【同步備課】高二歷史《文化交流與傳播》第10課 近代以來的世界貿(mào)易與文化交流 課件

第10課

近代以來的世界貿(mào)易與文化交流的擴(kuò)展【課程標(biāo)準(zhǔn)】了解不同時(shí)代、不同類型商路的開辟；通過了解商品所體現(xiàn)的特色文化，理解貿(mào)易活動(dòng)在文化交流中所扮演的重要角色。一、全球貿(mào)易網(wǎng)（世界市場(chǎng)）的形成與發(fā)展1.新航路開辟前2.新航路開辟后3.第一二次工業(yè)革命后4.20世紀(jì)以來1.新航路開辟前

這是一張15世紀(jì)歐洲人繪制的世界地圖。當(dāng)時(shí)，在歐洲人看來，世界就是歐洲、北非及亞洲的一些地方。他們不知道太平洋，不知道美洲，不知道大洋洲，更不清楚南極大陸，世界各地處于相對(duì)孤立的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。

新航路開辟前，世界各地處于相對(duì)孤立的發(fā)展?fàn)顟B(tài)，亞歐非大陸的人們還不知道地球上有美洲、大洋洲，更談不上與那里的居民有什么交往了。即使當(dāng)時(shí)有陸海絲綢之路，亞歐非之間的貿(mào)易總量和文化交流頻率也非常有限。2.新航路開辟后

新航路的開辟后，世界市場(chǎng)雛形出現(xiàn)。

殖民擴(kuò)張使各洲之間的貿(mào)易得到擴(kuò)展，世界市場(chǎng)進(jìn)一步發(fā)展。新航路開辟與世界市場(chǎng)初步形成西歐列強(qiáng)在美洲、非洲、亞洲等地的殖民地?cái)U(kuò)張，客觀上推動(dòng)了洲與洲之間的貿(mào)易，以歐洲為中心的世界市場(chǎng)進(jìn)一步發(fā)展。3.第一二次工業(yè)革命后工業(yè)革命后，大規(guī)模的工業(yè)化生產(chǎn)使歐美國(guó)家需要尋求更多的原料產(chǎn)地和商品市場(chǎng)。

19世紀(jì)中葉以來的國(guó)際分工主要是垂直分工，即由英國(guó)等先進(jìn)國(guó)家出口制成品，銷往落后國(guó)家和殖民地，而后者出口原料供應(yīng)前者。前者成了世界大機(jī)器生產(chǎn)的中心，后者成為其附庸?！浴妒澜缃?jīng)濟(jì)史》4.20世紀(jì)以來大事年表1947年關(guān)貿(mào)總協(xié)定建立1978年中國(guó)確立改革開放政策1991年中國(guó)加入亞太經(jīng)濟(jì)合作組織1991年蘇聯(lián)解體標(biāo)志著冷戰(zhàn)結(jié)束1992年中國(guó)提出建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)目標(biāo)1995年世界貿(mào)易組織取代關(guān)貿(mào)總協(xié)定2001年中國(guó)加入世界貿(mào)易組織(1)二戰(zhàn)后《關(guān)貿(mào)總協(xié)定》的成立。(2)中國(guó)堅(jiān)持對(duì)外開放政策、冷戰(zhàn)的結(jié)束、世界貿(mào)易組織的成立。(3)生產(chǎn)的國(guó)際分工縱深發(fā)展，跨國(guó)公司的崛起加快了國(guó)際貿(mào)易的進(jìn)程。1950-2000年世界貿(mào)易（出口）情況（單位：10億美元）二、商品流動(dòng)與文化交流國(guó)際化1.原因：買賣雙方的接觸以及商品，把文化迥異的生產(chǎn)者和消費(fèi)者聯(lián)系起來；國(guó)際貿(mào)易的開展；商品具有一定文化習(xí)俗的屬性。2.概況

中國(guó)的茶文化：飲茶風(fēng)俗在中國(guó)有著悠久的歷史，蘊(yùn)含了含蓄內(nèi)斂的東方哲學(xué)和嫻靜淡雅的東方美學(xué)，是中國(guó)文化的符號(hào)之一。

茶是中華民族的舉國(guó)之飲，發(fā)于神農(nóng)，聞?dòng)隰斨芄?，興于唐朝，盛于宋代。中國(guó)茶文化糅合了中國(guó)儒、道、佛諸派思想，獨(dú)成一體，是中國(guó)文化中的重要部分。中國(guó)茶文化的傳播：最初茶主要在中國(guó)周邊地區(qū)傳播，比如朝鮮、日本。16世紀(jì)以后，中國(guó)茶廣泛傳播到歐洲、美洲、非洲和大洋洲等地區(qū)。荷蘭的茶室當(dāng)今俄羅斯的茶具俄國(guó)

上流社會(huì)把中國(guó)的茶具作為最珍貴的室內(nèi)擺設(shè)，中俄之間形成了“萬(wàn)里茶道”日本

根據(jù)自身的風(fēng)俗習(xí)慣創(chuàng)造出新的茶文化，形成了“日本茶道”英國(guó)

用中國(guó)茶和中國(guó)的茶具招待客人成為主人炫耀的方式，形成了“下午茶”荷蘭

許多富裕家庭都設(shè)有專門的“茶室”明治維新時(shí)期，推行“文明開化”政策，日本人穿洋衣、說洋話、行洋禮。此后，西服在日本流行開來。1887年，時(shí)任首相

的伊藤博文在鹿鳴館舉辦了約400人參加

的大型化妝舞會(huì)，可以說是把歐化之風(fēng)一

氣推向了高潮。近代中國(guó)服飾變化門襟五粒紐扣代表五權(quán)分立（行政、立法、司法、考試、監(jiān)察）前身四個(gè)口袋表示國(guó)之四維（禮、義、廉、恥）袖口三粒紐扣表示三民主義（民族、民權(quán)、民生）后背不破縫，表示國(guó)家統(tǒng)一大義口袋為倒筆架形，寓意是以文治國(guó)衣領(lǐng)為翻領(lǐng)封閉式，寓意是“三省吾身”，嚴(yán)謹(jǐn)治國(guó)西洋鐘表文化——傳入中國(guó)作為禮品和商品的西洋鐘在16世紀(jì)中期經(jīng)由澳門傳入中國(guó)內(nèi)地。18世紀(jì)時(shí)，中國(guó)進(jìn)口鐘表的數(shù)量已經(jīng)很多。鐘表在社會(huì)中下層中逐漸流行，一些公共場(chǎng)所也裝有鐘表。

自鳴鐘、時(shí)辰表皆來自西洋。鐘能按時(shí)自鳴,表則有針隨晷刻指十二時(shí),皆絕技也……西洋遠(yuǎn)在十萬(wàn)里之外,乃其法更勝，可知天地之大,到處有開創(chuàng)之圣人,固不僅羲、軒、巢、燧已也?！w翼《檐曝雜記》卷2利瑪竇獻(xiàn)給萬(wàn)歷皇帝的自鳴鐘（明）

銅鍍金葫蘆式轉(zhuǎn)花鐘（清）

上海法租界大自鳴鐘（清）20世紀(jì)文化交流——吃、穿、用中國(guó)影視《花千骨》登上《紐約時(shí)報(bào)》人文藝術(shù)封面。全面認(rèn)識(shí)近代全球貿(mào)易網(wǎng)的形成——評(píng)價(jià)積極①促進(jìn)了世界各國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力的蓬勃發(fā)展。②進(jìn)一步推動(dòng)了西方資本主義的發(fā)展。③促進(jìn)了商品流動(dòng)與文化交流的國(guó)際化。④刺激了殖民地、半殖民地國(guó)家或地區(qū)民族資本主義的發(fā)展。消極：使亞非拉國(guó)家遭受了不等價(jià)交換的剝削，而且把它們變成了西方資本主義國(guó)家的經(jīng)濟(jì)附庸。近代以來的世界貿(mào)易與文化交流的擴(kuò)展全球貿(mào)易網(wǎng)的形成商品流動(dòng)與文化交流國(guó)際化新航路開辟后第一二次工業(yè)革命后20世紀(jì)以來茶文化——茶在俄國(guó)、日本、英國(guó)、荷蘭服飾鐘表——傳入中國(guó)、影響中國(guó)新航路開辟前1．19世紀(jì)末20世紀(jì)初，人類第一次在世界范圍內(nèi)形成了勞動(dòng)分工的基本格局。糧食和原料的生產(chǎn)越來越集中于第三世界國(guó)家，工業(yè)生產(chǎn)則集中于歐美諸國(guó)和日本。該狀況反映出（）

A．資本主義世界市場(chǎng)初步形成 B．全球經(jīng)濟(jì)秩序在競(jìng)爭(zhēng)中逐步建立

C．該時(shí)期的國(guó)際關(guān)系日趨簡(jiǎn)單 D．亞非拉國(guó)家在國(guó)際分工中受益最大B2．有學(xué)者認(rèn)為：“新航路開辟以后，歐洲的商人和殖民者在歐洲、亞洲、非洲、美洲之間建立了直接的商業(yè)聯(lián)系。”這表明

A．亞非拉地區(qū)資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展 B．世界市場(chǎng)的