山東省日照市2024-2025學(xué)年高二歷史下學(xué)期期末考試試題含解析

PAGE12-山東省日照市2024-2025學(xué)年高二歷史下學(xué)期期末考試試題（含解析）1.答題前,考生先將自己的娃名考生號(hào)、屋號(hào)填寫(xiě)在相應(yīng)位置，仔細(xì)核對(duì)條形碼上的姓名、考生號(hào)和座號(hào)，并將條形馬粘貼在指定位置上。2.選擇題答案必頻用2B鉛筆(按填涂樣的)正確鎮(zhèn)涂;非選棒題答案必需周0.5毫來(lái)黑色簽字筆書(shū)寫(xiě)，字體工整，筆述清晰。3.請(qǐng)依據(jù)題號(hào)在各題目指定區(qū)城內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效;在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。保持卡面清沽，不折疊、不破損。一.選擇題:本題共15小題，每小題3分,共45分。每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有-項(xiàng)是最符合題目要求的。1.西周時(shí)期，國(guó)人(居住在都城內(nèi)的平民)“執(zhí)干戈以衛(wèi)社稷”，而國(guó)家發(fā)生重大事務(wù),必需征詢(xún)國(guó)人看法，“一日詢(xún)國(guó)危，二日詢(xún)國(guó)遷，三日詢(xún)立君"。這反映出西周時(shí)期A.等級(jí)體系尚未完全形成 B.政治統(tǒng)治有賴(lài)國(guó)人支持C.貴族政治起先走向解體 D.社會(huì)動(dòng)蕩導(dǎo)政政局混亂【答案】B【解析】【詳解】材料“西周時(shí)期，國(guó)人(居住在都城內(nèi)的平民)‘執(zhí)干戈以衛(wèi)社稷’”體現(xiàn)的是西周時(shí)期的國(guó)人是統(tǒng)治者重要的倚重力氣，B正確；分封制下等級(jí)森嚴(yán)，A錯(cuò)誤；貴族政治走向瓦解是在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，C解除；D與材料無(wú)關(guān)，解除。故選B。2.《左傳》贊揚(yáng)“魯君世從(縱)其失(佚),季氏世修其勤，民忘君矣……”；贊揚(yáng)齊國(guó)陳氏篡權(quán)“陳氏之施，民歌舞之矣?！薄蹲髠鳌贰耙志龘P(yáng)臣”反映了怎樣的主見(jiàn)A.以民為本 B.克己復(fù)禮 C.經(jīng)世致用 D.仁者愛(ài)人【答案】A【解析】【詳解】材料“魯君世從(縱)其失(佚),季氏世修其勤，民忘君矣……”大意為由于季氏頗得民心，故魯國(guó)出現(xiàn)民不知君的現(xiàn)象，因此《左傳》“抑君揚(yáng)臣”反映了重視百姓的以民為本的主見(jiàn)，A項(xiàng)正確；克己復(fù)禮是指克制自己的行為符合禮，材料內(nèi)容沒(méi)有體現(xiàn)克己復(fù)禮相關(guān)的信息，B項(xiàng)錯(cuò)誤；經(jīng)世致用是指所探討的學(xué)問(wèn)有實(shí)際作用，材料內(nèi)容沒(méi)有體現(xiàn)經(jīng)世致用的思想主見(jiàn)，C項(xiàng)錯(cuò)誤；仁者愛(ài)人是孔子主見(jiàn)，材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了以民為本的思想，沒(méi)有體現(xiàn)仁者愛(ài)人的主見(jiàn)，D項(xiàng)錯(cuò)誤。3.漢代刺史(后稱(chēng)州牧)的職權(quán)由監(jiān)察郡國(guó)守相漸漸擴(kuò)大到選任、罷免官吏,到拿管地方行政、統(tǒng)帥軍隊(duì)，到最終集地方行政、軍事.財(cái)政大權(quán)于一身。刺史權(quán)力的強(qiáng)化A.抑制了地方豪強(qiáng)勢(shì)力 B.完善了地方治理體系C.加強(qiáng)了對(duì)地方的限制 D.開(kāi)啟了軍閥割據(jù)序幕【答案】D【解析】【詳解】材料體現(xiàn)的是刺史由單純的監(jiān)察官員轉(zhuǎn)變?yōu)榧胤叫姓?、軍?財(cái)政大權(quán)于一身的地方大員，這說(shuō)明刺史在地方的權(quán)力擴(kuò)大，不利于中心集權(quán)的加強(qiáng)，開(kāi)啟了軍閥割據(jù)序幕，D正確，AC錯(cuò)誤；B錯(cuò)在完善，解除。故選D。4.西漢初,中心直轄軍(禁衛(wèi)軍)中的南軍保衛(wèi)宮城，士兵來(lái)自郡縣；北軍保衛(wèi)首都與三輔(京兆尹、左馮塌與右扶風(fēng))地區(qū)，士兵來(lái)自三輔。南北軍將領(lǐng)互不統(tǒng)屬，共同對(duì)皇帝負(fù)責(zé)。此舉旨在A.切實(shí)保障京城的平安 B.以分權(quán)實(shí)現(xiàn)軍權(quán)集中C.震懾諸侯國(guó)割據(jù)企圖 D.提高直轄軍的戰(zhàn)斗力【答案】B【解析】【詳解】依據(jù)材料“士兵來(lái)自郡縣”“士兵來(lái)自三輔”“南北軍將領(lǐng)互不統(tǒng)屬，共同對(duì)皇帝負(fù)責(zé)”等信息可知，這種做法有利于防止軍事將領(lǐng)大權(quán)獨(dú)攬，通過(guò)分權(quán)的方式最終將軍權(quán)集中到皇帝，B項(xiàng)正確；材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了南北將領(lǐng)互不統(tǒng)屬，以分權(quán)方式加強(qiáng)對(duì)軍權(quán)的限制，對(duì)京城的愛(ài)護(hù)不是材料主旨內(nèi)容，A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了西漢初對(duì)軍權(quán)的加強(qiáng)限制，沒(méi)有涉及諸侯國(guó)的內(nèi)容，C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了西漢時(shí)期對(duì)軍權(quán)的限制，與提高軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力無(wú)關(guān)，D項(xiàng)錯(cuò)誤。5.“十惡"是古代最重的罪名，有“十惡不敏”之說(shuō)?！短坡墒枳h》明確將“謀反、謀大逆、謀叛、惡逆(毆打、謀殺薦親長(zhǎng)輩)、不道(滅亡人道).大不敬、不來(lái)、不睦、不義、內(nèi)亂"十罪列為篇前，作為從重從速懲罰且絕不敵免的犯罪，并為后世沿襲。這表明“十惡”立法用意是A.維護(hù)統(tǒng)治秩序 B.愛(ài)護(hù)貴族利益C.凸顯皇權(quán)獨(dú)尊 D.推行禮法結(jié)合【答案】A【解析】【詳解】材料中的“十惡”都和維護(hù)王朝統(tǒng)治秩序有關(guān)，說(shuō)明該法設(shè)立的目的是為了維護(hù)封建統(tǒng)治，A正確；BCD與材料無(wú)關(guān)，解除。故選A。6.遼代實(shí)行南北面官制。北面官采納契丹部族官制度，官員基本由契丹人擔(dān)當(dāng)，掌管朝延大政和契丹人事務(wù)；南面官以漢人主事要職，治漢人州縣。但是后來(lái)，這一制度還漸成為形式，不少漢族官慨漸漸登上北面官的高位。這一改變反映了A.民族交融的漸漸加強(qiáng) B.遼代政治制度封建化C.北方草原地區(qū)農(nóng)業(yè)化 D.遼朝統(tǒng)治危機(jī)的加深【答案】A【解析】【詳解】材料體現(xiàn)的是遼朝實(shí)行的南北面官制，突出的是遼漢分治特征，但是到后期部分漢人也可以出任北面官職（原來(lái)由契丹人出任），這說(shuō)明的民族差異淡化，融合趨勢(shì)加強(qiáng)，A正確；BCD與材料無(wú)關(guān)，無(wú)法得出相關(guān)結(jié)論，解除。故選A。7.古代我國(guó)北方和南方政區(qū)分布密度不斷改變。如下表所示:影響分布密度改變的主要因素是A.統(tǒng)治區(qū)域的改變 B.經(jīng)濟(jì)地位的消長(zhǎng)C.地方機(jī)構(gòu)的變革 D.政治中心的轉(zhuǎn)移【答案】B【解析】【詳解】依據(jù)材料數(shù)據(jù)可知，西晉前，我國(guó)政區(qū)主要分布在北方，而北宋時(shí)期南方政區(qū)漸漸居多，這與唐朝后期經(jīng)濟(jì)重心漸漸南移相適應(yīng)，因此影響分布密度改變的主要因素是經(jīng)濟(jì)地位的消長(zhǎng)，B項(xiàng)正確；材料中我國(guó)北方和南方政區(qū)分布密度的改變與經(jīng)濟(jì)重心南移干脆關(guān)系，而不是由于統(tǒng)治區(qū)域的改變，A項(xiàng)錯(cuò)誤；地方機(jī)構(gòu)的變革不能干脆影響我國(guó)古代南北方政區(qū)分布的改變，C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料內(nèi)容與經(jīng)濟(jì)重心轉(zhuǎn)移干脆關(guān)系，而不是政治中心轉(zhuǎn)移，D項(xiàng)錯(cuò)誤。8.從明代中葉起先，農(nóng)夫淪為雇工和奴仆的現(xiàn)象起先增多。到明代后期，奴仆制的發(fā)展超過(guò)了應(yīng)傭制，成為比較普遍的社會(huì)現(xiàn)象。這一現(xiàn)象的緣由是A.大土地全部制發(fā)展 B.經(jīng)濟(jì)中心轉(zhuǎn)移的帶動(dòng)C.區(qū)域中心城鎮(zhèn)的興起 D.農(nóng)村經(jīng)濟(jì)商品化加速【答案】A【解析】【詳解】依據(jù)材料“明代中葉起先，農(nóng)夫淪為雇工和奴仆的現(xiàn)象起先增多”“奴仆制的發(fā)展超過(guò)了應(yīng)傭制，成為比較普遍的社會(huì)現(xiàn)象”等信息結(jié)合所學(xué)可知，在封建土地私有制下土地可以自由買(mǎi)賣(mài)，大土地全部制的發(fā)展，是這時(shí)期奴仆制發(fā)展的主要緣由，A項(xiàng)正確；經(jīng)濟(jì)重心在南宋時(shí)期已經(jīng)轉(zhuǎn)移至南方，與材料無(wú)關(guān)，B項(xiàng)錯(cuò)誤；區(qū)域中心城鎮(zhèn)的興起推動(dòng)雇工數(shù)量的增多，但與奴仆制的發(fā)展沒(méi)有干脆關(guān)系，C項(xiàng)錯(cuò)誤；農(nóng)村經(jīng)濟(jì)商品化加速推動(dòng)農(nóng)夫淪為雇工，但與奴仆制的發(fā)展無(wú)關(guān)，D項(xiàng)錯(cuò)誤。9.據(jù)統(tǒng)計(jì)，新學(xué)堂從1904年的122所增長(zhǎng)到1909年的52348所；學(xué)生數(shù)目由1905年前的28838(不含軍事、教會(huì)學(xué)堂)增至1909年的1638844，這一增長(zhǎng)A.旨在順應(yīng)近代經(jīng)濟(jì)工業(yè)化潮流 B.確立了新型的近代教自體制C.為新文化運(yùn)動(dòng)儲(chǔ)備了學(xué)問(wèn)階層 D.奠定了民主革命的思想基礎(chǔ)【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)材料數(shù)據(jù)可知，1904-1909年期間，新學(xué)堂數(shù)量與學(xué)生數(shù)量大量增長(zhǎng)，這有利于促進(jìn)近代教化的發(fā)展，培育了大量的人才，為新文化運(yùn)動(dòng)儲(chǔ)備了學(xué)問(wèn)階層，C項(xiàng)正確；依據(jù)所學(xué)可知，這時(shí)期新學(xué)堂大量增長(zhǎng)的主要目的是為救亡圖存，而不是為順應(yīng)近代經(jīng)濟(jì)工業(yè)化潮流，A項(xiàng)錯(cuò)誤；新學(xué)堂和學(xué)生數(shù)量的發(fā)展有利于培育新型人才，不代表新型近代教化體制已經(jīng)確立，并且不符合史實(shí)，B項(xiàng)錯(cuò)誤；中國(guó)近代民主革命在19世紀(jì)40年頭已經(jīng)起先，與材料時(shí)間不符，D項(xiàng)錯(cuò)誤。10.下表為《清種類(lèi)鈔》中記述飲茶階層分后狀況統(tǒng)計(jì):它表明清代A.飲茶文化呈現(xiàn)世俗化趨勢(shì) B.政府引領(lǐng)促進(jìn)茶文化傳播C.經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平大幅度提開(kāi) D.社會(huì)階層的等級(jí)差異消逝【答案】A【解析】【詳解】依據(jù)材料“乾隆、光緒、孝莊后，餐飲后等均有嗜茶喜好”“傳統(tǒng)茶文化怡情養(yǎng)性、陶冶情操的精神內(nèi)涵走出狹小的文人、貴族而步入民間”等信息可知，明清時(shí)期茶文化漸漸由貴族走向民間，體現(xiàn)了茶文化走向世俗化的趨勢(shì)，A項(xiàng)正確；材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了這時(shí)期飲茶階層的狀況，沒(méi)有政府引領(lǐng)，B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了明清時(shí)期茶文化走向民間，即世俗化的趨勢(shì)，沒(méi)有涉及經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面的信息，C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了明清時(shí)期茶文化世俗化的趨勢(shì)，沒(méi)有體現(xiàn)社會(huì)階層的等級(jí)差異的消逝，并且不符合史實(shí)，D項(xiàng)錯(cuò)誤。11.下圖為漫畫(huà)家馬星馳創(chuàng)作于1915年的時(shí)政漫畫(huà)《國(guó)慶日之回顧》。作者意在表達(dá)A.袁世凱稱(chēng)帝引發(fā)民眾不滿(mǎn) B.民主共和理念尚未得到傳播C內(nèi)亂外患阻滯了中國(guó)革命 D.中國(guó)民主憲政道路異樣艱難【答案】D【解析】【詳解】時(shí)政漫畫(huà)《國(guó)慶日之回顧》用今昔對(duì)比的方式描繪從前政治上推倒專(zhuān)制，如今又“死灰復(fù)燃”，表達(dá)了對(duì)出現(xiàn)的倒退現(xiàn)象的劇烈不滿(mǎn)和悲觀，說(shuō)明中國(guó)民主憲政道路異樣艱難，D正確；A是憲政道路艱難的一個(gè)表現(xiàn)，解除；辛亥革命后，民主共和觀念深化人心，B解除；C與材料無(wú)關(guān)，解除。故選D。12.1934年《紅星畫(huà)報(bào)》(《解放軍畫(huà)報(bào)》的前身)第7期刊登了宣揚(yáng)畫(huà)《支部應(yīng)成為游擊隊(duì)的火車(chē)頭)》(如下圖)。推斷這一作品所承載的歷史信息是A.黨確立對(duì)人民軍隊(duì)的肯定領(lǐng)導(dǎo) B.工農(nóng)紅軍實(shí)行正確的軍事戰(zhàn)術(shù)C.農(nóng)村包圍城市革命道路的開(kāi)拓 D.人民支持是依據(jù)地發(fā)展的根本【答案】A【解析】【詳解】依據(jù)材料“1934年……《支部應(yīng)成為游擊隊(duì)的火車(chē)頭)》”等信息結(jié)合所學(xué)可知，畫(huà)面上是一列進(jìn)行中的火車(chē)，車(chē)頭或車(chē)廂分別寫(xiě)著“支部”和“游擊隊(duì)”，意味著支部建在連隊(duì)上，即黨確立對(duì)人民軍隊(duì)的肯定領(lǐng)導(dǎo)，A項(xiàng)正確；材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了黨支部對(duì)軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，沒(méi)有涉及軍事戰(zhàn)術(shù)的問(wèn)題，B項(xiàng)錯(cuò)誤；農(nóng)村包圍城市革命道路的開(kāi)拓是在20世紀(jì)20年頭末，與材料時(shí)間不符，C項(xiàng)錯(cuò)誤；依據(jù)地的發(fā)展離不開(kāi)人民的支持，但材料內(nèi)容沒(méi)有體現(xiàn)與此相關(guān)的內(nèi)容，D項(xiàng)錯(cuò)誤。13.1939年1月，國(guó)民黨五屆五中全公通過(guò)《關(guān)于黨務(wù)報(bào)告之決議案》，指出:“今后本黨應(yīng)著重革命理論之宣揚(yáng)與領(lǐng)導(dǎo)，而使違反主義之思想無(wú)從流布于社會(huì)。面于戰(zhàn)區(qū)及敵人后方，尤應(yīng)特殊性意。"《決議案》傳達(dá)了怎樣的倡號(hào)A.加強(qiáng)思想宣揚(yáng)協(xié)作軍事斗爭(zhēng) B.對(duì)中共政策將發(fā)生重大轉(zhuǎn)變C.對(duì)日作戰(zhàn)方針將轉(zhuǎn)向游擊戰(zhàn) D.兩個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)相互支持至關(guān)重要【答案】B【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)可知，從1939年國(guó)民黨的決議案來(lái)看，其斗爭(zhēng)的對(duì)象起先指向共產(chǎn)黨，這說(shuō)明對(duì)中共的政策即將發(fā)生重大改變，也意味著國(guó)民黨起先走向消極抗戰(zhàn)，主動(dòng)反共的路途，B正確；國(guó)民黨的思想宣揚(yáng)針對(duì)的是共產(chǎn)黨，非協(xié)作軍事斗爭(zhēng)，A解除；國(guó)民黨抗戰(zhàn)主要是大兵團(tuán)作戰(zhàn)，C解除；材料與兩個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)相互支持無(wú)關(guān)，D解除。故選B。14.20世紀(jì)50年頭中期，新中國(guó)外交政策實(shí)現(xiàn)由“另起爐灶”“打掃干凈屋子再請(qǐng)客”“一邊倒”到和平共處五項(xiàng)原則的轉(zhuǎn)變。這一轉(zhuǎn)變A.打破了帝國(guó)主義的封鎖 B.壯大了第三世界的力氣C.跳出了意識(shí)形態(tài)的局限 D.宣示了獨(dú)立自主的方針【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知，“另起爐灶”“打掃干凈屋子再請(qǐng)客”“一邊倒”體現(xiàn)了新中國(guó)成立初期的外交方針，主要注意與社會(huì)主義國(guó)家改善關(guān)系，20世紀(jì)50年頭初，提出和平共處五項(xiàng)原則，注意與新興民族國(guó)家與周邊國(guó)家改善關(guān)系，突破了意識(shí)形態(tài)的局限，C項(xiàng)正確；20世紀(jì)50年頭還未打破帝國(guó)主義的封鎖，A項(xiàng)錯(cuò)誤；這時(shí)期第三世界力氣還未崛起，因此材料所述內(nèi)容不存在壯大第三世界力氣的問(wèn)題，B項(xiàng)錯(cuò)誤；新中國(guó)成立初期頒布的“另起爐灶”“打掃干凈屋子再請(qǐng)客”“一邊倒”等外交方針頒布時(shí)已經(jīng)宣示了我國(guó)獨(dú)立自主的方針，因此獨(dú)立自主的方針不能全面反映材料中的轉(zhuǎn)變，D項(xiàng)錯(cuò)誤。15.下圖為1978-2010年中國(guó)城鄉(xiāng)居民收入差距狀況(注:城鎮(zhèn)居民運(yùn)用人均可支配收入。百農(nóng)村居民運(yùn)用人均純收入。以農(nóng)村人均純收入為1進(jìn)行比較)。其中1984-1994年城鄉(xiāng)收入比改變主要緣由是A.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制基本確立 B.農(nóng)村政策發(fā)生重大調(diào)整C城市經(jīng)濟(jì)體制改革綻開(kāi) D.對(duì)外開(kāi)放接著走向深化【答案】C【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)可知，1984年我國(guó)城市經(jīng)濟(jì)體制改革起先，核心是擴(kuò)大企業(yè)自主權(quán)，這激發(fā)了城市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展活力，因此從1984年到1994年城鄉(xiāng)收入比起先擴(kuò)大，C正確；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的基本確立是在21世紀(jì)初，A解除；農(nóng)村經(jīng)濟(jì)政策調(diào)整在1984年以前就已經(jīng)起先了，B解除；對(duì)外開(kāi)放接著走向深化是在20世紀(jì)90年頭，D解除。故選C。二、非選擇題:本題共4題，共55分。16.閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一商王世系表(注:“1"代表父子關(guān)系，“一”兄弟關(guān)系)--據(jù)《甲骨文中所見(jiàn)的大歷史》整理材料二傳世文獻(xiàn)中關(guān)于商王世系的記載主要見(jiàn)于《史記一殷本紀(jì)》，其中記載了商代17代30位商王的世系.1917年,王國(guó)維依據(jù)出土的甲骨文卜辭寫(xiě)出了《殷卜辭中所見(jiàn)先公先王考》。破譯出商朝王表，并與《史記》記載的商王世系相對(duì)應(yīng)，從而讓商朝的記載成為信史，得到世人承認(rèn)。他創(chuàng)建并完善的“二重證據(jù)法”探討方法，對(duì)中國(guó)近代史學(xué)史探討影響深遠(yuǎn)。--據(jù)《王國(guó)維甲骨文探討得失論》等整理（1）提取材料一“商王世系表”所包含的信息。（2）歷史探討離不開(kāi)史料。請(qǐng)以材料二中商王世系探討為例，談?wù)剼v史探討中如何運(yùn)用史料?！敬鸢浮浚?）商朝早年王位繼承以兄終弟及為主，后期漸漸發(fā)展為父死子繼；從商朝后期武丁起先，商王有準(zhǔn)確時(shí)間紀(jì)年；商王的名字以天干為名。（2）甲骨文卜辭是商朝占卜時(shí)所遺留，屬于原始（第一手）史料，歷史探討價(jià)值最大；《史記》是西漢司馬遷在參考前人探討（資料）基礎(chǔ)上著成，屬于二手史料，歷史探討中具有重要探討（參考）價(jià)值；“孤證不立”，歷史探討須運(yùn)用不同史料進(jìn)行相互佐證。【解析】【詳解】（1）從材料中的繼承方式來(lái)看，商朝早年王位繼承以兄終弟及為主，后期漸漸發(fā)展為父死子繼；從商朝的紀(jì)年來(lái)看，從商朝后期武丁起先，商王有準(zhǔn)確時(shí)間紀(jì)年；從商王的名字特征來(lái)看，商王的名字以天干為名。（2）結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)可知，一手史料是指接近或干脆在歷史發(fā)生當(dāng)時(shí)所產(chǎn)生，可較干脆作為歷史依據(jù)的史料；二手史料是指經(jīng)過(guò)后人運(yùn)用第一手史料所作的探討及詮釋。二者關(guān)系是相互印證的關(guān)系。因此以材料二中商王世系探討為例和史料的運(yùn)用來(lái)看，可歸納出如下：甲骨文卜辭是商朝占卜時(shí)所遺留，屬于原始（第一手）史料，歷史探討價(jià)值最大；《史記》是西漢司馬遷在參考前人探討（資料）基礎(chǔ)上著成，屬于二手史料，歷史探討中具有重要探討（參考）價(jià)值；“孤證不立”，歷史探討須運(yùn)用不同史料進(jìn)行相互佐證。17.歷代中心政府對(duì)西南少數(shù)民族地區(qū)的治理政策各不相同。閱讀材料，回答問(wèn)題：材料--據(jù)《古代中國(guó)政治制度十六講》等整理依據(jù)材料，指出古代中心政府對(duì)西南少數(shù)民族地區(qū)治理政策的改變，并簡(jiǎn)要說(shuō)明其影響。【答案】改變：管理方式由羈縻政策、間接管理到多樣化管理，最終到統(tǒng)一的干脆管理；治理政策漸漸發(fā)展到政治、經(jīng)濟(jì)、教化等方方面面；官員產(chǎn)生方式由少數(shù)民族首領(lǐng)世襲漸漸發(fā)展為中心政府任命；在繼承傳統(tǒng)管理方式基礎(chǔ)上逐步內(nèi)地化和一體化。影響：加強(qiáng)了中心政府對(duì)西南少數(shù)民族地區(qū)的有效管理；促進(jìn)了西南少數(shù)民族地區(qū)的政治穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步；促進(jìn)了邊疆與內(nèi)地的政治、經(jīng)濟(jì)和文化溝通，促進(jìn)了民族團(tuán)結(jié)（民族交融）；鞏固了邊防；鞏固和發(fā)展了統(tǒng)一多民族國(guó)家?！窘馕觥俊驹斀狻扛淖儯罁?jù)材料“在邊疆民族地區(qū)實(shí)行羈縻政策”“土官由土著首領(lǐng)世襲”“有目標(biāo)、有安排、大規(guī)模實(shí)施改土歸流……實(shí)行與內(nèi)地一樣的制度”等信息可得出管理方式由羈縻政策、間接管理到多樣化管理，最終到統(tǒng)一的干脆管理；依據(jù)材料“大規(guī)模實(shí)施改土歸流”“在改土歸流地區(qū)請(qǐng)查戶(hù)口，丈量土地，征收賦稅，建城池，設(shè)學(xué)?！钡刃畔⒖傻贸鲋卫碚邼u漸發(fā)展到政治、經(jīng)濟(jì)、教化等方方面面；依據(jù)材料“土官由土著首領(lǐng)世襲”“大規(guī)模實(shí)施改土歸流”“改土司統(tǒng)治為朝廷派任流官”等信息可得出官員產(chǎn)生方式由少數(shù)民族首領(lǐng)世襲漸漸發(fā)展為中心政府任命；依據(jù)材料“實(shí)行與內(nèi)地一樣的制度”可得出在繼承傳統(tǒng)管理方式基礎(chǔ)上逐步內(nèi)地化和一體化。影響，依據(jù)材料信息可知，古代中心政府對(duì)西南少數(shù)民族地區(qū)的官員產(chǎn)生方式由少數(shù)民族首領(lǐng)世襲漸漸發(fā)展為中心政府任命，這有利于加強(qiáng)中心政府對(duì)西南少數(shù)民族地區(qū)的有效管理，促進(jìn)西南少數(shù)民族地區(qū)的穩(wěn)定與發(fā)展；中心政府對(duì)西南少數(shù)民族地區(qū)的管理漸漸發(fā)展到政治、經(jīng)濟(jì)、教化等方方面面，這有利于促進(jìn)邊疆與內(nèi)地的政治、經(jīng)濟(jì)和文化溝通，促進(jìn)了民族團(tuán)結(jié)，有利于鞏固邊防和統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展。18.中間勢(shì)力是指國(guó)共兩黨以外有著共同政治傾向的政黨，政團(tuán)及民主子士的總稱(chēng)，興起于20世紀(jì)30年頭。下表為最具代表性的政黨(團(tuán)體)建立狀況。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料——摘自《各民主黨派為反蔣抗日斗爭(zhēng)提出的政治主見(jiàn)綜述》等依據(jù)材料，評(píng)述中間勢(shì)力興起這一歷史現(xiàn)象。【答案】20世紀(jì)30年頭中間勢(shì)力的興起，是中國(guó)社會(huì)政治的反映。南京國(guó)民政府建立后，實(shí)行獨(dú)裁統(tǒng)治；中共領(lǐng)導(dǎo)土地革命，影響日益擴(kuò)大；日本帝國(guó)主義擴(kuò)大侵華斗爭(zhēng)，民族危機(jī)空前深重。中間勢(shì)力反對(duì)蔣介石的獨(dú)裁統(tǒng)治，實(shí)行民主政治，憐憫工農(nóng)革命，號(hào)召團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)，堅(jiān)決反對(duì)日本帝國(guó)主義的侵略，順應(yīng)了時(shí)代須要，維護(hù)了中華民族根本利益。中間勢(shì)力的興起，有利于凝合民族精神，促成全民族抗戰(zhàn)，促進(jìn)與中國(guó)共產(chǎn)黨的合作，從而大大推動(dòng)了民主革命的進(jìn)程。【解析】【詳解】本題為開(kāi)放性試題，答案言之成理即可。依據(jù)材料所給時(shí)間及中間勢(shì)力的政治主見(jiàn)可知，關(guān)于評(píng)價(jià)可從20世紀(jì)30年頭中國(guó)社會(huì)政治力氣的變動(dòng)角度進(jìn)行分析即可，如在民族危機(jī)加深的背景下，中間勢(shì)力對(duì)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、捍衛(wèi)民族利益、推動(dòng)全民族抗戰(zhàn)、促進(jìn)與共產(chǎn)黨的合作及加速民主革命進(jìn)程等方面具有主動(dòng)意義。19.《茶館》以老北京裕秦茶館的興衰為背景，折射出中國(guó)近代歷史的變遷。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料（1）《茶館》是一部宏大的現(xiàn)實(shí)主義作品，作品三幕內(nèi)容折射了近代中國(guó)的歷史變遷。據(jù)材料簡(jiǎn)要指出《茶館》的現(xiàn)實(shí)主義特征。（2）續(xù)寫(xiě)《茶館》第四幕，內(nèi)容包括場(chǎng)最設(shè)計(jì)和一段茶客對(duì)話(huà)。(要求:以新中國(guó)成立到1956年的歷史為背景，緊扣新中國(guó)成立初期某一時(shí)段政治或經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的重大歷史事務(wù)一例。)【答案】（1）第一幕：晚清政府統(tǒng)治腐敗，社會(huì)黑暗，面臨末日危機(jī)；民族資本主義經(jīng)濟(jì)初步發(fā)展，實(shí)業(yè)救國(guó)；民族危機(jī)加深，民族意識(shí)覺(jué)醒。（答出隨意2條即可得4分）其次幕：北洋軍閥獨(dú)裁統(tǒng)治，軍閥混戰(zhàn)，社會(huì)動(dòng)蕩擔(dān)心；第三幕：國(guó)民黨一黨專(zhuān)制，統(tǒng)治腐??；經(jīng)濟(jì)崩潰