課時(shí)14+明至清中葉的邊疆治理與對(duì)外交往+導(dǎo)學(xué)案 高三統(tǒng)編版(2019)歷史一輪復(fù)習(xí)_第1頁(yè)
課時(shí)14+明至清中葉的邊疆治理與對(duì)外交往+導(dǎo)學(xué)案 高三統(tǒng)編版(2019)歷史一輪復(fù)習(xí)_第2頁(yè)
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課時(shí)14明至清中葉的邊疆治理與對(duì)外交往【目標(biāo)引領(lǐng)】1.通過(guò)了解明清時(shí)期統(tǒng)一全國(guó)和經(jīng)略邊疆的相關(guān)舉措,知道南海諸島、臺(tái)灣及包括釣魚(yú)島在內(nèi)的附屬島嶼是中國(guó)版圖的一部分,認(rèn)識(shí)這一時(shí)期統(tǒng)一多民族國(guó)家版圖奠定的重要意義。2.了解明清時(shí)期的民族政策和邊疆管理制度,認(rèn)識(shí)中國(guó)作為統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展歷程,以及明清時(shí)期處理對(duì)外關(guān)系的體制?!靖拍钔卣埂?.九邊:又稱(chēng)九鎮(zhèn),明代北方近邊九個(gè)軍事重鎮(zhèn)的合稱(chēng)。自洪武、永樂(lè)起,為了防止北方蒙古族南下騷擾,明朝政府在北方邊防一代陸續(xù)建立了一些軍事重鎮(zhèn)。初建遼東、宣府、大同、延綏四鎮(zhèn),后增設(shè)寧夏、甘肅、薊州,再設(shè)太原、固原,共計(jì)九鎮(zhèn)。九邊重鎮(zhèn)是明朝同蒙古殘余勢(shì)力防御作戰(zhàn)的重要戰(zhàn)線。2.馬市:明代與邊疆少數(shù)民族互市的一種固定場(chǎng)所,因以交換或收買(mǎi)馬匹為主,故名。馬市由來(lái)已久。漢朝在邊境設(shè)關(guān)市,貿(mào)易項(xiàng)目就有牛馬。唐、宋、元等朝皆與邊疆少數(shù)民族進(jìn)行馬市交易。明承此制,多設(shè)馬市。明朝馬市是直接關(guān)系到明廷與邊地少數(shù)民族關(guān)系以及明廷生死存亡的大問(wèn)題。對(duì)于明廷來(lái)說(shuō),馬市不是邊貿(mào)問(wèn)題,而是對(duì)邊地民族所采取的一項(xiàng)十分重要的安撫政策的具體表現(xiàn)形式。3.“隆慶開(kāi)關(guān)”:明太祖曾詔令“瀕海民不得私自出海”,下達(dá)禁海令。16世紀(jì),明朝因倭寇禍亂厲行“海禁”。面對(duì)倭寇之亂屢打不絕的現(xiàn)實(shí),明隆慶元年(1567年),明穆宗宣布解除海禁,允許民間私人遠(yuǎn)販東西二洋。從此民間私人的海外貿(mào)易獲得了合法的地位,東南沿海各地的民間海外貿(mào)易進(jìn)入了一個(gè)新時(shí)期。它突破了朝貢貿(mào)易的局限,促進(jìn)了民間私人貿(mào)易的繁盛,推進(jìn)了中國(guó)與國(guó)際市場(chǎng)的聯(lián)系,促使晚明中國(guó)白銀貨幣化最終完成。4.閉關(guān)政策:鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前,清朝政府嚴(yán)格限制和禁止對(duì)外交往和貿(mào)易的政策。具體表現(xiàn)為:重視農(nóng)業(yè),輕視工商業(yè);思想保守,故步自封;限制對(duì)外貿(mào)易,禁閉口岸。雖然在一定時(shí)期內(nèi)對(duì)西方殖民者的入侵有一定的自衛(wèi)作用,但它是一種消極落后的政策,阻礙了自己的發(fā)展,隔斷了中外科技文化的交流,阻礙了生產(chǎn)力的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步,拉大了中國(guó)與西方的差距,造成近代中國(guó)被動(dòng)挨打的局面?!局R(shí)體系】1.明朝時(shí)期對(duì)外交往呈現(xiàn)的歷史特征發(fā)展趨勢(shì)整體上看,明朝初期,實(shí)行相對(duì)開(kāi)放的外交政策,后因倭寇之患,實(shí)行“海禁”政策,逐漸走向“閉關(guān)”,清朝延續(xù)了這一趨勢(shì)新舊交替明朝統(tǒng)治時(shí)期,世界經(jīng)歷了從古代到近代的演化。中國(guó)傳統(tǒng)的朝貢體系依然存在,同時(shí),西方列強(qiáng)已經(jīng)開(kāi)始侵?jǐn)_中國(guó),西學(xué)開(kāi)始傳入中國(guó),明朝對(duì)外交往出現(xiàn)了新的特點(diǎn)和平外交鄭和下西洋體現(xiàn)了明朝友好往來(lái)、和平相處的對(duì)外交往理念,這一外交政策與中國(guó)的文化與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)有著一定的聯(lián)系政治優(yōu)先鄭和下西洋和朝貢貿(mào)易更多地體現(xiàn)了宣揚(yáng)天朝大國(guó)的政治目的,這是明朝對(duì)外交往的顯著特點(diǎn),但是,對(duì)外交往中缺乏深層的經(jīng)濟(jì)動(dòng)力,阻礙了中國(guó)融入世界的進(jìn)程,是中國(guó)逐漸落伍的重要原因優(yōu)勢(shì)明顯明朝在與西方國(guó)家的貿(mào)易中,占據(jù)著絕對(duì)的優(yōu)勢(shì),處于出超地位,瓷器、絲綢、茶葉等商品大量輸往世界,白銀大量流入中國(guó)。這一局面一直延續(xù)到工業(yè)革命前2.清朝前期的民族政策和邊疆治理軍事和政治手段并用對(duì)民族地區(qū)的叛亂貴族進(jìn)行堅(jiān)決的軍事打擊,先后平定了準(zhǔn)噶爾部和大、小和卓的叛亂。同時(shí),通過(guò)封爵、給俸、聯(lián)姻、朝覲制度等措施,極力撫綏少數(shù)民族上層人物因地制宜,因俗而治根據(jù)邊疆不同地區(qū)的情況設(shè)置不同的行政機(jī)構(gòu),加強(qiáng)中央對(duì)邊疆民族地區(qū)的管轄。如東北和新疆地區(qū),主要實(shí)行軍府制度;在蒙古族聚居的北疆地區(qū),實(shí)行盟旗制度充分利用藏傳佛教藏傳佛教是蒙藏人民共同篤信的宗教,清統(tǒng)治者對(duì)宗教領(lǐng)袖多次賜封,形成了達(dá)賴(lài)?yán)?、班禪額爾德尼、哲布尊丹巴、章嘉四大活佛系統(tǒng),影響遍布蒙藏廣大地區(qū)重視邊疆的建設(shè)與開(kāi)發(fā)為維持邊疆地區(qū)各族人民與駐防官兵的經(jīng)濟(jì)生活需求,清政府實(shí)行了一系列發(fā)展邊疆生產(chǎn)與經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)的措施【情境探究】視角1明朝長(zhǎng)城的修筑材料長(zhǎng)城是古代中原王朝在當(dāng)時(shí)歷史條件下,處理古代世界一直無(wú)法徹底解決的歐亞內(nèi)陸族群軍事威脅的一種方案。在世界近代史開(kāi)啟之初,明朝在具備強(qiáng)大實(shí)力的情況下,由于政權(quán)性格呈現(xiàn)“內(nèi)向”特征,對(duì)于海疆開(kāi)拓甚為漠視,反而在北部陸疆、東部沿海大規(guī)模構(gòu)建長(zhǎng)城防御體系。明代中國(guó)這一做法,雖用較為經(jīng)濟(jì)的方式,在一段時(shí)間內(nèi)維持了內(nèi)政與邊防、財(cái)政和軍事之間的平衡,但從長(zhǎng)期來(lái)看,并沒(méi)有解決海陸邊疆問(wèn)題。在“南倭北虜”威脅之下,政府長(zhǎng)期陷入財(cái)政危機(jī)與政權(quán)困境。——摘編自趙現(xiàn)?!妒致房诘拈L(zhǎng)城》【思考1】據(jù)材料,指出明代修筑長(zhǎng)城的原因。提示:“南倭北虜”的威脅;傳統(tǒng)中國(guó)的防御策略;政權(quán)性格的“內(nèi)向”性;穩(wěn)定邊疆和鞏固統(tǒng)治的需要。視角2清朝前期的邊疆治理材料作為中央政府設(shè)立的主管邊疆地區(qū)少數(shù)民族事務(wù)的中央機(jī)構(gòu),乾隆中葉以前,理藩院主要負(fù)責(zé)蒙古事務(wù)。自乾隆二十六年(1761年)起,理藩院司屬機(jī)構(gòu)進(jìn)行了調(diào)整,最后形成了六個(gè)司及其他機(jī)構(gòu)。其中旗籍清吏司與王會(huì)清吏司主要管理漠南蒙古和東北少數(shù)民族事務(wù);柔遠(yuǎn)清吏司和典屬清吏司管理喀爾喀蒙古、衛(wèi)拉特蒙古、青海、西藏事務(wù)及對(duì)俄國(guó)的外交;徠遠(yuǎn)清吏司管理回部(維吾爾族)、哈薩克、浩罕、四川土司、頭人的事務(wù);理刑清吏司承辦邊疆地區(qū)少數(shù)民族的司法。改革后的理藩院還制定了一系列用于邊疆各民族的單行法律。主要有:針對(duì)蒙古的《蒙古律例》、針對(duì)新疆的《回疆則例》、針對(duì)西藏的《西藏通制》等,以及普遍適用于各民族的《理藩院則例》《大清會(huì)典事例》等。上述民族立法尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰,并保留和認(rèn)可了各民族的一部分習(xí)慣法。——據(jù)漆俠《中國(guó)改革通史·清卷》【思考2】據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括清代理藩院在調(diào)整及治邊方面體現(xiàn)出的特點(diǎn)。提示:權(quán)限不斷擴(kuò)大;各司職責(zé)明確;注重法制建設(shè),立法不斷完善;因地制宜,適應(yīng)不同需要;尊重少數(shù)民族習(xí)慣,維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一。視角3明初的海禁政策材料明朝初年,曾與朱元璋爭(zhēng)奪政權(quán)的張士誠(chéng)、方國(guó)珍之余部,入海為盜,且“每誘島倭入掠”?!痘拭髯嬗?xùn)》記載,朱元璋認(rèn)為日本、安南(今越南)、暹羅(今泰國(guó))等15國(guó),“限山隔海,僻在一隅,得其地不足以供給,得其民不足以使令”。朝廷“禁瀕海,民不得私出?!薄敖麨l海民私通海外諸國(guó)”?!幾岳罱鹈鳌睹鞔M赓Q(mào)易史》【思考3】據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括指出明初實(shí)行海禁政策的背景。提示:明廷殘余敵對(duì)勢(shì)力利用大海繼續(xù)對(duì)抗;倭寇侵?jǐn)_,海盜與沿海不法之徒勾結(jié);自然經(jīng)濟(jì),統(tǒng)治者(朱元璋)對(duì)海外諸國(guó)的輕視。【高考指向】考點(diǎn)維度考點(diǎn)輯要江蘇考情分析明至清中葉的邊疆治理2022年遼寧選擇考·T6·民族交融1.命題方向:(1)江蘇新高考集中考查明清邊疆管理舉措。(2)全國(guó)范圍內(nèi)考查明清邊疆管理舉措,對(duì)外交往出現(xiàn)的新變化。以政治現(xiàn)象為載體,考查重要階段特征及政治、經(jīng)濟(jì)之間的聯(lián)系,考查唯物主義、歷史解釋、家國(guó)情懷。與文獻(xiàn)史料、史學(xué)理論相結(jié)合,考查史料實(shí)證。(3)題型以選擇題為主。2.備考攻略:(1)復(fù)習(xí)時(shí),要注意從重要?dú)v史階段特征入手,對(duì)比歸納明清面臨的內(nèi)外形勢(shì)。(2)關(guān)注明清邊疆管理舉措;朝貢貿(mào)易、鄭和下西洋;“海禁”、閉關(guān)鎖國(guó)政策;倭寇;華夏認(rèn)同觀念的強(qiáng)化,統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固。2021年重慶等級(jí)考·T5·邊疆治理湖南選擇考·T6·民族交融2020年浙江7月選考·T8·圍場(chǎng)明至清中葉的對(duì)外關(guān)系2023年湖南選擇考·T5·明代對(duì)外交往2022年廣東選擇考·T5·清朝對(duì)外交往浙江6月選考·T6·海外文化交流2021年北京等級(jí)考·T4·瓷器外銷(xiāo)【典題悟意】(2023·湖南選擇考·T5)永樂(lè)年間,明成祖應(yīng)朝鮮使臣請(qǐng)賜,賜予朝鮮“五經(jīng)”“四書(shū)”等經(jīng)籍;又應(yīng)日本使臣請(qǐng)賜,將皇后徐氏所制《勸善》《內(nèi)訓(xùn)》賜予日本。對(duì)此解讀合理的是()A.儒家學(xué)說(shuō)在明初有新發(fā)展B.書(shū)籍向外流通渠道不暢通C.請(qǐng)求賜書(shū)是為了吸收中國(guó)先進(jìn)思想D.朝日兩國(guó)借助明王朝強(qiáng)化政權(quán)權(quán)威【解題思維】明立意本題考查朝日使臣請(qǐng)賜經(jīng)籍的合理解讀,屬于目的類(lèi)試題,旨在考查學(xué)生借助所學(xué)知識(shí)推斷目的意圖的能力。以永樂(lè)年間朝日使臣請(qǐng)賜經(jīng)籍為依托,結(jié)合所學(xué)知識(shí)對(duì)此進(jìn)行合理解讀排選項(xiàng)定答案據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知,應(yīng)朝鮮、日本使臣請(qǐng)賜,明成祖賜重要經(jīng)籍予朝日,明朝初年中國(guó)國(guó)力強(qiáng)盛,朝日希望通過(guò)請(qǐng)賜行為加強(qiáng)與明朝的聯(lián)系進(jìn)而得到本國(guó)民眾的支持說(shuō)明朝日兩國(guó)以請(qǐng)賜為手段,旨在強(qiáng)化政權(quán)權(quán)威,故選D?!菊骖}體驗(yàn)】知識(shí)點(diǎn)一明至清中葉的邊疆治理1.(2022·遼寧選擇考·T6)明清時(shí)期,一些謫戍東北的流人著書(shū)立說(shuō),教書(shū)授徒。如胡世寧謫戍遼東沈陽(yáng)衛(wèi),“嘗僑寓廣寧,訓(xùn)誨生徒,學(xué)者宗焉”;陳夢(mèng)雷曾指導(dǎo)修訂地方志,“諸公卿子弟執(zhí)經(jīng)問(wèn)字者踵接”。這反映出流人()A.推動(dòng)了東北民族融合 B.促進(jìn)了東北文化發(fā)展C.帶動(dòng)了東北人口遷徙 D.穩(wěn)定了東北社會(huì)秩序【解析】選B。材料信息重心是強(qiáng)調(diào)被謫戍到東北地區(qū)的一些流人“著書(shū)立說(shuō),教書(shū)授徒”,這有利于東北地區(qū)文化教育的發(fā)展。材料沒(méi)有明確謫戍之人的民族,其對(duì)東北地區(qū)的人口流動(dòng)和社會(huì)秩序的影響也微乎其微,所以排除A、C、D。2.(2021·重慶等級(jí)考·T5)清軍入關(guān)后即封禁東北。順治十八年(1661)奉天府尹張尚賢上奏曰:合河?xùn)|河西之邊海以觀之,黃沙滿目,一望荒涼……此外患之可慮者……獨(dú)寧遠(yuǎn)、錦州、廣寧人民湊集,僅有佐領(lǐng)一員,不知于地方如何料理……合河?xùn)|河西之腹里觀之……有土無(wú)人,全無(wú)可恃,此內(nèi)憂之甚者。此奏意在()A.說(shuō)明東北自然環(huán)境惡劣B.呼吁東北邊務(wù)亟待充實(shí)C.強(qiáng)調(diào)東北地勢(shì)易攻難守D.彈劾東北官員疏于管理【解析】選B。由材料“合河?xùn)|河西之邊海以觀之,黃沙滿目,一望荒涼……此外患之可慮者”“合河?xùn)|河西之腹里觀之,有土無(wú)人,全無(wú)可恃,此內(nèi)憂之甚者”可知奉天府尹張尚賢在上任后看到奉天境內(nèi)一片荒涼的景象,從內(nèi)憂外患的角度向朝廷上奏希望加強(qiáng)東北邊務(wù),故選B;材料強(qiáng)調(diào)長(zhǎng)期封禁導(dǎo)致東北地區(qū)田野荒蕪,人煙稀少,而非自然環(huán)境導(dǎo)致東北地區(qū)的落后,排除A;由材料“黃沙滿目,一望荒涼”“有土無(wú)人”可知,強(qiáng)調(diào)東北地區(qū)經(jīng)濟(jì)落后,一片荒蕪,并未說(shuō)明東北的軍事地位,排除C;奉天府尹張尚賢掌握管理地方的行政權(quán),彈劾是監(jiān)察部門(mén)的職責(zé),排除D。3.(2021·湖南選擇考·T6)如圖再現(xiàn)了每年冬至節(jié)清宮例行的八旗官兵滑冰活動(dòng)的場(chǎng)景。這一作品()A.顯示宮廷畫(huà)的神韻意趣B.透露清代軍事訓(xùn)練松弛C.體現(xiàn)民族間的民俗交融D.反映清朝宮廷生活奢靡【解析】選C。據(jù)材料“每年冬至節(jié)清宮例行的八旗官兵滑冰活動(dòng)的場(chǎng)景”并結(jié)合所學(xué)可知,冬至?xí)r天寒地凍,漢族戶外活動(dòng)較少,后演變?yōu)橐粋€(gè)串親訪友的節(jié)日,而“八旗官兵滑冰”為滿族活動(dòng),冬至節(jié)八旗官兵滑冰體現(xiàn)了民族間的民俗交融,故選C;結(jié)合所學(xué)知識(shí),宮廷畫(huà)主要描繪皇家的政治紀(jì)實(shí)、軍事記事、文化娛樂(lè)等宮廷活動(dòng),進(jìn)而凸顯政治色彩,A錯(cuò)誤;由材料中“冬至節(jié)清宮例行的八旗官兵滑冰活動(dòng)”可知,該圖反映了滑冰這項(xiàng)娛樂(lè)活動(dòng),并非軍事訓(xùn)練,B錯(cuò)誤;由材料中“每年冬至節(jié)清宮例行的八旗官兵滑冰活動(dòng)的場(chǎng)景”可知,該活動(dòng)為每年例行的娛樂(lè)活動(dòng),并非強(qiáng)調(diào)宮廷生活奢靡,D錯(cuò)誤。知識(shí)點(diǎn)二明至清中葉的對(duì)外關(guān)系4.(2022·廣東選擇考·T5)清代從廣州出口的瓷器中,除了江西、浙江的名窯產(chǎn)品外,還有廣東、福建專(zhuān)門(mén)燒制的貿(mào)易瓷。廣州等地有的瓷窯還聘請(qǐng)來(lái)自歐洲的畫(huà)師,負(fù)責(zé)在瓷坯上繪制歐風(fēng)圖像。這種現(xiàn)象反映當(dāng)時(shí)()A.廣州處于中外交流的前沿B.出口瓷

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