2025屆湖北省武昌市高考歷史必刷試卷含解析

2025屆湖北省武昌市高考歷史必刷試卷請考生注意：1．請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認真閱讀答題紙上的《注意事項》，按規(guī)定答題。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1．據(jù)史料記載，周人把天奉為有意志的人格化的至上神，“周天子”是受了“天命”取代商來統(tǒng)治天下的。與此同時，周人又從商的覆滅中認識到“天命摩常"，“民之所欲，天必從之”，既而提出“皇天無親，唯德是輔”。這表明周人注重A．重天敬神 B．君權(quán)神授 C．敬德保民 D．民貴君輕2．下列圖表內(nèi)容與人類工業(yè)化進程有關(guān)，左側(cè)是史實陳述，右側(cè)是對陳述的推論。其中這些推論正確的有史實

推論

1．英國農(nóng)村人口占總?cè)丝诘谋戎貜?8世紀的70%下降到1841年的20%。

工業(yè)革命加速了英國城市化進程。

2．德國的現(xiàn)代化伴隨著國家的統(tǒng)一進程。

國家統(tǒng)一為其提供了統(tǒng)一的市場和強有力

的政治保障。

3．工業(yè)時代初期，許多工廠成為殘酷剝削工人的“血汗工廠”。

現(xiàn)代工廠制度是工業(yè)革命的負面產(chǎn)物。

4．第二次工業(yè)革命后出現(xiàn)了大企業(yè)和壟斷資本。

資本主義工業(yè)化進程中生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系

社會化程度提高。

A．1個 B．2個 C．3個 D．4個3．孔子說：“夏禮吾能言之，杞不足征（證）也。殷禮吾能言之，宋不足征（證）也。文獻不足故也。足，則吾能征（證）之矣?！边@一材料的史學價值A(chǔ)．印證禮的產(chǎn)生最遲不晚于夏朝B．一定程度上證明了孔子對史學很有研究C．佐證孔子時代已經(jīng)關(guān)注文獻對史證的價值D．證明孔子時代已經(jīng)產(chǎn)生孤證不立的史證意識4．20世紀50年代埃及總統(tǒng)納賽爾說：“的確，我們的人民大多數(shù)還是文盲。但政治上的文盲人數(shù)卻比20年前少得多……收音機改變了一切……今天，人們在最偏遠的鄉(xiāng)村也能得知各地所發(fā)生的一切，并作出自己的判斷。領(lǐng)導人不可能再像以前那樣統(tǒng)治國家?！边@直接說明A．科技成果的普及推動了政治民主化的進程B．信息化時代的到來推動了文化教育水平的提升C．知識經(jīng)濟時代人民政治自覺性提高D．人類政治文明往往領(lǐng)先于文化水平而發(fā)展5．學者張?zhí)熘苤赋觯?942年，由史迪威和鄭洞國指揮，中國遠征軍在緬北和滇西地區(qū)同日軍進行了幾次大規(guī)模作戰(zhàn)，參戰(zhàn)官兵將近20萬人，日軍被迫從東南亞和中國戰(zhàn)場調(diào)集兵力進行支援。中國遠征軍的這些舉措A．支援了美軍中途島戰(zhàn)役的作戰(zhàn)行動B．標志著中國戰(zhàn)場對日戰(zhàn)略反攻的開始C．緩解了中國華北戰(zhàn)場的抗戰(zhàn)壓力D．推動了世界反法西斯統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成6．如表20世紀60年代的國際組織（部分）上表可以用來說明，20世紀60年代A．能源合作是國際合作的主流B．兩極格局受到一定程度沖擊C．全球有序貿(mào)易新時期的開啟D．第三世界國家面臨巨大挑戰(zhàn)7．下表為古代關(guān)于諸子百家起源分類的兩種學說。對表中信息解讀合理的是學說出處內(nèi)容簡介“六經(jīng)”說《莊子·天下》諸子百家雖各有短長，但“合其要歸，亦‘六經(jīng)’之支與流裔”。即諸子百家的要旨都是由“六經(jīng)”演變出來的“王官”說《漢書·藝文志》王官掌管“六經(jīng)”。儒家出于司徒之官，道家出于吏官，法家出于理官，墨家出于清廟之守，雜家出于議官，農(nóng)家出于農(nóng)稷之官……A．“王官”說與“六經(jīng)”說具有相通之處B．兩種學說都揭示了諸子學說真諦C．諸子思想在融合中逐步發(fā)展與完善D．諸子學說旨在維護統(tǒng)治階級利益8．古典時期雅典公民群體社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)表據(jù)上表可知，當時雅典A．自由農(nóng)是民主政治的主體 B．土地兼并現(xiàn)象嚴重C．少數(shù)富人控制了城邦政權(quán) D．民主政治范圍廣泛9．下列圖片反映出清朝前期存在的矛盾有①滿洲貴族統(tǒng)治者與漢族的矛盾②清朝中央政府與邊疆地區(qū)的矛盾③中華民族與歐洲侵略者的矛盾④祖國統(tǒng)一與分裂國家的矛盾A．①②③B．②③④C．①②④D．①③④10．“（唐）初，三省長官議事于門下省之政事堂”；高宗時“徙政事堂于中書省”；玄宗開元十一年改“政事堂”為“中書門下”，下設(shè)吏、兵、戶、刑禮等五房分理有關(guān)政務(wù)。根據(jù)上述材料，唐代前期的“政事堂”A．始終都是三省議事機關(guān) B．促使三省體制走向完備C．成為尚書省的替代機構(gòu) D．發(fā)展成為中央決策機構(gòu)11．1915年10月.北洋政府農(nóng)商部在北京舉辦了規(guī)模盛大的國貨展覽會。全國18個省都選派產(chǎn)品參加，展出的國貨產(chǎn)品約10萬件，展覽會的游覽人數(shù)每日不下萬人，國民“參觀約買爭先恐后”。這一現(xiàn)象A．折射出國民物質(zhì)生活的豐富 B．緣于北洋政府杜絕洋貨的流通C．表明民族工業(yè)結(jié)構(gòu)漸趨合理 D．反映了廣大民眾愛國熱情高漲12．認真閱讀上海外白渡橋通行交通工具變化表(引自《上海研究資料》)年份

人力車

馬車

轎子

馬

自行車

摩托車

汽車

公共汽車

有軌電車

1889

6984

544

9

11

0

0

0

0

0

1926

14600

0

0

0

3459

194

3764

172

922

注：1889年數(shù)字系3天平均所得，1926年數(shù)字則是2天平均所得該表不能反映近代上海（）A．汽車制造業(yè)有所發(fā)展 B．交通工具的種類增加C．交通工具日益近代化 D．公共交通有一定的發(fā)展二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）從古至今，人類一直在追求生活的幸福和美滿。閱讀材料，回答問題。材料一最好先討論普遍的善，看看爭論到底在哪里。盡管這種討論有點使人為難，因為“理念”的學說是我們尊敬的人提出來的。不過作為一個哲學家，較好的選擇應(yīng)該是維護真理而犧牲個人的友情，二者都是我們所珍愛的，但人的責任卻要我們更尊重真理?！獊喞锸慷嗟隆赌岣黢R科倫理學》材料二芝諾將幸福界定為“符合自然的生活”，并按此原則而將人的行為或行動分為符合自然的適宜行動和德性的完美行動。按照芝諾的看法，那些符合自然的事物值得人們欲求或選擇，相反那些不符合自然的東西就應(yīng)該被舍棄?！飼濉端苟鄟唫惱韺W受到亞里士多德倫理學的影響嗎？》材料三和同時代其他啟蒙思想家截然不同，具有敏銳先見性的盧梭已經(jīng)意識到征服論自然觀對人類社會發(fā)展所具有的潛在威脅，開始以一種前瞻性、警示性的觀點來看待因理性、科學和文明進步而導致的這種人類中心主義發(fā)展觀。盧梭指出，“征服和統(tǒng)治自然也許會給人類帶來一時的、自以為是的快樂，但由于失去了與自然的和諧關(guān)系，人類將承受長期的精神痛苦”。因此盧梭進一步提出要遵循自然規(guī)律，把人類的發(fā)展限制在自然能夠承載，自然規(guī)律允許的范圍內(nèi)?！镬o《綠色的吶喊盧梭生態(tài)意識解讀》（1）據(jù)材料一并結(jié)合所學，用一句話概括亞里士多德的核心觀點。并指出其對柏拉圖思想突破的主要表現(xiàn)及講授《尼各馬科倫理學》的學園名稱。（2）據(jù)材料二，指出芝諾關(guān)于“幸?！钡恼J識。結(jié)合所學，指出芝諾在斯多亞學派中的地位及斯多亞學派在人類歷史中的影響。（3）據(jù)材料三并結(jié)合所學，簡述盧梭在“理性、科學和文明進步”方面的認識及這種認識對西方人文主義精神發(fā)展的積極影響。14．（20分）閱讀材料，完成下列要求。材料一中國歷代王朝都重視對黃河的治理，每個時期都設(shè)有各級水官，地方官員也皆領(lǐng)河事。外宋代治河機構(gòu)擴大，在黃河下游形成了專職河官與地方河官相結(jié)合的河防體系，同時形成了固定的治河專業(yè)技術(shù)隊伍。明代，朝廷設(shè)立治理黃河的常設(shè)機構(gòu)，并形成從中央到地方的垂直管理系統(tǒng)。清代河道總督本隸屬工部，但可直接受命于朝廷；另外朝廷還增募河兵，常年駐守在險工段負責修防。清末，由于財政困難等原因，河道總督被裁撤，由各省巡撫兼理河務(wù)，僅下游冀、魯、豫三省設(shè)河防局。直到1933年，國民政府才成立黃河水利委員會，統(tǒng)籌黃河治理工作。因種種原因，民國時期治理黃河的工作沒有什么大的進展。——摘編自陳維達《黃河一過去、現(xiàn)在和未來》材料二1946年，中國共產(chǎn)黨開始領(lǐng)導人民治理黃河。1951年新中國黃河水利委員會正式成立。1955年第一屆全國人大二次會議通過了《關(guān)于根治黃河水害和開發(fā)黃河水利的綜合規(guī)劃的決議》.新中國對黃河的治理，從干流到支流，直到流域內(nèi)的廣大地區(qū)，進行了統(tǒng)籌規(guī)劃、全面治理、綜合開發(fā)利用。建立了“上攔下排，兩岸分滯”的防洪工程體系；加強了防汛隊伍組織、水文情報預(yù)報、防汛通信保障等非工程措施。依靠沿河黨政軍民。黃河職工的共同努力，戰(zhàn)勝了黃河發(fā)生的歷次洪水。從2002年起，黃河水利委員會探索建立了原型黃河、數(shù)字黃河、模型黃河“三條黃河”體系，逐漸形成“維護黃河健康生命，促進流域人水和諧”的理念，大力推進治黃體系和治理能力的現(xiàn)代化建設(shè)。新中國七十年來黃河治理取得巨大成就?！幾酝跷紱堋稓v覽長河一黃河治理及其方略演變》等（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識，概括新中國成立前黃河治理的特點。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識，簡析新中國成立以來黃河治理取得巨大成就的原因。（3）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，說明黃河治理的現(xiàn)實意義。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1、C【解析】

材料信息“‘周天子’是受了‘天命’取代商來統(tǒng)治天下的”、“皇天無親，唯德是輔”體現(xiàn)了周人吸取商亡教訓，注重敬德保民，故C正確；重天敬神不是材料表達的核心，故A錯誤；材料信息不是強調(diào)君權(quán)神授，故B錯誤；材料中沒有民貴君輕的信息，故D錯誤。2、C【解析】

英國農(nóng)村人口在工業(yè)革命后迅速下降，說明工業(yè)革命加速了城市化的進程；德國的現(xiàn)代化是伴隨著國家統(tǒng)一進行的，而統(tǒng)一又促進了德國的現(xiàn)代化；壟斷資本的出現(xiàn)是社會化大生產(chǎn)的產(chǎn)物；工廠在給資本家?guī)碡S厚利潤的同時，也殘酷剝削壓榨工人，但現(xiàn)代工廠制度是符合時代發(fā)展潮流的，不是工業(yè)革命的負面產(chǎn)物。該推論錯誤。因此有3個推論正確，故答案為C項，排除A、B、D項。3、C【解析】

根據(jù)材料主旨可知，孔子認為夏商制度因為有文獻依據(jù)，可以證實，杞宋政治制度因為文獻不足而不能證實，可見孔子注重文獻對史證的價值，選項C正確；禮在材料中指代的是政治制度，選項A排除；材料主旨不是探究孔子對史學的研究，選項B排除；材料強調(diào)文獻的重要性，并不能證明其是否認為孤證不立，選項D排除。4、A【解析】

題干中埃及總統(tǒng)納賽爾認為收音機減少了埃及“政治上的文盲人數(shù)”“領(lǐng)導人不可能再像以前那樣統(tǒng)治國家”，據(jù)此可知收音機等信息技術(shù)的發(fā)展推動了世界的民主化進程。收音機的普及提高了民眾的參政議政意識，促進埃及政治民主化的發(fā)展，故A項符合題意；材料沒有反映埃及信息化時代的到來推動了文化教育水平的提升，因為人民大多數(shù)還都是文盲，故B項不符合題意；根據(jù)題意可知人民的政治自覺性是受到現(xiàn)代信息技術(shù)的影響，而非是自覺提高，故C項不符合題意；題干不能反映政治文明和文化水平發(fā)展的先后問題，故D項不符合題意。5、C【解析】

依據(jù)所學知識可知，1942年是抗日戰(zhàn)爭最艱苦的一年，由于日軍的掃蕩，華北地區(qū)的抗戰(zhàn)十分艱苦。中國遠征軍在緬北和滇西地區(qū)的作戰(zhàn)，迫使日軍從東南亞和中國戰(zhàn)場調(diào)集兵力進行支援，這就緩解了中國華北戰(zhàn)場的抗戰(zhàn)壓力，故C項正確；中途島戰(zhàn)役發(fā)生于太平洋戰(zhàn)場，兩者的關(guān)聯(lián)度不大，排除A項；中國戰(zhàn)場對日戰(zhàn)略反攻開始于1944年，排除B項；世界反法西斯統(tǒng)一戰(zhàn)線形成于1942年1月，而中國遠征軍開始作戰(zhàn)是在1942年3月，故D項錯誤。6、B【解析】

依據(jù)表格信息可知，20世紀60年代出現(xiàn)了許多由發(fā)展中國家建立的國際組織，說明世界政治格局出現(xiàn)多極化趨勢，故B項正確；材料主要體現(xiàn)了多極化的趨勢，不能說明能源合作是國際合作的主流和第三世界國家面臨巨大挑戰(zhàn)，故A、D兩項錯誤；全球有序貿(mào)易新時期的開啟出現(xiàn)在兩極格局解體以后，故C項錯誤。7、A【解析】

據(jù)《莊子》可知諸子百家的要旨都是由“六經(jīng)”演變出來的；據(jù)《漢書》認為諸子百家都起源于“六經(jīng)”，而王官又是掌管“六經(jīng)”的，所以“王官”說與“六經(jīng)”說具有相通之處，故選A；《莊子》沒有揭示諸子學說的起源真諦，B錯誤；CD從材料不能體現(xiàn)，排除。8、A【解析】

依據(jù)古希臘民主政治來看，本邦成年男性才享有政治權(quán)利。表格數(shù)據(jù)顯示，小農(nóng)階層在公民比例中最高，因此可以看出自由農(nóng)是民主政治的主體。A正確；材料不能顯示雅典土地兼并狀況，B排除；材料不能證明公民在城邦中的比例，不能說少數(shù)富人控制了城邦政權(quán)，C排除；雅典民主政治只局限于公民，范圍不廣泛，D排除。故選A。9、B【解析】

根據(jù)所學知識可知，①平定準噶爾體現(xiàn)的是滿族統(tǒng)治者與蒙古族之間的矛盾,沒有涉及漢族,故錯誤;②準格爾叛亂,與雅克薩之戰(zhàn),反映的都是邊疆地區(qū)矛盾,故正確;③《尼布楚條約》是在雅克薩之戰(zhàn)之后簽定的,反映了中華民族與歐洲侵略者之間的矛盾,故正確;④準格爾叛亂反映了祖國統(tǒng)一與分裂之間的矛盾,故正確;綜上所述，②③④正確，故B選項正確；排除包含①的A、C、D選項。10、D【解析】試題分析：該題屬于材料型選擇題，旨在考查學生的史料閱讀能力。材料中列舉了三個時期政事堂的地位，從原來的附屬性機構(gòu)，到后來成為能夠統(tǒng)領(lǐng)五房的決策機構(gòu)，故D項表述正確；其它三項都與材料意思無關(guān)。考點：古代中國的政治制度·漢到元政治制度的演變·三省六部制11、D【解析】

根據(jù)材料可知1915年北洋政府舉辦國貨展覽會，廣大群眾爭相購買國貨，反映了廣大民眾愛國熱情高漲，故選D；A不符合材料主旨，排除；B明顯錯誤，說法絕對化，排除；C在材料中沒有體現(xiàn)，排除。12、A【解析】試題分析：尊重材料是做對歷史題目的唯一秘籍。而通過仔細閱讀材料并結(jié)合所學知識不難發(fā)現(xiàn)，建國之后中國的汽車制造業(yè)才有所發(fā)展，表格顯示出交通工具的多樣化足以證明交通工具的種類的確是在增加的，汽車、摩托車的出現(xiàn)證明了交通工具日益近代化，表格中也有公共汽車則證明了公共交通有一定的發(fā)展，所以綜上所述本題答案只能是A?？键c：中國近現(xiàn)代社會生活的變遷?交通、通訊工具的進步?交通工具變化二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）觀點：“吾愛吾師，吾更愛真理”。突破：主張人可以追求現(xiàn)實的幸福；認為客觀上并無理念世界的存在，肯定客觀世界是真實的存在，而且是人類認識的來源，認識產(chǎn)生于對外界事物的感覺。學園：呂克昂學園。（2）認識：順應(yīng)自然的生活就是至善。地位：斯多亞學派的創(chuàng)始人。影響：人類歷史上第一次論證了天賦人權(quán)、人生而平等這一西方人文主義的核心理論，并影響羅馬自然法的產(chǎn)生。（3）認識：闡述“主權(quán)在民”政治理性的同時，又認為崇拜理性、把理性視為人類行為和真理的向?qū)遣豢煽康?，知識進步有害于人類幸福；人類應(yīng)遵循自然規(guī)律，與自然和諧相處。影響：給人類留下充滿個性的浪漫主義，使人文精神得到深刻圓滿的體現(xiàn)?！窘馕觥?/p>

（1）觀點：依據(jù)材料“因為理念的學說是我們尊敬的人提出來的。……但人的責任卻要我們更尊重真理”并結(jié)合所學可知，亞里士多德提出“吾愛吾師，但吾更愛真理”。突破：依據(jù)柏拉圖和亞里士多德思想可知，亞里士多德主張人可以追求現(xiàn)實的幸福，認為客觀上并無理念世界的存在，肯定客觀世界是真實的存在，而且是人類認識的來源，認識產(chǎn)生于對外界事物的感覺。名稱：依據(jù)所學可知，亞里士多德在呂克昂學園講授《尼各馬科倫理學》。（2）認識：依據(jù)材料“芝諾將幸福界定為‘符合自然的生活’，并按此原則而將人的行為或行動分為符合自然的適宜行動和德性的完美行動”來看，芝諾認為順應(yīng)自然的生活就是至善；地位：依據(jù)所學可知，芝諾是斯多亞學派的創(chuàng)始人；影響：依據(jù)斯多亞學派知識可知，斯多亞學派在人類歷史上第一次論證了天賦人權(quán)、人生而平等這一西方人文主義的核心理論，并影響羅馬自然法的產(chǎn)生。（3）認識：依據(jù)材料“開始以一種前瞻性、警示性的觀點來看待因理性、科學和文明進步而導致的這種人類中心主義發(fā)展觀”來看，盧梭認為崇拜理性、把理性視為人類行為和真理的向?qū)遣豢煽康模褐R進步有害于人類幸福；依據(jù)材料“提出要遵循自然規(guī)律，把人類的發(fā)展限制在自然能夠承載，自然規(guī)律允許的范圍內(nèi)”來看，盧梭人類應(yīng)遵循自然規(guī)律，與自然和諧相處。影響；依據(jù)盧梭的思想可知，盧梭給人類留下充滿個性的浪漫主義，使人文精神得到深刻圓滿的體現(xiàn)。14、（1）特點：治理歷史整久；歷代高度重視；中央與地方共同治理；體系完備，專業(yè)化程度高；治河官吏職位高；軍民結(jié)合；重點黃河治理下游；治理由統(tǒng)一走向分治，再走向統(tǒng)一。（2）原因：黨和政府重規(guī)；人民代表大會制度，建立和立法為治理黃河提