正確對待外來文化+同步練習(xí) 高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化

試卷第=page11頁，共=sectionpages33頁試卷第=page11頁，共=sectionpages33頁8.3正確對待外來文化學(xué)校:___________姓名：___________班級：___________考號：___________一、單選題1．敦煌文化和藝術(shù)是在絲綢之路千余年發(fā)展演變的背景下，由來自印度、希臘、中亞和西亞等不同國家

和地區(qū)的多種文化、藝術(shù)與中國文化、藝術(shù)不斷交流融匯，進(jìn)而創(chuàng)新形成的古代人類文化、藝術(shù)碩果。這啟示我們(

)①要堅(jiān)持多元共存、面向世界、博采眾長②應(yīng)維護(hù)各國各民族文化的多樣性③要促進(jìn)文化交流，減少文化差異

④要加強(qiáng)文化交流，推動文化創(chuàng)新A．①② B．①④ C．②③ D．③④2．5月23日，2024文化強(qiáng)國建設(shè)高峰論壇在廣東深圳舉辦。本屆論壇主題為“中國式現(xiàn)代化與新的文化使命”。論壇強(qiáng)調(diào)要深化文明交流互鑒，踐行全球文明倡議，更好凝聚文明共識。促進(jìn)文明交流互鑒要（）①立足國情，堅(jiān)持“洋為中用”②堅(jiān)守中華文化立場，吸收外來有益文化③積極推動中華文化引領(lǐng)世界文化④堅(jiān)持各民族文化一律平等，增強(qiáng)世界文化認(rèn)同A．①② B．①③ C．②④ D．③④3．一款名叫“科目三”的舞蹈刷屏網(wǎng)絡(luò)并迅速風(fēng)靡全球，節(jié)奏非常強(qiáng)烈，充滿了民歌的高亢氣息，辨識度高，帶來舞蹈者和觀賞者的莫名喜悅。在TikTok上，科目三的視頻被觀看超過了6億次，韓國的YouTube短視頻榜上還得過熱門的周榜冠軍?！翱颇咳憋L(fēng)靡全球說明(

)①文化交流應(yīng)以我為主，為我所用②文化是一個(gè)民族生存和發(fā)展的精神根基③文化既是民族的又是世界的④文化交流構(gòu)成了文化發(fā)展的重要?jiǎng)恿．①② B．①③ C．②④ D．③④4．第三屆“一帶一路”國際合作高峰論壇主席聲明中提及：“秉持平等、互鑒、對話、包容的文明觀，以文明交流超越文明隔閡，以文明互鑒超越文明沖突，以文明包容超越文明優(yōu)越，不斷增進(jìn)各國人民以及不同文化和文明間的相互理解、相互尊重、相互欣賞，共同搭建全球文明對話合作網(wǎng)絡(luò)?！边@是基于（

）①世界各國都對人類文化發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)，都有其獨(dú)特魅力和價(jià)值②文化多樣性是發(fā)展本民族文化的必然要求，實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的內(nèi)在要求③推進(jìn)文化交流會對民族文化的發(fā)展和創(chuàng)新產(chǎn)生重要的推動作用④我們要樹立合作共贏理念，跨越文明沖突陷阱，謀求共同發(fā)展A．①② B．①③ C．②④ D．③④5．中國式現(xiàn)代化是一條獨(dú)特而自信的中國發(fā)展道路，它刷新了世界對現(xiàn)代化的理解，凝聚了中國深厚的文化底蘊(yùn)和創(chuàng)新精神，是一場涉及深層文化價(jià)值觀、思想觀念和藝術(shù)表達(dá)的全面革新，既包含對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓的傳承，也開拓了與當(dāng)代實(shí)踐相結(jié)合的新路徑。由此可見（

）①中華民族以博大的胸懷兼收并蓄外來文化優(yōu)秀成果②中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為中國式現(xiàn)代化提供重要推動力③文化交流要立足優(yōu)秀傳統(tǒng)展現(xiàn)中華文化的獨(dú)特魅力④中國式現(xiàn)代化是一場以創(chuàng)新為靈魂的文化革新之旅A．①② B．①③ C．②④ D．③④6．習(xí)近平總書記指出：“全面推進(jìn)依法治國，必須走對路?！敝袊厣鐣髁x法治道路本質(zhì)上是中國特色社會主義道路在法治領(lǐng)域的具體體現(xiàn)，既不是“傳統(tǒng)的”，也不是“外來的”，更不是“西化的”，而是我們“獨(dú)創(chuàng)的”，是一條人間正道。據(jù)此，下列解讀正確的是（

）①中國特色社會主義法治道路無法承接傳統(tǒng)②中國特色社會主義法治道路排斥外來理論③中國特色社會主義法治道路立足本國國情④中國特色社會主義法治道路堅(jiān)持以我為主A．①② B．①③ C．②④ D．③④7．呼風(fēng)喚雨的應(yīng)龍、尊貴神秘的玄鳥、氣質(zhì)優(yōu)雅的白鹿……2024年新春、元宵佳節(jié)，上海、巴黎、鄭州三城首次共同舉辦“山海經(jīng)主題”燈會，拉開龍年序幕，使三城市民跨越空間，共賞燈會。“山海經(jīng)主題”燈會的舉辦（

）①體現(xiàn)了中華民族共同的價(jià)值追求，激發(fā)了人們的民族自豪感②展示了東方神話的魅力，有利于增強(qiáng)中華文明的國際影響力③在文化交流中堅(jiān)持了“洋為中用”，吸收了國外優(yōu)秀文化成果④豐富了節(jié)日期間人們的精神生活，引導(dǎo)人們更好傳承中華文明A．①② B．①③ C．②④ D．③④.8．中國特色社會主義道路，不是中國傳統(tǒng)政治的“再版”，也不是西方民主的“翻版”，而是經(jīng)過反復(fù)比較、長期探索、實(shí)踐驗(yàn)證的“原版”，具有鮮明的獨(dú)創(chuàng)性。據(jù)此可推測，中國特色社會主義道路（

）①不與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相承接②立足中國國情，具有中國特色③排斥外來理論，堅(jiān)持以我為主④是黨領(lǐng)導(dǎo)人民獨(dú)立自主地探索出來的A．①③ B．①④ C．②③ D．②④9．2024年3月，中國現(xiàn)代舞詩劇《詩憶東坡》在美國上演，主創(chuàng)人員從幾千首詩作中挖掘蘇東坡人文精神，精選12首詩作融合傳統(tǒng)戲曲和太極，結(jié)合詩文、書法、古琴、繪畫、篆刻等多重元素展現(xiàn)在舞詩劇中，演出后半段穿插出現(xiàn)的自行車和滑板等現(xiàn)代元素給人以時(shí)空穿越之感，獲得觀眾廣泛好評。這說明了(

)①多樣化的藝術(shù)形式更好彰顯了文化的價(jià)值②文化生命力取決于與現(xiàn)代元素的融合程度③厚重的歷史積淀是文化創(chuàng)新與傳播的前提④不同文化的交流能促進(jìn)文化的發(fā)展和進(jìn)步A．①③ B．①④ C．②③ D．③④10．中外文化，好比茶與咖啡，各有美好，和而不同。當(dāng)“茶”與“咖啡”邂逅，勾勒出的是不同文明各放異彩、和諧共存的美好圖景。面對不同國家和民族的文化，我們應(yīng)（

）①尊重世界文化的多樣性②學(xué)習(xí)借鑒優(yōu)秀外來文化③在文化交流中相互滲透④增強(qiáng)對外國文化的認(rèn)同A．①② B．②③ C．③④ D．①④11．習(xí)近平總書記在學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神研討班開班式上發(fā)表重要講話指出：“中國式現(xiàn)代化，深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)科學(xué)社會主義的先進(jìn)本質(zhì)，借鑒吸收一切人類優(yōu)秀文明成果，代表人類文明進(jìn)步的發(fā)展方向，展現(xiàn)了不同于西方現(xiàn)代化模式的新圖景，是一種全新的人類文明形態(tài)?！边@帶給我們的啟示是（

）①學(xué)習(xí)外來文化要以我為主、為我所用②不同文化在交流交融中逐步走向同一③外來文化的有益成果要與國情相結(jié)合④要理解、認(rèn)同各民族創(chuàng)造的燦爛文化A．①③ B．①④ C．②③ D．②④12．2024年新年伊始，“埃爾奧拉——阿拉伯半島的奇跡綠洲”“歷史之遇——中國與西亞古代文明交流展”“璀璨波斯——伊朗文物精華展”三大展覽在故宮博物院與觀眾見面，展覽聚焦中國與西亞古代文明間的交流互鑒，揭示了絲綢之路上形成的平等、互鑒、對話、包容的文明觀具有穿越時(shí)空的魅力。材料說明（

）①必須堅(jiān)守中華文化的立場，以我為主、為我所用②要在文化交匯融合中，尊重和認(rèn)同世界各國的文化③文化之間的交流互鑒是推動人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿Β芪幕哂卸鄻有?，?yīng)堅(jiān)持求同存異、融合共生的原則A．①② B．①③ C．②④ D．③④13．一把折扇、兩襲長衫，輔以略顯夸張的肢體動作和表情……在南開大學(xué)外國語學(xué)院的教室里，兩位“老外”用西班牙語說起了相聲，并依托學(xué)校平臺對外傳播。這印證了（

）①中華文化得到了世界各國認(rèn)同②每個(gè)民族都有自己的特色文化③文化既是民族的，又是世界的④應(yīng)吸收外來文化，促進(jìn)文化發(fā)展A．①② B．①④ C．②③ D．③④14．宋代開始，阿拉伯商人將蘇麻離青運(yùn)到中國。元代末期，瓷匠用它繪飾瓷器，元青花瓷橫空出世。鄭和下西洋大大促進(jìn)了中國與伊斯蘭文化的交流，部分明青花瓷上出現(xiàn)具有伊斯蘭風(fēng)格的造型、紋飾，青花瓷制瓷技藝也發(fā)展成熟。異域文化對青花瓷發(fā)展的影響印證了（

）①善于繼承才能更好創(chuàng)新②文化互鑒要堅(jiān)持洋為中用③優(yōu)秀文化能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展④文化創(chuàng)新要尊重文化多樣性A．①② B．①③ C．②④ D．③④15．是loong還是dragon？在一些英語表述中，“龍”不再被翻譯為dragon，而是loong。在中國文化中，龍是農(nóng)耕文明的產(chǎn)物，主要負(fù)責(zé)保佑一方風(fēng)調(diào)雨順，承載著勇敢奮進(jìn)、活力無窮、吉祥如意等美好寓意。而西方文化中的龍（dragon），常被作為惡魔的化身。這種差異導(dǎo)致在文化交往中，西方世界對中國龍的認(rèn)知長期朦朧難辨。重新翻譯中國“龍”旨在（

）A．澄清差異，促進(jìn)中外文化交流B．博采眾長，促進(jìn)民族文化繁榮C．求同存異，彰顯中華文化的包容性D．推陳出新，豐富傳統(tǒng)文化時(shí)代內(nèi)涵16．大運(yùn)河國家文化公園按照“河為線、城為珠、珠串線、線帶面”的設(shè)計(jì)思路優(yōu)化總體功能布局，深入闡釋大運(yùn)河文化價(jià)值，大力弘揚(yáng)大運(yùn)河時(shí)代精神，加大管控保護(hù)力度，加強(qiáng)主題展示功能，促進(jìn)文旅融合帶動，提升傳統(tǒng)文化利用水平，推進(jìn)實(shí)施重點(diǎn)工程。由此可見，大運(yùn)河國家文化公園的設(shè)計(jì)（

）①堅(jiān)持系統(tǒng)優(yōu)化，文化經(jīng)濟(jì)相互交融，構(gòu)建一條特色旅游帶②立足關(guān)鍵部分，熔鑄沿線民族文化，構(gòu)建一條璀璨文化帶③遵循自然規(guī)律，人與自然和諧共生，構(gòu)建一條綠色生態(tài)帶④注重批判創(chuàng)新，面向世界博采眾長，構(gòu)建一條中國形象帶A．①③ B．①④ C．②③ D．②④二、主觀題17．在當(dāng)今世界，文化交流的實(shí)踐形式多種多樣。從文學(xué)藝術(shù)、音樂舞蹈到科技、教育、體育等各個(gè)領(lǐng)域，各國之間的文化交流日益頻繁。這些文化交流活動不僅促進(jìn)了不同文化之間的相互了解，也推動了不同文明之間的融合與發(fā)展。例如，中國傳統(tǒng)文化在與西方文化的交流中，不斷吸收借鑒其優(yōu)秀元素，形成了具有中國特色的現(xiàn)代文化。但是，在全球化的背景下，各國間的文化交流在諸如流行音樂、時(shí)尚娛樂等領(lǐng)域帶來了許多新的文化現(xiàn)象。這些文化現(xiàn)象在文化交流中逐漸變得相似，例如，年輕人開始穿著類似的服裝、聽同樣的音樂、玩同樣的游戲、追捧同樣的電視劇或電影。這些現(xiàn)象反映出了各國文化在交流中的同質(zhì)化趨勢。據(jù)此，有人認(rèn)為，文化交流能促進(jìn)各民族文化發(fā)展，但也會使各民族文化的發(fā)展同質(zhì)化。請運(yùn)用“文化傳承與文化創(chuàng)新”的知識，對此觀點(diǎn)進(jìn)行辨析。18．中國和希臘都是文明古國，彼此有天然的親近感。兩國的文明互鑒、互利互惠，離不開古老文明和當(dāng)代文化的深度交流、相互交融。中國的戲曲、希臘的古代戲劇，分別是兩個(gè)國家的文化活化石，它們沿著各自的脈絡(luò)發(fā)展，本來互不相關(guān)，直到世界劇壇興起“跨文化戲劇”，中希古老文明孕育的現(xiàn)代劇場藝術(shù)實(shí)現(xiàn)了從古到今的轉(zhuǎn)化、從希臘戲劇到中國戲曲的跨越。用中國戲曲改編和演出希臘悲劇，正是兩種文明、兩個(gè)文化和合之美的絕妙樣本，契合了多元文明互鑒的內(nèi)在需求。結(jié)合材料，運(yùn)用“面向世界，博采眾長”的相關(guān)知識，說明中、希兩國進(jìn)行文化交流互鑒的積極意義。答案第=page11頁，共=sectionpages22頁答案第=page11頁，共=sectionpages22頁參考答案：1．B【詳解】①④：敦煌文化和藝術(shù)是由來自印度、希臘、中亞和西亞等不同國家和地區(qū)的多種文化、藝術(shù)與中國文化、藝術(shù)不斷交流融匯，進(jìn)而創(chuàng)新形成的古代人類文化、藝術(shù)碩果。這啟示我們要堅(jiān)持多元共存、面向世界、博采眾長，也要加強(qiáng)文化交流，推動文化創(chuàng)新，①④正確。②：材料強(qiáng)調(diào)文化交流，而不是強(qiáng)調(diào)維護(hù)文化的多樣性，②排除。③：文化具有多樣性，減少文化差異說法錯(cuò)誤，③排除。故本題選B。2．A【詳解】①②：促進(jìn)文明交流互鑒要立足國情，堅(jiān)持“洋為中用”，堅(jiān)持以我為主，為我所用，堅(jiān)守中華文化立場，吸收外來有益文化，推動當(dāng)代中國文化發(fā)展，①②正確。③：文化既是民族的，又是世界的，中華文化促進(jìn)世界文化的發(fā)展，而不是引領(lǐng)世界文化，③排除。④：堅(jiān)持各民族文化一律平等，認(rèn)同本民族文化，尊重其他民族的文化，④排除。故本題選A。3．D【詳解】①：材料體現(xiàn)了我國文化走向世界、風(fēng)靡全球，沒有涉及文化交流應(yīng)以我為主，為我所用，①不符合題意。②：民族文化是一個(gè)民族生存和發(fā)展的精神根基，②說法錯(cuò)誤。③④：一款名叫“科目三”的舞蹈刷屏網(wǎng)絡(luò)并迅速風(fēng)靡全球，節(jié)奏非常強(qiáng)烈，充滿了民歌的高亢氣息，辨識度高，帶來舞蹈者和觀賞者的莫名喜悅。在TikTok上，科目三的視頻被觀看超過了6億次，韓國的YouTube短視頻榜上還得過熱門的周榜冠軍。說明文化既是民族的又是世界的，文化交流構(gòu)成了文化發(fā)展的重要?jiǎng)恿?，③④符合題意。故本題選D。4．B【詳解】①③：世界各國都對人類文化發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)，都有其獨(dú)特魅力和價(jià)值，推進(jìn)文化交流會對民族文化的發(fā)展和創(chuàng)新產(chǎn)生重要的推動作用，所以要秉持平等、互鑒、對話、包容的文明觀，不斷增進(jìn)各國人民以及不同文化和文明間的相互理解、相互尊重、相互欣賞，大力進(jìn)行文化交流、文化互鑒，①③符合題意。②：文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求，是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求，②表述錯(cuò)誤。④：題目問的是原因，選項(xiàng)回答的是措施，④不符合題意。故本題選B。5．C【詳解】②④：中國式現(xiàn)代化凝聚了中國深厚的文化底蘊(yùn)和創(chuàng)新精神，是一場涉及深層文化價(jià)值觀、思想觀念和藝術(shù)表達(dá)的全面革新，既包含對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓的傳承，也開拓了與當(dāng)代實(shí)踐相結(jié)合的新路徑。由此可見，中國式現(xiàn)代化是一場以創(chuàng)新為靈魂的文化革新之旅，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為中國式現(xiàn)代化提供重要推動力，②④符合題意。①：中華民族以博大的胸懷兼收并蓄外來文化優(yōu)秀成果，但是材料未體現(xiàn)，①說法不符合題意。③：文化交流要立足社會實(shí)踐，而不是立足優(yōu)秀傳統(tǒng)展現(xiàn)中華文化的獨(dú)特魅力，③說法錯(cuò)誤。故本題選C。6．D【詳解】①②：中國特色社會主義法治道路既不是“傳統(tǒng)的”，也不是“外來的”，但不意味無法承接傳統(tǒng)、排斥外來理論，①②說法錯(cuò)誤。③④：中國特色社會主義法治道路本質(zhì)上是中國特色社會主義道路在法治領(lǐng)域的具體體現(xiàn)，是我們“獨(dú)創(chuàng)的”，是一條人間正道，這表明中國特色社會主義法治道路要堅(jiān)持以我為主，立足本國國情，③④符合題意。故本題選D。7．C【詳解】①：中華民族精神體現(xiàn)了中華民族共同的價(jià)值追求，①不選。②：呼風(fēng)喚雨的應(yīng)龍、尊貴神秘的玄鳥、氣質(zhì)優(yōu)雅的白鹿……“山海經(jīng)主題”燈會展示了東方神話的魅力，盡顯古老東方韻味，在巴黎舉辦該燈會有利于增強(qiáng)中華文明的國際影響力，②正確。③：“洋為中用”“吸收了國外優(yōu)秀文化成果”在材料中缺乏信息支撐，③排除。④：2024年新春、元宵佳節(jié)，上海、巴黎、鄭州三城首次共同舉辦“山海經(jīng)主題”燈會，拉開龍年序幕，使三城市民跨越空間，共賞燈會，這一活動豐富了節(jié)日期間人們的精神生活，讓人們享受文化與藝術(shù)的極致盛宴，引導(dǎo)人們更好傳承中華文明，④正確。故本題選C。8．D【詳解】①：中國特色社會主義道路與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相承接，①錯(cuò)誤。②④：中國特色社會主義道路，不是中國傳統(tǒng)政治的“再版”，也不是西方民主的“翻版”，而是經(jīng)過反復(fù)比較、長期探索、實(shí)踐驗(yàn)證的“原版”，中國特色社會主義道路立足中國國情，具有中國特色，是黨領(lǐng)導(dǎo)人民獨(dú)立自主地探索出來的，②④正確。③：中國特色社會主義道路具有獨(dú)創(chuàng)性，堅(jiān)持以我為主，但同時(shí)也會吸收借鑒外來文化的一切有益成果，而不是一概排斥外來理論，③錯(cuò)誤。故本題選D。9．B【詳解】①：中國現(xiàn)代舞詩劇《詩憶東坡》融合傳統(tǒng)戲曲和太極，結(jié)合詩文、書法、古琴、繪畫、篆刻等多重元素展現(xiàn)在舞詩劇中，獲得觀眾廣泛好評，表明多樣化的藝術(shù)形式更具吸引力，更好彰顯了文化的價(jià)值，①正確。②：文化生命力受到與現(xiàn)代元素融合程度的影響，但與現(xiàn)代元素融合程度不能對文化生命力起到?jīng)Q定性作用，②錯(cuò)誤。③：文化多樣性是實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新與發(fā)展的前提和基礎(chǔ)，③錯(cuò)誤。④：中國現(xiàn)代舞詩劇《詩憶東坡》在美國上演并受到歡迎，表明不同文化的交流能促進(jìn)文化的發(fā)展和進(jìn)步，促進(jìn)文化繁榮，④正確。故本題選B。10．A【詳解】①②：中外文化，好比茶與咖啡，各有美好，和而不同。面對不同國家和民族的文化，我們應(yīng)尊重世界文化的多樣性，學(xué)習(xí)借鑒外來文化的優(yōu)秀成果，①②符合題意。③：“相互滲透”說法錯(cuò)誤，③排除。④：應(yīng)該是認(rèn)同本民族文化，尊重其他民族文化，④說法錯(cuò)誤。故本題選A。11．A【詳解】①③：中國式現(xiàn)代化，深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，借鑒吸收了一切人類優(yōu)秀文明成果，代表人類文明進(jìn)步的發(fā)展方向，展現(xiàn)了不同于西方現(xiàn)代化模式的新圖景，是一種全新的人類文明形態(tài)，這表明外來文化的有益成果要與國情相結(jié)合，要以我為主、為我所用，①③符合題意。②：“不同文化逐步走向同一”否認(rèn)了文化的多樣性，②說法錯(cuò)誤。④：要認(rèn)同本民族文化，尊重其他民族文化，④說法錯(cuò)誤。故本題選A。12．D【詳解】①：材料主要是強(qiáng)調(diào)不同文化之間的交流互鑒，與堅(jiān)守中華文化的立場，做到以我為主、為我所用無關(guān)，①排除。②：在文化交匯融合中，要認(rèn)同本國文化，尊重他國文化，②錯(cuò)誤。③④：故宮博物院的三大展覽聚焦中國與西亞古代文明間的交流互鑒，揭示了絲綢之路上形成的平等、互鑒、對話、包容的文明觀具有穿越時(shí)空的魅力，這不但體現(xiàn)了文化具有多樣性，應(yīng)堅(jiān)持求同存異、融合共生的原則，而且也反映了文化之間的交流互鑒可以推動人類文明的進(jìn)步，③④符合題意。故本題選D。13．C【詳解】①：文化多樣性要求認(rèn)同本民族文化，尊重其他民族文化，①錯(cuò)誤。②：一把折扇、兩襲長衫，輔以略顯夸張的肢體動作和表情，表明每個(gè)民族都有自己的特色文化，②符合題意。③：在南開大學(xué)外國語學(xué)院的教室里，兩位“老外”用西班牙語說起了相聲，表明文化既是民族的，又是世界的，③符合題意。④：應(yīng)吸收外來有益文化，④排除。故本題選C。14．C【詳解】①：異域文化對青花瓷發(fā)展表明要進(jìn)行文化交流，不涉及善于繼承才能更好創(chuàng)新，①不符合題意。②④：阿拉伯商人將蘇麻離青運(yùn)到中國，中國瓷匠用它繪飾瓷器，元青花瓷橫空出；鄭和下西洋大大促進(jìn)了中國與伊斯蘭文化的交流，借鑒了伊斯蘭風(fēng)格的造型、紋飾使青花瓷制瓷技藝也發(fā)展成熟；這印證了文化創(chuàng)新要尊重文化多樣性，文化互鑒要堅(jiān)持洋為中用，②④符合題意。③：異域文化對青花瓷發(fā)展強(qiáng)調(diào)文化交流的作用，不體現(xiàn)優(yōu)秀文化能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，③不符合題意。故本題選C。15．A【詳解】A：西方文化中的龍（dragon），常被作為惡魔的化身。這種差異導(dǎo)致在文化交往中，西方世界對中國龍的認(rèn)知長期朦朧難辨，因此在一些英語表述中，“龍”不再被翻譯為dragon，而是loong。可見，重新翻譯中國“龍”旨在澄清差異，促進(jìn)中外文化交流，A正確。B：重新翻譯中國“龍”并不是旨在博采眾長，促進(jìn)民族文化繁榮，而是為了促進(jìn)文化交流，B排除。C：重新翻譯中國“龍”并不能彰顯中華文化的包容性，該選項(xiàng)也不是其目的，C排除。D：豐富傳統(tǒng)文化時(shí)代內(nèi)涵在材料中沒有體現(xiàn)，該選項(xiàng)也不是其目的，D排除。故本題選A。16．A【詳解】①：大運(yùn)河國家文化公園按照“河為線、城為珠、珠串線、線帶面”的設(shè)計(jì)思路優(yōu)化總體功能布局，深入闡釋大運(yùn)河文化價(jià)值，促進(jìn)文旅融合帶動，體現(xiàn)了堅(jiān)持系統(tǒng)優(yōu)化，文化經(jīng)濟(jì)相互交融，構(gòu)建一條特色旅游帶，①符合題意。②：整體居于主導(dǎo)地位，整體統(tǒng)率者部分，具有部分不具備的功能，要立足整體，不是立足部分，②說法錯(cuò)誤。③：大運(yùn)河國家文化公園按照“河為線、城為珠、珠串線、線帶面”的設(shè)計(jì)思路優(yōu)化總體功能布局，加大管控保護(hù)力度，加強(qiáng)主題展示功能，促進(jìn)文旅融合帶動，提升傳統(tǒng)文化利用水平，體現(xiàn)了遵循自然規(guī)律，人與自然和諧共生，構(gòu)建一條綠色生態(tài)帶，③符合題意。④：材料沒有涉及面向世界博采眾長，④不符合題意。故本題選A。17．該觀點(diǎn)是不科學(xué)的。①文化交流構(gòu)成了文化發(fā)展的重要?jiǎng)恿?。文化交流有利于提高各民族對其他民族文化的理解與認(rèn)識，進(jìn)而學(xué)習(xí)、借鑒與融合其他民族的優(yōu)秀文化成果，實(shí)現(xiàn)本民族文化的創(chuàng)新發(fā)展。該觀點(diǎn)看到了文化交流對于各民族文化發(fā)展的推動作用，有合理的一面。②但是，文化交流并不必然導(dǎo)致各民族文化的發(fā)展同質(zhì)化。在文化交流中，各民族只要認(rèn)同本民族文化（或堅(jiān)守本民族的文化立場），堅(jiān)持尊重差異、理解個(gè)性（或各民族文化一律平等），堅(jiān)持以我為主、為我所用的原則，那么各民族文化的發(fā)展就會多元化，而不會同質(zhì)化?！痉治觥勘尘八夭模寒?dāng)今世界的文化交流考點(diǎn)考查：學(xué)習(xí)借鑒外來文化的有益成果的有關(guān)知識能力考查