云南省玉溪市澄江縣一中2025屆高考歷史考前最后一卷預測卷含解析

云南省玉溪市澄江縣一中2025屆高考歷史考前最后一卷預測卷注意事項：1．答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目選項的答案信息點涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內相應位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1．1923年前后在孫中山對革命進行了反思：“改造中國、拯救人民之路到底在何方？”隨后他A．發(fā)動二次革命 B．成立國民政府C．進行北伐戰(zhàn)爭 D．主張國共合作2．1958年《人民日報》發(fā)表題為《大規(guī)模地收集民歌》的社論，由此，一個聲勢浩大的“采風運動”在全國迅速掀起來。下列民歌不屬于這一時期的是A．玉米稻子密又濃，鋪天蓋地不透風，就是衛(wèi)星掉下來，也要彈回半空中B．揮舞鋼釬當紅筆，豪情更比鋼水急，滿天鋼花滿天詩，獻給領袖毛主席C．吃飯不要錢，想了幾千年，如今實現(xiàn)了，快活似神仙D．（鳳陽人民）吃不愁，穿不愁，腰里揣著十塊頭，又娶媳婦又蓋樓3．下表依據(jù)嚴中平《中國棉紡織史稿》制作，反映了1913年至1922年中國直接進口各國棉布價值百分比情況，據(jù)此可知（）1913年1914-1916年1917-1919年1920-1922年日本29.6％36.0％57.7％44.7％英國33.0％33.4％29.5％42.2％其他37.4％30.6％12.8％13.1％A．一戰(zhàn)之前中國政府鼓勵發(fā)展實業(yè) B．一戰(zhàn)期間中國棉紡織業(yè)發(fā)展迅速C．一戰(zhàn)以后英國在華貿易持續(xù)下降 D．一戰(zhàn)期間日本擴大在華經(jīng)濟侵略4．美國某總統(tǒng)上臺后，在談到美國對亞洲的政策時說，“第一，我們將恪守我們的條約義務；第二，在軍事防務問題上，除非受到一個大國的帶有核武器的威脅以外，美國將鼓勵并有權期望逐漸由亞洲國家本身來處理，逐漸由亞洲國家本身來負責?！睋?jù)此判斷，該總統(tǒng)是A．羅斯福 B．杜魯門 C．肯尼迪 D．尼克松5．1957年全國職工的年平均工資達到637元，比1952年增長42.8%。全國農(nóng)民的收入比1952年增加近30%，5億多農(nóng)民的生活得到了改善。這說明當時中國A．工業(yè)化建設成就突出 B．生產(chǎn)關系發(fā)生了革命性變革C．生產(chǎn)力發(fā)展成就巨大 D．“左”傾思想指導經(jīng)濟建設6．意大利法學家格羅索認為,羅馬法主要包含有ius.lex兩種形式。其中l(wèi)ex指專人制定、由世俗權力機構認可、頒布的律條,而ius指自然形成的禮法、習俗。他認為法律體系是在實踐者對原初lex的不斷闡釋中逐漸成形的。材料中“原初lex”指的是A．羅馬習慣法 B．羅馬公民法 C．《民法大全》 D．《十二銅表法》7．近代資本主義文明的演進歷程有跡可循。下列文明成果按照問世的時間先后順序排列正確的是A．③①④② B．③②④① C．④②①③ D．④③②①8．從1954年開始，國家對職工統(tǒng)一分配的范圍逐步擴大，從大學畢業(yè)生到中專、技校畢業(yè)生，一直到復員退伍軍人，都實行統(tǒng)一分配。這是我國當時A．文化教育改革的需要 B．國家發(fā)展戰(zhàn)略的需要C．市場經(jīng)濟體制的需要 D．社會主義改造的需要9．下列古羅馬(前753年—476年)政體演變圖中①②最合適的內容是A．貴族寡頭政治、元首政治 B．君主制、貴族寡頭政治C．貴族寡頭政治、民主政治 D．君主制、元首政治10．1919年，北京的工讀互助團正式成立，受到廣泛支持，其宗旨是通過平和的經(jīng)濟革命改造社會，原則是實行公有制，人人有工作，人人讀書，各盡所能，各取所需。接著，武昌、上海、南京、天津、廣州、揚州等地都先后成立了工讀互助團。但是，因為經(jīng)濟危機和人心渙散，1920年工讀互助團的試驗進入尾聲。這現(xiàn)象A．有利于推動馬克思主義的進一步傳播B．提高了入們鑒別真假社會主義的能力C．導致社會主義運動在華出現(xiàn)嚴重挫折D．說明馬克思主義中國化才能革命成功11．章太炎認為，“民不知變，而欲其速化，必合中西之言以喻之”“故合中西之言以喻民，斯猶磁石引鐵，與樹之相近而靡也”。這一言論A．彌合了革新與守舊之間的分歧 B．旨在減輕國人對西學的敵對情緒C．并未跳出傳統(tǒng)夷夏之辨的視野 D．扭轉了社會大眾故步自封的習氣12．丹尼斯·舍曼等人所著的《世界文明史》中說：“如果說希臘人開始倡導理智主義，那么他們也是最先壓制它的人。簡言之，他們是這樣一個民族——在人類可能會盡力為之的事情上，他們既向別人展示了何以成功，也向別人展示了何以失敗”。材料說明古希臘（）A．直接民主確保人權 B．民主制度不夠完善C．海外殖民體現(xiàn)霸權 D．尊崇理性道德作用二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）閱讀材料，回答問題。材料一居正及攬大政，登首輔，概然有任天下之志。十年來海內前清。用李成梁、成繼先，委以北邊，壤地千里，荒外警南。蠻累世負團者，次第遭將剛平之。力年富國，文倉集可變十年，間寺(具部下設機構)積金，至四百余萬。成君德，相近幸，嚴考成，核名實，清郵傳，核地畝，一時治績炳然?！幾浴睹魇芳o事本末》材料二萬歷十二年....籍沒張居正家，林連顏多，上日:“張居正鉗制言官，蔽賽聯(lián)聰，專權亂政，周上負思，謀四不忠，本當斷棺戮尸，念效勞有年，姑免盡法……剛愎自用，成權震主。身死未，通遭剝奪，并籍其家，子補皆不保云。——摘編自《明史紀事本末》(1)依據(jù)材料和所學知識，概括材料和材料對張居正的評價及依據(jù)。(2)依據(jù)材料并結合所學知識，簡要分析張居正“禍發(fā)身后”的原因。14．（20分）材料一松贊干布完成統(tǒng)一后，便開始整頓吏治，振興吐蕃經(jīng)濟和文化。但苦于沒有文字，政令基本上靠口信傳遞，極大妨礙了吐蕃政治、經(jīng)濟和文化的發(fā)展。為此，松贊干布多次派多人前往天竺修習文字，大臣吞彌·桑布扎學成而歸。松贊干布命其以梵文作為藏文基礎，創(chuàng)制本民族的文字。文字創(chuàng)制完畢后，便以佛教十善法為基礎，制定了西藏歷史上首部法典?！幾詤窍噤h《松贊干布頒布的西藏歷史上首部成文法典探源》材料二文成公主出嫁時，松贊干布按照漢族婚俗進行迎娶，“率其部兵次柏海，親迎于河源”。之后，吐蕃學習儒經(jīng)的氛圍日益濃厚。同時，唐蕃和親，為西行求取佛法的漢僧開辟了一條捷徑，吐蕃人原以“氈帳而居”，“穿氈裘衣”，在文成公主的影響下，改變了過去一年四季老羊裘的游牧裝束.據(jù)史書記載，文成公主的陪嫁物中有多種藥品和醫(yī)書，還有《博唐八十數(shù)理》《珍寶之堆》等歷算經(jīng)典。——摘編自馬佳莉《從思想文化和社會生活看文成公主對吐蕃的影響》請回答：（1）根據(jù)材料并結合所學知識，概括松贊干布的成就。（2）根據(jù)材料二并結合所學知識，簡述唐蕃和親對吐蕃的影響。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1、D【解析】

1923年，孫中山反思革命的路向，思想發(fā)生深刻的變化。1924年，在共產(chǎn)國際的幫助下，國共兩黨以“黨內合作”的形式實現(xiàn)了第一次合作，故D項符合題意；二次革命是孫中山等國民黨人于1913年在中國發(fā)動反對袁世凱的武裝革命，故A項不符合題意；1912年元旦，中華民國國民政府成立孫中山擔任臨時大總統(tǒng)，故B項不符合題意；北伐革命是由中國國民黨領導下的國民政府以國民革命軍為主力于1926年至1927年間發(fā)動的統(tǒng)一戰(zhàn)爭，故C項不符合題意。故選D。2、D【解析】

1958年的采風運動與當時大躍進的社會氛圍有關，選項D反映了鳳陽人民生活水平提升，這是十一屆三中全會后的事情，符合題意；選項A、B、C是大躍進時期社會氛圍的反映，不符合題意，排除。3、D【解析】

表格數(shù)據(jù)顯示1913-1919年中國進口日本的棉布價值百分比逐年上升，說明在第一次世界大戰(zhàn)期間，日本趁歐洲列強忙于戰(zhàn)爭，擴大了在華的經(jīng)濟侵略，故D正確；表格顯示不出一戰(zhàn)之前的政府政策，排除A；表格顯示的是中國進口外國棉紡織品，不是國內紡織業(yè)發(fā)展狀況，排除B；表格顯示1922年英國貿易上升，排除C。故選D。4、D【解析】

這一總統(tǒng)主張“逐漸由亞洲國家本身來處理，逐漸由亞洲國家本身來負責”，即逐漸減弱對亞洲地區(qū)的干預和直接介入，結合所學知識可知，這一總統(tǒng)是尼克松，在其擔任總統(tǒng)時期，中美關系緩和，D正確；羅斯福執(zhí)政時期尚未出現(xiàn)核武器，排除A；杜魯門和肯尼迪執(zhí)政時期，對中國采取遏制政策，加大了對亞洲地區(qū)的干預，排除B、C。5、C【解析】

從1952年到1957年，我國職工和農(nóng)民的收入都有了顯著增長，生活水平有了較大提高，說明我國生產(chǎn)力的巨大發(fā)展，故選C；民眾收入水平的提高不能直接反映工業(yè)化建設成就，排除A；生產(chǎn)關系主要體現(xiàn)在生產(chǎn)資料所有制上，而材料講的主要是民眾收入的提高，與所有制無關，排除B；材料未涉及經(jīng)濟上急躁冒進“左”傾思想，排除D。6、D【解析】

依據(jù)材料“他認為法律體系是在實踐者對原初lex的不斷闡釋中逐漸成形的”并結合所學可知，《十二銅表法》是羅馬成文法的開端，符合原初lex的定義，D正確；羅馬習慣法是依據(jù)某種社會權威和社會組織，具有一定強制性的行為規(guī)范的總和，A排除；公民法在《十二銅表法》的基礎上制定而來的，不屬于原初lex，B排除；《民法大全》是一部習慣法匯編，不符合原處lex，C排除。故選D。7、D【解析】

結合所學知識，①是1863年，②是1859年，③是1776年，④是1687年，故其順序為④③②①。故選D，排除ABC。故選D。8、B【解析】

材料顯示，1954年開始，國家擴大了職工統(tǒng)一分配范圍，這與當時國家建設中逐步形成的計劃經(jīng)濟體制相適應，B項正確；對職工分配屬于生產(chǎn)領域內容，排除A；1954年尚未建立市場經(jīng)濟體制，排除C；社會主義改造是對生產(chǎn)關系的改造，統(tǒng)一分配與生產(chǎn)關系無關，排除D。9、A【解析】

公元前509年建立的羅馬共和國實行貴族寡頭政治，公元前27年建立的羅馬帝國實行元首政治，故答案為A項；共和時代羅馬沒有實行君主制，排除B、D項；帝國時代羅馬沒有實行民主政治，排除C項。10、A【解析】

工讀互助團興起的時間及其主張“實行公有制，人人有工作，人人讀書，各盡所能，各取所需”顯然與馬克思主義傳播有關，因此選項A正確；工讀互助團本身并沒有鑒定真?zhèn)务R克思的功能，排除B；工讀互助團不屬于社會主義運動，排除C；工讀互助團是五四運動時期興起的，其屬于中國自立社團，但最終失敗，因此選項D排除。11、B【解析】

材料的意思是要使人民了解中西方文化，中國文化就像磁石吸鐵一樣去吸引西方文化，西方文化靠近中國文化就像小樹在大樹下生存會萎靡一樣，用這種方式形容西方文化相對于中國來說不會影響中國，反而會被中國文化影響，從而減輕國人對西學的敵對情緒，故選B；A不符題意，排除；材料并沒有出現(xiàn)夷夏觀念，C錯誤；扭轉了社會習氣，過于絕對化，D錯誤。12、B【解析】試題分析：古希臘最引以為榮的就是城邦制度中的民主，尤其是雅典民主制度，其基本特點是人民主權與輪番而治，這種直接民主制度為后來歐美的代議制提供了借鑒和經(jīng)驗，但同時這種直接民主也有弊端，就是易形成多數(shù)人的暴政，蘇格拉底之死就是典型代表，這就是其不完善之處，材料中的“他們既向別人展示了何以成功，也向別人展示了何以失敗”表明正確答案為B項?？键c：古代希臘、羅馬·古代希臘、羅馬的政治制度·雅典民主政治二、非選擇題（2小題，共52分）13、(1)評價和依據(jù)：材料一：肯定。鞏固邊防，加強對少數(shù)民族地區(qū)的控制；經(jīng)濟改革，增加政府收入；整頓吏治、郵傳驛遞。材料二：否定。專權亂政、謀國不忠、威權震主。(2)原因：改革觸動豪強權貴和腐敗官吏的利益；法律制度不健全(人治而非法治)；明神宗昏庸腐化，廢除新法；個人性格剛愎自用。【解析】

(1)評價和依據(jù)：材料一：根據(jù)材料一“十年來海內前清”和“治績炳然”可知，材料一對張居正的評價持肯定態(tài)度。依據(jù)：根據(jù)材料“用李成梁、成繼先，委以北邊，壤地千里，荒外警南。蠻累世負團者，次第遭將剛平之”可知，鞏固邊防，加強對少數(shù)民族地區(qū)的控制；根據(jù)材料“力年富國，文倉集可變十年，間寺(具部下設機構)積金，至四百余萬”經(jīng)濟改革，增加政府收入；根據(jù)材料“成君德，相近幸，嚴考成，核名實，清郵傳，核地畝，一時治績炳然”可知，整頓吏治、郵傳驛遞。材料二：根據(jù)材料二“鉗制言官，蔽賽聯(lián)聰，專權亂政，周上負思，謀四不忠”可知，材料二對張居正持否定態(tài)度。依據(jù)：根據(jù)材料“專權亂政……謀四不忠……剛愎自用，成權震主”可知，材料二認為張居正專權亂政、謀國不忠、威權震主。(2)原因：根據(jù)所學知識可知，張居正的改革觸動豪強權貴和腐敗官吏的利益；根據(jù)所學知識可知，明朝是專制社會，法律制度不健全(人治而非法治)；根據(jù)所學知識可知，明神宗昏庸腐化，廢除新法；從個人原因來看，張居正性格剛愎自用。14、（1）成就：結束戰(zhàn)亂，統(tǒng)一吐蕃；整頓吏治，振興經(jīng)濟；創(chuàng)制本民族文字，發(fā)展文化；制定法典，關注民生。（2）影響：唐蕃和親，改變了吐蕃的生活習慣，有利于佛教的進一步發(fā)展，促進了吐蕃家庭手工藝，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展?！窘馕觥?/p>