文化的民族性與多樣性 同步練習 高中政治統編版必修四哲學與文化+

答案第=page1010頁，共=sectionpages1111頁答案第=page1111頁，共=sectionpages1111頁8.1文化的民族性與多樣性學校:___________姓名：___________班級：___________考號：___________一、單選題1．《永樂大典》輯入了先秦至明初的大量珍貴文獻資料，但其正本不知所蹤，副本存世寥寥。幾代學人均認為，搜集、整理和研究這存世不足百分之四的文化瑰寶，仍需付出百分之百的努力。這是因為（

）①《永樂大典》是我國古代人民的實踐成果②《永樂大典》是文化傳承的重要載體③中華優(yōu)秀傳統文化具有當代價值④民族文化是一個民族區(qū)別于其他民族的獨特標識A．①② B．①④ C．②③ D．③④2．2024年1月23日召開全國民委主任會議，248個地方和單位被命名為第十一批全國民族團結進步示范區(qū)示范單位。國家民委還將舉辦第十二屆全國少數民族傳統體育運動會，推進《中華民族交往交流交融史》編纂，編好用好《中華民族共同體概論》，推出一批體現各民族交往交流交融和中華民族共同性的文藝精品、文創(chuàng)產品、文博展品等。這有利于（

）①增進民族交流，鑄牢中華民族共同體意識

②促進民族團結，增強民族認同感和自豪感③促進民族平等，消除各民族的文化分歧

④縮小民族差距，提升少數民族的科學素養(yǎng)A．①② B．①④ C．②③ D．③④3．AI（人工智能）通過對海量數據的分析與應用，只要幾步簡單操作就能完成大量的作品。因此，AI被廣泛應用在藝術創(chuàng)作的多個領域，如：戲劇創(chuàng)作應用計算機視覺技術輔助生成角色表情和動作創(chuàng)設身臨其境的氛圍音樂創(chuàng)作應用音樂生成模型輔助生成旋律、和聲等展現音樂的獨有魅力繪畫創(chuàng)作應用圖像生成模型創(chuàng)作符合特定風格的圖像感受繪畫作品的神韻有人認為，AI為藝術創(chuàng)作提供了更多可能性，應進一步開拓AI在藝術創(chuàng)作領域的應用。下列表述能支持該觀點的是（

）①AI藝術作品的價值以巧妙創(chuàng)作手法和先進技術為標準②AI創(chuàng)作的優(yōu)秀作品具有豐富人的精神世界的重要作用③AI創(chuàng)作技術能夠促進世界各民族的優(yōu)秀文化走向趨同④AI創(chuàng)作技術的廣泛運用利于挖掘藝術作品的獨特價值A．①② B．①③ C．②④ D．③④4．當前我國倡導的互重互信、共榮共生的和諧發(fā)展理念是“以和為用”“天人合一”等中華優(yōu)秀傳統文化價值內涵的呈現。2024年3月，中國外交部發(fā)言人在答記者問時談到，我們愿同各方深化合作，推動加快落實聯合國2030年可持續(xù)發(fā)展議程，為各國人民過上幸福生活、實現全面發(fā)展作出新的貢獻。從中我們可以感悟到（

）A．中華核心思想理念得到世界各國的普通認同和贊許B．中華優(yōu)秀傳統文化為解決人類問題提供了具體方案C．我國不斷創(chuàng)新文化傳播路徑，增強中華文化影響力D．中華優(yōu)秀傳統文化助力新型國際關系的形成和發(fā)展5．從甘肅博物館的馬踏飛燕公仔、湖北省博物館的越王勾踐劍抱枕，到用各種千年文物形象制成的冰箱貼、耳環(huán)、戒指…類似文創(chuàng)產品大受追捧，展現出優(yōu)秀傳統文化的生機和活力。這表明（

）①不忘本來才能開辟未來

②文化傳承離不開一定的物化形式③傳統文化因歷史悠久而具有時代魅力

④文化多樣性表征文化存在的豐富程度A．①② B．①④ C．②③ D．③④6．現在全球已經有196個國家和地區(qū)在使用中醫(yī)藥。據世界衛(wèi)生組織統計，113個世衛(wèi)組織成員國認可針灸和中醫(yī)藥的診療方式，29個成員國為中醫(yī)藥規(guī)范使用制定了有關法律法規(guī)。中醫(yī)藥在世界范圍內的推廣已進入新的歷史發(fā)展階段。由此可見（

）A．文化是民族的也是世界的B．中華優(yōu)秀傳統文化的創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展C．傳統醫(yī)學論壇促進文化交流互鑒、消弭差異D．推陳出新才能做出正確的文化選擇、保證正確的方向7．文化是國家和民族之魂，也是國家治理之魂。沒有社會主義文化繁榮發(fā)展，就沒有社會主義現代化。進入新發(fā)展階段，統籌推進“五位一體”總體布局、協調推進“四個全面”戰(zhàn)略布局，文化是重要內容，必須把文化建設放在全局工作的突出位置。這是基于()①文化反作用于經濟政治，給予其重大影響

②文化具有服務社會和推動發(fā)展的重要功能③文化是一個國家、一個民族傳承發(fā)展的根本

④文化是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神根基A．①② B．①④ C．②③ D．③④8．最早記錄“中國”一詞的何尊，唯一一尊未經人工修復的兵馬俑，多語種的《紅樓夢》繪畫本，不同版本的《新華字典》，300多個版本的《共產黨宣言》…作為國家版本資源總庫和中華文化種子基因庫，中國國家版本館將古今中外載有中華文明印記的資源納入保藏范圍，目前已典藏十大類版本、2500余萬冊/件藏品、上萬件展品。這有利于（

）①回歸文化傳統，夯實文化創(chuàng)新根基

②推動文明對話，維護世界文化多樣性③傳承中華文明歷史，賡續(xù)中華文脈

④彰顯中華文化優(yōu)越性，增強其影響力A．①② B．①④ C．②③ D．③④9．春節(jié)是中華民族辭舊迎新、闔家團圓的傳統民俗節(jié)日，蘊含著和平、和睦、和諧等中華文明理念，也承載著家庭和睦、社會包容、人與自然和諧共生等全人類共同價值。2023年12月22日，聯合國大會將春節(jié)確定為聯合國假日，得到了會員國的踴躍支持。這說明（

）A．中華文化博大精深，有無可比擬的優(yōu)越性B．推動中外文化交流要尊重差異、求同存異C．中華文化有獨特魅力，國際影響力不斷擴大D．中華文化實現了由民族性向世界性的轉化10．4月8日下午，國民黨前主席馬英九一行來到北京故宮博物院。馬英九一行游覽太和殿、九龍壁、頤和軒等處，并前往文物修復所參觀。馬英九最后發(fā)表談話道出自己心中難掩的激動：“歷經六百年興衰榮辱，故宮始終象征中華民族，我們可以感受到中華文化的底蘊，以及歷朝歷代的萬千氣象”。對于故宮博物館，下列認識正確的是（

）①故宮美輪美奐的建筑藝術給人美的享受是主體活動對客體的積極意義②人們對現實生活美好的期盼和感受通過建筑藝術表達出來③故宮博物館的獨特魅力吸引全世界人民認同中華文化④傳統建筑是中華文化的載體，蘊含著祖國深厚的文化底蘊A．①② B．①③ C．②④ D．③④11．2024年2月17日，馬耳他首都瓦萊塔和風輕拂，在藍天白云的映襯下，春意盎然。馬耳他中國文化中心組織的23名志愿者模特身著漢服，以世界文化遺產、歐洲名城古都瓦萊塔為舞臺，以東方服飾之美，向沿途逾千民眾與國際游客展示中華文化魅力，共慶中國龍年的到來，共享中國春節(jié)的喜樂祥和。上述活動（

）①說明文化既是民族的，又是世界的②可以加深國外民眾對中華文化的認識和理解③體現面對文化多樣性要尊重差異、交流互鑒④體現不同民族文化都扎根于本民族的土壤之中A．①② B．①③ C．②④ D．③④12．傳統紋樣是中華民族從生活的經歷和感悟中創(chuàng)造出的美學符號，帶著這方文化沃土特有的精神氣質?！拔锉仫棃D、圖必有意、意必吉祥”，傳統紋樣靜默無言卻能表詞達意。家門口的春聯、玻璃上的窗花、大街小巷的掛件……紋樣的美，鏈接過去與當下，在我們的身邊更加煥發(fā)出生動氣韻和蓬勃生命力。下列認識正確的是（

）①紋樣給人美的享受是主體活動對客體的積極意義②人們對幸福繁榮的期盼通過紋樣的設計造型表達出來③傳統紋樣的獨特魅力吸引中外民眾認同中華文化④實用性與裝飾性的對立寓于紋樣優(yōu)美造型的統一之中A．①② B．①③ C．②④ D．③④13．如何留住歷史記憶?如何讓古城保護和利用相得益彰?某市老城區(qū)拯救老屋突出“原”字，采用“原材料、原工藝、原形制、原做法”對房屋進行修繕；文化傳承突出“活”字，注重活態(tài)傳承，通過文旅融合實現古街區(qū)的活化利用；城市更新突出“融”字，讓名城古街融入現代生活。下列對老城區(qū)改造的意義分析正確的是（

）①“活”——對優(yōu)秀傳統文化進行創(chuàng)造性轉化②“原”——突出文化的多元性特征③拯救老屋——留住老城區(qū)的“根”和“魂”④“融”——形成文化的特色優(yōu)勢A．①② B．①③ C．②④ D．③④14．秋分，是二十四節(jié)氣之第十六個節(jié)氣，秋季第四個節(jié)氣。秋分這天太陽幾乎直射地球赤道，全球各地晝夜等長。秋分棉花吐絮，煙葉也由綠變黃，正是收獲的大好時機。及時搶收秋收作物可免受早霜凍和連陰雨的危害，適時早播冬作物可爭取充分利用冬前的熱量資源，培育壯苗安全越冬，為來年奠定下豐產的基礎。秋分作為二十四節(jié)氣中的第十六個節(jié)氣（

）①表明自然環(huán)境決定文化特性，折射出地域文化的差異②彰顯出中國人對宇宙和自然界認識的獨特性及其實踐活動的豐富性③是人類文化多樣性的生動見證，豐富了中華民族精神的時代內涵④影響著人們的生產和生活方式，是中華民族文化認同的重要載體A．①③ B．①④ C．②③ D．②④15．習近平在強調我們要堅持文明交流互鑒時指出，一朵鮮花打扮不出美麗的春天，百花齊放才能讓世界春色滿園。多姿多彩是人類文明的本色。正因為各國歷史、文化、制度不盡相同，才需要交流互鑒、取長補短、共同進步。從文化的角度來看，這告訴我們(

)①保護民族文化就是保護民族生存發(fā)展的精神根基②尊重文化多樣性有助于促進人類文明的繁榮發(fā)展③傳統文化如不能順應現代社會就會阻礙社會發(fā)展④文化的多樣性為世界帶來更加豐富、多元和創(chuàng)新的視角A．①② B．①③ C．②④ D．③④16．《中華人民共和國愛國主義教育法》第25條規(guī)定，縣級以上人民政府文化和旅游、住房城鄉(xiāng)建設、文物等部門應當加強對文物古跡、傳統村落、傳統技藝等歷史文化遺產的保護和利用，發(fā)掘所蘊含的愛國主義精神。加強對文物古跡、傳統村落、傳統技藝等歷史文化遺產的保護和利用，是因為它們（

）①是中華民族生存與發(fā)展的精神根基②具有深厚的歷史和獨特的文化價值③是民族文化的集中展示和民族情感的集中表達④承載中華文化基因，彰顯中華文化的深厚底蘊A．①② B．①③ C．②④ D．③④二、主觀題17．閱讀材料，回答問題。2023年7月28日，習近平主席在成都第31屆世界大學生夏季運動會開幕式歡迎宴上的致辭指出：“我們要深化交流互鑒，以包容的胸懷構建和而不同的精神家園。文明是多樣的，世界是多彩的。青年充滿了活力，應該也能夠以平等、包容、友愛的視角看待和而不同，用欣賞、互學、互鑒的態(tài)度對待多種文化。我們要以這次大運會為契機，弘揚全人類共同價值，譜寫推動構建人類命運共同體新篇章?！苯Y合材料，回答下列問題：結合“文化的民族性與多樣性”相關知識，指出“以包容的胸懷構建和而不同的精神家園”的意義。18．閱讀材料，完成下列要求。近年來，張家界市各地立足自身實際，多措并舉深入挖掘、繼承、創(chuàng)新優(yōu)秀傳統鄉(xiāng)土文化，助力鄉(xiāng)村振興：以鄉(xiāng)村節(jié)日與習俗活動為抓手，挖掘板板龍燈、潑水龍、土家族陽戲等民俗資源，豐富鄉(xiāng)村文化生活；以傳統手工藝與現代設計的深度融合，激活織錦、石刻、竹編制作等鄉(xiāng)村傳統手工藝“再生”能力；以農村文化禮堂、“村晚”等活動形式，培育良好家風、文明鄉(xiāng)風、淳樸民風；以修繕現代版的村規(guī)民約、征集村歌等為手段，倡導向善向美的價值觀念，改善村民精神面貌，增強精神力量；以特色鄉(xiāng)鎮(zhèn)建設為契機，修繕、遷建古建筑，保護傳統村落民居、歷史文化名村名鎮(zhèn)，文旅融合、文創(chuàng)結合，盤活歷史文化遺存，激發(fā)鄉(xiāng)村發(fā)展活力。結合材料運用文化傳承與文化創(chuàng)新的知識，說明挖掘、繼承、創(chuàng)新優(yōu)秀鄉(xiāng)土文化對鄉(xiāng)村振興的作用。參考答案：1．C【詳解】①：《永樂大典》是我國古代人民的實踐成果與題干不構成因果關系，①排除。④：材料不涉及民族文化是一個民族區(qū)別于其他民族的獨特標識，④排除。②③：《永樂大典》輯入了先秦至明初的大量珍貴文獻資料，說明《永樂大典》是文化傳承的重要載體，需要研究其承載的文化；幾代學人均認為，搜集、整理和研究這存世不足百分之四的文化瑰寶，仍需付出百分之百的努力，是因為中華優(yōu)秀傳統文化具有當代價值，②③正確。故本題選C。2．A【詳解】①②：國家民委還將舉辦第十二屆全國少數民族傳統體育運動會，推進《中華民族交往交流交融史》編纂，編好用好《中華民族共同體概論》，推出一批體現各民族交往交流交融和中華民族共同性的文藝精品、文創(chuàng)產品、文博展品等，這有利于促進民族團結，增強民族認同感和自豪感，增進民族交流，鑄牢中華民族共同體意識，①②入選。③：文化具有多樣性，各民族都有自己的文化特點，要認同本民族文化，尊重其他民族文化，而不是消除各民族的文化分歧，③不選。④：材料中的做法，有利于增強中華民族的民族認同感和共同體意識，促進民族團結，不強調縮小民族差距，也不是提升少數民族的科學素養(yǎng)，④不選。故本題選A。3．C【詳解】①：AI藝術作品的價值以能否滿足主體的需要為標準，而不是以巧妙創(chuàng)作手法和先進技術為標準，①錯誤。②：AI被廣泛應用在藝術創(chuàng)作的多個領域，AI創(chuàng)作的優(yōu)秀作品能夠創(chuàng)設身臨其境的氛圍、展現作品的獨有魅力、感受作品的神韻等，具有豐富人的精神世界的重要作用，②正確。③：AI創(chuàng)作技術能夠促進世界各民族的優(yōu)秀文化的交流與發(fā)展，但不會走向趨同，③錯誤。④：AI被廣泛應用在藝術創(chuàng)作的多個領域，其創(chuàng)作技術的廣泛運用有利于挖掘藝術作品的獨特價值，感受藝術作品的神韻等，④正確。故本題選C。4．D【詳解】D：外交部發(fā)言人的講話是中華優(yōu)秀傳統文化的精神和價值內涵的體現，有助于推動相互尊重、合作共贏的新型國際關系的形成，D符合題意。A：要認同本民族文化，“中華核心思想理念得到世界各國的普通認同和贊許”不符合實際，A不選。B：中華優(yōu)秀傳統文化為解決人類問題提供中國智慧，但不提供具體方案，B不選。C：題干強調中華優(yōu)秀傳統文化的價值，不體現創(chuàng)新文化傳播路徑，C不選。故本題選D。5．A【詳解】①②：材料中指出馬踏飛燕公仔、越王勾踐劍抱枕等文創(chuàng)產品大受追捧，展現出優(yōu)秀傳統文化的生機和活力。這表明不忘本來才能開辟未來，文化傳承離不開一定的物化形式，①②正確。③：傳統文化有優(yōu)秀和糟粕之分，優(yōu)秀傳統文化因其優(yōu)秀的內涵而具有時代魅力，③不選。④：材料強調的是文化要通過文化載體呈現出來，未體現文化的多樣性，④不選。故本題選A。6．A【詳解】A：全球已經有196個國家和地區(qū)在使用中醫(yī)藥，這說明文化是民族的也是世界的，A符合題意。B：材料未涉及中華優(yōu)秀傳統文化的創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展，B不符合題意。C：文化具有多樣性，在文化交流中要尊重差異，理解個性，“消弭差異”是錯誤的，C表述錯誤。D：只有堅持文化發(fā)展的社會主義方向，才能做出正確的文化選擇，推陳出新未必能保證正確方向，D錯誤。故本題選A。7．A【詳解】①：沒有文化繁榮，就沒有社會主義現代化，這是基于文化能夠反作用于經濟政治，給予其重大影響，①正確。②：材料中指出進入新發(fā)展階段，必須把文化建設放在全局工作的突出位置，這是基于文化具有服務社會和推動發(fā)展的重要功能，②正確。③：文化有優(yōu)秀和糟粕之分，優(yōu)秀傳統文化是一個國家、一個民族傳承和發(fā)展的根本，③錯誤。④：民族文化是一個民族生存與發(fā)展的精神根基，④錯誤。故本題選A。8．C【詳解】②③：建設中國國家版本館，是黨中央批準實施的重大文化工程，是集中展示中華優(yōu)秀傳統文化精華、反映當代文化發(fā)展成果的創(chuàng)造性舉措，②③符合題意。①④：“回歸文化傳統”的說法錯誤，各民族文化是平等的，①④錯誤。故本題選C。9．C【詳解】A：各民族文化一律平等，“有無可比擬的優(yōu)越性”說法不妥，A排除。B：材料體現的是中華文化影響力擴大，而不是推動中外文化交流應如何做，B排除。C：春節(jié)作為中國傳統民俗節(jié)日，不僅傳承中華文明理念，也承載著家庭和睦、社會包容、人與自然和諧共生等全人類共同價值，聯合國大會將春節(jié)確定為聯合國假日，得到了會員國的踴躍支持，這表明中華文化有獨特魅力，其傳播力和影響力進一步增強，C正確。D：文化既是民族的也是世界的，民族性和世界性是同時存在的，不能說“實現了由民族性向世界性的轉化”，D錯誤。故本題選C。10．C【詳解】①：價值是指客體對主體的積極意義，故宮美輪美奐的建筑藝術給人美的享受是“客體對主體的積極意義”，而不是“主體活動對客體的積極意義”，①不選。②：馬英九一行游覽太和殿、九龍壁、頤和軒等處，馬英九最后發(fā)表談話道出自己心中難掩的激動，這說明人們對現實生活美好的期盼和感受通過建筑藝術表達出來，②正確。③：要認同本民族文化，“全世界人民認同中華文化”表述錯誤，③不選。④：“歷經六百年興衰榮辱，故宮始終象征中華民族，我們可以感受到中華文化的底蘊，以及歷朝歷代的萬千氣象”，這表明傳統建筑是中華文化的載體，蘊含著祖國深厚的文化底蘊，④正確。故本題選C。11．A【詳解】①②：材料中“以東方服飾之美，向沿途逾千民眾與國際游客展示中華文化的魅力，共慶中國龍年的到來，共享中國春節(jié)的喜樂祥和等，說明文化既是民族的，又是世界的，共慶中國年可加深國外民眾對中華文化的認識和理解，①②符合題意。③④：材料強調的是文化既是民族的又是世界的，不涉及互鑒，不涉及不同民族文化都扎根于本民族的土壤之中，故③④不符合題意。故本題選A。12．C【詳解】①：紋樣給人美的享受是客體對主體的積極意義，①錯誤。②：“物必飾圖、圖必有意、意必吉祥”，傳統紋樣靜默無言卻能表詞達意，說明人們對幸福繁榮的期盼通過紋樣的設計造型表達出來，②正確。③：認同本民族文化，尊重其他民族文化，③錯誤。④：“物必飾圖、圖必有意、意必吉祥”，傳統紋樣靜默無言卻能表詞達意。家門口的春聯、玻璃上的窗花、大街小巷的掛件……紋樣的美，鏈接過去與當下，在我們的身邊更加煥發(fā)出生動氣韻和蓬勃生命力。說明實用性與裝飾性的對立寓于紋樣優(yōu)美造型的統一之中，④正確。故本題選C。13．B【詳解】①：某市老城區(qū)拯救老屋的做法突出“活”字，注重活態(tài)傳承，通過文旅融合實現古街區(qū)的活化利用，體現了對優(yōu)秀傳統文化進行創(chuàng)造性轉化，使其與現代生活相結合，發(fā)揮出新的價值，①符合題意。②：文化的多元性特征，意味著保持原有文化的多樣性，但材料中強調的是采用“原材料、原工藝、原形制、原做法”對房屋進行修繕，以保留古城區(qū)的歷史記憶和文化特色，而不是強調文化的多元性，②不符合題意。③：拯救老屋，留住老城區(qū)的“根”和“魂”，即保留古城區(qū)的歷史記憶和文化特色，符合“如何留住歷史記憶”的主題，③符合題意。④：“融”意味著通過融合現代元素，讓古城區(qū)與現代生活相融合，而不是形成文化的特色優(yōu)勢，④不符合題意。故本題選B。14．D【詳解】①：經濟政治決定文化，①表述錯誤。②④：秋分作為二十四節(jié)氣中的第十六個節(jié)氣彰顯出中國人對宇宙和自然界認識的獨特性及其實踐活動的豐富性，影響著人們的生產和生活方式，是中華民族文化認同的重要載體，②④符合題意。③：節(jié)氣屬于傳統文化，材料沒有涉及中華民族精神，沒有豐富中華民族精神的時代內涵，③不符合題意。故本題選D。15．C【詳解】②④：一朵鮮花打扮不出美麗的春天，百花齊放才能讓世界春色滿園，表明尊重文化多樣性有助于促進人類文明的繁榮發(fā)展，為世界帶來更加豐富、多元和創(chuàng)新的視角，②④符合題意。①③：材料強調尊重文化的多樣性，促進文化交流與發(fā)展，沒有強調民族文化和傳統文化，排除①③。故本題答案為C。16．C【詳解】②④：加強對文物古跡、傳統村落、傳統技藝等歷史文化遺產的保護和利用，是因為它們具有深厚的歷史和獨特的文化價值，承載