記念劉和珍君

在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上，有一人被譽(yù)為“民族魂”。他時(shí)刻以深沉的情懷、睿智的目光關(guān)注著我們民族的生存狀態(tài)和精神世界。在他逝世之時(shí)，舉國(guó)哀悼，舉世震驚。一友人送對(duì)聯(lián)以示悼念：譯書(shū)尚未成功，驚聞殞星，中國(guó)何人領(lǐng)吶喊；先生已經(jīng)作古，痛憶舊雨，文壇從此感彷徨。彷----------斯諾徨

這位吶喊者便是魯迅。今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)《記念劉和珍君》，看一看魯迅是怎樣為革命、為正義、為青年吶喊的。教學(xué)目標(biāo)

1、把握文意，明確作者思想感情發(fā)展脈絡(luò)。

3、學(xué)習(xí)愛(ài)國(guó)青年的精神，銘記血債，不忘教訓(xùn)，增強(qiáng)民族自尊心、自信心。

2、理清文章思路，領(lǐng)會(huì)作者的寫(xiě)作意圖，準(zhǔn)確理解文中含義深刻的語(yǔ)句。魯迅(1881-1936)，中國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家，中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)的奠基人。原名

，字

，浙江紹興人。1918年5月，首次用“魯迅”為筆名，發(fā)表中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說(shuō)

。1921年12月發(fā)表的中篇小說(shuō)

，是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上杰出的作品之一。作者簡(jiǎn)介周樹(shù)人豫才《狂人日記》《阿Ｑ正傳》作品集有：小說(shuō)集：《》《》《》（歷史小說(shuō)〕散文集：《》散文詩(shī)集：《》雜文集：《熱風(fēng)》《墳》《華蓋集》《華蓋集續(xù)編》《而已集》《三閑集》《二心集》《南腔北調(diào)集》《且介亭雜文》等吶喊彷徨故事新編朝花夕拾野草

自題小像

靈臺(tái)無(wú)計(jì)逃神矢，

風(fēng)雨如磐暗故園。

寄意寒星荃不察，

我以我血薦軒轅。自嘲運(yùn)交華蓋欲何求，未敢翻身已碰頭。破帽遮顏過(guò)鬧市，漏船載酒泛中流。橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)，管他冬夏與春秋。解題

記：相當(dāng)于“紀(jì)”，并不是另有其意?！凹o(jì)念”一詞說(shuō)明本文是一篇敘事類的文章，“劉和珍”是本文敘述的主體，而“君”是對(duì)人的尊稱。

作者寫(xiě)此文絕不是只紀(jì)念劉和珍一個(gè)人，而是為了贊頌向劉和珍、楊德群、張靜淑那樣的愛(ài)國(guó)青年，揭露敵人的卑劣行徑，激勵(lì)人們繼續(xù)前進(jìn)。因此，《紀(jì)念劉和珍君》不是一般的紀(jì)念文章，也不詳寫(xiě)劉和珍的生平。

１９２６年３月，奉系軍閥在日本帝國(guó)主義支持下進(jìn)兵關(guān)內(nèi)，馮玉祥率領(lǐng)的國(guó)民軍同奉軍作戰(zhàn)。日本帝國(guó)主義公開(kāi)援助奉軍，派軍艦駛?cè)氪蠊量冢趽魢?guó)民軍。國(guó)民軍開(kāi)炮還擊。日本帝國(guó)主義便向當(dāng)時(shí)的北洋軍閥段祺瑞執(zhí)政府提出抗議，又聯(lián)合英、法、意、荷、比、西等國(guó)駐北京公使，借口維護(hù)《辛丑條約》，提出種種無(wú)理?xiàng)l件，并且在天津附近集中各國(guó)軍隊(duì)，準(zhǔn)備武力進(jìn)攻。文章背景

３月１８日，北京人民為了反對(duì)帝國(guó)主義侵犯我國(guó)主權(quán)，在天安門(mén)前集會(huì)抗議，會(huì)后到執(zhí)政府前請(qǐng)?jiān)浮６戊魅鹁姑钚l(wèi)兵向請(qǐng)?jiān)溉罕婇_(kāi)槍，并用大刀鐵棍追打砍殺，打死打傷２００余人，造成屠殺愛(ài)國(guó)人民的“三·一八”慘案。在這一慘案中，北京女子師范大學(xué)英文系學(xué)生、學(xué)生自治會(huì)主席劉和珍遇難了！劉和珍是魯迅先生的學(xué)生，是位愛(ài)國(guó)的熱血青年，她的犧牲給魯迅先生帶來(lái)了莫大的悲哀，而當(dāng)時(shí)的反動(dòng)文人還在一些刊物上發(fā)表文章對(duì)愛(ài)國(guó)青年進(jìn)行污蔑、中傷，致使魯迅先生悲憤之極，同年四月，寫(xiě)下了這篇紀(jì)念文章。天安門(mén)前集會(huì)前往段祺瑞執(zhí)政府請(qǐng)?jiān)刚?qǐng)?jiān)戈?duì)伍與執(zhí)政府衛(wèi)隊(duì)衛(wèi)隊(duì)與請(qǐng)?jiān)溉罕妼?duì)峙憤怒的演說(shuō)者始終微笑著的劉和珍有她自己的尸骸為證徘徊長(zhǎng)歌當(dāng)哭菲薄

躊躇

桀驁

黯然噩耗肆無(wú)忌憚

喋血攢射屠戮浸漬

緋紅和藹

殞身不恤檢查預(yù)習(xí)：準(zhǔn)確讀出下列詞語(yǔ)páihuáidàngfěibóchóuchújié’àoànèdàndiécuánlùzìfēiǎiyǔnxù

自學(xué)指導(dǎo)一：

本文的題目告訴我們這是一篇記念性的文章，記念的中心人物是劉和珍。那么，課文的七節(jié)中，

①哪些小節(jié)集中寫(xiě)紀(jì)念劉和珍君？三、四、五節(jié)是紀(jì)念的主體部分（生前事跡，遇難經(jīng)過(guò)）

②那么第一二節(jié)在文中起什么作用？交代寫(xiě)作的緣起。③六七小節(jié)又起什么作用？

揭示這次事件的教訓(xùn)和意義。

總結(jié)：

全文思路的起點(diǎn)是本文的寫(xiě)作原由，既為什么要寫(xiě)這篇文章；然后記述劉的生平事跡和遇難經(jīng)過(guò)；再敘事的基礎(chǔ)上再深入一步，議論慘案的教訓(xùn)和意義。三者相互交錯(cuò)，始終統(tǒng)一于“記念”這一中心。這就是本文的總體思路。合并歸納文章層次第一部分、表明寫(xiě)作目的（1、2）；第二部分、追憶烈士和慘案真相（3、4、5）；第三部分、總結(jié)教訓(xùn)和意義（6、7）。自學(xué)指導(dǎo)二

閱讀第一(1、2)部分，思考作者的筆觸都涉及到了哪幾類人？作者對(duì)他們的都抱有怎樣的情感？

明確：愛(ài)國(guó)青年反動(dòng)勢(shì)力中間狀態(tài)的“庸人”

（劉和珍、楊德群、張靜淑、四十余被害的青年、數(shù)百死傷者、請(qǐng)?jiān)傅娜罕姡?ài)國(guó)青年沉痛哀悼熱烈頌揚(yáng)激勵(lì)告誡

（當(dāng)局者、幾個(gè)所謂學(xué)者文人、有惡意的閑人、流言家、八國(guó)聯(lián)軍、中外的殺人者）反動(dòng)勢(shì)力憤怒控訴痛斥（無(wú)惡意的閑人）中間狀態(tài)的“庸人”(“無(wú)惡意的閑人”)失望批評(píng)呼喚2.品味語(yǔ)句a、我也早覺(jué)得有寫(xiě)一點(diǎn)東西的必要了，這雖然于死者毫不相干，但在生者，卻大抵只能如此而已。

b、我們還在這樣的世上活著，我也早覺(jué)得有寫(xiě)一點(diǎn)東西的必要了。

c、忘卻的救世主快要降臨了罷，我正有寫(xiě)一點(diǎn)東西的必要了。

結(jié)合語(yǔ)境引導(dǎo)分析：魯迅一向講究用語(yǔ)簡(jiǎn)練，但此處為何如此羅嗦？三次“必要”的具體內(nèi)容是什么？

第一處是有必要悼念烈士；第二處是有必要揭露這一場(chǎng)暴行；第三處是有必要在人們快遺忘的時(shí)候來(lái)總結(jié)教訓(xùn)意義。這句話三次出現(xiàn)，實(shí)際上是強(qiáng)調(diào)了作者寫(xiě)作目的有三：①悲痛的悼念②憤怒的揭露③沉痛的總結(jié)語(yǔ)段分析合作釋疑一1、“真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者？”為什么說(shuō)是“哀痛者”又是“幸福者？

（先自己思考，然后小組合作）明確：

“真的猛士”

真正勇敢的革命者?！皯K淡的人生”

指反動(dòng)派統(tǒng)治下的黑暗現(xiàn)實(shí)

“哀痛”：是說(shuō)明真的猛士看到民族的衰亡，社會(huì)的黑暗，人民的痛苦，看到愛(ài)國(guó)志士被殺戮，感到萬(wàn)分哀痛，所以說(shuō)是“哀痛者”。

同時(shí)，他們又為自己能為人民而死，重于泰山，因而感到莫大的幸福，無(wú)論是奮斗還是犧牲都是幸福的。小結(jié)祭奠英烈揭露敵人喚醒庸人寫(xiě)作緣由當(dāng)堂檢測(cè)：

背誦文中名句，體會(huì)作者思想感情。

真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者？然而造化又常常為庸人設(shè)計(jì)，以時(shí)間的流駛，來(lái)洗滌舊跡，僅使留下淡紅的血色和微漠的悲哀。在這淡紅的血色和微漠的悲哀中，又給人暫得偷生，維持著這似人非人的世界。我不知道這樣的世界何時(shí)是一個(gè)盡頭！第二課時(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、研習(xí)課文第二、三部分，深入理解文章的思想感情和含義深刻的句子。2、了解劉和珍生平及死難經(jīng)過(guò)，學(xué)習(xí)愛(ài)國(guó)青年的民族精神，彰顯愛(ài)國(guó)情懷；

3、領(lǐng)悟作者在敘事中表現(xiàn)出的鮮明的觀點(diǎn)與態(tài)度，提升自己的思想品味，樹(shù)立正確的人生觀與價(jià)值觀。自學(xué)指導(dǎo)一、

細(xì)讀課文第二、三、四部分，思考下列問(wèn)題：

1、本文題目為“記念劉和珍君”，文中記了劉和珍的哪些事跡？從中可以看出劉和珍是一個(gè)怎樣的人。

2、本文標(biāo)題是“記念劉和珍君”為什么不采用順敘，作者從哪里切入的呢？這樣切入有何好處？

3、課文中多次寫(xiě)到劉和珍“微笑著，態(tài)度很溫和”，“和藹的”，這起到什么作用？想象中的劉和珍——第一次見(jiàn)到劉和珍——賃屋授課時(shí)的劉和珍——教職工準(zhǔn)備引退時(shí)的劉和珍——怎樣的劉和珍喋血——怎樣的劉和珍死掉了——微笑著，很溫和桀驁，鋒利微笑著，很溫和黯然至于泣下微笑著的，和藹的微笑的，和藹的鑒賞課文一、所記念的劉和珍是怎樣的人？？？思考：課文中多次寫(xiě)到劉和珍“微笑著，態(tài)度很溫和”，“和藹的”，這起到什么作用？

劉和珍的和藹、善良、溫和更加突出敵人的兇殘及反動(dòng)文人的卑劣，諷刺和揭露了段祺瑞政府的野蠻暴行，體現(xiàn)了作者的極度的悲憤，爆發(fā)出作者對(duì)反動(dòng)派的抨擊和揭露。

學(xué)生自治會(huì)成員，被開(kāi)除反抗一廣有羽翼的校長(zhǎng)慮及母校前途黯然至于泣下

向執(zhí)政府請(qǐng)?jiān)感廊磺巴?，無(wú)端在府門(mén)前喋血

有斗爭(zhēng)反抗精神有責(zé)任感有愛(ài)國(guó)精神獻(xiàn)身精神追憶劉和珍事跡毅然預(yù)定《莽原》全年追求進(jìn)步、渴求真理始終微笑著，態(tài)度很溫和善良、溫和★

劉和珍：是一個(gè)追求真理、敢于反抗、富于斗爭(zhēng)精神，有遠(yuǎn)見(jiàn)、有革命責(zé)任感，勇敢堅(jiān)強(qiáng)、從容善良，又具有愛(ài)國(guó)熱忱的青年學(xué)生。

總結(jié)劉和珍其人

為中國(guó)而死的中國(guó)的青年

2、本文標(biāo)題是“紀(jì)念劉和珍君”為什么不采用順敘，作者從哪里切入的呢？

明確：順敘應(yīng)從劉和珍的生平寫(xiě)起，本文卻采用倒敘，從追悼會(huì)切入，直奔主題。為全文奠定了悲憤的感情基調(diào)。自學(xué)指導(dǎo)二、讀課文第二部分，思考：1、把“慘象”與“流言”對(duì)舉，是什么意思？“慘象”，即大屠殺，足見(jiàn)反動(dòng)派的殘忍；“流言”，即御用文人的輿論，比刀槍更讓人心悸，足見(jiàn)走狗文人的下劣無(wú)恥。有形的刀槍，加上無(wú)形的刀槍，一武一文，就構(gòu)成了中國(guó)式的專制統(tǒng)治、中國(guó)式的白色恐怖。慘象，已使我目不忍視了；流言，尤使我耳不忍聞。我還有什么話可說(shuō)呢？我懂得衰亡民族之所以默無(wú)聲息的緣由了。沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。2、衰亡民族默無(wú)聲息的緣由是什么？慘象——長(zhǎng)期鎮(zhèn)壓，不敢說(shuō)話；流言——不斷誹謗，無(wú)法說(shuō)話。在這野蠻而又嚴(yán)密的專制統(tǒng)治下，民族漸衰至亡，終于“默無(wú)聲息”了?！坝行┟褡逡?yàn)榻锌酂o(wú)用，連苦也不叫了，他們便成為沉默的民族，漸漸更加衰頹下去……至于富有反抗性的民族，因?yàn)榻锌酂o(wú)用，他便覺(jué)悟起來(lái)，由哀音而變?yōu)榕稹薄?/p>

——魯迅《革命時(shí)代的文學(xué)》

慘象，已使我目不忍視了；流言，尤使我耳不忍聞。我還有什么話可說(shuō)呢？我懂得衰亡民族之所以默無(wú)聲息的緣由了。沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。3、最后一句是什么復(fù)句？表達(dá)了作者怎樣的思想？這是一個(gè)選擇復(fù)句。表達(dá)了作者：1、這不是真正的沉默，而是對(duì)反對(duì)派造成這種沉默現(xiàn)狀的極大憤慨。2、作者暗示只有“爆發(fā)”才是唯一的出路。警告殺人者別得意，沉默的極點(diǎn)就將是爆發(fā)的時(shí)刻。3、對(duì)“后死者”的呼喚、激勵(lì)、號(hào)召力極強(qiáng)。

自學(xué)指導(dǎo)三：

讀課文第五節(jié)，思考品味下面紅字的用法。

當(dāng)三個(gè)女子從容地轉(zhuǎn)輾于文明人所發(fā)明的槍彈的攢射中的時(shí)候，這是怎樣的一個(gè)驚心動(dòng)魄的偉大呵！中國(guó)軍人的屠戮婦嬰的偉績(jī)，八國(guó)聯(lián)軍的懲創(chuàng)學(xué)生的武功，不幸全被這幾縷血痕抹殺了。

這驚心動(dòng)魄的偉大文明、偉績(jī)、武功這驚心動(dòng)魄的偉大指上文的“三個(gè)女子從容地轉(zhuǎn)輾于文明人所發(fā)明的槍彈的攢射中”。1、“贊頌說(shuō)”—贊頌劉和珍等人的沉勇友愛(ài)、臨危不懼。2、“反語(yǔ)說(shuō)”—諷刺執(zhí)政府對(duì)愛(ài)國(guó)青年的攢射，與下文的反語(yǔ)一致。文明偉績(jī)武功反語(yǔ)，諷刺了中外反動(dòng)者對(duì)自己的暴力行徑沾沾自喜的丑惡嘴臉。人類的血戰(zhàn)前行的歷史，正如煤的形成，當(dāng)時(shí)用大量的木材，結(jié)果卻只是一小塊。合作釋疑：

研讀第三部分，思考幾個(gè)問(wèn)題“茍活者在淡紅的血色中，會(huì)依稀看見(jiàn)微茫的希望；真的猛士，將更奮然而前行”。

時(shí)間永是流駛，街市依舊太平，有限的幾個(gè)生命，在中國(guó)是不算什么的，至多，不過(guò)供無(wú)惡意的閑人以飯后的談資，或者給有惡意的閑人作“流言”的種子。1、“街市依舊太平”有何深意？2、“無(wú)惡意的閑人”指的是：3、“有惡意的閑人”指的是：

形象地反映了段祺瑞執(zhí)政府的反動(dòng)統(tǒng)治并未改變，引出下文對(duì)學(xué)生請(qǐng)?jiān)富顒?dòng)的評(píng)論。一般庸俗的市民。他們?cè)谡紊喜环磩?dòng)，但是極端冷漠麻木，烈士的鮮血只是他們閑聊的材料。

走狗文人。他們?cè)熘{、誣蔑，是反動(dòng)統(tǒng)治者的幫兇?！懊旱男纬伞庇昧耸裁葱揶o方法？把什么比成了什么？煤的形成有什么特點(diǎn)？人類血戰(zhàn)前行的歷史有什么特點(diǎn)？1、比喻。2、把“人類的血戰(zhàn)前行的歷史”比作煤的形成過(guò)程。3、付出的代價(jià)大，收效很小。4、歷史的每一小步前進(jìn)，都是建立在人類大量的流血犧牲的基礎(chǔ)上的。拓展延伸一、“茍活者在淡紅的血色中，會(huì)依稀看見(jiàn)微茫的希望；真的猛士，將更奮然而前行”。

明確：這一段中的兩層意思：一般的民眾，會(huì)從中國(guó)女子的英勇斗爭(zhēng)，互相救助，雖殞身不恤的事實(shí)中，多少看到一些改變黑暗現(xiàn)實(shí)的希望；真正的革命者，將因受到激勵(lì)而更加奮勇前進(jìn)?！耙老　?，模模糊糊；