部編版七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第1單元試題及答案

部編版七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第1單元試題及答案

時(shí)間：150分鐘滿分：150分

一、語(yǔ)文積累與綜合運(yùn)用（35分）

1.默寫。（10分）

⑴，我言秋日勝春朝。［劉禹錫《秋詞》（其一）］

（2）河流大野猶嫌束，o（譚嗣同《潼關(guān)》）

⑶深林人不知，O（王維《竹里館》）

⑷，憑君傳語(yǔ)報(bào)平安。（岑參《逢入京使》）

（5）君問(wèn)歸期未有期，o（李商隱《夜雨寄北》）

（6），百般紅紫斗芳菲。（韓愈《晚春》）

（7）李白的《春夜洛城聞笛》中表達(dá)詩(shī)人思鄉(xiāng)之情的句子是：

（8）杜牧在《泊秦淮》中描寫朦朧的水色夜景，渲染出一種凄清的氣氛的句子是：

，。

2.閱讀下面的文字，完成⑴一（4）題。（9分）

我用異于牽?；ǖ膹?qiáng)韌的生命力，被扯斷在草堆里，還能從容地迎接陽(yáng)

光，悠閑地開花。雖然它被拘在枯草堆中動(dòng)彈不得，但拘得了一時(shí)，豈拘得

了一世？它那生命的觸須必定會(huì)再度伸出來(lái),抓住泥土，呼吸空氣。原來(lái)，

這世界對(duì)于強(qiáng)韌的生命力是無(wú)可奈何的。四處纏rAo的牽?；?，它哪里憂懼花

朵被踐踏、藤蔓被截掉？踩得碎花，可踩不碎潛藏于大地腹部那雙蠕動(dòng)的巨

掌。只要巨掌動(dòng)，自有花朵羊?yàn)R出來(lái)；只要有泥土，生命便在天地間自在熬

游。

⑴給加點(diǎn)字注音，根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的漢字。（3分）

諾（）異國(guó)）濺纏rao（）

（2）文段中有錯(cuò)別字的一個(gè)詞語(yǔ)是,這個(gè)詞語(yǔ)的正確寫法是o

（2分）

⑶文中的“拘”在《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中有四個(gè)義項(xiàng)，請(qǐng)根據(jù)語(yǔ)境，選擇恰當(dāng)?shù)牧x

項(xiàng)（X填序號(hào)X2分）

A.逮捕或拘留B.限制C.不變通D.拘束

（4）畫線句子運(yùn)用了和的修辭手法。（2分）

3.運(yùn)用課外閱讀積累的知識(shí)，填空。（4分）

《駱駝祥子》是現(xiàn)代作家的代表作，也是他非常喜愛(ài)的作品。

小說(shuō)描寫了一個(gè)普通人力車夫的一生。這個(gè)人力車夫就是o除此之

外，小說(shuō)還寫了其他各色人物，如殘忍、霸道的車主________，大膽潑辣又

有點(diǎn)兒變態(tài)的虎妞。其中，是一個(gè)美麗、要強(qiáng)、勤儉的女子，后因

生活所迫一步步走向毀滅，含恨自縊。

4.每個(gè)人心中都有自己崇敬的名人，比如，"‘兩彈’元?jiǎng)住编嚰谙?、獲“國(guó)家

最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)”的袁隆平、獲“中國(guó)奧林匹克金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)隆钡囊γ鞯取Ｆ吣?/p>

級(jí)（2）班正在舉行以“學(xué)習(xí)名人精神，引領(lǐng)人生航向”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活

動(dòng)，請(qǐng)你參加并完成下列任務(wù)。（12分）

（1）請(qǐng)你仿照活動(dòng)一為此次活動(dòng)再設(shè)計(jì)兩個(gè)活動(dòng)項(xiàng)目。（4分）

活動(dòng)一：名人成長(zhǎng)故事會(huì)

活動(dòng)二：_________________

活動(dòng)三：_________________

⑵從本單元課文中的名人“鄧稼先、聞一多、魯迅、孫權(quán)、呂蒙”中任選一位，

表達(dá)你對(duì)他的崇敬之情。（4分）

我想對(duì)說(shuō):“o”

⑶請(qǐng)你閱讀下面的名人故事，完成相關(guān)問(wèn)題。（4分）

1958年，鄧稼先接受國(guó)家最高機(jī)密任務(wù)——秘密研制原子彈。隨后，他隱

姓埋名，進(jìn)入于世隔絕的西北戈壁。28年間，他帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)，在極端艱苦的條

件下研制出中國(guó)第一顆原子彈、第一顆氫彈、第一顆中子彈。整整28年，鄧

稼先生死未卜，不知去向，他的夫人許鹿希信守離別時(shí)相互托付的諾言，無(wú)

怨無(wú)悔，癡情等待。28年后的19癡年，夫妻再度重逢，鄧稼先卻因核輻射身

患重病，一年后在妻子懷中離開人世。

①文中有錯(cuò)別字的詞語(yǔ)是,正確寫法是o

②畫線句子有語(yǔ)義重復(fù)的語(yǔ)病，應(yīng)把一詞刪掉。

二、閱讀（55分）

閱讀下面的文字，分別回答問(wèn)題。

［一］（20分）

陳復(fù)禮：耄耋大師赤子情

劉偉忠

陳復(fù)禮先生是世界聞名的攝影大師，與吳印成先生、郎靜山先生并稱攝影界

“華夏三老陳老從事攝影幾十年。他的攝影藝術(shù)成就得到了海內(nèi)外文藝界的廣

泛認(rèn)可，飲譽(yù)無(wú)數(shù)。1996年，中國(guó)攝影家協(xié)會(huì)曾專門召開“陳復(fù)禮攝影藝術(shù)研討

會(huì)“年方十八高大全，亦父亦師亦友一巨人”——這是當(dāng)時(shí)中國(guó)攝影界給予陳

復(fù)禮的集體評(píng)價(jià)。那一年，陳復(fù)禮80歲。

1916年7月20日，陳復(fù)禮出生在廣東潮安縣官塘鎮(zhèn)石湖村，其父陳必名先

生飽讀詩(shī)書，喜愛(ài)潮州音樂(lè)、戲曲，尤其醉心于筆墨丹青。陳復(fù)禮出生于這樣的

家庭，一方面具有天然的藝術(shù)基因，一方面從小就受到傳統(tǒng)文化的熏陶。陳復(fù)禮

八歲啟蒙，上了六年小學(xué)后，又讀了一年私塾，讀完了《論語(yǔ)》《孟子》《左傳》

等諸多古籍經(jīng)典。1931年，15歲的陳復(fù)禮就讀于潮州韓山“廣東省立第二師范學(xué)

?！保址Q韓山師范，以“總評(píng)甲等”的成績(jī)畢業(yè)。之后遭逢戰(zhàn)亂，“過(guò)番”①東南亞，

泰國(guó)求親，越南靠友，后又轆轉(zhuǎn)老撾、柬埔寨。直至中年移居香港，生活才算安

定下來(lái)。

陳復(fù)禮回憶說(shuō)，到越南后，為生存奔波無(wú)暇學(xué)畫，后來(lái)在一本法國(guó)雜志上看

到了臺(tái)灣攝影家郎靜山的攝影作品，感受到攝影也可以如此富有畫意，便開始對(duì)

攝影著迷。畫畫需要安穩(wěn)的環(huán)境，而攝影卻比較靈活，比較適合他當(dāng)時(shí)的生活狀

態(tài)。

“詩(shī)情畫意王摩詰，鏡里丹青復(fù)禮陳。''這是王匡對(duì)陳復(fù)禮的評(píng)價(jià)。王匡認(rèn)為，

正如唐朝詩(shī)人王維的詩(shī)句中滲透著畫意一樣，陳復(fù)禮的鏡頭下也散發(fā)著濃厚的丹

青氣息。陳復(fù)禮將中國(guó)畫運(yùn)用空白和墨線來(lái)區(qū)分物體的方法融入攝影，在黑白攝

影中，運(yùn)用單色來(lái)表現(xiàn)被拍攝物體的質(zhì)感和立體感，體現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)繪畫去粗取

精、刪繁就簡(jiǎn)、虛實(shí)相間、藏露結(jié)合的精華。

在風(fēng)光攝影彰顯中國(guó)畫意的基礎(chǔ)上，陳老進(jìn)一步吸收中國(guó)傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)的配

套元素，將書法、篆刻、詩(shī)歌等以題句、落印的方式融入照片中。他的許多攝影

作品，還以著名詩(shī)詞或化用詩(shī)詞來(lái)命名。這個(gè)時(shí)候，“中國(guó)畫意”已經(jīng)不足以概括

他的作品風(fēng)格，而只能形容為“中國(guó)氣派”。

高揚(yáng)著“中國(guó)氣派'’的旗幟，沿著吸收中華傳統(tǒng)文化精髓的道路闊步向前，陳

復(fù)禮收獲了他的另一大發(fā)明——“影畫合璧”。所謂“影畫合璧”，即在兼具中國(guó)畫

意、書法、詩(shī)詞、篆刻等文化元素的照片上，補(bǔ)充中國(guó)傳統(tǒng)繪畫，繪畫題材與照

片題材有機(jī)融合，成為一幅新的“合璧”作品。陳復(fù)禮先后與李可染、吳作人、劉

海粟、啟功、古元、范曾、黃胄、李苦禪、黃永玉、程十發(fā)等20多位書畫名家

合作“影畫合璧”作品?，F(xiàn)在，參與合作的書畫家很多已經(jīng)故去，這些獨(dú)特的藝術(shù)

品變得更加珍貴。

在早期作品中，陳復(fù)禮通過(guò)攝影鏡頭表現(xiàn)出對(duì)勞苦大眾的同情、愛(ài)憐和寄望，

也寄托著自己對(duì)人生和社會(huì)的深刻體悟。他的代表作之一《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，以鐵

絲網(wǎng)中的鴿子為主角，配以布滿烏云的天空背景。其子陳驚雄說(shuō)：“這與父親的

經(jīng)歷也是緊密相關(guān)的。日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)迫使他背井離鄉(xiāng)，日本侵入泰國(guó)迫使他轆轉(zhuǎn)

越南，在越南又趕上越法之戰(zhàn)，與戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)下了不解之緣。所以他通過(guò)鏡頭表現(xiàn)出

來(lái)的對(duì)和平的熱愛(ài)尤其強(qiáng)烈。”

在改革開放之前，陳復(fù)禮的作品以拍攝祖國(guó)的名山大川為主，展示華夏大地

的秀美風(fēng)光。改革開放后，陳復(fù)禮的作品開始捕捉時(shí)代的脈搏，記錄社會(huì)的變遷，

滲透了濃厚的時(shí)代色彩。如果說(shuō)風(fēng)光攝影著重體現(xiàn)了陳復(fù)禮追求的“美”，那么一

系列寫實(shí)性較強(qiáng)的作品則體現(xiàn)了“真''和"善對(duì)改革開放中出現(xiàn)的一些丑惡社會(huì)

現(xiàn)象，陳復(fù)禮也沒(méi)有規(guī)避，他以鏡頭為武器，或夸張，或映射，進(jìn)行犀利的批判。

歷盡滄桑的一代大師，后來(lái)終于可以靜享天倫，頤養(yǎng)天年。但陳復(fù)禮先生對(duì)

攝影藝術(shù)界的影響并沒(méi)有停止發(fā)酵，就在2011年的香港蘇富比春拍中，他的兩

幅作品《喜雨》《朝暉頌》作為中國(guó)藝術(shù)精品亮相，吸引了海內(nèi)外攝影藝術(shù)界的

關(guān)注。作為當(dāng)代攝影“中國(guó)氣派''的代表者，陳老的影響注定是深遠(yuǎn)的。

（有刪改）

【注】①過(guò)番：舊時(shí)閩南人稱到南洋謀生。

相關(guān)鏈接：

①潮汕一向有藝術(shù)之鄉(xiāng)的美譽(yù)。我自小耳濡目染，受影響非常大。舉一個(gè)例

子，潮汕屋脊上的那些畫，門口的那些畫，盡管是農(nóng)民的畫、工匠的畫，但都有

一定的藝術(shù)造就。我自小看這些，深深理解潮汕鄉(xiāng)土文化，在藝術(shù)創(chuàng)作的道路上

自自然然，不知不覺(jué)跟著這條路走。（陳復(fù)禮《我的藝術(shù)之路》）

②經(jīng)過(guò)一千多年來(lái)歷代中國(guó)畫家的刻意經(jīng)營(yíng)，山水和風(fēng)景創(chuàng)作方面，已發(fā)展

到了高深的境界。所以從事風(fēng)景攝影，而不考慮到中國(guó)畫的創(chuàng)作方法，將是莫大

的損失。（陳復(fù)禮《論中國(guó)畫意與風(fēng)景攝影》）

③用聞一多先生的話來(lái)講，“詩(shī)人的使命是愛(ài)，愛(ài)自己的國(guó)家，愛(ài)自己的人

民陳復(fù)禮先生用他六十年的影藝生涯傾訴著一位藝術(shù)家對(duì)自己祖國(guó)的無(wú)限熱

愛(ài)，用他的無(wú)數(shù)作品藝術(shù)地再現(xiàn)了時(shí)代的發(fā)展和中國(guó)社會(huì)的進(jìn)步。他的作品也因

此贏得了廣大民眾的喜愛(ài)。

（摘自趙陽(yáng)在“陳復(fù)禮先生影藝六十年座談會(huì)”上的致辭）

5.下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）

A.陳復(fù)禮是著名的攝影大師，與吳印咸、郎靜山齊名，他們涉足攝影藝術(shù)的

時(shí)間大體相同，藝術(shù)成就也難分伯仲，因而并稱攝影界“華夏三老”。

B.陳復(fù)禮自幼飽讀古籍經(jīng)典，青年時(shí)代就讀于韓山師范，成績(jī)非常優(yōu)異，后

來(lái)遭逢戰(zhàn)亂輾轉(zhuǎn)于東南亞多個(gè)國(guó)家，卻不曾放棄對(duì)藝術(shù)的追求。

C.陳復(fù)禮最初迷上攝影，既是生活環(huán)境使然，也與偶然遭逢的機(jī)遇有關(guān)。在

跨入這一行之后，他就從未懈怠，直至耄耋之年，還不斷有藝術(shù)精品問(wèn)世。

D.陳復(fù)禮的攝影作品展示華夏大地的秀美風(fēng)光，捕捉時(shí)代的脈搏，也犀利地

批判社會(huì)的丑惡現(xiàn)象，他的作品始終堅(jiān)持的是“真”“善”“美”的有機(jī)結(jié)

合和完美統(tǒng)一。

6.結(jié)合材料內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)你對(duì)“年方十八高大全，亦父亦師亦友一巨人”這句話

的理解。（4分）

7.將陳復(fù)禮的攝影作品與王維的詩(shī)相提并論有什么作用？（3分）

8.請(qǐng)概括說(shuō)明陳復(fù)禮將中華傳統(tǒng)文化融入攝影藝術(shù)的主要成就。（6分）

9.陳復(fù)禮是享譽(yù)中外的攝影藝術(shù)大師，有哪些因素促成了他的成功？（寫出兩點(diǎn)

即可）（4分）

［二］（17分）

她邁著沉重的步子，把頭垂得低低的，蹣跚地向汽車站走去。

她沒(méi)有帶一點(diǎn)兒兒子平日喜歡吃的東西，只是帶著一個(gè)母親懺悔、痛苦而又

羞愧的心去看望在少年勞教所勞動(dòng)教養(yǎng)的兒子。

她徑直走入站口，默默地排在長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍后面。目光驀然觸到入口處墻上量

身高的標(biāo)尺，她的心頓時(shí)顫抖起來(lái)。那白色的標(biāo)尺線，仿佛是0

耳邊響起雜亂的腳步聲、喧鬧聲，眼前晃動(dòng)著急匆匆的人影，這是剛剛下車

的人出站了。

“媽媽，剛才阿姨給我量身高時(shí)，我把腿彎著，沒(méi)有過(guò)線?！币粋€(gè)稚嫩的童

聲，一個(gè)多么熟悉而又可怕的聲音！她惶恐地抬起頭，只見(jiàn)一個(gè)年輕的母親，正

抱起一個(gè)眉清目秀的小男孩吻起來(lái)：“真乖，好兒子，媽媽把省下來(lái)的錢給你買

好東西吃！”

“媽媽好！媽媽好！”小男孩抱著媽媽的頭，甜甜地說(shuō)。

“媽媽不好！”她的聲音在顫抖，嘴唇在囁嚅，雙腳不由自主地跨出了長(zhǎng)長(zhǎng)

的隊(duì)伍，一下站到這對(duì)陌生母子的身邊。

這突如其來(lái)的舉動(dòng)，使年輕的母親有點(diǎn)愕然，她用睥睨的目光望著她問(wèn)道:

“你在說(shuō)誰(shuí)呀？”

“我是在說(shuō)我自己，也是在說(shuō)你！"她內(nèi)疚而又真誠(chéng)地說(shuō)。

“我有什么值得你說(shuō)的，真是奇怪！”年輕的母親氣惱地回答。

“媽媽，我們走！”小男孩搖著媽媽的頭，撒著嬌催促道。

“不能走！”她顯得十分激動(dòng)，聲音都嘶啞了。

“你憑什么不讓我走？”年輕的母親向她投以慍怒的目光并質(zhì)問(wèn)道。

“憑一顆懺悔的母親的心！”她眼里閃動(dòng)著淚花，語(yǔ)氣是那樣凝重。

“什么？憑一顆懺悔的母親的心？”年輕的母親驚詫不已地問(wèn)道。

“是的！”她堅(jiān)定地說(shuō)，并用顫抖的手從口袋里拿出一張報(bào)紙，羞容滿面地

遞給她說(shuō)：“請(qǐng)你看看我這篇拙文，不，嘗嘗這顆苦果吧！”

年輕的母親放下手中的小男孩，好奇地接過(guò)報(bào)紙，猛然，一個(gè)醒目的標(biāo)題映

入眼簾——《從一張車票說(shuō)起------個(gè)母親的懺悔》。

“啊……你的孩子就是這樣……”年輕的母親臉上一陣紅，一陣白，語(yǔ)言也

哽塞了。

“媽媽，我們快走呀！”小男孩搖著媽媽的腿嚷道。

“不，不能走，我們補(bǔ)票去！”年輕的母親說(shuō)道。

10.填入文中橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（2分）

A.一張巨大的羅網(wǎng)B.一根粗大的繩索

C.一條閃光的皮鞭D(zhuǎn).一個(gè)醒目的感嘆號(hào)

11.為什么“她”感到陌生小男孩的聲音“熟悉而又可怕”？（2分）

12.這突如其來(lái)的舉動(dòng)，使年輕的母親有點(diǎn)愕然，她用睥睨的目光望著她問(wèn)道：

“你在說(shuō)誰(shuí)呀？"（從詞語(yǔ)運(yùn)用的角度品析句子的表達(dá)效果）（4分）

13.第一段運(yùn)用了什么人物描寫方法？在文中有什么作用？（4分）

14.年輕的母親看了報(bào)紙以后，“臉上一陣紅，一陣白，語(yǔ)言也哽塞了"。試揣摩

一下年輕的母親此時(shí)的心理，然后把它寫出來(lái)。（5分）

［三］（18分）

【甲】初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)

日：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常

讀書，自以為大有所益。”蒙乃始就學(xué)。及魯肅過(guò)尋陽(yáng)，與蒙論議，大驚日：“卿

今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙日：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚

乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。

（《孫權(quán)勸學(xué)》）

【乙】傅永，字修期，清河人也。幼隨叔父洪仲自青州入魏，尋復(fù)南奔。有

氣干，拳勇過(guò)人，能手執(zhí)鞍橋，倒立馳騁。年二十余，有友人與之書而不能答，

請(qǐng)洪仲，洪仲深讓①之而不為報(bào)。永乃發(fā)憤讀書，涉獵經(jīng)史，兼有才干。帝每嘆

日“上馬能擊賊，下馬作露布②，唯傅修期耳?！?/p>

（《北史?傅永傳》）

【注】①讓：責(zé)備。②露布：公開的文告。

15.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。（5分）

⑴卿今m序掌事___________________

(2)卿言多務(wù)，孰若孤

⑶大兄何見(jiàn)事之晚乎

(4)尋復(fù)申奔_______________________

(5)涉型經(jīng)史_______________________

16.翻譯下列句子。(4分)

(1)但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。

(2)有友人與之書而不能答。

17.呂蒙在短時(shí)間內(nèi)才略驚人長(zhǎng)進(jìn)的原因是什么？傅永為什么能夠“發(fā)憤讀書”？

(4分)

18.呂蒙和傅永有哪些共同的特點(diǎn)？(5分)

三、寫作(55分)

19.請(qǐng)以《那個(gè)影響了我的人》為題，寫一篇文章。

要求：(1)文體不限(詩(shī)歌除外)；(2)以記敘為主，運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫寫生活中的某

個(gè)人；(3)文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名；(4)不少于600字。

答案

一、1.(1)自古逢秋悲寂寥

(2)山入潼關(guān)不解平

(3)明月來(lái)相照

(4)馬上相逢無(wú)紙筆

(5)巴山夜雨漲秋池

(6)草樹知春不久歸

(7)此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情

(8)煙籠寒水月籠沙夜泊秦淮近酒家

2.(l)chabeng繞(2)熬游遨游

(3)B(4)擬人反問(wèn)

3.老舍(舒慶春)祥子(駱駝祥子)劉四(劉四爺)小福子

4.(1)示例：名人精神學(xué)習(xí)會(huì)名人名言手抄報(bào)

(2)示例：鄧稼先鄧小平爺爺，我敬佩您的愛(ài)國(guó)精神，敬佩您勇攀高峰的科學(xué)

精神，敬佩您不怕困難、無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神。我要以您為榜樣，努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)

大后成為像您一樣的人

⑶①于世隔絕與世隔絕②再度

二、［一］5.C解析：A項(xiàng)，“涉足攝影藝術(shù)的時(shí)間大體相同”錯(cuò)誤。文中提

到陳復(fù)禮看到臺(tái)灣攝影家郎靜山的攝影作品后開始對(duì)攝影著迷，可以看出郎靜山

比陳復(fù)禮涉足攝影藝術(shù)的時(shí)間要早；而關(guān)于吳印咸的涉足時(shí)間文中沒(méi)有提及。B

項(xiàng)，“不曾放棄對(duì)藝術(shù)的追求”錯(cuò)誤。文中提到“到越南后，為生存奔波無(wú)暇學(xué)

畫”。D項(xiàng)，“他的作品始終堅(jiān)持的是‘真‘'善''美’的有機(jī)結(jié)合和完美統(tǒng)

一”錯(cuò)誤。文中說(shuō)著重體現(xiàn)“美”的是陳復(fù)禮的風(fēng)光攝影作品，而體現(xiàn)“真”“善”

的是陳復(fù)禮的寫實(shí)性較強(qiáng)的作品。

6.“年方十八”，是贊譽(yù)陳復(fù)禮雖年屆八十，仍然創(chuàng)新精神不減，赤子之

心長(zhǎng)存；“高大全”，指陳復(fù)禮的攝影藝術(shù)創(chuàng)作具有高境界、大氣派和對(duì)生活全

方位表現(xiàn)的特點(diǎn)；“亦父亦師亦友一巨人”體現(xiàn)了陳復(fù)禮作為藝術(shù)大師的人格、

學(xué)識(shí)和藝術(shù)素養(yǎng)的魅力。（意思對(duì)即可）

解析：回答此題要注意兩個(gè)方面：一是說(shuō)話人；二是這句話具體指陳復(fù)禮的

哪些特點(diǎn)，如藝術(shù)創(chuàng)作上、為人品格上等。這句話是當(dāng)時(shí)中國(guó)攝影界給予陳復(fù)禮

的集體評(píng)價(jià)。分析這句話中的詞語(yǔ)指代陳復(fù)禮哪些方面的內(nèi)容，如“年方十八”，

指的是陳復(fù)禮已經(jīng)八十高齡，但創(chuàng)新精神不減；“高大全”，從后文看主要指陳

復(fù)禮攝影作品的特點(diǎn)，比如高境界、對(duì)生活的表現(xiàn)等；“亦父亦師亦友一巨人”，

體現(xiàn)了陳復(fù)禮的學(xué)識(shí)、人品等。

7.與王維在唐詩(shī)中的地位相比較，突出強(qiáng)調(diào)陳復(fù)禮風(fēng)光攝影作品的藝術(shù)成

就之高。

8.在風(fēng)光攝影中彰顯中國(guó)畫意，使作品散發(fā)著濃厚的丹青氣息；將傳統(tǒng)藝

術(shù)如書法、篆刻、詩(shī)詞等融入攝影，高揚(yáng)起“中國(guó)氣派”的旗幟；在兼具各種文

化元素的照片上，補(bǔ)充中國(guó)傳統(tǒng)繪畫，收獲了“影畫合璧”的發(fā)明。

解析：回答此題，要注重把握題干要求的具體指向，根據(jù)“陳復(fù)禮將中華傳

統(tǒng)文化融入攝影藝術(shù)”，在篩選信息時(shí)，可以把陳復(fù)禮在攝影中融入了哪些中華

傳統(tǒng)文化找出來(lái)，然后概括即可。比如第四段，主要介紹了陳復(fù)禮的攝影具有濃

厚的丹青氣息，把中國(guó)畫運(yùn)用空白和墨線來(lái)區(qū)分物體的方法融入了攝影；第五段,

寫陳復(fù)禮把書法、篆刻、詩(shī)歌等融入攝影藝術(shù)中；第六段，寫陳復(fù)禮發(fā)明了“影

畫合璧”等。

9.家學(xué)淵源，具有天然的藝術(shù)稟賦；醉心丹青，誦讀古籍，從小就受到傳

統(tǒng)文化的熏陶和民間藝術(shù)的影響；熱愛(ài)國(guó)家和人民，作品藝術(shù)地再現(xiàn)了時(shí)代的變

遷和社會(huì)的進(jìn)步；人生閱歷豐富，視野開闊，因而能獲得永不枯竭的創(chuàng)作素材；

具有藝術(shù)創(chuàng)新的自覺(jué)精神，終生矢志不移地追求藝術(shù)的新境界、高格調(diào)。（言之

有理即可）

解析：回答此題，要結(jié)合文本分析。文章第二段，介紹了陳復(fù)禮的家學(xué)淵源

和受到的文化熏陶以及因?yàn)闀r(shí)局而流浪的生活狀態(tài)；第四到六段，主要介紹陳復(fù)

禮在攝影藝術(shù)上的成就；第七段，介紹陳復(fù)禮通過(guò)鏡頭表現(xiàn)對(duì)勞苦大眾的同情、

愛(ài)憐和寄望，寄托自己對(duì)人生和社會(huì)的深刻體悟，對(duì)和平的追求等；第八段，介

紹改革開放前后陳復(fù)禮攝影作品的具體內(nèi)容和體現(xiàn)的意義。相關(guān)鏈接中，①寫陳

復(fù)禮受到的民間藝術(shù)的熏陶，②寫陳復(fù)禮在攝影藝術(shù)中追求中國(guó)畫境界，③寫陳

復(fù)禮對(duì)祖國(guó)、人民強(qiáng)烈的愛(ài)等。由此可以看出，陳復(fù)禮之所以