《〈世說新語(yǔ)〉二則》課件 2024-2025學(xué)年統(tǒng)編版（2024）語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)

同學(xué)們，今天我們將穿越時(shí)空的隧道，走進(jìn)南朝宋時(shí)期那個(gè)才俊輩出的時(shí)代，一起品讀《世說新語(yǔ)》中的兩則小故事。在這部被譽(yù)為“魏晉風(fēng)度”的百科全書中，每一則都蘊(yùn)含著古人的智慧與風(fēng)骨。今天的故事，如同兩幅生動(dòng)的畫卷，不僅展現(xiàn)了古代士人的機(jī)智幽默，還深刻反映了他們獨(dú)特的生活哲學(xué)與審美情趣。讓我們?cè)谧掷镄虚g，感受那份跨越千年的風(fēng)流與雅致吧！新課導(dǎo)入8《世說新語(yǔ)》二則第一課時(shí)第二課時(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)1.借助注釋疏通文意，初步感知古今漢語(yǔ)的差別；通過朗讀培養(yǎng)文言語(yǔ)感。2.了解《世說新語(yǔ)》的相關(guān)知識(shí)，積累常見的文言詞語(yǔ)，借助注釋和工具書理解課文內(nèi)容。3.體會(huì)古人家庭文化生活的雅趣和文化修養(yǎng)，學(xué)習(xí)誠(chéng)實(shí)守信、尊重他人的美德。詠

雪

“詠”，歌詠、贊美，“詠雪”，即歌詠白雪。文學(xué)常識(shí)

劉義慶，南朝宋文學(xué)家，雅好文學(xué)，招納賢士，并組織文人編著我國(guó)古代的筆記小說《世說新語(yǔ)》。全書分德行、言語(yǔ)、文學(xué)、方正等共36門，主要記錄晉代士大夫的言談、行事，較多的反映了當(dāng)時(shí)士族的思想、生活和清淡放誕的風(fēng)氣。被魯迅評(píng)為“一部名士教科書”，“記言則玄遠(yuǎn)冷峻，記行則高簡(jiǎn)瑰奇?！闭n文誦讀朗讀課文，注意把握字音和節(jié)奏。自由朗讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏。謝太傅/寒雪日/內(nèi)集，與兒女/講論文義。俄而/雪驟，公/欣然曰：“白雪紛紛/何所似？”兄子/胡兒/曰：“撒鹽空中/差可擬?！毙峙?曰：“未若/柳絮因風(fēng)起。”公/大笑/樂。即/公大兄/無奕女，左將軍/王凝之/妻也。

謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬。”兄女曰：“未若柳絮因風(fēng)起。”公大笑樂。即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。疏通文意把家里人聚集在一起。文章的義理。不久，一會(huì)兒。大體可以相比。差，大體。擬，相比。趁、乘。急子女，這里泛指小輩，包括侄兒侄女。

一個(gè)寒冷的雪天，謝太傅把家里人聚集在一起，跟侄兒侄女談?wù)撐恼碌牧x理。一會(huì)兒雪下得急，太傅高興地說：“這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪像什么呢？”他哥哥的長(zhǎng)子胡兒說：“跟把鹽撒在空中差不多?！彼绺绲呐畠褐x道韞說：“不如比作柳絮乘風(fēng)而漫天飛舞?！碧蹈吲d得笑了起來。謝道韞是太傅大哥謝無奕的女兒，左將軍王凝之的妻子。譯文:文言字詞古今異義與兒女講論文義古義：子女，這里泛指家里的小輩，包括侄兒侄女。

今義：兒子和女兒。文言句式判斷句：左將軍王凝之妻也（“……也”表判斷）省略句：謝太傅寒雪日內(nèi)集（“寒雪日”前省略

介詞“于”）白雪紛紛何所似（賓語(yǔ)前置，應(yīng)為“白雪紛紛所似何”）撒鹽空中差可擬[狀語(yǔ)后置，應(yīng)為“（于）空中撒鹽差可擬”]倒裝句：整體感知1.通過文章首句，我們可以知道什么？

文字簡(jiǎn)潔卻內(nèi)容豐富，交代了故事發(fā)生的環(huán)境、人物、事件等。“寒雪日”寫屋外冰寒雪驟，“講論文義”寫室內(nèi)談笑風(fēng)生，營(yíng)造了一種溫馨、融洽、歡快且文化氣息濃郁的家庭氛圍。2.比較撒鹽空中、柳絮因風(fēng)起兩個(gè)比喻，你覺得哪一個(gè)更好？說一說你的想法。

前者更好，因?yàn)榇笱┫碌妹土颐芗?，只見雪粒直落，看不見雪花輕飄曼舞的樣子。這樣寫更真切地描摹了當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景。

后者更好，因?yàn)樗鼘懗隽搜┗h舞的輕盈姿態(tài)，“柳絮”是輕盈的，形神具備，而“鹽”卻是沉重的顆粒，缺乏美感。3.聽完兄子與兄女的回答后，“公大笑樂?！彪S后文末又點(diǎn)明了謝道韞的身份，你認(rèn)為這樣的安排有何用意？

“大笑樂”，表現(xiàn)了家庭聚會(huì)時(shí)歡快、輕松的氛圍。從謝太傅的反應(yīng)來看，他傾向于“柳絮因風(fēng)起”的說法，更欣賞謝道韞的才氣。而文末點(diǎn)明謝道韞的身份，是一個(gè)強(qiáng)有力的暗示，也更加印證了這一點(diǎn)。結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)詠雪交代詠雪背景：時(shí)間、地點(diǎn)、人物補(bǔ)寫謝道韞身份，贊賞才氣敘述詠雪事件，一問兩答和睦融洽的家庭氛圍本文通過敘述謝家子弟在一次家庭聚會(huì)中詠雪一事的始末，表現(xiàn)了謝道韞的文學(xué)才華和聰明才智，也透露出古人家庭教育和家庭文化生活的雅趣。課堂小結(jié)第二課時(shí)同學(xué)們，上一節(jié)課我們認(rèn)識(shí)了有詠絮之才的謝道韞，今天我們?cè)賮碚J(rèn)識(shí)另一位機(jī)敏的小才子——陳元方。陳太丘與友期行朗讀課文，注意把握字音和節(jié)奏。課文誦讀自由朗讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏。

陳太丘與友/期行，期/日中。過中不至，太丘/舍去，去后/乃至。元方/時(shí)年七歲，門外/戲?？?問元方:“尊君/在不?

”答曰:“待君久/不至，已去?！庇讶?便怒曰:“非人哉!

與人期行，相委而去?！痹?曰:“君與家君/期日中，日中/不至，則是/無信；對(duì)子罵父，則是/無禮?！庇讶?慚，下車/引之。元方/入門不顧。fǒu疏通文意

陳太丘與友期行，期日中。過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門外戲?？蛦栐剑骸白鹁诓?”答曰：“待君久不至，已去?！毕嗉s同行。期，約定。正午時(shí)分。丟下（他）而離開。舍，舍棄。去，離開。才尊君，對(duì)別人父親的尊稱。不，同“否”。友人便怒曰：“非人哉!與人期行，相委而去?！痹皆唬骸熬c家君期日中。日中不至，則是無信；對(duì)子罵父，則是無禮。”友人慚，下車引之。元方入門不顧。語(yǔ)氣詞，表示感嘆。相，表示動(dòng)作偏指一方。委，舍棄。對(duì)人謙稱自己的父親。拉，牽拉。回頭看。譯文：陳太丘和朋友相約同行，約定正午時(shí)分。過了正午（朋友）仍然沒到，陳太丘（便）丟下（他）而離開。（陳太丘）離開后朋友才到。（太丘的兒子）陳元方當(dāng)時(shí)才七歲，正在大門外玩耍，朋友便問元方：“令尊在不在？”元方回答說：“等您很久沒有來，已經(jīng)離開了。”這位朋友便發(fā)火罵道：“真不是人！和朋友相約同行，（卻）丟下我走了。”元方說道：“您和家父約定正午時(shí)分，到了正午您卻不來，這是不守信用；對(duì)著孩子罵他的父親，這是沒有禮貌?！迸笥崖牶蟾械綉M愧，便從車上下來牽拉陳元方（道歉），元方頭也不回地進(jìn)了自家的大門。文言字詞通假字尊君在不“不”同“否”一詞多義名詞，信用形容詞，誠(chéng)信信則是無信與朋友交而不信乎文言句式省略句去后乃至（“乃”前省略主語(yǔ)“友”）待君久不至（“待”前省略主語(yǔ)“家君”）古今異義下車引之古義：約定

今義：日期古義：離開

今義：到、往古義：拉，牽拉

今義：引導(dǎo)古義：舍棄

今義：委屈、委托太丘舍去陳太丘與友期行相委而去元方入門不顧古義：回頭看

今義：注意、照管詞類活用意動(dòng)用法，感到慚愧名詞用作狀語(yǔ)，在門外名詞用作動(dòng)詞，約定期日中元方時(shí)年七歲，門外戲友人慚整體感知1.課文中提到的幾個(gè)人，各有什么樣的特點(diǎn)？

友人是不守信的人，缺乏修養(yǎng)、沒有禮貌，但能知錯(cuò)就改。太丘是個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。

元方聰明機(jī)智，善辯，懂得維護(hù)家人尊嚴(yán)，懂得為人之道。2.文中講到元方指出了友人的哪兩點(diǎn)不是?他又是如何反駁的？抓住“信”和“禮”進(jìn)行反駁。首先指出“友人”失約在先，是不守信用，其次指出友人不知反省，反而出言不遜，惡意攻訐（jié），是沒有禮貌。針鋒相對(duì)，言簡(jiǎn)意賅。3.這則故事給了我們?cè)鯓拥膯⑹?

從友人的無理行為和元方的辯駁中，我們知道了做人要有禮。

從元方的言行舉止中，我們知道了做人要堅(jiān)持原則。

從友人的“慚”中，我們知道做人要知錯(cuò)能改。

從陳太丘和友人的行為，我們知道做人要言而有信。4.自由發(fā)表看法：“元方入門不顧”是否失禮？

觀點(diǎn)一：不失禮（友人失信又失禮，行事不端，態(tài)度惡劣；元方必須用“入門不顧”的態(tài)度維護(hù)自己和父親的尊嚴(yán)，這是堅(jiān)持原則的一種體現(xiàn)，同時(shí)也是給“友人”一個(gè)難忘的教訓(xùn)。）

觀點(diǎn)二：失禮（元方批評(píng)友人無禮，自己更應(yīng)該