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文檔簡介
四川省德陽市高中2025屆高三下第一次測試歷史試題注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號碼填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時請按要求用筆。3.請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試卷上答題無效。4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1.鴉片戰(zhàn)爭后,當(dāng)洋貨入侵較早的沿海和沿江地區(qū)自然經(jīng)濟(jì)迅速解體的時候,廣西1.45%的農(nóng)民仍然穿自制土布,最能說明這種現(xiàn)象的原因是A.近代中國經(jīng)濟(jì)極不平衡 B.洋貨進(jìn)口數(shù)量不大C.廣西人民掀起了抵制洋貨的愛國運動 D.自給自足的自然經(jīng)濟(jì)開始瓦解2.20世紀(jì)50年代埃及總統(tǒng)納賽爾說:“的確,我們的人民大多數(shù)還是文盲。但政治上的文盲人數(shù)卻比20年前少得多……收音機(jī)改變了一切……今天,人們在最偏遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村也能得知各地所發(fā)生的一切,并作出自己的判斷。領(lǐng)導(dǎo)人不可能再像以前那樣統(tǒng)治國家?!边@直接說明A.科技成果的普及推動了政治民主化的進(jìn)程B.信息化時代的到來推動了文化教育水平的提升C.知識經(jīng)濟(jì)時代人民政治自覺性提高D.人類政治文明往往領(lǐng)先于文化水平而發(fā)展3.亞里士多德在《政治學(xué)》中說:“致富有兩種方式,一種是農(nóng)牧漁獵,一種是經(jīng)商,前者順乎自然……事屬必需,是可以稱道的;后者在交易中損害他人的財貨以牟取自己的利益……應(yīng)該受到譴責(zé)?!痹撍枷塍w現(xiàn)了A.古希臘城邦實行重商主義政策 B.作者強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng)的重要作用C.古希臘城邦農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá) D.古希臘城邦內(nèi)部矛盾比較尖銳4.下列組合能突出中國古代漢族與其他少數(shù)民族間關(guān)系的是:①赤壁之戰(zhàn)②孝文帝改革③唐藩合親④靖康之變A.①②③④ B.①②③ C.②③④ D.①③④5.關(guān)于雅典民主制的實質(zhì)認(rèn)識是A.雅典的民主,只是城邦公民內(nèi)部之間的民主B.輪番而治與抽簽選舉,導(dǎo)致權(quán)力的濫用與誤用C.直接民主,使不同素養(yǎng)的人享有完全相同的政治權(quán)利D.婦女與奴隸被排除在民主之外,激化了社會矛盾6.宋代民事立法較之唐代有大規(guī)模發(fā)展,內(nèi)容廣泛,條文細(xì)密,涉及所有權(quán)、債、財產(chǎn)繼承、契約關(guān)系等十幾個方面。宋代民事立法發(fā)展表明A.社會治理體系實現(xiàn)法制化 B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展強(qiáng)化私有權(quán)觀念C.政府對經(jīng)濟(jì)活動控制加強(qiáng) D.私有財產(chǎn)權(quán)得到法律保護(hù)7.學(xué)習(xí)明、清史后,有四位同學(xué)分別就下列主題作了演講,你認(rèn)為其中哪一個概括了這一段歷史的全過程:A.帝國的彷徨B.中華的榮耀C.東方的曙光D.王朝的振興8.下圖是民國84年地區(qū)為紀(jì)念某一重大事件而發(fā)行的一枚50周年紀(jì)念幣,該幣發(fā)行后即為各地民眾購藏,市面難得一見。依據(jù)圖中信息判斷,民眾購藏是為了紀(jì)念哪一事件()A.鄭成功收復(fù) B.中日甲午戰(zhàn)爭結(jié)束 C.抗日戰(zhàn)爭勝利 D.開羅宣言發(fā)表9.毛澤東說:“我們總算熬出頭了,20多年來革命一直處于戰(zhàn)略防御地位,自劉鄧南征后,我們的革命戰(zhàn)爭才在歷史上第一次轉(zhuǎn)為戰(zhàn)略進(jìn)攻?!贝舜诬娛滦袆覣.增強(qiáng)了全國軍民抗戰(zhàn)到底的信心 B.基本消滅了國民黨的主力C.標(biāo)志著解放戰(zhàn)爭開始了偉大轉(zhuǎn)折 D.推翻了國民黨的反動統(tǒng)治10.法國大革命時期的畫家達(dá)維特(大衛(wèi))的作品風(fēng)格是“考古式地真實再現(xiàn)當(dāng)時的情景”,他因《馬拉之死》、《網(wǎng)球廳宣誓》、《拿破侖加冕》、《蘇格拉底之死》等作品被譽(yù)為“歷史的見證者”。據(jù)此判斷,該畫家屬于A.新古典主義流派B.現(xiàn)實主義流派C.后現(xiàn)代主義流派D.浪漫主義流派11.如表是1976—2015年七國集團(tuán)(加拿大、法國、德國、意大利、日本、英國和美國)經(jīng)濟(jì)總量占世界經(jīng)濟(jì)的比重變化。由此可以推知A.七國集團(tuán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展已經(jīng)嚴(yán)重衰退 B.新興國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速C.世界各國工業(yè)發(fā)展差距明顯縮小 D.世界經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生變化12.每個時代都有自己獨特的標(biāo)志和特征,下列時代標(biāo)志和特征對應(yīng)正確的是A.清末:租界、水師、中山裝、軍閥B.民國:黃包車、旗袍、上海灘、黑色禮帽C.文革:大字報、洋布、語錄、買辦D.20世紀(jì)80年代:自行車、QQ、錄音機(jī)、搖滾樂13.根據(jù)下面的紙幣蘊含的信息并結(jié)合所學(xué)知識可知,其可能流通于A.戰(zhàn)時共產(chǎn)主義時期的蘇俄 B.斯大林時期的蘇聯(lián)C.國共十年對峙時期的根據(jù)地 D.抗日戰(zhàn)爭時期的陜甘寧邊區(qū)14.長期以來史學(xué)界一般認(rèn)為鐵犁牛耕的推廣推動了土地制度變革,而韓汝玢先生對春秋至戰(zhàn)國早期出土的鐵器做了統(tǒng)計,共130余件(分屬39項發(fā)掘),大部分為鼎、劍、刀、鳥形牌飾等,而鋤、鏟等農(nóng)具約30余件,其中有些顯然不足作為農(nóng)具使用的。這說明()A.史學(xué)界的普遍認(rèn)識缺乏依據(jù) B.歷史的特性影響著史學(xué)認(rèn)知C.史學(xué)認(rèn)知必須結(jié)合考古發(fā)掘 D.學(xué)術(shù)爭鳴推動史學(xué)理論創(chuàng)新15.先秦諸子百家爭鳴時間很長,問題很多,情況很復(fù)雜。但簡要一點,也可以概括為三場大辯論:第一場是儒墨之爭;第二場是儒道之爭;第三場是儒法之爭。對材料解讀正確的是A.儒家學(xué)說成為各派眾矢之的 B.爭鳴涉及人生和治國方面C.各家流派矛盾尖銳不能調(diào)和 D.儒法之爭實質(zhì)是顯學(xué)之爭16.明清之際的學(xué)者董含說:“昔士大夫以清望為重,鄉(xiāng)里富人,羞與為伍,有攀附者必峻絕之。今人崇尚財貨,賄擁資厚者,反屈體降志,或訂忘形之交,或結(jié)婚姻之雅?!边@說明當(dāng)時A.重農(nóng)抑商政策在民間已走向破產(chǎn)B.進(jìn)步知識分子大力提倡工商皆本C.傳統(tǒng)儒學(xué)提倡的義利觀遭到摒棄D.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展沖擊了傳統(tǒng)價值觀17.為了增強(qiáng)說服力,雅典公民在公民大會和陪審法庭上演說的時候,常常借鑒和模仿戲劇表演中的肢體動作和情感手段,將聽眾引向“憤怒”、“嫉妒”和“憐憫”。據(jù)此推論,這一獨特的演說方式A.彰顯了城邦民主特色 B.豐富了公民文化生活C.增加了城邦決策風(fēng)險 D.塑造了公民理性精神18.下圖是1995年考古工作者在新疆尼雅遺址中發(fā)現(xiàn)的漢代蜀地織錦,該織錦工藝復(fù)雜,圖文并茂,織有“五星出東方利中國”(“五星出東方”指金木水火土五大行星在一時期內(nèi)同時出現(xiàn)于東方天空,即“五星連珠”現(xiàn)象)八個文字。該文物A.反映了中國古代棉紡織技術(shù)發(fā)達(dá) B.是西域納入中央政府管理的證據(jù)C.呈現(xiàn)的文字字體是小篆 D.體現(xiàn)古代天人感應(yīng)思想19.《漫長的20世紀(jì)》:“1930年代,保護(hù)主義到處蔓延,人們放棄了相對穩(wěn)定貨幣的追求,世界資本主義退到了民族國家經(jīng)濟(jì)及相關(guān)帝國的避難所里”。針對此種現(xiàn)象,二戰(zhàn)后主要資本主義國家采取的措施是A.加強(qiáng)對經(jīng)濟(jì)的干預(yù) B.建立國際復(fù)興開發(fā)銀行C.在競爭中尋求合作 D.努力發(fā)展“混合經(jīng)濟(jì)”20.1940年11月,日本與南京政府簽訂《中日基本條約》,其中第七條說:“日本政府基于本條約之中日新關(guān)系的發(fā)展,應(yīng)撤廢在中華民國所享有之治外法權(quán),并交還其租界。中華民國政府則應(yīng)開放其領(lǐng)域,使日本國臣民,得居住營業(yè)?!睋?jù)此可知,這一條約的簽訂反映了A.中國國際地位空前提高B.南京政府捍衛(wèi)國家主權(quán)C.英美對日本宣戰(zhàn)的結(jié)果D.日本侵華本質(zhì)并未改變21.孫中山說:“前代革命…只以驅(qū)除光復(fù)自任,此外無所轉(zhuǎn)移。我等今日與前代殊,于驅(qū)除韃虜、恢復(fù)中華之外,國體民生,尚當(dāng)與民變革。雖經(jīng)緯萬端,要其一貫之精神,則為自由、平等、博愛。故前代為英雄革命,今日為國民革命?!毕铝羞x項對材料解讀最準(zhǔn)確的是A.第一次提出中國近代國民經(jīng)濟(jì)變革的方案B.其思想體系體現(xiàn)了建立君主立憲制的意識形態(tài)C.“驅(qū)除韃虜、恢復(fù)中華”是三民主義的核心D.蘊含了民族革命、政治革命和社會革命的內(nèi)容22.法家思想對中國古代傳統(tǒng)思想影響深遠(yuǎn)。下列各項屬于法家思想的是A.天行有常,人道有為 B.千里之行,始于足下C.法古無過,循禮無邪 D.不期修古,不法???3.公元前340年,雅典一下層女子因褻瀆神靈被控犯罪,按法律當(dāng)處死。辯護(hù)人用動情的言辭質(zhì)問:“難道你們?nèi)绦淖屵@位阿芙羅狄特(古希臘美麗女神)的弟子香消玉殞嗎?”這打動了陪審團(tuán),經(jīng)投票,陪審法庭判其無罪,這反映出在古代雅典()A.民主原則貫穿司法過程 B.婦女享有廣泛政治權(quán)利C.法律注重保護(hù)平民權(quán)益 D.司法審判缺乏嚴(yán)格程序24.歷史上,西南地區(qū)瘧疾疫情十分嚴(yán)重,長期被視為“瘴癘之地”。20世紀(jì)50年代,新中國通過組織建設(shè)、宣傳教育普及服藥、衛(wèi)生掃除等多方面措施,基本控制了疫情。這反映了建國初期A.地域發(fā)展差異縮小 B.公共衛(wèi)生體系的完善C.國家治理效能顯著 D.西部大開發(fā)初見成效25.角抵一詞來源于“以角抵人”,是一種類似現(xiàn)在摔跤、相撲一類的兩兩較力的活動?!稘h書》曾記載,公元前108年春,長安舉行盛大角抵戲表演,引發(fā)了“三百里內(nèi)皆觀”的轟動效應(yīng)。這折射出當(dāng)時A.恢弘磅礴的時代氣魄 B.崇尚陽剛的社會風(fēng)氣C.明禮修身的道德追求 D.雅致清談的人生態(tài)度26.“我們的祖先是這片廣闊大地的主人;但是,你們的祖先看上了我們的家園。我們曾經(jīng)給了他們很大的生存之地;可以,他們卻不滿足……現(xiàn)在,你們成了一個龐大的民族,而我們卻幾乎連容身之地都快沒有了?!边@段話是A.南非的原住民對白人統(tǒng)治階級演講B.北美洲印第安人對美洲的白人演講C.原住民對日本殖民統(tǒng)治者演講D.被運到美洲的黑奴對奴隸主的演講27.1978年下半年,省級以上刊物刊出的討論文章達(dá)650篇,形成以理論界為主力,廣大干部群眾積極參與、人人關(guān)注的場面。當(dāng)時討論的核心問題是A.“兩個凡是” B.“真理標(biāo)準(zhǔn)問題”C.“科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力” D.“黨的基本路線”28.宋太宗時規(guī)定,科舉及第者的吏部考試要試判三道,合格者方能釋褐授官。宋神宗后又規(guī)定進(jìn)上、諸科等試律令大義或斷案,才能授官。哲宗元祐時蘇轍曾說:“天下官吏皆爭誦律令”。上述信息反映出當(dāng)時A.行政能力是重要的選官標(biāo)準(zhǔn) B.儒家正統(tǒng)思想受到佛道重大挑戰(zhàn)C.官制改革兼顧了效率和公平 D.時務(wù)策成為科舉考試的規(guī)定內(nèi)容29.良渚古城(距今5300-4300年)遺址獲準(zhǔn)列入世界文化遺產(chǎn)名錄。古城外圍存在著一個由10余條堤壩連接山體構(gòu)成的龐大水利系統(tǒng),可以推測當(dāng)時A.形成了精耕細(xì)作的生產(chǎn)模式 B.禪讓制被王位世襲制所取代C.已具備一定的組織管理能力 D.農(nóng)業(yè)領(lǐng)域廣泛使用鐵犁牛耕30.下表是1894—1914年英、日占中國對外貿(mào)易總值的百分比,對此解讀正確的是A.近代英國和日本充當(dāng)侵略中國的急先鋒 B.甲午戰(zhàn)后英國的國際地位明顯低于日本C.甲午戰(zhàn)后日本加強(qiáng)了對中國的經(jīng)濟(jì)侵略 D.英國日本對中國的侵略以商品輸出為主二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31.材料北宋中期,社會矛盾日益激化,冗官現(xiàn)象的弊端不斷暴露。王安石變法的推行,迫使北宋職官制度作出相應(yīng)調(diào)整。另一方面,在北宋時期皇帝的權(quán)力并不是無限制的,它受到宰相和各級官員的監(jiān)督,因此宋神宗為了強(qiáng)化自己的權(quán)力,也極力推行改制。元豐三年,在蔡確、王珪的協(xié)助下,宋神宗對職官制度作了改革:恢復(fù)唐三省制,發(fā)揮中書揆議、門下審復(fù)、尚書承行的職能,實際上權(quán)歸中書;凡省、臺、寺、監(jiān)領(lǐng)空名者一切罷去,使各機(jī)構(gòu)有定編、定員和固定的職責(zé),許多機(jī)構(gòu)便或省或并;一律“以階易官”,自開府儀同三司至將仕郎共為二十五階,此后升遷、體祿等都按新定的《元豐寄祿格》辦理?!幾杂菰茋都?xì)說宋朝》等(1)根據(jù)材料,概括宋神宗改革職官制度的原因。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,分析宋神宗職官制度改革的作用。32.中國的道路自信源于中國特色革命道路成功實踐。閱讀下列材料。材料一毛澤東為首的中國共產(chǎn)黨歷經(jīng)艱難探索出來了革命新道路,但是在一段時間里并未被黨中央認(rèn)可和重視,反而遭到嚴(yán)厲批評。李立三有堅定的城市中心觀念,加上他對當(dāng)時革命形勢估計過于樂觀,我們知道這個時期爆發(fā)了席卷全球的資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī),而國內(nèi)又爆發(fā)了規(guī)模浩大的中原大戰(zhàn),所以他認(rèn)為革命高潮到來了。1930年6月9日召開的政治局會議上,李立三點名批評了主張“以農(nóng)村中心”的毛澤東。他認(rèn)為“鄉(xiāng)村是統(tǒng)治階級的四肢,城市才是他的頭腦和心腹,單只斬斷了他的四肢,而沒有斬斷他的頭腦,炸裂他的心腹,還不能致他的死命?!辈牧隙珴蓶|提出了“農(nóng)民問題乃國民革命問題,農(nóng)民不起來參加并擁護(hù)國民革命,國民革命是不會成功的”的主張?!?930年,共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民群眾建立了大小十幾塊農(nóng)村根據(jù)地,紅軍人數(shù)發(fā)展到一個相當(dāng)大的規(guī)模,而農(nóng)村根據(jù)地也成為積蓄和鍛煉革命力量的主要戰(zhàn)略陣地。(1)據(jù)材料一,概括指出1930年時黨內(nèi)關(guān)于中國革命道路的不同觀點。并結(jié)合所學(xué)分析形成各自觀點的主要原因。(2)據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,指出毛澤東為積蓄和鍛煉革命力量在實施上采取了哪些措施?其對中國近代革命帶來了怎樣的深遠(yuǎn)影響。(3)綜合上述材料,回顧中共革命道路的探索,給我們什么啟示?33.材料陶行知的大學(xué)畢業(yè)論文《共和精義》表明了他對教育立國的堅定信念,他在美國齧學(xué)時,頗受杜威教育思想的影響?;貒?,陶行知受聘于南京高等師范學(xué)堂,歷任教員、教授、教務(wù)長等職。除主講各門教育學(xué)科外,他經(jīng)常去市郊進(jìn)行教育調(diào)整,正是由于從這些調(diào)查研究中所得到的啟示,他才逐漸離開大學(xué),從事平民教1918年,他發(fā)表《生利主義之職業(yè)教育》,主張“職業(yè)教育應(yīng)以生利為主義”,應(yīng)發(fā)展“生有利之物”“生有利之事”以“利群”的職業(yè)教育,造就生利人物,則“國無游民,民無廢才“。但是,他以辦鄉(xiāng)村教育改造鄉(xiāng)村和創(chuàng)造一個“四通八達(dá)社會''的設(shè)想,最終沒有實現(xiàn)。1933年,響行知在上海組織中國普及教育助成會,招收工讀生,普及“以工養(yǎng)生,學(xué)以明生,團(tuán)以保生”的生活教育。1936年,他對生活教育做出了新的解釋,把生活教育和國難教育合為一體,表明生活教育、教學(xué)做合一的理論和國難教育的任務(wù)一致。19384—10月,他在重慶創(chuàng)辦育才學(xué)校,在中共地下黨組織和進(jìn)步人士的支持下,培養(yǎng)了很多革命戰(zhàn)士和專業(yè)人才。毛澤東稱他是偉大的人民教育家?!幾园讐墼嶂骶帯吨袊ㄊ贰罚?)根據(jù)材料,概括陶行知教育思想演變的軌跡。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡要評析陶行知的教育思想及其實踐。
參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1、A【解析】
鴉片戰(zhàn)爭后,廣西1.45%的農(nóng)民仍然穿自制土布,說明在經(jīng)濟(jì)落后地區(qū)存在著頑強(qiáng)的自然經(jīng)濟(jì),由此體現(xiàn)了近代中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡,故選A項;材料主要反映了中國自然經(jīng)濟(jì)的抵抗,無法說明洋貨進(jìn)口數(shù)量不大,也不是廣西人民掀起了抵制洋貨的愛國運動,排除BC項;材料體現(xiàn)的是自然經(jīng)濟(jì)的抵抗力,不是反映其瓦解,排除D項。故選A。2、A【解析】
題干中埃及總統(tǒng)納賽爾認(rèn)為收音機(jī)減少了埃及“政治上的文盲人數(shù)”“領(lǐng)導(dǎo)人不可能再像以前那樣統(tǒng)治國家”,據(jù)此可知收音機(jī)等信息技術(shù)的發(fā)展推動了世界的民主化進(jìn)程。收音機(jī)的普及提高了民眾的參政議政意識,促進(jìn)埃及政治民主化的發(fā)展,故A項符合題意;材料沒有反映埃及信息化時代的到來推動了文化教育水平的提升,因為人民大多數(shù)還都是文盲,故B項不符合題意;根據(jù)題意可知人民的政治自覺性是受到現(xiàn)代信息技術(shù)的影響,而非是自覺提高,故C項不符合題意;題干不能反映政治文明和文化水平發(fā)展的先后問題,故D項不符合題意。3、B【解析】
根據(jù)材料“在交易中損害他人的財貨以牟取自己的利益……應(yīng)該受到譴責(zé)”可知,亞里士多德譴責(zé)在交易中損害他人財貨謀取自己利益的行為,這主要基于道德修養(yǎng)的考量,說明亞里士多德強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng)的重要作用,B項正確;重商主義主要實行于16-17世紀(jì)西歐資本原始積累時期,A項錯誤;材料主要體現(xiàn)了亞里士多德譴責(zé)在交易中損害他人財貨謀取自己利益的行為,沒有體現(xiàn)古希臘農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?fàn)顟B(tài),C項錯誤;材料內(nèi)容強(qiáng)調(diào)作者重視道德修養(yǎng)的作用,沒有體現(xiàn)古希臘城邦的內(nèi)部矛盾,D項錯誤。4、C【解析】
赤壁之戰(zhàn)是孫權(quán)和劉備聯(lián)軍打敗曹操的戰(zhàn)役,沒有涉及少數(shù)民族,①錯誤;孝文帝改革是鮮卑族學(xué)習(xí)漢族的改革;唐蕃和親是唐朝與吐蕃族就是今天藏族的和親政策;靖康之變是女真族的金滅掉北宋的事件,②③④均正確,故選C;ABD不符合題意,排除。5、A【解析】
雅典民主制的本質(zhì)是一種建立在奴隸制基礎(chǔ)之上的民主制度。只是城邦公民內(nèi)部之間的民主,廣大的奴隸、外邦人和婦女被排除在民主之外。故A正確;輪番而治與抽簽選舉屬于雅典民主運作的方式,排除B;直接民主是民主的形式,不是實質(zhì),排除C;婦女與奴隸被排除在民主之外,并沒有激化社會矛盾,排除D。故選A。6、B【解析】
宋代民事立法涉及所有權(quán)、債、財產(chǎn)繼承、契約關(guān)系,這說明宋代的私有權(quán)觀念比唐代有所加強(qiáng),即經(jīng)濟(jì)發(fā)展強(qiáng)化私有權(quán)觀念,故B正確;此時的社會治理體系遠(yuǎn)未實現(xiàn)法制化,故A錯誤;材料主旨不是說明政府對經(jīng)濟(jì)活動的控制,故C錯誤;古代社會不是法治社會,故D說法錯誤。7、A【解析】
明清時期中國出于封建社會晚期,在君主專制不斷強(qiáng)化的同時,經(jīng)濟(jì)層面也出現(xiàn)了新的經(jīng)濟(jì)因素資本主義萌芽,文化層面也對傳統(tǒng)文化進(jìn)行了反思,故彷徨一詞能準(zhǔn)確體現(xiàn)明清時期的時代特征,故選A。明清時期中國逐步與世界歷史的發(fā)展趨勢相脫節(jié),最終在1840年被西方列強(qiáng)敲開大門,淪為半殖民地半封建社會,故榮耀和振興并不符合明清時期的時代特征,排除BD;受古代重農(nóng)抑商政策的影響,資本主義萌芽在中國發(fā)展的非常緩慢,曙光一詞無法全面展示明清時期的時代特征,排除C。8、C【解析】
根據(jù)圖片信息“中華民國八十四年”,將其換算成公元紀(jì)年,這一年是1995年,根據(jù)圖片信息“光復(fù)五十周年紀(jì)念”兩個時間比較,可以得知民眾購藏該幣是為了紀(jì)念1945年的事,抗日戰(zhàn)爭勝利發(fā)生在1945年,故C項正確;鄭成功收復(fù)發(fā)生在1662年,排除A;中日甲午戰(zhàn)爭結(jié)束于1895年,排除B;開羅宣言發(fā)表在1941年,排除D。9、C【解析】
根據(jù)題干“20多年來革命一直處于戰(zhàn)略防御地位,自劉鄧南征后……轉(zhuǎn)為戰(zhàn)略進(jìn)攻”可知為自土地革命開始,共產(chǎn)黨一直處于對國民黨的戰(zhàn)略防御局面,解放戰(zhàn)爭時期劉鄧大軍挺進(jìn)大別山為共產(chǎn)黨展開全國性戰(zhàn)略進(jìn)攻奠定基礎(chǔ),故C項符合題意;題干與抗戰(zhàn)無關(guān),排除A項;基本消滅國民黨主力指三大戰(zhàn)役,排除B項;推翻國民黨反動統(tǒng)治指渡江戰(zhàn)役,排除D項。故選C。10、A【解析】
依據(jù)所學(xué)知識可知,“新古典主義”在于借用古代英雄主義題材和表現(xiàn)形式,直接描繪現(xiàn)實斗爭中的重大事件和英雄人物,緊密配合現(xiàn)實斗爭,直接為資產(chǎn)階級奪取政權(quán)和鞏固政權(quán)服務(wù),具有鮮明的現(xiàn)實主義傾向,盛行于法國大革命時期,故A項正確;現(xiàn)實主義流派流行于工業(yè)革命后,故B項錯誤;后現(xiàn)代主義流行于二戰(zhàn)后,故C項錯誤;浪漫主義流行于工業(yè)革命時期,其特色是注重個性表現(xiàn),耽于幻想和夸張,故D項錯誤。【點睛】本題解題的關(guān)鍵是把握材料的時間信息。本題的時間信息是“法國大革命時期”,由此結(jié)合所學(xué)知識進(jìn)行判斷即可。11、B【解析】
材料體現(xiàn)的是西方七國集團(tuán)在世界中的經(jīng)濟(jì)比重呈現(xiàn)下降趨勢,這不是說西方七國集團(tuán)的經(jīng)濟(jì)衰敗,是因為新興國家相繼崛起導(dǎo)致的,B正確,A排除;C說法不符合史實,在經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程面前,發(fā)達(dá)國家和發(fā)展中國家的差距越來越大,排除;材料無法得出世界經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化,D排除。故選B。12、B【解析】
考點:中國近現(xiàn)代社會生活的變遷·物質(zhì)、習(xí)俗、交通、大眾傳媒的發(fā)展變遷·清末以來的中國社會生活變遷;史學(xué)理論與常識·史觀·社會史觀?!驹斀狻吭囶}分析:本題可采用排除法。中山裝、軍閥,都是辛亥革命后的時代標(biāo)志,不符合“清末”的時代特征,A項被排除;洋布、買辦都是鴉片戰(zhàn)爭后中國的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,不符合“文革”的時代特征,C項被排除;中國在1993年才有第一條互聯(lián)網(wǎng)專線,QQ則是21世紀(jì)的新事物,不符合“20世紀(jì)80年代”的時代特征,D項被排除。B項所述四項全部符合“民國”這一時代特征。故選B。13、C【解析】
根據(jù)圖片紙幣上面的文字“中華蘇維埃共和國”可知這是在國共十年對峙時期,共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的各革命根據(jù)地的中央政權(quán)的名稱,故C項正確,D錯誤;圖片與蘇聯(lián)無關(guān),故AB兩項錯誤。14、B【解析】
歷史研究需要史料和考古相互印證才能更加準(zhǔn)確可靠,材料中“韓汝玢先生對春秋至戰(zhàn)國早期出土的鐵器做統(tǒng)計的結(jié)果”說明當(dāng)時春秋戰(zhàn)國時期的鐵農(nóng)具使用并不普遍,凸顯的是歷史的特性影響著史學(xué)認(rèn)知,B正確;AC說法過于絕對,排除;材料與學(xué)術(shù)爭鳴無關(guān),D排除。故選B。15、B【解析】
根據(jù)題干結(jié)合所學(xué)可知,儒墨道法的爭論實質(zhì)反映了不同流派基于本階層的利益,對宇宙人生、社會現(xiàn)實,闡述自己的主張,故B項正確;“各派”一說過于絕對,排除A項;材料不能反映各派思想不能調(diào)和且說法過于絕對,排除C項;儒法之爭實質(zhì)上是治國策略之爭,排除D項。故選B。16、D【解析】試題分析:材料反映了士大夫階層從“羞與富商為伍”到主動結(jié)交富商,甚至與富商通婚,說明商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展沖擊了傳統(tǒng)的重農(nóng)抑商觀念,D項正確??键c:古代中國的經(jīng)濟(jì)·商業(yè)的發(fā)展·明清時期商業(yè)的發(fā)展17、C【解析】
為了增強(qiáng)說服力,雅典公民在公民大會和陪審法庭上演說的時候,借鑒和模仿戲劇表演中的肢體動作和情感手段,以贏得公民的支持,這反映了直接民主的弊端,直接民主增加了城邦決策風(fēng)險,故選C;AB不符合材料主旨,排除;材料中的演說方式容易使公民失去理性,作出感性決策,排除D?!军c睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“借鑒和模仿戲劇表演中的肢體動作和情感手段”,聯(lián)系所學(xué)雅典民主政治的弊端分析解答。18、D【解析】
漢代蜀地織錦“五星出東方利中國”,結(jié)合所學(xué)知識可知,這一文物反映了其受到漢代天人感應(yīng)思想的影響,D正確;漢代蜀錦應(yīng)該是絲織品而不是棉紡織品,排除A;文物不能體現(xiàn)漢代中央政府對西域地區(qū)的管轄,排除B;文字應(yīng)該是隸書,排除C。19、C【解析】
1930年正值資本主義世界經(jīng)濟(jì)危機(jī),各國為轉(zhuǎn)嫁危機(jī),多采取貿(mào)易保護(hù)主義,提高關(guān)稅,限制外國商品進(jìn)入,最終使得危機(jī)危害加重。戰(zhàn)后隨著資本主義發(fā)展,資本主義國家采取在競爭中尋求合作,以關(guān)貿(mào)總協(xié)定、世界銀行、國際貨幣基金組織為主的資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系建立,C正確;題干強(qiáng)調(diào)的是國際貿(mào)易規(guī)則,加強(qiáng)對經(jīng)濟(jì)的干預(yù)屬于國內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展特征,排除A;B屬于措施的一部分,而非全部,排除;“混合經(jīng)濟(jì)”是部分國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式,國際貿(mào)易規(guī)則無關(guān),排除D。20、D【解析】
通過所學(xué)知識和材料時間,我們可知此時的南京政府是汪偽政權(quán),日本與汪偽政權(quán)簽訂的基本條約,實質(zhì)上仍然體現(xiàn)了日本對中國的侵略,故D正確;中國國際地位提高在材料中不能得到體現(xiàn),排除A;此時的南京政府是汪偽政權(quán),他并沒有捍衛(wèi)國家主權(quán),而是日本控制下的傀儡政權(quán),排除B;C項與材料無關(guān),排除C。故選:D。21、D【解析】
“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華”體現(xiàn)的是民族革命,“國體民生”涉及到政治革命和社會革命,所以選D是符合題意的,正確;第一次提出中國近代國民經(jīng)濟(jì)變革方案的是《資政新篇》,選項A排除;材料體現(xiàn)的是建立民主共和的理念而非建立君主立憲制,選項B不符合題意,排除;三民主義的核心是民權(quán),即建立民國,選項C排除?!军c睛】解題關(guān)鍵是對三民主主義內(nèi)涵的理解,尤其是材料中“驅(qū)除韃虜、恢復(fù)中華之外,國體民生,尚當(dāng)與民變革”。22、D【解析】
“不期修古,不法??伞斌w現(xiàn)法家主張根據(jù)社會發(fā)展進(jìn)行社會變革的思想,D符合題意;A是儒家代表荀子的思想,B是道家老子的思想,C是因循守舊思想,ABC不符合題意,排除?!军c睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“屬于法家思想”,聯(lián)系所學(xué)法家思想的主要內(nèi)容分析解答。23、A【解析】考查對材料的解讀能力。材料反映了經(jīng)過辯護(hù)人的辯護(hù)、陪審團(tuán)的投票等一系列的民主程序的運作,最終陪審法庭判其無罪,判斷A項正確,排除D。B項說法錯誤,婦女沒有公民權(quán),被排除在民主政治之外。C項理解有誤?!究键c定位】必修一·古希臘和古羅馬的政治制度·古希臘的民主政治24、C【解析】
20世紀(jì)50年代,新中國通過努力基本控制了西南地區(qū)長期肆虐的瘧疾疫情,反映出建國初期國家治理效能的顯著,C項正確;西南疫情的基本解決不能說明地域發(fā)展差異的縮小,也不能說明公共衛(wèi)生體系的完善,更與1990年代以來的西部大開發(fā)無關(guān),ABD三項錯誤。25、B【解析】
角抵本來是作戰(zhàn)時手腳并用,爭斗相搏的手段,后來演變?yōu)樗又惖膬蓛奢^力的活動,角抵表演引發(fā)了“三百里內(nèi)皆觀”,說明人們對角抵活動的喜愛。角抵表現(xiàn)出尚武的精神,體現(xiàn)出人們崇尚陽剛的社會風(fēng)氣,故選B;A是漢賦的表現(xiàn),排除;C是知識分子學(xué)習(xí)禮樂制度,與題意不符,排除;D是魏晉南北朝時期的文人學(xué)士的人生態(tài)度,材料體現(xiàn)的是漢代,排除。26、B【解析】
依據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知,印第安人是北美的原住民,歐洲移民在到達(dá)美洲大陸后,在印第安人的幫助下站穩(wěn)了腳跟。但之后歐洲人對土著印第安人采取了驅(qū)趕和殺戮政策,到18世紀(jì)中葉,在北美英屬殖民地上已經(jīng)形成了一個新興的民族——美利堅民族。印第安人為爭取生存權(quán)利,同擴(kuò)張者進(jìn)行了殊死抗?fàn)?,符合題意,因此B選項正確。A選項錯誤,南非原住民并未主動給入侵者以生存之地,在南非的白人統(tǒng)治階層也沒有形成一個龐大的民族;C選項錯誤,原住民并未主動給日本殖民統(tǒng)治者以生存之地,在的日本殖民統(tǒng)治者也沒有成為一個龐大的民族;D選項錯誤,被運到美洲的黑奴的祖先不是美洲的原主人,不符合題意。故正確答案為B選項。27、B【解析】
“兩個凡是”的出現(xiàn)是在文化大革命結(jié)束初期,禁錮了人們的思想,所以不會出現(xiàn)刊出大量討論文章討論的現(xiàn)象,故排除A項;1978年5月,光明日報刊發(fā)了《實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》的文章,引發(fā)了真理標(biāo)準(zhǔn)問題的大討論,故選B項;“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”是在80年代末提出的,故排除C項;“黨的基本路線”是在1987年的中共十三大上開始提出的,故排除D項。28、A【解析】
宋代科舉選官加試有關(guān)律令的內(nèi)容,說明當(dāng)時注重考生的行政能力,故選A;B項與題意無關(guān),排除;C項沒有體現(xiàn)題意主旨,排除;當(dāng)時考試加試律令,沒有體現(xiàn)時務(wù)策是科舉考試規(guī)定內(nèi)容,排除D。故選A。29、C【解析】
根據(jù)材料“古城外圍存在著一個由10余條堤壩連接山體構(gòu)成的龐大水利系統(tǒng)”說明在當(dāng)時生產(chǎn)工具相當(dāng)簡陋的時代,能根據(jù)山勢和生產(chǎn)生活的需要修筑10余條堤壩,表明當(dāng)時的人們有很強(qiáng)的組織管理能力,故答案為C;材料沒有提到精耕細(xì)作的生產(chǎn)模式,A錯誤;禪讓制被王位世襲制取代是在公元前2070年,即距今4100年左右,按照良渚古城存在的時間最晚距今4300年,還應(yīng)該是原始社會,B錯誤;鐵犁牛耕是在春秋戰(zhàn)國時期,距今約3000年,與材料時間不符,D錯誤。30、C【解析】
根據(jù)材料數(shù)據(jù)可知,英國在1894—1914年期間,占中國對外貿(mào)易總值不斷減少,而日本在這時期對中國外貿(mào)總值不斷增長,說明甲午戰(zhàn)后日本加強(qiáng)了對中國的經(jīng)濟(jì)侵略,C項正確;材料內(nèi)容沒有對比西方列強(qiáng)對近代中國侵略,無法得出英國和日本充當(dāng)侵略中國急先鋒的結(jié)論,A項錯誤;材料體現(xiàn)了甲午戰(zhàn)爭后日本和英國對中國外貿(mào)總值百分比,沒有體現(xiàn)英日的國際地位,B項錯誤;根據(jù)所學(xué)知識可知,甲午中日戰(zhàn)爭后,西方列強(qiáng)對中國的侵略以資本輸出為主,而不是商品輸出,D項錯誤。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、(1)原因:北宋中期“三冗”現(xiàn)象使社會矛盾激化;王安石變法職官制度調(diào)整的推動;宋神宗強(qiáng)化皇權(quán)的需要;部分大臣的的支持。(2)作用:元豐改制加強(qiáng)了皇權(quán);有利于改善冗官現(xiàn)象;有利于官員的合理流動;減少了政府財政支出?!窘馕觥?/p>
(1)原因:根據(jù)材料“北宋中期,社會矛盾日益激化,冗官現(xiàn)象的弊端不斷暴露”可歸納出北宋中期“三冗”現(xiàn)象使社會矛盾激化;根據(jù)材料“王安石變法的推行,迫使北宋職官制度作出相應(yīng)調(diào)整”可歸納出王安石變法職官制度調(diào)整的推動;根據(jù)材料“宋神宗為了強(qiáng)化自己的權(quán)力,也極力推行改制”可歸納出強(qiáng)化皇權(quán)的需要;根據(jù)材料“在蔡確、王珪的協(xié)助下,宋神宗對職官制度作了改革”可歸納出部分大臣的的支持。(2)作用:可結(jié)合改革的原因進(jìn)而分析出緣分改制有利于皇權(quán)的加強(qiáng)、改善冗官的現(xiàn)象、促進(jìn)官員流動及節(jié)省財政制度等作用。32、(1)觀點:毛:農(nóng)村包圍城市。李:城市中心論;原因:毛:①中國國情:半殖半封的中國,敵人在城市與農(nóng)村的力量發(fā)展不平衡。(城市中敵人力量過于強(qiáng)大,農(nóng)村里敵人力量相對薄弱)。②汲取教訓(xùn):一系列城市起義的失敗。李:①革命形勢:內(nèi)(軍閥混戰(zhàn))外(經(jīng)濟(jì)危機(jī))的有利條件促成革命高潮的到來。②成功經(jīng)驗:蘇聯(lián)城市暴動的成功經(jīng)驗。(2)措施:開展土地革命;領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭;進(jìn)行根據(jù)地建設(shè)。影響:取得了新民主主義革命的勝利,建立了獨立自主的新中國。(3)①要從實際出發(fā),確定黨的路線、方針和政策。
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