《大唐盛世的奠基人唐太宗》參考課件1_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

夢(mèng)回唐朝,成為了一個(gè)悠遠(yuǎn)而美麗的夢(mèng)幻胡音胡騎與胡妝,五十年來(lái)竟紛泊稻米流脂粟米白,公私倉(cāng)廩俱豐實(shí)春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長(zhǎng)安花步輦圖正月十五那一天,公主答應(yīng)來(lái)西藏咸歌《破陣樂(lè)》,共賞太平人四?;曙L(fēng)被,千年德水清家家樓上如花人,千枝萬(wàn)枝紅艷新。長(zhǎng)安二月多香塵,六街車(chē)馬聲轔轔。自從貴主和親后,一半胡風(fēng)似漢家“九天閶闔開(kāi)宮殿,萬(wàn)國(guó)衣冠拜冕旒”職貢圖

歷史盡頭的回眸

是一串奔流不息的軌跡

伴著絲綢古路悠揚(yáng)駝鈴尋覓長(zhǎng)安古城的雄風(fēng)

我們看到了歷史豐碑

鐫刻出的輝煌畫(huà)卷

那是武功赫赫

文采風(fēng)流的盛世王朝及那位安世濟(jì)民的唐太宗……

大唐盛世的奠基人唐太宗以史為鑒,構(gòu)建和諧社會(huì)2.概況①玄武門(mén)射殺太子和李元吉②李淵退位,李世民奪取皇位3.評(píng)價(jià)你怎樣看待嫡長(zhǎng)子繼承制與玄武門(mén)之變?

該制不利于選舉賢能的人統(tǒng)治國(guó)家,且容易造成皇室內(nèi)部爭(zhēng)奪帝位的殘酷斗爭(zhēng),玄武門(mén)之變就體現(xiàn)了這種殘酷性,但并未影響唐朝的穩(wěn)固基業(yè),反而將唐朝推向更為輝煌的階段。一、玄武門(mén)之變1.背景二、貞觀之治1.含義(時(shí)間、原因、特點(diǎn))

唐太宗時(shí)期,任用賢良、虛懷納諫,實(shí)行輕徭薄賦,放寬刑罰的政策,并完善了一系列制度,促成了政治清明、社會(huì)安定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化繁榮的升平景象,史稱(chēng)“貞觀之治”。茫茫千里,人煙斷絕,雞犬不聞,道路蕭條。

──《貞觀政要·納諫》“為君之道,必須先存百姓?!碧铺跁r(shí),“海內(nèi)升平,路不拾遺,外戶(hù)不閉,商旅野宿”

凌煙閣24功臣圖房玄齡、杜如晦、長(zhǎng)孫無(wú)忌、

魏征、

尉遲敬德、李孝恭、高士廉、李靖、蕭瑀、段志玄、劉弘基、屈突通、殷開(kāi)山、

柴紹、長(zhǎng)孫順德、張亮、侯君集、張公謹(jǐn)、

程知節(jié)、

虞世南

劉政會(huì)、

唐儉、李勣、秦叔寶

魏征反思能力和自我批評(píng)的精神,為古代君王的楷模和典范。唐太宗“夫以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。朕常保此三鏡,以防己過(guò)。今魏徵殂逝,遂亡一鏡矣!

”“為政之要,唯在得人,……今所任用,必須以德行、學(xué)識(shí)為本?!眱?nèi)舉不避親(長(zhǎng)孫無(wú)忌)外舉不避仇(魏征)用人不問(wèn)出身(程咬金)用人揚(yáng)長(zhǎng)避短(“房謀杜斷”)2.原因①主觀:唐太宗個(gè)人作用,雄才大略政治方面:A吸收隋亡教訓(xùn)B善于用人納諫C仁義為本,刑罰為末(唐律)D完善三省六部制度(?)經(jīng)濟(jì)方面:與民休息,心存百姓(均田制和租庸調(diào)制)皇帝政事堂尚書(shū)省中書(shū)省門(mén)下省吏部戶(hù)部禮部兵部刑部工部主管官吏的任免和考核主管戶(hù)籍、土地、賦稅等主管禮儀、科舉等。主管軍政主管刑獄主管?chē)?guó)家的工程建設(shè)等文化方面:文德治國(guó),崇儒尊孔(大辦學(xué)校、完善科舉制)②客觀:

“太宗皇帝真長(zhǎng)策,賺得英雄盡白頭”隋朝的制度、工程建設(shè)和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)勞動(dòng)人民的辛勤勞動(dòng)……

唐朝尤其是李世民,被歷代歷史學(xué)學(xué)家夸大美化了。貞觀時(shí)期比亂事當(dāng)然好,也比一般的和平時(shí)期強(qiáng),但遠(yuǎn)沒(méi)有現(xiàn)在通常吹捧的那樣美好。

貞觀王朝是歷史上唯一沒(méi)有貪污的王朝,這也許是李世民最值得稱(chēng)導(dǎo)的政績(jī)。皇帝率先垂范,官員一心為公。

三、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和發(fā)展1.唐初概況

邊境不穩(wěn)2.策略和措施①策略:"戰(zhàn)而后和"②措施(?):

東突厥:

武力征服、設(shè)羈縻府州、冊(cè)封西北各族:

設(shè)羈縻府州、冊(cè)封西突厥:

武力征服、設(shè)安西都護(hù)府、冊(cè)封吐蕃:

和親(文成公主入藏,中原文化影響)武力征服、設(shè)置機(jī)構(gòu)、冊(cè)封、和親“自古皆貴中華,賤夷狄,朕獨(dú)愛(ài)之如一,故其種落皆依朕如父母?!?.唐民族交往頻繁的原因

①唐作盛世準(zhǔn)備了物質(zhì)條件②高度發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)文化的吸引力③唐遼闊的疆域、發(fā)達(dá)的交通,為中原與邊疆溝通、交流創(chuàng)造了有利條件④唐政權(quán)實(shí)行開(kāi)明的民族政策“自從貴主和親后,一半胡風(fēng)似漢家”?!疤炜珊埂?/p>

四、開(kāi)放的對(duì)外政策1.政策(積極友好、開(kāi)放)

①設(shè)鴻臚寺②鼓勵(lì)外商貿(mào)易,允許居住、做官、通婚③對(duì)外來(lái)文化兼收并蓄2.中外交往概況

①來(lái)訪人員頻繁②外來(lái)宗教傳入③玄奘取經(jīng)④朝鮮、日本積極學(xué)習(xí)唐朝文化唐太宗提出“示存異方之教”。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰-----王勃3.影響

①長(zhǎng)安成為國(guó)際性大都會(huì)②為中國(guó)文化增添了多元色彩③東亞文化圈,對(duì)朝鮮、日本產(chǎn)生了巨大影響(朝鮮:古代典籍、詩(shī)歌…日本:大化改新)五、晚年的反省1.過(guò)失

2.反省

3.自我評(píng)價(jià)

其功大,益多損少唐太宗順應(yīng)歷史潮流和民心,其在位期間出現(xiàn)“貞觀之治”,促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇乃至繁榮,而其納諫和用人方面的突出優(yōu)點(diǎn),特別是其自覺(jué)的反思能力和自我批評(píng)的精神,更為古代封建君王的楷模和典。?!白怨殴Φ录媛?,由漢以來(lái),未之有也?!?/p>

——北宋?歐陽(yáng)修《新唐書(shū)?太宗本紀(jì)》唐太宗在中國(guó)古代歷史發(fā)展中的作用①勵(lì)精圖治,使唐朝社會(huì)穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)發(fā)展,階級(jí)矛盾緩和,形成了“貞觀之治”,為“開(kāi)元盛世”奠定了基礎(chǔ)。②采取開(kāi)明的民族政策,加強(qiáng)了同周邊各族之間的聯(lián)系,加強(qiáng)了民族團(tuán)結(jié),促進(jìn)了統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展,使統(tǒng)一的多民族國(guó)家過(guò)入了鼎盛時(shí)期。③實(shí)行開(kāi)放的對(duì)外政策,對(duì)外來(lái)文化采取兼收并蓄的方

針,這使中國(guó)文化呈現(xiàn)出多元化的色彩,并對(duì)世界文

明的發(fā)展產(chǎn)生了很大的影響。④善于用人和納諫,并對(duì)歷朝治國(guó)策略產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。從而為唐王朝帶來(lái)了政治清明、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化繁榮、國(guó)泰民安的升平景象,形成了貞觀之治的局面,為后世開(kāi)元盛世局面打下基礎(chǔ)。而其為君之道富有借鑒意義。1.以德化民,民惟邦本3.選賢任能,知人善任4.廣開(kāi)言路,克己納諫2.以民為本,慎用刑法6.以誠(chéng)相待,民族融合7.對(duì)外交流,兼收并蓄5.文德治國(guó),崇儒尊孔元朝張養(yǎng)浩的《山坡羊

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