天津市和平區(qū)五十五中重點(diǎn)名校2025年初三學(xué)生學(xué)業(yè)調(diào)研抽測(cè)（第一次）語(yǔ)文試題含解析

天津市和平區(qū)五十五中重點(diǎn)名校2025年初三學(xué)生學(xué)業(yè)調(diào)研抽測(cè)（第一次）語(yǔ)文試題注意事項(xiàng)1．考生要認(rèn)真填寫(xiě)考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2．試題所有答案必須填涂或書(shū)寫(xiě)在答題卡上，在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、積累1．下列加點(diǎn)字注音完全正確的一項(xiàng)是（）A．棲息（qī）募集（mù）絆倒（pàn）渾身解數(shù)（xiè）B．殷紅（yān）綺麗（qǐ）要塞（sài）鍥而不舍（qiè）C．裨益（bì）蜷伏（juǎn）哺育（bǔ）鱗次櫛比（zhì）D．稱職（chènɡ）愚氓（ménɡ）諳熟（ān）扣人心弦（xián）2．下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（）A．指出，“一帶一路”倡議順應(yīng)時(shí)代潮流，適應(yīng)發(fā)展規(guī)律，符合各國(guó)人民的利益，具有廣闊前景。B．“中華文化湖南行”以“弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，展示偉人故里錦繡湖南”為主題，舉辦了文化講壇、書(shū)畫(huà)精品聯(lián)展等。C．“十三·五”期間，根據(jù)總體工作部署，我國(guó)將對(duì)近1000萬(wàn)左右貧困人口實(shí)施異地扶貧搬遷。D．一個(gè)熱愛(ài)讀書(shū)的人，既然不能擁有舒適的書(shū)房、清凈的環(huán)境，也會(huì)始終保持一份純潔的讀書(shū)情感。3．下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．感謝您對(duì)令尊的牽掛，我回家一定轉(zhuǎn)告您對(duì)他的問(wèn)候。B．王曉川到敬老院看望李奶奶，說(shuō)道：“奶奶，您老身子真硬朗，今年高壽？”C．讀屏和讀書(shū)兩種閱讀方式并存，相得益彰，共同構(gòu)成了多元化的閱讀時(shí)代。D．袁隆平長(zhǎng)期深入田間地頭，持之以恒進(jìn)行科學(xué)研究，敬業(yè)奉獻(xiàn)精神得到全社會(huì)的高度評(píng)價(jià)。4．下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是A．戲劇通過(guò)矛盾沖突展開(kāi)情節(jié)、塑造人物，往往以矛盾沖突作為情節(jié)發(fā)展的主要線索。B．《簡(jiǎn)?愛(ài)》是英國(guó)女作家夏洛蒂?勃朗特的代表作，它成功地塑造了一個(gè)富于激情和反抗精神，勇敢執(zhí)著追求自由、平等，捍衛(wèi)人格獨(dú)立、尊嚴(yán)的女性形象。C．古代有很多運(yùn)用借代的詞語(yǔ)，如：桃李指學(xué)生，烽煙指戰(zhàn)爭(zhēng)，絲竹指音樂(lè)，汗青指歷史，須眉指男子，手足指同學(xué)，伉儷指夫妻等。D．《戰(zhàn)國(guó)策》是西漢劉向根據(jù)戰(zhàn)國(guó)史書(shū)整理編輯而成的國(guó)別體史書(shū)。用寓言闡述道理是其一大特色，著名的寓言“畫(huà)蛇添足”“亡羊補(bǔ)牢”“狐假虎威”等都出自《戰(zhàn)國(guó)策》。5．中國(guó)古詩(shī)文燦爛輝煌，讓我們跟隨雯雯同學(xué)一起別出心裁品古詩(shī)文，完成表格。（1）________________________________以文解詩(shī)：請(qǐng)?jiān)诳崭裉帉?xiě)出與下列這段文字相對(duì)應(yīng)的詩(shī)句。一陣幽悠的笛聲，從誰(shuí)的指尖偷偷溜出？在春風(fēng)的牽引下，飛過(guò)一條一條街道，一家家屋檐，飛過(guò)了季節(jié)，停留在心的窗臺(tái)。洛陽(yáng)，被一種濃濃的鄉(xiāng)愁喚醒。（2）________________________________以圖解詩(shī)：王維詩(shī)含畫(huà)意，請(qǐng)根據(jù)下圖在畫(huà)線處寫(xiě)出詩(shī)句。（3）______________________________________________________________以歌解詩(shī)：經(jīng)典永流傳，經(jīng)典經(jīng)改編成了流行歌曲，請(qǐng)?jiān)诋?huà)線處寫(xiě)出與歌詞相對(duì)應(yīng)的詩(shī)句：我愿逆流而上依偎在她身旁無(wú)奈前有險(xiǎn)灘道路又遠(yuǎn)又長(zhǎng)我愿順流而下找尋她的方向卻見(jiàn)依稀仿佛她在水的中央（4）_________________________以用解詩(shī)文：開(kāi)學(xué)初，為了營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，某校八（4）班決定在教室門(mén)口貼一幅對(duì)聯(lián)，對(duì)聯(lián)來(lái)自初中教材中古詩(shī)文，你建議他們選哪兩句，請(qǐng)闡明理由。6．名著閱讀。（任選一題作答）下面兩個(gè)文學(xué)名著里的章回，都與火有關(guān)，請(qǐng)任選其一，簡(jiǎn)述故事情節(jié)。①《童年》第四章②時(shí)遷火燒燃云樓吳用智取大名府（《水滸傳》第六十五回）根據(jù)《駱駝祥子》連環(huán)畫(huà)畫(huà)面，配上敘述文字。要求結(jié)合故事情節(jié)，用描寫(xiě)性語(yǔ)言描述圖畫(huà)，不超過(guò)60字。①祥子“三起三落”中的“第一落”②祥子“三起三落”中的“第二落”二、閱讀7．閱讀下面的文言文，完成下列小題。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣?！吨傺汀对狸?yáng)樓記》（節(jié)選）來(lái)焦山有四快事：觀返照吸江亭，青山落日，煙水蒼茫中，居然米家父子①筆意；晚望月孝然祠外，太虛②一碧，長(zhǎng)江萬(wàn)里，無(wú)復(fù)微云點(diǎn)綴；聽(tīng)晚梵聲出松杪③，悠然有遺世之想；曉起觀海門(mén)日出，始從遠(yuǎn)林微露紅暈，倏然躍起數(shù)千丈，映射江水，悉成明霞，演漾④不定?！跏慷G《漁洋山人文略》（節(jié)選）①米家父子：指宋代書(shū)法家、畫(huà)家米芾（fú）、米友仁父子。②太虛：指天空。③梵聲：誦經(jīng)聲。松杪（miǎo）：松樹(shù)梢。④演漾：蕩漾。1．解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。沙鷗翔集集：______郁郁青青郁郁：______把酒臨風(fēng)把：______無(wú)復(fù)微云點(diǎn)綴無(wú)復(fù)：______悉成明霞悉：______2．把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。上下天光，一碧萬(wàn)頃。始從遠(yuǎn)林微露紅暈，倏然躍起數(shù)千丈。3．（甲）（乙）兩文均描寫(xiě)了______之景，均表達(dá)出作者_(dá)_____之情（用原文詞語(yǔ)填空）。4．兩選文作者的寫(xiě)作意圖，有什么不同之處？8．閱讀《核舟記》，完成小題。明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)，（甲）能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥(niǎo)獸、木石，罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。舟首尾長(zhǎng)約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，箬篷覆之。旁開(kāi)小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”，石青糝之。船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語(yǔ)。（乙）東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也。舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽(tīng)茶聲然。其船背稍夷，則題名其上，文曰“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”，細(xì)若蚊足，鉤畫(huà)了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。（丙）通計(jì)一舟，為人五；為窗八；為箬篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一；對(duì)聯(lián)、題名并篆文，為字共三十有四。而計(jì)其長(zhǎng)，曾不盈寸。蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。嘻，技亦靈怪矣哉！。1．下列選項(xiàng)中各有兩組詞語(yǔ)。每組詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的意思都相同的一組是A．罔不因勢(shì)/因地制宜嘗貽余核/臥薪嘗膽B(tài)．曾不盈寸/熱淚盈眶兩膝相比/比鄰而居C．蘇黃不屬/桑竹之屬水波不興/百?gòu)U俱興D．矯首昂視/矯正錯(cuò)誤修狹為之/修繕一新2．依據(jù)上下文，對(duì)文中三處畫(huà)線語(yǔ)句理解正確的一項(xiàng)是A．能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物、以至鳥(niǎo)獸、木石，罔不因勢(shì)象形，各具形態(tài)。理解：王叔遠(yuǎn)能在一寸長(zhǎng)的木頭上，就著宮室、器皿、人物、鳥(niǎo)獸、木石的形狀，刻出各種生動(dòng)的樣子。這樣的記憶令人驚嘆。B．東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。理解：通過(guò)寫(xiě)蘇東坡與黃魯直坐在一起的情態(tài)，尤其是寫(xiě)隱藏在手卷下方衣褶子里緊靠的兩膝，突出了兩人非常親密的友誼。C．通計(jì)一舟，為人五；為窗八；為箬篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一；對(duì)聯(lián)、題名并篆文，為字共三十有四。理解：總得算來(lái)，核舟上雕刻五個(gè)人，八扇窗，楫、爐等事物，是為了突出說(shuō)明王叔遠(yuǎn)擅長(zhǎng)雕刻的事物很多。3．中國(guó)民間藝人技藝高超精湛。請(qǐng)你根據(jù)上文和下面的兩則（鏈接材料），概括說(shuō)一說(shuō)王叔遠(yuǎn)，黃履莊、樂(lè)工的精湛技藝是如何體現(xiàn)的。（鏈接材料一）黃子履莊①，少聰穎，尤喜出新意，作諸技巧?！髂竟?，置門(mén)側(cè)，卷臥如常，唯人入戶，觸機(jī)②則立吠不止。吠之聲與真無(wú)二，雖黠者不能辨其為真與偽也。作木鳥(niǎo)，置竹籠中，能自跳舞飛鳴，鳴如畫(huà)眉，凄越可聽(tīng)?！髦婢闳绱?，不能悉載。（節(jié)選自《虞初新志·黃履莊傳》）注：①黃子履莊：即黃履莊，清代順治、康熙年間人。②機(jī)：機(jī)關(guān)。（鏈接材料二）一樂(lè)工能刻木為舟。大可二寸,篷桅櫓舵咸具,二人對(duì)酌于中,壺觴①饾釘②滿案,一人挽篷索,一人握櫓,一人運(yùn)舵,皆有機(jī)能動(dòng).置之水中,能隨風(fēng)而行,略無(wú)欹側(cè)③。一舟必需白金一兩,好事者競(jìng)趨焉。（節(jié)選自《刻木巧匠》）注：①壺觴：酒器②饾釘(dòudīng)：供陳設(shè)的食品。③欹(qī)：斜9．閱讀下面的文言文，完成下列小題。滁州之西南，泉水之涯，歐陽(yáng)公作州之二年，構(gòu)亭曰“豐樂(lè)”，自為記，以見(jiàn)其名義。既又直豐樂(lè)之東幾百步，得山之高，構(gòu)亭曰“醒心”，使鞏記之。凡公與州之賓客者游焉，則必即①豐樂(lè)以飲?；蜃砬覄谝?，則必即醒心而望，以見(jiàn)夫群山之相環(huán)，云煙之相滋，曠野之無(wú)窮，草樹(shù)眾而泉石嘉，使目新乎其所睹，耳新乎其所聞，則其心灑然而醒，更欲久而忘歸也。故即其事之所以然而為名，取韓子退之《北湖》之詩(shī)云。噫！其可謂善取樂(lè)于山泉之間矣。雖然，公之樂(lè)，吾能言之。吾君優(yōu)游而無(wú)為于上②，吾民給足而無(wú)憾于下。天下之學(xué)者，皆為才且良；夷狄③鳥(niǎo)獸草木之生者皆得其宜。公樂(lè)也，一山之隅，一泉之旁，豈公樂(lè)哉乃公寄意于此也。（節(jié)選自曾鞏《醒心亭記》）（注釋）①即：到，到達(dá)。②優(yōu)游而無(wú)為于上：在上悠然自得，無(wú)為清靜。③夷狄：泛指少數(shù)民族。1．下面關(guān)于文章內(nèi)容的理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．豐樂(lè)亭落成后，歐陽(yáng)修親自作記；醒心亭落成后，他讓曾鞏作記。B．醒心亭的“醒心”二字取自韓愈的《北湖》一詩(shī)。C．歐陽(yáng)公和賓客們喜歡到豐樂(lè)亭游玩喝酒，喝醉了就在豐樂(lè)亭看群山環(huán)繞。D．歐陽(yáng)公的“樂(lè)”不只在山泉之邊，他是把“樂(lè)”寄托在山水林泉之中。2．細(xì)讀選文，簡(jiǎn)要分析歐陽(yáng)修給亭子取名“醒心亭”的原因。3．《醉翁亭記》說(shuō)“人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也”，《醒心亭記》說(shuō)“公之樂(lè)，吾能言之”，結(jié)合兩文相關(guān)內(nèi)容闡述歐陽(yáng)修“樂(lè)”的內(nèi)涵。10．閱讀下面的文字，完成各題?？此纬嗽鯓舆^(guò)中秋節(jié)①舊歷八月十五日，正是“三秋恰半”，故名中秋。宋朝時(shí)的中秋節(jié)有賞月、賞桂、觀潮、賞燈、吃月餅、飲酒、賦詩(shī)等習(xí)俗。宋太宗時(shí)把中秋與新年、端午列為三大節(jié)日。②古時(shí)候，月餅其實(shí)是祭品?！吨芏Y》中記載著“秋暮夕月”“天子春朝日，秋夕月”，也就是祭拜月神。宋朝時(shí)，每年中秋，皇帝都要舉行盛大的晚宴，在京六品以上官員都要出席。君臣同樂(lè)，賞月賦詩(shī)，祭祀月神。那時(shí)候，宮廷里流行中秋節(jié)的時(shí)候吃一種“宮餅”，民間把這種餅也俗稱為“小餅”或者“月團(tuán)”。③中秋賞月的活動(dòng)大約始于風(fēng)雅的魏晉時(shí)期，最初是文人興起，到唐宋時(shí)已非常興盛，擴(kuò)展到了民間。宋代孟元老的《東京夢(mèng)華錄》里寫(xiě)到了北宋京都（也就是今天的開(kāi)封）中秋節(jié)賞月的盛況：“中秋夜，貴家結(jié)飾臺(tái)榭，民家爭(zhēng)占酒樓玩月。絲篁鼎沸，近內(nèi)庭居民，夜深遙聞笙竽之聲，宛若云外?！雹芩稳私鹩摹蹲砦陶勪洝芬嘤涊d了許多宋代京城風(fēng)情。其中寫(xiě)到了中秋拜月的風(fēng)俗：“京師賞月之會(huì)，異于他郡。傾城人家子女，不以貧富，自能行至十二三，皆以成人之服服飾之?！畡t愿貌似嫦娥，圓如皓月。”不過(guò)，在廣東潮汕各地，有“男不圓月，女不祭灶”的俗諺，中秋拜月多是女人和小孩做的事情。⑤宋朝的中秋之夜，還有賞燈的習(xí)俗，與元宵節(jié)的大型燈會(huì)不同，中秋節(jié)主要是放水燈?！段淞峙f事》里記載：“此夕浙江放‘一點(diǎn)紅’羊皮小水燈數(shù)十萬(wàn)盞”，以期得到江神的保佑，小河燈“浮滿水面，爛如繁星”，令人嘆美。至于皇宮中，更有繁華盛景：“禁中是夕，有賞月延桂排當(dāng)，如倚桂閣、秋暉堂、碧岑，皆臨時(shí)取旨，夜深天樂(lè)直徹人間……”簡(jiǎn)直如仙界一般了。⑥時(shí)至今日，中秋節(jié)作為傳統(tǒng)節(jié)日的民俗意義已發(fā)生了許多變化，然而宋朝吳自牧的《夢(mèng)粱錄》、周密的《武林舊事》、孟元老的《東京夢(mèng)華錄》、金盈之的《醉翁談錄》、明代田汝成的《西湖游覽志會(huì)》、劉侗的《帝京景物略》、張岱的《陶庵夢(mèng)憶》等，說(shuō)到中秋，仍然總能在寥寥數(shù)語(yǔ)間，就將忙碌到無(wú)暇團(tuán)圓的今人，帶回那些“燈宵月夕，雪際花時(shí)，金翠耀目，羅琦飄香，新聲巧笑于柳陌花衢，按管調(diào)弦于茶坊酒肆，簫鼓喧空，幾家夜宴”的、數(shù)百年前的中秋之夜。1．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是A．宋朝時(shí)候，中秋節(jié)已經(jīng)有很多的習(xí)俗，宋太宗時(shí)把中秋與新年、端午列為三大節(jié)日。B．中秋賞月活動(dòng)開(kāi)始風(fēng)雅的魏晉時(shí)期，由文人興起，興盛于唐宋。C．《東京夢(mèng)華錄》《醉翁談錄》中都記載了末代京都的中秋賞月風(fēng)俗。D．宋朝中秋之夜的賞燈習(xí)俗與元宵節(jié)的大型燈會(huì)不同，主要是放水燈。2．文中主要介紹了宋朝時(shí)期中秋的哪些習(xí)俗？請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要概括。3．文章第⑥段中寫(xiě)道“時(shí)至今日，中秋節(jié)作為傳統(tǒng)節(jié)日的民俗意義已發(fā)生了許多變化”，請(qǐng)結(jié)合實(shí)際，說(shuō)說(shuō)有哪些變化。（答出任意三點(diǎn)即可）11．閱讀下面的文章，回答下列問(wèn)題。夜歸人包利民①無(wú)邊無(wú)際的夜，心里卻暖暖，連腳步聲都同心跳一樣急促，因?yàn)榍胺接幸凰翢舻姆孔?。在夜里回家，有著一種特別的感受。也許是暗夜與家燈的對(duì)比，便將心底久泊無(wú)依的思緒與那一窗的溫暖相融，仿佛一直黯淡的際遇，此刻全被回家的心緒點(diǎn)亮。②遙遠(yuǎn)的少年時(shí)光里，有一次深夜回家的經(jīng)歷。那時(shí)還在縣里住校讀高中，很少回家。一個(gè)周末的晚上，便有一種強(qiáng)烈的回家沖動(dòng)。于是便走出校門(mén)，此時(shí)已是夜里九點(diǎn)多，早沒(méi)有了通往鄉(xiāng)下的車，便步行走上四十里的路。正是盛夏，星光滿天，出了縣城，便是土路，兩旁是茂盛的莊稼?？諝庵辛鲃?dòng)著清香的氣息，便一直向前走。離家鄉(xiāng)的村子很近的時(shí)候，要穿過(guò)一大片荒甸，陰森無(wú)比，還有亂墳無(wú)數(shù)。走到縱深處，恐懼便緊緊圍繞在身前身后。向前望去，看見(jiàn)村里的點(diǎn)點(diǎn)燈火，便覺(jué)心中一暖，周圍的荒涼也似乎充滿了情趣。③當(dāng)村子近在眼前，看著家里的草房，那在黑暗中的影子，就如山一般給我無(wú)盡的安全感。推門(mén)進(jìn)屋，撲面而來(lái)的燈光，還有父母驚喜中帶著擔(dān)憂的臉，卻深刻在那一瞬的心底，在無(wú)數(shù)個(gè)未來(lái)的日子，那個(gè)情景都會(huì)在無(wú)眠的夜里潮起。④后來(lái)，在一個(gè)陌生的城市，在一個(gè)房子里，等待自己的父母到來(lái)。也是在一個(gè)夜里，卻是自己成了屋里的守候者，父母成了夜歸人。那時(shí)，父母只是之前打了個(gè)電話，說(shuō)這一天要到，并告訴不要接，來(lái)過(guò)好幾次，能找到。通訊的不便，使得我竟不知他們坐什么車，幾點(diǎn)到。只好守在家里等，直到夜幕長(zhǎng)垂。此刻，終于知道那一種滋味，想想以前的多次回家，父母該是等得怎樣辛苦，交織著盼望與擔(dān)心。⑤曾有個(gè)同學(xué)，少年時(shí)，有一次和父母負(fù)氣離家出走。在外游蕩了幾日，終于還是回來(lái)。他特意選在一個(gè)夜晚向家里走去，怕看見(jiàn)那些熟悉的人。也是一個(gè)小小的村莊，他一路心情忐忑，不知將要面對(duì)的是怎樣的情景。他和我說(shuō)：“我一到家門(mén)口，聽(tīng)見(jiàn)院子里的狗叫聲，眼淚一下子就流下來(lái)！”而他的父母，并沒(méi)有責(zé)怪打罵，有的只是一種欣喜和心疼。原來(lái)，不管我們犯了怎樣的錯(cuò)，那個(gè)叫家的房子永遠(yuǎn)敞開(kāi)著溫暖的門(mén)，等著我們的歸來(lái)。⑥在晚上回家，就像從長(zhǎng)長(zhǎng)的夜里走向光明和溫暖，家永遠(yuǎn)是等著我們憩息的巢。就像有人所說(shuō)，因?yàn)橄矚g回家，所以才要常離家在外。喜歡在夜里歸來(lái)，踏著一地的思念，任這條路風(fēng)雨起落，可在路的盡頭，卻有著一所房子，亮著一盞燈，和燈下?tīng)磕钪覀円脖晃覀儬磕钪陌最^人。1．本文寫(xiě)了與“我”有關(guān)的兩次“夜歸”，請(qǐng)分別加以概括。2．文章在②③④三段已經(jīng)寫(xiě)了兩種“夜歸人”，第⑤段是否多余？請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的理解。3．請(qǐng)根據(jù)括號(hào)內(nèi)的要求，賞析下面的句子。離家鄉(xiāng)的村子很近的時(shí)候，要穿過(guò)一大片荒甸，陰森無(wú)比，還有亂墳無(wú)數(shù)。(環(huán)境描寫(xiě)在這里具有什么作用？)在晚上回家，就像從長(zhǎng)長(zhǎng)的夜里走向光明和溫暖，家永遠(yuǎn)是等著我們憩息的巢。(從修辭手法的角度賞析該句的表達(dá)效果。)4．本文結(jié)尾主要運(yùn)用了什么表達(dá)方式？這樣寫(xiě)有什么好處？5．請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勀阕x完這篇文章后對(duì)家的感受。三、應(yīng)用12．近年來(lái)中國(guó)電子信息技術(shù)發(fā)展日新月異。某班將開(kāi)展以“中國(guó)在線零售”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。一位同學(xué)為活動(dòng)搜集了四則材料。請(qǐng)你按照要求，完成下列小題。（材料一）中國(guó)在線零售的發(fā)展影響巨大。目前，中國(guó)大城市約80%的成年人已經(jīng)在網(wǎng)上購(gòu)物了。大到買家具家電，小到買圖書(shū)零食，網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物，已經(jīng)滲透到人們的日常生活中。很多大型企業(yè)也看中了線上交易的優(yōu)勢(shì)，紛紛推出網(wǎng)購(gòu)商城。（材料二）在線零售服務(wù)方便迅速。相對(duì)于大多數(shù)歐美消費(fèi)者固守其信賴的信用卡，中國(guó)消費(fèi)者更信賴支付寶、微信。阿里巴巴的創(chuàng)始人馬云開(kāi)設(shè)了淘寶網(wǎng)和天貓，還創(chuàng)建了支付寶。支付寶既可用于網(wǎng)購(gòu)，也可用于支付賬單、匯款，新的服務(wù)不斷增加。（材料三）大多數(shù)的在線零售是通過(guò)手機(jī)完成的。在2016年進(jìn)行的一項(xiàng)研究中，隨機(jī)指定一些成年人被要求在一周內(nèi)度過(guò)沒(méi)有屏幕的生活。在一周結(jié)束后，他們理解別人面部表情的能力增強(qiáng)，更容易快樂(lè)，較少孤獨(dú)和抑郁。（材料四）在線零售業(yè)與其他網(wǎng)絡(luò)公司業(yè)績(jī)對(duì)比柱狀圖。（下圖數(shù)據(jù)截止至2017年8月，單位是10億美元）1．上面四則材料中與“中國(guó)在線零售”這個(gè)主題無(wú)關(guān)的一則是______。2．根據(jù)上面相關(guān)材料，概括中國(guó)在線零售發(fā)展過(guò)程中，取得了哪些成果。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13．請(qǐng)從下面兩題中任選一題，按要求作文。虛度光陰不是青春，惜時(shí)好學(xué)才是青春；駐足等待不是青春，昂揚(yáng)前行才是青春；漠視逃避不是青春，勇于擔(dān)當(dāng)才是青春……燦爛的花季里，我們有多彩的故事；青春的原野上，我們一路放歌。請(qǐng)以“這才是青春”為題目，寫(xiě)一篇文章。在一卷《論語(yǔ)》中，“君子”這個(gè)詞竟出現(xiàn)了一百多次?？鬃訛槲覀児蠢粘隼硐氲木有蜗?，提出了君子最基本的人格標(biāo)準(zhǔn)：做一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。?dān)當(dāng)精神，是核心素養(yǎng)中的一個(gè)重要部分。我們?nèi)粝朐诔晒Φ牡缆飞献叩酶h(yuǎn)，就應(yīng)該培養(yǎng)自己的擔(dān)當(dāng)精神。請(qǐng)以“擔(dān)當(dāng)”為話題，結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)，寫(xiě)一篇文章。要求：除詩(shī)歌外，文體不限字跡工整，卷面整潔。文中不得出現(xiàn)與真實(shí)人名、校名。字?jǐn)?shù)不少于600字。

參考答案一、積累1、B【解析】

B加點(diǎn)字注音完全正確。A絆倒（bàn）。C蜷伏（quán）。D稱職（chèn）。2、A【解析】試題分析：本題考查辨析并修改病句的能力。B項(xiàng)，缺賓語(yǔ)，句末加“的活動(dòng)”。C項(xiàng)，“近”與“左右”重復(fù)，刪除其一。D項(xiàng)，“既然……也……”改為“雖然……但是……”。3、A【解析】

A“令尊”是對(duì)對(duì)方父親的尊稱，稱呼自己的父親一般用謙稱，即“家父”。4、C【解析】

C錯(cuò)誤，手足指兄弟姐妹。5、（1）誰(shuí)家玉笛暗飛聲散入春風(fēng)滿洛城（2）大漠孤煙直長(zhǎng)河落日?qǐng)A（3）溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。溯游從之，宛在水中央。（4）非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)【解析】

考查理解性默寫(xiě)（情景描寫(xiě)）。顧名思義，理解了才能默寫(xiě)出來(lái)；理解了才能記得久、記得牢。只是搖頭晃腦不加理解的背是沒(méi)用的，因?yàn)槟闼洃浀臇|西，能用的地方，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于默寫(xiě)這點(diǎn)范疇。所以平時(shí)一定要加強(qiáng)理解性默寫(xiě)的訓(xùn)練。根據(jù)題干要求與詩(shī)文內(nèi)容選準(zhǔn)詩(shī)句是作答的關(guān)鍵。要注意“圓”“蒹葭”“伊”等字詞的書(shū)寫(xiě)。本題的個(gè)性化在于分為“以文解詩(shī)”“以圖解詩(shī)”“以歌解詩(shī)”“以用解詩(shī)”四個(gè)部分?？炊疫叺奈淖謨?nèi)容或圖片是解答的關(guān)鍵。如（4）還倡導(dǎo)了同學(xué)們志存高遠(yuǎn)，靜心讀書(shū)。古詩(shī)文句子適宜，闡述有理即可。6、（1）①一天晚上，外祖母武脆著祈禱，外祖父突然網(wǎng)進(jìn)來(lái)說(shuō)染坊著火了。外祖母立刻飛奔出去，指揮人們救火。當(dāng)外祖父、舅舅、格里高里亂成一團(tuán)時(shí)，外祖母為了從大火中搬出要爆炸的硫酸鹽，奮不顧身地沖進(jìn)火海，又牽住了受驚的馬。所有人都聽(tīng)外祖母的指揮，最終把火撲滅了。（意思對(duì)即可）②為了搭救被囚禁的盧俊義和石秀，宋江攻打大名府，因各種原因，沒(méi)能攻下。次年開(kāi)春宋江再度出兵大名府。時(shí)值元宵佳節(jié)，吳用派人裝扮成各種身份的人混入大名府。時(shí)遷火燒北京城中最熱鬧的翠云樓，引起驟亂。梁山好漢趁機(jī)救出盧俊義和石秀。（意思對(duì)即可）（2）①祥子出了西直門(mén)，連一輛車、一個(gè)行人也沒(méi)遇上，祥子感覺(jué)情況不妙。他剛要抄土路走，就連車帶人被十來(lái)個(gè)亂軍捉了去。（意思對(duì)即可）②祥子急了，把拳頭握緊，孫偵探急忙掏出手槍，說(shuō)：“老實(shí)點(diǎn)，把錢(qián)拿出來(lái)！”祥子直踩腳，幾乎要哭出來(lái)，只好把錢(qián)拿出乘了。（意思對(duì)即可）【解析】

（1）簡(jiǎn)述《童年》第四章或《水滸傳》第六十五回的故事情節(jié)。首先要根據(jù)你對(duì)名著的日常積累，從題干所給的兩個(gè)名著中選出你最熟悉、印象最深、對(duì)你影響最大、最有話說(shuō)的一個(gè)故事情節(jié)。然后用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言敘述即可。如宋江再度出兵大名府。吳用要在元宵節(jié)時(shí)，先于北京城中埋伏，里應(yīng)外合，破城救人。吳用又告訴宋江東京蔡太師力主招安之意。北京城元宵放燈。梁山泊宋江守寨，吳用引八路人馬進(jìn)駐城下。時(shí)遷在北京翠云樓放火，城中大亂，梁中書(shū)四個(gè)城門(mén)沖不出去。后從南門(mén)奪路而走。城內(nèi)柴進(jìn)救出盧俊義、石秀，捉了李固，賈氏。（2）首先要仔細(xì)觀看連環(huán)畫(huà)畫(huà)面，可從周圍環(huán)境、人物穿著、人物行為等推斷圖片中的人物名字。進(jìn)而推斷所描繪的故事情節(jié)。作答此類題目的關(guān)鍵是一定要認(rèn)真看圖，然后按照一定的順序把圖中出現(xiàn)的所有的元素都介紹清楚。如第一幅，經(jīng)過(guò)三年的努力，他用自己的血汗換來(lái)了一輛洋車。但是沒(méi)有多久，碰上軍閥混戰(zhàn)，祥子拉著車出了西直門(mén)，路上十分寂靜，祥子剛要抄土路走，就連車帶人被十來(lái)個(gè)兵匪捉走了。作答時(shí)要描述好兵匪的氣焰和祥子的膽怯。第二幅，干包月時(shí)，祥子辛苦攢的錢(qián)也被孫偵探騙去。作答時(shí)要描寫(xiě)出祥子握緊拳頭的動(dòng)作，被騙去錢(qián)財(cái)時(shí)的無(wú)奈；孫偵探掏出手槍威脅的動(dòng)作和他恫嚇性的語(yǔ)言。二、閱讀7、1．（1）停息（2）草木茂盛（3）持，執(zhí)（4）再也沒(méi)有（1）全，都2．（1）天色湖光相接，一片青綠，廣闊無(wú)際。（2）開(kāi)始從遠(yuǎn)處的林子里稍微露出紅色的光芒，忽然間騰躍而起幾千丈高。3．明麗壯闊快（樂(lè)）4．【甲】文先描寫(xiě)了明麗壯闊之景，再由景引出后面的登樓之情，為抒發(fā)自己的政治抱負(fù)作鋪墊?！疽摇课膭t表達(dá)了作者對(duì)自然美景的喜愛(ài)之情?！窘馕觥?．先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“集”：鳥(niǎo)停留在樹(shù)上。所以千萬(wàn)不要以今釋古。而“郁郁”在現(xiàn)代漢語(yǔ)中也有“草木茂盛”（如郁郁蔥蔥）的意思，所以說(shuō)理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“天光”：天色湖光?！耙槐獭保阂黄嗑G?！凹t暈”：紅色的光芒?！百咳弧保汉鋈?。3．一問(wèn)，概括描寫(xiě)的景色。可提取“春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧”“觀返照吸江亭，青山落日……太虛一碧，長(zhǎng)江萬(wàn)里，無(wú)復(fù)微云點(diǎn)綴”等句分析，即可歸納出明麗壯闊的特點(diǎn)。二問(wèn)，在準(zhǔn)確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上，梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系，依據(jù)題干要求提取重要信息。如兩文均表達(dá)出作者的情感可提取“來(lái)焦山有四快事”的“快”字作為答案。4．分析兩選文寫(xiě)作意圖的不同之處。文言文要點(diǎn)的概括。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。如甲文可從描寫(xiě)明麗壯闊之景引出登樓之情進(jìn)而抒發(fā)自己的政治抱負(fù)的角度作答。乙文可從表達(dá)了作者對(duì)自然美景的喜愛(ài)之情的角度作答。文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。（一）譯文：到了春風(fēng)和煦，陽(yáng)光明媚的時(shí)候，湖面平靜，沒(méi)有驚濤駭浪，天色湖光相連，一片碧綠，廣闊無(wú)際；沙洲上的鷗鳥(niǎo)，時(shí)而飛翔，時(shí)而停歇，美麗的魚(yú)游來(lái)游去，岸上的香草和小洲上的蘭花，草木茂盛，青翠欲滴。有時(shí)大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，波動(dòng)的光閃著金色，靜靜的月影像沉入水中的玉璧，漁夫的歌聲在你唱我和地響起來(lái)，這種樂(lè)趣（真是）無(wú)窮無(wú)盡啊！（這時(shí)）登上這座樓，就會(huì)感到心胸開(kāi)闊、心情愉快，光榮和屈辱一并忘了，端著酒杯，吹著微風(fēng)，那真是快樂(lè)高興極了。（二）譯文：來(lái)焦山游覽有四件感到暢快的事：在吸江亭看返照，青山落日，映照在煙水蒼茫之中，居然像米家父子畫(huà)的筆意；晚上在孝然祠外望月，天空一碧，長(zhǎng)江萬(wàn)里，再也沒(méi)有微云點(diǎn)綴；聽(tīng)寺院的晚鐘聲從松梢傳出，悠悠然產(chǎn)生超然世外的想法；清晨起床看海門(mén)日出，開(kāi)始從遠(yuǎn)處的林子里稍微露出紅色的光芒，忽然間騰躍而起幾千丈高，照射著江水，江水都成一片明亮的紅霞，蕩漾不定。8、1．B2．B3．王叔遠(yuǎn)在桃核上就能將人物刻畫(huà)得惟妙惟肖，如“佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇黃不屬”；黃履莊作木狗，觸動(dòng)機(jī)關(guān)就犬吠不止，人們辨不出真?zhèn)?；?lè)工能用二寸長(zhǎng)木頭造船，放在水中，船上人物等還能動(dòng)，一點(diǎn)也不傾斜。這些都體現(xiàn)出了他們技藝的精湛?！窘馕觥?/p>

1．試題分析：考查對(duì)文言詞語(yǔ)一詞多義的理解。A.選項(xiàng)中“因”分別為“順著，就著”和“根據(jù)，依據(jù)”；“嘗”分別為“曾經(jīng)”和“品嘗”。B.選項(xiàng)中的“盈”的意思分別為“滿”和“滿”；“比”的意思分別為“靠近，挨近”和“靠近，挨近”。C.選項(xiàng)中的“屬”分別是“類”和“類”；“興”分別是“起”和“興建，興辦”。D.選項(xiàng)中的“矯”分別是“舉，抬起”和“矯正”；“修”分別是“長(zhǎng)”和“修理”的意思。故選B。2．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析。“為宮室、器皿、人物、以至鳥(niǎo)獸、木石，罔不因勢(shì)象形，各具形態(tài)”的意思是：雕刻出宮殿、器具、人物，還有飛鳥(niǎo)、走獸、樹(shù)木、石頭，全部是按照材料原來(lái)的形狀刻成各種事物的形象，各有各的神情姿態(tài)。故A項(xiàng)錯(cuò)誤。B.正確。C.“通計(jì)一舟，為人五；為窗八；為箬篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一；對(duì)聯(lián)、題名并篆文，為字共三十有四”的意思是：總計(jì)一條船，刻了五個(gè)人，八扇窗戶；箬竹葉做的船篷、船槳、爐子、茶壺、手卷、念珠各一件；對(duì)聯(lián)、題名和篆文，刻的字共計(jì)三十四個(gè)。表現(xiàn)了作者對(duì)王叔遠(yuǎn)精湛技術(shù)的贊美和對(duì)民間藝術(shù)的贊揚(yáng)?！吧瞄L(zhǎng)雕刻的事物很多”的理解是不準(zhǔn)確的。據(jù)此，答案為B。3．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析。本文通過(guò)描寫(xiě)核舟的形狀、構(gòu)造以及舟上的人和物等，表現(xiàn)了王叔遠(yuǎn)能在桃核上刻畫(huà)人物的精湛技術(shù)；語(yǔ)句“作木狗，置門(mén)側(cè)，卷臥如常，唯人入戶，觸機(jī)則立吠不止。吠之聲與真無(wú)二，雖黠者不能辨其為真與偽也。作木鳥(niǎo)，置竹籠中，能自跳舞飛鳴，鳴如畫(huà)眉，凄越可聽(tīng)”通過(guò)敘寫(xiě)“作木狗”“作木鳥(niǎo)”表現(xiàn)黃履莊的精湛技藝；語(yǔ)句“一人握櫓,一人運(yùn)舵,皆有機(jī)能動(dòng).置之水中,能隨風(fēng)而行,略無(wú)欹側(cè)”通過(guò)敘寫(xiě)樂(lè)工能用二寸長(zhǎng)木頭造船，放在水中，船上人物等還能動(dòng)，一點(diǎn)也不傾斜，來(lái)表現(xiàn)樂(lè)工精湛技藝的。據(jù)此理解概括作答。在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語(yǔ)句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。參考譯文：明朝(有一個(gè)）有特殊技藝（技藝精巧）的人名字叫王叔遠(yuǎn)，（他）能用直徑一寸的木頭，雕刻出宮殿、器具、人物，還有飛鳥(niǎo)、走獸、樹(shù)木、石頭，全部是按照材料原來(lái)的形狀刻成各種事物的形象，各有各的神情姿態(tài)。（他）曾經(jīng)送給我一個(gè)用桃核雕刻成的小船，刻的應(yīng)當(dāng)是蘇軾游赤壁（的情形）。船頭到船尾大約長(zhǎng)八分多一點(diǎn)，大約有兩個(gè)黃米粒那么高。中間高起而開(kāi)敞的部分是船艙，船篷刻得好像箬竹葉一樣。旁邊有小窗，左右各四扇，一共八扇。打開(kāi)窗戶來(lái)看，雕刻著花紋的欄桿左右相對(duì)。關(guān)上窗戶，（就看到一副對(duì)聯(lián)，）右邊刻著“山高月小，水落石出”（八個(gè)字），左邊刻著“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”（八個(gè)字），用石青涂在字的凹處。船頭坐著三個(gè)人，中間戴著高高的帽子，胡須濃密的人是蘇東坡，佛印位于右邊，魯直位于左邊。蘇東坡、黃庭堅(jiān)共同看著一幅書(shū)畫(huà)長(zhǎng)卷。蘇東坡右手拿著卷的右端，左手輕撫魯直的背。魯直左手拿著卷的左端，右手指著手卷，好像在說(shuō)什么似的。蘇東坡露出右腳，魯直露出左腳，（身子都）略微側(cè)斜，他們互相靠近的兩膝，都被遮蔽在手卷下邊的衣褶里。佛印極像（佛教的）彌勒（菩薩），袒著胸脯，露出乳頭，抬頭仰望，神情和蘇東坡、魯直不相類似。佛印臥倒右膝，彎曲著右臂支撐在船上，豎著他的左膝，左臂上掛著一串念珠，靠在左膝上——念珠簡(jiǎn)直可以清清楚楚地?cái)?shù)出來(lái)。船尾橫放著一支船槳。船槳的左右兩邊各有一名撐船的人。位于右邊的撐船的人梳著椎形發(fā)髻，仰著臉，左手倚著一根橫木，右手扳著右腳趾頭，好像在大聲呼喊的樣子。位于左邊的撐船的人右手拿著一把蒲葵扇，左手輕按著火爐，爐上有一把水壺，那個(gè)人的眼光正視著（茶爐），神色平靜，好像在聽(tīng)茶水有沒(méi)有燒開(kāi)似的。船的背面較平，作者在上面題上自己的名字，文字是“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”，筆畫(huà)像蚊子的腳一樣細(xì)小，清清楚楚，它的顏色是黑的。還刻著一枚篆書(shū)圖章，文字是：“初平山人”，字的顏色是紅的?？傆?jì)一條船，刻了五個(gè)人，八扇窗戶；箬竹葉做的船篷、船槳、爐子、茶壺、手卷、念珠各一件；對(duì)聯(lián)、題名和篆文，刻的字共計(jì)三十四個(gè)?？墒怯?jì)算它的長(zhǎng)度，還不滿一寸。原來(lái)是挑選長(zhǎng)而窄的桃核雕刻而成的。我（魏學(xué)洢）仔細(xì)看過(guò)后，驚詫道：??！技藝也真奇妙啊！【鏈接材料一】黃子履莊，年少時(shí)聰明穎悟，特別喜歡自出新意，制作各種機(jī)械……他制造了木狗，放在門(mén)的旁邊，像真狗那樣圈臥著，只是當(dāng)人進(jìn)門(mén)，觸動(dòng)機(jī)關(guān)就馬上大叫不止，叫聲同真狗沒(méi)有區(qū)別，即使聰明的人也難辨真假。他制作木鳥(niǎo)，放在竹籠中，能自己跳舞飛鳴，像畫(huà)眉一樣鳴叫，凄切清越，聲音動(dòng)……。他制作機(jī)械的奇特都像這樣，我不能全部記載下來(lái)．【鏈接材料二】一個(gè)樂(lè)工能把木頭刻成舟。大小只有二寸，船篷桅桿船船舵等東西俱全，酒壺，豆子，放滿了桌，一個(gè)人挽著船篷的繩索，一個(gè)人拿著櫓漿一個(gè)人掌舵，都是靈活能動(dòng)的，放在水中，能夠隨著風(fēng)而行，從來(lái)不會(huì)側(cè)翻。一個(gè)這樣的船必須要一兩白金，喜歡這個(gè)的人都爭(zhēng)著搶購(gòu)。9、1．C2．歐陽(yáng)修與賓客飲酒累了，就一定會(huì)到醒心亭眺望四周美景，四周群山環(huán)繞，曠野無(wú)窮，花草茂盛，山泉巖石秀麗，他們看到的都是清新之景，聽(tīng)到的都是清新之音，從而他們的心會(huì)清醒，所以歐陽(yáng)修為它取名“醒心亭”。3．《醉翁亭記》中，歐陽(yáng)修將自己的情感寄托在山水之中，寄托在酒中，以百姓的快樂(lè)為快樂(lè)，要表達(dá)的是與民同樂(lè)的思想。而《醒心亭記》中，作者寫(xiě)群山環(huán)繞，云煙滋生，曠野無(wú)窮的景色之美，歐陽(yáng)修因此而胸懷灑脫，但這不是歐陽(yáng)修真正的樂(lè)之所在，“公之樂(lè)”更在于“吾君悠悠而無(wú)為于上，吾民給足而無(wú)憾于下。天下之學(xué)者，皆為才且倆；夷狄鳥(niǎo)獸草木之生者皆得其宜”，歐陽(yáng)修雖然被貶滁州，但依然憂國(guó)憂民，他悠閑游玩醒心亭時(shí)，心中依然是以百姓之樂(lè)為樂(lè)的政治抱負(fù)。所以兩篇文章中，百姓安居樂(lè)業(yè)的生活才是歐陽(yáng)修真正的樂(lè)之所在?！窘馕觥?/p>

1．此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的感知。歐陽(yáng)公和賓客們到豐樂(lè)亭飲酒，喝醉了就在醒心亭上賞景。故選C。2．此題考查的是從文中搜集信息的能力。文中“云煙之相滋，曠野之無(wú)窮，草樹(shù)眾而泉石嘉，使目新乎其所睹，耳新乎其所聞，則其心灑然而醒，更欲久而忘歸也”，可以看出這里群山環(huán)繞，白云、山嵐、水氣滋生、蔓延，一望無(wú)際的曠野，花草樹(shù)木茂盛，山泉巖石秀麗，讓他們眼睛所看到的都是清新之景，耳朵所聽(tīng)到的都是清新之音，從而他們的心也因驚奇而醒來(lái)，甚至想久待在這里而忘了回去。所以歐陽(yáng)修給亭子取名“醒心亭”。3．此題考查的是對(duì)文章主旨的把握。《醉翁亭記》中歐陽(yáng)修是以游人的快樂(lè)為快樂(lè)，也就是與民同樂(lè)的高尚情懷。此文中歐陽(yáng)修樂(lè)在“吾君優(yōu)游而無(wú)為于上②，吾民給足而無(wú)憾于下。天下之學(xué)者，皆為才且良；夷狄③鳥(niǎo)獸草木之生者皆得其宜”，即國(guó)泰民安，百姓安居樂(lè)業(yè)，所以兩篇文章都寫(xiě)到了歐陽(yáng)修以百姓的快樂(lè)為快樂(lè)。據(jù)此作答。譯文：在滁州的西南方，一條泉水的旁邊，歐陽(yáng)公擔(dān)任滁州太守的第二年，在那里修建了一座亭子叫“豐樂(lè)亭”，他自己寫(xiě)了一篇《豐樂(lè)亭記》，來(lái)說(shuō)明它的名稱的由來(lái)。之后又在距離豐樂(lè)亭東面幾百步的地方，找到一處山勢(shì)高的地方，修建了一座涼亭叫“醒心亭”，讓我為它寫(xiě)一篇記。

只要?dú)W陽(yáng)公和州里的賓客一道游玩，就一定會(huì)到豐樂(lè)亭飲酒。（他）有時(shí)喝醉或勞累了，就一定會(huì)到醒心亭眺望四周，只見(jiàn)到那群山環(huán)繞，白云、山嵐、水氣滋生、蔓延，一望無(wú)際的曠野，花草樹(shù)木茂盛，山泉巖石秀麗，讓他們眼睛所看到的都是清新之景，耳朵所聽(tīng)到的都是清新之音，從而他們的心也因驚奇而醒來(lái)，甚至想久待在這里而忘了回去。所以歐陽(yáng)公根據(jù)這些事為它取名“醒心亭”，“醒心”二字取自韓愈《北湖》一詩(shī)的句子。唉！他真可以說(shuō)擅長(zhǎng)從山泉之間獲得樂(lè)趣，而且給它們?nèi)∶麃?lái)顯示它們的實(shí)際情況，又是更擅長(zhǎng)的了！

雖然如此，歐陽(yáng)公這樣做的快樂(lè)，我卻能解釋它。我們的國(guó)君在上能寬大化民，不用刑罰；我們的人民在下生活充裕，沒(méi)有怨恨；天下的求學(xué)的人都賢德、有才能；不論邊遠(yuǎn)地區(qū)的人，還是鳥(niǎo)獸草木生長(zhǎng)的生存，都適當(dāng)合宜，這才是歐陽(yáng)修的快樂(lè)。而只是呆在一座山的角落、一池泉水的旁邊，難道是歐陽(yáng)公的快樂(lè)嗎？這其實(shí)是歐陽(yáng)公用來(lái)在這里寄寓他的理想呀。10、1．B2．皇宮舉行晩宴，吃宮餅；中秋賞月、拜月；賞燈。3．示例：①人們對(duì)行中秋節(jié)的態(tài)度比以前淡薄了：②雖然還保留著吃月餅的習(xí)俗，但卻很少有人能做到靜下心來(lái)賞月了；③為了保護(hù)自然環(huán)境，放水燈的習(xí)俗也淡化了。（說(shuō)明：意思答對(duì)即可。）【解析】1．B錯(cuò)誤，中秋賞月活動(dòng)大約開(kāi)始于風(fēng)雅的魏晉時(shí)期，由文人興起，興盛于唐宋。2．解題時(shí)要認(rèn)真審清題干，確定信息篩選的標(biāo)準(zhǔn)，按照規(guī)定的范圍、角度、逐句逐段，找準(zhǔn)相關(guān)的信息部位，確定具體語(yǔ)句，準(zhǔn)確表達(dá)。根據(jù)第③段“宋朝時(shí)，每年中秋，皇帝都要舉行盛大的晚宴，在京六品以上官員都要出席?！薄皩m廷里流行中秋節(jié)的時(shí)候吃一種‘宮餅’”?！八未显系摹稏|京夢(mèng)華錄》里寫(xiě)到了北宋京都（也就是今天的開(kāi)封）中秋節(jié)賞月的盛況。”第④段“宋人金盈之的《醉翁談錄》亦記載了許多宋代京城風(fēng)情。其中寫(xiě)到了中秋拜月的風(fēng)俗?！钡冖荻巍八纬闹星镏?，還有賞燈的習(xí)俗?！碧崛≈星锪?xí)俗即可。3．考查對(duì)文章內(nèi)容的創(chuàng)意解讀能力。中秋節(jié)自古便有祭月、賞月、拜月、吃月餅、賞桂花、飲桂花酒等習(xí)俗，流傳至今，經(jīng)久不息?，F(xiàn)在家人在一起賞月的人，因?yàn)楣ぷ骱推渌?，人變少了很多；拜月除了老人，年輕人已經(jīng)沒(méi)有了。放水燈的習(xí)俗也淡化了。11、1．第一次寫(xiě)“我”讀高中時(shí)，一個(gè)周末的晚上，步行四十里的路回家；第二次寫(xiě)“我”在一個(gè)陌生城市的房子里，作為守候者，在夜里等待父母的到來(lái)。2．不多余。第⑤段寫(xiě)的是一個(gè)少年負(fù)氣離家后，選擇在一個(gè)夜里回家的事，從父母對(duì)犯錯(cuò)孩子寬容的角度表現(xiàn)家的溫暖，使讀者對(duì)家的感受更加豐富。3．(1)用一大片陰森無(wú)比的荒草甸和令人恐懼的無(wú)數(shù)亂墳，襯托村莊的燈火讓人感到溫暖，突出了家的安全感。(2)運(yùn)用比喻的修辭手法，形象生動(dòng)地表現(xiàn)了家光明、溫暖和安全的特點(diǎn)。4．結(jié)尾主要運(yùn)用了抒情的表達(dá)方式，抒發(fā)了作者對(duì)“夜歸人”回家的感受，點(diǎn)明了題意，揭示了文章的中心。5．示例：家給我的感受是溫暖、輕松和愉快的，當(dāng)我拖著沉重的腳步，疲憊地回到家中，面對(duì)可口的飯菜和父母親切的關(guān)懷時(shí)，感受到家的溫馨，渾身的疲憊瞬時(shí)消失得無(wú)影無(wú)蹤。【解析】1．試題分析：通讀全文，理清故事線索，抓住人物“我”的活動(dòng)，注意時(shí)間地點(diǎn)的變化，梳理情節(jié)，以什么人做了什么事有什么結(jié)果來(lái)概括，不要遺漏主要情節(jié)，不必?cái)⑹黾?xì)節(jié)，語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔通順?？键c(diǎn)：歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思。能力層級(jí)為分析綜合C。2．試題分析：閱讀此段，抓住本文“夜歸”這個(gè)話題，簡(jiǎn)述此段內(nèi)容，說(shuō)明其使讀者深切感受到家的溫暖?？键c(diǎn)：理解文中重要語(yǔ)段的作用。能力層級(jí)為理解B。3．試題分析：對(duì)人物活動(dòng)的場(chǎng)所進(jìn)行描寫(xiě)，景物描寫(xiě)屬于環(huán)境描寫(xiě)。其主要作用有突出景物的特點(diǎn)，鋪墊情節(jié)、烘托人物心情，要根據(jù)具體文章來(lái)分析。解說(shuō)時(shí)要說(shuō)清楚為下文什么情節(jié)鋪墊，突出了景物什么特點(diǎn)，烘托了人物什么心情。賞析句子，要根據(jù)句子的內(nèi)容和表達(dá)方面從運(yùn)用的寫(xiě)作手法、表現(xiàn)的情境、表達(dá)的情感幾個(gè)方面來(lái)分析，指出其精彩巧妙之處。要用評(píng)價(jià)語(yǔ)“形象生動(dòng)”“突出”等?？键c(diǎn)：分析景物描寫(xiě)的作用。能力層級(jí)為分析綜合C。體會(huì)重要語(yǔ)句的含意，品味語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。4．試題分析：首先要了解表達(dá)方式有哪些，再根據(jù)文段內(nèi)容判斷。文章結(jié)尾抒發(fā)情感一般都與表達(dá)文章中心，突出題旨有關(guān)?？键c(diǎn)：理解文中重要語(yǔ)段的作用。能力層級(jí)為理解B。5．試題分析：本題為開(kāi)放題，只要抓住“家的感受”回答即可。考點(diǎn)：對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。能力層級(jí)為探究F。三、應(yīng)用12、1．材料三2．中國(guó)的在線零售的發(fā)展影響巨大，服務(wù)方便迅速，成績(jī)突出?！窘馕觥?．試題分析：考查對(duì)文本材料的理解?！静牧先康膬?nèi)容是說(shuō)明成年人被要求在一周內(nèi)度過(guò)沒(méi)有屏幕的生活后的心理和情緒的變化。與“中國(guó)在線零售”這個(gè)主題無(wú)關(guān)。故答案是“材料三”。2．試題分析：考查對(duì)文本材料的理解和概括。本題可依據(jù)【材料一】中的“中國(guó)在線零售的發(fā)展影響巨大”；【材料二】中的“在線零售服務(wù)方便迅速”；【材料四】中圖表所表現(xiàn)的在線零售業(yè)（阿里巴巴）的業(yè)績(jī)突出等內(nèi)容來(lái)概括作答。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13、參考例文：這才是青春青春，一本倉(cāng)促的書(shū)，青春，一條走了就不能回頭的路，青春，在雨水和陽(yáng)光走過(guò)的歲月。青春太好，好到你無(wú)論怎么過(guò)都覺(jué)得浪擲。墨色的天幕掛在頭上，讓繁星點(diǎn)綴得格外神秘。最閃耀的那顆星，定是我們的青春。旅途中的我們，偶爾也會(huì)迷失方向。青春，一段糾結(jié)的歲月。我們想快快長(zhǎng)大，逃離父母的束縛，在外面的世界自由翱翔。但是呢?我們又是多么的害怕長(zhǎng)大，害怕這社會(huì)的壓力，害怕這社會(huì)的責(zé)任。我們是害怕的，害怕青春流逝，害怕突然發(fā)現(xiàn)青春不再，害怕自己該做的還沒(méi)做，而一切已是過(guò)往云煙。我怕，我怕以后高考后那告別青春的成人禮，害怕畢業(yè)后那場(chǎng)分離。每當(dāng)聽(tīng)到別人說(shuō)歲月無(wú)情，匆匆走過(guò)時(shí)，我會(huì)為他們感到惋惜并為自己感到十分慶幸，我與青春是好朋友，還可以享受與她相伴的日子。其實(shí)青春不只是那段美好的時(shí)光，它也是種心態(tài)，“神馬才是青春?快樂(lè)的女生一百分。神馬才是青春?歲月偷不走單純?！奔词骨啻阂颜f(shuō)再見(jiàn)，至少大家還有那顆不老的心。青春，就似一顆水晶球，透明，清澈又容易破碎，它是敏感而又脆弱的，淚水過(guò)后：其實(shí)也沒(méi)什么了不起。如果說(shuō)人生是一條條馬路，那么青春就是致命的轉(zhuǎn)折點(diǎn);如果說(shuō)人生是一曲美麗的樂(lè)章，那么青春就是樂(lè)章的畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆;如果說(shuō)人生是各樣的天氣，那么青春就是最陰晴不定的天空。青春，那個(gè)可以放縱的年代。我們年少輕狂，我們還是孩子，我們漸漸長(zhǎng)大。我們笑過(guò)，哭過(guò)，瘋過(guò)，鬧過(guò)，玩過(guò)，當(dāng)青春的字眼漸漸模糊，才會(huì)想起那段最美好的時(shí)光。記得那幾年。印著單車輪痕跡泥土，搖搖晃晃的身影，終于消失在了路燈后。一起奔跑過(guò)的操場(chǎng)，笑聲還回蕩在耳邊，可如今已是空蕩蕩。曾經(jīng)說(shuō)好永遠(yuǎn)的好朋友，現(xiàn)在已經(jīng)各奔東西。過(guò)去咱的形影不離，現(xiàn)在身旁有的只是自己的影子。曾經(jīng)把同桌的椅子抽開(kāi)，笑哈哈地看著他落了個(gè)空;曾經(jīng)去敲朋友家的門(mén)，然后捏著鼻子說(shuō)道，我是來(lái)收水電費(fèi)的;曾經(jīng)發(fā)短信給同學(xué)騙他說(shuō)我是另一個(gè)人。我們長(zhǎng)大后，都會(huì)有了自己的生活，才發(fā)現(xiàn)慢慢地身邊的人都離去，這就是我們的青春?jiǎn)?“越長(zhǎng)大越孤單，越長(zhǎng)大越不安?！薄伴L(zhǎng)大以后，現(xiàn)在的我，忘記了快樂(lè)?！边@兩句歌詞給我很深的觸動(dòng)，它撥動(dòng)了我心里最深處的琴弦。我不大，才十三歲，還沒(méi)有“長(zhǎng)大”，正是可以揮霍青春的年紀(jì)，但心卻如此孤獨(dú)。聽(tīng)說(shuō)，每顆星都寂寞，都渴望被觸摸。或許不該想得那么遠(yuǎn)，這樣患得患失的心起伏很大。學(xué)著不去擔(dān)心得太遠(yuǎn)，實(shí)際一點(diǎn)地度過(guò)我彩色的青春。青春，一本打開(kāi)了就合不上的書(shū)。趁我們還年輕，來(lái)譜寫(xiě)我們最美好的青春吧!因?yàn)閾?dān)當(dāng)，所以精彩凡是它所到達(dá)的地方，便有陽(yáng)光；凡是它所留下的印跡，便有輝煌；凡有它的人生，便不會(huì)迷茫?！皳?dān)當(dāng)”，這個(gè)古老而沉重的字眼，貫