.根據(jù)科爾伯格的觀點(diǎn)道德推理的最高階段是（）。A.好孩子的道德定向階段B.維護(hù)權(quán)威或秩序的道德定向階段C.社會(huì)契約的道德定向階段D.普遍原則的道德定向階段【答案】：D11.個(gè)體身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用的是（）。A.遺傳B.環(huán)境C.學(xué)校教育D.家庭教育【答案】：C12.屬于人的心理發(fā)展特點(diǎn)的是（）。A.平衡性與差異性B.集中性與分散性C.方向性與可逆性D.連續(xù)性與階段性【答案】：D13.校風(fēng)是學(xué)校中物質(zhì)文化、制度文化和以下哪種文化的統(tǒng)一體？（）A.社會(huì)文化B.人文文化C.精神文化D.地方文化【答案】：C14.提出學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是形成認(rèn)知地圖理論的心理學(xué)家是（）。A.布魯納B.桑代克C.苛勒D.托爾曼【答案】：D15.昆體良是古羅馬教學(xué)法大師，他是西方教育史上第一個(gè)專門論述教育問(wèn)題的教育家。其代表作是（）。A.《理想國(guó)》B.《普通教育學(xué)》C.《論演說(shuō)家的教育》D.《大教學(xué)論》【答案】：C16.智力活動(dòng)轉(zhuǎn)向頭腦內(nèi)部，借助言語(yǔ)作用于觀念性對(duì)象的階段是（）。A.操作整合B.原型操作C.原型定向D.原型內(nèi)化【答案】：D17.在國(guó)際貿(mào)易過(guò)程中，若進(jìn)口大于出口，稱作（）。A.貿(mào)易差額B.貿(mào)易平衡C.貿(mào)易順差D.貿(mào)易逆差【答案】：D18.墨子得主要思想就是“兼愛(ài)”,她所反對(duì)得“愛(ài)有差等”這一觀點(diǎn)就是哪家學(xué)派得?（）A.儒家B.名家C.道家D.法家【答案】：A19.下列不屬于事業(yè)單位人事?tīng)?zhēng)議仲裁受案范圍的是（）。A.事業(yè)單位與其工作人員因履行聘用合同發(fā)生的爭(zhēng)議B.事業(yè)單位與其工作人員因解除人事關(guān)系發(fā)生的爭(zhēng)議C.事業(yè)單位與其工作人員因職務(wù)任免發(fā)生的爭(zhēng)議D.事業(yè)單位與其工作人員因聘用合同到期發(fā)生的爭(zhēng)議【答案】：C20.下列關(guān)于第二次世界大戰(zhàn)的論述中，錯(cuò)誤的是（）。A.壯大了社會(huì)主義力量B.和第一次世界大戰(zhàn)一樣，它是一場(chǎng)非正義的戰(zhàn)爭(zhēng)C.削弱了帝國(guó)主義體系D.給世界各國(guó)人民帶來(lái)了巨大的災(zāi)難【答案】：B21.古希臘哲學(xué)家赫拉克利特說(shuō)：“人不能兩次踏進(jìn)同一條河流?！边@句話說(shuō)明運(yùn)動(dòng)是（）。A.相對(duì)的B.絕對(duì)的C.無(wú)限的D.客觀的【答案】：B22.下列屬于人身權(quán)中人格權(quán)的是（）。A.著作權(quán)B.監(jiān)護(hù)權(quán)C.姓名權(quán)D.發(fā)明權(quán)【答案】：C23.“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”是誰(shuí)的千古名句？（）A.王安石B.韓愈C.范仲淹D.蘇東坡【答案】：C24.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論認(rèn)為，只有把“無(wú)形之手”和“有形之手”結(jié)合起來(lái)，才能推動(dòng)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展。這里的“無(wú)形之手”是指（）。A.價(jià)值規(guī)律B.市場(chǎng)調(diào)節(jié)C.宏觀調(diào)控D.微觀干預(yù)【答案】：B25.①它的底座是個(gè)黑色的玻璃盤，穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)，顯得莊重而大方②上下兩節(jié)是六角形的玻璃球，烏亮鑒人；中間是一個(gè)乳白色的圓球，晶瑩透亮③在三個(gè)球之間，鑲著銀色鐵圈，仿佛是兩條緊身的腰帶④我家有一盞約四十厘米高的臺(tái)燈⑤一只紅藍(lán)相間的絹絲做成的燈罩，像一頂合適的帽子戴在燈泡上，美麗極了⑥玻璃盤上安裝著一只精巧的開(kāi)關(guān)。往上是身軀，它分為三節(jié)⑦身軀的上端是燈座，燈座上安著一個(gè)圓圓的腦袋，那就是燈泡將以上7個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是（）。A.④①⑥②③⑦⑤B.④①⑥②③⑤⑦C.④①⑥⑤②③⑦D.④①②⑥③⑦⑤【答案】：A26.科普影評(píng)的作者應(yīng)尋找科學(xué)與電影的交匯點(diǎn)，將科普和藝術(shù)，啟迪思想。他們將前沿領(lǐng)域研究成果，結(jié)合電影轉(zhuǎn)化為更輕松易懂的文字，面向更多讀者。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.合二為一B.相提并論C.珠聯(lián)璧合D.融會(huì)貫通【答案】：D27.目前中國(guó)社會(huì)的這場(chǎng)“國(guó)學(xué)熱”并非是一場(chǎng)真正的“國(guó)學(xué)復(fù)興運(yùn)動(dòng)”，而只是一種“中國(guó)傳統(tǒng)文化熱”，它并不能必然帶來(lái)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)學(xué)術(shù)研究的繁榮。中國(guó)傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)研究有著特定的學(xué)術(shù)領(lǐng)域和對(duì)象，對(duì)這個(gè)特定的領(lǐng)域和特殊對(duì)象展開(kāi)的學(xué)術(shù)研究才是“國(guó)學(xué)”?！皩W(xué)術(shù)”可以包含在“文化”之內(nèi)，但并非所有的文化現(xiàn)象都可以稱為“學(xué)術(shù)”。從這個(gè)意義上講，中國(guó)目前的“國(guó)學(xué)熱”，其實(shí)是存在著很大的認(rèn)識(shí)誤區(qū)或概念混淆的?！斑@個(gè)意義”具體指的是：A.傳統(tǒng)學(xué)術(shù)研究具有特定的研究領(lǐng)域和對(duì)象B.流行的文化現(xiàn)象與真正的學(xué)術(shù)研究存在區(qū)別C.中國(guó)當(dāng)前的“國(guó)學(xué)復(fù)興運(yùn)動(dòng)”只是一種表象D.“國(guó)學(xué)熱”與傳統(tǒng)學(xué)術(shù)研究的繁榮并不直接相關(guān)【答案】：B28.此時(shí)，作為一個(gè)地地道道扎根于土地的中國(guó)作家，莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)便具有了間接扶正衰微文學(xué)、為之強(qiáng)心注入正能量的意義。文學(xué)讓一個(gè)即便再平凡、卑微、懦弱的人，也能在（）的不羈想象中尋覓到自己的詩(shī)意居所，安放靈魂和寄托希冀，在黑暗中（）人性的熠熠燭光。填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.匪夷所思B.自由自在C.天馬行空D.漫無(wú)邊際【答案】：C29.解放思想與實(shí)事求是相依為命，解放思想是達(dá)到實(shí)事求是的途徑和條件；實(shí)事求是是解放思想的標(biāo)準(zhǔn)和根據(jù)。把實(shí)事求是與解放思想統(tǒng)一起來(lái)，就是在認(rèn)識(shí)客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上最大限度地發(fā)揮主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造性。例如“大躍進(jìn)”時(shí)期丟掉實(shí)事求是去搞“思想解放”，曾鬧出“人有多大膽、地有多大產(chǎn)”的笑話。這段文字主要談?wù)摿耍ǎ.解放思想的內(nèi)涵B.解放思想的標(biāo)準(zhǔn)C.解放思想的目的D.解放思想的途徑【答案】：B30.在讀屏?xí)r代,從倡導(dǎo)多讀多寫漢字的角度,“漢字聽(tīng)寫”無(wú)疑是一件好事。但是一旦過(guò)度,好事也會(huì)變成壞事。比如,比賽偏重冷僻字詞,參賽小選手們只能強(qiáng)化記憶,在比賽中展示了“中國(guó)式教育”。就連漢字拼音之父周有光先生也認(rèn)為,現(xiàn)在把通用漢字增加到8000多個(gè),這個(gè)數(shù)量實(shí)在有點(diǎn)太多了。聯(lián)想到近幾年一直沒(méi)有停歇過(guò)的漢字繁簡(jiǎn)之爭(zhēng)以及中高考改革方案的推出,我們不難發(fā)現(xiàn),大家對(duì)漢語(yǔ)言文字的關(guān)注在日漸深入,民眾的母語(yǔ)水平和學(xué)習(xí)母語(yǔ)的積極性在不斷提高。從這段文字,可以看出作者的態(tài)度是:（）A.漢字聽(tīng)寫數(shù)量過(guò)多會(huì)引發(fā)民眾提筆忘字的憂慮B.中國(guó)式教育與強(qiáng)化記憶是語(yǔ)文教育的必要手段C.新時(shí)期的漢字聽(tīng)寫比賽應(yīng)該適度適當(dāng)導(dǎo)向正確D.讀屏?xí)r代的漢字聽(tīng)寫加快語(yǔ)言教育改革的步伐【答案】：C31.作為一種信息搜索方式，人肉搜索的正當(dāng)性直接與人們“為何運(yùn)用”以及“如何運(yùn)用”相關(guān)。一方面，人肉搜索固然體現(xiàn)了技術(shù)與社會(huì)的進(jìn)步；但是另一方面，由于缺乏有效的規(guī)范與約束機(jī)制，人肉搜索更容易受個(gè)體主觀性的影響，并因此造成了負(fù)面的社會(huì)效應(yīng)。因此，（）。填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵篈.在實(shí)踐中運(yùn)用人肉搜索這一工具時(shí)應(yīng)保持謹(jǐn)慎、適度B.對(duì)于人肉搜索來(lái)說(shuō)，簡(jiǎn)單地偏執(zhí)一端的做法是不可取的C.加強(qiáng)對(duì)人肉搜索的倫理道德的引導(dǎo)與法律規(guī)范勢(shì)在必行D.應(yīng)對(duì)人肉搜索給予嚴(yán)格的限制以避免其演化為網(wǎng)絡(luò)暴力【答案】：C32.領(lǐng)導(dǎo)人下臺(tái)只是歐債危機(jī)的一個(gè)后果，并非醫(yī)治危機(jī)的良藥。歐洲依然在艱難（），并試圖尋求外界的援助，但是大西洋對(duì)岸的美國(guó)盟友已經(jīng)（），唯一有實(shí)力施以援手的是在歐亞大陸另一端的中國(guó)。填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.掙扎B.突圍C.徘徊D.躑躅【答案】：B二、多選題（每題有多個(gè)正確答案，錯(cuò)選、多選、漏選均不得分）33.尊重教師是重視教育的必然要求，是社會(huì)文明進(jìn)步的重要標(biāo)志，是（）的具體體現(xiàn)。A.尊重人才B.尊重知識(shí)C.尊重創(chuàng)造D.尊重勞動(dòng)【答案】：ABCD34.職業(yè)道德修養(yǎng)之所以必須經(jīng)過(guò)積極參加職業(yè)實(shí)踐這一途徑，原因在于（）。A.職業(yè)道德修養(yǎng)是一種理智的、自覺(jué)的活動(dòng)，它需要科學(xué)的世界觀作指導(dǎo)B.從業(yè)人員高尚的職業(yè)道德品質(zhì)來(lái)源于實(shí)踐C.在實(shí)踐中進(jìn)行職業(yè)道德修養(yǎng)是由道德自身的特點(diǎn)決定的D.積極參加職業(yè)實(shí)踐是職業(yè)道德修養(yǎng)的根本途徑【答案】：BCD35.教師與學(xué)生人格平等體現(xiàn)在哪里？（）A.理解教學(xué)相長(zhǎng)的含義，具有向?qū)W生學(xué)習(xí)的意識(shí)和行為表現(xiàn)。B.不以個(gè)人的權(quán)威或職業(yè)地位掩飾自己，不帶假面具C.要求學(xué)生作到的教師首先要自己作到，不凌駕于學(xué)生之上D.不用高高在上的眼光看待學(xué)生E.和小學(xué)生交流，交談時(shí)要蹲下來(lái)保持平等【答案】：ABCDE36.轉(zhuǎn)變教師角色具體表現(xiàn)在（）。A.教師要從“授業(yè)”者轉(zhuǎn)向幫助學(xué)生“創(chuàng)業(yè)”的指導(dǎo)者B.教師要從“平等中的首席”轉(zhuǎn)向教學(xué)的控制者C.教師要從“解惑”者轉(zhuǎn)向使學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的啟發(fā)人D.教師要從“傳道”者轉(zhuǎn)向?qū)W生學(xué)習(xí)知識(shí)的引路人【答案】：ACD37.下列選項(xiàng)中，反映中國(guó)傳統(tǒng)職業(yè)道德的精華的內(nèi)容是（）。A.恪盡職守的敬業(yè)精神B.誠(chéng)實(shí)守信的基本要求C.公忠為國(guó)的社會(huì)責(zé)任感D.自強(qiáng)不息的拼搏精神【答案】：AC38.對(duì)教師道德行為的認(rèn)識(shí)正確的是（）。A.對(duì)教師履行師德規(guī)范有重要意義B.有助于教師道德人格塑造C.對(duì)教師履行師德原則有深遠(yuǎn)影響D.對(duì)教師道德實(shí)踐有很大的作用【答案】：ABCD39.與其他職業(yè)良心相比，教師道德良心的特征有（）。A.示范性強(qiáng)B.內(nèi)控性強(qiáng)C.層次性高D.感染性強(qiáng)【答案】：AC40.大五人格特質(zhì)理論認(rèn)為人格的五個(gè)基本特質(zhì)是外傾性、宜人性和（）。A.神經(jīng)質(zhì)B.責(zé)任心C.開(kāi)放性D.精神質(zhì)【答案】：ABC41.在社會(huì)主義職業(yè)道德中，個(gè)人和集體及其相互之間所建立起來(lái)的關(guān)系是（）的關(guān)系。A.互助B.平等C.合作D.團(tuán)結(jié)【答案】：ABCD42.嫉妒會(huì)毀滅人的上進(jìn)心，使人際關(guān)系緊張，有損身心健康。克服這一心理狀態(tài)的措施有（）。A.采取適當(dāng)?shù)膶?duì)策B.提高自己的能力C.發(fā)掘自身的潛能D.培養(yǎng)豁達(dá)的心態(tài)【答案】：ACD43.統(tǒng)籌兼顧作為科學(xué)發(fā)展觀的根本方法，要求做到（）。A.兼顧各方，綜合平衡B.立足當(dāng)前，著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)C.抓住重點(diǎn)，加速發(fā)展D.總攬全局，統(tǒng)籌規(guī)劃【答案】：ABD44.小王在特色商店花了300元買了幾件小飾品，女友則在商場(chǎng)用刷卡消費(fèi)的方式購(gòu)買了1000多元服裝，這里涉及到的貨幣的職能是（）。A.價(jià)值尺度B.支付手段C.世界貨幣D.流通手段【答案】：BD45.“批判的武器當(dāng)然不能代替武器的批判，物質(zhì)的力量只能用物質(zhì)的力量來(lái)摧毀，理論一經(jīng)群眾掌握，也會(huì)變成物質(zhì)力量。”這一論斷的哲學(xué)思想是（）。A.理論的作用可以通過(guò)實(shí)踐表現(xiàn)出來(lái)B.理論不能代替實(shí)踐C.理論本身就是物質(zhì)的力量D.理論對(duì)實(shí)踐具有指導(dǎo)作用【答案】：ABD46.關(guān)于公文的作用，下列表述正確的有（）。A.領(lǐng)導(dǎo)指揮和宣傳教育的作用B.聯(lián)系溝通和依據(jù)憑證的作用C.規(guī)范和制約的作用D.加強(qiáng)監(jiān)督指導(dǎo)和檢查考核工作的作用【答案】：ABCD47.地方政府的類型分為哪幾種？（）。A.—般地方政府B.特別行政區(qū)的地方政府C.直轄市地方政府D.民族自治地方的地方政府【答案】：ABD48.長(zhǎng)期遭受婚姻暴力的婦女會(huì)認(rèn)為自己應(yīng)該對(duì)施暴者的行為負(fù)責(zé)，有嚴(yán)重的罪惡感和心理壓力。逐漸將暴力行為視為日常生活的一部分，否定自己的能力，不相信自己能夠擺脫暴力。導(dǎo)致遭受的婚姻暴力周期性發(fā)生。上述現(xiàn)象可概括為“受虐婦女綜合征”，其特征包含（）。A.低自尊B(yǎng).以暴制暴C.暴力轉(zhuǎn)移D.暴力循環(huán)【答案】：AB49.臨時(shí)救助的?主要對(duì)象包?括（）。A.城市低保戶?中因?yàn)?zāi)、因病及子女?就學(xué)等原因?造成生活暫?時(shí)出現(xiàn)較大?困難的家庭?B.在城鄉(xiāng)低保?制度和其他?專項(xiàng)救助制?度覆蓋范圍?之外，因特殊原因?造成基本生?活出現(xiàn)暫時(shí)?困難的城鄉(xiāng)?低保邊緣家?庭C.農(nóng)村低保戶?中因?yàn)?zāi)、因病及子女?就學(xué)等原因?造成生活暫?時(shí)出現(xiàn)較大?困難的家庭?D.干部職工家?庭【答案】：ABC50.社會(huì)工作者