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河南省九師.商周聯(lián)盟2025屆高三下學(xué)期第六次檢測(cè)歷史試卷考生請(qǐng)注意:1.答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標(biāo)記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號(hào)內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1.二戰(zhàn)結(jié)束后,非洲民族解放運(yùn)動(dòng)迅猛發(fā)展,到1990年,隨著納米比亞的獨(dú)立,世界殖民體系最終瓦解。然而,截至2019年,在全世界47個(gè)最不發(fā)達(dá)國(guó)家中非洲就有33個(gè)。導(dǎo)致這一現(xiàn)象的主要原因是A.二戰(zhàn)后非洲國(guó)家未開展經(jīng)濟(jì)合作B.長(zhǎng)期殖民統(tǒng)治導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱C.非洲國(guó)家獨(dú)立后不重視經(jīng)濟(jì)發(fā)展D.經(jīng)濟(jì)全球化繼續(xù)拉開了貧富差距2.據(jù)《夢(mèng)溪筆談》記載,張?jiān)伻纬珀?yáng)知縣時(shí),因“民不務(wù)耕織”而唯以植茶獲利,遂下令將茶樹全部砍掉,改種桑麻。有人入市買菜,他怒斥:“汝村民皆有土田,何不自種而費(fèi)錢買菜?”這反映出,宋代A.官府壟斷茶利,商業(yè)環(huán)境惡劣B.農(nóng)副產(chǎn)品較少,貨幣使用率低C.地方官員固守重農(nóng)抑商的思想D.商人社會(huì)地位較以往愈加低下3.烏爾比安的《論告示》中記載:“如果洗衣人收到了一件交付清洗的衣服,而老鼠將衣服咬壞了。那么,洗衣人要對(duì)此依照承攬之訴承擔(dān)責(zé)任?!边@一案例體現(xiàn)的羅馬法原則是A.重視證據(jù)B.公平公正C.契約至上D.注重程序4.張說(667年-730年)有詩(shī)云:“青海和親日,潢星出降時(shí)。戎王子婿寵,漢國(guó)舅家慈?!蔽闹械摹叭滞酢敝傅氖茿.吐蕃贊普 B.匈奴單于 C.鮮卑可汗 D.大食蘇丹5.下圖所示的歷史事件其理論來源于A.霍布斯的思想B.盧梭的思想C.伏爾泰的思想D.孟德斯鳩的思想6.《夢(mèng)粱錄》載:“汴京熟食店,張掛名畫,所以勾引觀者,留連食客,今杭城茶肆亦如之,掛四時(shí)名畫,裝點(diǎn)店面……向紹興年間,賣梅花酒之肆,以古樂吹《梅花引》曲破賣之?!边@表明宋代A.商業(yè)經(jīng)營(yíng)注重宣傳效應(yīng) B.賞畫品樂成為社會(huì)時(shí)尚C.娛樂活動(dòng)豐富市民生活 D.商業(yè)發(fā)展突破時(shí)空限制7.由于電力的廣泛應(yīng)用,人類進(jìn)入電氣時(shí)代。下列發(fā)明,按其先后順序排列正確的是①格拉姆制成電動(dòng)機(jī)②西門子第臺(tái)大功率發(fā)電機(jī)③愛迪生發(fā)明鎢絲燈泡④紐約珍珠街發(fā)電廠的建立A.①②③④ B.①④②③ C.②①③④ D.②③①④8.朱熹認(rèn)為,家庭、家族的“冠婚喪祭儀章度數(shù)”隱含著“名分之守”“愛敬之實(shí)”。他據(jù)此將古禮中繁瑣的婚禮“六禮”簡(jiǎn)化為便于實(shí)行的“三禮”。他這樣做旨在A.推廣儒家禮儀 B.實(shí)現(xiàn)儒學(xué)生活化C.重塑儒家倫理規(guī)范 D.鞏固儒學(xué)主導(dǎo)地位9.下列口號(hào)中最能體現(xiàn)五四運(yùn)動(dòng)性質(zhì)的是()A.“外爭(zhēng)主權(quán),內(nèi)除國(guó)賊” B.“廢除一切不平等條約”C.廢除二十一條 D.拒絕在和約上簽字10.據(jù)《歐洲家庭史》記載,在19世紀(jì)西歐,“父母—子女組合,看起來已是主要家庭群組。但是當(dāng)各自出外謀生后,所有孩子就離開父母”。同時(shí)“曾是普遍現(xiàn)象的生產(chǎn)性家庭單位現(xiàn)今成為例外了”,“沒有生產(chǎn)職能的家庭便成為一種眾多的現(xiàn)象”。這反映了①封建經(jīng)濟(jì)瓦解,手工工場(chǎng)增多②雇傭勞動(dòng)制促進(jìn)人口流動(dòng)③工業(yè)革命引起家庭職能的變化④年輕人產(chǎn)生了獨(dú)立的意識(shí)A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④11.12世紀(jì)的歐洲史學(xué)家對(duì)歷史的敘述和闡釋,開始聚焦于一個(gè)家族、民族或王國(guó)自身的發(fā)展歷程,而不再?gòu)淖诮痰囊暯菑?qiáng)行用教義建構(gòu)歷史。這從本質(zhì)上說明了A.神權(quán)統(tǒng)治的瓦解 B.史料來源的多樣性 C.宮廷文化的盛行 D.歷史觀趨于世俗化12.1945年日本投降后,中共中央制定方針要求加大宣傳“解放區(qū)軍隊(duì)是人民的軍隊(duì)”。隨后,中共報(bào)刊在報(bào)道中共軍隊(duì)收復(fù)失地時(shí)注重強(qiáng)調(diào)“解放者”的概念。1946年,中共軍隊(duì)改名為“中國(guó)人民解放軍”。這些做法旨在A.調(diào)動(dòng)民眾參戰(zhàn)的積極性 B.契合新的政治斗爭(zhēng)需要C.扭轉(zhuǎn)解放戰(zhàn)爭(zhēng)不利局面 D.宣傳民主革命的雙重性二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)材料歐洲工業(yè)化國(guó)家政府面對(duì)波瀾壯闊的工人運(yùn)動(dòng)不得不進(jìn)行社會(huì)改革。到19世紀(jì)末,差不多所有的歐洲國(guó)家都制定了相關(guān)法律,規(guī)定勞動(dòng)時(shí)間、勞動(dòng)條件和勞動(dòng)安全。一些國(guó)家開始承擔(dān)與貧困作斗爭(zhēng)的社會(huì)責(zé)任。德國(guó)于19世紀(jì)80年代開始頒布了一系列社會(huì)法案,使工人在疾病、工傷事故和養(yǎng)老等方面享受基本保障。婦女們?yōu)榱藸?zhēng)取與男子的平等權(quán)利也展開了多方斗爭(zhēng),她們獲得了受教育的權(quán)利、就業(yè)權(quán)利。在政治參與方面,1908年,倫敦婦女舉行游行爭(zhēng)取選舉權(quán),到1928年,英國(guó)政府承認(rèn)婦女享有和男子同樣的選舉權(quán)利——摘編自汪為華《一口氣讀完歐洲史》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括歐洲社會(huì)改革的主要內(nèi)容及背景。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析歐洲社會(huì)改革的積極作用。14.(20分)材料蒲松齡(1640~1715年),清初著名文學(xué)家。自幼對(duì)民間傳說和俚曲歌詞有濃厚興趣,青年時(shí)期就“好搜神”、“喜人談鬼”,創(chuàng)作《聊齋志異》前后歷四十年之久,共計(jì)四百九十余篇,《聊齋志異》大多數(shù)是奇聞異事和人鬼狐妖的故事,故事中的鬼怪狐妖“多具人情,和易可親”,《連城》描寫喬生和連城至死不渝的愛情故事;《席方平》描寫冥間的城隍、冥王貪贓枉法,狼狽為奸;《司文郎》里諷刺科場(chǎng)考官的不學(xué)無術(shù),愛錢如命;《三生》描寫劉舉人前世被罰作馬、狗、蛇,今生行善積德。蒲松齡充分發(fā)揮傳統(tǒng)志怪傳奇的特點(diǎn),其筆下的故事情節(jié)離奇,人物形象生動(dòng),語言精練,展現(xiàn)出極其迷幻曲折的色彩?!读拇芍井悺芬粏柺?,就成為風(fēng)行天下的暢銷書?!幾园讐垡汀吨袊?guó)通史》(1)根據(jù)材料,概括指出《聊齋志異》的思想傾向。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析蒲松齡文學(xué)成就取得的原因。
參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、B【解析】
材料體現(xiàn)的是非洲獨(dú)立后的經(jīng)濟(jì)發(fā)展依然落后,這主要和西方人的殖民統(tǒng)治有關(guān),B選項(xiàng)符合題意;A、C說法不符合史實(shí),排除;非洲經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后不是經(jīng)濟(jì)全球化導(dǎo)致的,D排除。2、C【解析】
材料“唯以植茶獲利,遂下令將茶樹全部砍掉,改種桑麻”“汝村民皆有土田,何不自種而費(fèi)錢買菜?”表明當(dāng)時(shí)宋朝地方官員比較重視耕織,阻礙了商業(yè)的發(fā)展,故C項(xiàng)正確;材料沒有體現(xiàn)出政府對(duì)茶利壟斷,故A項(xiàng)排除;材料沒有涉及到農(nóng)副產(chǎn)品和貨幣的使用情況,故B項(xiàng)排除;材料主要體現(xiàn)的是對(duì)農(nóng)民不種糧食的呵斥,沒有體現(xiàn)出商人地位的變化,也沒有與以往進(jìn)行比較,故D項(xiàng)排除。3、C【解析】
試題分析:“洗衣人收到了一件交付清洗的衣服”時(shí),實(shí)際和衣服主人就已經(jīng)形成一個(gè)契約,即衣服主人支付一定數(shù)量的勞動(dòng)報(bào)酬,而洗衣人將衣服干凈完好地交給衣服主人。該案例中的洗衣人之所以要受到懲罰,顯然是因?yàn)樗氖殞?dǎo)致無法履行契約。故C正確??键c(diǎn):古代希臘羅馬的政治制度·羅馬法的起源與發(fā)展·羅馬法的發(fā)展與完善【詳解】請(qǐng)?jiān)诖溯斎朐斀猓?、A【解析】
張說生卒年月說明其生活在初唐,根據(jù)“青海和親”“戎王子婿寵,漢國(guó)舅家慈”可以判斷,這首詩(shī)描述的是唐代與吐蕃地區(qū)的和親,因此戎王指的是吐蕃首領(lǐng),即吐蕃贊普,A正確;匈奴、鮮卑、大食活動(dòng)范圍不在青海西藏一帶,排除B、C、D。5、B【解析】試題分析:本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀圖片信息的能力,圖片信息顯示法國(guó)大革命中民眾直接處死了國(guó)王路易十六,這一理論理論來源是盧梭倡導(dǎo)的“社會(huì)契約論”,即當(dāng)君主統(tǒng)治嚴(yán)重違背人民利益時(shí)人民有權(quán)解除社會(huì)契約推翻君主統(tǒng)治,因?yàn)閲?guó)家主權(quán)屬于人民而非君主,所以答案選B,A雖然反對(duì)君權(quán)神授,但主張君主專制,C項(xiàng)主張開明專制,D主張三權(quán)分立??键c(diǎn):?jiǎn)⒚伤枷爰业闹鲝堻c(diǎn)評(píng):盧梭是法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期著名的三大啟蒙思想家之一,他的《社會(huì)契約論》積極吸收了英國(guó)早期啟蒙思想家霍布斯的“社會(huì)契約”思想。所謂的社會(huì)契約就是認(rèn)為國(guó)王統(tǒng)治民眾,管理國(guó)家的權(quán)力來自于他和民眾所簽訂的一份契約,其實(shí)也就是人民將權(quán)力授予國(guó)王。因此“社會(huì)契約”思想不僅體現(xiàn)了“人民主權(quán)”的觀念,同時(shí)也能說明當(dāng)國(guó)王統(tǒng)治不當(dāng)時(shí)人民起來推翻國(guó)王統(tǒng)治的合法性,或者是人民革命的正當(dāng)性。6、A【解析】
材料信息“汴京熟食店,張掛名畫,所以勾引觀者,留連食客,今杭城茶肆亦如之,掛四時(shí)名畫……賣梅花酒之肆,以古樂吹《梅花引》曲破賣之”這表明宋代的餐飲業(yè)非常注重宣傳,故A正確;材料體現(xiàn)不出賞畫品樂成為社會(huì)時(shí)尚,故B錯(cuò)誤;材料主旨是餐飲業(yè)通過宣傳吸引食客,因此豐富市民生活不符合材料信息,故C錯(cuò)誤;材料沒有體現(xiàn)出突破時(shí)空限制,故D錯(cuò)誤。7、C【解析】
依據(jù)第二次工業(yè)革命的進(jìn)程可知,①1870年格拉姆發(fā)明了發(fā)電機(jī),②1866年西門子制成發(fā)電機(jī),③1906年愛迪生發(fā)明了鎢絲燈泡,④1882年愛迪生在紐約市珍珠街建立了第一座中心發(fā)電廠。按先后順序應(yīng)為②①③④。C正確;ABD不符合題意,排除。故選C。8、D【解析】
朱熹簡(jiǎn)化儒式婚禮目的在于鞏固儒學(xué)的主導(dǎo)地位,D正確。據(jù)材料沒有體現(xiàn)其推廣儒家禮儀,只是由繁瑣走向簡(jiǎn)化,A錯(cuò)誤;生活化屬于手段,不是其目的,題目考查的是行為背后的目的,B不正確;據(jù)材料“他據(jù)此將古禮中繁瑣的婚禮‘六禮’簡(jiǎn)化為便于實(shí)行的‘三禮’”可知,朱熹沒有重塑儒家倫理規(guī)范,C錯(cuò)誤;故選D.9、A【解析】試題分析:本題主要考查學(xué)生對(duì)教材內(nèi)容的識(shí)記能力。五四運(yùn)動(dòng)是廣大人民群眾直接參與的、毫不妥協(xié)的反帝反封建的革命運(yùn)動(dòng)。而最能體現(xiàn)這一性質(zhì)的口號(hào)是“外爭(zhēng)主權(quán),內(nèi)除國(guó)賊”。所以答案選A??键c(diǎn):近代中國(guó)的民主革命·五四運(yùn)動(dòng)和中國(guó)共產(chǎn)黨的成立·五四運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)10、B【解析】
材料強(qiáng)調(diào)的是工業(yè)革命所帶來的影響,故結(jié)合所學(xué)可知,雇傭勞動(dòng)制促進(jìn)人口流動(dòng),工業(yè)革命引起家庭職能的變化,年輕人產(chǎn)生了獨(dú)立的意識(shí)。故B項(xiàng)正確。11、D【解析】
歐洲12世紀(jì)正是市民階層、城市、大學(xué)興起時(shí)期,同時(shí)期等級(jí)君主制也即將興起,意味著世俗社會(huì)不斷發(fā)展,沖擊宗教觀念,而歷史的敘述和闡釋恰恰說明這種世俗化趨勢(shì),即歷史觀趨于世俗化,D正確;12世紀(jì)的歐洲處于中世紀(jì),神權(quán)統(tǒng)治并未瓦解,排除A;題干反映的是史學(xué)研究關(guān)注方向的轉(zhuǎn)變,與史料來源無關(guān),排除B;家族、民族與宮廷文化無關(guān),排除C。12、B【解析】
日本投降后,階級(jí)矛盾上升為主要矛盾,中共中央在宣傳中強(qiáng)調(diào)“解放者”概念,1946年,中共軍隊(duì)改名為“中國(guó)人民解放軍”,這些舉措強(qiáng)調(diào)了中共在法理和輿論上的正當(dāng)性,契合了新的政治斗爭(zhēng)需要,B正確;日本投降后,國(guó)內(nèi)民眾希望和平,而“解放者”的概念也是在收復(fù)失地時(shí)所用,與調(diào)動(dòng)民眾參戰(zhàn)積極性無關(guān),排除A;收復(fù)失地本身說明解放戰(zhàn)爭(zhēng)有利局面向中共轉(zhuǎn)向,排除C;中共舉措與民主革命雙重性無關(guān),排除D。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)內(nèi)容:通過立法,保障勞工權(quán)益;重視社會(huì)保障,將擺脫貧困作為國(guó)家責(zé)任;保障婦女政治權(quán)利等。背景:工業(yè)革命的開展;無產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展;民主制度的發(fā)展。(2)作用:緩和了社會(huì)矛盾;促進(jìn)了資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展;推動(dòng)了民主政治的發(fā)展完善【解析】
(1)內(nèi)容:根據(jù)材料“差不多所有的歐洲國(guó)家都制定了相關(guān)法律,規(guī)定勞動(dòng)時(shí)間、勞動(dòng)條件和勞動(dòng)安全”可歸納出通過立法,保障勞工權(quán)益和重視社會(huì)保障;根據(jù)材料“她們獲得了受教育的權(quán)利、就業(yè)權(quán)利”可歸納出保障婦女政治權(quán)利等。背景:結(jié)合材料時(shí)間“19世紀(jì)末”及上述分析的內(nèi)容和所學(xué)知識(shí)可知,歐洲社會(huì)改革的背景可從當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)、階級(jí)關(guān)系變化的角度進(jìn)行分析即可,如工業(yè)革命的開展;無產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展;民主制度的發(fā)展。(2)影響:結(jié)合改革的內(nèi)容和當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景可知,關(guān)于歐洲社會(huì)改革的積極作用可從緩和社會(huì)矛盾、促進(jìn)資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展和推動(dòng)民主政治發(fā)展完善等方面進(jìn)行分析即可。14、(1)傾向:批判腐朽的封建制度和黑暗現(xiàn)實(shí);謳歌愛情和人性,反抗封建禮教束縛;熱愛和關(guān)注現(xiàn)實(shí)人生,反映世俗生活;帶有迷信色彩和宿命論思想。(2)原因:個(gè)人的興趣與長(zhǎng)期努力;汲取傳統(tǒng)文學(xué)的優(yōu)點(diǎn),發(fā)展創(chuàng)新;作品反映時(shí)代發(fā)展風(fēng)貌,適應(yīng)市民階層的精神文化需求。【解析】
(1)傾向:根據(jù)“冥間的城隍、冥王貪贓枉法,狼狽為奸”得出批判腐朽的封建制度和黑暗現(xiàn)實(shí);根據(jù)“《連城》描寫喬生和連城至死不渝
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