2025屆河南省開封市重點(diǎn)名校高三下第一次測(cè)試歷史試題含解析

2025屆河南省開封市重點(diǎn)名校高三下第一次測(cè)試歷史試題請(qǐng)考生注意：1．請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請(qǐng)用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》，按規(guī)定答題。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．下表是西周初年主要諸侯國(guó)的簡(jiǎn)況，它說(shuō)明分封制實(shí)質(zhì)上重視的是A．血緣關(guān)系 B．姓氏關(guān)系 C．地域關(guān)系 D．官僚關(guān)系2．希臘神話故事里，有一個(gè)叫斯芬克斯的怪獸。它有一個(gè)謎語(yǔ)，詢問過路的人，謎面是：“早晨用四只腳走路，中午用兩只腳走路，傍晚用三只腳走路?！痹S多人因回答不出來(lái)被它吃掉。最終少年英雄俄狄浦斯給出了正確的謎底——“人”。斯芬克斯聽了答案，就大叫了一聲，從懸崖上跳下去摔死了。這一故事體現(xiàn)了古希臘怎樣的哲學(xué)思想A．渴望征服自然 B．尊重自然規(guī)律C．強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)世界的主宰 D．重視對(duì)人自身的探討3．《禮記·大學(xué)》率先提出儒家“修身齊家治國(guó)平天下”的奮斗目標(biāo)，并把個(gè)人、家庭、國(guó)家的關(guān)系聯(lián)系在一起。后來(lái)《孟子》進(jìn)一步指出：“天下之本在國(guó)，國(guó)之本在家，家之本在身”。這表明先秦儒學(xué)A．植根于久遠(yuǎn)的歷史傳統(tǒng) B．構(gòu)建了天下一家的文化心理認(rèn)同C．適應(yīng)了社會(huì)轉(zhuǎn)型的需要 D．注重道德修養(yǎng)與社會(huì)責(zé)任的結(jié)合4．公元前2世紀(jì)后。羅馬出生率明顯降低，一度影響到了兵源的穩(wěn)定。公元前18年，通過了朱莉亞婚姻法，規(guī)定25—60歲的男子和20—55歲的女子必須結(jié)婚，違反者將喪失在遺囑上自由繼承遺產(chǎn)的權(quán)利。這說(shuō)明羅馬法A．凸顯國(guó)家利益至上 B．特別重視私法建設(shè)C．內(nèi)容豐富，體系完備 D．剝奪公民婚姻自由5．1949年之前，中華書局、世界書局等私營(yíng)出版商都以出版教科書為主要盈利來(lái)源；1950年，人民教育出版社成為中小學(xué)教科書專業(yè)出版機(jī)構(gòu)，私營(yíng)出版商退出了教科書市場(chǎng)。這一改變A．悖離了“百家爭(zhēng)鳴”方針 B．打擊了民族資本主義經(jīng)濟(jì)C．有利于建立國(guó)民教育體系 D．意在鞏固新生的人民政權(quán)6．1952年6月，毛澤東為新中國(guó)體育工作題寫了“發(fā)展體育運(yùn)動(dòng)，增強(qiáng)人民體質(zhì)”12個(gè)大字，“鍛煉身體”的口號(hào)成為這一時(shí)期的熱詞。這反映出A．人們建設(shè)新中國(guó)的美好愿望 B．工業(yè)化建設(shè)對(duì)身體素質(zhì)要求高C．鍛煉身體成為生活的主旋律 D．雙百方針得到了全面貫徹執(zhí)行7．雍正皇帝有詩(shī)曰：“巧制符天律，陰陽(yáng)一彈包。弦輪旋密運(yùn)，針表恰相交。晷刻毫無(wú)爽，晨昏定不淆。應(yīng)時(shí)清響報(bào)，疑是有人敲。”據(jù)此，下列最適合作為詩(shī)題的是A．《詠利瑪竇》B．《詠崇禎歷書》C．《詠?zhàn)曾Q鐘》D．《詠泰西水法》8．羅斯福新政后，“在某種意義上來(lái)說(shuō)，國(guó)家正在為了保護(hù)沒有特權(quán)的人免受剝削而尋求方法；在另一種意義上說(shuō)，政府正在與私營(yíng)企業(yè)進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)，并且逐步去代替它們，但是，并沒有使公司與資本主義斷絕關(guān)系?！边@段話表明羅斯福（）A．不代表資產(chǎn)階級(jí)利益B．認(rèn)同社會(huì)主義思想C．仍堅(jiān)持私有制與自由企業(yè)制度D．認(rèn)為道義責(zé)任高于階級(jí)利益9．下表可以用來(lái)說(shuō)明，“一五計(jì)劃”期間年份生產(chǎn)水平指數(shù)消費(fèi)水平指數(shù)全國(guó)居民城市居民農(nóng)村居民19321001001001001957153122126117A．效仿蘇聯(lián)造成經(jīng)濟(jì)比例失調(diào) B．城鄉(xiāng)差別發(fā)生了根本性改變C．在擴(kuò)大積累基礎(chǔ)上改善生活 D．已經(jīng)初步改變工業(yè)落后局面10．《十二銅表法》第二表第一條和第三條分別規(guī)定：“訴訟標(biāo)的（即訴訟費(fèi)）在一千阿斯以上的，交誓金500阿斯。標(biāo)的不滿千阿斯的，交誓金50阿斯，關(guān)于自由身份之訴，不論此人家產(chǎn)的多少元三律交50阿斯”，“凡需要人證的，應(yīng)在證人的門前高聲呼喚，通知他在第三個(gè)集市日，到庭作證”。）由此可見，羅馬法A．訴訟金錢多少影響判案公正度 B．按照等級(jí)對(duì)私有財(cái)產(chǎn)進(jìn)行管理C．自由人在法律的面前享有特權(quán) D．傳喚人證需要履行一定的程序11．霍元甲是中華武術(shù)的杰出代表，他最具代表性的拳術(shù)叫七十二式練手拳，施展開來(lái)出神入化、變幻莫測(cè)，讓人無(wú)法看清，下列寫作風(fēng)格與霍元甲的拳法有異曲同工之妙的是A．《巴熒圣母院》 B．《大衛(wèi)科波菲爾》C．《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》 D．《百年孤獨(dú)》12．唐朝宰相議事的場(chǎng)所：A．政事堂 B．南書房 C．軍機(jī)處 D．文淵閣13．據(jù)統(tǒng)計(jì)，清末兵變不下20起，既涉及到舊式的防營(yíng)和漕勇，也涉及到新式的巡警和新軍，它已經(jīng)不是點(diǎn)而是面了。這些兵變反映出A．清政府的統(tǒng)治危機(jī) B．軍隊(duì)近代化的影響C．軍紀(jì)敗壞亟需整頓 D．歐風(fēng)美雨的副作用14．洋務(wù)思潮、維新思潮和共和思潮的興衰反映了近代前期的歷史主流。下列關(guān)于中國(guó)近代前期歷史主流的表述，最為確切的是A．推翻清朝統(tǒng)治，發(fā)展資本主義 B．爭(zhēng)取民族獨(dú)立，實(shí)現(xiàn)中國(guó)社會(huì)近代化C．反抗外來(lái)侵略，爭(zhēng)取民族獨(dú)立 D．打到封建清王朝，建立民主共和制度15．1929年，美國(guó)政府成立了一個(gè)擁有38億美元的“復(fù)興金融公司”，借貸給銀行、工業(yè)、鐵路企業(yè)和農(nóng)場(chǎng)主。同時(shí)政府用5億美元收購(gòu)農(nóng)產(chǎn)品，以提高農(nóng)產(chǎn)品市場(chǎng)價(jià)格。用于公共工程開支高達(dá)7億美元。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)政府A．繼續(xù)采取自由放任經(jīng)濟(jì)政策B．對(duì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行了有限的干預(yù)C．實(shí)踐了凱恩斯主義經(jīng)濟(jì)理論D．從根本上改變了美國(guó)經(jīng)濟(jì)16．同盟會(huì)發(fā)動(dòng)的多次起義常因經(jīng)費(fèi)和器械沒到位而失敗。而武昌起義爆發(fā)后，革命軍卻能利用湖北的大量財(cái)政存款和漢陽(yáng)兵工廠的軍火堅(jiān)持到清王朝大勢(shì)已去。據(jù)此分析，武昌起義的成功應(yīng)得益于A．湖北革命軍奮勇作戰(zhàn) B．同盟會(huì)準(zhǔn)備工作到位C．洋務(wù)派官僚參與革命 D．晚清改革的客觀推動(dòng)17．康熙帝一生重視農(nóng)耕，雍親王為投其所好，特命宮廷畫師以他自己為形象畫了二十三幅耕圖，以王妃們?yōu)樵彤嬃硕棃D，親筆題詩(shī)，組成《耕織圖》進(jìn)獻(xiàn)。下面是《耕織圖》其中的兩幅繪圖。由此可知，我國(guó)農(nóng)業(yè)的特點(diǎn)是A．精耕細(xì)作技術(shù)發(fā)達(dá)B．男耕女織的基本模式C．農(nóng)業(yè)技術(shù)領(lǐng)先世界D．農(nóng)民生活的富足安康18．某學(xué)者認(rèn)為，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的百家爭(zhēng)鳴與漢代獨(dú)尊儒術(shù)之間的連綴是一種必然，諸子百家的獨(dú)尊意識(shí)為百家爭(zhēng)鳴最后走上獨(dú)尊的樓閣構(gòu)筑了最初的階梯，諸子百家之間的師心自用則是獨(dú)尊意識(shí)的內(nèi)部體現(xiàn)。該學(xué)者意在指出百家爭(zhēng)鳴A．推動(dòng)了社會(huì)階層的逐步分化 B．使儒家倫理被社會(huì)大眾認(rèn)可C．隱含著專制主義的發(fā)展趨向 D．使法家學(xué)說(shuō)成為當(dāng)時(shí)的顯學(xué)19．1904年，陳獨(dú)秀在《安徽俗話報(bào)》刊文介紹了成湯滅夏萊，武王滅商封，周公、召公實(shí)行十四年共和制的故事，指出周召共和“仿佛和西洋人所說(shuō)的貴族共和政體相同”，并把它描繪成一個(gè)“國(guó)內(nèi)太平，家家富足，人人有道”“中國(guó)空前絕后的太平世界”陳獨(dú)秀此舉意在A．宣傳民主革命思想反對(duì)專制B．高舉科學(xué)大旗批判傳統(tǒng)文化C．提倡文學(xué)革命大力推廣白話文D．強(qiáng)調(diào)中國(guó)面臨列強(qiáng)瓜分的危機(jī)20．據(jù)學(xué)者研究，清代安徽知縣的平均任期如下表所示，全國(guó)的情況也大致如此。由此可知，清代知縣的任期狀況A．不利于地方的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展 B．推動(dòng)了中央集權(quán)的完善C．確保了地方吏治的清明 D．受制于列強(qiáng)的外來(lái)壓力21．“五四”后一年，新出版的刊物達(dá)400多種，新成立的社團(tuán)也以百計(jì)?！拔逅摹焙髢赡?，馬克思主義者同資產(chǎn)階級(jí)改良主義者胡適、小資產(chǎn)階級(jí)無(wú)政府主義者區(qū)聲白、研究系梁?jiǎn)⒊热酥g，展開了思想論戰(zhàn)。這說(shuō)明“五四”后A．馬克思主義的思想地位得以確立 B．無(wú)產(chǎn)階級(jí)開始登上歷史舞臺(tái)C．資產(chǎn)階級(jí)的新文化仍是主流思想 D．社會(huì)改造的新思潮廣泛傳播22．中國(guó)古代中央集權(quán)的強(qiáng)化，往往通過削弱相權(quán)、完善監(jiān)察體制、調(diào)整中央和地方關(guān)系等手段來(lái)實(shí)現(xiàn)，在這一過程中政治架構(gòu)的設(shè)計(jì)與職權(quán)的變更較為突出。下列選項(xiàng)中，在地位和職權(quán)大體相當(dāng)?shù)囊唤M是A．東周諸侯國(guó)與元行省 B．唐政事堂與宋中書門下C．西漢州刺史與明監(jiān)察御史 D．宋提點(diǎn)刑獄司與明通政司23．1931年，中國(guó)共產(chǎn)黨在宣言中提出：“全中國(guó)工農(nóng)兵士勞苦民眾必須……一致反對(duì)日本強(qiáng)暴占領(lǐng)東三省，變帝國(guó)主義壓迫中國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)，為擁護(hù)蘇維埃中國(guó)反帝國(guó)主義反國(guó)民黨的革命戰(zhàn)爭(zhēng)，以解放中國(guó)?！边@意味著A．中共謀求建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線 B．中共關(guān)于主要矛盾的論斷出現(xiàn)失誤C．中共對(duì)其基本政策進(jìn)行初步調(diào)整 D．中國(guó)民主革命的任務(wù)發(fā)生根本變化24．著名史學(xué)家馮爾康認(rèn)為，從殷周到現(xiàn)代，中國(guó)古代宗族制度經(jīng)歷了先秦典型宗族、秦唐間世族（士族）宗族制、宋元間大官僚宗族制、明清紳衿富人宗族制、近現(xiàn)代宗族變異時(shí)代五個(gè)階段的變化。這種變化表明我國(guó)古代宗族制度A．社會(huì)功能逐浙增強(qiáng)B．政治功能徹底消逝C．主體呈官僚化趨勢(shì)D．不斷推動(dòng)社會(huì)轉(zhuǎn)型25．保羅·肯尼迪在《大國(guó)的興衰》中寫道：“……人為的價(jià)格飛漲，五花八門的捐稅，人們迫于各種壓力通過購(gòu)買國(guó)債來(lái)表現(xiàn)自己的忠誠(chéng)，人們用于個(gè)人消費(fèi)的支出占國(guó)民生產(chǎn)總值的比例低得令人難以置信?！辈牧峡梢杂脕?lái)印證A．美國(guó)經(jīng)濟(jì)大蕭條時(shí)的景象 B．蘇聯(lián)模式形成中的某些特征C．英國(guó)福利國(guó)家?guī)?lái)的弊端 D．德國(guó)統(tǒng)一后的社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況26．宋人吳自牧在《夢(mèng)粱錄》中寫道:“其余橋道坊巷，亦有夜市撲賣果子糖等物，亦有賣卦人盤街叫賣，如頂盤擔(dān)架賣市食,至三更不絕。冬月雖大雨雪，亦有夜市盤賣?！睋?jù)此可知，宋代A．家庭手工業(yè)規(guī)模的擴(kuò)大 B．商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)異常地激烈C．政府不再直接監(jiān)管市場(chǎng) D．城市的經(jīng)濟(jì)功能凸顯27．梁?jiǎn)⒊凇吨袊?guó)近三百年學(xué)術(shù)史》中說(shuō)：“中國(guó)知識(shí)線與外國(guó)知識(shí)線相接觸，晉、唐間的佛學(xué)是第一次，明末的歷算學(xué)便是第二次。”這里的“第二次”是指A．伊斯蘭教傳入中國(guó)B．火藥傳到歐洲C．中華文化澤被東西D．早期西學(xué)東漸28．以下為一幅歷史地圖（局部)。判斷該圖所承載的歷史信息是A．"星星之火,已經(jīng)燎原" B．"到敵人后方去"C．"對(duì)日寇最后一戰(zhàn) D．"打倒蔣介石,解放全中國(guó)"29．蔡元培、胡適理想的新文化運(yùn)動(dòng)是中國(guó)的“文藝復(fù)興”。新文化運(yùn)動(dòng)批評(píng)、揚(yáng)棄了傳統(tǒng)文化的正統(tǒng)東西，同時(shí)又選擇了古典小說(shuō)、戲曲，研究先秦諸子，發(fā)掘墨子的思想價(jià)值等。材料反映了新文化運(yùn)動(dòng)中A．中西文化融合日益加強(qiáng)B．全盤否定中國(guó)傳統(tǒng)文化C．從崇拜西學(xué)到回歸傳統(tǒng)D．對(duì)傳統(tǒng)文化有選擇的繼承30．李大釗指出：“西方文明之特質(zhì)，全為動(dòng)的，西洋文明是建立在工商經(jīng)濟(jì)上的構(gòu)造，具有一種動(dòng)的精神，常求以人為克制自然，時(shí)時(shí)進(jìn)步，時(shí)時(shí)創(chuàng)造?！边@說(shuō)明李大釗A．全盤否定了中國(guó)文化B．希望中國(guó)改革政治制度C．主張加快工業(yè)近代化D．肯定了西方文化的長(zhǎng)處二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31．從上海發(fā)展看近代中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型材料一1865年上海公共租界華人職業(yè)分布表職業(yè)人數(shù)職業(yè)人數(shù)職業(yè)人數(shù)職業(yè)人數(shù)苦力544鴉片館主353雜貨商329錢莊助理228百貨業(yè)主453洋行雇員344船民253茶葉店主174裁縫375木匠、建筑工、承包商330船商、絲商、棉商230老鴇222小販165米商123酒店業(yè)主151糖果商、面包商119傭人152典當(dāng)商119理發(fā)師132煤商95——資料來(lái)源：《上海公共租界工部局年報(bào)》材料二1865年英商匯豐銀行上海分行開業(yè)清廷批準(zhǔn)江南制造總局成立1867年租界設(shè)立上海水龍公所，以供消防之用1872年英商出資創(chuàng)辦的《申報(bào)》1884年英商主辦《點(diǎn)石齋畫報(bào)》創(chuàng)刊1896年上海徐園放映電影，這是電影在中國(guó)的首次放映1897年夏瑞芳、鮑咸昌在滬創(chuàng)立商務(wù)印書館中國(guó)人自辦的第一家銀行——中國(guó)通商銀行在上海開業(yè)《女學(xué)報(bào)》在上海創(chuàng)刊，這是中國(guó)歷史上第一份婦女報(bào)紙1911年《新申報(bào)》號(hào)外在次日?qǐng)?bào)道了北京學(xué)生五四愛國(guó)示威1925年日商紗廠資本家槍殺中國(guó)工人顧正紅——摘自熊月之《上?！蛔F(xiàn)代化都市的編年史》材料三注：專門事業(yè)指工程師、科學(xué)家、律師、醫(yī)生、記者、作家、會(huì)計(jì)等；雜類指?jìng)鹘y(tǒng)服務(wù)行業(yè)（小商販、洗衣、幫傭、理發(fā)等）和少量游民及幫會(huì)成員。——摘自鄒依仁《舊上海人口變遷的研究》，上表根據(jù)數(shù)據(jù)繪制問題（1）材料一體現(xiàn)了上海開埠早期，租界內(nèi)華人職業(yè)分布怎樣的特點(diǎn)？（2）材料二中體現(xiàn)了上海社會(huì)哪些方面的變遷？（3）對(duì)比材料一與材料三，華人職業(yè)分布有什么變化？原因是什么（4）基于以上材料，談?wù)勀銓?duì)上海社會(huì)由傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的認(rèn)識(shí)。32．治國(guó)理政是中國(guó)古代思想家關(guān)注的問題之一。閱讀材料，回答問題。材料一子適衛(wèi)，冉有仆。子曰：“庶矣哉（人口真多呀）冉有曰：“既庶矣，又何加焉？”子曰：“富之?！比接性唬骸凹雀灰?，又何加焉？”子曰：“教之?！辈牧隙仓螄?guó)之道，必先富民，民富則易治也，民貧則難治也……凡為國(guó)之急者，必先禁末作文巧。末作文巧禁，則民無(wú)所游食，民無(wú)所游食則必農(nóng)。民事農(nóng)則田墾，田墾則粟多，粟多則國(guó)富……?！豆茏又螄?guó)》（1）根據(jù)材料一概括孔子的治國(guó)理政思想，并結(jié)合時(shí)代背景指出其目的。（2）結(jié)合商鞅變法，說(shuō)明材料二反映的治國(guó)理政思想有何意義。33．思想繁榮的時(shí)代東周社會(huì)經(jīng)歷了巨大的變化，經(jīng)濟(jì)、政治都得到迅速的發(fā)展?！说乃枷氍F(xiàn)在可以自由馳騁了?！袊?guó)這一思想繁榮的時(shí)代與古希臘的哲人時(shí)代、希伯萊的先知時(shí)代及古印度的佛陀及其他早期宗教領(lǐng)袖的時(shí)代幾乎是同時(shí)產(chǎn)生的。……不過他們得出的答案大相徑庭，從而使地中海文明、南亞文明和東亞文明就此分道揚(yáng)鑣，各自朝著不同的方向發(fā)展下去——費(fèi)正清《中國(guó)：傳統(tǒng)與變遷》問題（1）東周社會(huì)經(jīng)歷了哪些巨大的變化？（2）分別列舉這一時(shí)代“使地中海文明、南亞文明和東亞文明就此分道揚(yáng)鑣，各自朝著不同的方向發(fā)展下去”的思想家（或宗教領(lǐng)袖）及其主要觀點(diǎn)。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、A【解析】

依據(jù)表格中“同姓”分封占據(jù)主導(dǎo)地位，說(shuō)明西周初年的分封以血緣關(guān)系為主，故A正確；姓氏關(guān)系不符合材料中分封制主題的信息，排除B；地域關(guān)系是郡縣制劃分的依據(jù)，排除C；分封制不是官僚政治，排除D。故選A。2、D【解析】

試題分析：本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力，材料中“早晨用四只腳走路，中午用兩只腳走路，傍晚用三只腳走路?！痹⒁馐侵?jìng)€(gè)人成長(zhǎng)的三個(gè)階段：幼年不能獨(dú)立行走用四肢，中青年獨(dú)立，老年用拐杖攙扶，這則寓言深刻說(shuō)明了古希臘人對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的關(guān)注和思考，所以答案選D，ABC三項(xiàng)與上述題意特征不符?？键c(diǎn)：古代希臘、羅馬·西方人文精神的起源·早期人文主義思想【詳解】3、D【解析】

據(jù)題意可知，先秦儒學(xué)追求的最高目標(biāo)是“治國(guó)平天下”，在這個(gè)過程中將個(gè)人和天下結(jié)合在一起，體現(xiàn)道德修養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任的結(jié)合，故選D；儒家思想出現(xiàn)于春秋時(shí)期，“植根于久遠(yuǎn)的歷史傳統(tǒng)”的說(shuō)法無(wú)從體現(xiàn)，排除A；題意著重論述的個(gè)人道德修養(yǎng)與社會(huì)責(zé)任的結(jié)合，沒有體現(xiàn)天下一家的文化心理認(rèn)同，排除B；先秦儒學(xué)沒有適應(yīng)當(dāng)時(shí)社會(huì)轉(zhuǎn)型的需要，排除C。故選D。4、A【解析】

根據(jù)題干“一度影響到了兵源的穩(wěn)定”“通過了朱里亞婚姻法”可知，為了保證羅馬的兵源，羅馬通過了相關(guān)的婚姻法，這說(shuō)明羅馬法凸顯國(guó)家利益至上，故選A；材料沒有體現(xiàn)私法建設(shè)，B錯(cuò)誤；題干信息不能說(shuō)明羅馬法內(nèi)容體系完備，C錯(cuò)誤；羅馬法規(guī)定公民到一定年齡必須結(jié)婚，不等于剝奪公民婚姻自由，D錯(cuò)誤。5、C【解析】

據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，由人民教育出版社統(tǒng)一出版中小學(xué)教材，有利于形成統(tǒng)一的教材版本，在當(dāng)時(shí)有利于建立國(guó)民教育體系，故C選項(xiàng)正確；百家爭(zhēng)鳴的方針是1956年才提出來(lái)的，故A選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料內(nèi)容未體現(xiàn)不允許私人商業(yè)出版社繼續(xù)經(jīng)營(yíng)，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料措施不是鞏固新生人民政權(quán)的措施，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。6、A【解析】

“發(fā)展體育運(yùn)動(dòng)，增強(qiáng)人民體質(zhì)”“鍛煉身體”體現(xiàn)了人們建設(shè)新中國(guó)的美好愿望，故A正確；工業(yè)化建設(shè)是從1953年開始，排除B；C錯(cuò)在“主旋律”，排除；D雙百方針是1956年提出的，排除。7、C【解析】

從材料中的“弦輪旋密運(yùn)，針表恰相交。晷刻毫無(wú)爽，晨昏定不淆。應(yīng)時(shí)清響報(bào)，疑是有人敲”等信息可以看出，雍正皇帝的詩(shī)是《詠?zhàn)曾Q鐘》，故答案為C項(xiàng)；利瑪竇是來(lái)中國(guó)傳播天主教的傳教士，《崇禎歷書》是一部中國(guó)比較全面的介紹歐洲天文學(xué)知識(shí)的著作，《泰西水法》是介紹西方水利科學(xué)的重要著作，均與材料信息不符，排除A、B、D項(xiàng)。8、C【解析】試題分析：羅斯福新政后，雖然國(guó)家加強(qiáng)了經(jīng)濟(jì)的干預(yù)，形成了國(guó)家資本主義的新形式。但根據(jù)材料中的“并沒有使公司與資本主義斷絕關(guān)系”可知，羅斯福仍舊堅(jiān)持私有制與自由企業(yè)制度。所以本題選C。A、B、D表述錯(cuò)誤?？键c(diǎn)：羅斯福新政和當(dāng)代資本主義的新變化·羅斯福新政·對(duì)經(jīng)濟(jì)政策的調(diào)整9、C【解析】

與1932年相比，1957年生產(chǎn)指數(shù)和城鄉(xiāng)局面消費(fèi)指數(shù)都有了提升，說(shuō)明“一五”計(jì)劃期間是在擴(kuò)大積累的基礎(chǔ)上改善了生活，故選C；根據(jù)表格內(nèi)容無(wú)法看出經(jīng)濟(jì)比例失調(diào)和工業(yè)落后局面的改變，排除AD；B項(xiàng)說(shuō)法過于絕對(duì)，排除。故選C。10、D【解析】

根據(jù)材料“凡需要人證的，應(yīng)在證人的門前高聲呼喚，通知他在第三個(gè)集市日，到庭作證”可知，共和國(guó)時(shí)期傳喚人證需要履行一定的程序，選項(xiàng)D正確；材料未涉及案件判決，因此無(wú)法判斷選項(xiàng)A所屬內(nèi)容，排除；材料未涉及私有財(cái)產(chǎn)管理，排除B；材料未體現(xiàn)出自由人在訴訟標(biāo)的方面的特殊性，因此選項(xiàng)C排除。11、D【解析】

“施展開來(lái)出神入化、變幻莫測(cè)，讓人無(wú)法看清”體現(xiàn)了魔幻色彩。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，魔幻現(xiàn)實(shí)主義色彩的《百年孤獨(dú)》與霍元甲的拳法有異曲同工之妙，故D正確；《巴黎圣母院》是浪漫主義色彩，故A錯(cuò)誤；《大衛(wèi)科波菲爾》和《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是現(xiàn)實(shí)主義作品，故BC錯(cuò)誤。12、A【解析】

根據(jù)所學(xué)可知唐朝宰相議事的場(chǎng)所是政事堂，故選A；南書房是清朝康熙時(shí)設(shè)立的，軍機(jī)處是清代雍正時(shí)設(shè)置的，文淵閣是明朝、清朝藏書的地方，均不符題意，BCD錯(cuò)誤。13、A【解析】

根據(jù)題干結(jié)合所學(xué)，晚清時(shí)期兵變頻發(fā)，同時(shí)部分兵變受革命的影響并帶有反清的政治色彩，可見清朝統(tǒng)治危機(jī)加劇，故A項(xiàng)正確。“新式的巡警和新軍”具有近代化特征，所以兵變的出現(xiàn)并不全是由于軍隊(duì)近代化的影響，排除B項(xiàng)；題干并未強(qiáng)調(diào)軍隊(duì)作風(fēng)問題，排除C項(xiàng)；信息不能反映西方思潮對(duì)軍隊(duì)的影響，排除D項(xiàng)。故選A.14、B【解析】

依據(jù)所學(xué)可知，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)主張向西方學(xué)習(xí)，創(chuàng)建了一批近代軍事、民用企業(yè)，刺激民族資本主義產(chǎn)生；維新變法主張學(xué)習(xí)西方的政治制度，促進(jìn)了中國(guó)政治近代化；共和思潮宣傳了民主、平等的思想，促進(jìn)了中國(guó)思想文化近代化。因此三者都是爭(zhēng)取民族獨(dú)立，促進(jìn)現(xiàn)代化的過程。B正確；洋務(wù)派主張維護(hù)清政府統(tǒng)治，A錯(cuò)誤；洋務(wù)運(yùn)動(dòng)后期主張求富，未提出反抗外來(lái)侵略，C錯(cuò)誤；洋務(wù)思潮、維新思潮都不主張民主共和，D錯(cuò)誤。故選B。15、B【解析】本題主要考查學(xué)生正確解讀材料和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力。材料反映了國(guó)家加大對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)，A項(xiàng)錯(cuò)誤，故本題選B項(xiàng)。凱恩斯主義出現(xiàn)于新政后，C項(xiàng)錯(cuò)誤。因?yàn)樾抡皇蔷徑饬私?jīng)濟(jì)危機(jī)，因此不能說(shuō)根本改變了美國(guó)經(jīng)濟(jì)?！究键c(diǎn)】羅斯福新政和當(dāng)代資本主義的新變化?1929至1933年資本主義世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)?“自由放任”政策的失敗16、D【解析】

根據(jù)材料“革命軍卻能利用湖北的大量財(cái)政存款和漢陽(yáng)兵工廠的軍火堅(jiān)持到清王朝大勢(shì)已去”可知，革命軍的主體是新軍，訓(xùn)練新軍是清末新政的軍事改革內(nèi)容，新軍利用漢陽(yáng)兵工廠的武器和湖北的資金取得了革命的勝利，說(shuō)明晚晴新政客觀推動(dòng)了武昌起義的勝利，故選D；ABC在材料中沒有體現(xiàn)，排除。17、B【解析】從圖中可以看出，第一幅圖是婦女在家紡織，第二幅圖是男子在用牛耕田，這兩幅圖反映了中國(guó)古代男耕女織式小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，故B項(xiàng)正確；材料中沒有體現(xiàn)出生產(chǎn)方式、技術(shù)和工具的改進(jìn)，故A項(xiàng)排除；材料中沒有體現(xiàn)農(nóng)業(yè)技術(shù)的地位和農(nóng)民生活的狀況，故CD項(xiàng)排除。18、C【解析】

根據(jù)材料“諸子百家的獨(dú)尊意識(shí)為百家爭(zhēng)鳴最后走上獨(dú)尊的樓閣構(gòu)筑了最初的階梯”可知，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸子百家的獨(dú)尊意識(shí)，即所隱含的“師心自用”的專制主義意識(shí)為漢代獨(dú)尊儒術(shù)提供了前提條件，C項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴和漢代獨(dú)尊儒術(shù)的聯(lián)系，與社會(huì)階層的分化無(wú)關(guān)，A項(xiàng)錯(cuò)誤；春秋時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴沒有使儒家倫理被社會(huì)大眾認(rèn)可，B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料內(nèi)容強(qiáng)調(diào)的是百家爭(zhēng)鳴隱含著的專制主義趨勢(shì)對(duì)漢代獨(dú)尊儒術(shù)的影響，沒有強(qiáng)調(diào)使法家學(xué)說(shuō)成為當(dāng)時(shí)顯學(xué)的內(nèi)容，D項(xiàng)錯(cuò)誤。19、A【解析】

依據(jù)材料中信息可知，陳獨(dú)秀將“周召共和”說(shuō)成是貴族共和政體。結(jié)合所學(xué)可知，他把十四年共和稱為“太平世界”的主要意圖是論證封建貴族共和政治較封建專制政治要好，類似西方的共和政體在中國(guó)歷史上古已有之，而且成效顯著。所以陳獨(dú)秀此舉意在宣傳民主革命思想反對(duì)專制，因此A選項(xiàng)正確。B、C選項(xiàng)是1915年開始的新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容，與材料信息不符；D選項(xiàng)錯(cuò)誤，19世紀(jì)末的義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)粉碎了帝國(guó)主義瓜分中國(guó)的狂妄計(jì)劃，此后列強(qiáng)改為保全清政府，實(shí)行“以華制華”政策，陳獨(dú)秀此舉并非是在瓜分危機(jī)的背景下提出的。故正確答案為A選項(xiàng)。20、A【解析】

知縣的平均任期不斷降低，不利于地方長(zhǎng)官的長(zhǎng)久治理，故A正確；材料不能反映中央集權(quán)的完善，排除B項(xiàng)；材料與吏治的清明無(wú)關(guān)，也不能保證官員的清明，排除C項(xiàng)；與列強(qiáng)入侵無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。21、D【解析】

材料表明五四運(yùn)動(dòng)后馬克思主義不斷發(fā)展，還同各派別之間進(jìn)行了論戰(zhàn)，說(shuō)明了社會(huì)改造的新思潮得到的廣泛傳播。D正確；新文化運(yùn)動(dòng)后期，馬克思主義思想已經(jīng)開始得到傳播，A排除；五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期，無(wú)產(chǎn)階級(jí)已經(jīng)登上歷史舞臺(tái)，B排除；資產(chǎn)階級(jí)的新文化仍是主流思想的說(shuō)法無(wú)從體現(xiàn)，C排除。故選D。22、B【解析】試題分析：解題時(shí)緊扣“地位和職權(quán)大體相當(dāng)”等關(guān)鍵信息。東周諸侯國(guó)擁有軍政經(jīng)大權(quán)，具有相對(duì)的獨(dú)立性，元行省制是地方的行政制度，行省長(zhǎng)官由朝廷任命，擁有經(jīng)濟(jì)、軍事大權(quán)，但行使權(quán)力時(shí)受到中央的節(jié)制，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；唐政事堂是唐朝的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)，成為一項(xiàng)重要的政治制度，宋中書門下亦指“政事堂”，宋建炎三年（1129），并中書省與門下省為一省，稱中書門下省，即宰相機(jī)構(gòu)和官署，故B項(xiàng)正確；西漢州刺史是監(jiān)察地方官和王侯的官員，而明朝的監(jiān)察御史被稱為“代天子巡狩”，大事奏裁，小事主斷，官位雖不高，但權(quán)勢(shì)頗重，兩者在權(quán)力與地位上差異很大，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；宋提點(diǎn)刑獄司監(jiān)督管理所轄州府的司法審判事務(wù)，審核州府卷案，可以隨時(shí)前往各州縣檢查刑獄，舉劾在刑獄方面失職的州府官員，而通政司是明清時(shí)收受、檢查內(nèi)外奏章和臣民申訴文書的中央機(jī)構(gòu)。其長(zhǎng)官為通政使。其職能就是開天下言路，兩者在權(quán)力與地位上差異很大，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。與元行省。考點(diǎn)：古代中國(guó)的政治制度?從漢至元政治制度的演變?刺史、監(jiān)察御史、政事堂23、C【解析】材料“1931年”“全中國(guó)工農(nóng)兵士勞苦民眾必須……一致反對(duì)日本”反映了1931年九一八事變后，中共的政策在一定程度上有所調(diào)整，故C項(xiàng)正確；材料“變帝國(guó)主義壓迫中國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)，為擁護(hù)蘇維埃中國(guó)反帝國(guó)主義反國(guó)民黨的革命戰(zhàn)爭(zhēng)，以解放中國(guó)”說(shuō)明A項(xiàng)錯(cuò)誤；1935年華北事變標(biāo)志著民族矛盾上升為主要矛盾，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；中國(guó)民主革命的任務(wù)是反封建反侵略，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。24、A【解析】

根據(jù)材料可知，我國(guó)宗族制度隨著封建制度的發(fā)展在不同時(shí)期呈現(xiàn)出不同的特點(diǎn)，由秦唐宋元的大宗族大門閥逐漸向地方紳士富豪勢(shì)力轉(zhuǎn)變。結(jié)合我國(guó)封建制度的演變可知，伴隨著我國(guó)君主專制的加強(qiáng)、封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，封建宗族呈現(xiàn)出政治勢(shì)力減弱、社會(huì)功能增強(qiáng)，主體平民化的特點(diǎn)，故A正確；政治功能徹底消逝說(shuō)法絕對(duì)，B錯(cuò)誤；材料中說(shuō)明的是主體呈現(xiàn)平民化趨勢(shì)，不是呈現(xiàn)官僚化趨勢(shì)，C錯(cuò)誤；材料沒有涉及到社會(huì)轉(zhuǎn)型的信息，D錯(cuò)誤。25、B【解析】

據(jù)材料“……人為的價(jià)格飛漲，五花八門的捐稅，人們迫于各種壓力通過購(gòu)買國(guó)債來(lái)表現(xiàn)自己的忠誠(chéng)，人們用于個(gè)人消費(fèi)的支出占國(guó)民生產(chǎn)總值的比例低得令人難以置信?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知，蘇聯(lián)模式形成過程中，人們迫于各種壓力通過購(gòu)買國(guó)債來(lái)表現(xiàn)自己的忠誠(chéng)，為了給重工業(yè)發(fā)展積累資金，“……人為的價(jià)格飛漲，五花八門的捐稅”，但人們生活水平低得令人難以置信，B正確；據(jù)所學(xué)可知，1929—1933年經(jīng)濟(jì)危機(jī)期間，美國(guó)工業(yè)品積壓如山賣不出去，不是因?yàn)椤啊藶榈膬r(jià)格飛漲，五花八門的捐稅”，而是因?yàn)橘?gòu)買力不足，A錯(cuò)誤；據(jù)材料沒有涉及福利政策，C與材料無(wú)關(guān)；據(jù)所學(xué)可知，統(tǒng)一后的德國(guó)為資本主義掃清了障礙，經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，人民生活水平上升，D與材料不符。26、D【解析】

依據(jù)材料“坊巷”“三更不絕”可知，宋代商品經(jīng)濟(jì)得到極大發(fā)展，“市”與“坊”的界限被打破，這說(shuō)明城市的經(jīng)濟(jì)功能凸顯。D正確；材料反映手工業(yè)的發(fā)展，不一定是家庭手工業(yè)，A排除；商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)是否激烈，僅由材料信息無(wú)法判斷，B排除；材料未涉及宋代政府對(duì)市場(chǎng)的管理，C排除。故選D。27、D【解析】

根據(jù)所學(xué)可知，明末的歷算學(xué)是徐光啟和利瑪竇合作，將西方的數(shù)學(xué)知識(shí)介紹到了中國(guó)，屬于西學(xué)東漸，選項(xiàng)D正確；伊斯蘭教傳入中國(guó)不是在明末，排除A；火藥傳入歐洲時(shí)間不是在明末，排除B；明末西學(xué)東傳，而非東學(xué)西傳，排除C。28、B【解析】

據(jù)圖示內(nèi)容可知反映的是人民軍隊(duì)向河北、山西、山東等地進(jìn)發(fā)，結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知與該圖相符的應(yīng)該是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，中共軍隊(duì)“到敵人后方去”開辟敵后抗日根據(jù)地，故選B；A反映的是國(guó)共十年對(duì)峙時(shí)期，人民軍隊(duì)活動(dòng)范圍在南方，排除A；人民軍隊(duì)的進(jìn)軍路線和“對(duì)日寇最后一戰(zhàn)”時(shí)期的形勢(shì)不符，排除C；D項(xiàng)是解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，人民軍隊(duì)的進(jìn)軍路線應(yīng)該是從北到南，排除。故選B。29、D【解析】

從材料中的“批評(píng)、揚(yáng)棄了傳統(tǒng)文化的正統(tǒng)東西，同時(shí)又選擇了古典小說(shuō)、戲曲，研究先秦諸子，發(fā)掘墨子的思想價(jià)值等”等信息可以看出，新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)待傳統(tǒng)文化的態(tài)度是有選擇的繼承。故答案為D項(xiàng)。材料只反映新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)于傳統(tǒng)文化的態(tài)度，排除A項(xiàng)；從材料信息來(lái)看，新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)于傳統(tǒng)文化是有選擇地繼承，排除B項(xiàng)；材料沒有反映由崇拜西學(xué)到回歸傳統(tǒng)的轉(zhuǎn)變，排除C項(xiàng)。30、D【解析】據(jù)材料“西方文明之特質(zhì)……建立在工商經(jīng)濟(jì)上的構(gòu)造，具有一種動(dòng)的精神……進(jìn)步，時(shí)時(shí)創(chuàng)造”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這說(shuō)明李大釗指出了西方文明的創(chuàng)造精神，屬于西方文化的積極方面，故D項(xiàng)正確；材料并不能說(shuō)明李大釗全盤否定了中國(guó)文化，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料也未涉及中國(guó)改革政治制度的問題，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料也沒有反映加快工業(yè)近代化的主張，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。故選D。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31、（1）根據(jù)材料歸納出兩個(gè)特點(diǎn)。大部分職業(yè)的文化要求較低；依附于航運(yùn)業(yè)的服務(wù)型行業(yè)從業(yè)人數(shù)較多；上海的傳統(tǒng)商業(yè)比例較高；許多中國(guó)人逐漸接觸西方生活方式與商業(yè)運(yùn)作。（2）能概括兩個(gè)方面的變遷：經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化；城市化發(fā)展；市政建設(shè)；社會(huì)風(fēng)氣；傳媒發(fā)達(dá)；文化普及等。（3）對(duì)比材料找出兩組變化。出現(xiàn)工程師、科學(xué)家、律師等專門事業(yè)的人，體現(xiàn)了華人從事職業(yè)的知識(shí)含量增加；開始出現(xiàn)演員、運(yùn)動(dòng)員等新生職業(yè)；工業(yè)人口與現(xiàn)代商業(yè)人口的比例有大幅度增加；越來(lái)越多的華人進(jìn)入租界政府供職。（4）本小題采用以下四個(gè)方面來(lái)評(píng)分，分別是觀點(diǎn)、史實(shí)、論述、組織，最后合成總分。①觀點(diǎn)：是否基于材料；ⅱ提煉材料；ⅲ是否新穎深刻（鼓勵(lì)多元觀點(diǎn)）②史實(shí)：是否基于材料；ⅱ使用核心史實(shí)還是使用邊緣史實(shí)；ⅲ是否完整使用核心史料③論述：邏輯性（清晰、完整）；ⅱ是否史論一致④組織：連貫性（非列舉）；ⅱ科學(xué)性（準(zhǔn)確使用學(xué)科術(shù)語(yǔ)）答案l：能夠擴(kuò)展材料本身的意義，并進(jìn)行更為抽象的提煉和概括，如在以上基礎(chǔ)上，還能從以下角度建立起聯(lián)系，并論證充分，如各種文明內(nèi)容交錯(cuò)推進(jìn)社會(huì)轉(zhuǎn)型?，F(xiàn)代世界的形成等。材料與史實(shí)：運(yùn)用充分；運(yùn)用較充分。論述：論述充分；論述較充分。組織：敘述完整流暢形成結(jié)構(gòu)。答案2：能在多個(gè)線索或材料之間建立起聯(lián)系，并對(duì)此作出解釋。材料與史實(shí)：運(yùn)用充分；運(yùn)用較充分。視角：如西方文明推動(dòng)上海社會(huì)生活、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化。論述：論述充分；論述不夠充分。組織：敘述形成結(jié)構(gòu)；敘述連貫流暢。答案3：使用多個(gè)線索或材料進(jìn)行解釋。材料與史實(shí)：運(yùn)用較多材料；運(yùn)用較少材料。視角：如西方文明推動(dòng)上海社會(huì)生活。組織：敘述完整流暢；僅能列舉。答案4：找到一個(gè)線索或材料即得出結(jié)論。其他答案：沒有形成對(duì)問題的理解，回答與問題無(wú)關(guān)或同義反復(fù)。【解析】

（1）根據(jù)材料一1865年上海公共租界華人職業(yè)分布表可知，其特點(diǎn)是職業(yè)分布中，除洋行雇員、錢莊助理等職業(yè)，大部分職業(yè)的文化要求較低；依附于航運(yùn)業(yè)的服務(wù)型行業(yè)從業(yè)人數(shù)較多，如苦力、船民、小販等；雜貨商、茶葉店主、船商、絲商、典當(dāng)商等體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)上海的傳統(tǒng)商業(yè)比例較高；洋行雇員與糖果商、面包商人數(shù)不少，說(shuō)明當(dāng)時(shí)許多中國(guó)人逐漸接觸西方生活方式與商業(yè)運(yùn)作。（2）根據(jù)材料“1865年英商匯豐銀行上海分行開業(yè)和清廷批準(zhǔn)江南制造總局成立”可知體現(xiàn)的是經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化；根據(jù)材料“1867年租界設(shè)立上海水龍公所，以供消防之用”可知體現(xiàn)的是城市化發(fā)展和市政建設(shè)；根據(jù)材料“《女學(xué)報(bào)》在上海創(chuàng)刊，這是中國(guó)歷史上第一份婦女報(bào)紙”可歸納出社會(huì)風(fēng)氣的變化；根據(jù)材料“1872年英商出資創(chuàng)