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新疆克拉瑪依市第十三中學(xué)2025屆高考沖刺押題(最后一卷)歷史試卷注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書(shū)寫(xiě),字體工整、筆跡清楚。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效;在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.在秦始皇陵西側(cè)一座古墓里面出土了大量文物,通過(guò)研究發(fā)現(xiàn),這些文物全部都是秦時(shí)期的器物。其中金駱駝(如下圖)是目前我國(guó)發(fā)現(xiàn)的最早單體駱駝。金駱駝屬于“雙峰駝”造型,工藝精致,在當(dāng)時(shí)的中原地區(qū)很少見(jiàn)。下列對(duì)金駱駝的歷史研究?jī)r(jià)值最準(zhǔn)確的理解是A.是研究秦代經(jīng)濟(jì)、科技、文化最重要的實(shí)物史料B.為漢代絲綢之路開(kāi)通前的中西文化交流提供依據(jù)C.證明了古代中國(guó)農(nóng)耕文明與游牧文明的最早交往D.證明張騫出使西域前就已存在多條中西交通道路2.與法德等歐陸國(guó)家相比,美國(guó)在現(xiàn)代化啟動(dòng)時(shí)期最突出的優(yōu)勢(shì)是A.自然資源豐富 B.沒(méi)有封建傳統(tǒng)束縛C.外來(lái)移民數(shù)量龐大 D.發(fā)明眾多科技領(lǐng)先3.20世紀(jì)90年代中后期,我國(guó)“天上衛(wèi)星轉(zhuǎn)發(fā),地上有線傳輸”的廣電覆蓋新格局形成。下列事件與這一局面形成有關(guān)的有①各地方電視臺(tái)的紛紛建立②“東方紅一號(hào)”人造衛(wèi)星發(fā)射成功③我國(guó)第一顆實(shí)用通信衛(wèi)星成功升空④“中星九號(hào)”通信衛(wèi)星發(fā)射成功A.①② B.①③ C.②③ D.③④4.在古希臘文明影響下產(chǎn)生的古希臘的服裝是一塊布的藝術(shù)。布一般都不裁剪,而是通過(guò)披掛或纏繞把一塊布穿在身上,形成優(yōu)美的垂褶,如多利亞式希頓(圖1)和愛(ài)奧尼亞式希頓(圖2),公元前200—150年前后,由于黃金分割法的廣泛應(yīng)用,腰帶位置上移,希頓變成高腰的設(shè)計(jì)(圖3)。希頓的設(shè)計(jì)變化本質(zhì)上反映了A.人與藝術(shù)的完美結(jié)合B.崇尚理性之美C.開(kāi)放包容的政治文明D.追求自由精神5.(巴黎)公社應(yīng)該成為甚至最小村落的政治形式……設(shè)在專(zhuān)區(qū)首府里的代表會(huì)議,應(yīng)當(dāng)主管本專(zhuān)區(qū)所有一切農(nóng)民公社事務(wù),而這些專(zhuān)區(qū)的代表會(huì)議則應(yīng)派代表參加巴黎的全國(guó)代表會(huì)議……對(duì)此理解正確的是A.巴黎公社實(shí)行了直接民主B.基層公社擁有社會(huì)管理權(quán)C.國(guó)家政權(quán)由人民當(dāng)家作主D.法國(guó)建立了社會(huì)主義政權(quán)6.下表為1950一1952年江西省國(guó)家糧食采購(gòu)量占產(chǎn)量及上市量比重(單位:萬(wàn)公斤)A.“一五”計(jì)劃得到了有效推進(jìn) B.政府對(duì)糧食市場(chǎng)的影響力加強(qiáng)C.城鄉(xiāng)體化逐步實(shí)現(xiàn) D.合作化運(yùn)動(dòng)逢勃開(kāi)展7.如圖所示,宋太祖時(shí)開(kāi)始給官員的官帽加上兩個(gè)超級(jí)細(xì)長(zhǎng)堅(jiān)挺的帽翅,其目的是A.提倡大臣獨(dú)立思考 B.防止官員結(jié)黨營(yíng)私C.加強(qiáng)皇帝集權(quán)專(zhuān)制 D.彰顯開(kāi)國(guó)獨(dú)樹(shù)一幟8.法國(guó)總統(tǒng)戴高樂(lè)曾尖銳地指出:“美元特權(quán)”把世界貿(mào)易變成了美國(guó)的倉(cāng)庫(kù),美國(guó)出現(xiàn)了貿(mào)易赤字,只需要多印些美元就可以無(wú)償向其他國(guó)家換取商品勞務(wù)。他所說(shuō)的“美元特權(quán)”是基于A.馬歇爾計(jì)劃B.布雷頓森林體系C.國(guó)際貨幣基金組織D.關(guān)貿(mào)總協(xié)定9.(題文)第一個(gè)“五年計(jì)劃,期間,民用企業(yè)布置在東北地區(qū)的有50個(gè),中部地區(qū)有32個(gè),軍用企業(yè)布置在中西部地區(qū)的有35個(gè),但上海、江蘇、廣東、浙江等地均是空白.這反映了A.便于蘇聯(lián)就近對(duì)中國(guó)援助B.保障國(guó)家經(jīng)濟(jì)安全的需要C.東南地區(qū)的工業(yè)體系完善D.加強(qiáng)中國(guó)工業(yè)實(shí)力的要求10.如表能夠反映出A.建國(guó)后我國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長(zhǎng)B.兩次顯著增長(zhǎng)均得益于生產(chǎn)關(guān)系調(diào)整C.社會(huì)動(dòng)亂對(duì)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域沖擊不大D.農(nóng)業(yè)發(fā)展對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)尤其突出11.如表是1969年歐美四個(gè)國(guó)家在亞非拉的國(guó)外子公司數(shù)量及分布比例表。其中,乙國(guó)是A.英國(guó) B.法國(guó) C.聯(lián)邦德國(guó) D.美國(guó)12.1963年,美國(guó)公民米蘭達(dá)因罪被州法院判刑,當(dāng)事律師以“執(zhí)法部門(mén)在訊問(wèn)嫌疑人之前,未告知嫌疑人有不被強(qiáng)迫自證其罪的權(quán)利”違背憲法第五修正案為由,上訴至聯(lián)邦法院。1966年聯(lián)邦法院認(rèn)定米蘭達(dá)供詞無(wú)效,推翻了州法院判決,并責(zé)令重審。該案例說(shuō)明美國(guó)A.司法體制僵化法官墨守成規(guī) B.審判結(jié)果取決于對(duì)法律的解釋C.聯(lián)邦法院對(duì)憲法擁有解釋權(quán) D.審判程序缺乏公正性和客觀性13.以下是一幅創(chuàng)作于一戰(zhàn)結(jié)束時(shí)有戰(zhàn)后和平的漫畫(huà),其主旨是A.美國(guó)企圖通過(guò)控制國(guó)聯(lián)來(lái)支配世界B.美國(guó)通過(guò)國(guó)聯(lián)維護(hù)和平的愿望不可能實(shí)現(xiàn)C.由于國(guó)聯(lián)自身缺陷,不可能維護(hù)世界和平D.美國(guó)是第一次世界大戰(zhàn)之后全世界的主宰14.如圖是刊登在1910年《神州日?qǐng)?bào)》上的一幅風(fēng)俗畫(huà),畫(huà)中男子正在張貼的布告上寫(xiě)有“奉旨不纏足”字樣。此畫(huà)旨在說(shuō)明A.清末新政有利于女性擺脫封建桎梏 B.自由平等觀念逐漸為大眾普遍接受C.維新變法推動(dòng)了女性社會(huì)地位提高 D.大眾傳媒改變了人們傳統(tǒng)審美標(biāo)準(zhǔn)15.“在美國(guó)兩百多年的歷史上不同的利益集團(tuán)(或群體)因應(yīng)不斷變化的歷史環(huán)境,利用憲法衍生的憲政機(jī)制,就各自的利益和聯(lián)邦的‘公共’利益的定義和定位,相互進(jìn)行一種連續(xù)不停的談判和妥協(xié);從而使舊的憲法原則和實(shí)踐得以修正,使新的憲法原則和實(shí)踐得以產(chǎn)生?!边@段話的核心觀點(diǎn)是A.因時(shí)代發(fā)展而變是美國(guó)憲法的重要特征B.陳述了美國(guó)憲法兩百年來(lái)的完善歷程C.談判和妥協(xié)使美國(guó)憲法具有旺盛的生命力D.國(guó)家政治制度建設(shè)需要隨經(jīng)濟(jì)發(fā)展而調(diào)整16.巴黎公社的最高權(quán)力機(jī)關(guān)是公社委員會(huì),公社委員會(huì)同時(shí)行使立法權(quán)和行政權(quán),實(shí)行普遍的直接選舉,公社的一切管理人員直接向選民負(fù)責(zé),接受選民的監(jiān)督,為后來(lái)的社會(huì)主義國(guó)家提供了重要經(jīng)驗(yàn)。這里的“經(jīng)驗(yàn)”是指A.為民主集中制提供了借鑒B.為民主共和制度開(kāi)辟了道路C.為直接民主制積累了經(jīng)驗(yàn)D.豐富了三權(quán)分立理論的內(nèi)涵17.有學(xué)者指出:“1517-1525年間的福音運(yùn)動(dòng)之后,新教與天主教便開(kāi)始了爭(zhēng)奪主動(dòng)權(quán)的斗爭(zhēng),通過(guò)教育、宣傳以及書(shū)籍審查制度建立了更加嚴(yán)格的教義體系及服從制度。由于任何一方都無(wú)法獨(dú)立實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo),因此,便與諸侯、官吏和國(guó)王結(jié)盟,結(jié)果在實(shí)際上把教會(huì)變?yōu)檎?quán)的一部分?!辈牧吓c下列觀點(diǎn)相吻合的是A.“教隨國(guó)定” B.“破除教會(huì)迷信”C.“反對(duì)贖罪券” D.“信仰即得救”18.“天下之士群趨而奔向之。上意所向,風(fēng)俗隨之,人才高下、士風(fēng)之醇漓,率由是出?!辈牧厦枋龅闹贫仁茿.察舉制 B.九品中正制C.三省六部制 D.科舉制19.意大利法學(xué)家格羅索認(rèn)為,羅馬法主要包含有ius.lex兩種形式。其中l(wèi)ex指專(zhuān)人制定、由世俗權(quán)力機(jī)構(gòu)認(rèn)可、頒布的律條,而ius指自然形成的禮法、習(xí)俗。他認(rèn)為法律體系是在實(shí)踐者對(duì)原初lex的不斷闡釋中逐漸成形的。材料中“原初lex”指的是A.羅馬習(xí)慣法 B.羅馬公民法 C.《民法大全》 D.《十二銅表法》20.2009年元旦,是中美兩國(guó)建交30周年。人們稱(chēng)1972年尼克松訪華的七天是“改變世界剛七天”,中美建交的過(guò)程是雙方關(guān)系逐步積累的過(guò)程,以下事件按發(fā)展排序正確的是①官方接觸②民間交往③事實(shí)建交④正式建交A.①②③④ B.③②①④ C.②③①④ D.②①③④21.如圖是法國(guó)后印象派畫(huà)家保羅·高更在1894年創(chuàng)作的《上帝日》,他對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的優(yōu)美典雅相當(dāng)反感,向往原始和自然的生活,希望在原始民族、東方藝術(shù)和黑人藝術(shù)中尋找種單純率真的畫(huà)風(fēng),創(chuàng)造出既有原始神秘意味又有象征意義的藝術(shù)。該畫(huà)表達(dá)作者A.控訴法西斯主義的暴行 B.追尋“理性王國(guó)”夢(mèng)想C.對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承與創(chuàng)新 D.對(duì)工業(yè)文明的叩問(wèn)與反思22.有學(xué)者曾說(shuō):“民族工業(yè)被新的工業(yè)排擠掉了,這些工業(yè)所加工的,已經(jīng)不是本地的原料,而是來(lái)自極其遙遠(yuǎn)地區(qū)的原料;它們的產(chǎn)品不僅供本國(guó)消費(fèi),而且同時(shí)供世界各地消費(fèi)。”該學(xué)者意在說(shuō)明①近代民族工業(yè)趨向消亡②資產(chǎn)階級(jí)開(kāi)拓了世界市場(chǎng)③人類(lèi)開(kāi)始改變閉關(guān)自守的狀態(tài)④生產(chǎn)與消費(fèi)具有國(guó)際性特征A.①③ B.②④ C.②③④ D.①②③④23.如表可以用來(lái)說(shuō)明1870年和1913年各主要資本主義國(guó)家在世界貿(mào)易中所占的比重英國(guó)美國(guó)德國(guó)法國(guó)俄國(guó)1870年22%8%13%10%—1913年15%11%13%8%4%A.資本主義世界市場(chǎng)開(kāi)始形成 B.農(nóng)奴制存在阻礙俄國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展C.英國(guó)喪失了貿(mào)易上優(yōu)勢(shì)地位 D.世界貿(mào)易形成多中心發(fā)展趨勢(shì)24.明正德《松江府志》記載:松江“俗務(wù)紡織,不止鄉(xiāng)落,雖城中亦然,里媼(年老的婦女)晨抱紗入市,易木棉以歸,明旦復(fù)抱紗以出,無(wú)頃刻閑,織者率日成一匹,有通宵不寐者。田家收獲,輸官償息外,未卒歲,室廬已空,其衣食全賴(lài)此?!辈牧戏从沉薃.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)走向衰落B.私營(yíng)手工業(yè)居主導(dǎo)地位C.出現(xiàn)資本主義萌芽D.家庭手工業(yè)面向市場(chǎng)25.“于是本來(lái)潛心于駢四儷六之文的人們也漸漸張目四顧,為種種新學(xué)與時(shí)論所吸引了。這個(gè)變化……造就了一批近代知識(shí)分子的雛形”吸引著一批愛(ài)國(guó)的中國(guó)人從改革中尋求民族的出路?!边@種現(xiàn)象A.說(shuō)明鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)促使傳統(tǒng)儒學(xué)思想不斷瓦解 B.體現(xiàn)了甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后部分國(guó)人的覺(jué)醒C.反映出洋務(wù)派企圖以新工具來(lái)守護(hù)舊理論 D.說(shuō)明新文化運(yùn)動(dòng)推動(dòng)新思潮的發(fā)展26.20世紀(jì)90年代以來(lái),世界經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生新變化。以下是1990年和2003年不同類(lèi)型國(guó)家三大產(chǎn)業(yè)占國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值比重表:產(chǎn)業(yè)國(guó)家地區(qū)時(shí)間農(nóng)業(yè)(%)工業(yè)(%)服務(wù)業(yè)(%)1990年2003年1990年2003年1990年2003年低收入322428274049中等收收入3233276471表中數(shù)據(jù)表明A.高收入國(guó)家越來(lái)越忽視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)B.中低收入國(guó)家各產(chǎn)業(yè)間發(fā)展均衡C.不同類(lèi)型國(guó)家產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變革呈現(xiàn)平衡發(fā)展D.不同類(lèi)型國(guó)家產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變革趨勢(shì)基本相同27.據(jù)《上海電信史》記載:“1879年9月,大北公司向……申請(qǐng)德律風(fēng)專(zhuān)營(yíng)權(quán),條件是向租界提供一整套電話通訊網(wǎng)?!蔽闹惺÷缘臋C(jī)構(gòu)應(yīng)是A.英國(guó)議會(huì) B.總理衙門(mén) C.“工部局” D.上海道臺(tái)28.1979年6月25日,《人民日?qǐng)?bào)》上刊登了寧江機(jī)床廠的一則小廣告(如圖),稱(chēng)該廠既可以供應(yīng)機(jī)床,又可以按用戶(hù)需求加工零件。自社會(huì)主義改造后,它第一次把生產(chǎn)資料當(dāng)成商品,可謂石破天驚。廣告刊出后,該廠一下子接到了3年的訂貨量。這表明A.傳統(tǒng)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制受到了沖擊 B.“統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷(xiāo)"的政策得以改變C.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制開(kāi)始實(shí)驗(yàn) D.單一公有制的結(jié)構(gòu)發(fā)生了改變29.1871年4月,巴黎公社通過(guò)法令,指出“鑒于在真正的民主共和國(guó)內(nèi),既不應(yīng)有閑職,也不應(yīng)有高薪”,“各公社機(jī)關(guān)職員最高薪金每年為6000法郎”。這個(gè)數(shù)字相當(dāng)于當(dāng)時(shí)法國(guó)熟練工人的工資。這一法令A(yù).踐行了社會(huì)主義民主原則 B.符合無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的本質(zhì)要求C.保障了公職人員的純潔性 D.降低了國(guó)家運(yùn)行與管理的成本30.《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》征求意見(jiàn)稿,首次明確把促進(jìn)公平作為國(guó)家基本教育政策。下列能體現(xiàn)出孔子“教育公平”思想的是A.“因材施教” B.“有教無(wú)類(lèi)” C.“溫故而知新” D.“當(dāng)仁不讓于師”二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31.[歷史-選修4:中外歷史人物評(píng)說(shuō)]材料鄭板橋,清代杰出的藝術(shù)家、文學(xué)家,為“揚(yáng)州八怪”的代表人物。他從小生長(zhǎng)在農(nóng)村,歷經(jīng)康、雍、乾三代,鄭板橋提倡“文必切于日用”“筆墨之外有主張”,反對(duì)“解釋古人之唾余”。他說(shuō):“千古好文章,只是即景即情,得事得理”固不必引起斷律?!编嵃鍢蛞簧?lèi)?ài)蘭、竹、石,其畫(huà)構(gòu)圖簡(jiǎn)單。主題鮮明,詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印完美結(jié)合。他尤喜畫(huà)竹,曾在一幅畫(huà)上題詩(shī)說(shuō):“衙齋臥聽(tīng)蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲,些小吾曹州縣吏,一枝一葉總關(guān)情”鄭板橋的詩(shī)畫(huà)極富生活氣息,深受時(shí)人喜愛(ài)。他晚年靠賣(mài)畫(huà)為生,曾題詩(shī)云:“畫(huà)竹多于買(mǎi)作錢(qián),紙高六尺價(jià)三千,任渠話舊論交接,只當(dāng)秋風(fēng)過(guò)耳邊?!薄幾园讐垡屠锟傊骶帯吨袊?guó)通史》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括鄭板橋畫(huà)作的藝術(shù)特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析鄭板橋藝術(shù)風(fēng)格形成的歷史背景。32.啟蒙思想。閱讀材料,回答問(wèn)題:材料一:洛克主張統(tǒng)治者的權(quán)力應(yīng)來(lái)自于被統(tǒng)治者的同意,建立國(guó)家的唯一目的,乃是為了保障社會(huì)的安全以及人民的自然權(quán)利。當(dāng)政府的所作所為與這一目的相違背的時(shí)候,人民就有權(quán)利采取行動(dòng)甚至以暴力的方式將權(quán)力收回。洛克支持社會(huì)契約論,不過(guò)他也強(qiáng)調(diào)社會(huì)契約論是可以廢除的。他也認(rèn)為每一個(gè)人都是平等的,在一個(gè)人沒(méi)有損害另一人利益的情況下可以自行其事。洛克還第一個(gè)倡導(dǎo)了權(quán)力的分配,他把政治權(quán)力分為立法權(quán)、行政權(quán)和對(duì)外權(quán)三種,認(rèn)為立法權(quán)高于其它兩權(quán),但立法權(quán)仍要受到人民的制約,當(dāng)人民發(fā)現(xiàn)立法行為與他們的委托相抵觸時(shí),人民仍享有最高的權(quán)力來(lái)罷免或更換立法機(jī)關(guān)。——摘編自現(xiàn)行高中教材第七冊(cè)第3課相關(guān)內(nèi)容材料二:?jiǎn)⒚伤枷氲膹V泛傳播并不是自然而然或不可避免的,而是社會(huì)改革者與革命者為爭(zhēng)取權(quán)利,與統(tǒng)治當(dāng)局和貴族階層不斷斗爭(zhēng)的結(jié)果?!芾?本特利(美)《新全球史》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分別指出法國(guó)啟蒙思想家盧梭與孟德斯鳩對(duì)于洛克的思想是如何繼承與發(fā)展的?(2)以18世紀(jì)后期法國(guó)歷史發(fā)展為例,說(shuō)明啟蒙思想的“廣泛傳播”是“不斷斗爭(zhēng)的結(jié)果”。33.材料新中國(guó)建立后,董必武作為政務(wù)院副總理負(fù)責(zé)新中國(guó)的立法工作。他根據(jù)馬克思主義關(guān)于國(guó)家和法的學(xué)說(shuō),結(jié)合我國(guó)法制建設(shè)的具體實(shí)際,提出許多獨(dú)創(chuàng)性的見(jiàn)解。1956年董老在黨的八大上向全黨提出“黨中央號(hào)召公安、檢察、法院和一切國(guó)家機(jī)關(guān),都必須依法辦事”的號(hào)召。董老認(rèn)為黨的政策與法律在本質(zhì)上是一致的,要防止把二者對(duì)立起來(lái),只按照法律規(guī)范辦事而忽略黨為保證法律實(shí)施而制定的政策,因?yàn)榉ū举|(zhì)上是國(guó)家統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn),黨的政策比法律更具有時(shí)代性、靈活性,且政策可以彌補(bǔ)法律的滯后性和原則性。他認(rèn)為,培養(yǎng)全民的法律意識(shí),對(duì)于健全人民民主制度,鞏固人民民主專(zhuān)政有著極為重要的意義,必須對(duì)群眾加強(qiáng)法律的宣傳教育。董老在論述民主法制建設(shè)的問(wèn)題時(shí),強(qiáng)調(diào)了人民在法制建設(shè)當(dāng)中的重要性。堅(jiān)持人民主權(quán)、人民當(dāng)家作主,是法制建設(shè)必須貫穿始終、堅(jiān)持到底的重要原則?!幾躁悵善健墩摱匚浞▽W(xué)思想與中國(guó)特色社會(huì)主義法治理論的內(nèi)在聯(lián)系》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)述董必武法學(xué)思想的主要內(nèi)涵。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括董必武法制思想形成的時(shí)代背景。
參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、B【解析】
雙峰駝并未產(chǎn)自中原地區(qū),主要產(chǎn)于中亞地區(qū),說(shuō)明在秦朝時(shí)期中原和中亞地區(qū)有文化交流,這為漢代絲綢之路開(kāi)通前的中西文化交流提供依據(jù),B正確;“最重要”擴(kuò)大了這一文物的研究?jī)r(jià)值,排除A;金駱駝不能證明這是農(nóng)耕文明和游牧文明之間“最早交往”,排除C;金駱駝的出土不能證明“多條中西交通道路”存在,排除D。2、B【解析】
美國(guó)是通過(guò)擺脫英國(guó)殖民統(tǒng)治建立的國(guó)家,沒(méi)有封建傳統(tǒng)的束縛,選項(xiàng)B正確;自然資源、移民數(shù)量以及科技均不是美國(guó)的突出優(yōu)勢(shì),選項(xiàng)A、C、D排除。3、B【解析】
依據(jù)中國(guó)電視事業(yè)的發(fā)展可知,1978年北京電視臺(tái)改名為中央電視臺(tái)后,各地電視臺(tái)紛紛建立,另外,1986年2月,我國(guó)第一顆實(shí)用通信衛(wèi)星在西昌衛(wèi)星發(fā)射中心成功升空,使我國(guó)形成了“天上衛(wèi)星轉(zhuǎn)發(fā),地上有線傳輸”的廣電覆蓋新格局①③符合題意,B正確;1970年5月;2008年“東方紅一號(hào)”人造衛(wèi)星結(jié)束了其工作壽命,②排除;“中星九號(hào)”通信衛(wèi)星發(fā)射成功,時(shí)間不符,④排除,ACD錯(cuò)誤。4、B【解析】
材料“布一般都不裁剪,而是通過(guò)披掛或纏繞的方式……形成優(yōu)美的垂褶”,可知希頓是一種人與藝術(shù)的完美結(jié)合,但這是表面現(xiàn)象,并沒(méi)有回答出希頓這種變化的本質(zhì),故A錯(cuò)誤。希頓設(shè)計(jì)的變化是由于黃金分割法的廣泛應(yīng)用而導(dǎo)致的,體現(xiàn)的是對(duì)理性的追求、對(duì)理性的崇尚。故B正確。材料沒(méi)有體現(xiàn)自由精神和開(kāi)放包容的政治文明的相關(guān)信息,故CD錯(cuò)誤。5、C【解析】
根據(jù)材料“公社應(yīng)該成為甚至最小村落的政治形式”、“專(zhuān)區(qū)首府里的代表會(huì)議,主管本專(zhuān)區(qū)所有一切農(nóng)民公社事務(wù)”、“專(zhuān)區(qū)的代表會(huì)議則應(yīng)派代表參加巴黎的全國(guó)代表會(huì)議”等信息,可以看出基層公社代表人民擁有社會(huì)管理權(quán)和代表人民行使國(guó)家權(quán)力,表明國(guó)家政權(quán)由人民當(dāng)家作主,C項(xiàng)正確;巴黎公社是選舉代表,沒(méi)有實(shí)行直接民主制,A項(xiàng)錯(cuò)誤;B項(xiàng)對(duì)材料解讀不全面,排除;法國(guó)未建立社會(huì)主義制度,D選項(xiàng)排除。故選C。6、B【解析】
根據(jù)材料可知,國(guó)家糧食采購(gòu)量從1950年的20398.5萬(wàn)公斤到1952年的70146.5萬(wàn)公斤,采購(gòu)數(shù)量翻了一番多,占上市比重由24.6%上升到85%,可見(jiàn)政府對(duì)糧食市場(chǎng)的影響力大大加強(qiáng),故B項(xiàng)正確。根據(jù)所學(xué)可知,一五計(jì)劃是1953年-1957年,故A項(xiàng)錯(cuò)誤。材料涉及的是國(guó)家的糧食采購(gòu),沒(méi)有提到城鄉(xiāng)的發(fā)展,故C項(xiàng)錯(cuò)誤。根據(jù)所學(xué)可知,合作化是通過(guò)各種互助合作的形式,把以生產(chǎn)資料私有制為基礎(chǔ)的個(gè)體農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)改造為以生產(chǎn)資料公有制為基礎(chǔ)的農(nóng)業(yè)合作經(jīng)濟(jì)的過(guò)程,材料涉及的是政府的糧食采購(gòu),沒(méi)有提到合作化運(yùn)動(dòng),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。【點(diǎn)睛】本題考查的是建國(guó)初期國(guó)民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)(1949-1952),該時(shí)期在農(nóng)業(yè)方面開(kāi)展土地革命,勞動(dòng)互助合作,允許農(nóng)民自主經(jīng)營(yíng),興修水利等,促進(jìn)了國(guó)家糧食產(chǎn)量的提高,鞏固了新生的政權(quán),考生需要了解建國(guó)初期國(guó)民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和一五計(jì)劃在時(shí)間上的區(qū)別。7、C【解析】
依據(jù)圖片內(nèi)容并結(jié)合古代中國(guó)的政治制度來(lái)看,該措施出現(xiàn)的初衷是為了防止朝臣在朝堂上私下交流,目的是為了防止朝臣拉幫結(jié)派,結(jié)黨營(yíng)私,威脅皇權(quán),通過(guò)此措施達(dá)到加強(qiáng)君主專(zhuān)制的目的。C正確;提倡大臣獨(dú)立思考不符合材料主旨,A排除;防止官員結(jié)黨營(yíng)私的目的還是為了加強(qiáng)皇帝的權(quán)力,B排除;彰顯開(kāi)國(guó)獨(dú)樹(shù)一幟與其政治制度無(wú)關(guān),D排除。故選C。8、B【解析】本題考查戰(zhàn)后資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系的形成。根據(jù)題干提供的信息“美元特權(quán)”和所學(xué)史實(shí)可知,“布雷頓森林體系”規(guī)定了美元與黃金掛鉤、其他會(huì)員國(guó)貨幣與美元掛鉤的貨幣政策,通過(guò)布雷頓森林體系確立了美元的世界貨幣地位。A項(xiàng)馬歇爾計(jì)劃是二戰(zhàn)后美國(guó)援助西歐的計(jì)劃;C項(xiàng)國(guó)際貨幣基金組織是根據(jù)布雷頓森林協(xié)定成立的組織;D項(xiàng)關(guān)貿(mào)總協(xié)定是國(guó)際性的貿(mào)易組織。點(diǎn)睛:材料“美元特權(quán)”“只需要多印些美元就可以無(wú)償?shù)叵蚱渌麌?guó)家換取商品勞務(wù)”是解題的關(guān)鍵。9、B【解析】試題解析:本題主要考查一五計(jì)劃的建設(shè),旨在考查正確解讀材料的能力。學(xué)生解答此題結(jié)合五十年代我國(guó)的國(guó)際環(huán)境,西方國(guó)家對(duì)中國(guó)的包圍封鎖,中國(guó)周邊戰(zhàn)爭(zhēng)不斷,將民用企業(yè)和軍用企業(yè)布置在中西部、東北地區(qū)是為維護(hù)國(guó)家經(jīng)濟(jì)安全的需要,符合題意的是B項(xiàng),一五計(jì)劃期間,我國(guó)工業(yè)化建設(shè)剛開(kāi)始,不可能工業(yè)體系完善,排除ACD項(xiàng)。10、B【解析】
據(jù)表格內(nèi)容可知,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)總值平均增長(zhǎng)率的兩次明顯增長(zhǎng)第一次是在1963-1965年,主要得益于八字方針的調(diào)整,第二次是在1981-1985年,主要得益于家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制,故B項(xiàng)符合題意;“持續(xù)增長(zhǎng)”的說(shuō)法有誤,排除A;社會(huì)動(dòng)亂對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域沖擊非常大,排除C;D項(xiàng)從表格內(nèi)容無(wú)法體現(xiàn),排除。故選B。11、A【解析】
據(jù)表格信息可知,國(guó)外子公司數(shù)量及分布比例表在非洲、亞洲、拉丁美洲的比例較平衡,這與英國(guó)傳統(tǒng)殖民地的分布有關(guān),A正確;結(jié)合所學(xué)可知,二戰(zhàn)后法國(guó)、聯(lián)邦德國(guó)剛剛復(fù)國(guó)和在廢墟上重建,都致力于本國(guó)的經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和發(fā)展,在國(guó)外投資比例較小,B、C錯(cuò)誤;據(jù)所學(xué)可知,二戰(zhàn)后美蘇雙方都爭(zhēng)取亞非拉中間地帶,尤其是美國(guó),把拉美看作是自己的勢(shì)力范圍,加大拉美投資,故D錯(cuò)誤。12、C【解析】
因米蘭達(dá)未被告知嫌疑人有不被強(qiáng)迫自證其罪的權(quán)利,執(zhí)法部門(mén)這一行為違背了憲法規(guī)定,因此聯(lián)邦法院推翻了州法院的判決,由此可見(jiàn)聯(lián)邦法院作為最高司法機(jī)關(guān),對(duì)憲法有解釋權(quán),C正確;A與題無(wú)關(guān),排除;審判結(jié)果取決于證據(jù)是否充分而非對(duì)法律的解釋?zhuān)懦鼴;米蘭達(dá)案例體現(xiàn)了審判注重程序,排除D。13、B【解析】
和平鴿不可能叼起粗壯的樹(shù)枝,結(jié)合所學(xué)可知美國(guó)戰(zhàn)后意圖操控國(guó)聯(lián)的行為沒(méi)有成功,所以漫畫(huà)反映的主旨應(yīng)該是美國(guó)通過(guò)國(guó)聯(lián)維護(hù)和平的愿望不可能實(shí)現(xiàn),故選B;美國(guó)戰(zhàn)后沒(méi)有能夠成功控制國(guó)聯(lián),排除A;“國(guó)聯(lián)自身缺陷”的說(shuō)法與漫畫(huà)主旨不符,排除C;D項(xiàng)不符合史實(shí),排除。故選B。14、A【解析】
依據(jù)材料“奉旨不纏足”可以得出清末新政有利于女性擺脫封建桎梏,A正確;自由平等觀念逐漸為大眾普遍接受說(shuō)法不準(zhǔn)確,排除B;材料反映的時(shí)間是1910年,是清末新政的影響,此時(shí)維新變法運(yùn)動(dòng)已經(jīng)結(jié)束,排除C;材料并不能反映大眾傳媒改變了人們傳統(tǒng)審美標(biāo)準(zhǔn),排除D。15、A【解析】
材料體現(xiàn)的是美國(guó)憲法隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷修訂,故A正確;材料沒(méi)有陳述美國(guó)憲法的完善歷程,而只是不斷修訂,B錯(cuò)誤;談判和妥協(xié)是美國(guó)憲法的修訂方式,故C說(shuō)法錯(cuò)誤;D與材料無(wú)關(guān)。16、A【解析】
從材料中的“公社委員會(huì)同時(shí)行使立法權(quán)和行政權(quán)”“公社的一切管理人員直接向選民負(fù)責(zé)”等信息來(lái)看,巴黎公社一方面確立了民主制度,另一方面又實(shí)行民主基礎(chǔ)上的權(quán)力集中,為后來(lái)社會(huì)主義國(guó)家的民主集中制提供了借鑒。故答案為A項(xiàng)。民主共和制度最早由資產(chǎn)階級(jí)確立,排除B項(xiàng);公社委員會(huì)由選舉產(chǎn)生,代表人民行使權(quán)力,說(shuō)明巴黎公社實(shí)行間接民主,排除C項(xiàng);“公社委員會(huì)同時(shí)行使立法權(quán)和行政權(quán)”說(shuō)明巴黎公社不是實(shí)行三權(quán)分立體制,排除D項(xiàng)。17、A【解析】
“把教會(huì)變?yōu)檎?quán)的一部分”強(qiáng)調(diào)的是宗教服從于政權(quán),形成了“教隨國(guó)定”的局面,故A正確;新教與天主教都信教,并沒(méi)有破除教會(huì)迷信,排除B項(xiàng);C項(xiàng)是路德宗教改革的內(nèi)容,與材料無(wú)關(guān),排除C項(xiàng);“信仰即得救”只涉及到信仰的自主權(quán)問(wèn)題,與材料主旨無(wú)關(guān),排除D項(xiàng)。18、D【解析】
試題分析:本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。尊重材料是做對(duì)歷史題目的唯一秘籍。而通過(guò)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)不難發(fā)現(xiàn),在本題的四個(gè)選項(xiàng)中只有“D.科舉制”才能起到天下之“士”(讀書(shū)人)群趨而奔向之、人才高下、士風(fēng)之醇漓的良好的社會(huì)效果,所以材料描述的制度只可能是科舉制。故選D。考點(diǎn):古代中國(guó)的政治制度?漢到元政治制度的演變?科舉制【詳解】19、D【解析】
依據(jù)材料“他認(rèn)為法律體系是在實(shí)踐者對(duì)原初lex的不斷闡釋中逐漸成形的”并結(jié)合所學(xué)可知,《十二銅表法》是羅馬成文法的開(kāi)端,符合原初lex的定義,D正確;羅馬習(xí)慣法是依據(jù)某種社會(huì)權(quán)威和社會(huì)組織,具有一定強(qiáng)制性的行為規(guī)范的總和,A排除;公民法在《十二銅表法》的基礎(chǔ)上制定而來(lái)的,不屬于原初lex,B排除;《民法大全》是一部習(xí)慣法匯編,不符合原處lex,C排除。故選D。20、D【解析】
結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,“民間交往”指1971年4月美國(guó)乒乓球隊(duì)訪華;“官方接觸”指1971年7月基辛格秘密訪華;“事實(shí)建交”指1972年2月尼克松訪華,雙方發(fā)表《中美聯(lián)合公報(bào)》;“正式建交”指1979年1月1日,中美兩國(guó)建立外交關(guān)系,②①③④正確,D選項(xiàng)符合題意。結(jié)合上述分析可知ABC選項(xiàng)錯(cuò)誤,排除。21、D【解析】
畫(huà)家生活在第二次工業(yè)革命時(shí)期的歐洲,他向往原始和自然的生活,表明其對(duì)歐洲工業(yè)文明下的生活感到厭倦,表達(dá)了他對(duì)工業(yè)文明的反思,故選D;畫(huà)家創(chuàng)作的時(shí)代是19世紀(jì)末,世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)尚未爆發(fā),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;新古典主義遵循唯理主義觀點(diǎn),認(rèn)為藝術(shù)必須從理性出發(fā),排斥藝術(shù)家主觀思想感情,追求典雅、莊重、和諧,而這正是保羅·高更反對(duì)的,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;保羅·高更對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的優(yōu)美典雅相當(dāng)反感,材料沒(méi)有反映出傳承的一面,故C項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。22、B【解析】
加工“來(lái)自極其遙遠(yuǎn)地區(qū)的原料”,產(chǎn)品供應(yīng)本國(guó)和“世界各地消費(fèi)”等反映出19世紀(jì)中后期,工業(yè)革命和資本主義的發(fā)展,推動(dòng)歐美資產(chǎn)階級(jí)開(kāi)拓世界市場(chǎng),使其生產(chǎn)與消費(fèi)具有國(guó)際性特征,②④正確,B項(xiàng)符合題意;工業(yè)革命后“被新的工業(yè)排擠掉”的民族工業(yè)不是近代工業(yè),而為落后的傳統(tǒng)手工業(yè),人類(lèi)開(kāi)始改變閉關(guān)自守狀態(tài)始于新航路的開(kāi)辟,而不是工業(yè)革命,①③錯(cuò)誤,與之組合的ACD三項(xiàng)不符合題意。23、D【解析】
根據(jù)題干可知,1870年英國(guó)世界貿(mào)易占比最高,反映了第一次工業(yè)革命后英國(guó)的經(jīng)濟(jì)中心地位,而1912年反映主要資本主義國(guó)家在世界貿(mào)易中占比大體均衡,體現(xiàn)了多中心的發(fā)展趨勢(shì),D項(xiàng)正確;世界市場(chǎng)開(kāi)始形成于第一次工業(yè)革命后,排除A項(xiàng);題干信息不能反映俄國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的制約因素,排除B項(xiàng);1912年英國(guó)世界貿(mào)易占比均高于其他國(guó)家,說(shuō)明其貿(mào)易優(yōu)勢(shì)尚存,排除C項(xiàng)。故選D。24、D【解析】試題分析:本題主要考查學(xué)生對(duì)材料的全面解讀的能力,難度為小。由材料“…里媼(年老的婦女)晨抱紗入市,易木棉以歸,明旦復(fù)抱紗以出…”,由此可見(jiàn),家庭手工業(yè)面向市場(chǎng)的。故選D.考點(diǎn):中國(guó)古代的經(jīng)濟(jì)·中國(guó)古代的手工業(yè)經(jīng)濟(jì)·家庭手工業(yè)25、B【解析】
根據(jù)材料“吸引著一批愛(ài)國(guó)的中國(guó)人從改革中尋求民族的出路”結(jié)合所學(xué)可知,甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)是西化的日本打敗了傳統(tǒng)的中國(guó),這使中國(guó)民族意識(shí)開(kāi)始覺(jué)醒試圖通過(guò)維新變法尋求中華民族的出路,故B項(xiàng)正確;鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)并未使傳統(tǒng)儒學(xué)思想瓦解,排除A項(xiàng);洋務(wù)運(yùn)動(dòng)并未涉及政治改革,排除C項(xiàng);題干信息不能反映新文化運(yùn)動(dòng)的影響,排除D項(xiàng)。故選B。26、D【解析】根據(jù)題干“1990年和2003年不同類(lèi)型國(guó)家三大產(chǎn)業(yè)占國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值比重表”可知20世紀(jì)90年代以來(lái),世界經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生新變化,農(nóng)業(yè)和工業(yè)比重減小,服務(wù)業(yè)比重增加;說(shuō)明不同類(lèi)型國(guó)家產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變革趨勢(shì)基本相同,D項(xiàng)正確。題干信息無(wú)法體現(xiàn)高收入國(guó)家越來(lái)越忽視農(nóng)業(yè)生產(chǎn),排除A。題干體現(xiàn)中低收入國(guó)家各產(chǎn)業(yè)間發(fā)展不均衡,農(nóng)業(yè)和工業(yè)比重減小,服務(wù)業(yè)比重增加,排除B。題干反映不同類(lèi)型國(guó)家產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變革呈現(xiàn)不平衡發(fā)展,排除C。綜上所述,本題正確答案為D。27、C【解析】
題干中的“德律風(fēng)”是電話的音譯,而當(dāng)時(shí)電話的專(zhuān)營(yíng)權(quán)由租界的工部局掌握,選項(xiàng)C正確;英國(guó)議會(huì)并不直接管理中國(guó)事務(wù),排除A;總理衙門(mén)負(fù)責(zé)的是外交事務(wù),并不管理電信用營(yíng),選項(xiàng)B排除;題干中的附加條件是為租界提供電話通訊網(wǎng)絡(luò),可見(jiàn)這一機(jī)構(gòu)位于租界,因此選項(xiàng)D排除。28、A【解析】
根據(jù)材料“既可以供應(yīng)機(jī)床,又可以按用戶(hù)需求加工零件”“把生產(chǎn)資料當(dāng)成商品”結(jié)合所學(xué),寧江機(jī)床廠按照市場(chǎng)需求進(jìn)行生產(chǎn)銷(xiāo)售,體現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)體制的突破,A項(xiàng)正確;“統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷(xiāo)”的政策得以改變只是材料表明的部分信息,不能全面反映材料內(nèi)容,B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了改革開(kāi)放后傳統(tǒng)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制受到了沖擊,沒(méi)有體現(xiàn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制開(kāi)始實(shí)驗(yàn),尤其無(wú)法得出“開(kāi)始實(shí)驗(yàn)”的結(jié)論,C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料內(nèi)容沒(méi)有強(qiáng)調(diào)所有制結(jié)構(gòu)的變化,無(wú)法得出單一公有制的結(jié)構(gòu)發(fā)生改變的結(jié)論,D項(xiàng)錯(cuò)誤。29、B【解析】
巴黎公社規(guī)定了公社機(jī)關(guān)職工最高年薪,其數(shù)量相當(dāng)于當(dāng)時(shí)法國(guó)熟練工人的工資,這體現(xiàn)了公社將公職人員作為人民公仆的意圖,符合無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的本質(zhì)要求,B正確;社會(huì)主義民主原則指的是公職人員產(chǎn)生方式是選舉,而非薪金限制,排除A;C表述絕對(duì),排除;巴黎公社不屬于國(guó)家政權(quán),排除D。30、B【解析】
孔子“教育公平”思想的是實(shí)行“有教無(wú)類(lèi)”,打破了貴族壟斷教育的局面,B正確;A、C和D都屬于教育的方法,不符合材料主旨,排除。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、(1)題材生活化、寫(xiě)實(shí)化;構(gòu)圖簡(jiǎn)單、主題鮮明;借物抒情,以情表意;多種藝術(shù)形式完美結(jié)合;極富生活氣息。(2)江南商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;經(jīng)世致用思想的影響;市民階層的繁榮;江南生活世俗化。【解析】
(1)根據(jù)材料“鄭板橋一生最?lèi)?ài)蘭、竹、石,其畫(huà)構(gòu)圖簡(jiǎn)單”可知鄭板橋畫(huà)作的藝術(shù)特點(diǎn)是題材生活化、寫(xiě)實(shí)化并且構(gòu)圖簡(jiǎn)單;“主題鮮明,詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印完美結(jié)合”可知主題鮮明,且多種藝術(shù)形式完美結(jié)合;“衙齋臥聽(tīng)蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲,些小吾曹州縣吏,一枝一葉總關(guān)情”可知借物抒情,以情表意;“鄭板橋的詩(shī)畫(huà)極富生活氣息,深受時(shí)人喜愛(ài)”可知,極富生活氣息等角度結(jié)合材料內(nèi)容
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