湖北省武漢市2024-2025學(xué)年高二歷史下學(xué)期期中聯(lián)考試題

PAGE15-湖北省武漢市2024-2025學(xué)年高二歷史下學(xué)期期中聯(lián)考試題試卷滿分：100分說明：本試卷分第Ⅰ卷（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分，滿分100分，考試時(shí)間90分鐘。請(qǐng)將答案寫在答題卡上。第Ⅰ卷（選擇題，共50分）一、單選題1．亞里士多德在《雅典政制》中記載梭倫的詩(shī)歌：“我使很多流落外邦的雅典人返回他們?yōu)樯袼Ｓ拥淖鎳?guó)……對(duì)那些留在家鄉(xiāng)遭遇奴役之恥，在主子面前總是因膽怯 而顫抖的人，我也使他們獲得了自由?！比〉靡陨闲Ч乃髠惛母锏拇胧┦?)①推行財(cái)產(chǎn)等級(jí)制度②頒布“解負(fù)令”③建立四百人議事會(huì)④實(shí)行陶片放逐法A．①②

B．②④

C．①②③

D．②③④2．梭倫說：“我賜予人民恰如其分的崇高地位，未曾剝奪他們的榮譽(yù)，也未曾賜予過多的尊榮，權(quán)勢(shì)之士因?yàn)樨?cái)寶遭遇嫉妒，我愛護(hù)他們免受一切危厄，我堅(jiān)持立場(chǎng)，不偏不倚，不允許任何一方恃強(qiáng)凌弱?！睂?dǎo)致梭倫這一看法的主要因素是()A．雅典國(guó)家的最終形成

B．全面同等的民主制度C．財(cái)產(chǎn)等級(jí)的嚴(yán)格區(qū)分

D．社會(huì)沖突的日益尖銳3．當(dāng)梭倫改革實(shí)行后，“窮人……只能作為公民大會(huì)的成員或作為陪審員來參與國(guó)政。但這兩種權(quán)利，尤其是后一種權(quán)利，到后來卻證明是特別重要的，絕大多數(shù)的爭(zhēng)吵最終都要經(jīng)過這些陪審員來解決，包括高級(jí)官吏判決的案件，他們就慢慢成為法律和城邦的真正主子?！毕铝薪庾x正確的是()A．平民成為城邦的最高統(tǒng)治者

B．賜予了平民干脆管理國(guó)家事務(wù)的權(quán)力C．貴族在政權(quán)中已無足輕重

D．雅典已經(jīng)建立了完善的公民民主制度4．古代雅典的梭倫曾在詩(shī)歌中寫道：“我完成了這些工作，用我的權(quán)力，將蠻力與正義相互調(diào)諧，我像我承諾的那樣堅(jiān)持究竟?！睋?jù)此可知，梭倫的改革()A．堅(jiān)持正義的原則，實(shí)現(xiàn)人人同等

B．強(qiáng)調(diào)美德即學(xué)問，注意道德教化C．協(xié)調(diào)了各方利益，穩(wěn)定城邦秩序

D．鏟除舊貴族勢(shì)力，擴(kuò)大民主基礎(chǔ)5．梭倫改革最重要的舉措是廢除債務(wù)奴隸制，歸還借貸抵押的土地，盡管富人曾經(jīng)劇烈抗議，但未有結(jié)果，這一舉措后來得到充分執(zhí)行。這說明該舉措()A．符合了城邦整體利益

B．獲得了各階層普遍支持C．打破了貴族權(quán)力壟斷

D．愛護(hù)了平民的根本利益6．迪奧普斯一家住在梅加臘，公元前588年他想舉家遷居雅典并取得公民權(quán)，依據(jù)當(dāng)時(shí)雅典的政策，他達(dá)到目的最便捷的條件是()A駕馭栽種葡萄的技術(shù)B駕馭超群的手工業(yè)技術(shù)C在雅典購(gòu)買土地D經(jīng)商致富，購(gòu)買房產(chǎn)7．亞里士多德說：“最為公正的政體，應(yīng)當(dāng)不偏于少數(shù)，不偏于多數(shù)，而以全邦公民利益為依歸?！边@一原則在梭倫改革中突出地體現(xiàn)于()A．頒布“解負(fù)令”

B．實(shí)行財(cái)產(chǎn)等級(jí)制度C．激勵(lì)發(fā)展農(nóng)工商業(yè)

D．設(shè)立“四百人會(huì)議”8．秦商鞅變法規(guī)定，沒有軍功爵的人不能當(dāng)官，有爵才有官；到西漢初年，除保留“非列侯不得任宰相”外，其他都是只提官而不提爵；到西漢中期，不是列侯也可以任宰相。這一系列變更反映出()A．官僚政治漸趨成熟

B．選官權(quán)集中于中心C．

貴族爵制已被廢除

D．官員任用不看出身9．以下三幅圖給我們最主要的啟示是()

A．改革須先從權(quán)貴中推行B．改革者須有堅(jiān)決不移的決心和策略的敏捷性相結(jié)合C．改革者應(yīng)制定超群而可行的改革方案D．改革者要有義無反顧、勇于獻(xiàn)身的精神10．戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，為防止“谷賤傷農(nóng)，谷貴傷民”，穩(wěn)定小農(nóng)經(jīng)濟(jì)而實(shí)行的變法改革措施是()A“相地而衰征”B“履畝而稅”C“平糴法”D“盡地力之教”11．顧炎武說：“秦用商君之法，富民有子則分居，貧民有子則出贅，由是其流及上，雖王公大人亦莫知敬宗之道?！迸c此對(duì)應(yīng)的變法措施是()A．廢除井田制度，允許土地自由買賣

B．建立縣制，由國(guó)君干脆派官吏治理C．實(shí)行強(qiáng)制分戶，變更舊有社會(huì)習(xí)俗

D．改革戶籍，加強(qiáng)對(duì)鄉(xiāng)里人口的管理12．下邊(左)圖為出土文物“商鞅銅方升”，左壁刻有“十八年，齊率卿大夫眾來聘，冬十二月乙酉，大良造鞅，爰積十六尊(寸)五分尊(寸)壹為升”?？脊艑W(xué)家還在方升底部發(fā)覺了銘文，銘文即為眾所周知的“秦始皇廿六年(前221年)詔銘”(見下下圖)下列相關(guān)解讀，不精確的是()

A．“方升”為商鞅任“大良造”時(shí)所頒發(fā)的標(biāo)準(zhǔn)量器B．刻在底部的“秦始皇廿六年詔銘”的字體是小篆體C．秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，官府重新制定了度量衡的標(biāo)準(zhǔn)D．統(tǒng)一度量衡有利于國(guó)家統(tǒng)一和經(jīng)濟(jì)文化的溝通發(fā)展13．戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，商鞅針對(duì)當(dāng)時(shí)“法力不張，法度廢弛”，特殊是貴族高踞于法之上的橫行給社會(huì)造成的動(dòng)亂，提出“壹刑”的主見，特殊提出“有功于前，有敗于后，不為損刑”。其意在()A．以人人同等來維護(hù)法律的公正性

B．修正功過相抵所帶來的系列弊端C．限制貴族特權(quán)以實(shí)現(xiàn)法律的公允

D．加強(qiáng)對(duì)百姓的限制實(shí)現(xiàn)富國(guó)強(qiáng)兵14．北宋王安石變法與秦國(guó)商鞅變法有諸多相同點(diǎn)，但兩者存在巨大差異，其中最本質(zhì)的差異在于是否()A．對(duì)一般民眾有利

B．推動(dòng)社會(huì)轉(zhuǎn)型C．得到統(tǒng)治者支持

D．能夠富國(guó)強(qiáng)兵15．十六國(guó)時(shí)期，北方少數(shù)民族紛紛入主中原，實(shí)行各種措施解決統(tǒng)治難題，如前秦統(tǒng)治者整頓吏治、打擊豪強(qiáng)、尊儒重教、移民十萬戶入關(guān)中地區(qū)等。北魏建立后，孝文帝推行俸祿制、均田制、遷都洛陽、移風(fēng)易俗等改革。孝文帝的改革()A．順應(yīng)了北方民族交融的歷史趨勢(shì)

B．促使?jié)h族門閥制度漸漸產(chǎn)生C．減弱了少數(shù)民族政權(quán)的統(tǒng)治基礎(chǔ)

D．強(qiáng)化了關(guān)中地區(qū)的戰(zhàn)略地位16．(北魏孝文帝)“初謀南遷，恐眾心戀舊，乃示為大舉，因以脅定群情。外名南伐廣其實(shí)遷也。舊人懷土，多所不愿，內(nèi)憚南征。無敢言者，于是定都洛陽?！边@段材料說明的問題包括()①孝文帝對(duì)遷都的困難估計(jì)不足

②北魏王朝的保守勢(shì)力很強(qiáng)

③孝文帝借南伐之名行遷都之實(shí)

④南伐和遷都都有確定阻力A．①②③

B．②③④

C．①②④

D．②③17．有人認(rèn)為，北魏孝文帝改革完成了北魏社會(huì)的封建化，推動(dòng)了民族融合；有人則認(rèn)為，孝文帝的漢化是迂腐的儒化和消極的漢化，最終導(dǎo)致國(guó)家的衰亡；也有人在確定他漢化改革的同時(shí)，又對(duì)其不加區(qū)分的吸取漢文化表示指責(zé)。這些相識(shí)說明()A．探討者敘述歷史的主觀性

B．歷史事實(shí)隨史料變更而變更C．歷史評(píng)價(jià)缺乏確定的標(biāo)準(zhǔn)

D．從不同評(píng)價(jià)中就能發(fā)覺真相18．聞名學(xué)者宿白認(rèn)為：“北魏的漢化并不是簡(jiǎn)潔地復(fù)原或摹擬漢魏制度，而是加入了新因素后的一次發(fā)展?！北蔽赫?quán)對(duì)漢魏制度的發(fā)展有()A．減弱世家大族，建軍功爵制

B．實(shí)行三長(zhǎng)制，強(qiáng)化基層限制C．打擊官場(chǎng)腐敗，實(shí)行科舉制

D．實(shí)行方田均稅法，抑制兼并19．北魏孝文帝說：“北人謂土為拓，后為跋。魏之先出于黃帝，以土德王，故為拓跋氏。夫土者，黃中之色，萬物之元也。宜改姓元氏?！辈牧险f明孝文帝()A．開創(chuàng)了民族融合的新時(shí)代

B．意在為學(xué)習(xí)漢文化找尋歷史依據(jù)C．旨在進(jìn)一步神化封建皇權(quán)

D．力圖爭(zhēng)取鮮卑貴族的擁護(hù)與支持20．均田制是為興富民之本，俸祿制是為肅明吏治，三長(zhǎng)制是為完善基層社會(huì)組織和加強(qiáng)賦役征發(fā)，禮制改革是為整肅朝儀和加強(qiáng)教化。這主要說明孝文帝改革()A．接受漢族禮儀規(guī)制

B．吸取歷史閱歷教訓(xùn)C．

基于解決現(xiàn)實(shí)問題

D．深受儒家思想影響21．王安石變法期間，創(chuàng)立太學(xué)三舍法，將太學(xué)分為外、內(nèi)、上三舍。上舍生畢業(yè)成果優(yōu)等的干脆免試授官，中等的須參與殿試，下等的經(jīng)吏部考試再經(jīng)殿試后可授官。這一做法的主要目的是()A．培育變法須要的人才

B．推動(dòng)學(xué)校教化的完善C．防止大官僚限制教化

D．強(qiáng)化儒家思想的影響22．《哈佛中國(guó)史》載：“王安石的經(jīng)濟(jì)改革意在扶持處于社會(huì)金字塔底端的農(nóng)夫、商人和工匠。他確信，只有當(dāng)一般百姓的生活和福祉得到保障、整個(gè)社會(huì)旺盛時(shí)，國(guó)家才能強(qiáng)盛。”以下措施與材料對(duì)應(yīng)的是()A．保甲法、保馬法、均輸法

B．青苗法、農(nóng)田水利法、募役法C．保甲法、農(nóng)田水利法、方田均稅法

D．農(nóng)田水利法、方田均稅法、均輸法23．有一次司馬光指責(zé)王安石“不過頭會(huì)箕斂，以盡民財(cái)；民皆為盜，非國(guó)之?！保醢彩磳?duì)道：“善理財(cái)者，不加賦而上用足。”司馬光回?fù)舻溃骸疤煜掳灿写死?？天地所生?cái)貨百物，止有此數(shù)，不在民，則在官。”兩人爭(zhēng)辯問題的實(shí)質(zhì)是()A．如何解決國(guó)庫(kù)空虛的問題

B.是否苛法重稅于民的問題C．財(cái)寶是否均調(diào)安排的問題

D．藏富于國(guó)還是于民的問題24．王安石變法時(shí)，青苗法規(guī)定“不愿請(qǐng)者，不得抑配”，“取息二三分”，以實(shí)現(xiàn)“取民之財(cái)，還以助民”的目的。但是在執(zhí)行過程中，地方官往往強(qiáng)令民戶向政府借貸，且“取息高達(dá)六分”，以致“害民如此”。對(duì)此現(xiàn)象最佳的理解是()A．變法只顧增加政府財(cái)政收入，無視民眾負(fù)擔(dān)B．王安石變法的有些法令在制定時(shí)考慮不周全C．王安石變法的主觀動(dòng)機(jī)與實(shí)際效果存在偏差D．部分地方官員在實(shí)際執(zhí)行時(shí)偏離了法令條文25．梁?jiǎn)⒊u(píng)價(jià)王安石變法：“今世歐洲諸國(guó)，其所設(shè)施，往往與荊公不謀同符”，并將其中的兩項(xiàng)改革措施分別評(píng)價(jià)為“有類于官辦之勸業(yè)銀行”和“與今世所謂警察者正相類”。這兩項(xiàng)措施分別是()A．免役法保馬法

B．均輸法保甲法

C．市易法將兵法

D．青苗法保甲法

第Ⅱ卷（材料題，共50分）26、(15分)商鞅變法使秦國(guó)快速走上了強(qiáng)國(guó)之路。閱讀下列材料：材料、戰(zhàn)國(guó)初期，秦國(guó)雖有確定的地緣政治優(yōu)勢(shì)，卻是華夏體系中的落后國(guó)家，當(dāng)時(shí)地處中原的國(guó)家都以“戎翟”這個(gè)貶義詞來稱呼秦國(guó)。商鞅確定的改革方略是：首先，只有國(guó)家強(qiáng)大，才能在斗爭(zhēng)中有立足之地；其次，只有改革落后的制度，秦國(guó)才能強(qiáng)大；再次，只有摧毀落后和保守的秦國(guó)宗氏制度，改革才能進(jìn)行。為此，商鞅實(shí)行的主要措施是農(nóng)耕、軍功、法治、集權(quán)四大方略。詳細(xì)而言就是以重農(nóng)主義為取向的農(nóng)耕政策，以國(guó)家主義為取向的集權(quán)政策，以平民主義為取向的軍功政策，以法治主義為取向的以法治國(guó)方略。商鞅新法推行10年，使秦國(guó)從原來的“始秦戎翟之教，父子無別，同室而居”的一個(gè)極其落后的國(guó)家，變成“秦民大說(悅)，道不拾遺，山無盜賊，家給人足。民勇于公戰(zhàn)，怯于私斗，鄉(xiāng)邑大治”?！幾匀~自成《商鞅的創(chuàng)新精神與秦國(guó)對(duì)大國(guó)的超越》完成下列要求：(1)據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，指出商鞅變法的歷史背景。(4分)(2)據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，指出商鞅在“農(nóng)耕、軍功、法治、集權(quán)”四個(gè)方面所推行的詳細(xì)舉措。(4分)(3)據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，分析指出商鞅變法對(duì)秦國(guó)的影響(7分)27．(15分)北魏孝文帝改革，對(duì)北魏社會(huì)的變更和中國(guó)歷史發(fā)展進(jìn)程都帶來深遠(yuǎn)影響。閱讀下列材料：材料一、南朝君主時(shí)有督勵(lì)考課之詔，卻沒能變更士族的無功受祿。而北朝部族的重軍功傳統(tǒng)，在建立政權(quán)后發(fā)展為重事功、重吏績(jī)的精神。孝文帝曾親臨朝堂考核五品以上官員，場(chǎng)面之肅穆，絕非南朝所能有。拓跋部早期“以軍令從事”的做法，則為后來的法制貫徹創(chuàng)建了條件。孝文帝頒行俸祿后，贓滿一匹即死，法律大張旗鼓。他多次更訂律令，立法活動(dòng)在孝文帝時(shí)達(dá)到了高潮。政治制度本是從魏晉南朝學(xué)習(xí)而來的，北魏孝文帝改制后，北朝政治制度顯示出了更大的政治活力，構(gòu)成了走出漢唐盛世間低谷、通向隋唐盛世的歷史出口。——摘編自閻步克《波峰與波谷：秦漢魏晉南北朝的政治文明》材料二、通過把部分國(guó)有土地、戶絕田、罪沒田、無主荒地安排給無地少地農(nóng)夫，適當(dāng)限制土地的占有、買賣與繼承，從而有效調(diào)控了全境的土地占有關(guān)系，解決了因田業(yè)無主或產(chǎn)權(quán)糾紛而產(chǎn)生的大量農(nóng)田拋荒問題，遏制了土地兼并與土地集中勢(shì)頭，扶植了人數(shù)眾多的自耕農(nóng)(包括漢族和內(nèi)遷各族農(nóng)戶)，同時(shí)又有力地加強(qiáng)了對(duì)基層社會(huì)的限制，使國(guó)家駕馭了大量的勞動(dòng)人口和賦役負(fù)擔(dān)者，增加了財(cái)政收入。到孝明帝正光年間(520—524年)，北魏全境國(guó)家所限制的戶口數(shù)量已超過西晉武帝太康元年全國(guó)戶口的一倍，史載“于時(shí)國(guó)家殷富，庫(kù)藏盈溢，錢絹露積于廊者，不行較數(shù)”?！幾浴逗?jiǎn)明中國(guó)歷史讀本》完成下列要求：(1)據(jù)材料一，指出北魏孝文帝推行的政治改革措施及其制度淵源。(5分)(2)據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，概括孝文帝在經(jīng)濟(jì)、文化上的改革措施，并分析其影響。(10分)28．(20分)王安石變法是北宋重要的制度變革，對(duì)中國(guó)歷史產(chǎn)生過重要影響，但人們對(duì)其評(píng)價(jià)褒貶不一，閱讀下列材料，回答問題：材料一、王安石為推行新法，在熙寧年間對(duì)官制進(jìn)行了大刀闊斧的調(diào)整。改革內(nèi)容主要是與變法親密相關(guān)的官僚機(jī)構(gòu)和人才問題。王安石對(duì)一些閑散機(jī)構(gòu)未加裁除,而是依照循名責(zé)實(shí)原則部分地復(fù)原其職掌，如兵部原僅管文書，變法中成為推行新法的陣地，可以“教閱諸路保甲”。同時(shí)設(shè)置新機(jī)構(gòu)，如制置三司條例司，它名義上是理財(cái)機(jī)構(gòu)，實(shí)際則是主持變法的總樞紐，為“中書之外又一中書也”。為削減變法的阻力，對(duì)老弱無能者給以照管宮觀等閑差，對(duì)反對(duì)派對(duì)實(shí)行調(diào)離中心或降黜的方法而極少免官。王安石還主見高薪養(yǎng)廉，尤其是大幅提高基層官員的俸祿。王安石認(rèn)為整頓官制要從官員的培育、選拔的源頭抓起，熙寧四年，王安石下令改革科考內(nèi)容；力圖選拔一批改革人才?！獡?jù)李燾《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》、陳邦瞻《宋史紀(jì)事本末》材料二、今介甫(編者注：王安石，號(hào)半山)為政，盡變更祖宗舊法，先者后之，上者下之，右者左之，成者毀之，棄者取之，矻矻焉窮日力，繼之以夜而不得息，使上自朝廷，下及田野，內(nèi)起京師，外周四海，士吏兵農(nóng)、工商僧道，無一人得襲故而守常者，紛紛擾擾，莫安其居，此豈老氏之志乎！——司馬光《傳家集》卷60《與王介甫書》材料三、近代維新派代表人物梁?jiǎn)⒊凇锻跚G公》中寫道：“王安石變法取堯舜以來之掣政而一掃之。實(shí)國(guó)史上、世界史上最出名譽(yù)之社會(huì)改革也?！?1)依據(jù)材料一及所學(xué)學(xué)問，概括指出熙寧官制改革的特點(diǎn)及作用。(10分)(2)依據(jù)材料二、三及所學(xué)學(xué)問，概括司馬光與梁?jiǎn)⒊瑢?duì)王安石變法的評(píng)價(jià)，并分別說明理由。(10分)

參考答案及解析1．【答案】C【解析】梭倫改革依據(jù)年收入的多寡將雅典公民分為四個(gè)等級(jí)，作為其享有政治權(quán)利的依據(jù)，故①正確；“在主子面前總是因膽怯 而顫抖的人，我也使他們獲得了自由”經(jīng)濟(jì)上梭倫頒布“解負(fù)令”，使得因債務(wù)淪為奴隸的人重獲自由，故②正確；由四個(gè)部落各選100人組成“四百人會(huì)議”，作為公民大會(huì)的常設(shè)機(jī)構(gòu)，保證了公民參政的權(quán)利，故③正確；實(shí)行陶片放逐法是克里斯提尼改革的舉措，故④錯(cuò)誤，選擇C項(xiàng)符合題意。2．【答案】D【解析】梭倫改革前平民與貴族沖突日益尖銳，使得梭倫保持“不偏不倚”的看法，故選D項(xiàng)；克利斯提尼以新的行政選區(qū)制度打破了部落貴族勢(shì)力對(duì)政權(quán)的限制，雅典國(guó)家由此最終形成，解除A項(xiàng)；雅典民主是少數(shù)人的民主，并非全面的民主，解除B項(xiàng)；C項(xiàng)是梭倫改革的內(nèi)容，解除C項(xiàng)。3．【答案】B【解析】材料“窮人……只能作為公民大會(huì)的成員或作為陪審員來參與國(guó)政”可以看出平民不是最高統(tǒng)治者，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；結(jié)合材料“他們就慢慢成為法律和城邦的真正主子”說明平民擁有干脆管理國(guó)家事務(wù)的權(quán)力，故B項(xiàng)正確；雅典是公民政治，當(dāng)然也包括貴族，所以貴族不能說在政權(quán)中無足輕重，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；依據(jù)所學(xué)梭倫改革只是奠定了雅典民主政治的基礎(chǔ)，談不上建立了完善的民主制度，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。4．【答案】C【解析】“我完成了這些工作，用我的權(quán)力，將蠻力與正義相互調(diào)諧，我像我承諾的那樣堅(jiān)持究竟”表明梭倫改革注意協(xié)調(diào)各方利益，故選C項(xiàng)；梭倫改革維護(hù)的是奴隸主階級(jí)的利益，無法實(shí)現(xiàn)人人同等，解除A項(xiàng)；強(qiáng)調(diào)美德即學(xué)問，注意道德教化的是蘇格拉底，解除B項(xiàng)；材料的內(nèi)容表明梭倫改革是協(xié)調(diào)各方面的關(guān)系，不是鏟除舊貴族的勢(shì)力，解除D項(xiàng)。5．【答案】A【解析】據(jù)材料“盡管富人曾經(jīng)劇烈抗議，但未有結(jié)果，這一舉措后來得到充分執(zhí)行”說明即使富人反對(duì)，政策依舊被執(zhí)行，政策被執(zhí)行是因?yàn)榉辖y(tǒng)治者的利益，即城邦整體利益，故選A項(xiàng)；據(jù)材料“富人曾經(jīng)劇烈抗議”說明遭到富人反對(duì)，解除B項(xiàng)；打破了貴族權(quán)力壟斷的是財(cái)產(chǎn)等級(jí)制，解除C項(xiàng)；材料表明強(qiáng)調(diào)是包括富人在內(nèi)的整體利益而不是僅僅平民利益，解除D項(xiàng)。6．【答案】B【解析】公元前594年梭倫當(dāng)選為雅典最高執(zhí)政官，為了促進(jìn)手工業(yè)發(fā)展，吸引有技術(shù)的外國(guó)人遷居雅典，梭倫對(duì)攜帶家屬移民雅典的手工業(yè)者賜予公民權(quán)。故D項(xiàng)正確。7．【答案】B【解析】梭倫頒布“解負(fù)令”是為了防止貴族隨意兼并土地，防止獲得自由的雅典人重新淪為奴隸，與材料“不偏于少數(shù)，不偏于多數(shù)”不符，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；實(shí)行財(cái)產(chǎn)等級(jí)制度，貴族因?yàn)樘厥獾匚欢鴵碛邢喈?dāng)多的財(cái)產(chǎn)，其社會(huì)政治地位自然比較高，這對(duì)貴族有利；同時(shí)，財(cái)產(chǎn)等級(jí)制度打破了原來的出身等級(jí)制度，平民可以通過辛勤勞動(dòng)而積累較多的財(cái)產(chǎn)，從而提高自身的地位，這樣既提高了平民地位，又保證貴族利益，與材料“不偏于少數(shù)，不偏于多數(shù)”信息一樣，故B項(xiàng)正確；材料沒有涉及激勵(lì)發(fā)展農(nóng)工商業(yè)的內(nèi)容，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；四百人會(huì)議由四個(gè)部落各選100人組成，主要職責(zé)是為公民大會(huì)擬訂儀程，預(yù)審提案，打算決議，與題意不符，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。8．【答案】A【解析】依據(jù)材料“秦商鞅變法規(guī)定，沒有軍功爵的人不能當(dāng)官，有爵才有官”“到西漢初年，除保留‘非列侯不得任宰相’外，其他都是只提官而不提爵”“到西漢中期，不是列侯也可以任宰相”可知，注意以血緣為基礎(chǔ)的爵制的影響力的不斷減弱，官僚政治漸趨成熟，故選A項(xiàng)；材料并沒有反映選官權(quán)集中于中心或者是地方，解除B項(xiàng)；材料反映的只是貴族爵制的影響力在不斷下降，不能體現(xiàn)出已被廢除，解除C項(xiàng);材料反映的只是官員任用不再受到爵制的限制，而不是不看出身，解除D項(xiàng)。9．【答案】B【解析】前兩幅圖片反映了改革家與權(quán)貴的論戰(zhàn)，非推行改革，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；前兩幅圖片反映改革家與保守勢(shì)力的激烈論戰(zhàn)，孝文帝遷都體現(xiàn)了決心和策略的敏捷，故B項(xiàng)正確；題干未反映改革家的改革方案，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；題干未提及改革家的獻(xiàn)身，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。10．【答案】C【解析】防止谷賤傷農(nóng)，谷貴傷民就要穩(wěn)定糧食價(jià)格，而平糴法就是穩(wěn)定糧食價(jià)格的措施，故C正確。11．【答案】C【解析】依據(jù)材料“秦用商君之法，富民有子則分居，貧民有子則出贅，由是其流及上，雖王公大人亦莫知敬宗之道”可知個(gè)體小家庭(一夫一妻)的出現(xiàn)，使宗法觀念受到?jīng)_擊，故選C項(xiàng)；材料主旨強(qiáng)調(diào)個(gè)體小家庭的出現(xiàn)，與土地制度無關(guān)，解除A項(xiàng)；材料主旨強(qiáng)調(diào)個(gè)體小家庭的出現(xiàn)，與地方制度無關(guān)，解除B項(xiàng)；材料主旨強(qiáng)調(diào)個(gè)體小家庭的出現(xiàn)，與地方管理無關(guān)，解除D項(xiàng)。12.【答案】C【解析】據(jù)方升底部銘文“秦始皇廿六年(前221年)詔銘”可知它是秦統(tǒng)一六國(guó)后造量器的標(biāo)準(zhǔn)器具，沒有重新制定度量衡的標(biāo)準(zhǔn)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤，符合題意；據(jù)材料“大良造鞅，爰積十六尊(寸)五分尊(寸)壹為升”可知“方升”為商鞅任“大良造”時(shí)所頒發(fā)的標(biāo)準(zhǔn)量器，故A項(xiàng)正確，不符合題意；據(jù)圖片可知，其字體是小篆，故B項(xiàng)正確，不符合題意；統(tǒng)一度量衡使全國(guó)上下有了標(biāo)準(zhǔn)的度量準(zhǔn)則，促進(jìn)了貿(mào)易溝通和經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展，有利于加強(qiáng)中心集權(quán)，國(guó)家統(tǒng)一，故D項(xiàng)正確，不符合題意。13.【答案】C【解析】為打擊舊貴族特權(quán)，樹立法律權(quán)威，商鞅提出統(tǒng)一刑罰主見，特殊指明“以前立過功，后來犯罪，不能減輕刑罰”，故選C項(xiàng)；以統(tǒng)一刑罰來維護(hù)法律的公正性，解除A項(xiàng)；修正“法力不張，法度廢弛”的弊端，解除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)限制貴族特權(quán)以實(shí)現(xiàn)法律的公允，而不是加強(qiáng)對(duì)百姓的限制，解除D項(xiàng)。14．【答案】B【解析】秦國(guó)的商鞅變法推動(dòng)了社會(huì)由奴隸制向封建制的過渡，而王安石變法只是封建體制內(nèi)的一次自我完善，故選B項(xiàng)；王安石變法的青苗法等措施與商鞅變法推行土地私有制等都有利于一般民眾，解除A項(xiàng)；王安石變法與商鞅變法在確定時(shí)期內(nèi)都得到了統(tǒng)治者的支持，解除C項(xiàng)；王安石變法與商鞅變法都在確定程度上實(shí)現(xiàn)了富國(guó)強(qiáng)兵的目的，解除D項(xiàng)。15．【答案】A【解析】通過所學(xué)學(xué)問可知，北魏孝文帝改革在魏晉南北朝戰(zhàn)亂紛爭(zhēng)的年頭里，有利于北方各民族的溝通與融合，故選A項(xiàng)；通過所學(xué)學(xué)問可知，在魏晉時(shí)期，實(shí)行九品中正制的選官制度，這種選官方式促使?jié)h族門閥制度漸漸產(chǎn)生，而不是孝文帝改革，解除B項(xiàng)；孝文帝改革順應(yīng)了歷史發(fā)展潮流，促使各民族的交融，促使其統(tǒng)治基礎(chǔ)得到加強(qiáng)，而不是減弱，解除C項(xiàng)；在孝文帝改革中，把都城由平城即今日的山西大同，遷到了洛陽，使得洛陽的戰(zhàn)略地位得到了加強(qiáng)，而洛陽不屬于關(guān)中地區(qū)，解除D項(xiàng)。16．【答案】B【解析】材料“初謀南遷，恐眾心戀舊，乃示為大舉，因以脅定群情”可見北魏孝文帝估計(jì)到了遷都的困難之處，故①錯(cuò)誤；材料“初謀南遷，恐眾心戀舊，乃示為大舉，因以脅定群情”可見北魏王朝保守勢(shì)力很強(qiáng)，故②正確；材料“外名南伐廣其實(shí)遷也”可見孝文帝借南伐之名行遷都之實(shí)，故③正確；材料“舊人懷土，多所不愿，內(nèi)憚南征”可見南伐和遷都都有確定阻力，故④正確；選擇B項(xiàng)符合題意。17．【答案】A【解析】依據(jù)材料“有人認(rèn)為，北魏孝文帝改革完成了北魏社會(huì)的封建化，……”“有人則認(rèn)為，孝文帝的漢化是迂腐的儒化和消極的漢化，……”“也有人在確定他漢化改革的同時(shí)，又對(duì)其不加區(qū)分的吸取漢文化表示指責(zé)”可知，探討者敘述歷史時(shí)具有主觀性，故選A項(xiàng)；歷史事實(shí)不會(huì)變，史料的變更是因?yàn)橛涊d歷史的角度不同而導(dǎo)致的，解除B項(xiàng)；評(píng)價(jià)歷史還是有確定的標(biāo)準(zhǔn)，例如歷史唯物主義和辯證唯物主義等，解除C項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)反映的角度不同就會(huì)有不同的評(píng)價(jià)，與“發(fā)覺真相”無關(guān)，解除D項(xiàng)。18．【答案】B【解析】漢魏時(shí)期，在地方上實(shí)行郡縣制，北魏時(shí)期，在地方上實(shí)行三長(zhǎng)制，二者都是為了加強(qiáng)對(duì)地方的限制而實(shí)行的措施，符合題干之意，故選B項(xiàng)；建立軍功爵制是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)商鞅變法的內(nèi)容，解除A項(xiàng)；科舉制度是隋唐之后出現(xiàn)的，解除C項(xiàng)；方田均稅法是北宋時(shí)期王安石變法的措施，解除D項(xiàng)。19．【答案】B【解析】依據(jù)材料可知孝文帝改鮮卑姓“拓跋”為漢姓“元”，即改漢姓，強(qiáng)調(diào)鮮卑族是黃帝的后代，意在為吸取漢族的先進(jìn)文化找尋歷史依據(jù)，故選B項(xiàng)；“開創(chuàng)了民族融合的新時(shí)代”為其客觀作用，而非主觀目的，解除A項(xiàng)；材料主旨強(qiáng)強(qiáng)調(diào)改漢姓的漢化措施，未涉及將孝文帝美化為神，解除C項(xiàng)；材料未涉及孝文帝與鮮卑貴族的關(guān)系，解除D項(xiàng)。20．【答案】C【解析】據(jù)材料孝文帝改革從經(jīng)濟(jì)、政治、思想等角度入手，以達(dá)到富民、肅明吏治、完善基層社會(huì)組織和加強(qiáng)賦役征發(fā)、整肅朝儀和加強(qiáng)教化等目的，這說明孝文帝改革基于解決現(xiàn)實(shí)問題，故選C項(xiàng)；均田制、俸祿制、三長(zhǎng)制都無法體現(xiàn)接受漢族禮儀規(guī)制問題，解除A項(xiàng);材料體現(xiàn)的是孝文帝改革針對(duì)現(xiàn)實(shí)問題，不是吸取歷史閱歷教訓(xùn)，解除B項(xiàng)；禮制改革可以說受儒家思想影響，但其它三項(xiàng)改革無法體現(xiàn)，解除D項(xiàng)。21．【答案】A【解析】王安石創(chuàng)立太學(xué)三舍法，使學(xué)校教化與仕途的結(jié)合更加緊密，其目的是為變法培育人才、制造輿論，故選A項(xiàng)；推動(dòng)學(xué)校教化的完善是王安石教化改革措施的影響，不是目的，解除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)王安石教化改革的主要目的是培育變法須要的人才，沒體現(xiàn)大官僚限制教化問題，解除C項(xiàng)；王安石改革教化的根本目的是為變法服務(wù)，不是強(qiáng)化儒家思想的影響，解除D項(xiàng)。22．【答案】B【解析】據(jù)材料“意在扶持處于社會(huì)金字塔底端的農(nóng)夫、商人和工匠”說明愛護(hù)一般百姓的利益，青苗法削減高利貸對(duì)農(nóng)夫的盤剝，農(nóng)田水利法有利于農(nóng)業(yè)的發(fā)展，募役法會(huì)減輕一般百姓的負(fù)擔(dān)，故選B項(xiàng)；保馬法是提高軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力，解除A項(xiàng)；保甲法是維護(hù)地方治安，解除C項(xiàng)；均輸法是節(jié)約政府開支，解除D項(xiàng)。23．【答案】D【解析】題中并未提到國(guó)庫(kù)空虛，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；結(jié)合“善理財(cái)者，不加賦而上用足。”和“……不在民，則在官?！闭f明白兩人爭(zhēng)辯的實(shí)質(zhì)為藏富于國(guó)還是于民的問題，故D項(xiàng)正確。24．【答案】C25．【答案】D【解析】青苗法指州縣在每年青黃不接時(shí)分兩次借