2025年寫作能力提升-2025年高考語文一輪總復習考情分析與備考策略（新高考區(qū)）

寫作能力提升

——“長征那么艱難兇險，你是怎樣走過來的？”——“跟著走！”01常規(guī)作答方式規(guī)范示例02共識一類作文：立意高深，思想深刻，內容充實，語言優(yōu)美三類作文：立意準確，缺乏亮點“先定等級，后給分數”“審題決定基數，亮點決定高度”“日常作文找缺點，高考作文看亮點”二類作文：立意精準，至少具有思想、內容或語言其中一個亮點四類作文：立意欠妥五類作文：偏離題意作文等級作文訓練及亮點提升一、作文訓練要求先審要求，再審材料先成觀點，再擬提綱先有題目，再寫正文二、亮點提升立意精準，主題凸顯結構清晰，思考深入內容充實，視野開闊文采斐然，自成一體開頭結尾，精彩有力書寫規(guī)范，卷面整潔議論文整體構思引：簡引材料點：點明觀點釋：闡釋觀點議：主體議論聯：聯系解決結：總結提升主體段落五層結構觀點句闡釋句事例句分析句總結句結構規(guī)范化路徑主體段落五層結構示例

創(chuàng)新是民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭源泉，也是中華民族最深沉的民族稟賦。（觀點句）新時代以來，從廣袤沃野到星辰大海，高質量發(fā)展進行曲的創(chuàng)新音符激昂響亮，全社會創(chuàng)新創(chuàng)造活力競相進發(fā)。（闡釋句）“嫦娥”奔月、“天問”落火、“羲和”探日、“天宮”覽勝，讓中華民族對宇宙的浪漫遙想照進現實；“華龍一號”示范工程全面建成投運,讓我國核電技術水平和綜合實力躋身世界第一方陣；立體交通網絡穿山越海、四通八達，讓天塹變?yōu)樾腋Ｍㄍ?。（事例句）源源匯集的科技要素、勃勃而發(fā)的創(chuàng)新動能，成為引領發(fā)展的第一動力。（分析句）實踐表明，抓住了創(chuàng)新，就抓住了牽動經濟社會發(fā)展全局的“牛鼻子”；誰在創(chuàng)新上先行一步，誰就能擁有引領發(fā)展的主動權。（總結句）

(2024年1月2日人民日報《這一年的步伐，我們走得很有力量》高考真題032024年全國高考作文試題

題目新課標1卷

隨著互聯網的普及、人工智能的應用，越來越多的問題能很快得到答案。那么，我們的問題是否會越來越少？這引發(fā)了你怎樣的聯想和思考？請寫一篇文章。新課標2卷

本試卷現代文閱讀I提到，長久以來，人們只能看到月球固定朝向地球的一面，“嫦娥四號”探月任務揭開了月背的神秘面紗；隨著“天問一號”飛離地球，航天人的目光又投向遙遠的深空……正如人類的太空之旅，我們每個人也都在不斷抵達未知之境。這引發(fā)了你怎樣的聯想和思考？請寫一篇文章。全國甲卷

每個人都要學習與他人相處。有時，我們?yōu)楸苊鉀_突而不愿表達自己的想法。其實，坦誠交流才有可能迎來真正的相遇。這引發(fā)了你怎樣的聯想和思考？請寫一篇文章。2024年全國高考作文試題

比較分析新課標1卷“答案與問題”

隨著互聯網的普及、人工智能的應用，越來越多的問題能很快得到答案。那么，我們的問題是否會越來越少？

聚焦技術發(fā)展背景下“問題”內涵與外延的變化，思路開放、多元。觀點思辨型作文新課標2卷“抵達未知之境”

本試卷現代文閱讀I提到，長久以來，人們只能看到月球固定朝向地球的一面，“嫦娥四號”探月任務揭開了月背的神秘面紗；隨著“天問一號”飛離地球，航天人的目光又投向遙遠的深空……正如人類的太空之旅，我們每個人也都在不斷抵達未知之境。

突出不懼失敗、不斷嘗試、放眼未來的品質；讀寫結合型作文全國甲卷“真正的相遇”

每個人都要學習與他人相處。有時，我們?yōu)楸苊鉀_突而不愿表達自己的想法。其實，坦誠交流才有可能迎來真正的相遇。

結合切身的體會或對社會的觀察去思索成長中的典型問題。傳統(tǒng)材料型作文試題貫徹落實習近平總書記關于“建設教育強國”重要論述的精神，聚焦發(fā)展新質生產力對教育提出的新要求，著力考查學生探索性、創(chuàng)新性思維品質，激發(fā)學生崇尚科學、探索未知的興趣，引導學生借助語言文字解決真實問題，學會溝通、善于表達。激發(fā)探究意識，發(fā)展創(chuàng)新思維?！按鸢概c問題”聚焦技術發(fā)展背景下“問題”內涵與外延的變化，思路開放、多元；“抵達未知之境”突出不懼失敗、不斷嘗試、放眼未來的品質；“真正的相遇”引導學生結合切身的體會或對社會的觀察去思索成長中的典型問題。3道作文題均以“好奇心、想象力、探究欲”為中心，融合社會與個人、科學與人文，強化對拔尖創(chuàng)新人才潛質的考查。貼近學生生活，彰顯青春氣象。作文題與考生生活息息相關，每道題可寫的空間與切入角度都很多，學生既可以書寫時代主題，也可以結合個人生活與學習，從身邊具體事例談起，表達個人成長中的感悟與思考，彰顯直面成長、勇立潮頭的青春擔當。精選典型素材，引導解決問題。作文材料文字簡潔，意蘊豐富，引導學生針對特定的現象去觀察、歸納，凝煉想法、提出問題，或生動記敘，或深入論證，體現思維的形象性、深刻性、批判性和獨創(chuàng)性。2024年高考3道作文試題緊扣習近平總書記有關“教育強國”重要論述精神，精心選材，合理布局。試題言簡意賅，不在審題立意上設置門檻，讓不同層次的學生結合生活體驗或社會議題都能找到寫作切入點，引導學生深入思考、個性寫作，助力拔尖創(chuàng)新人才培養(yǎng)。閱讀下面的材料，根據要求寫作。（60分）隨著互聯網的普及、人工智能的應用，越來越多的問題能很快得到答案。那么，我們的問題是否會越來越少？以上材料引發(fā)了你怎樣的聯想和思考？請寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。2024新課標I卷提取題目有價值信息——細致、全面、把握重心材料解讀隨著互聯網的普及、人工智能的應用，越來越多的問題能很快得到答案。那么，我們的問題是否會越來越少？任務解讀(1)“思考”：“多與少”“是”“為”“怎”(2)“聯想”：“快與慢”“淺與深”“得與失”；現象、觀點、場景、整合轉化立軸搭架寫什么——立軸

問題多了現象原因影響應對①問題多了，②問題少了，③（不是”多和少“的問題），而是……1.明方向2.提觀點在信息化時代，問題變多了，變復雜了、變新穎了時代與社會不斷發(fā)展，所以問題越來越多；技術進步，不能解決所有問題反而會產生新問題；人的好奇心和求知欲，決定問題層出不窮；問題本身的拓展與邊界促進科技發(fā)展，推動知識的進步與創(chuàng)新；培養(yǎng)人的批判思維和學習能力，滿足人們的好奇心與探索欲，推動社進步革，優(yōu)化社會分工。信息過載，知識碎片化與膚淺化，造成壓力，引發(fā)焦慮，制造內卷，造成依賴、懶惰、躺平個人、社會、教育、青年、人類3.擬題目《問題遞增之因：互聯網與人工智能時代的思考》《在網絡智能浪潮中，探尋問題增多的原因》《何以問題增多——互聯網與人工智能的影響》《互聯網與人工智能下，問題增多緣由何在》《探究：智能時代問題不斷涌現的根源》《聚焦：問題增多在網絡智能時代的緣由》《深挖：互聯網普及下問題增多的原因》《洞察：人工智能應用中問題增多之因》《剖析：網絡智能催生的問題增多現象》《解碼：互聯網時代問題增多的邏輯》3.擬題目《借問“問題潮”何起，智能時代覓緣由》《智能“春風”吹又生，問題“春芽”緣何萌》《智能“東風”花千樹，問題“繁花”因何出》《眾里尋因“問題處”，智能時代闌珊中》《循智能“桃源”幽徑，探問題緣由秘境》《尋因“問題潮”，踏浪互聯網》《智能“東風”起，問題“春芽”生》《撥開問題“迷霧”，探因智能時代》《問題“繁花開”，緣由“智能風”》《在智能“時光軸”上，探尋問題之源》《聆聽智能“回響”，追問問題成因》《“不畏浮云遮望眼”，洞察問題產生之源》《“刨根問底”，探智能時代問題之源》《智能時代的“問題多源”密碼》《尋找問題成因的“千與千尋”》《智能時代的問題“源”游記》《問題成因的“冰與火之歌”》《穿過智能時代的問題“迷霧”森林》3.擬題目擬題目《借問“問題潮”何起，智能時代覓緣由》《智能“春風”吹又生，問題“春芽”緣何萌》《智能“東風”花千樹，問題“繁花”因何出》《眾里尋因“問題處”，智能時代闌珊中》《循智能“桃源”幽徑，探問題緣由秘境》明方向①問題多了，②問題少了，③（不是”多和少“的問題），而是……要領準確、美觀、有意味；精雕細琢，既要天馬行空，也需戴著鐐銬跳舞寫什么——立軸

提觀點時代與社會不斷發(fā)展，所以問題越來越多；技術進步，不能解決所有問題反而會產生新問題；人的好奇心和求知欲，決定問題層出不窮；問題本身的拓展與邊界怎么寫——搭架子結構邏輯是什么——為什么——怎么辦對象1——對象2——由事入理/解決之道/青年之行情感——思想（理）——青年/行動（法）個體——群體——青年/行動正——反——青年/行動歷史——現實——道理/青年/行動借助事物特點構建結構邏輯：根——花（葉）——果；寬度——高度——長度；明亮——溫暖——馨香；氣息——聲響——色彩固定結構中心論點——分論點1——分論點2——（分論點3）——結尾備料情境材料工業(yè)機器人，許多流水線工人失去了工作機會?；蚓庉嫾夹g，治療遺傳疾病、改良農作物品種，引發(fā)了一系列倫理問題。數字鴻溝導致的教育不公平問題，社交媒體，便捷地交流和獲取信息，過度沉迷，容易導致焦慮、抑郁、自卑等心理健康問題。此虛假信息、網絡暴力雙刃劍《雙城記》潘多拉的魔盒得魚忘筌1愛而知其惡，憎而知其善?！抖Y記》2仰眸四顧乾坤闊，日月星辰任我攀?！K軾3內不愧心，外不負俗，交不為利，仕不謀祿，鑒乎古今，滌情蕩欲，何憂于人間之委曲？——嵇康《卜疑集》4曙光在頭上，不抬起頭，便永遠只能看見物質的閃光?！斞浮丁笆ノ洹薄?年少的輕狂，白日放歌縱意，隨著嘗遍世間毒草而克制、溫潤、收斂。不再向似水流年索取，而是向光陰貢獻漸次低溫的心?！愤b6人生激越之處，在于永不停息地向前，背負悲涼，仍有勇氣迎接朝陽。——蕭紅7無須時刻保持敏感，遲鈍有時即為美德?！岵?世界正處在旅途之中，而不是?？吭诖a頭上?！昀?讀書不是為了雄辯和駁斥，也不是為了輕信和盲從，而是為了思考和權衡?！喔?0唯有融入文明進步的潮流，期許才不會退化為桎梏?！赌戏街苣饭潭ㄕZ言材料示例備料方

法拆分細化建模拓展《問題的增生與探索》在當今這個科技騰飛的時代，互聯網的普及與人工智能的應用如同一股洶涌的浪潮，席卷著我們生活的方方面面。一個顯著的現象是，盡管我們能夠更快地獲得問題的答案，但與此同時，我們面臨的問題卻越來越多?；ヂ摼W就像一座知識的巨型寶庫，人工智能則是打開這座寶庫的神奇鑰匙。當我們在搜索引擎中輸入關鍵詞，瞬間便能獲取大量相關的信息和答案。這種便捷性極大地提高了我們解決問題的效率，曾經那些耗費大量時間和精力才能找到答案的問題，如今都能在短時間內迎刃而解。比如，我們想要了解某個歷史事件的詳細背景，或是探究一種自然現象的科學原理，只需動動手指，便能輕松獲得豐富的資料和專業(yè)的解答。然而，這種快速獲取答案的方式并沒有讓我們的問題減少，反而使其不斷增加。一方面，隨著知識邊界的不斷拓展，我們在探索過程中會發(fā)現更多未知的領域，從而產生新的問題。當我們了解了地球的生態(tài)系統(tǒng)后，會進一步思考宇宙中其他星球是否存在類似的生態(tài)；當我們掌握了人工智能的基本原理后，會開始擔憂其發(fā)展對人類社會的潛在影響。這種對未知的不斷探索和求知欲的驅使，使得問題像細胞分裂一樣不斷增生。另一方面，互聯網和人工智能提供的答案往往只是一個起點，引發(fā)我們更深入的思考和質疑。一個簡單的答案背后，可能隱藏著無數個“為什么”和“怎么辦”。比如，當我們得知某種疾病的治療方法后，會思考如何提高治療的效果、降低治療成本，如何讓更多的患者受益；當我們了解到一種新能源的開發(fā)技術后，會考慮如何實現大規(guī)模應用、如何解決相關的環(huán)保問題。這些后續(xù)的思考和疑問，不斷豐富和深化了我們的問題體系。這種問題越來越多的現象，實際上是人類社會進步和發(fā)展的動力源泉。正是因為不斷有新的問題產生，我們才會不斷地去探索、去創(chuàng)新、去突破。每一個問題都像是一盞明燈，照亮了我們前進的道路；每一次對問題的追問和解答，都推動著人類知識的積累和科技的進步。從古代的哲學家對世界本質的思考，到現代科學家對宇宙奧秘的探索，問題的不斷涌現引領著人類從蒙昧走向文明，從落后走向先進。在未來的發(fā)展中，我們應積極擁抱這種問題越來越多的現象，培養(yǎng)自己的好奇心和探索精神，善于在已有的答案中發(fā)現新的問題，不斷挖掘知識的深度和廣度。同時，我們也要提高自己解決問題的能力，運用科學的方法和思維，將問題轉化為推動社會進步的動力?？傊诨ヂ摼W和人工智能的時代背景下，問題的增多是一種必然，也是一種機遇。讓我們以問題為導向，不斷探索未知，開啟人類發(fā)展的新篇章。《智能“東風”花千樹，問題“繁花”因何出》當互聯網如毛細血管般滲透進生活的方方面面，當人工智能以破竹之勢開啟新時代的大門，我們步入了一個知識觸手可及、答案信手拈來的時代。曾經冥思苦想不得解的問題，如今只需動動手指，便能在浩如煙海的信息中找到答案。然而，在這智能“東風”吹拂下，問題的“繁花”卻并未如預想中逐漸凋零，反而愈發(fā)繁盛地綻放。這究竟是何原因？智能“東風”拓展了我們的認知邊界，是問題“繁花”萌生的土壤?；ヂ摼W和人工智能如同強大的引擎，推動著信息的傳播與交流，以前所未有的速度打破知識的壁壘，將無數未知領域呈現在我們眼前。當我們借助網絡了解到宇宙的浩渺、歷史的深邃、科學的奧秘，新的疑問便會如種子般在思維的沃土里生根發(fā)芽。比如，了解了人工智能的基本原理后，我們會進一步思考它的發(fā)展上限在哪里，以及它將如何重塑人類社會的未來格局；接觸到量子物理的奇妙世界，我們會想要探究微觀粒子的行為如何影響宏觀世界的運行規(guī)律。這種因知識拓展而引發(fā)的問題增生，是人類追求真理、探索未知的本能體現。信息爆炸帶來的思維碰撞與啟發(fā)，是問題“繁花”盛開的陽光雨露?；ヂ摼W讓人們的思想得以匯聚、交流和碰撞，不同的觀點、見解和思考方式相互交織，激發(fā)出思維的火花。在這個觀點的市場中，每一個新的信息、每一次思維的交鋒，都可能成為孕育新問題的溫床。例如，對于一個社會熱點事件，網友們從不同的角度發(fā)表看法，法律專業(yè)的人可能會從法律層面提出問題，社會學專業(yè)的人可能會關注其背后的社會結構問題，而心理學專業(yè)的人則可能思考事件對公眾心理的影響。這些多元的思考角度和觀點碰撞，使得問題不斷衍生、豐富，如繁花般盛開在智慧的花園。社會的快速發(fā)展與變革，是問題“繁花”綻放的肥沃養(yǎng)分。我們生活在一個瞬息萬變的時代，科技的飛速進步、經濟的轉型發(fā)展、文化的多元交融，都給我們帶來了前所未有的挑戰(zhàn)和機遇。新的技術、新的生活方式、新的社會關系，都在不斷催生新的問題。比如，共享經濟的興起引發(fā)了關于資源合理分配和信任機制建立的問題；遠程辦公模式的普及帶來了工作效率評估和員工職業(yè)發(fā)展規(guī)劃的問題；城市化進程的加速使得城市基礎設施建設和環(huán)境保護等問題愈發(fā)凸顯。這些因社會發(fā)展變革而產生的問題，是時代前進的必然產物，也是推動社會不斷自我完善和發(fā)展的動力源泉。在智能“東風”的吹拂下，問題的“繁花”盛開，是人類智慧不斷發(fā)展、社會不斷進步的生動寫照。我們不應懼怕問題的增多，而應將其視為探索未知、追求真理的階梯。正如愛因斯坦所說：“提出一個問題往往比解決一個問題更重要，因為解決問題也許僅是一個數學上或實驗上的技能而已，而提出新的問題，新的可能性，從新的角度去看舊的問題，卻需要有創(chuàng)造性的想象力，而且標志著科學的真正進步。”讓我們以開放的心態(tài)、敏銳的思維和不懈的探索精神，在這問題的“繁花”叢中，追尋真理的芬芳，書寫人類智慧的新篇章?！吨悄堋皷|風”花千樹，問題“繁花”因何出》當互聯網如毛細血管般滲透進生活的方方面面，當人工智能以破竹之勢開啟新時代的大門，我們步入了一個知識觸手可及、答案信手拈來的時代。曾經冥思苦想不得解的問題，如今只需動動手指，便能在浩如煙海的信息中找到答案。然而，在這智能“東風”吹拂下，問題的“繁花”卻并未如預想中逐漸凋零，反而愈發(fā)繁盛地綻放。這究竟是何原因？智能“東風”拓展了我們的認知邊界，是問題“繁花”萌生的土壤?；ヂ摼W和人工智能如同強大的引擎，推動著信息的傳播與交流，以前所未有的速度打破知識的壁壘，將無數未知領域呈現在我們眼前。當我們借助網絡了解到宇宙的浩渺、歷史的深邃、科學的奧秘，新的疑問便會如種子般在思維的沃土里生根發(fā)芽。比如，了解了人工智能的基本原理后，我們會進一步思考它的發(fā)展上限在哪里，以及它將如何重塑人類社會的未來格局；接觸到量子物理的奇妙世界，我們會想要探究微觀粒子的行為如何影響宏觀世界的運行規(guī)律。這種因知識拓展而引發(fā)的問題增生，是人類追求真理、探索未知的本能體現。信息爆炸帶來的思維碰撞與啟發(fā)，是問題“繁花”盛開的陽光雨露?；ヂ摼W讓人們的思想得以匯聚、交流和碰撞，不同的觀點、見解和思考方式相互交織，激發(fā)出思維的火花。在這個觀點的市場中，每一個新的信息、每一次思維的交鋒，都可能成為孕育新問題的溫床。例如，對于一個社會熱點事件，網友們從不同的角度發(fā)表看法，法律專業(yè)的人可能會從法律層面提出問題，社會學專業(yè)的人可能會關注其背后的社會結構問題，而心理學專業(yè)的人則可能思考事件對公眾心理的影響。這些多元的思考角度和觀點碰撞，使得問題不斷衍生、豐富，如繁花般盛開在智慧的花園。社會的快速發(fā)展與變革，是問題“繁花”綻放的肥沃養(yǎng)分。我們生活在一個瞬息萬變的時代，科技的飛速進步、經濟的轉型發(fā)展、文化的多元交融，都給我們帶來了前所未有的挑戰(zhàn)和機遇。新的技術、新的生活方式、新的社會關系，都在不斷催生新的問題。比如，共享經濟的興起引發(fā)了關于資源合理分配和信任機制建立的問題；遠程辦公模式的普及帶來了工作效率評估和員工職業(yè)發(fā)展規(guī)劃的問題；城市化進程的加速使得城市基礎設施建設和環(huán)境保護等問題愈發(fā)凸顯。這些因社會發(fā)展變革而產生的問題，是時代前進的必然產物，也是推動社會不斷自我完善和發(fā)展的動力源泉。在智能“東風”的吹拂下，問題的“繁花”盛開，是人類智慧不斷發(fā)展、社會不斷進步的生動寫照。我們不應懼怕問題的增多，而應將其視為探索未知、追求真理的階梯。正如愛因斯坦所說：“提出一個問題往往比解決一個問題更重要，因為解決問題也許僅是一個數學上或實驗上的技能而已，而提出新的問題，新的可能性，從新的角度去看舊的問題，卻需要有創(chuàng)造性的想象力，而且標志著科學的真正進步。”讓我們以開放的心態(tài)、敏銳的思維和不懈的探索精神，在這問題的“繁花”叢中，追尋真理的芬芳，書寫人類智慧的新篇章。主體段落五層結構示例

創(chuàng)新是民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭源泉，也是中華民族最深沉的民族稟賦。（觀點句）新時代以來，從廣袤沃野到星辰大海，高質量發(fā)展進行曲的創(chuàng)新音符激昂響亮，全社會創(chuàng)新創(chuàng)造活力競相進發(fā)。（闡釋句）“嫦娥”奔月、“天問”落火、“羲和”探日、“天宮”覽勝，讓中華民族對宇宙的浪漫遙想照進現實；“華龍一號”示范工程全面建成投運,讓我國核電技術水平和綜合實力躋身世界第一方陣；立體交通網絡穿山越海、四通八達，讓天塹變?yōu)樾腋Ｍㄍ?。（事例句）源源匯集的科技要素、勃勃而發(fā)的創(chuàng)新動能，成為引領發(fā)展的第一動力。（分析句）實踐表明，抓住了創(chuàng)新，就抓住了牽動經濟社會發(fā)展全局的“牛鼻子”；誰在創(chuàng)新上先行一步，誰就能擁有引領發(fā)展的主動權。（總結句）

(2024年1月2日人民日報《這一年的步伐，我們走得很有力量》智能“東風”拓展了我們的認知邊界，是問題“繁花”萌生的土壤。（觀點句）在互聯網與人工智能的時代背景下，從知識淺灘到認知深海，思維拓展的樂章激情奏響，認知領域的創(chuàng)新探索活力充分釋放。（闡釋句）借助網絡，我們領略宇宙的浩渺，于是思考宇宙的起源與未來；通過人工智能，我們感受技術的力量，進而探尋其發(fā)展的邊界與社會影響；接觸量子物理，我們驚嘆微觀世界的奇妙，從而追問其與宏觀世界的深層聯系。（事例句）源源不斷的認知拓展、不斷涌現的新問題，成為推動人類知識進步的強大動力。（分析句）實踐證明，推動智能拓展，就開啟了問題萌生的大門；誰在認知拓展上領先一步，誰就能收獲更多深刻的問題，推動思維與認知不斷升級。（總結句）智能“東風”拓展了我們的認知邊界，是問題“繁花”萌生的土壤?；ヂ摼W和人工智能如同強大的引擎，推動著信息的傳播與交流，以前所未有的速度打破知識的壁壘，將無數未知領域呈現在我們眼前。當我們借助網絡了解到宇宙的浩渺、歷史的深邃、科學的奧秘，新的疑問便會如種子般在思維的沃土里生根發(fā)芽。比如，了解了人工智能的基本原理后，我們會進一步思考它的發(fā)展上限在哪里，以及它將如何重塑人類社會的未來格局；接觸到量子物理的奇妙世界，我們會想要探究微觀粒子的行為如何影響宏觀世界的運行規(guī)律。這種因知識拓展而引發(fā)的問題增生，是人類追求真理、探索未知的本能體現。智能“東風”拓展了我們的認知邊界，是問題“繁花”萌生的土壤。（觀點句）在互聯網與人工智能的時代背景下，從知識淺灘到認知深海，正如蘇軾所言“仰眸四顧乾坤闊，日月星辰任我攀”，思維拓展的樂章激情奏響，認知領域的創(chuàng)新探索活力充分釋放。（闡釋句）借助網絡，我們領略宇宙的浩渺，于是思考宇宙的起源與未來；通過人工智能，我們感受技術的力量，進而探尋其發(fā)展的邊界與社會影響；接觸量子物理，我們驚嘆微觀世界的奇妙，從而追問其與宏觀世界的深層聯系。（事例句）源源不斷的認知拓展、不斷涌現的新問題，成為推動人類知識進步的強大動力。（分析句）實踐證明，推動智能拓展，就開啟了問題萌生的大門；誰在認知拓展上領先一步，誰就能收獲更多深刻的問題，推動思維與認知不斷升級。（總結句）智能“東風”拓展了我們的認知邊界，是問題“繁花”萌生的土壤?；ヂ摼W和人工智能如同強大的引擎，推動著信息的傳播與交流，以前所未有的速度打破知識的壁壘，將無數未知領域呈現在我們眼前。當我們借助網絡了解到宇宙的浩渺、歷史的深邃、科學的奧秘，新的疑問便會如種子般在思維的沃土里生根發(fā)芽。比如，了解了人工智能的基本原理后，我們會進一步思考它的發(fā)展上限在哪里，以及它將如何重塑人類社會的未來格局；接觸到量子物理的奇妙世界，我們會想要探究微觀粒子的行為如何影響宏觀世界的運行規(guī)律。這種因知識拓展而引發(fā)的問題增生，是人類追求真理、探索未知的本能體現?！洞┰街悄苊造F,回歸獨立思考》在互聯網的浪潮中，我們似乎可以輕易觸及問題的答案。然而這是否意味著我們面臨的問題在減少。作為新時代之星秀，我們卻不可成立這種科技帶來的便利之中，而因穿越智能迷霧回歸獨立思考。獨立思考能力與創(chuàng)新實踐精神是人類進步的重要。前提，在人工智能時代，我們應當著重提高獨立思考能力與創(chuàng)新實踐能力。正如古人所說，學而不思則罔，思而不學則殆。我們不能僅僅依賴人工智能給出的答案，而應學會從不同角度審視問題，提供新的解決方案，李時珍正是通過自己的實踐完成了醫(yī)學巨著本草綱目。中國激波風洞第一人。俞鴻儒數十年如一日研究生動技術。見證了東風系列導彈神舟系列飛船等大國重器的誕生與成長。這是他們的獨立思考能力與創(chuàng)新實踐精神，才推動了醫(yī)學的進步與科技的發(fā)展。

透視智能迷霧提高信息甄別與批判性思考的素養(yǎng)?；ヂ摼W加持的人工智能時代，很多問題都能在回車鍵敲擊之后給出答案。姑且不說這些問題的嚴謹性，參考價值到底有多少？長此以往我們的大腦是不是會被人工智能控制呢？對待問題只會盲從，就會導致邯鄲學步紙上談兵的情景再現。人工智能給出的答案，我們不能盲目接受，更不應該。囫圇吞棗要有精益求精的精神，時刻保持清醒的頭腦和獨立的判斷力，我們要對生成的答案進行深入的分析和甄別，判斷其真實性和價值，卻不可被人工智能左右我們的探究精神。魯迅先生正是通過批判性思維揭示了社會弊端，喚醒了民眾的意識，他的批判性思考也為文學的發(fā)展帶來了新的突破。穿越智能迷霧我們需要具備將理念付諸實踐的素養(yǎng)。新時代的青年，應當承擔起歷史的重擔，沿著前輩的祖籍，在偉大復興的道路上不斷探索和實踐，為國之強盛民族之富強貢獻自己的微薄之力。試想一下讓我們不去親自實踐，而將所有的問題都托付給人工智能人類還會迎來科技的進步嗎？梁啟超說：“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立。”由此可見，國家的復雜獨立是與青年一代分不開的人工智能。作為新鮮事物，對于我們青年一代的影響也是最大的，唯有穿越智能迷霧，引導青年一代將夢想付諸實踐。連續(xù)錢學森袁隆平等老一輩的實干精神才能振興中華。天行健君子以自強不息，21世紀的新青年要深刻的認識到任何人工智能都是人類智慧的結晶，是為了輔助我們解決問題的。帶科技的進步是需要我們在探索的路上踔厲奮發(fā)、攻堅克難才能實現。穿越智能迷霧，回歸獨立思考，方能抵達勝利的彼岸。科技浤浪澎湃問題意識不怠2024年浙江高考語文狀元何妮睿

新時代云城發(fā)軔，互聯網與人工智能的爆炸式增長使科技的浤浤浪潮洶涌澎拜，許多問題只需輕輕按下“搜索”一鍵便可獲得答案，那么，我們的問題是否會越來越少？私以為，我們的問題不會越來越少，也不應該越來越少。“問題”是人類對未知的探索，對已知“從來如此，便對么”的深刻反思，人類知識的產生，智慧的集聚與思想的深邃都在提出問題與解決問題的征途中實現的?！皢栴}”有很多種?？萍寄芑卮鹬R型問題，但無法回答“我是誰，我從哪里來，要到哪里去”的智慧型問題。試想一個由數據與算法堆砌而成的人工智能，如何去思考去回答后驗的具有人類本體性意義的終極命題？如何給出“生命、自由與愛”的答案？與此同時，真理的具體性條件性決定隨著社會實踐的發(fā)展，“問題”將以不同的形態(tài)不同的內涵不斷產生。認識的無限性，決定“問題”是無限的。由是觀之，不是所有“問題”，科技都可以給出答案，不是所有“問題”都有答案，科技也許可以使我們知識型問題減少，但它無法阻止我們對問題的深度挖掘，再挖掘。既然問題必不可少，問題意識更不可在信息的橫流中黯淡熄滅。問題意識，是人類學家項飆敏銳觀察年輕人生存狀態(tài)后提出“附近的消失”精神窘境，嘗試“重建附近”來阻止個體間連通性與互滲性的消亡；是電影學家戴錦華在洞察科技危機后深入思考人文與人工智能的關系，呼吁對人文情懷與價值理性的喚醒……他們都在時代的宏大敘事下細致入微地觀察現實，以特有的敏感性與高度的問題意識嘗試提出問題、解決問題——這背后，是高度的人文關懷與社會責任感，是對時代命題與人生母題孜孜思考的向上精神的奔赴性。然反觀當下，多少人已被無用的信息充斥、異化成喪失精神獨立性的“單向度人”？有人渾渾噩噩，沉湎于低級膚淺的泛娛樂化潮流而忘卻嚴肅的深度的思考；有人喪失質疑精神，在“暗室效應”中成為群體中的“橫態(tài)木偶”，只會情緒化思考……究其病因，是問題意識的懈怠，是積極思考方式與實事求是思考態(tài)度的缺位。因此，欲穩(wěn)立于信息爆炸的歷史節(jié)點，我們應保持審慎的態(tài)度，善于發(fā)問，高舉問題意識的火炬，驅散“理所當然”的黑暗，構建起自己的精神島嶼，完成陀思妥耶夫斯基筆下“人不是齒輪”的自證。阿倫特曾言：“用思考和發(fā)問來恢復我們作為人的存在本質。”科技浤浪澎湃，我們仍應“思考和發(fā)問”，來尋得人的本質、“問題”的意義。循問題的臺階，拾級而上某考生

尼采說：“當你循著臺階向上走時，臺階也在延長。你往上，臺階也往上”我們的文明似乎正處于這樣的臺階上，數字化、智能化推著我們向上，加速答案的獲取，但與此同時，問題也依舊向上延伸，永無止境。一方面，問題在更廣闊的場域，以更多元的維度，更迅急的速度馬不停蹄地產生著?！翱床灰姷娘L景決定了看得見的風景”?？柧S諾在《看不見的城市》中如是說。虛擬賽博空間的延展，開拓了人們的視野，我們從身邊的小問題轉向遠方的各種問題，從過去對鄰家是非、街邊花草的好奇走向了“神州十六能否發(fā)射成功？”“西藏的人們都在干什么？”而日新月異的電子技術無異為之添上加速器。另一方面，答案的快速獲得無法從根本的質上完全解決問題，不但使舊問題遺留，還不斷催生新問題。當以ChatGPT為首的一系列交互式人工智能風靡，并“飛入尋常百姓家”，當互聯網更新迭代，突破地域限制連接遠方，突破時間阻隔跨越千秋，我們的確解決了很多問題——這篇論文如何寫？新冠如何預防？馬王堆與三星堆有哪些秘密？但人工智能給出的答案只是解決表象，下一次你也許仍無法寫出論文，而考古發(fā)掘的過程也依舊延續(xù)發(fā)展，他們并不能成為“源頭活水”。更何況，ChatGPT所寫論文引發(fā)“學術造假”的倫理道德困境，AI繪畫對著作權法提出新的問題與挑戰(zhàn)，而陷于過大的數字場域也讓附近消失，讓共情褪色，導向冷漠，庸俗的馬合困境。問題的臺階永遠延伸，了無盡頭，仿佛希臘神話的“阿底頓”頑劣向你招手。陷于如此莫比烏斯環(huán)，現代人又該如何解決“問題”？我想，也許“問題”并不一定需要“答案”。這二者本身便并非二元關系或是一一對應，而是在無序中共同發(fā)展，辯證對應。紀伯倫在《沙與沫》中言，“真理是沙漠中的綠洲，人與駱駝難以抵達的綠洲”。斯言不謬，問題不斷產生，答案不斷更新，真理不斷超越，“沒有絕對的真相”，有的是當下與視角。那么既然絕對的答案不可企及，那么問題的存在又有何意義？《查拉斯圖特拉如是說》中有句話：“人是過程而不是目的；人之偉大，在于他是過渡與沒落?！倍蕉嗟膯栴}在某種意義上，正彰示人們探賾答案的偉大過程，正如黑夜的啟明星一般給人以啟發(fā)以靈感，以質疑，正承載著我們寶貴的好奇心，向文明深處進發(fā)。在這個透明的社會，妥協(xié)的社會，倦怠的社會，我們需要答案，更需要如無數哲人先知一般，抬頭發(fā)問，低頭深思。所以，不必畏懼越來越多的問題，就循著問題的臺階，拾級而上，也許某一天，它便會多到沖破人類的巴別塔，導向我們的新紀元?！栋沤妒婢?，問題無盡》張載有詩云：“芭蕉心盡展新枝，新卷新心暗已隨?！卑沤度~不斷展開，但是其新芽并未減少。正如當今時代，許多問題貌似能快速得到答案，但本質上，我們的問題并沒有、也不會減少。萬物互聯，問題與答案間似乎只隔了一個回車鍵。表面上，問題得到了某種解答，但實際上，問題并沒有切實減少?；ヂ摼W和人工智能能夠給出精確的距離，卻無法破解“玉兔號”登月的技術難題；它們能夠完美地呈現經濟年報，卻難以攻克“黑天鵝”“灰犀?！钡劝l(fā)展難題。有人說，能夠深度學習的人工智能不是可以針對問題作答了嗎？此言非虛，但它們的解答只是基于人類已有的知識積累，且往往只是對網絡信息的剪裁、修改或拙劣的拼湊，這樣的解答顯然與數學家嚴密的推理、經濟學家嚴謹的論斷相距甚遠。不僅如此，許多關涉人類自身的問題本就沒有唯一的答案，難以靠工具或技術迭代來解決。迷茫于人生道路的選擇，在小雷音寺中“躺平”的“佛系”青年，仍然無法憑借搜索引擎解答他們的靈魂難題；置身于政治博弈，在制裁和變動中生存的發(fā)展中國家，更不可能通過人工智能實現真正的騰飛。進一步講，舊問題的答案也往往是新問題的依托與起點。正如不斷抽新芽的芭蕉葉，始終清澈的半畝方塘，新問題的嫩葉與活水，會不停地出現?？枴に_根說，好奇是人類的天性。發(fā)問本身就是一種樂趣，只要人類步履不停，問題便會如影隨形。那么，問題減少的錯覺是怎么產生的呢？簡單地說，是因為人們越來越忽視暫無答案的問題。在信息社會，人們困于同質化的圈層，只想停留在無問題或問題答案觸手可及的“舒適圈”。但這樣的話，