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文檔簡介
遼寧朝陽市普通高中2025屆高三下學(xué)期第六次檢測歷史試卷注意事項(xiàng)1.考生要認(rèn)真填寫考場號(hào)和座位序號(hào)。2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.在王莽篡漢之前,一般采用五行相克說。五行交替順序?yàn)椋狐S帝(土)→夏(木)→商(金)→周(火)→秦(水)→漢(土)。王莽篡漢后,采用了劉向父子的五行相生說,并修改漢朝以前諸朝代的德性,交替順序變?yōu)椋狐S帝(土)→夏(金)>商(水)>周(木)>漢(火)。王莽采用五行相生說A.主要受到天人感應(yīng)學(xué)說影響 B.為宣揚(yáng)儒家以德治國的理念C.出于證明政權(quán)合法性的需要 D.有利于儒家學(xué)說深入民間2.1982年11月,陳云指出:“經(jīng)濟(jì)的搞活……就像鳥兒一樣,要給它設(shè)定一個(gè)有范圍的飛行空間,這個(gè)空間就是它的籠子,讓它在大小合適的籠子里飛”。這一思想被稱為“鳥籠經(jīng)濟(jì)”論。該理論出現(xiàn)的背景是A.“兩個(gè)凡是”方針的提出B.改革開放序幕已經(jīng)拉開C.國有企業(yè)改革全面展開D.經(jīng)濟(jì)體制改革目標(biāo)確立3.中國戰(zhàn)場作為世界反法西斯戰(zhàn)爭的東方主戰(zhàn)場,不僅是因?yàn)橹袊鴮?shí)際參與了世界反法西斯戰(zhàn)爭的謀劃與指揮,而且還在境外協(xié)助盟軍作戰(zhàn)。中國軍隊(duì)協(xié)助盟軍作戰(zhàn)的最主要境外地是A.蘇聯(lián) B.越南 C.印度 D.緬甸4.安徽巡撫王植在給道光帝的條陳中寫道:他壯年時(shí),一鄉(xiāng)一集,無業(yè)游民不過數(shù)人,今則數(shù)百家之聚數(shù)十人不等。導(dǎo)致游民激增的主要原因A.兩極分化,土地趨向集中 B.人口增殖,商品經(jīng)濟(jì)沖擊C.西方入侵,自然經(jīng)濟(jì)走向解體 D.政治腐敗,傳統(tǒng)倫理逐漸瓦解5.在中國新疆烏魯木齊南山礦區(qū)以及俄羅斯阿爾泰山北麓等地,出土了公元前7~前5世紀(jì)楚國生產(chǎn)的鳳鳥紋刺繡絲綢。據(jù)此可以判斷A.東周時(shí)期絲織品做工精良,遠(yuǎn)播西域地區(qū)B.楚國是中西交通起點(diǎn),楚文化有明顯西域特征C.漢代絲路開通之前,中原與西域沒有交往D.東周時(shí)期楚國與西域交流廣泛,生活方式趨同6.新中國成立后,針對(duì)與周邊國家之間遺留的邊界問題,確立了以“安定四鄰,爭取國際形勢的和緩”為目的,以“平等、互利、友好的基礎(chǔ)上加以解決”為原則,依據(jù)歷史和照顧現(xiàn)狀,“在解決之前,維持現(xiàn)狀”的基本政策。與緬甸、尼泊爾、阿富汗、蒙古、朝鮮等國解決了遺留的邊界問題。新中國外交上的這些做法A.推動(dòng)了亞非各國的反帝反殖斗爭B.成為新中國順利進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)的重要保障C.體現(xiàn)出“一邊倒”的外交戰(zhàn)略方針D.具有強(qiáng)烈的革命性和濃厚的意識(shí)形態(tài)特點(diǎn)7.如圖名為“完美大會(huì)”的漫畫,是對(duì)哪一時(shí)期歷史現(xiàn)象的美化A.二戰(zhàn)前期B.二戰(zhàn)中期C.二戰(zhàn)末期D.冷戰(zhàn)時(shí)期8.《十二銅表法》是羅馬法的基礎(chǔ),也是了解早期羅馬社會(huì)的重要文獻(xiàn)。我們可以從中了解A.羅馬貴族為了維護(hù)特權(quán)排斥法律 B.羅馬人常以法律為工具對(duì)外擴(kuò)張C.羅馬共和體制將被帝國體制取代 D.羅馬人對(duì)公平與權(quán)利的追求9.羅馬法規(guī)定:河流兩岸土地的所有人,應(yīng)在必要的范圍內(nèi)使用其土地可供公眾使用,如行路、拉纖、停泊、晾曬漁網(wǎng)等。這表明羅馬法A.隨意剝奪財(cái)產(chǎn)所有人的權(quán)利B.嚴(yán)格規(guī)范財(cái)產(chǎn)所有人的權(quán)利C.保護(hù)帝國內(nèi)一切自由民利益D.調(diào)解了公民之間的利益沖突10.1924年,孫中山在廣州所作的民族主義演講中,特別褒揚(yáng)《大學(xué)》中“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”的政治哲學(xué),指出“歐美的國家近來很進(jìn)步,但是說到他們的新文化,還不如我們政治哲學(xué)的完全”。這反映了孫中山A.關(guān)注治國理念的本土化 B.階級(jí)立場發(fā)生根本轉(zhuǎn)變C.深受馬克思主義的影響 D.主張復(fù)興傳統(tǒng)道德文化11.1978年3月,全國科學(xué)大會(huì)在北京舉行。鄧小平在會(huì)上提出“科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力”這一馬克思主義觀點(diǎn),指出大力發(fā)展科技和教育事業(yè),調(diào)動(dòng)科技和教育工作者的積極性。這次大會(huì)A.完成了科技領(lǐng)域的撥亂反正 B.推動(dòng)了高考制度的恢復(fù)C.有利于國家工作重心的轉(zhuǎn)移 D.響應(yīng)了科教興國的號(hào)召12.“新的力量和新的學(xué)說已經(jīng)興起,向19世紀(jì)正統(tǒng)的自由主義挑戰(zhàn)。烏托邦式的以及其他的社會(huì)主義者已經(jīng)發(fā)射了若干小排炮,現(xiàn)在輪到大炮開火了。”這里的“大炮”是指A.文藝復(fù)興 B.啟蒙運(yùn)動(dòng) C.空想社會(huì)主義 D.科學(xué)社會(huì)主義13.1954年12月,中國人民政治協(xié)商會(huì)議第二屆全國委員會(huì)第一次會(huì)議在北京召開,會(huì)議討論確立了人民代表大會(huì)制度實(shí)行后政治協(xié)商會(huì)議的任務(wù),通過了《中國人民政治協(xié)商會(huì)議章程》。該會(huì)議A.標(biāo)志政治協(xié)商制度正式確立B.說明統(tǒng)一戰(zhàn)線組織進(jìn)入了一個(gè)新階段C.討論確立了新型國家的架構(gòu)D.提出了“長期共存,互相監(jiān)督”方針14.要了解原始先民聚族定居的生活狀況,應(yīng)訪問的遺址是A.姜寨遺址 B.二里頭遺址 C.殷墟遺址 D.鎬京遺址15.唐朝中期的啖助、趙匡、陸淳等人一反以往研究《春秋》僅注重“三傳”的訓(xùn)詁注疏方法,對(duì)“三傳”的解讀提出質(zhì)疑,提倡自主做出判斷。這種《春秋》新研究的興起A.體現(xiàn)了對(duì)儒家正統(tǒng)地位的反思 B.推動(dòng)了唐朝政治制度的變革C.有利于催生儒學(xué)疑經(jīng)變古之風(fēng) D.妨礙了唐朝中央集權(quán)的強(qiáng)化16.隋唐開始,最有利于知識(shí)分子實(shí)現(xiàn)“朝為田舍郎,暮登天子堂”理想的途徑是()A.建立軍功 B.棄農(nóng)經(jīng)商 C.參加科舉考試 D.依靠門第出身17.1977年我國恢復(fù)高考制度。標(biāo)志著:()A.結(jié)束文革動(dòng)亂 B.開始改革開放C.重建社會(huì)公正 D.完成撥亂反正18.公元前334年,魏惠王和齊威王在徐州會(huì)盟,互相承認(rèn)對(duì)方為王,史稱“徐州相王”著名史學(xué)家錢穆指出“徐州一會(huì),實(shí)當(dāng)時(shí)諸候稱王之初步,戰(zhàn)國驚人一大事”。錢穆所指“徐州相王”的“驚人”之處在于A.諸侯國的政治地位獲得較大提升 B.魏齊結(jié)盟改變了各國間力量對(duì)比C.諸侯國的政治體制發(fā)生重大變化 D.傳統(tǒng)的禮法體制和秩序遭到踐踏19.“二人山下說詩(絲)文,三炮打進(jìn)四川城,十月十日來相會(huì),三人牽牛一路行?!边@首詩的謎底是“徽州朝奉”。“朝奉”本為官名,有些徽商是由仕而賈的,他們不愿人們稱其為“老板”,代之以“朝奉”的稱謂,久之,到明末,世人統(tǒng)稱徽商為“徽州朝奉”,徽商不愿稱老板,本質(zhì)上說明了()A.徽商文化上的謙虛 B.明清對(duì)商人的壓制和歧視C.走官商結(jié)合之路 D.徽商虛偽的反映20.下圖“滑稽魂”漫畫,為民國初年畫家周慕橋所繪。畫中人物手拿一桿旱煙槍在樓梯口對(duì)著電燈泡,仿佛在說:“取個(gè)火吧?!甭媰?nèi)容反映出當(dāng)時(shí)A.電燈已普及中國 B.西方先進(jìn)科技深刻影響中國國民C.民眾生活很落后 D.民眾對(duì)西方文明的認(rèn)知存在局限21.亞里士多德評(píng)論梭倫改革:其“最重要的一點(diǎn)是禁止借貸以人身為擔(dān)保,接下來是凡愿意者皆被允許替遭受不公正對(duì)待的人申冤,第三點(diǎn),人們說最主要的是憑借這一點(diǎn)大眾才獲得了力量——向陪審法庭申訴的制度”。這說明梭倫改革A.推動(dòng)了雅典民主政治發(fā)展進(jìn)程 B.協(xié)調(diào)了債權(quán)者與債務(wù)者的關(guān)系C.緩和了雅典貴族和平民的矛盾 D.促使雅典公民享有平等的權(quán)利22.蘇格拉底說:“人知道自己便會(huì)享受許多幸福,對(duì)于自己有錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)便會(huì)遭受許多禍害。至于沒有自知之明而對(duì)自己的能力有錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)的人,……他們不但不能獲得好的東西,反而要陷入災(zāi)禍之中。”下列選項(xiàng)對(duì)蘇格拉底幸福觀的理解正確的是A.人既要自由也要自律 B.重視人的價(jià)值和打破神的權(quán)威C.倡導(dǎo)幸福從知識(shí)中來 D.追求理性而完全否定感官幸福23.出版于19世紀(jì)末的《西學(xué)大成》是當(dāng)時(shí)中國全面介紹西學(xué)的代表作之一,其介紹的“西學(xué)門徑”包括算學(xué)、天學(xué)、地學(xué)、史學(xué)、兵學(xué)、化學(xué)、礦學(xué)、重學(xué)、汽學(xué)、電學(xué)、光學(xué)、聲學(xué)等12門?!笆穼W(xué)”門所收錄的書有《大英國志》《列國歲計(jì)政要》《列國海戰(zhàn)記》《萬國公法》等。編者把史學(xué)納入“西學(xué)門徑”是基于A.“富國強(qiáng)兵”的需要B.發(fā)展民族資本主義的需要C.“史學(xué)革命”的需要D.推動(dòng)中西文化交流的需要24.1898年5月,清廷發(fā)布上諭稱建鐵路為“自強(qiáng)要策”,正式宣布興辦鐵路。截至1911年,初步建成以北京為樞紐的京奉京漢京張津浦四條官辦鐵路干線,以及華北的正太等官商所辦各線,總長約達(dá)9292公里,其中自建鐵路達(dá)5754公里。這一時(shí)期中國鐵路的發(fā)展A.反映了列強(qiáng)傾銷商品的要求 B.奠定了近代鐵路網(wǎng)的基本格局C.瓦解了自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì) D.是洋務(wù)派自強(qiáng)政策推動(dòng)的結(jié)果25.明清兩代的書坊是以營利為目的的書籍印刷機(jī)構(gòu),傳統(tǒng)的四部典籍和新興的通俗文學(xué)類書籍是坊刻的兩大系列,但各地書坊均以通俗文學(xué)類書籍為主要刊行對(duì)象,尤其是金陵建陽兩地最為集中。這反映了明清時(shí)期A.活字印刷的流行 B.商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展C.理學(xué)思想的傳播 D.思想控制的放松26.1926年7月到1927年4月,長江中下游地區(qū)工人運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展,而華北和東北則于分消沉,廣東地區(qū)一度活躍的狀態(tài)也發(fā)生扭轉(zhuǎn)。造成這種區(qū)域差異的主要因素是A.工業(yè)布局的不平衡性 B.社會(huì)主要矛盾的不同C.革命形勢的發(fā)展進(jìn)程 D.城市中心道路的失敗27.沿海走私的現(xiàn)象在整個(gè)明代一直存在,主要表現(xiàn)為以下四種形態(tài)這反映出當(dāng)時(shí)A.自然經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步解體 B.海禁政策未真正實(shí)行C.海外貿(mào)易的范圍擴(kuò)大 D.傳統(tǒng)手工業(yè)優(yōu)勢明顯28.黃炎培說:“在東半個(gè)地球大陸上邊,建造一所新的大廈來。這大廈是鋼骨水泥的許多柱子撐起來的。這些柱子是什么?第一是中國共產(chǎn)黨,還有各民主黨派、各人民團(tuán)體和其他愛國分子,這些單位就是一根一根柱子。這鋼骨水泥是什么?就是中國工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)、民族資產(chǎn)階級(jí)和其他愛國分子的人民民主統(tǒng)戰(zhàn)線?!睂?duì)此理解有誤的是A.“大廈”是指中華人民共和國B.“柱子”體現(xiàn)了平等團(tuán)結(jié)的愿景C.“第一”凸現(xiàn)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)地位D.“鋼骨水泥”體現(xiàn)社會(huì)主義性質(zhì)29.從公元12世紀(jì)開始,歐洲流行哥特式建筑.哥特式建筑高聳削瘦、冷峻深沉.表達(dá)出神秘、哀婉和崇高的情感。文藝復(fù)興后,哥特式建筑衰落,新時(shí)代的建筑師喜歡使用古希臘的柱式結(jié)構(gòu)和古羅馬的穹頂拱門,從而營造出歡快充實(shí)的空間感受。這表明當(dāng)時(shí)A.歐洲建筑美學(xué)深受新教的影響B(tài).幾何學(xué)發(fā)展徹底改變了設(shè)計(jì)理念C.復(fù)古思潮深刻改變建筑美學(xué)D.市民階層追求世俗化的生活體驗(yàn)30.宗教改革是基于宗教的一場運(yùn)動(dòng),但是這個(gè)過程仍然具有很強(qiáng)的政治性,統(tǒng)治精英各具宗教傾向,常常依據(jù)個(gè)人偏好推行新教或天主教,一些野心勃勃的地方領(lǐng)主也會(huì)通過吸引某些宗教團(tuán)體來梳理自己的權(quán)力基礎(chǔ)。據(jù)此推知,宗教改革A.否定了教會(huì)等級(jí)制度 B.推動(dòng)了新教改革運(yùn)動(dòng)C.有利于集權(quán)國家形成 D.促進(jìn)了人文主義傳播二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31.(歷史~選修4:中外歷史人物評(píng)說)材料新中國成立后,針對(duì)舊的“國民黨的六法全書及其一切反動(dòng)法律”,作為政務(wù)院政法委員會(huì)主任的董必武指出“舊的必須徹底粉碎,斷的才能順利成長?!倍鴮?duì)既有舊的法律從業(yè)人員、他的辦法則是改造,從1949年下半年到1952年上半年有4000多名舊司法人員經(jīng)過改造,被吸收到司法部門參加工作。在新的法律不能立即制定出來之前,董必武一方面指示“各級(jí)司法機(jī)關(guān)辦案,有綱領(lǐng)、條例、命令、決議等規(guī)定的從規(guī)定;沒有規(guī)定的,照新民主主義的政策辦理?!笔沟眯轮袊⒅?,國家各層面的運(yùn)行都做到了“有法可依”;另一方面,在1949年至1953年間,他直接“參與和領(lǐng)導(dǎo)制訂的各種法律、法令和條例就達(dá)到3000多種”,在1949年到1951年間,相繼成立了中國政法大學(xué)、中央政法干部學(xué)校等,逐步創(chuàng)建了一套適合中國當(dāng)時(shí)客觀需要的多層次、多途徑培養(yǎng)各種法律人才的法學(xué)教育系統(tǒng)?!幾酝趿ⅰ抖匚鋵?duì)中國法制的兩大貢獻(xiàn)解析》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括建國初期董必武領(lǐng)導(dǎo)法制建設(shè)的措施,(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),評(píng)價(jià)董必武對(duì)新中國初期法制建設(shè)的貢獻(xiàn)32.材料1919年1月,參戰(zhàn)國在巴黎召開國際會(huì)議,經(jīng)過六個(gè)月的爭吵,最后制定了《凡爾賽和約》。美國總統(tǒng)威爾遜帶著他的“十四點(diǎn)原則”參加了巴黎和會(huì),強(qiáng)調(diào)重建國際秩序與和平。但是,美國在巴黎和會(huì)中并沒有起到主導(dǎo)作用,其中一個(gè)重要影響因素是威爾遜患了流感。從1919年4月3日傍晚開始,威爾遜突然發(fā)病,一些緊急會(huì)議和談判都在病床或者他的臥室里舉行。在生病之前,他揚(yáng)言,如果要他放棄原則的話,他寧可不簽訂協(xié)議,退出和會(huì)但在病后的談判中,威爾遜同意了由克里蒙梭制定的規(guī)則,要求德國賠款并承擔(dān)發(fā)起戰(zhàn)爭的全部責(zé)任。威爾遜不僅對(duì)意大利的大多數(shù)要求做出讓步,并且同意日本獲得德國在中國的特權(quán)。這些都違反了威爾遜先前宣稱的那些不可侵犯的絕對(duì)原則?!幾酝跞~英《1918年大流感對(duì)第一次世界大戰(zhàn)的影響》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析美國在巴黎和會(huì)中沒有起到主導(dǎo)作用的原因。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括《凡爾賽和約》的制定帶來的影響。33.閱讀材料,回答問題。材料公元前139年,張騫率領(lǐng)一百多人出使西域,他出發(fā)后被匈奴所俘虜,在匈奴人中過了十年囚徒生活,之后逃跑,終于到達(dá)大宛?!瓘堯q回到中國,帶回了葡萄種子,還帶了大量資料,根據(jù)這些資料中國才制定了后來在中亞的前進(jìn)政策。漢武帝據(jù)此形成了一個(gè)新方案:他展望著一個(gè)伸展到極遠(yuǎn)的西方的偉大外交網(wǎng),決心要和帕米爾以外的各國開辟持久的關(guān)系。這不僅僅是為了中國反抗匈奴,也意圖在國內(nèi)國外榮耀漢室,同時(shí)也是進(jìn)行奢侈品貿(mào)易的手段。從《史記》上可以看出,不管是派遣使節(jié)出去,或是招待這些被訪問國家回訪的使團(tuán),漢王朝都意圖給外國人造成中國偉大的印象。這樣,交換使節(jié)就成為一種貿(mào)易形式,為進(jìn)一步非官方的貿(mào)易開辟了道路?!幷碜裕ㄓⅲ┖盏逻d:《歐洲與中國》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析張騫出使西域的背景。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析張騫出使西域的影響。
參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、C【解析】
王莽不是通過暴力手段推翻了漢朝,而是通過篡奪的方式奪取政權(quán),因此他改五行相克為五行相生是為了給自己的政權(quán)提供合法性依據(jù),故選C;五行相生沒有體現(xiàn)天人感應(yīng),排除A;王莽是為了尋找政權(quán)合理性依據(jù),而不是宣揚(yáng)以德治國,排除B;D項(xiàng)與題意主旨不符,排除。故選C。2、B【解析】結(jié)合所學(xué),1978年我國改革開放序幕已經(jīng)拉開,“1982年11月”“經(jīng)濟(jì)的搞活”反映的是經(jīng)濟(jì)體制改革問題,故B正確;1977年提出“兩個(gè)凡是”方針,實(shí)際上是仍然堅(jiān)持“左”的思想,不符合題意,排除A;1984年開始城市經(jīng)濟(jì)體制改革,國有企業(yè)改革開始,C時(shí)間不符合題意,排除;1992年確立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的經(jīng)濟(jì)體制改革目標(biāo),D時(shí)間不符合題意,排除。點(diǎn)睛:解答本題的關(guān)鍵信息是“1982年11月”“經(jīng)濟(jì)的搞活”,聯(lián)系所學(xué)我國經(jīng)濟(jì)體制改革的史實(shí)分析解答。3、D【解析】
為了保衛(wèi)西南大后方和滇緬公路,協(xié)助盟軍作戰(zhàn),中國遠(yuǎn)征軍踏出國門遠(yuǎn)赴緬甸抗擊日本侵略者,遠(yuǎn)征軍入緬作戰(zhàn)有力地支援了美英盟軍歐洲戰(zhàn)場的對(duì)德作戰(zhàn),故答案為D;ABC不符合題意,排除。4、C【解析】
依據(jù)“道光帝”“今則數(shù)百家之聚數(shù)十人不等”,結(jié)合所學(xué)可知,道光帝時(shí)期,鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā),西方列強(qiáng)的入侵,向中國傾銷商品和對(duì)中國農(nóng)副產(chǎn)品的收購,逐漸把中國卷入世界資本主義市場,中國自然經(jīng)濟(jì)開始解體,使得農(nóng)民和手工業(yè)者破產(chǎn),成為無業(yè)游民,故選C;ABD三項(xiàng)均不符合題意,排除。【點(diǎn)睛】本題考查列強(qiáng)入侵對(duì)中國經(jīng)濟(jì)的形響考查鴉片戰(zhàn)爭后游民激增的主要原因,聯(lián)系中國自然經(jīng)濟(jì)開始解體的史實(shí)分析解答。5、A【解析】
根據(jù)材料內(nèi)容可知,新疆地區(qū)出土了楚國生產(chǎn)的鳳鳥紋刺繡絲綢制品,由此可判斷東周時(shí)期絲織品做工精良,遠(yuǎn)播西域地區(qū),故選A項(xiàng);材料中不能反映出,楚國是中西交通起點(diǎn),楚文化帶有西域特征的說法也無從得出,故排除B項(xiàng);沒有交往的說法過于絕對(duì),不符合史實(shí),故排除C項(xiàng);材料反映了東周時(shí)期楚國和西域地區(qū)的交流,但并不能說明生活方式趨同,故排除D項(xiàng)6、B【解析】
材料信息是,新中國成立之初,本著“安定四鄰,爭取國際形勢的和緩”的目的,依據(jù)歷史和照顧現(xiàn)狀,較快地與周邊國家解決了遺留的邊界問題。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,這是為國內(nèi)國民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供有利的國際環(huán)境,故B項(xiàng)正確;材料不是以反帝反殖為目的,排除A項(xiàng);“一邊倒”針對(duì)的是蘇聯(lián)等社會(huì)主義國家,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料沒有體現(xiàn)出強(qiáng)烈的革命性和濃厚的意識(shí)形態(tài),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。7、C【解析】
由漫畫的形象可知,反映了1942年世界反法西斯同盟成立的情景。世界反法西斯同盟的成立,加速了法西斯國家的敗亡。第二次世界大戰(zhàn)始于1939年,結(jié)束于1945年,可見該漫畫發(fā)生在第二次世界大戰(zhàn)末期,故排除AB,C符合題意;冷戰(zhàn)開始的標(biāo)志是1947年杜魯門主義的出臺(tái),故D不符合題意。8、D【解析】
結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,《十二銅表法》是平民和貴族斗爭的結(jié)果,體現(xiàn)的是羅馬人對(duì)公平與權(quán)利的追求,D選項(xiàng)符合題意。羅馬貴族為了維護(hù)特權(quán)排斥法律的說法不符合史實(shí),A選項(xiàng)排除。武力是羅馬對(duì)外擴(kuò)張的手段,B選項(xiàng)排除。羅馬帝國建立的時(shí)間是公元前27年,C選項(xiàng)排除。9、B【解析】
材料中規(guī)定“河流兩岸土地的所有人,應(yīng)在必要的范圍內(nèi)使用其土地可供公眾使用”是對(duì)財(cái)產(chǎn)所有權(quán)人權(quán)利的規(guī)定,是有限的所有權(quán),故B項(xiàng)正確;材料中沒有隨意剝奪財(cái)產(chǎn)所有人的權(quán)利,強(qiáng)調(diào)的是公眾使用土地,故A項(xiàng)排除;材料中沒有體現(xiàn)出保護(hù)自由民利益,故C項(xiàng)排除;材料中強(qiáng)調(diào)的財(cái)產(chǎn)所有人與公共使用權(quán)之間的關(guān)系,而不是調(diào)節(jié)公民之間的利益沖賣,故D項(xiàng)排除。【點(diǎn)睛】解題時(shí)緊扣“土地的所有人”“土地可供公眾使用”,從有限所有權(quán)的角度分析歸納即可得出準(zhǔn)確答案。10、D【解析】
根據(jù)題干,孫中山賦予其民族主義以傳統(tǒng)政治道德內(nèi)涵,反映其主張復(fù)興傳統(tǒng)道德文化以豐富近代民族主義,D項(xiàng)正確;題干強(qiáng)調(diào)的民族主義觀念,并非治國理念,排除A項(xiàng);孫中山階級(jí)立場并未改變,排除B項(xiàng);題干未體現(xiàn)馬克思主義對(duì)孫中山民族主義內(nèi)涵的影響,排除C項(xiàng)。故選D。11、C【解析】
結(jié)合所學(xué)可知,全國科學(xué)大會(huì)最根本的意義在于解放思想,全國科學(xué)大會(huì)是改革的先聲,大會(huì)取得的重要成果為科技體制改革,為科技第一生產(chǎn)力的解放和發(fā)展奠定了思想基礎(chǔ),有利于重新樹立實(shí)事求是的思想路線,推動(dòng)國家工作重心轉(zhuǎn)移,C項(xiàng)正確;1978年召開的黨的十一屆三中全會(huì),是撥亂反正全面展開的標(biāo)志,排除A項(xiàng);高考制度的恢復(fù)于1977年,排除B項(xiàng);“科教興國戰(zhàn)略”提出于1995年,排除D項(xiàng)。故選C。12、D【解析】
根據(jù)材料“向19世紀(jì)正統(tǒng)的自由主義挑戰(zhàn)”表明工業(yè)革命后,資本主義制度的弊端暴露,批評(píng)與改造當(dāng)時(shí)社會(huì)制度的烏托邦式的以及其他社會(huì)主義者興起,其中包括空想社會(huì)主義等,因此“大炮開火”預(yù)示的是一個(gè)新的開端,應(yīng)該是馬克思主義誕生,即科學(xué)社會(huì)主義,D項(xiàng)正確;文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)主要發(fā)生于14-17世紀(jì),A項(xiàng)錯(cuò)誤;啟蒙運(yùn)動(dòng)主發(fā)生于17-18世紀(jì),B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中“烏托邦式的”是指空想社會(huì)主義,C項(xiàng)錯(cuò)誤。13、A【解析】
1954年,中國人民政治協(xié)商會(huì)議第二屆全國委員會(huì)第一次會(huì)議召開,說明政協(xié)代行人大職能結(jié)束,標(biāo)志著政治協(xié)制度正式確立,故A項(xiàng)正確。統(tǒng)一戰(zhàn)線組織進(jìn)入了一個(gè)新階段是1956年“長期共存,榮辱與共”方針提出,故B項(xiàng)錯(cuò)誤。討論確立了新型國家的架構(gòu)是1949年新政協(xié)會(huì)議,故C項(xiàng)錯(cuò)誤。提出了“長期共存,互相監(jiān)督”方針是1956年,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。【點(diǎn)睛】(1)新中國的一項(xiàng)基本政治制度是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度,不是政治協(xié)商會(huì)議,后者是前者的存在形式。(2)中國人民政治協(xié)商會(huì)議是統(tǒng)一戰(zhàn)線組織,不是國家權(quán)力機(jī)關(guān),有參政議政的權(quán)力,但無決策權(quán)。(3)人民代表大會(huì)制度是我國政權(quán)的組織形式,是我國的根本政治制度,全國人民代表大會(huì)是國家最高權(quán)力機(jī)關(guān)。14、A【解析】
依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,姜寨遺址是新石器時(shí)期最有代表性的氏族村落,反映了原始先民聚族定居的生活狀況,故A符合題意;二里頭遺址是夏朝遺址、殷墟遺址是商朝遺址、鎬京遺址是西周遺址,都不是原始先民的遺址,故BCD錯(cuò)誤。15、C【解析】
依據(jù)材料“對(duì)‘三傳’的解讀提出質(zhì)疑,提倡自主做出判斷”來看,這些新的研究方法可以催生儒學(xué)疑經(jīng)變古之風(fēng)。C正確;啖助、趙匡、陸淳等人反思的是兩漢經(jīng)學(xué)的研究方法,而不是儒家正統(tǒng)地位,A排除;儒家學(xué)者的學(xué)術(shù)研究沒有對(duì)唐朝的政治變革產(chǎn)生很大的影響,B排除;材料的研究未涉及中央集權(quán)的強(qiáng)化與否,D排除。故選C。16、C【解析】
根據(jù)所學(xué),科舉制以考試為選官的標(biāo)準(zhǔn),因此才會(huì)出現(xiàn)“朝為田舍郎,暮登天子堂”的現(xiàn)象,故C正確;ABD三項(xiàng)不符合題意。17、C【解析】
1977年我國恢復(fù)高考制度,標(biāo)志著社會(huì)公正的重建,故選C;1976年文革結(jié)束,1978年開始改革開放,1978年開始拔亂反正,排除ABD。18、D【解析】
“徐州相王”打破了諸侯由周王冊封的制度規(guī)定,是對(duì)當(dāng)時(shí)分封制度和禮樂制度的破壞,嚴(yán)重削弱了周王的權(quán)威,故選D;“徐州相王”是魏王和齊王之間相互承認(rèn)對(duì)方為王,與諸侯國政治地位的提升沒有必然聯(lián)系,排除A;“徐州相王”時(shí)間沒有改革變各國間力量對(duì)比,更沒有使諸侯國的政治體制發(fā)生重大變化,排除BC。故選D。19、B【解析】試題分析:聯(lián)系史實(shí)可知,此題考查的是中國古代的經(jīng)濟(jì)政策,聯(lián)系史實(shí)可知在明清時(shí)期實(shí)行重農(nóng)抑商政策商人地位低下,而稱他們?yōu)槔习鍎t表明他們是商人無疑,因此他們不愿人們稱其為“老板”而改為朝奉,這是重農(nóng)抑商政策深入人們思想觀念的表現(xiàn)。故此題應(yīng)選B項(xiàng)考點(diǎn):中國古代的經(jīng)濟(jì)政策點(diǎn)評(píng):此題為推理型選擇題。對(duì)這類選擇題可以通過推理達(dá)到解題目的。這類題目往往涉及一些規(guī)律性問題,以考查學(xué)生通過對(duì)歷史規(guī)律和基本原理的掌握,來分析具有同類性質(zhì)的歷史現(xiàn)象。解答這類選擇題可采用推演法,即通過必要的推理來確定符合題意的正確答案。推理時(shí)要掌握正確的指導(dǎo)思想,如歷史規(guī)律、邏輯關(guān)系、基本原理等。因此在平時(shí)要注意歸納歷史現(xiàn)象、總結(jié)歷史規(guī)律并掌握運(yùn)用。20、D【解析】
電燈沒有明火,而且不能像火柴一樣來點(diǎn)煙,這說明畫中人物不知道電燈這一新興事物的性質(zhì),故漫畫反映了中國民眾對(duì)西方文明的認(rèn)知存在局限,故選D,排除B;材料無法體現(xiàn)AC,排除。21、A【解析】
材料“禁止借貸以人身為擔(dān)?!奔础皬U除了債務(wù)奴隸制,……申冤……申訴”說明平民可參與司法和行政事務(wù)。由此可知,梭倫改革一定程度上維護(hù)了平民利益,推動(dòng)了雅典民主政治的發(fā)展進(jìn)程。A正確;協(xié)調(diào)債務(wù)者之間的關(guān)系不符合材料主旨,B排除;材料只顯示維護(hù)了平民利益,對(duì)貴族和平民的矛盾未涉及,C排除;雅典公民分為四個(gè)等級(jí),他們的權(quán)利不平等,D排除。故選A。22、C【解析】
根據(jù)材料“人知道自己便會(huì)享受許多幸福”“沒有自知之明而對(duì)自己的能力有錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)的人,……他們不但不能獲得好的東西,反而要陷入災(zāi)禍之中”可知,蘇格拉底強(qiáng)調(diào)知識(shí)的重要性,即幸福從知識(shí)中來,C正確;A是康德觀點(diǎn),排除;B項(xiàng)是文藝復(fù)興的主張,排除;D表述絕對(duì),而且與蘇格拉底幸福觀無關(guān),排除。23、A【解析】
19世紀(jì)末20世紀(jì)初,列強(qiáng)掀起瓜分中國的狂潮,中國民族危機(jī)空前嚴(yán)重。在此背景下中國人開始了向西方學(xué)習(xí)制度的階段,史學(xué)所收錄的西方制度、法律等,這是有利于國家“富國強(qiáng)兵”,故A正確。中國在19世紀(jì)末20世紀(jì)初的向西方學(xué)習(xí)最主要是為了救亡圖存而非發(fā)展民族資本主義和中外交流,故BD錯(cuò)。C與材料無關(guān),故錯(cuò)。24、B【解析】
根據(jù)材料“截至1911年,初步建成以北京為樞紐的京奉京漢京張津浦四條官辦鐵路干線,以及華北的正太等官商所辦各線,總長約達(dá)9292公里”可知形成以北京為中心的鐵路干線,奠定了近代鐵路網(wǎng)的基本格局,故選B;材料主旨是清廷主張修建自己的鐵路,A不符合材料主旨,排除;自然經(jīng)濟(jì)的解體與列強(qiáng)入侵有關(guān),不符合題意,排除C;洋務(wù)運(yùn)動(dòng)結(jié)束于1895年,與材料時(shí)間不符,排除D。25、B【解析】
明清時(shí)期隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,市民階層的擴(kuò)大,人民生活水平的提高,要求豐富的文化、娛樂生活,出現(xiàn)“各地書坊均以通俗文學(xué)類書籍為主要刊行對(duì)象”,故選B;活字印刷在北宋時(shí)期就發(fā)明,不符合題意,排除A;理學(xué)思想在北宋盛行,不符合材料時(shí)間,排除;明清時(shí)期思想控制加強(qiáng),D錯(cuò)誤。26、C【解析】
結(jié)合所學(xué)可知,1926年7月到1927年4月,北伐戰(zhàn)爭的順利進(jìn)行推動(dòng)了長江中下游地區(qū)工人運(yùn)動(dòng)的蓬勃發(fā)展,而華北、東北工人運(yùn)動(dòng)消沉是因其處于軍閥統(tǒng)治之下,故C項(xiàng)正確;工業(yè)布局與廣東地區(qū)工人運(yùn)動(dòng)活躍狀態(tài)無直接聯(lián)系,排除A項(xiàng);社會(huì)主要矛盾不能說明造成工人運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的區(qū)域差異,排除B項(xiàng);城市中心道路失敗是在秋收起義攻打長沙失利之后,排除D項(xiàng)。故選C。27、D【解析】
據(jù)材料“載貨徑赴日本和東南亞各國販賣”“帶貨到國外從事走私貿(mào)易”“向國外販賣商品”等信息可知,這時(shí)期主要以販賣國內(nèi)貨物為主,體現(xiàn)了傳統(tǒng)手工業(yè)占一定優(yōu)勢,D正確;自然經(jīng)濟(jì)解體開始于鴉片戰(zhàn)爭后,A錯(cuò)誤;明代開始實(shí)行海禁政策,并且真正實(shí)行,B錯(cuò)誤;材料沒有體現(xiàn)海外貿(mào)易范圍擴(kuò)大的現(xiàn)象,C錯(cuò)誤。28、D【解析】
根據(jù)“這鋼骨水泥是什么?就是中國工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)、民族資產(chǎn)階級(jí)和其他愛國分子的人民民主統(tǒng)戰(zhàn)線”,結(jié)合所學(xué)可知,社會(huì)主義性質(zhì)體現(xiàn)在無產(chǎn)階級(jí)掌握政權(quán)、生產(chǎn)資料公有制,人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線無法體現(xiàn)社會(huì)主義性質(zhì),D解讀有誤,符合題意,故選D;根據(jù)“在東半個(gè)地球大陸上邊,建造一所新的大廈來?!@些柱子是什么?第一是中國共產(chǎn)黨,還有各民主黨派、各人民團(tuán)體和其他愛國分子,這些單位就是一根一根柱子”可知,“大廈”是指中華人民共和國,“第一”體現(xiàn)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)地位,“柱子”體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨,還有各民主黨派、各人民團(tuán)體和其他愛國分子的平等團(tuán)結(jié),ABC解讀正確,不符合題意,排除。29、D【解析】
受文藝復(fù)興的影響,建筑采用希臘和羅馬的風(fēng)格,是為了“歡快充實(shí)”,而這正是市民階層追求世俗化生活體驗(yàn)的反映,D項(xiàng)符合題意。新建筑風(fēng)格是受文藝復(fù)興影響而不是宗教改革,也不是受幾何學(xué)影響,A、B兩項(xiàng)不符合題意。學(xué)習(xí)古希臘和古羅馬是借古希臘羅馬之名進(jìn)行的資產(chǎn)階級(jí)思想解放運(yùn)動(dòng),而不是純粹的復(fù)古,C項(xiàng)不符合題意。30、C【解析】
材料“統(tǒng)治精英各具宗教傾向,常常依據(jù)個(gè)人偏好推行新教或天主教,一些野心勃勃的地方領(lǐng)主也會(huì)通過吸引某些宗教團(tuán)體來梳理自己的權(quán)力基礎(chǔ)”體現(xiàn)的是在宗教改革的過程中,各國統(tǒng)治階級(jí)利用宗教來強(qiáng)化自身的權(quán)力,有利于集權(quán)國家的形成,C選項(xiàng)正確,符合題意;材料未涉及否定教會(huì)等級(jí)的問題,A選項(xiàng)錯(cuò)誤,排除;新教改革主要矛頭是天主教,因此統(tǒng)治階級(jí)對(duì)天主教的推行不利于新教改革運(yùn)動(dòng)的推進(jìn),B選項(xiàng)錯(cuò)誤,排除;促進(jìn)人文主義的傳播屬于宗教改革的影響,與材料無關(guān),D選項(xiàng)錯(cuò)誤,排除。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31、(1)廢除一切反動(dòng)法律;改造舊法律人;以變通方式填補(bǔ)立法和司法空白;領(lǐng)導(dǎo)大規(guī)模的立法活動(dòng);推行新
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