考研政治（多項(xiàng)選擇題）模擬試卷19（共360題）

考研政治（多項(xiàng)選擇題）模擬試卷19（共9套）（共360題）考研政治（多項(xiàng)選擇題）模擬試卷第1套一、多項(xiàng)選擇題(本題共40題，每題1.0分，共40分。)1、延安整風(fēng)所反對(duì)的主觀主義最主要的對(duì)象是()標(biāo)準(zhǔn)答案：B,D知識(shí)點(diǎn)解析：1942年延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容是反對(duì)主觀主義以整頓學(xué)風(fēng)，反對(duì)宗派主義以整頓黨風(fēng)，反對(duì)黨八股以整頓文風(fēng)，而其中以反對(duì)主觀主義為中心。當(dāng)時(shí)的主觀主義主要表現(xiàn)為教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義。因此，正確選項(xiàng)為BD。2、黨的純潔性體現(xiàn)在()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：考查的知識(shí)點(diǎn)是：加強(qiáng)黨的純潔性建設(shè)。黨的純潔性體現(xiàn)在黨的思想、政治、組織和作風(fēng)各個(gè)方面。思想上，就是堅(jiān)持把馬克思主義及其中國(guó)化的理論成果作為指導(dǎo)思想，堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，堅(jiān)決同各種違背馬克思主義的錯(cuò)誤思想作斗爭(zhēng)；在政治上，就是堅(jiān)決執(zhí)行黨的章程、綱領(lǐng)和路線方針政策，堅(jiān)決抵制和反對(duì)一切違背黨的基本路線的錯(cuò)誤政治傾向；在組織上，就是堅(jiān)持貫徹黨的民主集中制原則和遵守黨的組織紀(jì)律的要求，自覺(jué)維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，堅(jiān)決反對(duì)一切危害和分裂黨的行為，堅(jiān)決把蛻化變質(zhì)分子和腐敗分子清除出黨；在作風(fēng)上，就是堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)黨的理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)和自我批評(píng)以及謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁、艱苦奮斗等優(yōu)良作風(fēng)，堅(jiān)持貫徹黨的從群眾中來(lái)到群眾中去的工作路線和調(diào)查研究的工作方法，堅(jiān)決反對(duì)形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)。正確答案是ABCD。3、關(guān)于“蝴蝶效應(yīng)”，有人舉例說(shuō)北半球一只蝴蝶扇動(dòng)翅膀，就可能引起了南半球某個(gè)地區(qū)的氣象變化。這個(gè)事例從一個(gè)側(cè)面表明()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,D知識(shí)點(diǎn)解析：本題考查對(duì)唯物辯證法的普遍聯(lián)系觀點(diǎn)的理解。雖然事例本身不一定正確，但題干要求是選出正確的辯證法的觀點(diǎn)。不能否認(rèn)聯(lián)系的客觀性，堅(jiān)持聯(lián)系的客觀性，就是在聯(lián)系的觀點(diǎn)上堅(jiān)持了唯物論。不能否認(rèn)聯(lián)系的普遍性，聯(lián)系的普遍性根源于世界的物質(zhì)統(tǒng)一性。聯(lián)系的客觀性和普遍性本身是世界的物質(zhì)統(tǒng)一性、中介的普遍性、物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)不可分割性的體現(xiàn)。A、D項(xiàng)符合唯物辯證法對(duì)普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)的描述，B、C項(xiàng)否認(rèn)聯(lián)系的客觀性，是錯(cuò)誤選項(xiàng)。因此，正確答案為AD。4、人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的社會(huì)條件包括()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,C知識(shí)點(diǎn)解析：人生價(jià)值是在社會(huì)實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)的，人的創(chuàng)造力的形成、發(fā)展和發(fā)揮都要依賴于一定的社會(huì)客觀條件。因此，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要從社會(huì)客觀條件出發(fā)。而社會(huì)主義核心價(jià)值體系集社會(huì)主義價(jià)值理念之大成，在所有社會(huì)主義價(jià)值目標(biāo)中處于統(tǒng)攝和支配地位，是中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)的主流價(jià)值，體現(xiàn)了和諧社會(huì)建設(shè)所需要的文化認(rèn)同和價(jià)值追求，是人們觀察世界、判斷事物的基本標(biāo)準(zhǔn)。因此，人生價(jià)值目標(biāo)要與社會(huì)主義核心價(jià)值體系相一致。B、D是人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的個(gè)人條件。因此，本題正確答案是AC。5、人生目的在人生實(shí)踐中的重要作用表現(xiàn)在()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：考查的知識(shí)點(diǎn)是：人生目的在人生實(shí)踐中的重要作用。人生目的是指生活在一定歷史條件下的人，對(duì)“人為什么活著”這一人生根本問(wèn)題的認(rèn)識(shí)和回答，是人在人生實(shí)踐中關(guān)于自身行為的根本指向和人生追求。人生目的是人生觀的核心，在人生實(shí)踐中具有重要的作用。第一，人生目的決定人生道路。一方面，人生目的規(guī)定了人生活動(dòng)的大方向，對(duì)人們所從事的具體活動(dòng)起著定向的作用；另一方面，人生目的又是人生行為的動(dòng)力源泉，為實(shí)現(xiàn)人生目的，人們會(huì)注重培養(yǎng)能力、磨煉意志、奮發(fā)進(jìn)取、努力拼搏。第二，人生目的決定人生態(tài)度。人生道路崎嶇不平，面對(duì)各種各樣的矛盾和斗爭(zhēng)，不同的人生目的會(huì)使人采取不同的人生態(tài)度。正確的人生目的可以使人無(wú)所畏懼、頑強(qiáng)拼搏、積極進(jìn)取、樂(lè)觀向上；錯(cuò)誤的人生目的則會(huì)使人或是投機(jī)鉆營(yíng)、鋌而走險(xiǎn)、違法犯罪，或是虛度人生、游戲人生、放縱人生，或是悲觀消沉、看破紅塵、厭世輕生。第三，人生目的決定人生價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。不同的人生目的會(huì)有不同的人生選擇，不同的人生選擇決定著不同的人生追求。不同的人生追求決定著不同的人生價(jià)值。因此，正確答案是ABCD。6、哲學(xué)基本問(wèn)題包括兩個(gè)方面的內(nèi)容，即標(biāo)準(zhǔn)答案：A,D知識(shí)點(diǎn)解析：此題考查的知識(shí)點(diǎn)是哲學(xué)基本問(wèn)題及其內(nèi)容。哲學(xué)基本問(wèn)題是思維和存在的關(guān)系問(wèn)題，包括兩個(gè)方面的內(nèi)容，第一方面是思維和存在何者為第一性的問(wèn)題，即世界的本原問(wèn)題；第二方面是思維和存在是否具有同一性的問(wèn)題，即世界是否可知的問(wèn)題。所以，本題的正確選項(xiàng)是AD。7、同一勞動(dòng)在同一時(shí)間內(nèi)，當(dāng)部門(mén)勞動(dòng)生產(chǎn)率降低時(shí)會(huì)使標(biāo)準(zhǔn)答案：A,D知識(shí)點(diǎn)解析：決定商品價(jià)值量的是社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間，而商品的價(jià)值量會(huì)隨著勞動(dòng)生產(chǎn)率的變化而變化。它們之間最基本的關(guān)系是：?jiǎn)挝簧唐返膬r(jià)值量同生產(chǎn)該商品的勞動(dòng)生產(chǎn)率成反比，而同體現(xiàn)在商品中的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)量成正比。所以，當(dāng)部門(mén)或社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率降低時(shí)，同一勞動(dòng)在同一時(shí)間內(nèi)生產(chǎn)的商品數(shù)量即使用價(jià)值量減少，而單位商品的價(jià)值量提高。勞動(dòng)生產(chǎn)率的變化所引起的使用價(jià)值和價(jià)值的對(duì)立運(yùn)動(dòng)，是具體勞動(dòng)與抽象勞動(dòng)對(duì)立運(yùn)動(dòng)的表現(xiàn)形式。決定商品價(jià)值量的是社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間，而商品的價(jià)值量會(huì)隨著勞動(dòng)生產(chǎn)率的變化而變化。它們之間最基本的關(guān)系是：?jiǎn)挝簧唐返膬r(jià)值量同生產(chǎn)該商品的勞動(dòng)生產(chǎn)率成反比，而同體現(xiàn)在商品中的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)量成正比。所以，當(dāng)部門(mén)或社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率提高時(shí)，同一勞動(dòng)在同一時(shí)間內(nèi)生產(chǎn)的商品數(shù)量即使用價(jià)值量增加，而單位商品的價(jià)值量降低，B、C恰恰是與題意相反的情況，不選。因此，本題正確答案是AD。8、“先有計(jì)劃，后做工作；先有圖紙，后造房子?！边@說(shuō)明標(biāo)準(zhǔn)答案：C,D知識(shí)點(diǎn)解析：本題考查意識(shí)的能動(dòng)作用。A選項(xiàng)夸大了意識(shí)的能動(dòng)性；B選項(xiàng)沒(méi)有涉及意識(shí)的能動(dòng)性，與題意不符。C、D選項(xiàng)是正確的。9、下列關(guān)于實(shí)踐主客體相互作用的關(guān)系的論述正確的是標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C知識(shí)點(diǎn)解析：此題考查的知識(shí)點(diǎn)是主客體相互作用的關(guān)系。主體受到客體的限定和制約，另一方面又能以自覺(jué)的活動(dòng)打破客體限制，超越現(xiàn)實(shí)客體，從而使雙方同時(shí)得到改造和完善。D雖然看到了這兩方面的關(guān)系，但忽視了其前提應(yīng)該是客體對(duì)主體的限定。10、丹麥天文學(xué)家第谷.布拉赫利用20多年的時(shí)間觀察和記錄行星的位置，死后留下了豐厚的觀測(cè)資料。他的助手開(kāi)普勒利用這些觀測(cè)資料，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的分析、歸納、推算最終發(fā)現(xiàn)了行星運(yùn)動(dòng)的三大規(guī)律。這件事說(shuō)明，從感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)，需要標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B知識(shí)點(diǎn)解析：此題考查的知識(shí)點(diǎn)是認(rèn)識(shí)過(guò)程中第一次飛躍的條件。從感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)，需要在掌握豐富的感性材料的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)理性思考，運(yùn)用科學(xué)的、辯證思維的方法，對(duì)感性材料加工制作。選項(xiàng)CD不符合題意。11、20世紀(jì)后期。西方國(guó)家普遍走上了金融自由化和金融創(chuàng)新的道路。金融自由化與金融創(chuàng)新是金融壟斷資本得以形成和壯大的重要制度條件，推動(dòng)著資本主義經(jīng)濟(jì)的金融化程度不斷提高。在金融壟斷資本的推動(dòng)下，壟斷資本主義的金融化程度不斷提高，其具體表現(xiàn)有()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：本題是2016年考綱新增的知識(shí)點(diǎn)，屬于記憶型考題。12、要深入開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值體系學(xué)習(xí)教育，用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮、凝聚社會(huì)共識(shí)。推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化大眾化，堅(jiān)持不懈用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝全黨、教育人民，深入實(shí)施馬克思主義理論研究和建設(shè)工程，建設(shè)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新體系，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系教材進(jìn)課堂進(jìn)頭腦。在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)體制深刻變革、社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)、利益格局深刻調(diào)整、思想觀念深刻變化，思想大活躍、觀念大碰撞、文化大交融的背景下，建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義有標(biāo)準(zhǔn)答案：A，B，C，D知識(shí)點(diǎn)解析：在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)體制深刻變革、社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)、利益格局深刻調(diào)整、思想觀念深刻變化，思想大活躍、觀念大碰撞、文化大交融的背景下，建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，具有重要的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。沒(méi)有社會(huì)主義核心價(jià)值體系的引領(lǐng)和主導(dǎo)，文化大發(fā)展大繁榮就會(huì)迷失方向、失去根本。在文化建設(shè)中，抓住了社會(huì)主義核心價(jià)值體系這個(gè)根本，才能形成全社會(huì)的共同理想，增強(qiáng)全社會(huì)的凝聚力；才能樹(shù)立全社會(huì)的和諧理論，培育全社會(huì)的和諧精神；才能形成全社會(huì)的良好道德風(fēng)尚，形成全社會(huì)的和諧人際關(guān)系；才能營(yíng)造全社會(huì)的和諧輿論氛圍，塑造全社會(huì)的和諧心態(tài)。只有建設(shè)具有廣泛感召力的社會(huì)主義核心價(jià)值體系，才能在尊重差異中擴(kuò)大社會(huì)認(rèn)同，在包容多樣中增進(jìn)思想共識(shí)，形成全民族奮發(fā)向上的精神力量和團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶，打牢全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的思想基礎(chǔ)，抵御各種腐朽思想文化的滲透，維護(hù)我國(guó)的文化安全，擴(kuò)大中華文化的影響力，故A、B、C、D四項(xiàng)均符合題意。因此，本題正確答案是ABCD。13、馬克思主義政黨是工人階級(jí)或無(wú)產(chǎn)階級(jí)反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，其產(chǎn)生條件是()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,D知識(shí)點(diǎn)解析：產(chǎn)生需要兩個(gè)條件：一是階級(jí)基礎(chǔ)，即工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展；二是思想基礎(chǔ)，即科學(xué)社會(huì)主義理論的傳播。只有這兩者結(jié)合起來(lái)，才能產(chǎn)生馬克思主義政黨。工人運(yùn)動(dòng)是資本主義基本矛盾發(fā)展的必然產(chǎn)物?？茖W(xué)社會(huì)主義是工人運(yùn)動(dòng)的理論表現(xiàn)。因此正確選項(xiàng)為AD。14、壟斷是指少數(shù)資本主義大企業(yè)，為了獲得高額利潤(rùn)，通過(guò)相互協(xié)議或聯(lián)合，對(duì)一個(gè)或幾個(gè)部門(mén)商品的生產(chǎn)、銷售和價(jià)格進(jìn)行操縱和控制。壟斷形成的原因包括標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：此題考查的知識(shí)點(diǎn)是壟斷形成的原因。ACD三個(gè)選項(xiàng)是教材中明確寫(xiě)出的壟斷產(chǎn)生的原因。B選項(xiàng)教材雖然沒(méi)有直接表述，但教材在講述生產(chǎn)集中的過(guò)程中，也從宏觀角度闡述了壟斷產(chǎn)生的原因，即，一般來(lái)說(shuō)，在競(jìng)爭(zhēng)中總是大企業(yè)戰(zhàn)勝中小企業(yè)，使生產(chǎn)和資本進(jìn)一步集中。在這個(gè)過(guò)程中，銀行信用的發(fā)展加速了生產(chǎn)和資本的集中?！凹邪l(fā)展到一定階段，可以說(shuō)就自然而然地走到壟斷”(《列寧選集》第2卷)。因而，B選項(xiàng)也是正確選項(xiàng)。本題旨在提示考生，不能簡(jiǎn)單地死記教材的條目，一定將相關(guān)知識(shí)進(jìn)行歸納和總結(jié)。15、在南方談話中，鄧小平明確提出：“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義，資本主義也有計(jì)劃；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不等于資本主義，社會(huì)主義也有市場(chǎng)。”鄧小平的這一系列重要論斷的內(nèi)涵是()標(biāo)準(zhǔn)答案：B,C知識(shí)點(diǎn)解析：鄧小平的這一系列重要論斷，從根本上解除了把計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)看作屬于社會(huì)基本制度范疇的思想束縛。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不是區(qū)分社會(huì)主義和資本主義的標(biāo)志，它們不屬于社會(huì)基本制度的范疇．而是資源配置的不同方式。不能把計(jì)劃經(jīng)濟(jì)與社會(huì)主義畫(huà)等號(hào)，把市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與資本主義畫(huà)等號(hào)，資本主義可以搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，社會(huì)主義也可以搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。AD兩選項(xiàng)是改革開(kāi)放前傳統(tǒng)的觀點(diǎn)。故正確答案為BC。16、20世紀(jì)50年代中期，社會(huì)主義改造基本完成，標(biāo)志著()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,D知識(shí)點(diǎn)解析：該題重點(diǎn)考查社會(huì)主義改造基本完成的重要意義。1956年年底我國(guó)對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造的基本完成，標(biāo)志著中國(guó)歷史上長(zhǎng)達(dá)數(shù)千年的階級(jí)剝削制度的結(jié)束，實(shí)現(xiàn)了由新民主主義向社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變，社會(huì)主義基本制度在中國(guó)初步確立。我國(guó)的社會(huì)主義初級(jí)階段，就是從這時(shí)開(kāi)始的。因此，選A、B、D。17、中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)文明，體現(xiàn)的發(fā)展思想是()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：本題考查生態(tài)文明體現(xiàn)的發(fā)展觀。中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)文明體現(xiàn)了和諧發(fā)展、全面發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展和循環(huán)發(fā)展的思想。中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)的核心就是要統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展，所以是和諧發(fā)展；生態(tài)文明的內(nèi)涵十分豐富，涉及經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和資源環(huán)境等方面，所以是全面發(fā)展?？沙掷m(xù)發(fā)展的核心是經(jīng)濟(jì)發(fā)展，即在保持自然資源的質(zhì)量及其所提供服務(wù)的前提下，使經(jīng)濟(jì)發(fā)展的凈利益增加到最大限度，所以生態(tài)文明建設(shè)體現(xiàn)的是可持續(xù)發(fā)展。黨的十八屆三中全會(huì)強(qiáng)調(diào)，建設(shè)社會(huì)主義生態(tài)文明的一個(gè)要求是建設(shè)循環(huán)經(jīng)濟(jì)，所以生態(tài)文明建設(shè)，體現(xiàn)了循環(huán)發(fā)展的思想。18、城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)是制約城鄉(xiāng)發(fā)展一體化的主要障礙。必須健全體制機(jī)制，形成新型工農(nóng)城鄉(xiāng)關(guān)系。這一新型工農(nóng)城鄉(xiāng)關(guān)系的特點(diǎn)有()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：記憶型題目。材料直接取自十八屆三中全會(huì)公報(bào)。19、全面依法治國(guó)必須堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合。以下論述中正確的有()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：法律是成文的道德，道德是內(nèi)在的法律。盡管其在國(guó)家治理中的地位和功能不同，但法律與道德都具有規(guī)范社會(huì)行為、調(diào)節(jié)社會(huì)關(guān)系、維護(hù)社會(huì)秩序的作用。A可選，B排除。法律的有效實(shí)施有賴于道德的支持；道德的踐行也離不開(kāi)法律的約束。二者相輔相成、相得益彰。CD可選。20、多極化格局最終形成前，較長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)世界力量對(duì)比的基本態(tài)勢(shì)是()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：本題考查世界多極化在曲折中發(fā)展。當(dāng)今一大批新型市場(chǎng)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家走上發(fā)展的快車道，多個(gè)發(fā)展中心在世界各地區(qū)逐漸形成，但各種力量的對(duì)比并不平衡，一個(gè)超級(jí)大國(guó)和多種力量并存，是多極化格局最終形成前的較長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)世界力量對(duì)比的基本態(tài)勢(shì)。因此，正確答案是ABCD。21、1921年10月，列寧提出，“資本主義愈不發(fā)達(dá)的社會(huì)向社會(huì)主義過(guò)渡的時(shí)間就愈長(zhǎng)”。1923年1月2日的日記中特別指出，“決不給自己提出向農(nóng)村推行共產(chǎn)主義這種事先定下的目標(biāo)”。列寧提出以上觀點(diǎn)的原因在于標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：本題考查經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的國(guó)家社會(huì)主義建設(shè)的艱巨性和長(zhǎng)期性，屬識(shí)記性試題，難度適中。人類歷史上任何社會(huì)制度的更替，都經(jīng)歷了曲折漫長(zhǎng)的過(guò)程。無(wú)產(chǎn)階級(jí)取得政權(quán)只是萬(wàn)里長(zhǎng)征走完了第一步，建設(shè)社會(huì)主義必然要經(jīng)歷一個(gè)漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程。A、B、C、D選項(xiàng)分別從主觀原因、客觀原因兩個(gè)方面闡述了社會(huì)主義建設(shè)的艱巨性和長(zhǎng)期性。因此，四個(gè)選項(xiàng)均為正確答案。22、關(guān)于近代中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)性質(zhì)的敘述，正確的是()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,D知識(shí)點(diǎn)解析：1939年毛澤東在《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》一文中，概括了中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的基本特征：第一，資本一帝國(guó)主義侵略勢(shì)力和封建勢(shì)力相勾結(jié)，操縱了中國(guó)的財(cái)政和經(jīng)濟(jì)命脈，控制了中國(guó)的政治。第二，中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)遭到破壞，新興的民族資本主義經(jīng)濟(jì)已經(jīng)產(chǎn)生，但發(fā)展很緩慢，力量很軟弱。第三，近代中國(guó)各地區(qū)經(jīng)濟(jì)、政治和文化的發(fā)展是極不平衡的。第四，中國(guó)的廣大人民尤其是農(nóng)民日益貧困化以至大批地破產(chǎn)，過(guò)著饑寒交迫和毫無(wú)政治權(quán)利的生活。C選項(xiàng)不正確，因?yàn)橹袊?guó)新興的民族資本主義經(jīng)濟(jì)雖然已經(jīng)產(chǎn)生，并在政治、文化生活中起了一定的作用，但是在帝國(guó)主義和封建主義的壓迫下，它的發(fā)展很緩慢，力量很軟弱，根本就沒(méi)有在整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中占有一席之地，更沒(méi)有在整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中占主導(dǎo)地位。因此，正確答案為ABD。23、我國(guó)的法律體系包括()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系是以憲法為統(tǒng)帥，以法律為主干，以行政法規(guī)、地方性法規(guī)為重要組成部分，由憲法相關(guān)法、民法商法、行政法、經(jīng)濟(jì)法、社會(huì)法、刑法、訴訟與非訴訟程序法等多個(gè)法律部門(mén)組成的有機(jī)統(tǒng)一整體。因此，本題正確答案是ABCD。24、十八屆三中全會(huì)指出，適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化新形勢(shì)，構(gòu)建開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)新體制必須()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析25、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，迫切要求我國(guó)由一個(gè)文化資源大國(guó)轉(zhuǎn)變成為一個(gè)文化強(qiáng)國(guó)，所謂文化強(qiáng)國(guó)，是指這個(gè)國(guó)家具有強(qiáng)大的文化力量。這種力量包括標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,D知識(shí)點(diǎn)解析：所謂文化強(qiáng)國(guó)，是指這個(gè)國(guó)家具有強(qiáng)大的文化力量。這種力量既表現(xiàn)為具有高度文化素養(yǎng)的國(guó)民，也表現(xiàn)為發(fā)達(dá)的文化產(chǎn)業(yè)，還表現(xiàn)為強(qiáng)大的文化軟實(shí)力。馬克思主義是我國(guó)的指導(dǎo)思想，但這并不是強(qiáng)大力量的組成部分。故C項(xiàng)是錯(cuò)誤的。26、下列對(duì)改革創(chuàng)新的描述正確的是()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：本題考查的是時(shí)代精神的內(nèi)涵。時(shí)代精神是民族精神的時(shí)代性表達(dá)，體現(xiàn)了社會(huì)在一定歷史時(shí)期的思想觀念、價(jià)值取向、精神風(fēng)貌和社會(huì)風(fēng)尚。它反映社會(huì)進(jìn)步的發(fā)展方向，引領(lǐng)時(shí)代的進(jìn)步潮流，是社會(huì)的主旋律和時(shí)代的最強(qiáng)音。改革開(kāi)放是黨在新的歷史條件下帶領(lǐng)人民進(jìn)行的新的偉大革命，是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵一招，也是新時(shí)期最鮮明的特點(diǎn)。改革開(kāi)放30多年來(lái)。黨帶領(lǐng)人民在繼承和弘揚(yáng)偉大民族精神的基礎(chǔ)上，立足新的時(shí)代條件，賦予民族精神以新的時(shí)代內(nèi)涵，形成了以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。改革創(chuàng)新是進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力的必然要求；改革創(chuàng)新是全面深化改革、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展的重要條件；改革創(chuàng)新是建設(shè)社會(huì)主義創(chuàng)新型國(guó)家的迫切需要。因此，本題正確答案是ABCD。27、中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)推崇“仁愛(ài)”原則，追求人際和諧。下列哪些論斷是中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)所推崇的“仁愛(ài)”原則的體現(xiàn)()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B知識(shí)點(diǎn)解析：本題考查的知識(shí)點(diǎn)是：中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)?？鬃訌?qiáng)調(diào)“己所不欲，勿施于人”，“己欲立而立人，已欲達(dá)而達(dá)人”，在人和人的相處中，應(yīng)當(dāng)設(shè)身處地地為對(duì)方考慮，凡是我不愿意別人施加于我的一切事情，我都應(yīng)當(dāng)自覺(jué)地不施加于別人，以免別人受到傷害；我希望達(dá)成的事情，也要允許和幫助別人能夠達(dá)成。因此，正確答案是AB。選項(xiàng)CD，是中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)重視道德踐履，強(qiáng)調(diào)修養(yǎng)的重要性，倡導(dǎo)道德主體要在完善自身中發(fā)揮自己的能動(dòng)作用的表現(xiàn)。28、社會(huì)主義初級(jí)階段實(shí)行按生產(chǎn)要素分配的必要性和根據(jù)是標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B知識(shí)點(diǎn)解析：此題考查的知識(shí)點(diǎn)是社會(huì)主義初級(jí)階段實(shí)行按生產(chǎn)要素分配的必要性和根據(jù)，屬記憶性試題，難度適中。各種生產(chǎn)要素都是物質(zhì)財(cái)富和使用價(jià)值的源泉，是社會(huì)生產(chǎn)不可或缺的要素，這是按生產(chǎn)要素分配的物質(zhì)基礎(chǔ)；同時(shí)，由于存在著多種所有制經(jīng)濟(jì)，當(dāng)生產(chǎn)要素被排他性地占有時(shí)，實(shí)行按生產(chǎn)要素分配的原則，才能使各種生產(chǎn)要素得到充分有效地利用，這是按生產(chǎn)要素分配的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。AB選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)是社會(huì)主義之所以必須堅(jiān)持按勞分配的主體地位的依據(jù)。公有制是實(shí)行按勞分配的所有制基礎(chǔ)，生產(chǎn)力發(fā)展水平是實(shí)行按勞分配的物質(zhì)基礎(chǔ)。C選項(xiàng)自身表述就是錯(cuò)誤的，因?yàn)?，現(xiàn)在勞動(dòng)還是謀生的手段，還沒(méi)有成為生活的第一需要(這句話是實(shí)行各盡所能、按需分配的前提)。29、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就其都是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)而言，兩者具有共性，主要有標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析30、維護(hù)社會(huì)主義法律權(quán)威應(yīng)從以下幾方面做起()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C知識(shí)點(diǎn)解析：本題考查的是維護(hù)社會(huì)主義法律權(quán)威的途徑。社會(huì)主義法律權(quán)威的樹(shù)立，既有賴于國(guó)家的努力，也有賴于公民個(gè)人的努力。從個(gè)人角度來(lái)說(shuō)，應(yīng)當(dāng)通過(guò)各種方式努力維護(hù)社會(huì)主義法律權(quán)威。對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)，至少應(yīng)做到以下三個(gè)方面：第一，努力樹(shù)立法律信仰。第二，引導(dǎo)他人尊重法律權(quán)威。第三，敢于同違法犯罪行為作斗爭(zhēng)。因此，本題正確答案是ABC。31、法律運(yùn)行的主要環(huán)節(jié)包括()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：本題考查社會(huì)主義法律的運(yùn)行過(guò)程。法律的運(yùn)行是一個(gè)從創(chuàng)制、實(shí)施到實(shí)現(xiàn)的過(guò)程。這個(gè)過(guò)程主要包括法律制定(立法)、法律執(zhí)行(執(zhí)法)、法律適用(司法)、法律遵守(守法)等環(huán)節(jié)。因此，正確答案是AlBCD。32、公平正義是指社會(huì)的政治利益、經(jīng)濟(jì)利益和其他利益在全體社會(huì)成員之間合理、平等分配和占有。一般來(lái)講，公平正義主要包括權(quán)利公平、機(jī)會(huì)公平、規(guī)則公平和救濟(jì)公平。權(quán)利公平包括的含義有()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,D知識(shí)點(diǎn)解析：公平正義主要包括權(quán)利公平、機(jī)會(huì)公平、規(guī)則公平和救濟(jì)公平。權(quán)利公平包括三重含義：一是權(quán)利主體平等，國(guó)家對(duì)每個(gè)公民“不偏袒”“非歧視”；二是享有的權(quán)利，特別是基本權(quán)利平等：三是權(quán)利保護(hù)和權(quán)利救濟(jì)平等。機(jī)會(huì)公平是指生活在同一社會(huì)中的成員擁有相同的發(fā)展機(jī)會(huì)和發(fā)展前景，反對(duì)任何形式的歧視。據(jù)此，ABD三項(xiàng)內(nèi)容符合題意。C選項(xiàng)“代際平等”屬于機(jī)會(huì)公平的內(nèi)涵，應(yīng)予排除。33、社會(huì)主義初級(jí)階段，我國(guó)實(shí)行按勞分配為主體、多種分配方式并存這一分配制度的原因有()。標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C知識(shí)點(diǎn)解析：我國(guó)在社會(huì)主義初級(jí)階段實(shí)行按勞分配為主體、多種分配方式并存這一分配制度的根本原因是我國(guó)實(shí)行公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)并存的基本經(jīng)濟(jì)制度。此外，我國(guó)公有制的多種實(shí)現(xiàn)方式以及我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展要求也是重要原因。對(duì)于選項(xiàng)D，按勞分配是當(dāng)前的主要分配方式，多種分配方式并存是社會(huì)主義初級(jí)階段的分配現(xiàn)狀，但絕不是分配制度發(fā)展的必然趨勢(shì)。因此，正確答案為A、B、C。34、刑法的基本原則是指刑法特有的在刑法的立法、解釋和適用過(guò)程中所必須普遍遵循的具有全局性、根本性的準(zhǔn)則。我國(guó)刑法明文規(guī)定的基本原則有標(biāo)準(zhǔn)答案：A,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：本題考查我國(guó)刑法的基本原則。選項(xiàng)ACD是我國(guó)刑法明文規(guī)定的三大基本原則，均為正確答案。選項(xiàng)B是我國(guó)刑事訴訟法的一項(xiàng)原則。刑法屬于實(shí)體法，刑事訴訟法屬于程序法，兩者不能混為一談，故選項(xiàng)B不符合題意。35、抗日民主政府在工作人員分配上實(shí)行“三三制”原則，各占1／3的人員分別是標(biāo)準(zhǔn)答案：B,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：此題考查的知識(shí)點(diǎn)是中國(guó)共產(chǎn)黨抗日民主根據(jù)地的建設(shè)，屬于識(shí)記性試題，難度適中。在抗日民主政府工作人員的名額分配上實(shí)行“三三制”原則，即共產(chǎn)黨員、非黨的左派進(jìn)步分子和中間派各占1／3?？谷崭鶕?jù)地不可能包括蔣介石集團(tuán)，A項(xiàng)明顯錯(cuò)誤。BCD選項(xiàng)正確。36、在革命的危急關(guān)頭，1927年8月7日，中共中央在漢口秘密召開(kāi)緊急會(huì)議(即八七會(huì)議)。其主要內(nèi)容有標(biāo)準(zhǔn)答案：B,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：此題考查的知識(shí)點(diǎn)是八七會(huì)議的內(nèi)容，屬于識(shí)記性試題，難度適中。BCD選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)，黨的工作以農(nóng)村為中心的確立，是在1930年以后，故不選。37、20世紀(jì)50年代，我國(guó)在對(duì)資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造過(guò)程中創(chuàng)造的國(guó)家資本主義具體形式有標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C知識(shí)點(diǎn)解析：中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造，是通過(guò)一系列由低級(jí)到高級(jí)的國(guó)家資本主義形式逐步實(shí)現(xiàn)的。低級(jí)形式的國(guó)家資本主義，有委托加工、計(jì)劃定貨、統(tǒng)購(gòu)包銷、委托經(jīng)銷代銷等方式；高級(jí)形式的國(guó)家資本主義就是公私合營(yíng)，它分為個(gè)別行業(yè)的公私合營(yíng)和全行業(yè)的公私合營(yíng)兩個(gè)階段。其中A、B、C三項(xiàng)是低級(jí)形式的國(guó)家資本主義，D項(xiàng)是高級(jí)形式的國(guó)家資本主義。通過(guò)這些形式，我國(guó)最終實(shí)現(xiàn)了對(duì)資本主義工商業(yè)的“和平贖買”。38、中國(guó)新、舊民主主義革命的相同點(diǎn)是()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B知識(shí)點(diǎn)解析：該題重點(diǎn)考查中國(guó)新、舊民主主義革命的相同點(diǎn)。新民主主義和舊民主主義革命對(duì)象是相同的，都是帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義。新民主主義和舊民主主義革命的動(dòng)力是相同的，都包括工人、農(nóng)民、小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)。因此備選項(xiàng)A、B符合題干要求，為本題正確答案。備選項(xiàng)C、D是中國(guó)新、舊民主主義革命的不同點(diǎn)，不符合題干要求。39、當(dāng)前，調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的內(nèi)容包括()。標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析40、中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)包括()。標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C知識(shí)點(diǎn)解析：中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)，主要是政治上的領(lǐng)導(dǎo)，保證正確的政治方向。同時(shí)，不能忽視黨的思想領(lǐng)導(dǎo)和組織領(lǐng)導(dǎo)。黨的政治領(lǐng)導(dǎo)、思想領(lǐng)導(dǎo)和組織領(lǐng)導(dǎo)是一致的。在黨的領(lǐng)導(dǎo)工作中，思想領(lǐng)導(dǎo)是基礎(chǔ)，組織領(lǐng)導(dǎo)是實(shí)現(xiàn)政治領(lǐng)導(dǎo)的保證。因此，本題的答案是選項(xiàng)A、B、C。考研政治（多項(xiàng)選擇題）模擬試卷第2套一、多項(xiàng)選擇題(本題共40題，每題1.0分，共40分。)1、在資本主義社會(huì)，土地的特點(diǎn)有()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：土地本身不是勞動(dòng)產(chǎn)品，沒(méi)有價(jià)值。土地價(jià)格是資本化的地租，土地買賣的經(jīng)濟(jì)意義是獲取地租這種權(quán)益的轉(zhuǎn)讓。土地價(jià)格=地租/利息率。因此，正確選項(xiàng)為ABCD。2、產(chǎn)權(quán)包括()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：產(chǎn)權(quán)包括物權(quán)、債權(quán)、股權(quán)和知識(shí)產(chǎn)權(quán)，產(chǎn)權(quán)是所有制的核心和主要內(nèi)容，是完善基本體制度的內(nèi)在要求，是改革發(fā)展的迫革需要。因此，正確選項(xiàng)ABCD。3、1949年至1952年，在黨領(lǐng)導(dǎo)人民集中力量恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)、繼續(xù)完成民主革命遺留任務(wù)的同時(shí)，實(shí)際上已經(jīng)開(kāi)始了向社會(huì)主義的過(guò)渡。這種表現(xiàn)是()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：考查過(guò)渡時(shí)期總路線提出的背景。1949年至1952年，黨領(lǐng)導(dǎo)人民集中力量恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)，繼續(xù)完成民主革命遺留的任務(wù)。與此同時(shí)，我們沒(méi)收官僚資本，建立社會(huì)主義性質(zhì)的國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)；在完成土地改革以后的農(nóng)村，及時(shí)開(kāi)展互助合作運(yùn)動(dòng)；在調(diào)整工商業(yè)過(guò)程中，采取對(duì)私營(yíng)工商業(yè)加工訂貨、經(jīng)銷代銷等方式，廣泛發(fā)展初級(jí)形式的國(guó)家資本主義等，為全面向社會(huì)主義過(guò)渡奠定了基礎(chǔ)。正確答案是ACD。選項(xiàng)B，屬于完成民主革命遺留的任務(wù)。4、恩格斯說(shuō)：“當(dāng)我們深思熟慮地考察自然界或人類歷史或我們自己的精神活動(dòng)的時(shí)候，首先呈現(xiàn)在我們眼前的，是一幅由種種聯(lián)系和相互作用無(wú)窮無(wú)盡地交織起來(lái)的畫(huà)面?！边@段話所包含的辯證法觀點(diǎn)有()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：本題考查唯物辯證法特征“聯(lián)系”。聯(lián)系是指事物內(nèi)部各要素之間和事物之間相互影響、相互制約和相互作用的關(guān)系。聯(lián)系具有一系列特點(diǎn)：首先，聯(lián)系具有客觀性。堅(jiān)持聯(lián)系的客觀性，就是在聯(lián)系的觀點(diǎn)上堅(jiān)持了唯物論。其次，聯(lián)系具有普遍性。再次，聯(lián)系具有多樣性。聯(lián)系的普遍性造成了事物普遍地以系統(tǒng)的形態(tài)存在著。所謂系統(tǒng)就是由相互聯(lián)系、相互作用的若干要素組成的具有穩(wěn)定結(jié)構(gòu)和特定功能的有機(jī)整體。系統(tǒng)具有整體性、結(jié)構(gòu)性、層次性和開(kāi)放性。四個(gè)選項(xiàng)都符合題意。5、下列格言或成語(yǔ)中，體現(xiàn)質(zhì)量互變規(guī)律的有()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,D知識(shí)點(diǎn)解析：B選項(xiàng)“有無(wú)相生，前后相隨”中的“有和無(wú)、前和后”體現(xiàn)了事物之間的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系，不符合題意，排除。C選項(xiàng)“月暈而風(fēng)，礎(chǔ)潤(rùn)而雨”是一種自然現(xiàn)象，體現(xiàn)自然界呈現(xiàn)的一種規(guī)律性，也予以排除。AD體現(xiàn)量變與質(zhì)變。6、對(duì)同一名格言，年輕人所理解的意義，總沒(méi)有飽經(jīng)風(fēng)霜的老人所理解的廣泛和深刻，這一觀點(diǎn)在認(rèn)識(shí)上說(shuō)明了()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C知識(shí)點(diǎn)解析：感性認(rèn)識(shí)和經(jīng)驗(yàn)豐富與否影響對(duì)事物理解的深度，D項(xiàng)過(guò)于絕對(duì)，不正確。7、對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心，是因?yàn)樗?)標(biāo)準(zhǔn)答案：B,D知識(shí)點(diǎn)解析：本題考查的知識(shí)點(diǎn)是“對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心”。對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律在唯物辯證法中處于實(shí)質(zhì)和核心的地位。主要表現(xiàn)在：(1)對(duì)：立統(tǒng)一規(guī)律揭示了事物“自己運(yùn)動(dòng)”的源泉在于事物內(nèi)部的矛盾性。(2)唯物辯證法是關(guān)于普遍聯(lián)系和發(fā)展的學(xué)說(shuō)，而對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律深刻揭示了事物聯(lián)系和發(fā)展的根本內(nèi)容。(3)對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是貫串于其他規(guī)律和范疇的中心線索，為理解唯物辯證法的其他規(guī)律和范疇提供了科學(xué)的鑰匙。(4)矛盾分析法是最根本的認(rèn)識(shí)方法。唯物辯證法作為宇宙觀，最根本的就是關(guān)于世界矛盾的觀點(diǎn)；唯物辯證法作為認(rèn)識(shí)規(guī)律和認(rèn)識(shí)方法，最根本的就是矛盾的規(guī)律和矛盾分析的方法。離開(kāi)對(duì)立統(tǒng)一觀點(diǎn)，就談不上對(duì)世界的科學(xué)認(rèn)識(shí)和正確、有效的改造。選項(xiàng)A：否定之否定規(guī)律揭示了事物發(fā)展的方向和道路，選項(xiàng)C：量變質(zhì)變規(guī)律揭示了事物發(fā)展的狀態(tài)和形式。因此，正確答案是選項(xiàng)BD。8、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，已經(jīng)成為中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)理論的重要部分。關(guān)于“和諧”，以下正確的論斷是()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：本題考查對(duì)“和諧”概念的理解。和諧是矛盾的一種特殊表現(xiàn)形式，體現(xiàn)著矛盾雙方的相互依存、相互促進(jìn)和共同發(fā)展。ABCD都是關(guān)于“和諧”的正確表述。9、“思想從來(lái)也不能超出舊世界秩序的范圍：在任何情況下它只能超出舊世界秩序的思想范圍。思想根本不能實(shí)現(xiàn)什么東西。為了實(shí)現(xiàn)思想，就要有使用實(shí)踐力量的人。”這段話說(shuō)明()標(biāo)準(zhǔn)答案：B,D知識(shí)點(diǎn)解析：本題考查的知識(shí)點(diǎn)是“意識(shí)的能動(dòng)作用”。物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)依賴于物質(zhì)并反作用于物質(zhì)。意識(shí)是物質(zhì)的產(chǎn)物，但又不是物質(zhì)本身，意識(shí)是特殊的物質(zhì)——人腦的機(jī)能和屬性，意識(shí)在內(nèi)容上是客觀的，在形式上是主觀的。題干中的這段話反映了物質(zhì)決定意識(shí)及意識(shí)的能動(dòng)作用。AC選項(xiàng)觀點(diǎn)錯(cuò)誤。因此，本題的正確答案是選項(xiàng)BD。10、“生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系”的矛盾、“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑”的矛盾被稱為人類社會(huì)發(fā)展的兩對(duì)基本矛盾。社會(huì)基本矛盾是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力，它在社會(huì)發(fā)展中的作用主要表現(xiàn)在標(biāo)準(zhǔn)答案：A，B，D知識(shí)點(diǎn)解析：社會(huì)基本矛盾是社會(huì)歷史發(fā)展的根本動(dòng)力，它決定著社會(huì)其他矛盾的存在和發(fā)展，它的解決方式影響和促進(jìn)整個(gè)社會(huì)形態(tài)的變化和發(fā)展。在這兩對(duì)社會(huì)基本矛盾中，生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾又是更基本的，其中生產(chǎn)力是社會(huì)歷史發(fā)展的最終動(dòng)力因素和決定力量。因此，選項(xiàng)A、B、D正確。選項(xiàng)C，當(dāng)社會(huì)基本矛盾的性質(zhì)屬于“非對(duì)抗性矛盾”的時(shí)候，可以通過(guò)社會(huì)的自我完善和發(fā)展加以解決，然而，當(dāng)社會(huì)基本矛盾屬于“對(duì)抗性矛盾”的時(shí)候，則必須要通過(guò)社會(huì)革命等對(duì)抗形式加以解決。因此，選項(xiàng)C說(shuō)法錯(cuò)誤。11、對(duì)同一名格言,年輕人所理解的意義,總沒(méi)有飽經(jīng)風(fēng)霜的老人所理解的廣泛和深刻,這一觀點(diǎn)在認(rèn)識(shí)上說(shuō)明了()標(biāo)準(zhǔn)答案：A，B，C知識(shí)點(diǎn)解析：感性認(rèn)識(shí)和經(jīng)驗(yàn)豐富與否影響對(duì)事物理解的深度,D項(xiàng)過(guò)于絕對(duì),不正確。12、在商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中，商品內(nèi)在的使用價(jià)值和價(jià)值的矛盾，其外在表現(xiàn)有標(biāo)準(zhǔn)答案：A,D知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析13、資本主義基本矛盾主要表現(xiàn)在()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析14、所有制和所有權(quán)既有區(qū)別又有聯(lián)系，兩者的聯(lián)系主要有()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B知識(shí)點(diǎn)解析：經(jīng)濟(jì)意義上的所有制以實(shí)際占有為基礎(chǔ)，體現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)過(guò)程中的經(jīng)濟(jì)關(guān)系，并表現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)利益的實(shí)現(xiàn)形式。所以所有制屬于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。所有制上升到法律形態(tài)，就是所有權(quán)。所以所有權(quán)屬于上層建筑。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，AB為正確選項(xiàng)。15、理性認(rèn)識(shí)的特點(diǎn)主要包括()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B知識(shí)點(diǎn)解析：理性認(rèn)識(shí)的特點(diǎn)是它的間接性和抽象性。理性認(rèn)識(shí)在形式上超越了客觀事物，而在內(nèi)容上則更深刻、更正確、更完整地反映了客觀事物。這是它的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)，但也造成認(rèn)識(shí)脫離現(xiàn)實(shí)的可能性。CD不是理性認(rèn)識(shí)的特點(diǎn)，故排除。因此，本題正確答案是AB。16、馬克思說(shuō)，人的本質(zhì)“在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和”。其內(nèi)涵有()標(biāo)準(zhǔn)答案：B,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：本題考查人的本質(zhì)。人的本質(zhì)在其現(xiàn)實(shí)性上是社會(huì)關(guān)系的總和，該題選用馬克思的話，目的在于闡釋人的本質(zhì)的內(nèi)涵。A項(xiàng)顯然不對(duì)，它正是馬克思所批判的抽象人性論觀點(diǎn)。因此，正確答案為BCD。17、新民主主義革命和社會(huì)主義革命之間的關(guān)系是()標(biāo)準(zhǔn)答案：B,C知識(shí)點(diǎn)解析：本題考查中國(guó)革命的時(shí)代特征。中國(guó)革命包括新民主主義革命和社會(huì)主義革命，這是由中國(guó)近代是一個(gè)半殖民地半封建社會(huì)的基本國(guó)情所決定的。新民主主義革命是社會(huì)主義革命的必要準(zhǔn)備，社會(huì)主義革命是新民主主義革命的必然趨勢(shì)。在新民主主義革命和社會(huì)主義革命的關(guān)系問(wèn)題上必須反對(duì)兩種錯(cuò)誤傾向：一種是陳獨(dú)秀的“二次革命”論，一種是王明為代表的“畢其功于一役”。這類觀點(diǎn)只看到兩者之間的聯(lián)系，而忽視了兩者之間的區(qū)別。因此，正確答案是BC選項(xiàng)。18、第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束以來(lái)，隨著國(guó)家壟斷資本主義的形成和發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)不斷加強(qiáng)。在經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)機(jī)制變化的同時(shí)，經(jīng)濟(jì)危機(jī)的形態(tài)也發(fā)生了變化，表現(xiàn)為()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C知識(shí)點(diǎn)解析：D選項(xiàng)觀點(diǎn)錯(cuò)誤，新變化沒(méi)有改變資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的實(shí)質(zhì)，其產(chǎn)生的根本原因仍然是資本主義基本矛盾，沒(méi)有也不可能解決。其他選項(xiàng)為正確選項(xiàng)。19、社會(huì)主義和諧社會(huì)的總要求是()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C知識(shí)點(diǎn)解析：本題考查的是社會(huì)主義和諧社會(huì)的內(nèi)涵。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，就是要按照民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的總要求和共同建設(shè)、共同享有的原則，以改善民生為重點(diǎn)，解決好人民最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題，努力形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的局面。故排除D。20、人民民主專政從根本上規(guī)定了中國(guó)政黨制度的核心價(jià)值和制度要素，從而形成了與西方政黨制度相區(qū)別的中國(guó)社會(huì)主義政黨制度。它適應(yīng)人民民主專政國(guó)體和政體的要求，是中國(guó)社會(huì)主義政黨制度確立和發(fā)展的重要保證。我國(guó)的人民民主專政從新民主主義時(shí)期一直到社會(huì)主義時(shí)期，每個(gè)不同的階段都有其特點(diǎn)，但是，也是一脈相承的體現(xiàn)，我國(guó)新民主主義革命時(shí)期的人民民主專政與社會(huì)主義時(shí)期的人民民主專政的共同點(diǎn)是()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,D知識(shí)點(diǎn)解析：我國(guó)新民主主義革命時(shí)期的人民民主專政與社會(huì)主義時(shí)期的人民民主專政的共同點(diǎn)包括：第一，領(lǐng)導(dǎo)力量相同，領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)都是工人階級(jí)；第二，階級(jí)基礎(chǔ)相同，都是以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的；第三，歷史使命相同，都是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義。因此，正確答案是ABD。選項(xiàng)C是錯(cuò)誤的，前者是以新民主主義經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的，后者是以社會(huì)主義公有制為主體的。21、中國(guó)特色社會(huì)主義總?cè)蝿?wù)是()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B知識(shí)點(diǎn)解析：黨的十八大報(bào)告指出：建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，總依據(jù)是社會(huì)主義初級(jí)階段，總布局是五位一體，總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興。22、堅(jiān)持穩(wěn)步推進(jìn)兩岸交流要做到()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：本題考查新形勢(shì)下推進(jìn)兩岸交流的重要舉措。兩岸交流，歸根到底是人與人的交流，最重要的是心靈溝通。兩岸同胞要以心相交、尊重差異、增進(jìn)理解，不斷增強(qiáng)民族認(rèn)同、文化認(rèn)同、國(guó)家認(rèn)同。中華文化是兩岸同胞共同的精神財(cái)富，也是兩岸同胞血脈相連的精神紐帶。兩岸同胞要加強(qiáng)文化交流，發(fā)揮各自優(yōu)勢(shì)，共同傳承中華文化優(yōu)秀傳統(tǒng)，建設(shè)共同精神家園，實(shí)現(xiàn)心靈契合。兩岸雙方要繼續(xù)創(chuàng)造條件，擴(kuò)大同胞直接交往。我們將適時(shí)實(shí)施進(jìn)一步便利兩岸同胞來(lái)往的措施。青年是民族的未來(lái)，也是兩岸的未來(lái)。我們要更多關(guān)注兩岸青年成長(zhǎng)，為他們提供更多機(jī)會(huì)和舞臺(tái)，讓他們多交流多交心，成為共同打拼的好朋友好伙伴。因此，本題正確答案是ABCD。23、科學(xué)對(duì)待人生環(huán)境，主要是促進(jìn)“和諧”，包括()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：一個(gè)健康的人需要具備一個(gè)健康的身體和一個(gè)健康的心理，即身心都要健康；人的社會(huì)屬性決定了人勢(shì)必要與他人存在一定的社會(huì)關(guān)系，因此，科學(xué)對(duì)待人生環(huán)境就要促進(jìn)個(gè)人與他人的和諧；社會(huì)是個(gè)人存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，個(gè)人是構(gòu)成社會(huì)的前提，因此，個(gè)人要把握自己在社會(huì)中的定位，促進(jìn)個(gè)人與社會(huì)的和諧；人源于自然界又依存于自然界，人永遠(yuǎn)是自然界的有機(jī)組成部分，科學(xué)對(duì)待人生環(huán)境也需促進(jìn)入與自然的和諧。因此，本題正確答案是ABCD。24、抗戰(zhàn)八年，中國(guó)人民積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，這其中包括()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：本題考查抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的主要經(jīng)驗(yàn)，正確答案為ABCD。25、大革命的勝利是指基本推翻了北洋軍閥的統(tǒng)治，大革命的失敗是指以蔣介石為首的新右派叛變革命。大革命盡管失敗了，但在中國(guó)近代歷史上寫(xiě)下了光輝的一頁(yè)，具有不可磨滅的歷史意義。其歷史意義主要體現(xiàn)在()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C知識(shí)點(diǎn)解析：大革命沉重打擊了帝國(guó)主義在華勢(shì)力，基本推翻了北洋軍閥的統(tǒng)治。中國(guó)共產(chǎn)黨提出的反帝反封建口號(hào)成為廣大人民的共同呼聲。大革命教育和鍛煉了各革命階級(jí)，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的工農(nóng)大眾經(jīng)受了革命的洗禮，提高了政治覺(jué)悟，為后來(lái)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的土地革命的開(kāi)展奠定了群眾基礎(chǔ)。大革命提高了中國(guó)共產(chǎn)黨在全國(guó)人民中的政治威望，中國(guó)共產(chǎn)黨在馬克思列寧主義指導(dǎo)下，制定民主革命綱領(lǐng)，發(fā)揮了黨的政治優(yōu)勢(shì)和組織優(yōu)勢(shì)。D項(xiàng)為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的意義，且大革命的失敗是因?yàn)閲?guó)民黨對(duì)共產(chǎn)黨的屠殺、對(duì)革命的背叛，其沒(méi)有完成反帝反封的任務(wù)，不可能促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、弘揚(yáng)民族精神，故D項(xiàng)不選。因此，正確答案為ABC。26、中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是落后大國(guó)反對(duì)帝國(guó)主義強(qiáng)國(guó)入侵并取得勝利的民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)。中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)具有鮮明的特點(diǎn)，具體表現(xiàn)在()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是近代以來(lái)中華民族反抗外敵入侵第一次取得完全勝利的民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)，是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的重要組成部分，是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的東方主戰(zhàn)場(chǎng)。中國(guó)堅(jiān)持持久抗戰(zhàn)，國(guó)共兩黨合作，建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，形成正面戰(zhàn)場(chǎng)和敵后戰(zhàn)場(chǎng)的相互配合作戰(zhàn)，抗擊和牽制著日本陸軍主力，大大減輕了其他戰(zhàn)場(chǎng)的壓力，為同盟國(guó)完成太平洋戰(zhàn)場(chǎng)的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)折和實(shí)施戰(zhàn)略反攻創(chuàng)造了有利條件。抗戰(zhàn)勝利是日本侵華活動(dòng)由極盛走向敗亡的過(guò)程，是中華民族由屈辱走向復(fù)興的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。因此，正確答案為ABCD。27、開(kāi)辟新時(shí)期新道路、開(kāi)創(chuàng)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義新理論的宣言書(shū)是()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B知識(shí)點(diǎn)解析：1978年12月鄧小平發(fā)表的《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》是開(kāi)辟新時(shí)期新道路、開(kāi)創(chuàng)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義新理論的宣言書(shū)。1992年初，鄧小平發(fā)表的南方談話，是把改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)推進(jìn)到新階段的又一個(gè)宣言書(shū)。進(jìn)入21世紀(jì)，江澤民繼續(xù)強(qiáng)調(diào)解放思想，他還進(jìn)一步提出，要善于在解放思想中統(tǒng)一思想。黨的十六大以來(lái)，胡錦濤繼續(xù)強(qiáng)調(diào)解放思想的重要意義，他在黨的十七大報(bào)告中指出：解放思想是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一大法寶。28、“社會(huì)主義有兩個(gè)非常重要的方面，一是以公有制為主體，二是不搞兩極分化?！鄙鐣?huì)主義公有制是我國(guó)經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)。我國(guó)社會(huì)主義公有制的基本形式是()標(biāo)準(zhǔn)答案：B,D知識(shí)點(diǎn)解析：本題考查的知識(shí)點(diǎn)是：社會(huì)主義公有制的基本形式。社會(huì)主義公有制是我國(guó)經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)。全民所有制和勞動(dòng)群眾集體所有制是我國(guó)社會(huì)主義公有制的兩種基本形式。我國(guó)《憲法》第一章第6條規(guī)定：中華人民共和國(guó)的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)是生產(chǎn)資料的社會(huì)主義公有制，即全民所有制和勞動(dòng)群眾集體所有制。社會(huì)主義公有制消滅人剝削人的制度，實(shí)行各盡所能、按勞分配的原則。因此，本題的正確答案是BD選項(xiàng)。29、劉少奇在中共七大的報(bào)告中指出，毛澤東思想是()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,D知識(shí)點(diǎn)解析：C是中央十二大的表述。30、對(duì)社會(huì)主義集體主義內(nèi)容的理解中，正確的有()標(biāo)準(zhǔn)答案：B,C知識(shí)點(diǎn)解析：本題考查集體主義內(nèi)涵。社會(huì)主義集體主義強(qiáng)調(diào)集體利益和個(gè)人利益的辯證統(tǒng)一，社會(huì)主義集體主義強(qiáng)調(diào)重視和保障個(gè)人的正當(dāng)利益，B項(xiàng)符合題意。社會(huì)主義集體主義強(qiáng)調(diào)集體利益高于個(gè)人利益。在個(gè)人利益和集體利益發(fā)生矛盾時(shí)，個(gè)人要顧全大局，以集體利益為重，C項(xiàng)符合題意。集體主義要求個(gè)人為集體做出犧牲并不是任意的，只是在不犧牲個(gè)人利益就不能保全集體利益的情況下，才要求個(gè)人為集體利益做出犧牲，因此D項(xiàng)觀點(diǎn)錯(cuò)誤。只有在集體中，個(gè)人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段，也就是說(shuō)，只有在集體中才可能有個(gè)人自由。因此A選項(xiàng)觀點(diǎn)錯(cuò)誤。31、列寧在《國(guó)家與革命》中，曾明確地把共產(chǎn)主義社會(huì)第一階段稱之為社會(huì)主義社會(huì)。社會(huì)主義優(yōu)越性的根本體現(xiàn)是標(biāo)準(zhǔn)答案：B,C知識(shí)點(diǎn)解析：“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”是社會(huì)主義的核心問(wèn)題。社會(huì)主義所體現(xiàn)的諸方面特征是一個(gè)互相聯(lián)系的有機(jī)整體，是社會(huì)主義制度優(yōu)于資本主義制度的本質(zhì)表現(xiàn)。在對(duì)社會(huì)主義基本特征的理解中，其中最重要的是公有制為主體和共同富裕，這是必須堅(jiān)持的社會(huì)主義的根本原則，是社會(huì)主義優(yōu)越性的根本表現(xiàn)。因此，本題的正確答案是BC選項(xiàng)。干擾分析：AD選項(xiàng)是社會(huì)主義的基本特征，因此，AD選項(xiàng)錯(cuò)誤。32、我國(guó)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)發(fā)展，主要是處理好標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B知識(shí)點(diǎn)解析：我國(guó)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)發(fā)展，主要是處理好東部和中西部的關(guān)系、沿海和內(nèi)地的關(guān)系。A、B正確。33、中共八大召開(kāi)前后，在探索有中國(guó)自己的社會(huì)主義建設(shè)道路中，毛澤東的思想包括()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C知識(shí)點(diǎn)解析：毛澤東在1950年中共七屆三中全會(huì)上提出“不要四面出擊，樹(shù)敵過(guò)多，造成全國(guó)緊張”，其他三項(xiàng)都是毛澤東1956年在中共八大上提出的。34、和平共處五項(xiàng)原則是中國(guó)處理對(duì)外關(guān)系的基本準(zhǔn)則，其內(nèi)容是標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析35、做忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者，自覺(jué)維護(hù)國(guó)家利益，就應(yīng)該自覺(jué)()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C知識(shí)點(diǎn)解析：本題考查如何自覺(jué)維護(hù)國(guó)家利益。A、B、C三項(xiàng)是官方教材給出的表述。D選項(xiàng)表述不嚴(yán)謹(jǐn)，支持國(guó)貨肯定是對(duì)的，但是抵制洋貨未必符合經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)和我國(guó)的自身利益。36、新時(shí)期愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線的基本任務(wù)是標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析37、下列不是霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治的最根本的社會(huì)根源的是()。標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,D知識(shí)點(diǎn)解析：霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治是影響世界和平與發(fā)展的主要障礙。它產(chǎn)生的社會(huì)根源是資本主義的經(jīng)濟(jì)政治制度，正是帶有剝削性質(zhì)的資本主義經(jīng)濟(jì)政治制度導(dǎo)致了霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治這種意識(shí)形態(tài)的產(chǎn)生。因此，選項(xiàng)C是霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治產(chǎn)生的社會(huì)根源，不符合題意。選項(xiàng)A、B、D都不是社會(huì)根源，符合題意。故正確答案為A、B、D。38、科學(xué)對(duì)待人生環(huán)境，主要就是要促進(jìn)標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：所謂人生環(huán)境，就是人們的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)所賴以展開(kāi)的各種關(guān)系的總和。因而ABCD四個(gè)選項(xiàng)均是正確選項(xiàng)。39、訴訟法是規(guī)范國(guó)家司法機(jī)關(guān)解決社會(huì)糾紛的法律規(guī)范。我國(guó)程序法律部門(mén)中，被稱為“三大訴訟”的是標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C知識(shí)點(diǎn)解析：此題考查的知識(shí)點(diǎn)是我國(guó)的程序法律部門(mén)，是一道識(shí)記為主、理解為輔的試題，難度適中。ABC選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)是非訴訟法律部門(mén)的內(nèi)容。40、法人資本所有制是法人股東化的產(chǎn)物，其基本特點(diǎn)包括()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C知識(shí)點(diǎn)解析：法人資本所有制是法人股東化的產(chǎn)物，其基本特點(diǎn)包括各類法人取代個(gè)人或家族股東成為企業(yè)的主要出資人，企業(yè)的股票高度集中于少數(shù)法人股東手中，法人股東直接參與公司治理，監(jiān)督和制約管理階層的經(jīng)營(yíng)行為，使公司資本的所有權(quán)與控制權(quán)重新趨于合一。所以，備選A、B、C三項(xiàng)是正確選項(xiàng)。備選D項(xiàng)不符合題意。法人資本所有制在性質(zhì)上是一種基于資本雇傭勞動(dòng)的壟斷資本集體所有制，它仍體現(xiàn)著資本剝削雇傭勞動(dòng)的關(guān)系?？佳姓危ǘ囗?xiàng)選擇題）模擬試卷第3套一、多項(xiàng)選擇題(本題共40題，每題1.0分，共40分。)1、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系在新的歷史條件下進(jìn)一步豐富和發(fā)展了毛澤東思想，表現(xiàn)有()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：考查馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果的關(guān)系。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是黨在改革開(kāi)放歷史新時(shí)期的理論創(chuàng)新成果，這個(gè)理論體系緊密結(jié)合改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐，緊密結(jié)合新的歷史條件，著重思考和回答什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨，實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大問(wèn)題，在認(rèn)真總結(jié)中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)歷史經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性地提出了一系列新思想、新觀點(diǎn)、新論斷，進(jìn)一步豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想。比如，提出社會(huì)主義本質(zhì)理論，豐富和發(fā)展了毛澤東思想關(guān)于社會(huì)主義特征的思想；提出社會(huì)主義初級(jí)階段理論，豐富和發(fā)展了毛澤東思想關(guān)于社會(huì)主義發(fā)展階段的思想；提出社會(huì)主義改革開(kāi)放理論，豐富和發(fā)展了毛澤東思想關(guān)于社會(huì)主義基本矛盾的思想；提出社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)的生態(tài)文明建設(shè)等理論，豐富和發(fā)展了毛澤東思想關(guān)于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的思想。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系同毛澤東思想是一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的，這個(gè)“承”和“進(jìn)”，主要就體現(xiàn)在以上這些新思想、新觀點(diǎn)、新論斷上。2、關(guān)于實(shí)事求是思想路線的形成和確立，下列說(shuō)法正確的是()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C知識(shí)點(diǎn)解析：本題考查的是實(shí)事求是思想路線的形成和確立。1937年，毛澤東在《實(shí)踐論》、《矛盾論》等著作中，對(duì)黨的思想路線作了系統(tǒng)的哲學(xué)論證；1938年，他在黨的六屆六中全會(huì)上所作的政治報(bào)告中，借用我國(guó)傳統(tǒng)文化中的“實(shí)事求是”來(lái)提倡馬克思主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的科學(xué)態(tài)度，指出，“共產(chǎn)黨員應(yīng)是實(shí)事求是的模范”；在延安整風(fēng)期間，毛澤東從思想路線的角度，系統(tǒng)地闡述了堅(jiān)持實(shí)事求是的重要性。1941年5月，他在《改造我們的學(xué)習(xí)》的報(bào)告中，對(duì)實(shí)事求是的科學(xué)含義作了馬克思主義的界定。經(jīng)過(guò)延安整風(fēng)和黨的七大，實(shí)事求是的思想路線在全黨得到了確立。因此，本題正確答案是ABC。3、在近代中國(guó)歷史上，民族工業(yè)產(chǎn)生和發(fā)展的特點(diǎn)有()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：在中國(guó)近代史上，民族工業(yè)是一種歷史的新事物，中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)、工人階級(jí)、近代知識(shí)分子等新的社會(huì)力量隨著民族工業(yè)的產(chǎn)生而出現(xiàn)，它要解決的就是中國(guó)當(dāng)時(shí)落后的經(jīng)濟(jì)狀況，尋求救國(guó)救民的出路，目的是使國(guó)民擺脫受壓迫的現(xiàn)狀，民族壓迫和民族工業(yè)的發(fā)展方向是完全不同的，推動(dòng)了中國(guó)歷史的發(fā)展。因此，正確選項(xiàng)為ABCD。4、在社會(huì)主義初級(jí)階段的所有制結(jié)構(gòu)中，公有制占主體地位。公有制經(jīng)濟(jì)的范圍包括()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,D知識(shí)點(diǎn)解析：考查的知識(shí)點(diǎn)是：公有制經(jīng)濟(jì)的范圍。在我國(guó)，公有制經(jīng)濟(jì)包括國(guó)有經(jīng)濟(jì)和集體所有制經(jīng)濟(jì)，還包括混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國(guó)有成分和集體成分，共同構(gòu)成社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)。三資經(jīng)濟(jì)，包括中外合資企業(yè)、中外合作企業(yè)和外資企業(yè)。其中外資企業(yè)是非公有制經(jīng)濟(jì)，中外合資企業(yè)、中外合作企業(yè)中的中方資本由國(guó)家出資，則屬于混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國(guó)有成分。如果是個(gè)人出資，則屬于非公有制經(jīng)濟(jì)。因此正確答案是ABD。5、新中國(guó)成立初期，我國(guó)的三大外交政策是()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C知識(shí)點(diǎn)解析：考查的知識(shí)點(diǎn)是：獨(dú)立自主和平外交政策的形成和發(fā)展。新中國(guó)成立初期，毛澤東提出“另起爐灶”“打掃干凈屋子再請(qǐng)客”“一邊倒”的三大外交方針?！傲砥馉t灶”就是新中國(guó)的人民政府不承認(rèn)國(guó)民黨政府同各國(guó)建立的一切舊的外交關(guān)系，而要在新的基礎(chǔ)上同各國(guó)另行建立新的外交關(guān)系?！按驋吒蓛粑葑釉僬?qǐng)客”就是指新中國(guó)的建立必須清理舊中國(guó)殘留的對(duì)外關(guān)系遺跡，建立國(guó)內(nèi)的良好環(huán)境，以全新的面貌建立、發(fā)展同其他友好國(guó)家的關(guān)系?！耙贿叺埂本褪窃诘蹏?guó)主義對(duì)新生的人民政權(quán)實(shí)行敵視政策的情況下，中國(guó)只能倒向社會(huì)主義陣營(yíng)一邊。這三大方針為獨(dú)立自主的新中國(guó)外交關(guān)系奠定了基礎(chǔ)。中國(guó)執(zhí)行向蘇聯(lián)和人民民主國(guó)家“一邊倒”的方針，并不意味著放棄獨(dú)立自主原則?！耙粭l線”，是在20世紀(jì)70年代美蘇爭(zhēng)霸的國(guó)際形勢(shì)下提出來(lái)的。毛澤東審時(shí)度勢(shì)，提出了“一條線”的外交戰(zhàn)略，打開(kāi)了中美關(guān)系的大門(mén)，“一條線”即從東邊起，日本、中國(guó)、歐洲國(guó)家、美國(guó)，加上同一條線上的第三世界各國(guó)，聯(lián)合努力，共同對(duì)付蘇聯(lián)霸權(quán)主義。正確答案是ABC。6、下列關(guān)于我國(guó)獨(dú)立自主和平外交政策的基本原則的說(shuō)法中，正確的有()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：考查的知識(shí)點(diǎn)是：堅(jiān)持獨(dú)立自主和平外交政策。獨(dú)立自主是我國(guó)處理國(guó)際關(guān)系的基本外交原則和方針；和平共處五項(xiàng)原則的精髓是國(guó)家主權(quán)平等，是我國(guó)處理對(duì)外關(guān)系的基本準(zhǔn)則，它為維護(hù)亞洲和世界的和平和穩(wěn)定，促進(jìn)國(guó)際關(guān)系的健康發(fā)展，做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)；中國(guó)是發(fā)展中國(guó)家，加強(qiáng)同發(fā)展中國(guó)家的團(tuán)結(jié)和合作，是我國(guó)對(duì)外政策的基本立足點(diǎn)；在處理國(guó)際事務(wù)和對(duì)外關(guān)系時(shí)，既要堅(jiān)決維護(hù)本國(guó)人民的根本利益，在涉及國(guó)家主權(quán)、領(lǐng)土完整、國(guó)家安全和國(guó)家利益等問(wèn)題上決不妥協(xié)退讓，同時(shí)又要注意維護(hù)世界和平和世界人民的根本利益，把堅(jiān)持愛(ài)國(guó)主義與履行國(guó)際義務(wù)緊密結(jié)合起來(lái)。7、以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心，以人為本中的“人”是指()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,D知識(shí)點(diǎn)解析：本題屬于跨學(xué)科試題，但題目的難度并不大。以人為本所講的“人”包含兩層含義：一是指全體社會(huì)成員。我們作為執(zhí)政黨，始終重視尊重和保障全體社會(huì)成員即每個(gè)人的生存權(quán)、發(fā)展權(quán)以及憲法賦予的其他權(quán)益；二是指人民，中國(guó)共產(chǎn)黨一向把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為各項(xiàng)工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，這個(gè)“人”是生活在現(xiàn)實(shí)生活中的具體的人。故選A、B、D。8、宏觀調(diào)控的基本目標(biāo)是()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：黨的十五大明確提出了我國(guó)宏觀調(diào)控的基本目標(biāo)和具體任務(wù)。社會(huì)主義宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控目標(biāo)：從根本上說(shuō)要服從社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)規(guī)律的要求，滿足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化生活需要。選項(xiàng)ABCD是這一目標(biāo)的具體化。9、中國(guó)傳統(tǒng)法律思想所包含的諸多思想，在今天仍具有進(jìn)步意義和合理價(jià)值，已融人社會(huì)主義法治理念中，使社會(huì)主義法治理念呈現(xiàn)出民族特色。中國(guó)傳統(tǒng)法律思想有()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：考查的知識(shí)點(diǎn)是：社會(huì)主義法治理念與中國(guó)傳統(tǒng)法律思想的關(guān)系。中國(guó)傳統(tǒng)法律思想所包含的民為邦本、以法治國(guó)、禮法并用、法尚公平、援法論罪、寬嚴(yán)相濟(jì)、慎行恤罰等諸多思想，在今天仍具有進(jìn)步意義和合理價(jià)值，已經(jīng)融人社會(huì)主義法治理念中，使社會(huì)主義法治理念呈現(xiàn)出民族特色。因此，正確答案是ABCD。10、下列命題屬于唯心主義觀點(diǎn)的是標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析11、下列現(xiàn)象中屬于量變引起質(zhì)變的是()標(biāo)準(zhǔn)答案：B,C知識(shí)點(diǎn)解析：本題考查的知識(shí)點(diǎn)是質(zhì)量互變規(guī)律。該題雖然聯(lián)系實(shí)際但并不復(fù)雜，難度也不大。題干要求選擇的是由量變而引起的質(zhì)變，即發(fā)生質(zhì)變的現(xiàn)象，AD都未發(fā)生質(zhì)變。事物因量的大小不同而形態(tài)、體積不同，這不是質(zhì)變；感覺(jué)、知覺(jué)、表象，是感性認(rèn)識(shí)的三種形式，并未上升到理性認(rèn)識(shí)，不是質(zhì)變。而B(niǎo)C選項(xiàng)不同，生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生根本變化(即根本性質(zhì)變了)，種子由于內(nèi)部矛盾運(yùn)動(dòng)和外部適宜條件長(zhǎng)成禾苗是辯證的否定，當(dāng)然都是質(zhì)變。12、社會(huì)資本運(yùn)動(dòng)和單個(gè)資本運(yùn)動(dòng)的共同點(diǎn)是標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析13、中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)統(tǒng)一戰(zhàn)線的過(guò)程中，積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。這些經(jīng)驗(yàn)有標(biāo)準(zhǔn)答案：A，B，C，D知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析14、我國(guó)政治體制改革的總體要求包括()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：本題考查我國(guó)政治體制改革的總體要求。我國(guó)政治體制改革的總體要求是：堅(jiān)持正確政治方向，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路，以保證人民當(dāng)家作主為根本，以增強(qiáng)黨和國(guó)家活力、調(diào)動(dòng)人民積極性為目標(biāo)，擴(kuò)大社會(huì)主義民主，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，發(fā)展社會(huì)主義政治文明，A、B、C、D符合題意。因此，本題正確答案是ABCD。15、馬克思主義中國(guó)化的一個(gè)重大理論成果是毛澤東思想，其科學(xué)內(nèi)涵是()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C知識(shí)點(diǎn)解析：本題考查的知識(shí)點(diǎn)是毛澤東思想的科學(xué)內(nèi)涵問(wèn)題。ABC項(xiàng)是關(guān)于毛澤東思想的科學(xué)定義。但是作為科學(xué)體系的毛澤東思想與毛澤東個(gè)人的思想又有原則性的區(qū)別，所以D項(xiàng)不能選。16、在世情、國(guó)情、黨情發(fā)生深刻變化的新形勢(shì)下，提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力，加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)，面臨許多前所未有的新情況、新問(wèn)題、新挑戰(zhàn)，執(zhí)政考驗(yàn)、改革開(kāi)放考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)是長(zhǎng)期的、復(fù)雜的、嚴(yán)峻的。更加尖銳地?cái)[在全黨面前的危險(xiǎn)是標(biāo)準(zhǔn)答案：A，B，C，D知識(shí)點(diǎn)解析：2011年7月1日，胡錦濤在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立90周年大會(huì)上的講話中指出：“精神懈怠的危險(xiǎn)，能力不足的危險(xiǎn)，脫離群眾的危險(xiǎn)，消極腐敗的危險(xiǎn)，更加尖銳地?cái)[在全黨面前，落實(shí)黨要管黨、從嚴(yán)治黨的任務(wù)比以往任何時(shí)候都更為繁重、更為緊迫?！币虼?，選項(xiàng)A、B、C、D正確。17、五四運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)以青年學(xué)生為主的學(xué)生運(yùn)動(dòng)，以及包括廣大群眾、市民、工商人士等中下階層廣泛參與的一次愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了馬克思主義在中國(guó)的傳播及其與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合，從而在思想上和干部上為中國(guó)共產(chǎn)黨的建立準(zhǔn)備了條件。這一運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的條件是標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C知識(shí)點(diǎn)解析：1919年5月爆發(fā)的五四運(yùn)動(dòng)，是中國(guó)近代史上一個(gè)劃時(shí)代的事件。這個(gè)運(yùn)動(dòng)是在新的時(shí)代條件和社會(huì)歷史條件下發(fā)生的。首先，是新的社會(huì)力量的成長(zhǎng)、壯大。其次，是新文化運(yùn)動(dòng)掀起的思想解放的潮流。最后，是俄國(guó)十月革命對(duì)中國(guó)的影響，故A、B、C正確。巴黎和會(huì)上中國(guó)外交的失敗是五四運(yùn)動(dòng)的直接導(dǎo)火線，而不是五四運(yùn)動(dòng)發(fā)生的時(shí)代條件和社會(huì)條件，故排除D。因此，本題正確答案是ABC。18、簡(jiǎn)單商品經(jīng)濟(jì)包含著一系列內(nèi)在矛盾，它們是標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：簡(jiǎn)單商品經(jīng)濟(jì)(也稱“以私有制為基礎(chǔ)的商品經(jīng)濟(jì)”)的內(nèi)在矛盾既包括基本矛盾，也包括非基本矛盾?；久苁撬饺藙趧?dòng)與社會(huì)勞動(dòng)的矛盾，體現(xiàn)在勞動(dòng)時(shí)間上就是個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間與社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間的矛盾。非基本矛盾是具體勞動(dòng)與抽象勞動(dòng)的矛盾，以及由這一對(duì)矛盾決定的使用價(jià)值與價(jià)值的矛盾。因此，A、B、C、D都是正確選項(xiàng)。19、世界多極化格局，有利于標(biāo)準(zhǔn)答案：A，B，C，D知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析20、“一只羊=兩把石斧”的簡(jiǎn)單價(jià)值形式中，處于等價(jià)形式的石斧具有以下哪些特征?()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C知識(shí)點(diǎn)解析：在這個(gè)交換形式中，羊處于主動(dòng)地位，它通過(guò)石斧相對(duì)地表現(xiàn)出了自己的價(jià)值；石斧處于被動(dòng)地位，它只是表現(xiàn)羊價(jià)值的材料，石斧沒(méi)有表現(xiàn)自己的價(jià)值，只是表明羊有同自己相等的價(jià)值，它起著等價(jià)物的作用，通過(guò)處在等價(jià)形式上的商品所表現(xiàn)出來(lái)的商品的價(jià)值，稱為相對(duì)價(jià)值。在這個(gè)價(jià)值形式中，石斧這個(gè)相對(duì)價(jià)值形式只是表現(xiàn)為某一種商品價(jià)值的等價(jià)物，也就是說(shuō)，只是個(gè)別的等價(jià)物。故正確答案為A、B、C。21、為建立和鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，抗日民主政權(quán)規(guī)定：在未實(shí)行土改的地區(qū)，允許地主出租土地，但原則上須按照戰(zhàn)前的原租額減少百分之二十五；承認(rèn)戰(zhàn)前的借貸關(guān)系，但年利息一般不得超過(guò)一分半，如債務(wù)人付息已超過(guò)原本一倍者，停利還本，如付息已超過(guò)原本兩倍者，本利停付，原借貸關(guān)系視為消滅。此政策被稱為“減租減息"政策?？谷崭鶕?jù)地實(shí)行減租減息政策的主要意義在于()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B知識(shí)點(diǎn)解析：減租減息是中國(guó)共產(chǎn)黨在抗日根據(jù)地為適當(dāng)調(diào)節(jié)各抗日階層的利益實(shí)行的土地政策。一方面地主要減租減息以改善農(nóng)民的生活；另一方面，農(nóng)民要交租交息以照顧地主富農(nóng)的利益。實(shí)行這個(gè)政策既調(diào)動(dòng)了廣大農(nóng)民抗日積極性，又有利于爭(zhēng)取地主階級(jí)的大多數(shù)站在抗日民主統(tǒng)一戰(zhàn)線一邊。因此，本題的正確答案是AB。22、新時(shí)期愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線的基本任務(wù)是()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：本題考查新時(shí)期愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線的基本任務(wù)。新時(shí)期統(tǒng)一戰(zhàn)線的基本任務(wù)是：高舉愛(ài)國(guó)主義、社會(huì)主義兩面旗幟，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，調(diào)動(dòng)一切積極因素，化消極因素為積極因素，為促進(jìn)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)和社會(huì)建設(shè)服務(wù)，為促進(jìn)香港澳門(mén)長(zhǎng)期繁榮穩(wěn)定和祖國(guó)和平統(tǒng)一服務(wù)，為維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展服務(wù)。因此，正確答案選ABCD。23、中國(guó)革命走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路，必須處理好土地革命、武裝斗爭(zhēng)、農(nóng)村革命根據(jù)地建設(shè)三者之間的關(guān)系。三者之間的關(guān)系是標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C知識(shí)點(diǎn)解析：此題考查的知識(shí)點(diǎn)是土地革命、武裝斗爭(zhēng)、農(nóng)村革命根據(jù)地三者之間的關(guān)系，屬記憶與理解相結(jié)合的試題，難度適中。ABC三個(gè)選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)自身表述就是錯(cuò)誤的，因?yàn)樾旅裰髦髁x革命的三大法寶是統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭(zhēng)和黨的建設(shè)。24、黨的十九大報(bào)告指出，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，明確堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義．總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，分兩步走在本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)；明確新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，必須()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B知識(shí)點(diǎn)解析：十九大報(bào)告提出，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，明確堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，分兩步走在本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)；明確新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕。據(jù)此，本題選AB。25、壟斷產(chǎn)生的原因主要有()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：壟斷產(chǎn)生的原因：第一，當(dāng)生產(chǎn)集中發(fā)展到相當(dāng)高的程度，極少數(shù)企業(yè)就會(huì)聯(lián)合起來(lái)，操縱和控制本部門(mén)的生產(chǎn)和銷售，實(shí)行壟斷，以獲得高額利潤(rùn)；第二，激烈的競(jìng)爭(zhēng)給競(jìng)爭(zhēng)各方帶來(lái)的損失越來(lái)越嚴(yán)重，為了避免兩敗俱傷，企業(yè)之間會(huì)達(dá)成妥協(xié)，聯(lián)合起來(lái)實(shí)行壟斷；第三，生產(chǎn)高度集中，不但使原有中小企業(yè)無(wú)力與大企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)，而且在很大程度上限制新企業(yè)的進(jìn)入，這也使少數(shù)大企業(yè)自然占據(jù)壟斷地位。B不屬于壟斷形成的原因，故正確答案為ACD。26、2018年3月，十三屆全國(guó)人大一次會(huì)議根據(jù)黨的十九屆二中全會(huì)提出的建議，審議通過(guò)了《中華人民共和國(guó)憲法修正案》。本次憲法修改體現(xiàn)了黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的新成就新經(jīng)驗(yàn)新要求，在總體保持我國(guó)憲法連續(xù)性、穩(wěn)定性、權(quán)威性的基礎(chǔ)上推動(dòng)了憲法與時(shí)俱進(jìn)、完善發(fā)展。黨領(lǐng)導(dǎo)制定和實(shí)施憲法標(biāo)準(zhǔn)答案：A，B，C，D知識(shí)點(diǎn)解析：回顧黨領(lǐng)導(dǎo)的憲法建設(shè)史，可以得出這樣幾點(diǎn)結(jié)論：一是制定和實(shí)施憲法，推進(jìn)依法治國(guó)，建設(shè)法治國(guó)家，是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的必然要求。二是我國(guó)現(xiàn)行憲法是在深刻總結(jié)我國(guó)革命、建設(shè)、改革的成功經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上制定和不斷完善的，是黨領(lǐng)導(dǎo)人民長(zhǎng)期奮斗的歷史邏輯、理論邏輯、實(shí)踐邏輯的必然結(jié)果。三是只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，充分發(fā)揚(yáng)民主，領(lǐng)導(dǎo)人民制定出體現(xiàn)人民意志的憲法，領(lǐng)導(dǎo)人民實(shí)施憲法。四是黨高度重視發(fā)揮憲法在治國(guó)理政中的重要作用，堅(jiān)定維護(hù)憲法尊嚴(yán)和權(quán)威，推動(dòng)憲法完善和發(fā)展，這是我國(guó)憲法保持生機(jī)活力的根本原因。因此，A、B、C、D選項(xiàng)均正確。27、土地改革完成后，毛澤東分析我國(guó)農(nóng)民的兩大積極性是指標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B知識(shí)點(diǎn)解析：A、B符合毛澤東的提法。是正確項(xiàng)。28、社會(huì)主義首先在經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的國(guó)家取得勝利的原因是()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：本題考查的知識(shí)點(diǎn)是“社會(huì)主義在經(jīng)濟(jì)落后國(guó)家取得勝利的原因”。馬克思恩格斯創(chuàng)立科學(xué)社會(huì)主義學(xué)說(shuō)的時(shí)候，是以高度社會(huì)化的資本主義大生產(chǎn)作為社會(huì)主義革命的物質(zhì)前提的。但是，革命的實(shí)踐超越了馬克思恩格斯當(dāng)年的預(yù)期，社會(huì)主義革命并不是在生產(chǎn)社會(huì)化程度最高的資本主義國(guó)家首先實(shí)現(xiàn)，而是在經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的俄國(guó)、中國(guó)以及其他國(guó)家相繼取得了勝利。這是因?yàn)椋旱谝?，?jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的國(guó)家可以先于發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家進(jìn)入社會(huì)主義，是由革命的客觀形勢(shì)和條件所決定的。第二，經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的國(guó)家可以先于發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家進(jìn)入社會(huì)主義，并不違背生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律。總之，經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的國(guó)家率先進(jìn)入社會(huì)主義，也是歷史發(fā)展規(guī)律作用的結(jié)果。那種把首先在相對(duì)落后的國(guó)家取得社會(huì)主義勝利看作是“反常現(xiàn)象”，把實(shí)踐中的社會(huì)主義看作是“畸形的早產(chǎn)兒”的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。因此，本題的正確答案是選項(xiàng)ACD。29、對(duì)于《共同綱領(lǐng)》評(píng)價(jià)正確的是()標(biāo)準(zhǔn)答案：C,D知識(shí)點(diǎn)解析：1949年9月21日，中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議通過(guò)了《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》?！豆餐V領(lǐng)》規(guī)定，“中華人民共和國(guó)為新民主主義即人民民主主義的國(guó)家，實(shí)行工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的、團(tuán)結(jié)各民主階級(jí)和國(guó)內(nèi)各民族的人民民主專政”；規(guī)定在經(jīng)濟(jì)工作中，“以公私兼顧、勞資兩利、城鄉(xiāng)互助、內(nèi)外交流的政策，達(dá)到發(fā)展生產(chǎn)、繁榮經(jīng)濟(jì)之目的”?！豆餐V領(lǐng)》在當(dāng)時(shí)是全國(guó)人民的大憲章，起著臨時(shí)憲法的作用。故選項(xiàng)C、D正確。30、黨的十七大提出。在奪取全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)的新要求時(shí)，我國(guó)到2020年構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的目標(biāo)和總?cè)蝿?wù)是標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：黨的十七大將構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的目標(biāo)和總?cè)蝿?wù)概括為：現(xiàn)代國(guó)民教育體系更加完善，終身教育體系基本形成，全民受教育程度和創(chuàng)新人才培養(yǎng)水平明顯提高；社會(huì)就業(yè)更加充分；覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會(huì)保障體系基本建立，人人享有基本生活保障；合理有序的收入分配格局基本形成，中等收入者占多數(shù)，絕對(duì)貧困現(xiàn)象基本消除；人人享有基本醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)；社會(huì)管理體系更加健全。因此，本題的正確答案是ABCD選項(xiàng)。31、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須弘揚(yáng)中國(guó)精神，中國(guó)精神的重要意義就在于它是標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：本題考查中國(guó)精神的意義。ABCD四個(gè)選項(xiàng)在教材中均有出處。做思想道德修養(yǎng)部分的題目，首先就要對(duì)選項(xiàng)進(jìn)行正統(tǒng)性判斷，一般正統(tǒng)表述、贊美之詞，均為正確選項(xiàng)。32、1986年9月，中共十二屆六中全會(huì)作出《關(guān)于社會(huì)主義精神文明建設(shè)指導(dǎo)方針的決議》，提出要()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：中共十二屆六中全會(huì)作出《關(guān)于社會(huì)主義精神文明建設(shè)指導(dǎo)方針的決議》，闡述了社會(huì)主義精神文明建設(shè)的戰(zhàn)略地位和根本任務(wù)、基本方針，提出要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)定不移地進(jìn)行經(jīng)濟(jì)體制改革，堅(jiān)定不移地進(jìn)行政治體制改革，堅(jiān)定不移地加強(qiáng)精神文明建設(shè)，并且使這幾個(gè)方面互相配合，互相促進(jìn)。33、要客觀、公正、準(zhǔn)確地評(píng)價(jià)社會(huì)成員人生價(jià)值的大小，除了要掌握科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)以外，還需要掌握恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)方法。因此必須堅(jiān)持()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：本題考查人生價(jià)值的衡量方法。與此有關(guān)的名言，如愛(ài)因斯坦評(píng)價(jià)居里夫人：“在居里夫人這樣一位崇高人物結(jié)束她的一生的時(shí)候，我們不僅僅滿足于回憶她的工作成果對(duì)人類已經(jīng)做出的貢獻(xiàn)。第一流的人物對(duì)于時(shí)代和歷史進(jìn)程的意義，在其道德品德方面，也許比單純的才智成就方面還要多。”這個(gè)評(píng)價(jià)主要體現(xiàn)了物質(zhì)貢獻(xiàn)與精神貢獻(xiàn)相一致的原則。ABCD是正確答案。34、法律的特征包括()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C知識(shí)點(diǎn)解析：“法律是統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn)”是法律的本質(zhì)，不是其特征。只有ABC是正確答案。35、中國(guó)進(jìn)入開(kāi)始全面建設(shè)社會(huì)主義的歷史階段是在標(biāo)準(zhǔn)答案：B,D知識(shí)點(diǎn)解析：新中國(guó)的成立標(biāo)志著新民主主義革命的勝利。三大改造完成以后，我國(guó)確立了社會(huì)主義制度，開(kāi)始了全面建設(shè)社會(huì)主義的歷史階段。BD選項(xiàng)正確。36、中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系，是中國(guó)特色社會(huì)主義制度和中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系的重要組成部分，其特征()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：本題考查的知識(shí)點(diǎn)是中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系的特征。此題為記憶類題目，正確答案是A、B、C、D。37、法治思維是與人治思維相對(duì)立的一種思維，培養(yǎng)法治思維，必須拋棄人治思維。法治思維與人治思維的區(qū)別集中體現(xiàn)在標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：本題考查法治思維與人治思維的區(qū)別，是一道理解與識(shí)記相結(jié)合的試題，難度適中。法治思維與人治思維的區(qū)別，集中體現(xiàn)在四個(gè)方面：一是在依據(jù)上，法治思維認(rèn)為國(guó)家的法律是治國(guó)理政的基本依據(jù)，處理法律問(wèn)題要以事實(shí)為根據(jù)、以法律為準(zhǔn)繩；而人治思維主張憑借個(gè)人，尤其是掌權(quán)者、領(lǐng)導(dǎo)人的個(gè)人魅力、德性和才智來(lái)治國(guó)平天下。二是在方式上，法治思維以一般性、普遍性的平等對(duì)待方式調(diào)節(jié)社會(huì)關(guān)系，解決矛盾糾紛，堅(jiān)持法律面前人人平等原則，具有穩(wěn)定性和一貫性；而人治思維漠視規(guī)則的普遍適用性，按照個(gè)人意志和感情進(jìn)行治理，治人者以言代法，言出法隨，朝令夕改，具有極大的任意性和非理性。三是在價(jià)值上，法治思維強(qiáng)調(diào)集中社會(huì)大眾的意志和意見(jiàn)來(lái)進(jìn)行決策和判斷，是一種“多數(shù)人之治”的民主思維；而人治思維是少數(shù)人說(shuō)了算的專斷思維，雖然有時(shí)也強(qiáng)調(diào)集思廣益，如通過(guò)開(kāi)會(huì)討論、搞群眾運(yùn)動(dòng)的形式進(jìn)行治理或做出決定，但主要表現(xiàn)為少數(shù)個(gè)人的集權(quán)專斷。四是在標(biāo)準(zhǔn)上，法治思維以法律為最高權(quán)威；而人治思維則奉行領(lǐng)導(dǎo)者個(gè)人的意志為最高權(quán)威。A、B、C、D選項(xiàng)正確。38、“文化大革命”發(fā)生的原因有標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析39、1998年，黨中央強(qiáng)調(diào)要在全黨，特別是在縣處級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部中開(kāi)展“三講”教育，“三講”是指()。標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,E知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析40、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，我黨對(duì)深入開(kāi)展黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)提出的新要求和加大從源頭上防治腐敗的根本舉措包括()。標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析考研政治（多項(xiàng)選擇題）模擬試卷第4套一、多項(xiàng)選擇題(本題共40題，每題1.0分，共40分。)1、現(xiàn)代西方哲學(xué)的特點(diǎn)有()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B知識(shí)點(diǎn)解析：馬克思主義哲學(xué)和現(xiàn)代西方哲學(xué)大約都產(chǎn)生于19世紀(jì)中葉，都對(duì)黑格爾哲學(xué)進(jìn)行了批判，都屬于現(xiàn)代哲學(xué)；現(xiàn)代西方哲學(xué)主要表現(xiàn)為人本主義和科學(xué)主義兩大思潮，其中人本主義強(qiáng)調(diào)孤立的個(gè)人、非理性的作用和偶然性的作用，科學(xué)主義則強(qiáng)調(diào)有意義或者有價(jià)值的科學(xué)概念、強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)必須具有可經(jīng)驗(yàn)性，這兩大思潮都屬于唯心主義。因此，正確選項(xiàng)為AB。2、根據(jù)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，到了共產(chǎn)主義社會(huì)仍會(huì)存在的有：()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B知識(shí)點(diǎn)解析：價(jià)值是商品的根本屬性。因此，正確選項(xiàng)為AB。3、2003年我國(guó)部分地區(qū)發(fā)生了嚴(yán)重的非典疫情，經(jīng)過(guò)科研人員連續(xù)攻關(guān)，最終掌握了非典病毒的發(fā)病機(jī)制，并采取了有效措施，控制住了非典，戰(zhàn)勝了非典。這一事實(shí)充分體現(xiàn)的哲學(xué)原理有()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：本題考查的知識(shí)點(diǎn)是“運(yùn)動(dòng)和物質(zhì)的辯證關(guān)系”。唯物主義者認(rèn)為，世界是物質(zhì)的世界，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的本質(zhì)屬性，任何物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)都是有規(guī)律可循的，通過(guò)人類的實(shí)踐活動(dòng)，這些規(guī)律可以被人認(rèn)知和把握，并進(jìn)一步用來(lái)指導(dǎo)我們改造現(xiàn)實(shí)世界，使原始自然向人化自然轉(zhuǎn)化。但是規(guī)律只能認(rèn)識(shí)和把握，而不能被創(chuàng)造。4、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，是標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析5、下列屬于錯(cuò)誤的人生觀的是()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：考查的知識(shí)點(diǎn)是：人生觀。由于受國(guó)內(nèi)外各種錯(cuò)誤思潮的影響，社會(huì)上存在著拜金主義、享樂(lè)主義和極端個(gè)人主義等錯(cuò)誤人生觀。享樂(lè)主義人生觀是一種把享樂(lè)作為人生目的的人生觀，主張人生唯一的目的和全部?jī)?nèi)容就在于滿足感官的需要與快樂(lè)。這是對(duì)人的需要的一種褊狹理解。拜金主義人生觀是一種認(rèn)為金錢可以主宰一切，把追求金錢作為人生至高目的的人生觀。它是引發(fā)錢權(quán)交易、行賄受賄、貪贓枉法等丑惡現(xiàn)象的重要思想根源。個(gè)人主義人生觀是一切從個(gè)人出發(fā)，把個(gè)人的利益放在集體利益之上的人生觀，主張個(gè)人本身就是目的，具有最高價(jià)值，社會(huì)和他人只是達(dá)到個(gè)人目的的手段。極端個(gè)人主義在個(gè)人與他人、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系上表現(xiàn)為極端利己主義和狹隘功利主義。因此，正確答案是ACD。選項(xiàng)B，是科學(xué)高尚的人生觀。6、下列做法符合矛盾普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理的有()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,D知識(shí)點(diǎn)解析：緊扣考點(diǎn)，分析選項(xiàng)：本題的題干中明確給出了考點(diǎn)，即矛盾的普遍性和特殊性的辯證關(guān)系。所以，此題要緊扣考點(diǎn)進(jìn)行選項(xiàng)分析。A選項(xiàng)中的“解剖麻雀”，毛澤東曾經(jīng)說(shuō)：“搞調(diào)查研究要像解剖麻雀一樣。研究麻雀，只需解剖一兩個(gè)麻雀，就可以知道所有麻雀的情況。搞調(diào)查研究，掌握了一兩個(gè)地方的情況，也就對(duì)所有地方的情況做到心中有數(shù)?！边@生動(dòng)地揭示了個(gè)別反映一般、特殊體現(xiàn)普遍的哲理。抓好典型也是一個(gè)意思。選項(xiàng)．BD都是矛盾普遍性和特殊性關(guān)系原理的體現(xiàn)。C選項(xiàng)體現(xiàn)的是矛盾不平衡性原理，即矛盾的主次方面原理。推出結(jié)論：通過(guò)以上分析可知，選項(xiàng)ABD都體現(xiàn)了題干要求，為正確答案。C選項(xiàng)所反映的哲學(xué)原理不符合題