湖北省長陽縣第一高級中學2025屆高三下第一次測試歷史試題含解析

湖北省長陽縣第一高級中學2025屆高三下第一次測試歷史試題考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準考證號。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1．1795年大作家席勒在詩中大聲吶喊“德意志？它在哪里？我找不到那塊地方?！睂е伦骷依Щ蟮闹饕蚴茿．作家經(jīng)常譏諷時政，遭到政府流放而憤懣B．作家非常熱愛祖國，為國家的落后而悲傷C．德意志是地理概念，現(xiàn)實政治中還不存在D．德意志被拿破侖征服并成為其帝國一部分2．魏晉玄學認為綱常禮教、君臣上下、富貴貧賤多是“天理自然”，應(yīng)該任其發(fā)展，不應(yīng)干涉或強求，鼓吹“以小求大，理終不得．各安其分，則大小俱足．”由此可見，魏晉玄學A．為理學興起創(chuàng)造條件B．是儒道相融合的產(chǎn)物C．反映三教合一的趨勢D．強化儒學的正統(tǒng)地位3．第二次鴉片戰(zhàn)爭后，入幕洋務(wù)企業(yè)機構(gòu)、任職海關(guān)等涉外機構(gòu)成為上海士人競相角逐的職業(yè)；甲午戰(zhàn)后，“舍儒而商”成為滬上和江南士人的新風尚。這反映了A．儒家的義利觀念被士人拋棄 B．科舉取士不合時宜C．經(jīng)濟變動引發(fā)價值觀念變化 D．商人政治地位提高4．哥倫布《航海日志》：“兩位隆下（指國王和王后）決定派我，克里斯托夫·哥倫布前往印度，以熟悉它的國土、人民和君主，了解他們的風俗習慣……”作為直接史料，該日志可用于研究當時A．印度人的政治制度、風俗習慣 B．葡萄牙王室對航海活動的支持C．東非人的生產(chǎn)生活宗教信仰 D．歐洲人遠洋航行的技術(shù)與條件5．隋初沿襲了前代的州、郡、縣三級制，但存在“民少官多，十羊九牧”的情形。開皇三年（583年），廢除郡級機構(gòu)，并省州縣，裁減冗官，對于地方各級官吏統(tǒng)由尚書省的吏部負責選任，所謂“大小之官，悉由吏部”。這些政策調(diào)整A．強化了國家治理能力 B．加重了民眾經(jīng)濟負擔C．導致了君主專制強化 D．阻礙了階層之間流動6．“該組織于1945年4月由50個國家在美國費城召開制憲會議，10月24日憲章生效。該組織已成為當今世界最大的國際組織，為維護國際和平與安全起了積極作用?！币陨衔淖謱ο聢D代表的組織表述有誤的是A．時間B．地點C．性質(zhì)D．影響7．1831年，英國人法拉第發(fā)現(xiàn)了電磁感應(yīng)現(xiàn)象。根據(jù)這一發(fā)現(xiàn)，1866年德國人西門子制成發(fā)電機，19世紀70年代，電動機也出現(xiàn)了，電力成為新能源。這說明A．科學成為技術(shù)進步的推動力B．產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)生新的變化C．實現(xiàn)了機器制造業(yè)的機械化D．技術(shù)革新呈現(xiàn)連鎖反應(yīng)8．如圖為20世紀50年代中國年畫《新分黃牛牽到家》。這作品A．表現(xiàn)了社會主義制度的優(yōu)越 B．反映了農(nóng)村生產(chǎn)力的解放C．再現(xiàn)了農(nóng)村經(jīng)濟調(diào)整的效果 D．體現(xiàn)了浪漫主義藝術(shù)風格9．隨著汽車、火車、輪船在近代中國的出現(xiàn)，“乘客不分男女座，可憐坐下擠非?！边@樣的竹枝詞也開始流行起來，這主要反映了A．人們對新鮮事物的好奇與接受B．新式交通工具并沒有改善人們的出行狀況C．人們對新式交通工具的贊同與認可D．新式交通工具的出現(xiàn)沖擊了傳統(tǒng)的倫理道德10．宋朝中樞機構(gòu)中“對持文武二柄，號為二府”的兩個機構(gòu)是A．中書門下和三衙 B．中書門下和樞密院C．制置三司條例司和樞密院 D．樞密院和三衙11．如圖所示現(xiàn)象在明代大量出現(xiàn)，該圖反映出明代“一田二主制”土地權(quán)益分配結(jié)構(gòu)圖注：一田二主，即土地所有權(quán)裂變?yōu)檎加袡?quán)（田底）和使用權(quán)（田面），分別為兩個主人所擁有。A．政府抑制土地兼并有限 B．重農(nóng)政策進一步的細化C．租佃關(guān)系的流動性增強 D．土地經(jīng)營效率大為提高12．下表為1965年—1992年高收入國家與不發(fā)達國家占有全球國內(nèi)生產(chǎn)總值（GDP）變化示意圖。這一變化能夠用來說明國家類別1965年GDP占全球比重1970年GDP占全球比重1992年GDP占全球比重高收入國家70.53%74.99%79.41%不發(fā)達國家8.14%8.08%4.25%A．經(jīng)濟全球化的弊端 B．兩極格局的瓦解C．全球經(jīng)濟重心轉(zhuǎn)移 D．經(jīng)濟區(qū)域化傾向二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）閱讀材料，完成下列要求。材料一中世紀時，大多數(shù)人認為自己首先是基督教徒，其次是某一地區(qū)的居民，最后才是法蘭西人或英吉利.在教會與君主權(quán)力的斗爭中，近代歐洲君主的權(quán)力大多得以加強。18世紀末葉以前，人們一直把國家與君主本人混為一談，國王成為民族國家的象征。例如，路德認為“主教們和諸侯們”構(gòu)成了德國，而路易十四則聲明法蘭西國家“完全屬于國王本人”。直到18世紀，西歐資產(chǎn)階級通過革命等方式開始分享或獲得全部權(quán)力時，民族主義才呈現(xiàn)其近代的形式。在人們的思想觀念中，國家不再是國王、國王的領(lǐng)土和國王的臣民.國家這時由公民組成?！幾运顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》等材料二秦漢帝國以來，“中國”概念必須容納東亞這片大地上許多族群的文化。漢代的五帝系列。將各族收納在一個可以串聯(lián)的譜系，而以黃帝為統(tǒng)攝許多族群的祖先。許多漢人自以為是炎黃子孫；有些漢族以外的族群也在建構(gòu)其祖先與漢族同源的理論。近代中國建構(gòu)國族的方向是聚異為同。恰好與歐洲近古諸族為了擺脫天主教秩序，而各自建構(gòu)祖源的方向背道而馳。于是，中國革命由反滿興漢演變?yōu)榉磳ξ鞣降蹏髁x，又演變?yōu)閷O中山“內(nèi)部各族平等”及“聯(lián)合世界平等對我之民族”兩項訴求。經(jīng)歷抗日戰(zhàn)爭，中國人煉鑄了強烈的民族意識，竟形成一個世界最龐大的共同體三四！——摘編自許倬云《萬古江河》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識，分析歐洲近代民族國家觀念形成的原因。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學知識，比較中國和歐洲近代民族國家觀念的不同之處，并說明中國近代民族國家觀念的積極影響。14．（20分）近代以來，人們越來越重視公共衛(wèi)生事業(yè)。閱讀材料，回答問題材料上海租界等外國人居住集中的地區(qū)，卻成為中國公共衛(wèi)生事業(yè)近代化的先行地區(qū)。上海租界自成立之初，就逐步完善市政建設(shè)，建立公共衛(wèi)生制度。到20世紀初年，地方自治運動興起，上海租界有關(guān)公共衛(wèi)生的管理條例都被搬至上海華界。辛亥革命后，大批海外留學生回國，帶來了先進的衛(wèi)生知識與疾病預防的新思想，1916年成立中華衛(wèi)生教育會，先后在北京、杭州等15個城市開展衛(wèi)生運動。從總體上說，到民國年間多數(shù)城市都設(shè)立了專門管理公共衛(wèi)生的衛(wèi)生局，公共衛(wèi)生事業(yè)都有所發(fā)展，但南京等沿海沿江通商口岸較好，內(nèi)陸城市較差。現(xiàn)代醫(yī)學的提倡者們主張大力促進公共衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展，但他們攻擊傳統(tǒng)中醫(yī)知識是不科學的和迷信的，使中西醫(yī)關(guān)系緊張。——摘編自何小蓮《論中國公共衛(wèi)生事業(yè)近代化之濫觴》等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，概括近代中國公共衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展的特點。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，說明近代中國公共衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展的影響。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1、C【解析】

根據(jù)所學知識可知，1871年完成統(tǒng)一之前，德意志是地理概念，現(xiàn)實政治中還不存在，因而席勒發(fā)出了找不到德意志的困惑的吶喊，C選項正確；遭到政府流放、國家落后等，不是席勒吶喊找不到德意志的主要原因，AB兩項不符合題意；拿破侖帝國建立于1804年，D選項錯誤。2、B【解析】

材料中“綱常禮教、君臣上下”是指儒學倫理，“不應(yīng)干涉或強求”符合道家強調(diào)順應(yīng)自然的思想，這體現(xiàn)出魏晉玄學將儒道兩者結(jié)合在一起，故B項正確；理學是宋朝時期的新儒學，強調(diào)“格物致知”（人為）與玄學強調(diào)自然，兩者理念是一樣的，再者兩個思想相距時間隔著隋唐，跨度較遠，故A項排除；三教合一是在唐朝時期，故C項排除；D項中的“正統(tǒng)”在題干中沒有體現(xiàn)。【詳解】3、C【解析】

第二次鴉片戰(zhàn)爭后上海士人入幕洋務(wù)企業(yè)機構(gòu)、任職海關(guān)等涉外機構(gòu)，甲午戰(zhàn)后滬上和江南士人“舍儒而商”，這反映了隨著近代經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的變動，士人的價值觀念在不斷變化，C正確；題干涉及的是上海和江南士人，而非全體士人，A排除；題干與科舉制無關(guān)，排除B；士人從商不代表商人政治地位提升，排除D。4、D【解析】

哥倫布《航海日志》反映出哥倫布是在國王和王后(西班牙)的支持下進行的航?；顒?，該日志可用于研究當時歐洲人遠洋航行的技術(shù)與條件，故選D；哥倫布并沒有到達印度，排除A；西班牙王室支持哥倫布航海活動，排除B；哥倫布到達美洲，該日志不能用于研究當時東非人的生產(chǎn)生活宗教信仰，排除C?！军c睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“哥倫布《航海日志》”，聯(lián)系哥倫布開辟新航路的史實分析解答。5、A【解析】

依據(jù)所學知識可知，隋代廢除郡級機構(gòu)、并省州縣、裁減冗官，并由吏部統(tǒng)一選任官吏等措施大大強化了中央集權(quán)，加強了國家的治理能力，故A正確；這些措施減輕了民眾經(jīng)濟負擔，故B錯誤；材料信息涉及的是中央集權(quán)的強化，故C錯誤；材料和階層之間流動無關(guān)，故D錯誤。6、B【解析】

根據(jù)材料可知，該組織是聯(lián)合國，其成立于1945年4月，由50多個國家在美國舊金山制定憲章，是當今世界最大的國際組織，其宗旨是維護世界和平與安全。材料中對聯(lián)合國制憲會議的地點表述有誤，選項B符合題意，選項A、C、D表述正確，不符合題意，排除?！军c睛】解題關(guān)鍵是對聯(lián)合國基本信息的準確掌握。7、A【解析】

由材料“電磁感應(yīng)現(xiàn)象。根據(jù)這一發(fā)現(xiàn)，1866年德國人西門子制成發(fā)電機”，可見科學成為技術(shù)進步的推動力，故選A；材料沒有涉及產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)問題，排除B；早在工業(yè)革命時期，已經(jīng)實現(xiàn)機器制造業(yè)的機械化，排除C；材料主旨主旨不是技術(shù)革新呈現(xiàn)連鎖反應(yīng)，排除D。8、B【解析】

作品描繪了農(nóng)民喜得黃牛的情景，再結(jié)合題干時間“20世紀50年代”可推知，這反映了土地改革的影響，農(nóng)民生產(chǎn)積極性得以提高，解放了農(nóng)村生產(chǎn)力，故選B項；1956年，農(nóng)業(yè)實現(xiàn)集體化，建立起社會主義的經(jīng)濟制度，農(nóng)民不會分得黃牛，排除A項；國民經(jīng)濟調(diào)整發(fā)生在20世紀60年代前期，排除C項；年畫體現(xiàn)了寫實主義的風格，并非“浪漫主義”，排除D項?！军c睛】抓住關(guān)鍵信息“20世紀50年代”，聯(lián)系新中國成立后土地改革的史實分析解答。9、D【解析】

由“乘客不分男女座，可憐坐下擠非常”可知新式交通工具上男女混坐，沖擊了傳統(tǒng)男女有別的倫理綱常，故選D項；材料并非凸顯人們對新鮮事物的好奇與接受，排除A項；新市交通工具改善了人們的出行狀況，B項說法有誤，排除；人們對新式交通工具的贊同和認可與題意主旨不符，排除C項。10、B【解析】宋朝的二府三司制，二府指中書門下和樞密院，宋代為了加強對內(nèi)控制，以掌管政務(wù)的中書門下和掌管軍事的樞密院共同行使行政領(lǐng)導權(quán)，并稱為“二府”，為當時最高國務(wù)機關(guān)；三司指鹽鐵、度支、戶部；三衙是宋代掌管禁軍的機構(gòu)，有殿前司、侍衛(wèi)親軍馬軍司、侍衛(wèi)親軍步軍司，合稱三衙，它不屬于中樞機構(gòu)。故答案選B。11、C【解析】

明代大量出現(xiàn)“一田二主”現(xiàn)象，土地權(quán)益分配結(jié)構(gòu)圖表明了土地所有權(quán)裂變?yōu)檎加袡?quán)和使用權(quán)兩部分，佃農(nóng)要對國家之外的所有者和占有者交納地租，反映了當時租佃關(guān)系的流動性在增強，C項正確；土地權(quán)益分配由國家、田底主、田面主再到佃戶不能說明“政府抑制土地兼并”的有限性，也不能說明“重農(nóng)政策”的細化，更不能說明土地經(jīng)營“效率”的提高，ABD三項錯誤。12、A【解析】

發(fā)達國家占有全球國內(nèi)生產(chǎn)總值上升，不發(fā)達國家占有全球國內(nèi)生產(chǎn)總值下降，說明在全球化背景下，兩種類型國家貧富差距進一步擴大，A正確；B與題無關(guān)，排除；全球經(jīng)濟重心依然在發(fā)達國家，排除C；材料未反映出經(jīng)濟區(qū)域化，排除D。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）原因：以王權(quán)為中心的君主專制國家的推動；資本主義工商業(yè)的發(fā)展；英、美、法資產(chǎn)階級革命的推動；文藝復興運動、宗教改革運動和啟蒙運動促進了西歐的思想解放.推動民主實踐的發(fā)展。（2）不同之處：中國強調(diào)多元一體，民族融合；歐洲國家強調(diào)以單一民族為基礎(chǔ)。中國受儒家思想等傳統(tǒng)文化的內(nèi)在影響；歐洲國家借助宗教信仰。中國主要反對外來侵略；歐洲國家反對封建神權(quán)和王權(quán)。積極影響：加深了人們對國家的認同，促進了中華民族觀念和民族團結(jié)的強化；促成了近代國民意識的形成和強化；推動了中國的民族解放運動尤其是抗日戰(zhàn)爭的勝利；助推中外關(guān)系由傳統(tǒng)向近代轉(zhuǎn)變；促進了中國近代化的進程；為當今經(jīng)濟全球化背景下不同民族的和諧共處提供了歷史鏡鑒【解析】

（1）歐洲近代民族國家觀念形成的原因，可以結(jié)合所學知識特別是當時歐洲的歷史階段特征，從政治方面君主專制國家的推動、經(jīng)濟方面資本主義工商業(yè)的發(fā)展、思想文化方面的文藝復興啟蒙運動等角度進行分析。（2）中國和歐洲近代民族國家觀念的不同之處，需要閱讀兩則材料，提取關(guān)鍵信息，從民族觀念、社會信仰、歷史任務(wù)等角度進行對比并歸納概括。中國近代民族國家觀念的積極影響，可以結(jié)合所學知識，從近代國民意識、民主革命進程、中外關(guān)系演變、中國近代化及不同民族文化交往等角度說明。14、（1）特點：學習西方經(jīng)驗（受西方影響）；城鄉(xiāng)之間，城市之間發(fā)展不平衡；由地方政府和民間推動；趨向制度化。（2）影響：保障民眾身體健康；增強公共衛(wèi)生意識；完善了城市基礎(chǔ)設(shè)施；提升政府治理能力；促進中國社會近代化；否定傳統(tǒng)中醫(yī)是不可取的【解析】

（1）“特點”，根據(jù)材料信息“到20世紀初年，地方自治運動興起”、“辛亥革命后，大批海外留學生回國，帶來了先進的衛(wèi)生知識與疾病預防的新思想”、“到民國年間多數(shù)城市都設(shè)立了專門管理公共衛(wèi)生的衛(wèi)生局”、“但南京等沿海沿江通商