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文檔簡介

目錄

世界遺產..........................................1

世界文學著作......................................2

現代文學..........................................5

中國古典文學......................................7

中國傳統(tǒng)節(jié)日.....................................10

二十四節(jié)氣.......................................12

五行.............................................13

干支紀年.........................................14

茶...............................................16

瓷器.............................................18

建筑.............................................19

墨家.............................................21

法家.............................................22

道家.............................................23

儒家.............................................24

書法.............................................26

文字.............................................27

國畫.............................................29

中醫(yī).............................................31

京劇.............................................33

世界遺產

人文常識:世界遺產

1.世界遺產:“世界文化遺產”、“世界自然遺產”、“世界文化與自然遺產”和“文化景觀”四

類。4處文化與自然遺產:泰山、黃山、武夷山、峨眉——樂山大佛。3處文化景觀:廬山、

五臺山、西湖。

2.非物質文化遺產:被各群體、團體或有時為個人視為其文化遺產的各種實踐、表演、

表現形式、知識和技能及有關的工具、實物、工藝品和文化場所。非物質文化遺產具有歷史

感、群眾的認同感。

3.2013年6月在柬埔寨首都金邊召開的第37屆世界遺產大會21日、22日先后批準中

國新疆天山和云南紅河哈尼梯田列為世界遺產名錄。至此,中國世界遺產數量達到45處,

超越西班牙排名全球第二,僅次于意大利。

4.哈尼梯田:云南省元陽縣的哀牢山南部,是哈尼族人世世代代留下的杰作。元陽哈尼

族開墾的梯田隨山勢地形變化,因地制宜,坡緩地大則開墾大田,坡陡地小則開墾小田,保

持了“森林、水系、山寨、梯田”四素同構成完整的生態(tài)系統(tǒng),是一個合理利用自然資源進行

農耕開發(fā)的典范。

5.皮影戲:皮影,又稱燈影,以在燈光照射下用獸皮刻制的人物隔亮布演戲而得名,是

我國民間廣為流傳的傀儡戲之一。元代時皮影戲曾傳到各個國家。2011年,皮影戲申遺成

【世界遺產同步練習題】

(2009年聯考)以下不可能成為非物質文化遺產的是(D)

A.針灸

B.濟公的傳說

C.紹興黃酒的釀制技藝

D.青島啤酒節(jié)

【解析】本題考查人文地理常識?!胺俏镔|文化遺產”是指被各群體、團體或有時為個人

視為其文化遺產的各種實踐、表演、表現形式、知識和技能及有關的工具、實物、工藝品和

文化場所。在傳承中是他們自己形成認同感和歷史感,從而促進了文化的多樣性和激發(fā)了人

類的創(chuàng)造力。各選項中,只有青島啤酒節(jié)不可能成為非物質文化遺產。故本題正確答案為D

選項

1

世界文學著作

人文常識:世界文學著作

希臘荷馬《伊利亞特》和《奧德賽》,被稱為荷馬史詩

喬叟《坎特伯雷故事集》

四大悲劇:《哈姆雷特》《奧賽羅》《李爾王》《麥克白》,四大喜?。骸锻?/p>

莎士比亞

尼斯商人》《仲夏夜之夢》《皆大歡喜》《第十二夜》

彌爾頓《失樂園》

笛福《魯濱孫漂流記》

英國拜倫《唐璜》

濟慈《夜鶯頌》

雪萊《解放了的普羅米修斯》,抒情詩《西風頌》《云雀頌》《自由頌》

狄更斯《大衛(wèi)?科波菲爾》《雙城記》

蕭伯納《華倫夫人的職業(yè)》《鰥夫的房產》《巴巴拉少?!贰短O果車》

簡?奧斯汀《傲慢與偏見》《愛瑪》

莫里哀《偽君子》《慳吝人》(《吝嗇鬼》)

雨果《巴黎圣母院》《悲慘世界》《笑面人》《九三年》

司湯達《紅與黑》

巴爾扎克《人間喜劇》《高老頭》《歐也妮?葛朗臺》《貝姨》《邦斯舅舅》

法國

莫泊桑長篇小說《一生》《俊友》,短篇小說《羊脂球》《我的叔叔于勒》《項鏈》

羅曼?羅蘭《約翰?克里斯朵夫》

儒勒?凡爾

《海底兩萬里》

大仲馬《基督山伯爵》《三個火槍手》

歌德《少年維特之煩惱》《浮士德》

德國席勒《陰謀與愛情》《歡樂頌》

海涅《西里西亞的紡織工人》

《自由頌》《青銅騎士》,長篇詩體小說《葉甫蓋尼?奧涅金》,童話詩《漁

普希金

俄國(蘇夫和金魚的故事》

聯)

果戈理諷刺喜劇《欽差大臣》,長篇小說《死魂靈》

2

屠格涅夫《羅亭》《父與子》《貴族之家》,散文故事集《獵人筆記》

列夫?托爾

《戰(zhàn)爭與和平》《安娜?卡列尼娜》《復活》

斯泰

契訶夫《變色龍》《套中人》,中篇小說《第六病室》,劇本《海鷗》

自傳體三部曲《童年》《在人間》《我的大學》,長篇小說《母親》,散文詩

高爾基

《海燕》

惠特曼《草葉集》,首創(chuàng)自由體新詩

歐?亨利《麥琪的禮物》《警察與贊美詩》《最后一片藤葉》

海明威諾貝爾文學獎獲得者。代表作中篇小說《老人與?!贰队绖e了,武器》

瑪格麗

《飄》(反映美國南北戰(zhàn)爭)

美國特?米歇爾

霍?!都t字》

哈里特?比

《湯姆叔叔的小屋》

徹?斯托

梭羅《瓦爾登湖》

紫式部《源氏物語》

日本

小林多喜

《蟹工船》

安徒生丹麥童話作家,《丑小鴨》《皇帝的新裝》《賣火柴的小女孩》

北歐挪威戲劇家,“問題劇”的代表作家。主要作品有《玩偶之家》《國民公敵》等

易卜生

20多個劇本

匈牙利裴多菲《民族之歌》《反對國王》

《飛鳥集》《新月集》,長篇小說《沉船》,第一位獲得諾貝爾文學獎的亞洲

印度泰戈爾

加西亞?馬

拉美《百年孤獨》

爾克斯

【世界文學著作同步練習題】

這幾千年人類文明發(fā)展進程中,亞洲、非洲、美洲、歐洲都留下了許多寶貴的文學、藝

術和建筑遺產,下列文化遺產屬于同一個大洲的是(A)

A.《最后的晚餐》、雕塑“思想者”、雕塑“大衛(wèi)”

B.胡夫金字塔、獅身人面像、帕特農神廟

3

C.《百年孤獨》《老人與?!贰逗5變扇f里》

D.《飛鳥集》《高老頭》《源氏物語》

【解析】本題考查文化常識?!蹲詈蟮耐聿汀肥且獯罄嫾疫_?芬奇的作品,“思想

者”是法國雕塑家羅丹的作品,“大衛(wèi)”雕像是意大利藝術家米開朗基羅的作品,三者都屬于歐

洲,A選項正確。胡夫金字塔和獅身人面像,同屬橫跨亞非兩洲的埃及,帕特農神廟位于希

臘屬于歐洲,B選項錯誤。《百年孤獨》?是拉丁美洲作家加西亞?馬爾克斯的作品,《老

人與?!肥敲绹骷液C魍淖髌罚逗5變扇f里》是法國作家凡爾納的作品,C選項錯誤。

《飛鳥集》是印度詩人泰戈爾的作品?!陡呃项^》是法國作家巴爾扎克的作品,《源氏物語》

是日本女作家紫式部的作品,D選項錯誤。故正確答案為A選項

以下哪個選項中的作品全部出自美國作家之手?(C)

A.《悲慘世界》《了不起的蓋茨比》《百年孤獨》

B.《飛鳥集》《草葉集》《靜靜的頓河》

C.《飄》《紅字》《湯姆叔叔的小屋》

D.《瓦爾登湖》《海底兩萬里》《堂吉訶德》

【解析】本題考查人文常識?!侗瘧K世界》的作者是法國作家雨果,《了不起的蓋茨比》

是美國作家弗朗西斯?斯科特?基?菲茨杰拉德,《百年孤獨》是哥倫比亞作家西亞?馬爾克斯

的作品,所以A選項錯誤?!讹w鳥集》是印度詩人泰戈爾的代表作之一,《草葉集》是美

國詩人華特?惠特曼的詩集,《靜靜的頓河》是前蘇聯作家肖洛霍夫的作品,所以B選項錯

誤?!讹h》是美國著名女作家瑪格麗特?米歇爾創(chuàng)作的小說,《紅字》是十九世紀美國浪漫

主義作家霍桑的長篇小說,《湯姆叔叔的小屋》是美國作家哈里特?比徹?斯托(斯托夫人)于

1852年發(fā)表的一部反奴隸制小說,C選項正確?!锻郀柕呛肥鞘攀兰o美國作家梭羅的

一部文學名作,《海底兩萬里》的作者是法國科幻小說家儒勒?凡爾納的代表作之一,《堂

吉訶德》是西班牙作家塞萬提斯的著名作品,D選項錯誤。本題正確答案為C選項。

4

現代文學

人文常識:現代文學

"原名周樹人,字豫才。偉大的文學家、思想家、革命家,中國文化革命的主將。主要作品《吶喊》

0《彷徨》《故事新編》《狂人日記》《朝花夕拾》(《吶喊》《彷徨》是對現實社會人生的冷峻的

刻畫,《朝花夕拾》則是溫馨的回憶)

V主要作品為長篇小說《倪煥之》,短篇小說有《多收了三五斗》《夜》等,童話集有《稻草人》《古

八代英雄的石像》。他是中國現代文學史上最早寫童話的作家。

茅原名沈德鴻,字雁冰,茅盾是筆名?,F代杰出作家,“五四”新文化運動的先驅之一。主要作品為蝕

盾三部曲(《幻滅》《動搖》《追求》)和農村三部曲(《春蠶》《秋收》《殘冬》)

老原名舒慶春,字舍子,滿族人。1950年獲“人民藝術家”稱號。是“京味小說”的開創(chuàng)者,主要作品長

舍篇小說《駱駝祥子》《四世同堂》,劇本《茶館》《龍須溝》《西望長安》等

一著名愛國詩人、學者。主要作品為詩集《紅燭》《死水》

、原名謝婉瑩,著名女作家。主要作品為詩集《繁星》《春水》,散文集《寄小讀者》《櫻花贊》等

巴主要作品為長篇小說激流三部曲(《家》《春》《秋》)和愛情三部曲(《霧》《雨》《電》)。

金1982年獲意大利“但丁國際獎”

樹主要作品為小說《小二黑結婚》《李有才板話》《李家莊的變遷》等

曹原名萬家寶,戲劇家。主要作品為了劇本《雷雨》《日出》《原野》《北京人》《明朗的天》《膽

禺劍篇》《王昭君》

?主要作品為詩和散文合集《蹤跡》,散文集《背影》《歐游雜記》,著名篇目有《背影》《綠》《荷

[I

,塘月色》

主要作品為詩集《志摩的詩》《猛虎集》等,著名篇目有《再別康橋》《在病中》《沙揚娜拉》《偶

*然》等,是新月派主要詩人

望又稱“雨巷詩人”,中國現代派象征主義詩人。代表作《雨巷》

【現代文學同步練習題】被稱為“雨巷詩人”的現代派詩人是(B)

5

A.徐志摩

B.戴望舒

C.胡適

D.聞一多

【解析】本題考查文學常識。戴望舒,代表作《雨巷》,并因此作被稱為雨巷詩人。故

本題正確答案為B選項

6

中國古典文學

人文常識:中國古典文學

1.唐宋八大家:唐宋時期八大散文作家的合稱

女蝸補天、女婿造人、盤古開天辟地、大禹治水、后羿射日、精衛(wèi)填海

先《詩經》:第一部詩歌總集,歷史散文:《左傳》《戰(zhàn)國策》《國

楚辭:采用楚國方言。代表

秦收錄了西周至春秋中期的三語》?!洞呵铩啡齻鳎骸蹲髠鳌贰兑?/p>

作:屈原《離騷》,具有浪

文百多首詩歌,分為風、雅、頌梁傳》《公羊傳》.《戰(zhàn)國策》:

漫主義風格

學三部分。經孔子整理編定國別體史書

漢賦:賈誼《吊屈原賦》《過樂府民歌:《孔雀東南飛》

漢劉安《淮南子》:“女蝸補天”“后羿

秦論》;司馬相如《子虛賦》是中國古代最長的一首敘事

文射日”“嫦娥奔月”等故事出于此

《上林賦》;張衡《兩京賦》詩

晉“建安七子”:孔融、陳琳、王

“三曹"即曹氏父子曹操、曹干寶《搜神記》:我國最早的短篇

南粲、徐干、阮璃、應場、劉

丕、曹植,曹操《觀滄?!贰遁镄≌f集之一,多為志怪故事?!陡?/p>

北禎。“竹林七賢”:阮籍、嵇康、

里行》;曹丕著有《典論》;將莫邪》《東海孝婦》都出于此。

朝山濤、劉伶、王戎、向秀、

曹植:《名都篇》《洛神賦》諸葛亮《誡子書》《出師表》

文阮咸

初唐四杰:王勃、楊炯、盧照盛唐:李白:浪漫主義詩人;

中晚唐:韓愈、柳宗元、李賀、元

唐鄰、駱賓王(王楊盧駱)?陳杜甫:現實主義,三吏三別;

稹、劉禹錫、杜牧、李商隱。白居

詩子昂《登幽州臺歌》:“前不山水田園:王維、孟浩然;

易;《長恨歌》《琵琶行》

見古人,后不見來者”邊塞:岑參、王昌齡

花間派:中國晚唐五代詞派。代表

婉約派:主要內容側重兒女風豪放派:創(chuàng)作視野較為廣闊,

人物:溫庭筠等?!痘ㄩg集》是我

情。結構深細縝密,重視音律氣象恢弘雄放,喜用詩文的

國五代十國時期編撰的一部詞集,

諧婉,語言圓潤,清新綺麗,手法、句法和字法寫詞,語

也是我國文學史上的第一部詞集,

宋具有種柔婉之美。代表人詞宏博,用事較多,不拘守

收錄了溫庭笏、韋莊等十八位花間

詞物:柳永:《雨霖鈴》(寒蟬音律。代表人物:蘇軾:《念

詞派詩人的經典作品,集中而典型

凄切);李清照:《如夢令》奴嬌?赤壁懷古》(大江東

地反映了我國早期詞史上文人詞

(常記溪亭日暮);李煜;《虞去);辛棄疾:《永遇樂?京

創(chuàng)作的主體取向、審美情趣、體貌

美人》(春花秋月何時了)口北固亭懷古》(千古江山)

風格和藝術成就

元曲四大家:關漢卿、鄭光祖、白樸、馬致遠

7

明四大名著:羅貫中《三國演三言兩拍:馮夢龍《喻世名蒲松齡《聊齋志異》吳敬梓《儒林

清義》、施耐庵《水滸傳》、吳言》《警世通言》《醒世恒外史》譴責小說《官場現形記》《二

小承恩《西游記》、曹雪芹《紅言》;凌濠初《初刻拍案驚十年目睹之怪現狀》《老殘游記》

說樓夢》奇》《二刻拍案驚奇》《孽海花》

2.史學兩司馬:西漢司馬遷《史記》、北宋司馬光《資治通鑒》(《史記》是我國歷史

上第一部紀傳體通史;《春秋》是我國第一部編年體通史。)

世稱韓昌黎。代表作《師說》。在思想上是中國“道統(tǒng)”觀念的確立者,是尊儒反佛的里程碑

韓愈

式人物。蘇軾稱其“文起八代之衰”

柳宗唐代古文運動的領導者之一。主要作品為《捕蛇者說》《三戒》《包括黔之驢》。他是中國

元第一位把寓言正式寫成獨立的文學作品的作家

蘇洵號老泉。代表作《六國論》《權書》

什2號東坡居士,主要作品為《赤壁賦》《石鐘山記》《題西林壁》《水調歌頭》《念奴嬌》等。

辦軾

結為《東坡七集》。蘇門四學士:黃庭堅、秦觀、晁補之和張耒

蘇轍《欒城集》

宋曾鞏《上歐陽舍人書》《上蔡學士書》

王安主要作品為《游褒禪山記》《傷仲永》《元日》《泊船瓜洲》。中國十一世紀的改革家,主

石持了“王安石變法”.

歐陽號醉翁、六一居士。有《醉翁亭記》《秋聲賦》《六一詞》。他的《六一詩話》是我國第一

修部詩話

【中國古典文學同步練習題】

下列作者、作品、朝代對應正確的是(B)

A.諸葛亮-《誡子書》-漢

B.賈誼-《過秦論》-漢

C.韓愈-《秋聲賦》-宋

D.王安石-《捕蛇者說》-宋

【解析】本題考查文學常識?!哆^秦論》是西漢初期的政治家、文學家賈誼政論散文的

代表作。全文著重從各個方面分析秦王朝的過失,故名為《過秦論》。旨在總結秦速亡的歷

史經驗,以作為漢王朝建立制度,鞏固統(tǒng)治的借鑒。A選項:《誡子書》是三國時期著名政

治家諸葛亮54歲臨終前寫給八歲兒子諸葛胳的一封家書,成為后世歷代學子修身立志的名

篇;C選項:《秋聲賦》是北宋時期著名文學家歐陽修的作品;D選項:《捕蛇者說》是唐朝

文學家柳宗元著,反映了中唐時期我國勞動人民的悲慘生活,深刻地揭露了封建統(tǒng)治階級對

8

勞動人民的殘酷壓迫和剝削,表達了作者對勞動人民的深切同情。故本題正確答案為B選

關于《資治通鑒》,下列敘述不正確的是(A)

A.《資治通鑒》是中國第一部官修編年體通史,是“正史’的代表作,其成書規(guī)模僅次于

《史記》

B.《資治通鑒》書名的由來,是北宋神宗認為該書“鑒于往事,有資于治道”,而欽賜此

名的

C.《資治通鑒》全書294卷,共記載了16個朝代,1362年的歷史,歷經19年編寫完

成.

D.《資治通鑒》的內容以政治、軍事和民族關系為主,兼及經濟、文化和歷史人物評價,

編者總結出許多經驗教訓,供統(tǒng)治者借鑒,是一部名副其實的“皇家”參考資料

【解析】本題考查人文常識?!顿Y治通鑒》是北宋司馬光和他的助手劉放等人歷時19

年編纂的一部規(guī)??涨暗木幠牦w通史巨著,比漢武帝時期司馬遷創(chuàng)作的中國第一部紀傳體通

史《史記》規(guī)模大,所以A選項說法錯誤?!顿Y治通鑒》全書294卷,共記載了16個朝代,

1362年的歷史;內容以政治、軍事和民族關系為主,兼及經濟、文化和歷史人物評價,目的

是通過對事關國家盛衰、民族興亡的統(tǒng)治階級政策的描述警示后人;《資治通鑒》書名的由

來,就是北宋神宗認為該書“鑒于往事,有資于治道”,所以B、C、D選項說法正確。故本

題正確答案為A選項。

9

中國傳統(tǒng)節(jié)日

人文常識:中國傳統(tǒng)節(jié)日

春節(jié)、清明、端午、中秋是我國法定節(jié)假日

節(jié)日時間習俗

大年三十晚

除夕放鞭炮,凈庭戶,換門神,掛鐘帽,釘桃符,貼春牌,祭祀祖宗

農歷正月初守歲、放鞭炮、貼春聯、拜年、吃餃子(南京臨時政府規(guī)定農歷的正月初一稱

春節(jié)

春節(jié))

元宵

正月十五張燈看燈、吃元宵、踩高蹺、猜燈謎、舞龍、賞花燈、舞獅子

節(jié)

龍?zhí)?/p>

二月初二忌針線、剃龍頭

寒食清明節(jié)前一

晉文公立祠祭祀介子推,全國禁動煙火,只吃冷食

節(jié)天

清明

清明祭祖和掃墓、踏青(清明前后,種瓜種豆)

節(jié)

端午

五月初五懸鐘帽像、掛艾葉菖蒲榕枝、賽龍舟、吃粽子、飲雄黃酒(紀念屈原)

節(jié)

七夕

七月初七穿針乞巧(中國情人節(jié))

節(jié)

中秋

八月十五月餅。中秋節(jié)吃月餅最初的興起是由于推翻元朝統(tǒng)治

節(jié)

重陽

九月初九登高、賞菊飲菊花酒、插茱萸和簪菊花(中國的敬老節(jié))

節(jié)

臘八

臘月初八臘八粥

節(jié)

【中國傳統(tǒng)節(jié)日同步練習題】

下列哪項中的民俗均與端午節(jié)有關?(D)

A.剪窗花、踏青、燃放燈火、放風箏

B.飲菊花酒、賞月、插茱萸、猜燈謎

C.賞菊花、放孔明燈、插柳、貼春聯

10

D.飲雄黃酒、吃粽子、賽龍舟、插菖蒲

【解析】本題考查人文常識。農歷五月初五,是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。關于

端午節(jié)的由來,說法甚多,而紀念屈原之說,影響最廣最深,占據主流地位。端午節(jié)的民俗

包括:吃粽子、佩香囊、懸艾葉菖蒲、懸鐘帽像、掛荷包和拴五色絲線、驅五毒、滾吃雞鴨

鵝蛋、飲雄黃酒等,主要與紀念屈原和端午節(jié)氣的氣候變化有關。故本題正確答案為D選

項。

下列關于我國傳統(tǒng)節(jié)日的描述,與古代的說法或傳說不相符的是(B)

A.元宵節(jié)掛燈最早跟佛教儀式有關聯

B.清明節(jié)吃寒食最早是為了紀念一位先皇

C.中秋節(jié)吃月餅曾與反抗元朝的統(tǒng)治有關

D.古代的春節(jié)叫元旦,意為一年的第一天

【解析】本題屬于人文常識題。元宵賞燈習俗源遠流長。西漢武帝時,曾于上元之夜在

宮中通宵張燈祭祀太一神、祈愿風調雨順、國泰民安。東漢明帝時,也曾令宮廷、寺院在正

月十五這天掛燈,以表示對佛的敬意,A項正確;清明節(jié)吃寒食最早是為了紀念晉國大夫介

子推,并不是紀念先皇,B項錯誤;中秋節(jié)吃月餅相傳始于元代,當時中原廣大人民不堪忍

受元朝統(tǒng)治階級的殘酷統(tǒng)治,紛紛起義抗元。傳遞消息十分困難,命令屬下把藏有“八月十

五夜起義”的紙條藏入餅子里面,通知他們在八月十五日晚上響應起義,C項正確;在古代,

“元旦”即是今天的“春節(jié)”,南京臨時政府為了順應農時和便于統(tǒng)計,規(guī)定以公歷的元月一日

為元旦,農歷的正月初一稱春節(jié),D項正確。故本題正確答案為B項。

11

二十四節(jié)氣

人文常識:二十四節(jié)氣

根據太陽在黃道上的位置,劃分反映我國一定地區(qū)(以黃河中下游地區(qū)為代表)一年中的

自然現象與農事季節(jié)特征的二十四個節(jié)氣。形成于春秋戰(zhàn)國時期。西漢時問世的《淮南子?天

文訓》,則完整地記錄了全部“二十四節(jié)氣”

春立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨(春雨驚春清谷天)

夏立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑(夏滿芒夏暑相連)

秋立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降(秋處露秋寒霜降)

冬立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒(冬雪雪冬小大寒)

【二十四節(jié)氣同步練習題】下列關于二十四節(jié)氣說法錯誤的是(B)

A、雨水、谷雨反映降水現象

B、立春、春分反映季節(jié)變化

C、驚蟄、清明反映自然物候現象

D、小滿、芒種與農作物成熟和收成相關

【解析】本題考查人文常識.立春、立夏、立秋、立冬反映了春、夏、秋、冬四季的季

節(jié)變化。春分、秋分、夏至、冬至是從天文角度來劃分的,反映了太陽高度變化的轉折點。

雨水、谷雨、小雪、大雪四個節(jié)氣反映了降水現象。驚蟄、清明反映的是自然物候現象,驚

蟄:開始打雷,冬眠動物復蘇。清明:氣候溫暖,天氣清和明朗。尤其是驚蟄,它用天上初

雷和地下蟄蟲的復蘇,來預示春天的回歸。小滿、芒種則反映有關作物的成熟和收成情況。

故本題正確答案為B選項。

12

五行

人文常識:五行

1.五行:水、木、火、土、金。中國古代樸素唯物主義者將世界的本源歸結在五行上。

2.原則:彼相生,間相克。

水生木,木生火,火生土,土生金,金生水。

水克火,火克金,金克木,木克土,土克水。

3.古代用五行相生相克解釋朝代變遷。漢之前講究相克說,之后講究相生說。

四象:古人把東、北、西、南四方每一方的七宿想象為四種動物形象,叫做四象。

四象在中國傳統(tǒng)文化中指青龍、白虎、朱雀、玄武,分別代表東西南北四個方向,源于

中國古代的星宿信仰。

(五行同步練習題)中國古代常用五行相生相克解釋朝代更替,稱作“五德”,每個朝代在

“五德”中都有相應的次序,漢代被定為“火德”,通過“禪讓”代漢的曹魏應為(D)

A.金德B.木德C.水德D.土德

【解析】漢代為火德,通過禪讓,即用相生解釋朝代變換,火生土,故曹魏應為土德。

故本題正確答案為D選項。

13

干支紀年

人文常識:干支紀年

1.十天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸

2.十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥

3.搭配原則:以一個天干和一個地支相配。排列起來,天干在前,地支在后,天干由甲

起,地支由子起、其中單為陽,雙為陰。甲、丙、戊、庚、壬為陽干,乙、丁、己、辛、

癸為陰干;子、寅、辰、午、申、戌為陽支,丑、卯、巳、未、酉、亥為陰支。陽干對陽支,

陰干對陰支(陽干不配陰支,陰干不配陽支)得到六十年一周期的甲子回圈。1912年1月1

日,孫中山宣布采用公元紀年。

【干支紀年同步練習題】中國古代以干支紀年,天干是“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、

辛、壬、癸",地支是“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”。甲午戰(zhàn)爭發(fā)生

在1894年,1900年八國聯軍侵華以干支紀年是(B).

A.己亥年

B.庚子年

C.辛丑年

D.壬寅年

【解析】本題考查歷史常識。1900年庚子賠款,1901年辛丑條約。干支紀年是中國古

代的一種紀年法,六十年一甲子,周而復始。故本題正確答案為B選項。

【擴展】

十天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸

十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥

年份計算首先要記?。宏柛蓪﹃栔В幐蓪﹃幹?,單為陽,雙為陰。

天干在前,地支在后,天干由甲起,地支由子起

第一年為甲子年,按順序第二年為乙丑年…到了癸酉年,因為天干有十個,地支有十二

個,所以地支多出兩個。然后再從甲開始對應多出的戌,為甲戌年;按順序乙對應多出來的

亥,為乙亥年。這樣十二地支也完成一輪后,天干到了丙,地支從子重新開始,就成了丙子

年。依次類推。

在計算時有個小技巧就是根據已知的年份,天干和地支同時往后或往前推相同的年份來

計算。例如習題中甲午戰(zhàn)爭是1894年,問1900年八國聯軍侵華以干支紀年是什么年?1900

14

年和1894年相差6年,應該從甲午開始往后推6年,即甲往后推6年為庚,午往后推6年

為子(這里推到亥之后,在從子重新開始,所以子是第6年),那最后得出1900年為庚子年。

為了方便查看年份,特別做了以下圖片,希望能對你有幫助。

六十年一周期的甲子回圈的意思可以看下圖推導出來的年份表,因為是十天干,十二地

支,所以輪回到第60年的時候,癸和亥終于重合,下一年又可以從最原始的甲子年開始。

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人文常識考點:茶

1.陸羽:唐朝,作世界第一部茶葉專著——《茶經》.

2.茶的分類:

黃山毛峰(安徽)、六安瓜片(安徽)、龍井茶(浙江)、碧螺春(蘇州)、

不發(fā)酵綠茶

信陽毛尖(河南)

微發(fā)酵黃茶霍山黃芽、君山銀針(湖南)

輕度發(fā)

白茶白毫、銀針、白牡丹

青茶(烏龍

半發(fā)酵鐵觀音(福建安溪)、大紅袍(福建武夷)、凍頂烏龍茶(臺灣)

茶)

完全發(fā)

紅茶、黑茶祁門紅茶(安徽)、普洱茶(云南)

3.飲茶避忌:

忌飯前飲茶(飲食無味,降低消化器官吸收蛋白質的功能)和飯后馬上飲茶(影響對蛋白質、鐵質的吸收)

體弱者不適宜空腹飲茶,不宜過度飲茶,不適宜飲濃茶。會引起茶醉現象。會發(fā)生茶醉現象,是因茶中所

含的咖啡堿(Caffeine)強而有力的刺激中樞神經,使之興奮所引起。茶醉表現為血糖降低,感覺渾身無

力,難受。解茶醉之方法卻又極為簡單,只要喝一碗糖水,或喝一兩匙熟油豬膀,過一會兒自會解除

忌和剛采摘的新茶。新茶剛采摘回來,存放時間短,含有較多的未經氧化的多酚類、醛類及醇類等物質,

會刺激胃腸黏膜

忌喝隔夜茶.隔夜茶因時間過久,維生素大多已喪失,且湯中蛋白質、糖類等成為細菌、霉菌繁殖的養(yǎng)料,

故不宜飲用。但未變質的隔夜茶,在醫(yī)療上自有妙用。隔夜茶中含有豐富的酸素,可阻止毛細血管出血,

如患口腔炎、舌痛、濕疹、牙齦出血、創(chuàng)口膿瘍等,可用隔夜茶治療。

4.茶馬古道:

周邊少數民族與中原地區(qū)通過“茶馬互市”、“絹馬互市”等,既滿足了中原農業(yè)、交通和

軍事對馬匹的需求,也滿足了少數民族的日常生活所需,促進了經濟互補和共同發(fā)展。

“茶馬互市”起源于唐、宋時期。茶馬古道是當今世界上地勢最高的貿易通道(兩條路線:

川藏、滇藏)

5.可可、咖啡、茶并稱為當今世界的三大無酒精飲料。

6.四季飲茶:

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春天,屬溫,宜飲花茶。能振奮精神,消除春困夏天,屬熱,宜喝綠茶。清暑解熱、

生津止渴和消食利導

秋天,屬涼,宜喝清茶。除秋燥、生津、潤肺冬天,屬寒,宜飲紅茶。滋養(yǎng)陽氣,增

熱添暖

【茶同步練習題】自古以來,中國人就有飲茶的習慣,國內較早關于茶葉的研究來自唐

代陸羽的《茶經》,茶葉按其制作工藝可以分為,不發(fā)酵、半發(fā)酵和完全發(fā)酵茶。以下屬于

半發(fā)酵茶的是(C)

A.西湖龍井茶B.廬山云霧茶

C.福建安溪鐵觀音D.安徽祁門紅茶

【解析】半發(fā)酵茶即青茶,著名的品種有武夷巖茶、大紅袍、鐵觀音、凍頂烏龍茶等。

故本題正確答案為C選項。

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瓷器

人文常識考點:瓷器

1.宋代是瓷業(yè)最為繁榮的時期。汝窯、官窯、哥窯、鈞窯和定窯并稱為宋代五大名窯。

汝窯(河南),出產青瓷,“青如天,面如玉,蟬翼紋,晨星稀,芝麻支釘釉滿足”(宋瓷之

冠)

官窯(河南),出產青瓷,瓷器足部無釉,燒成后鐵黑色,口部釉薄,微顯胎骨,即“紫口

鐵足”。

定窯(河北),出產白瓷,胎體輕薄,胎質堅硬,呈象牙白色。顯著特征:“竹絲刷痕”和“蠟

淚痕,

鈞窯(河南),出產青瓷,鈞瓷兩次燒成,第一次素燒,出窯后施釉彩。

哥窯,釉面有大大小小不規(guī)則的開裂紋片,俗稱“開片”或“文武片”。

窯變:鈞窯的釉色為一絕,千變萬化,紅、藍、青、白、紫交相融匯,燦若云霞,宋代

詩人曾以“夕陽紫翠忽成嵐”贊美之。這是因為在燒制過程中,配料摻入銅的氣化物造成的藝

術效果。

2.元代:瓷都(江西景德鎮(zhèn))出產的青花瓷已成為瓷器的代表。

景德鎮(zhèn)四大名瓷:青花瓷、青花玲瓏瓷、粉彩瓷和顏色釉瓷。

彩瓷一般分為釉下彩和釉上彩兩大類,在胎胚上先畫好圖案,上釉后入窯燒煉的彩瓷叫

釉下彩(如明代青花瓷器);上釉后入窯燒成的瓷器在彩繪,又經爐火烘燒而成的彩瓷,叫釉上

彩。

(瓷器同步練習題)中國的英文名稱“CHINA”的小寫就是“瓷器”的意思,“CHINA”的英文發(fā)

音源自景德鎮(zhèn)的歷史名城“昌南”,并以此突出景德鎮(zhèn)瓷器在世界上的影響和地位。以下不屬

于景德鎮(zhèn)四大傳統(tǒng)名瓷的是(B)

A.青花B.白瓷C.玲瓏D.粉彩

【解析】青花、玲瓏、粉彩、顏色釉,合稱景德鎮(zhèn)四大傳統(tǒng)名瓷。故本題正確答案為B

選項。

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建筑

人文常識考點:建筑

“建筑是石頭的史書”:中國傳統(tǒng)的建筑以木結構建筑為主,西方的傳統(tǒng)建筑以磚石結構

為主。

1.園林建筑:西方園林講求幾何數學原則、以建筑為主;中國園林以自然景觀和觀者的

美好感受為主,更注重天人合一。

(1)中國四大名園:

拙政園(四大名園之首):江蘇省蘇州市;頤和園:北京市海淀區(qū);避暑山莊:河北省承德

市;留園:江蘇省蘇州市。

(2)圓明園:

“圓明園,,一“萬園之園”,由康熙皇帝命名。于1860年被侵略中國的英法聯軍焚毀。

1900年八國聯軍入侵北京燒殺擄掠,是圓明園的建筑和古樹名木遭到徹底毀滅。

法國大文豪雨果于1861年有這樣的評價:“你只管去想象那是一座令人心神往的、如

同月宮的城堡一樣的建筑,夏宮(指圓明園)就是這樣的一座建筑。”人們常常這樣說:希臘有

帕特農神廟,埃及有金字塔,羅馬有斗獸場,東方有夏宮。

(3)故宮:世界文化遺產。

明成祖朱棣時期定都北京,建造紫荊城。是世界上最大、最完整的木結構建筑群。依

照中國古代星象學說位于中天,乃天帝所居,天人對應,是以皇帝的居所又稱紫禁城。依據

其布局與功用分為“外朝”與“內廷”兩大部分。

宮殿布局:

中軸對稱:體現皇權至高無上,表現以皇權為核心的等級觀念。

左祖右社:中國宮殿的左前方通常社祖廟(也成太廟)供帝王祭拜祖先,右前方設社稷壇

供帝王祭祀土地神和糧食神。

前朝后寢:古代宮殿建筑物自身也被分為兩部分(前面朝堂,后面寢殿)。

(4)匾額:

明鏡高懸——府衙,萬世師表——孔廟,還我河山——岳王祠,正大光明——乾清宮。

2.中國古代建筑學成就:

建筑時期修筑者歷史地位

19

都江李冰父全世界迄今為止年代最久、唯一留存、以無壩引水為特征的宏達水利

戰(zhàn)國秦

堰子工程

鄭國秦始皇元

鄭國鄭國渠的建成直接支持了秦國統(tǒng)一六國的戰(zhàn)爭

渠年

大興

隋朝宇文愷采用圖紙和模型結合的設計方法,是我國建筑技術上的一大突破

趙州

隋朝李春世界上最早的敞肩石拱橋

元大

元朝-城內有完整的排水系統(tǒng)

【建筑同步練習題】匾額是中國主建筑的重要組成部分,顯示建筑物的性質,下列匾額

與建筑物對應正確的一組是(D)

A.明鏡高懸——貢院

B.萬世師表——關帝廟

C.還我河山——武侯祠

D.正大光明——乾清宮

【解析】本題考查文化常識。“明鏡高懸”比喻官員判案公正廉潔,執(zhí)法嚴明。一般舊時

府衙掛“明鏡高懸”,貢院是古代會試的考場,A項不正確;“萬世師表”一般掛于孔廟,“關帝廟”

的匾額以“忠義”之意偏多,B項不正確;“還我河山”應掛在岳王廟,C項不正確;乾清宮掛“正

大光明”是正確的。故本題正確選項為D項。

20

甌*

墨豕

人文常識考點:墨家

1.墨家約產生于戰(zhàn)國時期。創(chuàng)始人為墨翟。墨家是一個紀律嚴密的學術團體。墨者多來

自社會下層,重實踐,反對等級制度。

2.主張:“兼愛”——人人平等,愛無差等;“交相利”——義利合;“非攻”「尚賢”。

3.墨子著《墨經》。其中詳盡的解釋了小孔成像、杠桿原理。成書年代比古希臘歐幾里

得《幾何原本》早,但內容卻要豐富得多。

4.三教九流:“三教”指的是儒教、道教、佛教?!熬帕鳌?,《漢書?藝文志》中說,指:

儒家、道家、陰陽家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農家。

【墨家同步練習題】

(2008年湖南)以下各古代思想家中,提出“非攻”“兼愛”等主張的是()

A.孔子B.孟子C.墨子D.韓非子

【解析】本題考查文化常識。墨子在政治上主張兼愛、非攻、尚賢、尚同,提出“官無

常貴,民無終賤”“有能則舉之”,認為治理天下“必使饑餓者得食、寒者得衣、勞者得息”,反

映了小生產者的要求。故本題的正確答案為C.

21

法家

人文常識考點:法家

1.主要思想:戰(zhàn)國時期以法治為思想核心的重要學派。主張以法治國。經濟上主張廢井

田,重農抑商、獎勵耕戰(zhàn);政治上主張廢分封,設郡縣,實行君主專制。不法古、不循今。

2.法家主要代表人物有商鞅、申不害、韓非子、李斯等。

法家與改革:

春秋魯國初稅畝春秋齊國(管仲)相地而衰征

魏國(李悝)“盡地力之教”楚國(吳起)獎勵“戰(zhàn)斗之士”

士E開阡陌,廢井田;承認土地私有,獎勵耕戰(zhàn):軍功授爵:實行郡縣制;主張用嚴刑重罰以

秦國(商鞅)

杜絕犯罪

秦(韓非)糅合“法”、“術”、“勢”,吸收道家思想,將法治理論系統(tǒng)化。主張加強君主集權,“以法為教”

【法家同步練習題】

從2006年元旦起我國政府正式取消了延續(xù)2600年的農業(yè)稅。我國農業(yè)稅的征收始于

(A)

A.春秋時期魯國的初稅畝

B.戰(zhàn)國時期的商鞅變法

C.秦朝的按畝納稅

D.西漢的編戶齊民

【解析】本題考查文化常識。我國的農業(yè)稅始于春秋時期魯國的“初稅畝”,故本題正確

答案為A選項。

22

道家

人文常識考點:道家

1.主要思想:道家思想崇尚自然,有辯證法的因素。核心是“道”,認為“道”是宇宙的本

源,也是統(tǒng)治宇宙中一切運動的法則。主張“清靜無為”,重視人性的自由和解放。主張無為

而治。

2.代表人物:老子、莊子

代朝

著作觀點(樸素辯證)

表代

老春“無為而治”“上善若水”“柔弱勝剛強”“禍兮福之所倚,福兮禍之所伏””

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