2025屆安徽省宣城市第十三中學(xué)高考仿真卷歷史試卷含解析

2025屆安徽省宣城市第十三中學(xué)高考仿真卷歷史試卷注意事項1．考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請認(rèn)真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)選項的方框涂滿、涂黑；如需改動，請用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號等須加黑、加粗．一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．以下是不同時期《大公報》關(guān)于中國共產(chǎn)黨的評論。《大公報》態(tài)度的變化反映了當(dāng)時A．社會主要矛盾發(fā)生變化 B．人民呼喚和平民主建國C．社會性質(zhì)發(fā)生重大轉(zhuǎn)變 D．國共力量對比開始逆轉(zhuǎn)2．王國維說：“中國政治與文化之變革，莫劇于殷、周之際?！薄耙蟆⒅苤H”的政治變革是A．從“公天下”到“家天下” B．從方國聯(lián)盟到封邦建國C．從方國聯(lián)盟到郡國并立 D．從封邦建國到中央專制3．《詩經(jīng)·魯頌》記載，周成王對周公說：“建爾元子（長子），俾（使）侯于魯。大啟（開辟）爾宇（疆土），為周室輔?！边@直接反映了A．察舉制 B．分封制 C．宗法制 D．王位世襲制4．1934年，張學(xué)良為東北大學(xué)校刊題詞：“現(xiàn)在唯一救國之方，是堅確決心，把我自己無條件的貢獻給社會和我的國家”。張學(xué)良實踐自己誓言的行動是A．宣布東北易幟 B．參加重慶談判C．與楊虎城共同發(fā)動“西安事變” D．成立南京國民政府5．1932年英國聯(lián)合執(zhí)政的保守黨、自由黨在關(guān)稅問題上產(chǎn)生分歧，在內(nèi)閣委員會提出一項總體關(guān)稅報告之后，四名內(nèi)閣成員就遞交了他們的辭呈。但是，新首相麥克唐納發(fā)表聲明：允許持有異議的議員通過演講和投票公開表達他們的意見，并勸說他們收回辭呈。麥克唐納這一做法A．有利于英國內(nèi)閣行政效率的提高 B．造成英國內(nèi)閣集體負(fù)責(zé)制的失效C．有效地維護了英國政府內(nèi)部團結(jié) D．給內(nèi)閣集體負(fù)責(zé)制運行帶來挑戰(zhàn)6．據(jù)宋初《太平寰字記》所載戶數(shù)，大致秦淮以南戶數(shù)已占到全國59.1%，以北僅有40.9%.以十萬戶以上州府論，北方二南方三；以五萬至十萬戶州府論，北方五南方十七。這說明宋初A．南北方經(jīng)濟均得到迅速發(fā)展B．南方百姓的賦稅負(fù)擔(dān)相對沉重C．南北方的經(jīng)濟差距不斷縮小D．南多北寡的人口格局已經(jīng)形成7．《關(guān)貿(mào)總協(xié)定》第十八條又稱為幼稚產(chǎn)業(yè)保護條款，即發(fā)展中國家在進口激增有損于發(fā)展計劃時，可以臨時采取數(shù)量限制的辦法。1979年，“東京回合”確認(rèn)發(fā)達國家給予發(fā)展中國家差別優(yōu)惠待遇的合法性?！盀趵缁睾稀睂Πl(fā)展中國家的特殊優(yōu)惠待遇原則，也在世界貿(mào)易組織中得到了進一步加強。這表明A．世貿(mào)組織內(nèi)部實現(xiàn)了公平、平等、合作B．公正合理的國際經(jīng)濟新秩序已經(jīng)建立C．全球經(jīng)濟治理體系的不斷發(fā)展與完善D．國際貿(mào)易規(guī)則對發(fā)展中國家更為有利8．近年有報刊報道：“最近德國特利爾馬克思博物館天天爆滿，德國本地游客不斷增多，也有大量從世界各地的游客?！?jīng)濟不景氣讓馬克思一夜之間又變身大明星?！边@段話肯定了馬克思A．對俄國十月革命的精確預(yù)言B．對資本主義弊端的深刻分析C．對無產(chǎn)階級革命的理論指導(dǎo)D．對社會主義運動的無私奉獻9．20世紀(jì)20年代時，梁啟超譴責(zé)西方帝國主義和盲目崇拜科學(xué)是沖突的根源，并且認(rèn)為中國重精神的思想可以矯正這種不平衡現(xiàn)象。梁漱溟也宣稱應(yīng)該只從自己的立場出發(fā)，發(fā)展本身的長處。二梁都督促國人：“到東方去！”材料反映了二梁“到東方去”的認(rèn)識是基于A．新文化運動啟蒙 B．一戰(zhàn)的理性反思C．馬克思主義傳播 D．西學(xué)東漸的深入10．漢武帝時期，實行集中貨幣發(fā)行權(quán)和統(tǒng)一法幣的政策，同時創(chuàng)立國家企業(yè)制度，國營專利的實業(yè)包括鹽鐵和酒等。這些政策的實施A．鞏周了西漢中央政權(quán) B．減輕了對農(nóng)民的剝削C．廢除了生產(chǎn)資料私有制 D．遏制了工商業(yè)的發(fā)展11．清初洪異的《長生殿》，寫安史之亂中唐明皇與楊玉環(huán)的婚姻糾葛。但它不同于一般人視楊貴妃為“禍水”，也不局限于表達改朝換代的“黍離之悲”，而是在揭示楊、李“占了情場，弛了朝綱”的同時，對楊玉環(huán)追求愛情的專一給予深切同情。這說明A．追求婚姻自由成為民眾共識 B．文學(xué)寫作創(chuàng)新意識有所增強C．批判封建禮教成為大勢所趨 D．教化百姓是戲曲的主要功能12．下圖所諷刺的史實起始于：A．19世紀(jì)40年代 B．19世紀(jì)60年代C．19世紀(jì)90年代 D．20世紀(jì)30年代13．從1872年到1875年，清政府每年派遣30名幼童留學(xué)，同時規(guī)定他們每3個月要學(xué)習(xí)14天《孝經(jīng)》和圣諭。這可以說明清政府派遣留學(xué)生的宗旨是A．改革傳統(tǒng)教育制度B．維護清朝專制統(tǒng)治C．宣揚中華傳統(tǒng)文化D．加強中外友好往來14．梁啟超說“欲興民權(quán)，宜先興紳權(quán)；欲興紳權(quán)，宜以學(xué)會為之起點。此誠中國未常有之事，而實千古不可易之理也?！薄芭d紳權(quán)”不僅是中國“古法之最善者”，而且是“今之西人，莫不如是”的善政良舉。梁啟超言論中可以反映出A．“紳”是指當(dāng)時的資產(chǎn)階級B．民族資產(chǎn)階級的妥協(xié)性C．借助中國傳統(tǒng)文化宣傳“西學(xué)”D．維新派注意爭取下層民眾支持15．宋代城市中，除固定商鋪外，還存在大量流動性攤點，主要經(jīng)營市民生活所需的食物、果蔬、鮮花等。這反映出A．商業(yè)活動突破空間限制 B．城市功能轉(zhuǎn)為以經(jīng)濟活動為主C．市場交易品種逐漸增多 D．草市成為城市經(jīng)濟的重要組成16．下列對于英國國王和美國總統(tǒng)的比較正確的是()①都是國家元首，在對外交往中代表國家②都是政府首腦，實際掌握國家最高行政權(quán)③都與政黨政治關(guān)系密切④都受議會制約A．①②④ B．①④ C．①③④ D．②③17．讀圖1、圖2，對此解讀正確的是A．戰(zhàn)國七雄在漢初基本復(fù)國 B．秦朝地方行政制度被廢除C．漢初無為使國家再次分裂 D．漢初建制受歷史傳統(tǒng)影響18．1912年秋天，一位年輕人悵然若失地在其照片的背面留下題識：“認(rèn)字秋八月，將欲剪發(fā)（辮），故用大鏡照后影，以留紀(jì)念。八月初三日即新歷九月十三日拍于勸業(yè)場樓之麗芙照像館。”材料實質(zhì)上反映了A．剪辮易服難以推廣B．變革心態(tài)新舊雜陳C．傳統(tǒng)習(xí)俗受到?jīng)_擊D．思想觀念有所轉(zhuǎn)變19．南朝的《文選》在唐代備受青睞，有“文選爛，秀才半”之說，直接原因是：（）A．儒學(xué)喪失獨尊地位 B．進士科主要考詩賦C．書籍匱乏 D．唐朝喜愛南朝文化20．在一堂“關(guān)于太平天國運動的歷史意義”研討課上，四位同學(xué)都達成了“太平天國運動為中國的近代化減少了阻力”的共識，并闡明了自己的依據(jù)，你認(rèn)為正確的是（）A．甲同學(xué)：太平天國頒布了《天朝田畝制度》具有革命性B．乙同學(xué)：太平天國頒布了要求發(fā)展資本主義的《資政新篇》C．丙同學(xué)：太平天國加速了清王朝和整個封建制度的衰落與崩潰D．丁同學(xué)：太平天國運動是幾千年來農(nóng)民戰(zhàn)爭的最高峰21．據(jù)統(tǒng)計，19世紀(jì)40年代下半期，廣州對外貿(mào)易的絕對值出現(xiàn)下降的趨勢，對英國的貿(mào)易總額由3100萬元下降到1600萬元，來廣州的美國商船由93艘下降到70艘。上述現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是A．鴉片戰(zhàn)爭后中外貿(mào)易縮減B．廣東人民抵制洋貨C．《南京條約》開放五口通商D．清政府限制廣州對外貿(mào)易22．1887年，美國總統(tǒng)克利夫蘭否決了一些國會議員關(guān)于救濟德克薩斯州嚴(yán)重干旱所致農(nóng)作物歉收的建議，在否決聲明中強調(diào)：“我不認(rèn)為聯(lián)邦政府的權(quán)力和義務(wù)應(yīng)該擴至對遭受苦難之個人的救濟，它與公共服務(wù)或者公共利益不存在任何適當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)?！边@反映出克利夫蘭A．忽視了政府的社會救濟功能 B．主張政府進行有限管理C．緩和了中央與地方間的矛盾 D．違背了三權(quán)分立的原則23．下列政策一度引發(fā)明朝出現(xiàn)“市禁則商轉(zhuǎn)而為寇”現(xiàn)象的是A．朝貢貿(mào)易 B．海禁 C．開禁 D．閉關(guān)鎖國24．在封建傳統(tǒng)社會中，安土重遷、戶籍嚴(yán)密、士農(nóng)工商各安其位的“官”“民”二元制組織系統(tǒng)中，縣以下的各種家族社會進行自我管理，而對于流動的農(nóng)工商，封建政府在絞盡腦汁尋求管理辦法時，地域商人建立的會館在依靠官方支持構(gòu)建自身合法性的過程中，實際彌補了官方管理機構(gòu)在這一界域的薄弱控制。這主要說明商人會館的建立A．承擔(dān)封建政府基層管理職能 B．有效保障商人群體的合法權(quán)益C．保障商人政治地位的合法性 D．利于構(gòu)建商人群體的國家認(rèn)同25．下面是1873~1930年中國外貿(mào)情況表。由此推知，當(dāng)時中國年份農(nóng)副產(chǎn)品和礦產(chǎn)品出口（占出口總額百分比）鴉片和工業(yè)品進口（占進口總額百分比）18732.6%91.9%189315.6%%91.6%191039.8%85%193049.7%70%以上A．鴉片貿(mào)易受到了限制 B．呈現(xiàn)出半殖民地化特征C．農(nóng)產(chǎn)品加工體系建立 D．近代工業(yè)結(jié)構(gòu)日益合理26．下列有關(guān)我國某地對人大代表候選人條件的規(guī)定，制訂于1953年的是A．模范地遵守憲法和法律，民主法治觀念強，密切聯(lián)系群眾B．思想進步，辦社好；為人正派，做事公正C．在反對“四人幫”的斗爭中表現(xiàn)較好，為群眾所信任D．堅持四項基本原則，懂業(yè)務(wù)、有作為、敢改革，帶領(lǐng)群眾勤勞致富27．下表據(jù)許滌新、吳承明編寫的《中國資本主義發(fā)展史》相關(guān)內(nèi)容編制，它反映了近代中國產(chǎn)業(yè)資本的發(fā)展變化情況。對其中信息解讀正確的是A．政府的政策推動了1894、1914、1936三年資本總額快速上漲B．中國資本總額最高峰出現(xiàn)在1936年與外資相比優(yōu)勢不明顯C．“實業(yè)救國”思潮有力促進了民間資本在本國資本中占據(jù)優(yōu)勢D．外國輸華資本的下降、時局的動蕩導(dǎo)致1948年資本總額下跌28．主題在于“打下按西方模式建立一個近代國家的基礎(chǔ)”，逐步形成既有近代資本主義的共同特征，又有本國特色的社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)，為起飛奠定了基礎(chǔ)的是A．彼得一世改革 B．明治維新 C．洋務(wù)運動 D．辛亥革命29．如表中內(nèi)容最合適用來論證的主題是A．英國資產(chǎn)階級革命具有不徹底性B．君主立憲制不是完美的政治制度C．民主政治的建立過程具有漸進性D．法律是保證中央權(quán)力的重要武器30．“知是心之體，心自然會知。見父自然知孝，見兄自然知悌，此便是良知，不假外求。”此言出自A．孔子 B．孟子 C．朱熹 D．王陽明二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31．辮子與歷史材料一：“我（孫中山）剪去一生長成之辯發(fā)，往衣服店買得一套最新日本裝穿好，……日本自戰(zhàn)勝中國后，世人以禮待日人，我扮日人，亦出入相宜也。若無此舉，則不能逃脫數(shù)次之危險地位矣?！懳臓N《流亡之孫公》材料二：12月13日內(nèi)閣總理袁世凱剪除發(fā)辮，以為各界之倡?！?911年12月17日《大公報》材料三：滿虜竊國，易吾冠裳，強行編發(fā)之制，悉從腥膻之俗。當(dāng)其初，高士仁人或不屈被執(zhí)，從容就義……今者滿廷已覆，民國成功，凡我同胞，允宜滌舊染之污，作新國之民?！参慈マp者，于令到之日限二十日，一律剪除凈盡，有不遵者以違法論?！吨腥A民國臨時政府剪辮法令》材料四：1912年2月19日的《申報》載，有一挑水夫尚垂發(fā)辮，該兵士迫令剪去，結(jié)果發(fā)生爭吵推拉，挑水夫受傷致死。山東都督周自濟派宣傳員到昌邑，宣傳新政，勸導(dǎo)剪辮，激起民變，宣傳員和無辮者27人被殺。材料五：辜鴻銘在北京大學(xué)任教時梳著小辮走進課堂曾引起學(xué)生們哄堂大笑，辜平靜地說：“我頭上的辮子是有形的，你們心中的辮子卻是無形的?！薄犊袢骞鉴欍憽穯栴}：（1）推測孫中山是何時剪辮子的，他為何要剪辮子？（2）袁世凱公開剪辮子有何政治意圖？（3）辜鴻銘所言的“心中的辮子”是指什么？（4）基于上述材料，你是怎樣看待中國近代歷史上的“剪辮子”現(xiàn)象？32．閱讀材料，回答問題。材料一：詹姆士一世聲稱：“國王完全有理由被尊稱為神，因為他在人間行使類似神權(quán)那樣的權(quán)力……國王是神在人世間帶著呼吸的翻版。”材料二：霍布斯認(rèn)為，國家是人造的，不是神造的……為了擺脫“人人對人人的戰(zhàn)爭狀態(tài)，”……人們通過締結(jié)契約建立具有絕對權(quán)威的國家來統(tǒng)轄一切。材料三：恩格斯說：“王權(quán)是進步的。”“王權(quán)在混亂中代表著秩序，代表著正在形成的民族而與分裂成叛亂的各附庸國的狀態(tài)對抗”。材料四：盧梭提出，必須建立一種全新的契約，這不是統(tǒng)治者與被統(tǒng)治者之間的契約，而是全體人民之間的契約。通過社會契約，人民建立一個自己管理自己的政府。問題：（1）指出前兩則材料觀點的區(qū)別。（2）材料三和材料四，關(guān)于恩格斯和盧梭對王權(quán)的認(rèn)識是否矛盾？為什么？（3）試從歷史角度分析恩格斯所說“王權(quán)是進步的”。33．閱讀材料，完成下列要求。材料一文藝復(fù)興以來，西方醫(yī)學(xué)開始了由經(jīng)驗醫(yī)學(xué)向?qū)嶒炨t(yī)學(xué)的轉(zhuǎn)變。1543年，比利時人維薩里發(fā)表《人體構(gòu)造論》，建立了人體解剖學(xué)，近代西方醫(yī)學(xué)開始興起。17世紀(jì)英國人哈維發(fā)現(xiàn)血液循環(huán)。18世紀(jì)，意大利人莫干尼使用顯微鏡等建立了病理解剖學(xué)。19世紀(jì)中葉，德國病理學(xué)家微爾嘯倡導(dǎo)細(xì)胞病理學(xué)。19世紀(jì)下半葉法國巴斯德教授創(chuàng)立經(jīng)典免疫學(xué)，在其研究所工作的俄國人梅契尼科夫系統(tǒng)闡述了某些傳染病的免疫現(xiàn)象。19世紀(jì)，“尸診法在臨床上推廣應(yīng)用，血壓測量、體溫測量等成為臨床診斷輔助手段，預(yù)防醫(yī)學(xué)和保障健康的醫(yī)學(xué)對策已逐漸成為立法和行政面對的問題。1860年英國南丁格爾創(chuàng)立護士學(xué)校，使護理學(xué)成為一門科學(xué)。——摘編自林成滔《科學(xué)簡史》等材料二中國近代以來，中醫(yī)學(xué)在傳承中尋求變革，但傳統(tǒng)中醫(yī)觀念及診療方法依然流行。傳統(tǒng)中醫(yī)認(rèn)為藥食同源，注重個人的養(yǎng)生與保健，以陰陽五行學(xué)說解釋人體的生理現(xiàn)象和病理變化，采用望、聞、問、切四診法診斷，針灸治療使用廣泛。中國近代，無論是清政府還是中華民國政府，醫(yī)療制度側(cè)重于服務(wù)達官貴人，對百姓影響甚少。而先進知識分子認(rèn)為，國民健康不僅是個人的私事，更是國家的公事。國家必須盡到責(zé)任，維護國民健康，培養(yǎng)國民民族氣魄與健全體格。個人必須配合政策，盡好國民的責(zé)任。——摘編自皮國立《碰撞與匯通：近代中醫(yī)的變革之路》材料三中華人民共和國成立后，建立起省、市、縣、鄉(xiāng)鎮(zhèn)社區(qū)的醫(yī)療網(wǎng)絡(luò)，方便患者就醫(yī)。在傳染病防治方面，我國推行計劃免疫，有效控制了很多嚴(yán)重威脅人類健康的重大疫病，如百日咳、白喉、脊髓灰質(zhì)炎、肺結(jié)核等，并出臺相應(yīng)的法律法規(guī)。醫(yī)療機構(gòu)為患者服務(wù)的意識日趨強化，各級醫(yī)療機構(gòu)明確了為人民健康服務(wù)的意識。推行醫(yī)療保險制度和救助制度，確保全民病有所醫(yī)。注重公共衛(wèi)生建設(shè)，強化全民衛(wèi)生意識?！幾詮垪潯缎轮袊詠磲t(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展軌跡》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，指出近代西方醫(yī)學(xué)的特點。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，概括中國近代醫(yī)學(xué)相較于西方的不同之處，并說明中國近代醫(yī)學(xué)觀念變革的原因。（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識，說明新中國醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展的意義。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、A【解析】

20世紀(jì)二三十年代，《大公報》對中國共產(chǎn)黨的態(tài)度由反對到贊揚，反映了當(dāng)時社會主要矛盾由國內(nèi)階級矛盾轉(zhuǎn)變成為了中日民族矛盾，A項正確；人民呼喚和平民主建國在抗日戰(zhàn)爭勝利后，B項錯誤；20世紀(jì)二三十年代中國社會性質(zhì)并未發(fā)生重大轉(zhuǎn)變，C項錯誤；國共力量對比開始逆轉(zhuǎn)是在1947年人民解放軍戰(zhàn)略反攻以后，D項錯誤。2、B【解析】

“殷、周之際”是指商朝到西周時期政治制度變革，商朝是方國聯(lián)盟，西周時期實行分封制，B正確；A是夏朝時期；郡國制度是西漢時期，Ｃ錯誤；中央專制是秦朝時期實行，D錯誤。3、B【解析】

“建爾元子（長子），俾（使）侯于魯”意思是說封長子為魯國的諸侯。這里體現(xiàn)出的是分封制，故B正確；察舉制是漢代的選官制度，排除A；宗法制是維系分封制的內(nèi)在制度，排除C；王位世襲制屬于王位繼承的制度，不符合分封制度特點，排除D。故選B。4、C【解析】

東北易幟是1928年，A錯誤；張學(xué)良沒有參加重慶談判，B錯誤；1936年面對蔣介石不抗日局面，張學(xué)良和楊虎城共同發(fā)動“西安事變”，促成抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線初步形成，C正確；成立南京國民政府是蔣介石，D錯誤。5、D【解析】

本題以英國內(nèi)閣集體負(fù)責(zé)制為背景材料，旨在考查考生獲取和解讀信息、調(diào)動和運用知識的能力。結(jié)合所學(xué)知識可知，英國責(zé)任內(nèi)閭制下，內(nèi)閣成員集體負(fù)責(zé)，必須在大政方針上保持一致，與首相共進退。材料中四名內(nèi)閣成員因為與首相持異議而遞交了辭呈，這種做法符合“內(nèi)閣集體負(fù)責(zé)制”的原則，而新首相發(fā)表的聲明是對不同意見的“破例”，這給內(nèi)閣集體負(fù)責(zé)制的運行帶來挑戰(zhàn)，D項正確；新首相對內(nèi)閣內(nèi)部不同意見的容忍，可能會導(dǎo)致內(nèi)部意見分歧加劇，A、C兩項錯誤；B項夸大了其影響，排除。6、D【解析】

依據(jù)材料“大致秦淮以南戶數(shù)已占到全國59.1%，以北僅有40.9%.以十萬戶以上州府論，北方二南方三；以五萬至十萬戶州府論，北方五南方十七”等信息來看，南多北寡的人口格局在宋初已經(jīng)形成。故答案為D項。A項材料未體現(xiàn)南北方經(jīng)濟均迅速發(fā)展，排除；B項南方人口較多說明南方賦稅負(fù)擔(dān)相對較小，排除；C項材料未體現(xiàn)南北方經(jīng)濟差距縮小，排除?！军c睛】本題側(cè)重于考查宋代的人口格局，答題關(guān)鍵在于對材料的分析和相關(guān)知識點的把握。隨著經(jīng)濟重心的南移，南方人口逐漸多于北方人口數(shù)量。7、C【解析】

根據(jù)材料“發(fā)展中國家在進口激增有損于發(fā)展計劃時，可以臨時采取數(shù)量限制的辦法”“對發(fā)展中國家的特殊優(yōu)惠待遇原則，也在世界貿(mào)易組織中得到了進一步加強”可知，在全球經(jīng)濟發(fā)展過程中，不合理的相關(guān)制度和措施正在得到糾正與改善，體現(xiàn)了全球經(jīng)濟治理體系的不斷發(fā)展與完善，C項正確；A項中“實現(xiàn)了”表述不符合史實，排除A項；材料并不能表明公正合理的國際經(jīng)濟新秩序已經(jīng)建立，排除B項；材料中既有對發(fā)達國家有利的政策，也有對發(fā)展中國家有利的政策，故D項表述不準(zhǔn)確，排除D項。8、B【解析】試題分析：本題主要考查的是對材料的理解分析能力。根據(jù)材料可知，經(jīng)濟的不景氣促使人們努力去尋找原因，而馬克思對資本主義社會的許多問題作了深刻的剖析，因此馬克思成了“大明星”，故B項正確。其他三項與“經(jīng)濟不景氣”這一原因無直接關(guān)系，故ACD項排除。所以答案選B?？键c：科學(xué)社會主義理論的誕生和國際工人運動·《共產(chǎn)黨宣言》·馬克思主義的意義【名師點睛】馬克思主義的誕生1、歷史條件：（1）經(jīng)濟條件：隨著資本主義迅速發(fā)展，資本主義制度的各種弊端日益暴露。（2）階級條件：19世紀(jì)三四十年代，工人運動迫切需要科學(xué)理論的指導(dǎo)。（3）思想條件：德意志古典哲學(xué)、英國古典政治經(jīng)濟學(xué)、英法空想社會主義（三大理論來源）。（4）實踐條件：馬克思、恩格斯參與并總結(jié)工人運動經(jīng)驗。2、標(biāo)志：1848年，《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表。9、B【解析】

梁啟超譴責(zé)西方帝國主義和盲目崇拜科學(xué)是沖突的根源，梁漱溟主張國人發(fā)展本身的長處，結(jié)合所學(xué)，第一次世界大戰(zhàn)暴露了西方文明的弊病，使二梁重新認(rèn)識中西文明，故B正確；新文化運動宣傳西方的思想文化，二梁主張理性對待中西文化，故A錯誤；材料信息與馬克思主義傳播無關(guān)，排除C；根據(jù)“到東方去！”可知，二梁主張發(fā)掘中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)點，D錯誤。10、A【解析】

漢武帝時期中央政府統(tǒng)一貨幣管理，實行專賣制度，這有利于增加國家財政收入，同時加強中央集權(quán)，鞏固西漢中央政權(quán)，A正確；題干列舉政策多屬于商業(yè)領(lǐng)域，與農(nóng)業(yè)無關(guān)，排除B；封建社會土地私有，C排除；漢武帝在財政和專賣制度方面的舉措限制了大商人對商業(yè)利潤的壟斷，但“遏制”表述絕對，排除D。11、B【解析】

該題主要考查學(xué)生對清朝文學(xué)發(fā)展?fàn)顩r的理解和認(rèn)識。依據(jù)材料可知，清初的寫作風(fēng)格和作品中的人物評價都出現(xiàn)了很大變化和創(chuàng)新意識，故B項說法正確；清初婚姻自由不可能成為共識，故A項說法錯誤，排除；清初的時候尚未體現(xiàn)出較多的批判封建禮教的現(xiàn)象，故C項說法錯誤，排除；材料中反映的是文學(xué)創(chuàng)造中人物評價定位的轉(zhuǎn)變，未提及教化功能，故D項說法不合題意，排除。12、C【解析】

根據(jù)漫畫顯示將中國撕碎，就是瓜分中國，根據(jù)所學(xué)可知從1895年甲午戰(zhàn)爭之后，帝國主義國家掀起了瓜分中國的狂潮，故選C；ABD不符合史實，排除。13、B【解析】

從時間1872到1875年可以看出中國此時正在進行洋務(wù)運動，根據(jù)所學(xué)可知，洋務(wù)運動是為了維護清朝統(tǒng)治的一場地主階級的自救運動，題干中“他們每3個月要學(xué)習(xí)14天《孝經(jīng)》和圣諭”可以看出清政府派遣留學(xué)生的宗旨是維護清朝統(tǒng)治，故B正確；清政府派遣留學(xué)生的宗旨是維護清朝統(tǒng)治，A不是清政府派遣留學(xué)生的宗旨，排除；清政府派遣留學(xué)生去國外學(xué)習(xí)西方科技，宗旨是維護清朝統(tǒng)治，并非宣揚中華傳統(tǒng)文化、加強中外友好往來，排除CD。14、C【解析】

“興紳權(quán)”不僅是中國“古法之最善者”，而且是“今之西人，莫不如是”的善政良舉。從材料中的這段信息可見梁啟超借助中國傳統(tǒng)的紳權(quán)來宣揚近代西方的民權(quán)思想，故選C。“紳”是一種非官非民的身份，多有學(xué)歷或有黨派身份，不僅僅是新興的資產(chǎn)階級，故A表述不準(zhǔn)確，排除A。材料沒有體現(xiàn)“民族資產(chǎn)階級的妥協(xié)性”的信息，故排除B。材料也沒有體現(xiàn)“維新派注意爭取下層民眾支持”的信息，故排除D。15、A【解析】

結(jié)合古代商業(yè)發(fā)展可知，此前貿(mào)易只能在固定的場所進行，而現(xiàn)在卻出現(xiàn)了流動攤點，說明商業(yè)活動突破了空間的限制。A正確；材料體現(xiàn)了城市商業(yè)的發(fā)展，但沒有與政治功能的比較，無法體現(xiàn)城市以經(jīng)濟功能為主，B錯誤；材料信息未反映之前的交易品種，不能體現(xiàn)交易種類增多，C錯誤；材料介紹的是城市中的市場，而非草市，D錯誤。故選A。16、B【解析】試題分析：本題主要考查學(xué)生的歷史對比分析能力，結(jié)合所學(xué)的知識可知，有關(guān)英國國王和美國總統(tǒng)擁有的權(quán)利說法中①④表述正確，英國國王不掌握行政權(quán)，最高行政權(quán)由首相執(zhí)行，故②表述錯誤，同時英國國王是世襲繼承而非選舉所以與政黨政治無關(guān)，故③表述錯誤，所以答案選擇B項①④。考點：資產(chǎn)階級的代議制政體點評：英國的君主立憲制與美國的總統(tǒng)共和制成為資本主義國家政體效仿的基本模式。盡管英國國王處于“統(tǒng)而不治”的地位，但其依然是國家元首，擁有行使國家元首職責(zé)的權(quán)力，象征著英國歷史文化傳統(tǒng)的延續(xù)，對英國國家和國民而言依然具有重要意義。17、D【解析】

西漢初年實行郡國并行制，其中諸侯國的設(shè)置與戰(zhàn)國諸侯國相似，說明其受到歷史傳統(tǒng)影響，D正確；A不符合史實，漢初的諸侯國是同姓，排除；漢承秦制，郡縣制并未廢除，排除B；漢初是大一統(tǒng)王朝，形勢圖無法反映出國家分裂，排除C。18、B【解析】

辛亥革命后，中華民國政府大力移風(fēng)易俗。“悵然若失”說明普通市民對社會變革一時不太適應(yīng)，故B符合題意；材料只有個別人物對剪辮的態(tài)度，不能說明剪辮易服難以推廣，故A不符合題意；C沒有揭示事物的本質(zhì)，故C不符合題意；材料體現(xiàn)的是傳統(tǒng)觀念的影響社會變革，故D不符合題意。19、B【解析】

“文選爛，秀才半”反映了熟讀《文選》在科舉考試中的作用，結(jié)合所學(xué)可知，進士科主要考詩賦，故選B；唐代儒家思想仍然處于獨尊地位，排除A；CD是對材料的錯誤解讀，排除?！军c睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“文選爛，秀才半”，聯(lián)系所學(xué)科舉考試的內(nèi)容分析解答。20、C【解析】試題分析：本題考查對太平天國運動的歷史意義的準(zhǔn)確理解及調(diào)動已學(xué)知識解決問題的能力，解題時注意“為中國的近代化減少了阻力”，核心是近代化。聯(lián)系已學(xué)知識可知太平天國運動沉重地打擊了腐朽的封建清政府，從而為近代化的掃清了道路，因此C符合題意，故選C?？键c：近代中國的民主革命·1840至1900年間西方列強侵略與中國人民的反抗斗爭·太平天國運動的歷史意義21、C【解析】

材料中只體現(xiàn)了廣州一地的貿(mào)易縮減，不能看出鴉片戰(zhàn)爭后中外貿(mào)易縮減，故A項錯誤。廣東人民抵制洋貨在材料中沒有涉及，故B項錯誤。由題干中的時間“19世紀(jì)40年代下半期”可知，鴉片戰(zhàn)爭后，中國由以前的廣州一口通商變?yōu)槲蹇谕ㄉ?，廣州對外貿(mào)易的壟斷地位被打破，故C項正確?！赌暇l約》規(guī)定五口通商，廣州為商埠。清政府限制廣州對外貿(mào)易與史實不符，故D項錯誤。【詳解】請在此輸入詳解！22、B【解析】

材料體現(xiàn)的是總統(tǒng)克利夫蘭否決一些國會議員對因干旱所致農(nóng)業(yè)歉收的德克薩斯州的救濟，且認(rèn)為聯(lián)邦政府的權(quán)力和義務(wù)不應(yīng)擴展至對“遭受苦難的個人”救濟，故B符合題意；材料體現(xiàn)的是認(rèn)為聯(lián)邦政府的權(quán)力和義務(wù)不應(yīng)擴展至對“遭受苦難的個人”救濟，A以偏概全；CD與材料無關(guān)。23、B【解析】

根據(jù)“市禁則商轉(zhuǎn)而為寇”的意思是明朝政府實行海禁政策，海禁期間導(dǎo)致一些商人進行走私貿(mào)易，轉(zhuǎn)而成為海盜，導(dǎo)致了寇患盛行，故答案為B；朝貢貿(mào)易主要是政府行為，與材料無關(guān)，A錯誤；開禁就會使一些海盜進行正當(dāng)交易，而不是為寇，C錯誤；閉關(guān)鎖國是清朝的政策，排除D。24、D【解析】

地域商人建立的會館彌補了官方管理機構(gòu)對流動商人的管理，從而強化了商人的家鄉(xiāng)認(rèn)同和國家認(rèn)同。因此，這說明商人會館的建立利于構(gòu)建商人群體的國家認(rèn)同，故D正確；會館沒有基層管理職能，故A錯誤；材料主旨不是強調(diào)保障商人群體的合法權(quán)益，故B錯誤；材料體現(xiàn)不出商人政治地位，故C錯誤。25、B【解析】

表格信息顯示1873—1930年中國原料出口比重不斷上升，工業(yè)品進口占比重一直很大，結(jié)合當(dāng)時社會背景可知，近代中國淪為外國資本主義的商品市場和原料產(chǎn)地，呈現(xiàn)出半殖民地化特征。B正確；材料不能體現(xiàn)鴉片貿(mào)易的狀況，A排除；材料只顯示農(nóng)副產(chǎn)品出口比重，不能看出農(nóng)產(chǎn)品加工體系建立，C排除；據(jù)所學(xué)可知，近代工業(yè)輕、重工業(yè)比例發(fā)展不協(xié)調(diào)，D排除。故選B。26、B【解析】

1953年我國正進行三大改造，其中農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的改造形式是加入合作社?！八枷脒M步，辦社好”符合1953年的人大代表候選人條件，故B正確；A和D都屬于改革開放新時期的人大代表選舉標(biāo)準(zhǔn)，排除；C是文革結(jié)束后的人大代表選舉條件，排除。故選B。27、D【解析】

依據(jù)表格信息分析選項內(nèi)容可知，二戰(zhàn)后資本主義各國普遍衰落、中國國內(nèi)時局的混亂導(dǎo)致1948年資本總額下跌，D選項正確；1894年前清政府尚未放寬民間設(shè)廠的限制，政府的政策不是推動1894年資本總額快速上漲的原因，A選項錯誤；中國資本總額最高峰出現(xiàn)在1936年，但仍不占優(yōu)勢，B選項錯誤；依據(jù)表格信息可知，官辦、官僚資本在本國資本中占據(jù)優(yōu)勢，C選項錯誤。28、B【解析】

根據(jù)所學(xué)，日本的明治維新，主要是學(xué)習(xí)西方的資本主義制度，同時又保留了日本本民族的特色，同時有大量的封建殘余，符合材料的主旨意思，故B項正確；彼得一世改革并沒有按西方模式建立近代化的國家，排除A項；洋務(wù)運動只是在技術(shù)上學(xué)習(xí)西方，并沒有建立西方的模式和經(jīng)濟基礎(chǔ)，排除C項；辛亥革命雖然建立了資產(chǎn)階級民主共和國，但是并沒有形成本國特色的社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)，排除D項。29、C【解析】

從《大憲章》到《權(quán)利法案》，對國王的權(quán)力限制越來越多，體現(xiàn)了英國民主政治建立過程的漸進性，故選C；表格內(nèi)容無法體現(xiàn)其不徹底性，排除A；B項與題意主旨無關(guān)，排除；表格內(nèi)容主要體現(xiàn)了對國王權(quán)力的限制，而不是保證中央權(quán)力，排除D。故選C。30、D【解析】試題分析：“此便是良知”由此，可以看出作者是在解釋良知，聯(lián)系所學(xué)知識可知，心學(xué)家王陽明的核心主張便是“致良知”，故此題應(yīng)選D項考點：宋明理學(xué)點評：進入封建社會中期以來，儒學(xué)與佛教、道教的相互影響和融合，出現(xiàn)了“三教合一”的局面。宋明時期，理學(xué)獲得極大發(fā)展。二程發(fā)明宋明理學(xué)，把儒家傳統(tǒng)的“天人合一”思想用“天人一理”的形式表達了出來，這是二程對中國哲學(xué)思想的一大貢獻。南宋儒家學(xué)者朱熹，是理學(xué)的集大成者。其思想學(xué)說從元代開始成為中國的官方哲學(xué)。到了明朝中期，王陽明把“理學(xué)”發(fā)展到“心學(xué)”的新階段，他將“天理”“良知”的封建道德倫理的準(zhǔn)則賦予絕對權(quán)威性，把程朱理學(xué)的客觀唯心主義轉(zhuǎn)變?yōu)殛柮餍膶W(xué)的主觀唯心主義。中國封建社會中后期儒家思想發(fā)展到“理學(xué)”和“心學(xué)”，反映了作為中國傳統(tǒng)文化主流思想的儒學(xué)不斷發(fā)展完善并走向極端化。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、（1）1895年后（或1895年發(fā)動廣州起義失敗后），出于政治避難需要。（2）顯示擁護共和，示好南方革命黨；并給清廷以壓力，以便奪取政權(quán)。（3）舊的思想觀念（或傳統(tǒng)觀念）。（4）具體要求：觀點準(zhǔn)確；史實與材料運用恰當(dāng)；論證論述充分；組織表達敘述清楚。答案l：能對材料進行抽象提煉，并能結(jié)合材料從一個或多個角度展開深入分析。如：辮發(fā)屬于身體，其變化反映著政治、生活、觀念的變遷，見證著中國近代化艱難的歷程。答案2：能在多個線索或材料之間建立起聯(lián)系，并能從一至兩個角度展開深入分析。如：辮發(fā)折射著政治、生活和觀念等變化，具體要求同上，但略低。答案3：使用多個線索或材料，只進行單一維度一般性分析，未深入分析或分析較膚淺。如：蓄發(fā)體現(xiàn)著順從（專制），剪辮子喻示革命。具體要求同上，但較低。答案4：找到一個線索或材料即得出結(jié)論。其他答案：沒有形成對問題的理解，回答與問題無關(guān)或同義反復(fù)?！窘馕觥?/p>

（1）時間和原因：根據(jù)材料“日本自戰(zhàn)勝中國后……若無此舉，則不能逃脫數(shù)次之危險地位矣”可知，孫中山剪去發(fā)辮的時間是在1895年后（或1895年發(fā)動廣州起義失敗后），原因在于出于政治避難需要。（2）政治意圖：根據(jù)所學(xué)可知，袁世凱剪去發(fā)辮的政治目的在于顯示擁護共和，示好南方革命黨；根據(jù)材料時間，其剪去發(fā)辮時間為1911年12月13日，此時清政府尚未垮臺，因此袁世凱剪辮目的還在于給清廷以壓力，以便奪取政權(quán)。（3）“心中的辮子”指的是：根據(jù)所學(xué)可知，心中的辮子指的是舊的思想觀念（或傳統(tǒng)觀念）。（4）從材料可以看出，辮發(fā)屬于身體，但剪或者留卻反映了當(dāng)時政治、經(jīng)濟和生活觀念的變化，由此可以得出觀點：近代辮發(fā)的變化與當(dāng)時的政治、經(jīng)濟、社會觀念密切相關(guān)。論證過程可以從政治角度、經(jīng)濟角度和社會觀念角度展開。如孫中山、袁世凱等剪除發(fā)辮具有明顯的政治意圖?！吨腥A民國臨時政府剪辮法令》體現(xiàn)出，新政權(quán)試圖通過更改社會風(fēng)俗，追溯漢族士大夫在滿清入關(guān)時的不合作行為，來展示其政權(quán)的合法性。山東地區(qū)因為剪除發(fā)辮引起民變是典型的社會觀念的沖突。經(jīng)濟方面，結(jié)合近代中國經(jīng)濟結(jié)構(gòu)變動情況，提供相關(guān)論據(jù)，展開說明。32、（1）詹姆士強調(diào)君權(quán)神授，王權(quán)至上；霍布斯反對君權(quán)神授，認(rèn)為國家是契約的產(chǎn)物。（2）不矛盾。恩格斯從王權(quán)確立早期對民族國家的形成發(fā)展的角度去分析。盧梭從資產(chǎn)階級興起，反對封建專制的角度去看待的，視角不同。或者從作者所處社會時代的角度分析亦可。（3）12世紀(jì)以后，隨著城市的復(fù)興和商品經(jīng)濟的活躍，西歐君主和新興的市民階級結(jié)成聯(lián)盟，在打擊封建領(lǐng)主分裂割據(jù)的斗爭中，確立了等級君主制，促進了西歐社會經(jīng)濟的進步。15世紀(jì)末，王權(quán)的強大推動了民族國家的產(chǎn)生。此時，西歐資本主義生產(chǎn)關(guān)系也得到發(fā)展，君主專制取代等級君主制，王權(quán)進一步鞏固和強化。各國君主頒行了一系列客觀上有利于資本主義經(jīng)濟發(fā)展的重商主義政策，大力提倡對外貿(mào)易，大大加快了資本的原始積累過程，促進了西歐封建制度的解體。在各國王權(quán)的大力支持下，新航路的開辟，西歐海外殖民擴張，推動了分散的古代世界逐漸向整體的現(xiàn)代世界的演進。即便在英國資產(chǎn)階級革后，王權(quán)遭到了弱化，但君主立憲政體保障了英國社會長期穩(wěn)定的政治局面，為工業(yè)革命的到來創(chuàng)造了重要的