教學(xué)用《河中石獸》教案

———教學(xué)用《河中石獸》教案1教學(xué)用《河中石獸》教案2《河中石獸》教學(xué)教案3最新河中石獸教案教學(xué)用《河中石獸》教案教學(xué)目標(biāo)知識與本領(lǐng)：1．積累文言詞匯，掌握古漢語的意義和用法。2．訓(xùn)練閱讀淺近文言文的本領(lǐng)。過程與方法：1、學(xué)會運(yùn)用課文解釋和工具書，初步讀通淺顯文言文。2、依據(jù)語境解釋文言詞語。情感態(tài)度與價值觀：1、理解實踐出真知的道理。2、漸漸養(yǎng)成重視實際調(diào)查得出結(jié)論的習(xí)慣，防止主觀臆斷的不良傾向顯現(xiàn)。教學(xué)重、難點1．重點（1）反復(fù)朗讀課文，把握文意。（2）訓(xùn)練閱讀淺近文言文的本領(lǐng)。2．難點：理解實踐出真知道的道理。課時布置：二課時第一課時一、導(dǎo)入：俗話說：“沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)”。有一則故事記載，某土地廟前石獸因河岸倒塌掉入河中。十多年后重修山門，找尋石獸，它卻不在原落水處，也不在下游。一位老兵說，應(yīng)當(dāng)在上游找尋，依他的話，果然撈出了石獸。石獸為什么會向上游“跑”呢？今日我們來學(xué)習(xí)《河中石獸》一文，從中找出答案。二、檢查預(yù)習(xí)情況1、簡介：紀(jì)昀，字曉嵐。乾隆十九年（1754）進(jìn)士。學(xué)問廣博，曾任翰林院編修、侍讀學(xué)士。因獲罪遣戍烏魯木齊。釋放回京后，任《四庫全書》總纂官，編定《四庫全書＼總目提要》，在目錄學(xué)上貢獻(xiàn)很大。著有《閱微草堂筆記》等?！堕單⒉萏霉P記》是紀(jì)昀晚年所作的一部文言筆記小說，題材以妖怪鬼狐為主，但于人事異聞、名物典故等也有記述，內(nèi)容相當(dāng)廣泛。2、讀準(zhǔn)字音圮（pǐ）募（mù）棹（zhào）柿（fèi）湮（yān）嚙（niè）溯（sù）歟（yù）三、朗讀課文，疏通文意1、學(xué)生高聲自由朗讀兩遍，做到朗讀無障礙。2、再次朗讀，讀出句中停頓。（如：滄州南一寺∕臨河干；山門∕圮于河……）3、借助工具書和解釋理解疑難詞語。4、試驗在理解疑難詞語的基礎(chǔ)上翻譯文章。5、將不能解決的詞或句標(biāo)注出來，小組合作探究。6、師生共同解疑。（詞、句解疑）第二課時一、合作探究，思考問題。1、故事說了一件什么事？示例：說的是一個廟門口的石獸，傾倒到河里，十幾年后，人們找石獸的事。2．故事中重要說出了幾位重要人物？他們各自找尋河中石獸的道理和方法是怎么樣的`？找尋經(jīng)過人物找尋的地方結(jié)果原地水中第一種僧不行得無跡第二種僧順流而下第三種講學(xué)家原地沙下果得于數(shù)里第四種老河兵求之于上流外3．故事是如何發(fā)展變動的，課文可以分幾個層次？概括各層次大意。討論并歸納：（可分四層）第一層：交代找石獸的事由，寺僧至沉落河中的地方和下游均沒找到石獸。第二層：講學(xué)家嘲諷寺僧，認(rèn)為石頭埋在河底深沙中。第三層：老河兵講解應(yīng)當(dāng)支上游找的理由，依照他的話果然找到石獸。第四層：由事到理，遇事不能主觀推論的道理。4、為什么老河兵的方法是對的？（既有理論又有實踐，準(zhǔn)確把握了三者的性質(zhì)及相互關(guān)系。）方法：借助多媒體手段，形象直觀的演示石獸落入河中的三種情景，借助動態(tài)模擬場景幫忙學(xué)生理解文章中三類人物找尋石獸的方法的相關(guān)語句的意思。5．這個故事說有了一個什么道理？（討論并歸納）很多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著多而雜的原因，我們不能知其一，不知其二，不能僅僅依據(jù)本身的一知半解作出推想，而要依據(jù)實踐情況作出推斷。六、拓展延長1、課外閱讀紀(jì)昀《閱微草堂筆記》，進(jìn)一步了解紀(jì)昀其人其文。2、思考文章為何把講學(xué)家認(rèn)作譏諷的對象?！逗又惺F》教學(xué)教案《河中石獸》這篇說理短文出自《閱微草堂筆記》，敘述了三種找尋河中石獸的看法和方法，告知人們：再深的理論，不能得到實踐的證明，就不是真理；只有經(jīng)得起實踐檢驗的理論才是正確的。同時還揭示了一個道理：任何事物都不行只知道事物的表面現(xiàn)象，更不行主觀臆斷，而是要知道它是這樣的原因！教學(xué)目的：1.積累文言詞匯，掌握古漢語的意義和用法。2.理解實踐出真知的道理。教學(xué)時間：2課時第1課時教學(xué)目標(biāo)：了解，梳通文意。教學(xué)內(nèi)容與步驟情景激趣：紀(jì)昀，字曉嵐。乾隆十九年（1754）進(jìn)士。學(xué)部廣博，曾任翰林院編修、侍讀學(xué)士。因獲罪遺戍烏魯木齊。釋放回京后，任《四庫全書》總纂官，編定《四庫全書·總目提要》在目錄上學(xué)上貢獻(xiàn)很大。著有《閱微草堂筆記》等。本文選自《閱微草堂筆》，是紀(jì)昀晚年所作的一部文言筆記小說，題材以妖怪鬼狐為主，但于人事異聞、名物典故等也有記述，內(nèi)容相當(dāng)廣泛。《河中石獸》記載的是某土地廟前石獸因河岸倒塌掉入河中。十多年后重修山門，找尋石獸，它卻不在原落水處，也不在下游。一位老兵說，應(yīng)當(dāng)在上游找尋，依他的話，果然撈出了石獸。石獸為什么會向上游“跑”呢？今日我們來學(xué)習(xí)《河中石獸》一文，從中找出答案。探究生趣第一步，泛讀課文。結(jié)合解釋，讀準(zhǔn)字音，積累詞語，理解大意。一、讀準(zhǔn)字音圮（pǐ）募（mù）棹（zhào）柿（fèi）湮（yān）嚙（niè）溯（sù）歟（yù）二、在閱讀中積累下列詞語：1.古今異義并：古義：一起二石獸并沉焉。今義：并列閱：古義：古義：經(jīng)過閱十余歲今義：閱讀是：代詞這是非木柿今義：推斷詞是蓋：古義：發(fā)語詞蓋石性堅重今義：有掩蔽作用的器物但：古義：只但矢其一今義：表轉(zhuǎn)變但是，卻2.一詞多義豈有為暴漲攜之去離去去西蜀之去南海距離豈能為暴漲攜之去被為必于石下迎水外嚙沙為坎穴成為橘生于淮南則為橘是為其來也在3.詞性活用三、探究結(jié)構(gòu)第一層：和尚重修廟門難尋石獸；第二層：講學(xué)家認(rèn)為石獸已深埋；第三層：按老河兵指引找到石獸；第四層：敘述遇事不能主觀之理。四、探究中心1.這個故事說有了一個什么道理？明確：本文通過找尋傾倒的河里的石獸的故事，說明白任何事都不能依據(jù)主觀推斷的道理。總結(jié)固趣：布置作業(yè)深入閱讀課文，并對課文作個性理解。第2課時教學(xué)目的進(jìn)一步理解文意。教學(xué)內(nèi)容與步聚情景激趣紀(jì)昀，字曉嵐，他身子很是肥碩，生平最畏暑熱；做總裁時，在館內(nèi)校書，適值盛夏，炎酷異常，他便赤著膊圈了辮，危坐觀書。巧逢乾隆帝踱入館門，他不及披衣，忙鉆入案下，用帷自蔽，不料已被乾隆帝瞧見，傳旨館中人照常辦事，不必離座，館中人一齊遵旨。乾隆帝便踱到紀(jì)昀座旁，靜悄悄的坐著。紀(jì)昀伏了許久，汗流浹背，未免焦躁起來，聽聽館中人安靜無聲，就打開了帷，伸首問眾人道：“老頭子已去么？”語方脫口，轉(zhuǎn)瞬一瞧，座旁正坐著乾隆帝，這一驚正是不小。向著他道：“紀(jì)昀不得無禮?！奔o(jì)昀此時只得出來穿好了衣，俯伏請罪。乾隆帝道：“別的罪總可諒解，你何故叫我老頭子？有說可生，無說即死?！北娙寺犚娺@句上諭，都為紀(jì)昀捏一把汗。誰知紀(jì)昀卻不慌不忙，從容奏道：“老頭子三字，乃京中人對著皇帝的統(tǒng)稱，并非臣敢臆造，容臣詳奏。皇帝稱萬歲，豈不是老？皇帝居兆民之上，豈不是頭？皇帝便是天子，所以稱子。這老頭子三字，自此流傳了。”聰慧絕頂。乾隆帝拈須笑悅。從這個故事看，紀(jì)曉嵐為人機(jī)靈，擅長強(qiáng)詞奪理，上節(jié)課我們了解到他記載的“河中石獸”，竟然會逆流而上，它是真的嗎？本節(jié)課我們將在進(jìn)一步理解文意的基礎(chǔ)上加以探討。探究固趣第二步，精讀課文，翻譯課文，探討文意。一、學(xué)生翻譯課文，老師講評較正滄州南面，有一座寺廟靠近河邊，廟門傾倒到河里，（門旁）兩只石獸也一起沉到河里了。經(jīng)過了十多年，和尚募集到了一筆錢，（決議）重修（廟門），便到河中找尋那兩只石獸，竟然沒找到，認(rèn)為石獸順著河的方向沖到下游去了。便劃著幾條小船，拖著鐵耙，找尋了十多里，一點蹤跡也沒有？有個學(xué)究在廟里開館執(zhí)教，聽到這件事便嘲諷說：“你們這些人不能推究事物的道理。這不是木片，怎么能被洪水帶了走呢？石頭的特性是堅硬而沉重，泥沙的特性松散而輕浮，石獸埋沒在泥沙上，就會越沉越深。順著河流往下游去找尋它，不是荒唐嗎？”眾人信服他的話，認(rèn)為是正確的論斷。一個老水手聽了學(xué)究的話后，又嘲諷說：“凡是河中失落的石頭，都應(yīng)當(dāng)?shù)胶拥纳嫌稳フ覍ぁ！闭捎谑^的特性堅硬而沉重，泥沙的特性松散而輕浮，（所以）水流不能沖走石頭，它的反沖的力氣，肯定會在石頭迎水的地方撞擊石前的沙子形成坑穴。越?jīng)_越深，沖到石頭半身空著時，石頭肯定會倒在陷坑中。像這樣再撞擊，石頭又向前再轉(zhuǎn)動。這樣一再翻轉(zhuǎn)不斷，于是石頭會反方向逆流而上了。到下游去找尋它，固然荒唐；在石獸掉下去的本地找尋，不是更荒唐嗎？”依照老水手的說法去找，果然在幾里外的上游地方尋到了石獸。既然這樣，那么天下的事情，只知其一、不知其二的還多著哩，莫非可以依據(jù)本身所知道的道理就主觀推斷嗎？二、課堂探究：1.故事對石獸的位置的看法各是怎樣的？理由是什么？明確：⑴寺僧以為石獸被水沖到下游去了，理由，水有撞擊力，將隨水流而下。⑵講學(xué)家認(rèn)為石獸在下沉處深埋，由于石頭堅硬沉重，沙子松散，石頭埋沒有在沙里肯定會漸漸地沉下去，越來越深，只能就地挖下去找。⑶老河兵認(rèn)為石獸已逆流而上，由于石頭堅硬沉重，沙子松散，水不能潰走石頭，水的反沖力肯定會在石頭下面迎水的地方，沖沙成為洞窟，漸漸地越?jīng)_越深，石頭就會倒在這個洞窟中。像這樣再沖，石頭再轉(zhuǎn)，始終轉(zhuǎn)不斷止，石頭就反而逆流而上。2.為什么寺僧與講學(xué)家的看法是不對的，老河兵的方法是對的？明確：寺僧依照水沖物的常理，只考慮了流水，沒有考慮石獸、泥沙的關(guān)系。講學(xué)家考慮了石獸和泥沙的關(guān)系，疏忽了流水。而老河兵有實踐經(jīng)驗，綜合考慮了石獸、泥沙與流水的關(guān)系。3.你認(rèn)為課文講的故事是真實可信的嗎？為什么？總結(jié)固趣布置作業(yè)：預(yù)習(xí)《小圣施威降大圣》，要求能概述文章內(nèi)容，擬出不懂或有質(zhì)疑之處。最新河中石獸教案【教學(xué)目標(biāo)】知識與技能：1、積累文言詞匯，借助工具書和解釋理解文章的基本內(nèi)容。2、訓(xùn)練閱讀淺近文言文的本領(lǐng)。過程與方法：學(xué)生反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上，理解文章內(nèi)容。借助多媒體，幫忙學(xué)生理解文中三類人物找尋石獸的方法有何不同。情感態(tài)度價值觀：明白課文敘述的道理，知道分析問題不能只知其一不知其二，主觀臆斷?！窘虒W(xué)重點】形象直觀的演示石獸落入河中的三種情景，幫忙學(xué)生理解文章中三類人物找尋石獸的方法。【教學(xué)難點】幫忙學(xué)生理解為什么老河兵的方法是對的?！窘虒W(xué)過程】一、激發(fā)興趣、導(dǎo)入新課1、作家吳德鋒在他寫的《博物記趣》中有這樣的記載：西雙版納有一條河中有兩塊大石，它們有一半露在水面。十多年前，有一塊石頭被人炸碎，另一塊也隨之失蹤，大家都不知道這塊未炸碎的石頭到哪里去了。提出問題：十多年后，人們會在哪里找到那塊失蹤了的石頭呢？學(xué)生各抒己見。揭示謎底：十多年后，有人在離原地十多里的上游，發(fā)現(xiàn)了那塊失蹤了的石頭，經(jīng)核對，它確實是原來位于十多里外的下游那一塊。它是怎么“游”上來的呢？你們想知道答案嗎？今日老師就和大家一起走近《河中石獸》，信任它會給你一個滿意的答案。2、解題河中石獸：河中：表示地方；石獸：像石獅子之類的物體。3、簡介二、積累字詞、疏通文意1、學(xué)生自讀文章，勾畫出本身不會讀或沒把握讀準(zhǔn)的字，老師引導(dǎo)學(xué)生正音讀準(zhǔn)下列生字的讀音。圮（pǐ）募（mù）棹（zhào）柿（fèi）湮（yān）嚙（niè）溯（sù）歟（yù）2、老師范讀課文，要求學(xué)生注意重點字的讀音，同時注意句子停頓及老師的語調(diào)語氣。3、學(xué)生再讀，賽讀4、對照解釋，疏通文意小組合作完成，圈出有疑問的地方。老師巡察引導(dǎo)以小組為單位，溝通學(xué)習(xí)所得和困惑之處5、師生解疑三、閱讀故事、明白道理1、本文講了一個怎樣的故事？得出了怎樣的道理（原文）。一個廟門口的石獸傾倒在河里，十幾年后，人們找石獸的故事。道理：2在這個故事中顯現(xiàn)了哪些人？這些人分別在什么地方找石獸。他們各自的依據(jù)是什么？小組合作探究，完成下面的表格——找尋石獸的方法老師演示。形象直觀的演示石獸落入河中的三種情景，借助模擬場景幫忙學(xué)生理解文章中三類人物找尋石獸方法的相關(guān)語句的意思。3、問題探究：為什么“老河兵”的結(jié)論是正確的？學(xué)生討論師生共同歸納探究結(jié)果：僧人只考慮了河流，疏忽了石獸和沙的性質(zhì)，講師考慮了石獸的性質(zhì)和沙的性質(zhì)，卻疏忽了河流的作用，老河兵考慮了石獸的性質(zhì)，沙的性質(zhì)，河流的性質(zhì)。所以最終老河兵的方案是正確的，找到了石獸。師：好，現(xiàn)在回到我們上課前的那個問題，西雙版納那條河中的大石會在上游發(fā)現(xiàn)，你知道其中的原因了嗎？原來炸另一塊石頭時，這塊石頭的基礎(chǔ)也被震壞，它失去了矗立不動的根基，正如文中所說的水沖走石邊沙的道理，在十多年的時間中，它漸漸地向上游翻滾了十多里路。它向上“游”時經(jīng)過之處，留下了一道明顯的溝，令人信服的說明，文中所記，確非虛言。這是現(xiàn)代版的“河中石獸”，這一有趣味的自然現(xiàn)象，1980年4月本地的報紙作過認(rèn)真的報道。這故事不但教育我們?nèi)绾嗡伎紗栴}，對從事水中打撈也有實際引導(dǎo)意義的。4、討論：假如水中的石獸是這樣（呈現(xiàn)圖片），那么，它向上游走的幾率是增大了還是減小了？假如是一塊小石子呢？學(xué)生討論，口頭回答上述問題師：既然如此，那么反問我們，然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？我們該怎么回答？生：不行據(jù)理臆斷。5、談啟示：（1）思考文章為何把講學(xué)家認(rèn)作譏諷的對象。（2）學(xué)了《河中石獸》，回望本身的學(xué)習(xí)、生活，我收獲（懂得）了（）學(xué)生回答四：拓展遷移：閱讀《揠苗助長》宋人有閔（1）其苗之不長而揠（2）之者，芒芒然（3）歸，謂其人（4）曰：“今日?。?）矣！予助苗長矣！”其子趨而往視之，苗則槁（6）矣。解釋：1、閔（mǐn）：同“憫”，掛念，憂慮2、揠：拔3、芒芒然：露出疲乏但十分滿足的樣子4、人：這里是指家人5、?。簞诶?，困苦6、槁（gǎo）：草木干枯，枯萎附譯文有個擔(dān)心他的禾苗長不高而把禾苗往上拔的宋國人，一天下來十分疲乏但很滿足，回回到家中對他的家人說：“今日可把我累壞了，我?guī)兔堂玳L高了！”他兒子聽聞后趕忙到地里去看苗（的情況），然而苗都枯萎了。你從這個故事中得到了怎樣的啟示？無論做什么事，都要符合事物的自身規(guī)律?？偨Y(jié)：宋代的大詩人