甘肅省天水市一中2024-2025學(xué)年高二政治下學(xué)期開(kāi)學(xué)考試試題

PAGEPAGE8甘肅省天水市一中2024-2025學(xué)年高二政治下學(xué)期開(kāi)學(xué)考試試題時(shí)間：60分鐘滿分：100分一、單選題（每題2.5分，共75分）1．現(xiàn)實(shí)生活中，哲學(xué)往往被一些人忽視，而事實(shí)證明一個(gè)輕視理論思維的民族是不會(huì)有光明的將來(lái)的。這是因?yàn)?)A．哲學(xué)的任務(wù)是揭示詳細(xì)事物發(fā)展的規(guī)律B．哲學(xué)可以使我們正確辨識(shí)事物，永不犯錯(cuò)C．哲學(xué)是與客觀實(shí)際完全吻合的理性思維D．哲學(xué)能為實(shí)踐供應(yīng)世界觀和方法論指導(dǎo)2．東漢王充認(rèn)為：“天地合氣，萬(wàn)物自生。一天一地，并生萬(wàn)物，萬(wàn)物之生，俱得一氣。”南宋朱熹指出：“未有此氣，已有此理?！蓖醭浜椭祆涫窃谒妓鳎ǎ偎季S和存在何者為世界的本原②思維和存在是否相互確定③思維和存在是否具有同一性④人們?cè)谏詈蛯?shí)踐中無(wú)法回避的基本問(wèn)題A．①④ B．①② C．②③ D．③④3．生活中，人們往往把成功和失敗與命運(yùn)聯(lián)系起來(lái)。失敗者說(shuō)：是命不好，心里卻懊悔當(dāng)時(shí)沒(méi)盡力；成功者說(shuō)：是運(yùn)氣好，心里卻清晰對(duì)機(jī)遇把握的重要。對(duì)此解讀正確的是（）①失敗者看到了成功須要勤勉努力②成功者看到了成功須要善抓機(jī)遇③成功者的觀點(diǎn)體現(xiàn)辯證唯物主義傾向④失敗者的觀點(diǎn)體現(xiàn)主觀唯心主義傾向A．①② B．①④ C．②③ D．③④4．習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的發(fā)展要“不忘原來(lái)、汲取外來(lái)、面對(duì)將來(lái)”，要同實(shí)現(xiàn)中華民族宏大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)緊密結(jié)合。這體現(xiàn)了真正的哲學(xué)（）①是社會(huì)變革的先導(dǎo)，具有服務(wù)社會(huì)的重要功能②是時(shí)代精神的精華，不同程度反映各個(gè)時(shí)代的任務(wù)和要求③是“科學(xué)之科學(xué)”，為改造世界供應(yīng)世界觀和方法論指導(dǎo)④由肯定社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治確定，把握了所處歷史時(shí)代的脈搏①② B．②③ C．②④ D．①④5．習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果，是科學(xué)的世界觀和方法論，為我們相識(shí)和改造世界供應(yīng)了重要遵循。作為馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果，其體現(xiàn)著馬克思主義哲學(xué)的基本特征，這包括（）①堅(jiān)持把科學(xué)的辯證法和唯物主義有機(jī)結(jié)合起來(lái)②在社會(huì)歷史探討領(lǐng)域堅(jiān)持了唯物主義立場(chǎng)③堅(jiān)持了科學(xué)理論基礎(chǔ)上創(chuàng)新性和革命性的統(tǒng)一④有力地駁斥了主觀主義和形而上學(xué)的錯(cuò)誤①② B．②③ C．①④ D．③④6．“蛟龍?zhí)枴痹谖鞅庇《妊罂査共窦箤?shí)施了載人深潛精細(xì)調(diào)查，在這一海疆水深約2900～3600米的臥蠶1號(hào)、臥蠶2號(hào)、天休與大糦4個(gè)熱液區(qū)，“蛟龍?zhí)枴背晒Πl(fā)覺(jué)了27處海底熱泉活動(dòng)噴口所形成的高濃度礦物黑煙物質(zhì)——“黑煙囪”和多金屬硫化物丘及黑暗條件下的深海生態(tài)系統(tǒng)?！膀札?zhí)枴钡某晒Πl(fā)覺(jué)佐證了()①物質(zhì)世界是肯定運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止的統(tǒng)一②深海生態(tài)系統(tǒng)是物質(zhì)與意識(shí)的統(tǒng)一③世界是物質(zhì)的，世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性④物質(zhì)是不依靠于人的意識(shí)并能為人的意識(shí)所反映的客觀實(shí)在A．①② B．②③ C．①④ D．③④7．下列表述能體現(xiàn)馬克思主義哲學(xué)關(guān)于物質(zhì)與意識(shí)關(guān)系回答的是（）A．量力而行，盡力而為B．安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂C．倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱D．天地合而萬(wàn)物生，陰陽(yáng)接而變更起8．某企業(yè)針對(duì)新冠肺炎臨床診斷研發(fā)了一套全新AI（人工智能）診斷技術(shù)，AI可以在20秒內(nèi)精確地對(duì)新冠疑似案例CT影像做出判讀，分析結(jié)果精確率達(dá)到96%，大幅提升診斷效率。對(duì)此分析正確的是()①AI延長(zhǎng)了人類(lèi)的相識(shí)器官，推動(dòng)了人類(lèi)意識(shí)的發(fā)展②AI在實(shí)踐中比人類(lèi)更具有自覺(jué)選擇性和主動(dòng)創(chuàng)建性③AI是人類(lèi)通過(guò)實(shí)踐把觀念的東西變成了現(xiàn)實(shí)的東西④AI基于數(shù)據(jù)處理實(shí)力更能揭示事物發(fā)展的內(nèi)在本質(zhì)A．①③ B．①④ C．②③ D．②④9．“任何一個(gè)有機(jī)體，在每一個(gè)瞬間是它本身，又不是它本身，始終處于不間斷的變更之中?！睆恼軐W(xué)上看，對(duì)該論斷的正確理解是（）①“是它本身”與“不是它本身”自相沖突②“是它本身”是因?yàn)槭挛铩皠?dòng)中有靜”③“不是它本身”說(shuō)明運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的唯一特性④從肯定運(yùn)動(dòng)角度看，“不是它本身”具有合理性A．①② B．①③ C．②④ D．③④10．戈登有一句名言：“真理的最宏大的摯友就是時(shí)間，她的最大的敵人是偏見(jiàn)，她的永恒的伴侶是虛心?！边@一名言表明（）①真理是客觀的，真理面前人人同等②人們對(duì)真理的相識(shí)受到各種條件限制③真理是無(wú)限發(fā)展的，追求真理比擁有真理更珍貴④真理是有條件的，經(jīng)過(guò)歷史檢驗(yàn)的相識(shí)才能正確反映事物①② B．①③ C．②④ D．③④11．新型冠狀肺炎疫情剛出現(xiàn)時(shí)，人們不知道病毒的傳播方式，因此缺乏有效的防治手段。隨著探討的深化，確定病毒可以人際傳播，人與人主要是通過(guò)接觸傳播和飛沫傳播，因此防止疫情擴(kuò)散的方法主要是把患者隔離，切斷傳染源，限制疫情。這主要體現(xiàn)的相識(shí)論道理是()①實(shí)踐具有社會(huì)歷史性，人的實(shí)踐活動(dòng)受到歷史條件的制約②相識(shí)運(yùn)動(dòng)是從相識(shí)到實(shí)踐再到相識(shí)的波浪式前進(jìn)過(guò)程、螺旋式上升的過(guò)程③人們對(duì)困難事物的相識(shí)是反復(fù)性、無(wú)限性的過(guò)程④實(shí)踐是相識(shí)發(fā)展的動(dòng)力A．①② B．①③ C．②④ D．③④12．習(xí)近平總書(shū)記對(duì)生態(tài)環(huán)保問(wèn)題始終特別重視。2024年5月11日至12日在山西考察時(shí)，他強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)持山水林田湖草一體化愛(ài)護(hù)和修復(fù)，把加強(qiáng)流域生態(tài)環(huán)境愛(ài)護(hù)與推動(dòng)能源革命、推行綠色生產(chǎn)生活方式、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型發(fā)展統(tǒng)籌起來(lái)。這啟示我們（）①秉持綠色生態(tài)理念，依據(jù)自己的須要建立起新的聯(lián)系②任何兩個(gè)事物之間都存在聯(lián)系，要堅(jiān)持用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題③立足整體，統(tǒng)籌全局，用綜合的思維方式來(lái)相識(shí)事物④事物之間的相互作用、相互聯(lián)系構(gòu)成了事物的運(yùn)動(dòng)、變更和發(fā)展A．①③ B．①④ C．②③ D．③④13．2024年6月，北斗三號(hào)全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)全面完成。北斗系統(tǒng)由空間段、地面段和用戶段三部分組成，為全球用戶供應(yīng)全天候、全天時(shí)、高精度的定位、導(dǎo)航和授時(shí)服務(wù)。這說(shuō)明（）A．部分別不開(kāi)整體，整體可以離開(kāi)部分B．整體由部分構(gòu)成，整體具有部分所不具有的功能C．整體功能大于部分功能之和D．部分構(gòu)成整體，整體比部分重要14．中國(guó)人民銀行將在深圳、成都、蘇州、雄安新區(qū)等地先行推動(dòng)數(shù)字人民幣試點(diǎn)，這標(biāo)記著我國(guó)法定數(shù)字貨幣最終落地生根。對(duì)于數(shù)字貨幣發(fā)展前景，網(wǎng)友在網(wǎng)絡(luò)上開(kāi)展熱情探討。下列哲學(xué)依據(jù)能支撐其主見(jiàn)的選項(xiàng)是（）①前途光明——新出現(xiàn)的事物具有強(qiáng)大生命力②道路曲折——人們接受新事物須要一個(gè)過(guò)程③前途光明——新事物符合了社會(huì)發(fā)展的規(guī)律④道路曲折——舊事物滅亡了才會(huì)產(chǎn)生新事物A．①② B．①④ C．②③ D．③④15．當(dāng)人們沉溺于“指尖社交”時(shí)，頸椎病就找上門(mén)了。有專(zhuān)家指出，在人們低頭時(shí)，前屈極限（下巴遇到胸骨的狀態(tài)）只能是45°，假如前屈幅度達(dá)到30°時(shí)，就會(huì)影響到頸椎。假如頸椎長(zhǎng)期處于極度前屈的異樣穩(wěn)定狀態(tài)，就會(huì)對(duì)頸椎造成損害，因此，“低頭族”患頸椎病的概率極大。這告知我們（）A．必需堅(jiān)持適度原則 B．聯(lián)系推動(dòng)著事物的發(fā)展C．沖突雙方就是利弊 D．要著眼于系統(tǒng)的有序性16．疫情防控要求出示健康碼，有老人翻遍手機(jī)也我不出“碼”;有些景區(qū)、地鐵站“僅支持掃碼支付”，有些老年人拿著現(xiàn)金無(wú)可奈何;不少城市看病、買(mǎi)火車(chē)票要手機(jī)預(yù)約，一些老年人離開(kāi)子女寸步難行智能手機(jī)應(yīng)用為現(xiàn)代生活打開(kāi)了一扇“快捷之門(mén)”，卻把不少老年人擋在了快捷之外。對(duì)此相識(shí)正確的是（）①要在“手機(jī)掃碼”與老年人之間的對(duì)立中把握統(tǒng)一②要在“手機(jī)掃碼”與老年人之間的統(tǒng)一中把握對(duì)立③供應(yīng)特性化的數(shù)字服務(wù)有助于老年人邁過(guò)“數(shù)字鴻溝”④“手機(jī)掃碼”與老年人之間是一種肯定不相容的對(duì)立A．①② B．①③ C．②③ D．③④17．山里賣(mài)不出，城里買(mǎi)不到的山貨，通過(guò)L市政策引領(lǐng)，完善網(wǎng)絡(luò)設(shè)施，培訓(xùn)網(wǎng)絡(luò)山民，通過(guò)“線上直播+線下產(chǎn)業(yè)”模式，將山貨賣(mài)向世界，實(shí)現(xiàn)了豐產(chǎn)又豐收。此舉措（）①建立了人為事物聯(lián)系，促進(jìn)事物運(yùn)動(dòng)變更發(fā)展②發(fā)揮了意識(shí)指導(dǎo)作用，把政策作為行動(dòng)的依據(jù)③推動(dòng)了農(nóng)夫思維創(chuàng)新，依靠科技增加山貨的價(jià)值④體現(xiàn)了沖突的特別性，詳細(xì)分析并解決山貨問(wèn)題A．①② B．②③ C．①④ D．③④18．2024年，新中國(guó)來(lái)了70周年華誕。歷盡千辛萬(wàn)苦、越過(guò)千山萬(wàn)水，70年來(lái)，中國(guó)大地滄桑巨變，中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的宏大飛躍，迎來(lái)了實(shí)現(xiàn)宏大復(fù)興的光明前景。新中國(guó)70年來(lái)的奮進(jìn)歷程反映的辯證法原理有（）①規(guī)律是客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的②事物發(fā)展的前途是光明的，道路是曲折的③事物發(fā)展的實(shí)質(zhì)是量變與質(zhì)變的辯證統(tǒng)一④辯證的否定是事物聯(lián)系和事物發(fā)展的環(huán)節(jié)A．①② B．①③ C．②④ D．③④19．近年來(lái)，北京市推動(dòng)著老舊廠房從“產(chǎn)業(yè)園區(qū)”邁向“文化園區(qū)”，城市的工業(yè)遺存在新時(shí)代里漸漸融入人們的生活，日益成為城市的文化富礦。這說(shuō)明事物A．在辯證否定中發(fā)展 B．在量變中實(shí)現(xiàn)超越C．在曲折中不斷前進(jìn) D．在對(duì)立中實(shí)現(xiàn)飛躍20．京劇是在徽戲和漢戲的基礎(chǔ)上，汲取了昆曲、秦腔等戲曲劇種的優(yōu)點(diǎn)和特長(zhǎng)漸漸演化而形成的。它隨著時(shí)代的發(fā)展不斷變革，藝術(shù)形態(tài)日趨豐富多彩、完備精致。由此可見(jiàn)()A．創(chuàng)新就是博采眾長(zhǎng) B．創(chuàng)新會(huì)推動(dòng)思維方式的變革C．創(chuàng)新會(huì)推動(dòng)文化的發(fā)展 D．創(chuàng)新會(huì)推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展21．2024年2月14日召開(kāi)的中心全面深化改革委員會(huì)第十二次會(huì)議強(qiáng)調(diào)，要抓緊完善重大疫情防控體制機(jī)制，健全國(guó)家公共衛(wèi)生應(yīng)急管理體系，提高應(yīng)對(duì)突發(fā)重大公共衛(wèi)生事務(wù)的實(shí)力水平。為此，須要我們()①把握主要沖突，從公共衛(wèi)生領(lǐng)域最薄弱的環(huán)節(jié)入手②立足關(guān)鍵部分，加大政府對(duì)公共衛(wèi)生防疫體系的投入③變更事物固有的聯(lián)系，深化國(guó)家公共衛(wèi)生領(lǐng)域供應(yīng)側(cè)改革④遵循社會(huì)發(fā)展規(guī)律，加快構(gòu)建國(guó)家公共衛(wèi)生平安法律體系A(chǔ)．①③ B．①④ C．②③ D．②④22．深化推動(dòng)農(nóng)村集體產(chǎn)權(quán)制度改革，要有序開(kāi)展集體成員身份確認(rèn)、集體資產(chǎn)折股量化、股份合作制改革、集體經(jīng)濟(jì)組織登記賦碼等工作，激活市場(chǎng)、激活要素、激活主體，主動(dòng)探究拓寬農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)發(fā)展路徑。進(jìn)行農(nóng)村集體產(chǎn)權(quán)制度改革是基于（）①生產(chǎn)關(guān)系肯定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r②上層建筑肯定要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況③改革是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力④社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的正確反映A．①③ B．①④ C．②③ D．②④23．2024年5月28日實(shí)行的十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議審議通過(guò)了《中華人民共和國(guó)民法典》。這是新中國(guó)成立以來(lái)第一部以“法典”命名的法律，是推動(dòng)全面依法治國(guó)、完善中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系的重要標(biāo)記性立法。民法典保證人民依法享有廣泛的權(quán)利和自由、擔(dān)當(dāng)應(yīng)盡的義務(wù)，充分體現(xiàn)了我們黨一心一意為人民服務(wù)的根本宗旨，體現(xiàn)了以人民為中心的發(fā)展思想，有助于滿意人民日益增長(zhǎng)的美妙生活須要。民法典編攥工作反映了（）①調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展?fàn)顩r②人民的根本利益是衡量立法工作的最高標(biāo)準(zhǔn)③立法改革的目的是社會(huì)主義制度的自我完善④修訂法律為了使上層建筑更好地適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)A．①③ B．②③ C．①④ D．②④24．2024年7月1日是中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年紀(jì)念日。100年前在嘉興南湖的一艘小船上開(kāi)啟了中國(guó)近代史上最宏大的革命，在中國(guó)革命發(fā)展的征程上，形成了紅船精神、井岡山精神、長(zhǎng)征精神等一系列革命精神。這些革命精神成為激勵(lì)中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下戰(zhàn)勝一個(gè)又一個(gè)困難、取得一個(gè)又一個(gè)宏大成功的強(qiáng)大精神力氣。這表明（）①與社會(huì)存在同步變更的社會(huì)意識(shí)是正確的社會(huì)意識(shí)②革命精神的發(fā)展變更根源于中國(guó)革命的發(fā)展變更③上層建筑能否推動(dòng)社會(huì)發(fā)展取決于其是否反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)④革命精神能夠轉(zhuǎn)化為推動(dòng)中國(guó)革命發(fā)展的物質(zhì)力氣A．①② B．③④ C．②④ D．①③25．習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)持眼睛向下，腳步向下，敬重基層群眾實(shí)踐，解決群眾生產(chǎn)生活中面臨的突出問(wèn)題，務(wù)必使改革的思路、決策、措施都能更好滿意群眾訴求，做到改革為了群眾、改革依靠群眾、改革讓群眾受益。這是因?yàn)椋ǎ偃嗣袢罕娛巧鐣?huì)主義建設(shè)和改革的根本動(dòng)力②人民群眾是歷史發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的主體力氣③群眾路途是我們黨的根本的領(lǐng)導(dǎo)和工作方法④群眾觀點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)首要的基本觀點(diǎn)A．①③ B．②③ C．①④ D．②④26．中國(guó)古老的斗爭(zhēng)哲學(xué)認(rèn)為，確定輸贏的三大要素是“天時(shí)”“地利”“人和”，其中“人和”是最重要的。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)團(tuán)結(jié)一心，運(yùn)用簡(jiǎn)陋的武器奪取了解放斗爭(zhēng)的成功；面對(duì)兇惡的敵人，中國(guó)人民志愿軍抗美援朝保家衛(wèi)國(guó)，捍衛(wèi)了新生的人民共和國(guó)、保衛(wèi)了中國(guó)人民和平華蜜的生活。這表明（）①優(yōu)化組合可以使部分功能之和大于整體功能②集體主義價(jià)值觀發(fā)揮著主動(dòng)的導(dǎo)向作用③社會(huì)發(fā)展規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移④人民群眾是歷史的創(chuàng)建者，要依靠人民A．①② B．①③ C．②④ D．③④27．2024年9月23日，中宣部向全社會(huì)發(fā)布了國(guó)家援鄂抗疫醫(yī)療隊(duì)等10個(gè)抗疫一線醫(yī)務(wù)人員英雄群體的先進(jìn)事跡，這些醫(yī)務(wù)人員在抗疫斗爭(zhēng)中白衣為甲、逆行出征，舍生忘死挽救生命，詮釋了醫(yī)者仁心和大愛(ài)無(wú)疆，被授予“時(shí)代楷模”稱(chēng)號(hào)。由此可見(jiàn)（）①不被社會(huì)認(rèn)可的人生是沒(méi)有意義的人生②人既是價(jià)值的創(chuàng)建者又是價(jià)值的享受者③實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要堅(jiān)持個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一④價(jià)值觀影響人生道路和生活方式的選擇A．①② B．①④ C．②③ D．③④28．為提升脫貧攻堅(jiān)質(zhì)量和成色，貴州省榕江縣駐村黨員干部實(shí)行上午“坐診”接待群眾、下午“出診”駕馭民情、晚上“會(huì)診”聯(lián)合破題、月底“復(fù)診”鞏固成果的“四診工作法”，有效解決群眾煩心事、揪心事，打通服務(wù)群眾的“最終一公里”。這表明（）①人民群眾的利益是黨的各項(xiàng)工作的最高價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)②人民群眾是確定黨和國(guó)家前途命運(yùn)的根本性力氣③堅(jiān)持人民立場(chǎng)是正確相識(shí)事物、解決沖突的關(guān)鍵④群眾路途是中國(guó)共產(chǎn)黨的生命線和根本工作路途A．①② B．①④ C．②③ D．③④29．歷史上形成的古老街區(qū)處在繼承與發(fā)展之間，自有其糾結(jié)所在：有人主見(jiàn)讓城市留住記憶，維護(hù)歷史街區(qū)風(fēng)貌；有人主見(jiàn)不斷汲取新的社會(huì)能量，保持簇新活力；還有人主見(jiàn)拆掉老舊街區(qū)，以推動(dòng)城市面貌的現(xiàn)代化。面對(duì)這些糾結(jié)（）①體現(xiàn)了價(jià)值推斷與價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性②須要在愛(ài)護(hù)歷史風(fēng)貌與順應(yīng)現(xiàn)代生活之間進(jìn)行平衡思索③應(yīng)遵循上層建筑肯定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的社會(huì)發(fā)展規(guī)律④要站在最廣闊人民的立場(chǎng)上平衡老舊街區(qū)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值和文化價(jià)值A(chǔ)．①② B．①③ C．②④ D．③④30．2024年11月24日，習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)勞動(dòng)模范和先進(jìn)工作者表彰大會(huì)上發(fā)表重要講話。他指出：“光榮屬于勞動(dòng)者，華蜜屬于勞動(dòng)者。社會(huì)主義是干出來(lái)的，新時(shí)代是奮斗出來(lái)的。勞動(dòng)模范是民族的精英、人民的楷模，是共和國(guó)的功臣”。這反映了（）①人生的真正價(jià)值是在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)建價(jià)值②宏大的中國(guó)精神來(lái)自于人民群眾的宏大實(shí)踐③基于價(jià)值推斷的價(jià)值選擇促進(jìn)人的全面發(fā)展④作為人民楷模的勞模是社會(huì)發(fā)展的確定力氣A．①② B．①③ C．②④ D．③④二、材料分析題（共25分）31．2024年8月22日，習(xí)近平主持召開(kāi)扎實(shí)推動(dòng)長(zhǎng)三角一體化發(fā)展座談會(huì)并發(fā)表重要講話。他強(qiáng)調(diào)，要深刻相識(shí)長(zhǎng)三角區(qū)域在國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的地位和作用，結(jié)合長(zhǎng)三角一體化發(fā)展面臨的新形勢(shì)新要求，堅(jiān)持目標(biāo)導(dǎo)向、問(wèn)題導(dǎo)向相統(tǒng)一，緊扣一體化和高質(zhì)量?jī)蓚€(gè)關(guān)鍵詞抓好重點(diǎn)工作，真抓實(shí)干、埋頭苦干，推動(dòng)長(zhǎng)三角一體化發(fā)展不斷取得成效，提升長(zhǎng)三角城市發(fā)展質(zhì)量。長(zhǎng)三角區(qū)域城市開(kāi)發(fā)建設(shè)早、舊城區(qū)多，改造任務(wù)很重，這件事涉及群眾切身利益和城市長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，再難也要想方法解決。同時(shí)，不能一律大拆大建，要留意愛(ài)護(hù)好歷史文化和城市風(fēng)貌，避開(kāi)“千城一面、萬(wàn)樓一貌”。要堅(jiān)決防止借機(jī)炒作房地產(chǎn)，毫不動(dòng)搖堅(jiān)持“房子是用來(lái)住的、不是用來(lái)炒的”定位，落實(shí)長(zhǎng)效機(jī)制，確保房地產(chǎn)市場(chǎng)平穩(wěn)健康發(fā)展。結(jié)合材料，用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)分析如何扎實(shí)推動(dòng)長(zhǎng)三角一體化發(fā)展。（10分）32．閱讀材料，完成下列要求。材料一：2024年10月29日，中國(guó)共產(chǎn)黨第十九屆五中全會(huì)審議通過(guò)了《中共中心關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和二○三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)的建議》，對(duì)將來(lái)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)行十五年展望。這是開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程、向其次個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的綱領(lǐng)性文件，是今后五年乃至更長(zhǎng)時(shí)間中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的行動(dòng)指南。站在“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯點(diǎn)上，這份新時(shí)代新征程的逐夢(mèng)藍(lán)圖不僅關(guān)乎14億中國(guó)人民的將來(lái)福祉，更將為全世界發(fā)展帶來(lái)更多“中國(guó)機(jī)遇”！《建議》把“十四五”發(fā)展作為重點(diǎn)，同時(shí)對(duì)2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)進(jìn)行展望。這有利于明確前進(jìn)方向，凝合社會(huì)共識(shí)，把短期、中期、長(zhǎng)期發(fā)展目標(biāo)連接協(xié)調(diào)統(tǒng)一起來(lái)，增加戰(zhàn)略一樣性。材料二：習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，“各級(jí)黨政機(jī)關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部要學(xué)會(huì)通過(guò)網(wǎng)絡(luò)走群眾路途，常常上