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文檔簡介
辛亥革命與中華民國的建立一.選擇題1.20世紀初,革命黨人提出以黃帝紀年取代清帝的年號。武昌起義后,許多革命黨人又認為“用黃帝年號,此為一時權宜計……然則與新民國之民主主義大相刺謬”。孫中山在就任臨時大總統(tǒng)時,即電告各省都督以民國紀年。這一變化反映了()A.社會主要矛盾的改變 B.革命黨派系斗爭激烈 C.君主專制時代的終結(jié) D.民族民主觀念的進步2.中華民國成立當天,伍廷芳以外交總長名義向外申明:在租界收回以前,須按照規(guī)則維護租界秩序,保護中外利益。次日孫中山也表示,革命以前所有清政府與各國締結(jié)的條約“均認為有效”。孫、伍二人這樣做意在()A.維護國家領土主權的完整 B.爭取國際社會對中華民國的承認 C.繼續(xù)充當列強統(tǒng)治中國的工具 D.爭取列強保護他們的私利3.有學者認為,民主思想傳入中國之后便產(chǎn)生了民主模式之爭,一度出現(xiàn)了矛盾,產(chǎn)生了分歧,造成了分裂,形成了紛爭。下列屬于晚情時期出現(xiàn)的中國“民主模式之爭”的是()A.中體西用和中體中用之爭 B.資產(chǎn)階級民主和無產(chǎn)階級民主之爭 C.君主立憲和民主共和之爭 D.照搬西方式民主與中國式民主之爭4.民國初年,文藝界的戲劇價值觀有了明顯變化:戲劇的消遣觀念漸弱,而社會責任意識愈強。例如1918年《春柳》雜志提出“改良社會而必期之以戲曲”;1923年的《戲劇雜志》也提出“顧教民之道,習于娛樂者,事半功倍,此戲劇所以為社會教育之首屈一指也”。這反映了()A.知識分子對傳統(tǒng)文化的近代改造 B.西方科技對文藝界的沖擊 C.道德革命推動傳統(tǒng)倫理道德轉(zhuǎn)型 D.馬克思主義思想廣泛傳播5.1895年嚴復發(fā)表《原強》一文,以達爾文、斯賓塞的學說闡述國家盛衰治亂之理。文中嚴復提出“增民力,開民智,新民德”的主張。嚴復旨在()A.宣傳進化論思想 B.動搖封建統(tǒng)治根基 C.為維新變法造勢 D.鼓勵百姓參與變法6.在1924年1月1日到5月31日的5個月里,北洋政府參議會共召開臨時會議15次,院內(nèi)臨時委員會會議29次,簽發(fā)公文49次,其中就政治、法律、外交等問題向政府提出的“質(zhì)問文”26次。另外,參議院在這一時期還提出法律案10件,提議案5件,建議案5件。這可用來說明當時()A.政治秩序較為混亂 B.共和思想深入人心 C.憲政觀念得到傳播 D.北洋軍閥勢力擴大7.如圖所示為1915年9月15日《青年雜志》的封面,圖中青年學生頭頂上方為“LAJEU—NESSE”(法文“青年”),該雜志改名為《新青年》后,依然保留了原有的法語刊名。對如圖信息解讀正確的是()A.體現(xiàn)了對西方文化的全盤肯定 B.折射出新文化運動的時代內(nèi)涵 C.肯定了五四運動中青年的作用 D.反映了文學革命對儒學的否定8.1920年《京報》開辟了“俄事研究專欄”,對俄國的革命歷史進行詳細介紹。此外,《京報》還介紹了法國、德國、意大利等歐洲國家的政治制度、經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、革命等諸多方面的歷史演變。這可用于印證當時()A.馬克思主義受到了挑戰(zhàn) B.民主政治建設取得了進展 C.國人對國家出路的探索 D.思想解放運動出現(xiàn)了轉(zhuǎn)折9.陳獨秀在《新青年》上撰文指出:“我們現(xiàn)在認定,只有這兩位先生可以救治中國政治上,道德上、學術上、思想上一切的黑暗。若因為擁護這兩位先生,一切政府的壓迫,社會的攻擊笑罵,就是斷頭流血,都不推辭?!庇纱丝梢?,陳獨秀認為弘揚民主與科學()A.切合了解決時弊的要求 B.適應了文學革命的需要 C.推動社會變革持久發(fā)展 D.緩和了中西文化的矛盾10.有學者認為,新文化運動的干將們所宣揚的科學,并不是科學本身,而是用科學及其所蘊含的價值來抨擊中國傳統(tǒng)價值觀,希望以科學的世界觀取代傳統(tǒng)的生命哲學。陳獨秀、胡適、吳稚暉等相信科學萬能,反對宗教、民間信仰以及傳統(tǒng)價值。該學者意在說明,新文化運動中倡導的“科學”()A.具有片面性和非理性的色彩 B.反映了中國近代科技的興起 C.抨擊了尊孔復古的價值取向 D.與近代經(jīng)世致用思想相一致11.下表是北洋政府財政支出預算中軍費增長的情況。據(jù)所學知識可知,與這段時期軍費不斷增長相關的主要背景是()年份歲出總數(shù)/百萬元軍費支出數(shù)/百萬元軍費占歲出總數(shù)的比重/%軍費增長指數(shù)(191年=100)1916471.5159.433.81001919495.82243.81361925634.4297.746.9187A.農(nóng)民起義不斷 B.挑起國際戰(zhàn)爭 C.邊患危機嚴重 D.軍閥長期混戰(zhàn)答案:D16.1919年前后,中國城市出現(xiàn)了第一次離婚高潮,而且在某些地區(qū)甚至出現(xiàn)了離婚主動方以女性居多的現(xiàn)象;“婚姻自由”也登上了當時的話題榜前列。這說明當時()A.婚姻自由成為社會共識B.新文化運動促進思想解放C.離婚成為一種社會風尚D.女性掌握了婚姻自主權利答案:B二、非選擇題19.閱讀下面材料,完成題目。材料“保守與激進”是中國近代思想史研究中的重要課題。自20世紀90年代以來,它開始受到學術界越來越多的關注,并引起過很多爭論。有人認為,中國近代思想史上,從洋務運動到戊戌變法、辛亥革命、新文化運動等,始終都存在著“保守”與“激進”兩種思想勢力,二者長期處于矛盾對立狀態(tài),相互激蕩。但也有人認為,“激進”與“保守”,其社會功能并非截然相反,往往具有不少相似性,與西方近現(xiàn)代史上的激進與保守不同,中國近代史上的激進與保守都從屬或服務于中國的現(xiàn)代化運動,只是各自選擇的方向和道路有所不同。還有人認為,“保守”與“激進”是相對而言的,隨著時代變遷二者之間會發(fā)生轉(zhuǎn)化,即前一時期的激進者,后一時期或許又成了保守者,反之亦然?!幾浴兜谌龑弥袊枷胧穱H學術研討會成果綜述》評析材料中關于“保守與激進”的觀點。(要求:圍繞材料中的任一種觀點展開評論;觀點明確,史論結(jié)合)(12分)辛亥革命與中華民國的建立一.選擇題1.20世紀初,革命黨人提出以黃帝紀年取代清帝的年號。武昌起義后,許多革命黨人又認為“用黃帝年號,此為一時權宜計……然則與新民國之民主主義大相刺謬”。孫中山在就任臨時大總統(tǒng)時,即電告各省都督以民國紀年。這一變化反映了()A.社會主要矛盾的改變 B.革命黨派系斗爭激烈 C.君主專制時代的終結(jié) D.民族民主觀念的進步【答案】D2.中華民國成立當天,伍廷芳以外交總長名義向外申明:在租界收回以前,須按照規(guī)則維護租界秩序,保護中外利益。次日孫中山也表示,革命以前所有清政府與各國締結(jié)的條約“均認為有效”。孫、伍二人這樣做意在()A.維護國家領土主權的完整 B.爭取國際社會對中華民國的承認 C.繼續(xù)充當列強統(tǒng)治中國的工具 D.爭取列強保護他們的私利【答案】B3.有學者認為,民主思想傳入中國之后便產(chǎn)生了民主模式之爭,一度出現(xiàn)了矛盾,產(chǎn)生了分歧,造成了分裂,形成了紛爭。下列屬于晚情時期出現(xiàn)的中國“民主模式之爭”的是()A.中體西用和中體中用之爭 B.資產(chǎn)階級民主和無產(chǎn)階級民主之爭 C.君主立憲和民主共和之爭 D.照搬西方式民主與中國式民主之爭【答案】C4.民國初年,文藝界的戲劇價值觀有了明顯變化:戲劇的消遣觀念漸弱,而社會責任意識愈強。例如1918年《春柳》雜志提出“改良社會而必期之以戲曲”;1923年的《戲劇雜志》也提出“顧教民之道,習于娛樂者,事半功倍,此戲劇所以為社會教育之首屈一指也”。這反映了()A.知識分子對傳統(tǒng)文化的近代改造 B.西方科技對文藝界的沖擊 C.道德革命推動傳統(tǒng)倫理道德轉(zhuǎn)型 D.馬克思主義思想廣泛傳播【答案】A5.1895年嚴復發(fā)表《原強》一文,以達爾文、斯賓塞的學說闡述國家盛衰治亂之理。文中嚴復提出“增民力,開民智,新民德”的主張。嚴復旨在()A.宣傳進化論思想 B.動搖封建統(tǒng)治根基 C.為維新變法造勢 D.鼓勵百姓參與變法【答案】C6.在1924年1月1日到5月31日的5個月里,北洋政府參議會共召開臨時會議15次,院內(nèi)臨時委員會會議29次,簽發(fā)公文49次,其中就政治、法律、外交等問題向政府提出的“質(zhì)問文”26次。另外,參議院在這一時期還提出法律案10件,提議案5件,建議案5件。這可用來說明當時()A.政治秩序較為混亂 B.共和思想深入人心 C.憲政觀念得到傳播 D.北洋軍閥勢力擴大【答案】C7.如圖所示為1915年9月15日《青年雜志》的封面,圖中青年學生頭頂上方為“LAJEU—NESSE”(法文“青年”),該雜志改名為《新青年》后,依然保留了原有的法語刊名。對如圖信息解讀正確的是()A.體現(xiàn)了對西方文化的全盤肯定 B.折射出新文化運動的時代內(nèi)涵 C.肯定了五四運動中青年的作用 D.反映了文學革命對儒學的否定【答案】B8.1920年《京報》開辟了“俄事研究專欄”,對俄國的革命歷史進行詳細介紹。此外,《京報》還介紹了法國、德國、意大利等歐洲國家的政治制度、經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、革命等諸多方面的歷史演變。這可用于印證當時()A.馬克思主義受到了挑戰(zhàn) B.民主政治建設取得了進展 C.國人對國家出路的探索 D.思想解放運動出現(xiàn)了轉(zhuǎn)折【答案】C9.陳獨秀在《新青年》上撰文指出:“我們現(xiàn)在認定,只有這兩位先生可以救治中國政治上,道德上、學術上、思想上一切的黑暗。若因為擁護這兩位先生,一切政府的壓迫,社會的攻擊笑罵,就是斷頭流血,都不推辭?!庇纱丝梢姡惇毿阏J為弘揚民主與科學()A.切合了解決時弊的要求 B.適應了文學革命的需要 C.推動社會變革持久發(fā)展 D.緩和了中西文化的矛盾【答案】A10.有學者認為,新文化運動的干將們所宣揚的科學,并不是科學本身,而是用科學及其所蘊含的價值來抨擊中國傳統(tǒng)價值觀,希望以科學的世界觀取代傳統(tǒng)的生命哲學。陳獨秀、胡適、吳稚暉等相信科學萬能,反對宗教、民間信仰以及傳統(tǒng)價值。該學者意在說明,新文化運動中倡導的“科學”()A.具有片面性和非理性的色彩 B.反映了中國近代科技的興起 C.抨擊了尊孔復古的價值取向 D.與近代經(jīng)世致用思想相一致【答案】A11.下表是北洋政府財政支出預算中軍費增長的情況。據(jù)所學知識可知,與這段時期軍費不斷增長相關的主要背景是()年份歲出總數(shù)/百萬元軍費支出數(shù)/百萬元軍費占歲出總數(shù)的比重/%軍費增長指數(shù)(191年=100)1916471.5159.433.81001919495.82243.81361925634.4297.746.9187A.農(nóng)民起義不斷 B.挑起國際戰(zhàn)爭 C.邊患危機嚴重 D.軍閥長期混戰(zhàn)答案:D16.1919年前后,中國城市出現(xiàn)了第一次離婚高潮,而且在某些地區(qū)甚至出現(xiàn)了離婚主動方以女性居多的現(xiàn)象;“婚姻自由”也登上了當時的話題榜前列。這說明當時()A.婚姻自由成為社會共識B.新文化運動促進思想解放C.離婚成為一種社會風尚D.女性掌握了婚姻自主權利答案:B二、非選擇題19.閱讀下面材料,完成題目。材料“保守與激進”是中國近代思想史研究中的重要課題。自20世紀90年代以來,它開始受到學術界越來越多的關注,并引起過很多爭論。有人認為,中國近代思想史上,從洋務運動到戊戌變法、辛亥革命、新文化運動等,始終都存在著“保守”與“激進”兩種思想勢力,二者長期處于矛盾對立狀態(tài),相互激蕩。但也有人認為,“激進”與“保守”,其社會功能并非截然相反,往往具有不少相似性,與西方近現(xiàn)代史上的激進與保守不同,中國近代史上的激進與保守都從屬或服務于中國的現(xiàn)代化運動,只是各自選擇的方向和道路有所不同。還有人認為,“保守”與“激進”是相對而言的,隨著時代變遷二者之間會發(fā)生轉(zhuǎn)化,即前一時期的激進者,后一時期或許又成了保守者,反之亦然。——摘編自《第三屆中國近代思想史國際學術研討會成果綜述》評析材料中關于“保守與激進”的觀點。(要求:圍繞材料中的任一種觀點展開評論;觀點明確,史論結(jié)合)(12分)答案:示例一:在中國近代思想史上,“保守”與“激進”兩種思想勢力始終相互矛盾對立。評析:①洋務運動中,存在頑固派與洋務派之爭。洋務派主張“師夷長技以自強”;而頑固派反對學習西方,主張原封不動地鞏固清王朝封建統(tǒng)治。②戊戌變法中,存在封建頑固勢力與資產(chǎn)階級維新派之間的爭論。前者固守“中體”思想,反對政治制度變革;后者倡導興民權,實行君主立憲。③辛亥革命中,存在?;逝膳c革命派之間的斗爭。前者固守改良思想,反對實行民族革命;后者主張以暴力推翻清政府,主張民主共和。④新文化運動中,存在袁世凱與資產(chǎn)階級民主主義者之間的斗爭。前者掀起“尊孔復古”逆流;后者反對舊道德、提倡新道德,將斗爭矛頭直指儒家傳統(tǒng)道德(或答新文化運動后期自由主義者與馬克思主義者之間的“問題與主義”之爭)。示例二:在中國近代思想史上,“保守”與“激進”兩種思想勢力在文化功能上具有相似性。評析:①在中國近代史上,無論是地主階級發(fā)起的洋務運動,還是資產(chǎn)階級先后發(fā)起的戊戌變法、辛亥革命等,都以救亡圖存為目的,起到了思想解放的作用。②無論是地主階級的自救運動引進西方機器與技術,還是資產(chǎn)階級的改良或革命運動學習西方的資產(chǎn)階級民主政治,他們都主張向西方學習,都推動了中國社會的近代化進程。③舊民主主義革命時期的中國的各種政治力量的努力都以失敗而告終,未能使中國走上富國強兵之路。示例三:在中國近代思想史上,“保守”與“激進”兩種思想勢力隨著時代的發(fā)展是可以相互轉(zhuǎn)化的。評析:①洋
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