【李清照愛情詞的文化底蘊(yùn)探討8400字（論文）】

李清照愛情詞的文化底蘊(yùn)探討引言 1一、李清照愛情詞的風(fēng)格 1（一）南渡前的清麗明快 1（二）南渡后的凄婉沉郁 2二、李清照愛情詞的文化背景 3（一）家庭環(huán)境 3（二）社會(huì)環(huán)境 4（三）情感經(jīng)歷 5三、李清照愛情詞中的文化底蘊(yùn) 6（一）生活情趣 6（二）大丈夫情懷 8（三）男女平等的思想觀念 9結(jié)束語 9參考文獻(xiàn)： 11

摘要：李清照，南宋女詞人，婉約派作家，有“千古第一才女”之譽(yù)，其詞作早期多寫思慕之情，后期多感嘆身世飄零。在社會(huì)環(huán)境和愛情經(jīng)歷的雙重影響下，李清照的愛情詞中既有高雅愜意的生活情趣、男女平等的思想觀念，又有巾幗不讓須眉的大丈夫胸懷，蘊(yùn)含了豐富的文化底蘊(yùn)。關(guān)鍵詞：李清照，愛情詞，文化底蘊(yùn)引言李清照出生在北宋頗有聲望的仕宦家庭，她博學(xué)多識(shí)，擅長詩詞文賦、音律書畫。在“女子無才便是德”的傳統(tǒng)社會(huì)體系當(dāng)中，李清照在詩歌、文學(xué)、詞賦等方面取得了巨大的成就，尤其是在詞作方面，語言婉轉(zhuǎn)含蓄，重視音律諧韻，具有柔婉之美。給予歷代讀者深刻的印象，由此被定義為“婉約派“。李清照的整體創(chuàng)作風(fēng)格清新脫俗，但其前后兩個(gè)時(shí)期的創(chuàng)作風(fēng)格卻截然不同。前期主要是描寫自然風(fēng)光，愛情生活和表達(dá)離別愁緒。后期由于國家毀滅和流離失所的苦難生活，生活視野的擴(kuò)大，文字內(nèi)容也隨之發(fā)生了變化，在詞中的表述了個(gè)人對生活的感慨和強(qiáng)烈的愛國之情。李清照的愛情詞蘊(yùn)含著深厚的文化底蘊(yùn)，但是學(xué)者對于這方面的概括較為零散，也不夠全面。所以我們應(yīng)當(dāng)多角度追溯作者的生活情趣和思想觀念，來讓后人有著更為深入的了解。一、李清照愛情詞的風(fēng)格（一）南渡前的清麗明快李清照早期的詞是指從她出生到南渡前，這一時(shí)期她的大部分作品都描述了美麗的自然風(fēng)景和青少年的純真。表達(dá)了她對生命與自然的熱愛，以及對一種美好愛情的渴望。這一時(shí)期李清照的藝術(shù)成就相對較高。除了在家里讀書寫字外，她還經(jīng)常和朋友們一起出去感受美妙的大自然風(fēng)光。這為她的詩歌創(chuàng)作提供了一個(gè)非常豐富的材料。十八歲時(shí)李清照與趙明誠結(jié)婚，夫妻之間有著同樣的興趣愛好，兩人一同研究書畫金石，如膠似漆，婚姻生活美滿。作為女性，最大的幸福就是與相愛之人攜手共度一生，李清照亦是如此。雖然李清照和趙明誠是受父母之命媒妁之言，但好在他們是兩情相悅和志同道合的，婚姻生活幸福美滿，她和趙明誠二人相互扶持，文學(xué)造詣也日益成熟。一年的重陽節(jié)，李清照把著名的《醉花陰》送給了她的丈夫。“薄霧濃云愁永晝，瑞腦銷金獸。佳節(jié)又重陽，玉枕紗廚，半夜涼初透。東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不銷魂。簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”，暮秋寂寞和閨房憂郁躍于紙上。趙明誠收到它，感嘆不已，關(guān)門謝客，廢寢忘食，三天三夜，寫了首詞。他把李清照這首詞也混在一起，請他的朋友陸德夫發(fā)表評論。陸德夫一次又一次地細(xì)評，他說：“這三句妙啊，可謂是筆酣墨飽?。　壁w問哪三句話，陸回答道：“莫道不消魂。簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦?！崩钋逭諏鹗瘯嫷雀鞣N藝術(shù)的欣賞、對聲樂的陶醉，以及簡單的社會(huì)關(guān)系，這些都對她的生活和創(chuàng)作產(chǎn)生了影響。此外，中國傳統(tǒng)藝術(shù)和社會(huì)生活環(huán)境培養(yǎng)了她對健康生活的一種興趣，并對大自然有孩子般地向往。這是她寫出那些令人愉悅、意氣風(fēng)發(fā)的作品的一個(gè)重要條件。她早期的大部分文字都描述了自然風(fēng)景和愛情生活。風(fēng)格較為委婉、深情，抒情詩詞深沉細(xì)膩，善于運(yùn)用簡潔生動(dòng)的藝術(shù)語言，表現(xiàn)出內(nèi)心的悲傷與喜悅，這也就造就了李清照愛情詞南渡前的清麗明快。（二）南渡后的凄婉沉郁南渡后期，李清照的詞多數(shù)是為了表達(dá)對家鄉(xiāng)的思念和描述國家動(dòng)蕩、妻離子散。此時(shí)，詞的風(fēng)格大都是悲傷和沉郁。后來她又得知她的丈夫死于在去任職的路上，同一時(shí)期她遭受了國家毀滅、家破人亡的巨大打擊。在此之后的很長一段時(shí)間里，她獨(dú)自在痛苦中徘徊，早期收藏的金石書畫也丟失了，接二連三地，她的詞風(fēng)也開始轉(zhuǎn)變，她的作品變得悲戚和凄涼。當(dāng)時(shí)的宋王朝面臨著強(qiáng)大的金國侵犯，國家動(dòng)蕩不安，執(zhí)政者一路南下，先在建康（今南京），后又南下到臨安（今杭州），這就是南渡。李清照也隨之南下。途經(jīng)江西時(shí)，他們?nèi)チ藶踅?。李清照想到了?xiàng)羽在這里自刎，不禁感慨萬分。李清照借用項(xiàng)羽烏江自刎的典故，用項(xiàng)羽大義凜然的英雄風(fēng)范諷刺徽宗的父子。她多么希望統(tǒng)治者能夠奮起反抗外敵，復(fù)興中國的大好河山！但事實(shí)并不令人滿意，最終只落下了一個(gè)悲慘結(jié)局。李清照雖然是女流之輩，但這種愛國情懷不正就印證了“巾幗不讓須眉”這句話？她的詩歌大多也反映了對國家和人民的關(guān)心，南渡后她的詞風(fēng)從以前的委婉和清新變得壓抑、沉郁。趙明誠死于途中，此時(shí)李清照飽經(jīng)喪親之痛。在之后很長的一段時(shí)間過著流浪的生活。李清照的處境十分悲慘，過去收藏的書畫逐漸失傳，生活窘迫。這些都與她的童年生活形成了鮮明的對比，所以她常常無奈地嘆息。在此期間，她創(chuàng)作了《聲聲慢》。這首詞“憔悴損，如今有誰堪摘？”“這次第，怎一個(gè)愁字了得”寫出了詩人長期積蓄的悲傷，從而為全文奠定了情感的基調(diào)。在下闋中，寫了“滿地黃花堆積”來吐露出自己的悲傷。這個(gè)極度悲傷的詩詞被稱為“永恒絕唱”，因而被世人高度的贊揚(yáng)。李清照南渡后的詞，既有顛沛流離的漂泊生活，也有社會(huì)動(dòng)蕩不安的苦楚；既有個(gè)人生活的落寞，也有民族毀滅的痛苦。感嘆秋悲，哀嘆國家滅亡，這些成為她后來作品的主要內(nèi)容。隨著生活經(jīng)歷和思想認(rèn)識(shí)的發(fā)展，她詩詞的創(chuàng)作風(fēng)格得到了深化，藝術(shù)也更加成熟。例如《訴衷情》、《菩薩蠻》、《清平樂》、《蝶戀花》、《臨江仙》、《添字采桑子》等，雖然這些詞注重于寫個(gè)人的生活感受，但與她之前寫離愁別恨的詞作品相比，其思想深度、藝術(shù)造詣都有了明顯的變化。它還在某種程度上更深一步地反映那個(gè)時(shí)代的痛苦。李清照從早年對于愛情的期望以及對自由的朦朧渴望轉(zhuǎn)變?yōu)閷ζ渑f時(shí)“中州盛日”的感傷和對民族毀滅的無奈之感。因此，她的作品社會(huì)意義表述更強(qiáng)，蘊(yùn)含的感情更深切，詞風(fēng)格也從清麗明快變成了悲憂沉郁。二、李清照愛情詞的文化背景（一）家庭環(huán)境1.缺失母愛史書上關(guān)于李清照生母的敘述很少，只言她出身世家，文采好。不幸的是，這位母親在李清照年幼時(shí)就去世了，除了留給李清照寶貴的品質(zhì)，更重要的是，她留給女兒的文學(xué)基因。雖然父親給了李清照優(yōu)越的生活，但沒有給她精神上足夠的關(guān)懷，當(dāng)她五六歲的時(shí)候，她的父親離開了家，成為京都的一名太傅。李清照幼時(shí)就缺少母親的照顧，父親又在她懂事的年紀(jì)離開她，十六歲后才回到了父親身邊。此時(shí)，她正處于碧玉年華，對愛情無限向往，但由于缺乏母愛，對愛情觀的形成有著重要的影響。2.家教修養(yǎng)李清照從小就生活在一種非常濃厚的文學(xué)氛圍中。李清照的母親雖然是相門之后，父親在朝為官，但他們的物質(zhì)生活并不奢靡，因?yàn)楦赣H李格非為官清廉，在李清照出生前后的一段時(shí)間，家里相對較為清貧。宋朝有兼職兼薪的制度，郡守不忍看他們家的清貧之苦，想讓李格非兼任其他職務(wù)，以增加俸祿，但是被李格非謝絕（他認(rèn)為既然當(dāng)官就不能再去兼任其他職務(wù)，他的思想對李清照也有一定的影響）。雖然家境相對來說比較清貧，但他們的精神生活富有，家里藏書汗牛充棟，李清照雙親不僅飽讀詩書，而且李清照父親還多許多佳作，母親善于文采。清照在這種文化素養(yǎng)的熏陶下，手邊床頭常不離書。這也體現(xiàn)出李清照雙親的家教格局和遠(yuǎn)見，不受限于封建禮教。因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)，培養(yǎng)女兒以針織女紅為第一要?jiǎng)?wù)，姑娘大門不出，二門不邁，詩詞歌賦更是排在后面。但李清照沒有受到父母的限制，而是在書籍里暢快遨游。她不但在書籍的世界里遨游，也常常在大自然中游玩，欣賞美景，并不恪守不出家門的閨訓(xùn)，飲酒作詩更不在話下，可見當(dāng)時(shí)李清照父母的教育觀念并不為時(shí)勢所局限，而是能夠充分按照李清照的興趣和優(yōu)勢對她進(jìn)行培養(yǎng)，這在當(dāng)時(shí)也是非常難得可貴。這是他們對女兒的高度期望和獨(dú)立意識(shí)的培養(yǎng)。正是因?yàn)檫@種開明的家庭環(huán)境，李清照形成了鮮明的女性意識(shí)，以及獨(dú)立、大膽的性格。（二）社會(huì)環(huán)境靖康之變，李清照和千千萬萬的人卷入了混亂之中，戰(zhàn)爭改變了她的生活，使她從閨房女子變成了隨波逐流的難民。宋室南渡、家園被毀、民族羞辱等為李清照的詩歌愛國主義的主題奠定了基礎(chǔ)。金國的入侵給中原造成了災(zāi)難性的破壞，百姓深陷困境，但南宋的統(tǒng)治者住在長江南部，繼續(xù)過著奢侈的生活，實(shí)行賣國對外的政策。這種賣國求榮的做法引起了當(dāng)時(shí)所有愛國者的不滿和憤怒。靖康變后，她和趙明誠流落于江南，也失去了大部分文物。之后趙明誠病逝，她獨(dú)自一人漂泊在杭州、岳州、金華地區(qū)，在凄風(fēng)苦雨中度過晚年。她在此時(shí)創(chuàng)作了《臨江仙》，“感風(fēng)月吟多少事，如今老去無成。誰憐憔悴更凋零?！币粋€(gè)更字道出詞人的心境日漸悲凄。如今面對這樣一個(gè)生靈涂炭，萬物蕭疏的處境，免不了觸景生情，其思夫之情必然更加縈繞胸懷，內(nèi)心之苦也是不言而喻。朝中新舊黨爭愈演愈烈，一對鴛鴦就這樣被活活拆散，趙李隔河相望，飽受相思之苦。后來，金國南下，南宋腐敗無能，自毀宋城?？吹絿业臍?，清照“雖窮困但志不屈”，在“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”的晚年，她努力編纂了《金石錄》，完成了她丈夫未完成的工作。因此可以說李清照的作品離不開“悲”字。從國家動(dòng)蕩到家破人亡，惆悵、落寞?？芍^是萬古愁心！清照佳話，鬼斧神工，空前絕后，是中華精神文明發(fā)展史上的一座豐碑。（三）情感經(jīng)歷古人比現(xiàn)代人更忠于愛，執(zhí)子之手與子偕老更是古今人們對愛的期待。早在周朝，就有這樣一條規(guī)定，男人30歲不能娶女人，女子20歲才能嫁人。那些不遵守規(guī)則的人將會(huì)受到懲罰，足以表明婚姻的重要性。歌曲“從前慢”中，有些歌詞道出了在從前沒有發(fā)達(dá)的交通，時(shí)間長且慢，人們也特別珍惜身邊的伴侶，與子偕老更是常見的事情。唐宋時(shí)期是封建時(shí)期相對開放的時(shí)代，這個(gè)時(shí)期也出現(xiàn)了許多現(xiàn)在流傳的愛情故事，比如李清照，她一生有兩段婚姻。李清照出生在一個(gè)官宦世家，有較好的家庭背景和文學(xué)修養(yǎng)。他的丈夫趙明誠，是首都著名的公子哥，長相英俊，家境殷實(shí)，父親還是當(dāng)時(shí)著名的教授。兩人的相識(shí)也是充滿了許多浪漫色彩，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境下，女性的地位很低，很少有人能讀書和學(xué)習(xí)，有才華的女性更是稀少。根據(jù)《瑯娘記》的書面記載，趙明誠年輕時(shí)就做了一個(gè)奇怪的夢。在夢中，他朗誦了一首詩。因?yàn)槟菚r(shí)候趙明誠年紀(jì)尚小，不解其中之意，便向父親請教。得知詩中的內(nèi)容，父親覺得荒謬可笑，因?yàn)樵娭姓f趙明誠會(huì)娶一位女詞人為妻。在當(dāng)時(shí)女文化人屈指可數(shù)的時(shí)代，更何況是一名女詞人呢。但是沒想到這個(gè)夢竟然成真，也許這就是命中注定吧！后來，他們二人偶然相遇，在相遇后互吐心聲時(shí)才知道他們對彼此早已傾慕，很快兩人就墜入愛河。他們的家庭背景和文化水平也很相似，門當(dāng)戶對，十分般配。不久后便在雙方父母的支持下配娶?；楹螅麄兎浅Ｏ鄲?，常常在日常生活中吟詞作樂，為他們的愛情生活增添生機(jī)，《金石錄》就是她和她的丈夫在那個(gè)時(shí)期所創(chuàng)作。傳聞，因?yàn)橼w明誠的公務(wù)繁忙，所以李清照很少能見到丈夫。李清照就想到了一個(gè)主意，一天李清照女扮男裝成乖巧的書生去見趙明誠，逗得趙明誠笑不合嘴，也正是這次的女扮男裝，使李清照有了和趙明誠一起游玩閑逛的機(jī)會(huì)，雖然這一次經(jīng)歷很平凡，但卻是李清照記憶中最珍貴的記憶。起初覺得這樣一對才子佳人應(yīng)該能夠幸福地相伴左右，但是他們生活在戰(zhàn)亂不斷的宋朝晚期，外敵入侵。凡是在戰(zhàn)爭時(shí)期的愛情故事，基本都是起起落落，坎坷不斷的，也是由于當(dāng)初的社會(huì)背景，導(dǎo)致李清照的愛情埋葬在那個(gè)充滿戰(zhàn)爭的時(shí)代。自此過后，李清照的詩風(fēng)格完全改變了。從清新歡快轉(zhuǎn)變?yōu)榫趩?、愁怨。宋末，趙明誠的父親遭受奸臣的陷害后不久因病去世。宋帝憤怒罷免趙明誠父親的榮譽(yù)，同時(shí)也解除了趙明誠的職務(wù)。之后，奸臣還不斷策劃謀殺趙李夫婦，使他們不得不離開家，過著顛沛流離的生活，最后趙明誠也因在路上發(fā)生的事故逝世，李清照內(nèi)心極度悲痛憂傷，因此寫下了著名的詩詞《聲聲慢》。后人聽到他們的愛情故事不禁淚流滿面。此后，李清照獨(dú)自一人生活，喪親之痛和顛沛流離的日子幾乎摧毀了她的希望。所幸后來，她遇到了另一個(gè)男人，張汝舟。雖然沒有趙明誠的才華和能力，但是對她照顧有加，這正是她當(dāng)時(shí)最需要的。為了彌補(bǔ)靈魂的創(chuàng)傷，她再婚了。再婚后，她才真正看到了眼前人的真面目，原來張汝舟對她另有所圖，娶她并不是愛她，而是覬覦她的錢財(cái)（也就是趙明誠收集的文物），甚至家暴。在看到這個(gè)人的真面目后，李清照自然不愿意再和他一起生活，但在男尊女卑的時(shí)代，不允許女人起訴她的丈夫。李清照并沒有放棄，堅(jiān)持上書告發(fā)張汝舟官職的來源不正，最后張汝舟鋃鐺入獄，第二段婚姻也宣告結(jié)束?？v觀李清照坎坷的愛情經(jīng)歷，不得不為她感到難過，惋惜她出生在錯(cuò)誤的時(shí)代。在那個(gè)戰(zhàn)火不斷的時(shí)代，很難擁有圓滿的愛情。設(shè)想如果她出生在一個(gè)和平的時(shí)代，一個(gè)自由的時(shí)代，最終的結(jié)局也許會(huì)有所不同。三、李清照愛情詞中的文化底蘊(yùn)（一）生活情趣1.品茶在中國，茶文化從古至今都備受推崇，宋朝時(shí)期最為盛行，宋代文人高雅的泡茶技術(shù)，俗稱“斗茶”，主要是品評調(diào)茶技術(shù)和區(qū)分茶葉品質(zhì)優(yōu)劣。李清照在“豆蔻連梢生煮水，莫分茶”（《攤破浣溪沙》）提到分茶一詞，分茶在唐宋有特殊的含義，就是茶水不放置姜與鹽，“莫分茶”反而要加入二物。“分茶”、“生火”等詞可見李清照在茶藝術(shù)方面的造詣。宋人習(xí)慣將茶制成餅，有鳳團(tuán)、月團(tuán)等，飲用時(shí)先碾后煮?！氨淘苹\碾玉成塵”（《小重山》）寫了李清照興高采烈地取出名貴的“碧云”茶團(tuán)，碾碎煎煮，一邊品茗，一邊回味早晨的夢境。李清照喝茶、打茶，其目的不是為了解酒，而是把它當(dāng)作一種別有韻味的生活情趣。相傳李清照與趙明誠閑來無事時(shí)，喜歡在一起品茶賦詩，茶“溫”情“溫”，生活情趣的提升，也使倆人的感情升溫，由此可見茶與李清照的愛情生活緊密相連。茶乃大自然之精華，讓人寄情于山水之間，在天地間和諧共生，修身養(yǎng)性，陶冶情操。茶性平和，使人清醒冷靜?？上攵钋逭掌叫撵o氣、慢條斯理的性格都與茶有關(guān)。2.飲酒在中國古代的女性作家中，李清照這種女佳人繆之甚少。她對酒的熱愛能與李白和蘇軾相提并論。在李清照的作品中，酒就像她的詞一樣，隨著她生活的起伏而變化。早期，李清照的詞主要是關(guān)于愛情的浪漫和與趙明誠的感情。此時(shí)，詞中的酒，便是一種浪漫、別致與寧靜，她在作品《如夢令》中體現(xiàn)了這點(diǎn)。另外，還有“造化可能偏有意。故教明月玲瓏地。共賞金尊沉綠蟻。莫辭醉。此花不與群花比?！保ā稘O家傲·雪里已知春信至》）女詞人高舉酒杯，為非凡的梅花而傾倒，與醉漢搏斗。詞中的“不言醉”著重體現(xiàn)出了她豪放的性情。后期李清照多用病酒來抒發(fā)自己內(nèi)心的哀愁，逃避戰(zhàn)亂、失去相濡以沫的伴侶等各種愁緒交織更是使其心煩意亂，只能每日借酒來緩解憂愁。在她的詞中，時(shí)常能看到“病酒”一詞。正如“新來瘦，非干病酒，不是悲秋?！保ā而P凰臺(tái)，上憶吹簫》）我日漸消瘦不是因?yàn)轱嬀七^度，也不是因?yàn)榭吹骄拔锒?，從而點(diǎn)明自己的傷世感懷。賞花女子愛花十有八九，李清照也不例外，她的詞幾乎都有“花”的影子，或者以花為標(biāo)題。桂花，梅花，菊花，牡丹常出現(xiàn)在字里行間。在“常插梅花醉”“挼盡梅花無好意”（《清平樂》）這首小詞把個(gè)人身世與梅花緊緊聯(lián)系在一起，用插梅、挼梅一前一后，一喜一悲，反映出自己在不同階段的感受。把梅花比作美好事物，在梅花上寄托了遭際與情思，構(gòu)思甚巧而寄托甚深?！鞍档p黃體性柔。情疏跡遠(yuǎn)只香留。何須淺碧深紅色，自是花中第一流。”（《鷓鴣天》）寫出桂花暗淡清的色彩和體性柔的性質(zhì)。李清照不喜歡妖艷、俗氣的花色，她欣賞桂花那種冷漠、舒適、潔身自傲的品格。李清照把她的情感表達(dá)建立在花的世界里，這實(shí)際上也是她本身的生活態(tài)度和審美觀念的折射，是一種審美的同理心。（二）大丈夫情懷“大丈夫”，可以理解為文人的精神。顧名思義，就是指一個(gè)人的氣質(zhì)，縱觀李清照一生，她同男子一樣積極追求文人精神，踐行學(xué)者的原則，體現(xiàn)出了“巾幗不讓須眉”的風(fēng)度。李清照十分注重個(gè)性修養(yǎng)，以賞花，春游，劃船等方式親近自然，以飲酒，品茶等興致陶冶生活情操，有著颯爽灑脫的個(gè)性和生活情懷。唐宋時(shí)期描寫愛情的作品不計(jì)其數(shù)，但大都是從男性的視角出發(fā)，來表達(dá)男性對女性的愛慕。這些作品大部分從女性的神態(tài)、動(dòng)作、外貌等角度來展現(xiàn)女性，很少對女性內(nèi)心進(jìn)行刻畫。李清照出生于文人世家，封建社會(huì)的男尊女卑思想在文人世家更為深厚。在當(dāng)時(shí)，用“三從四德”這種封建文化來禁錮女性。為理想和信仰而活的李清照并沒有放棄自己的追求，吟詞作賦，談笑風(fēng)生，如同男子一般。她把對丈夫的愛慕與思念袒露于作品中，落落大方。她創(chuàng)作的作品《減字木蘭花》受到王灼的批判，我們也不難從中看出李清照對封建道德的反抗。李清照作品中所勾畫的女性不同于以往的嬌柔造作之態(tài)，而是大膽的追求真愛，頗有男子氣概。如《浣溪沙·紗面芙蓉一笑開》就是李清照大膽謳歌男女之情的代表作。雖是女兒身，卻富有男子風(fēng)度，其作品的誕生更是直接打破男性在文學(xué)中占據(jù)絕對地位的局面。此外，李清照性格堅(jiān)強(qiáng)、獨(dú)立。她知道父親李格非在黨內(nèi)斗爭中被解雇，便寫信給家翁趙挺之，希望他能幫助父親。救援失敗，她大膽無情地嘲笑統(tǒng)治者的昏庸無能。在去南渡的途中，仆人背叛，小偷覬覦，處境艱難，但她依然頑強(qiáng)地生活著。大丈夫氣概已經(jīng)深入她的肉體、骨髓之中，成為她生活的一部分。作家往往會(huì)根據(jù)自己的審美觀念和心理狀態(tài)，選擇某種形象來含蓄地表達(dá)自己的情感。李清照的詩詞往往使用文人墨客所用的意象，如酒與梅……這是他“大丈夫氣概”的直接體現(xiàn)。酒是男性文學(xué)中常常出現(xiàn)的意象，魏武帝，“人生幾何，對酒當(dāng)歌”;李白“舉杯邀月，對影成三”…“酒”是男子自由奔放的象征，男人飲酒，風(fēng)度使然，但女人喝酒就會(huì)被認(rèn)為是一件壞事，因此，很少有女性作家飲酒談酒，不過李清照是個(gè)例外。根據(jù)王仲聞作的《李清照集校注》可知，李清照詞中有34處提到酒。這不是偶然，而是李清照本身“大丈夫氣概”的集中體現(xiàn)。使她的詞作別有風(fēng)味。一般來說，女性文學(xué)常涉及牡丹、海棠等女性花卉，但李清照的詞常出現(xiàn)“梅”，這是宋代文人和官員的最愛。梅高潔，代表了宋代文人墨客的高雅情懷。林逋唱“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”;陸游喃喃“無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故”（《卜算子·詠梅》）;李清照悄悄地寫道，“雪里已知春信至。寒梅點(diǎn)綴瓊枝膩。香臉半開嬌旖旎.當(dāng)庭際.玉人浴出新妝洗?！保ā稘O家傲·雪里已知春信至》），詞人在句中贊頌梅花超塵絕俗和不畏霜雪、秀拔獨(dú)立的堅(jiān)強(qiáng)品格，同時(shí)通過梅花謳歌自己的美好愛情，句句包含著文人墨客的情韻。（三）男女平等的思想觀念李清照所處的時(shí)代完全是以男性為主導(dǎo)，而女性只不過是是男性的附屬品，沒有獨(dú)立的權(quán)利、經(jīng)濟(jì)和自由，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和人生理想實(shí)屬空談。但李清照她敢于大膽地表達(dá)了自己的觀點(diǎn)和想法，展現(xiàn)豐富的情感世界和內(nèi)心訴求，這與其他女子不同。她打破傳統(tǒng)社會(huì)的“女子無才便是德”的落后思想，表現(xiàn)出不同的價(jià)值觀和個(gè)性。封建禮教通過各種規(guī)定來限制和束縛婦女的情感，特別是在愛情和婚姻中，婦女沒有選擇的權(quán)利，甚至被當(dāng)作交換利益的商品。在李清照的作品中，她表達(dá)了對美好愛情的追求和渴望，珍惜她所愛的人。她沒有回避自己的感情，也沒有迎合封建禮教的道德規(guī)范，而是大膽地追求愛情。例如小令《浣溪沙》，她