貴州省黔東南州錦屏縣民族中學2025屆高三3月份模擬考試歷史試題含解析

貴州省黔東南州錦屏縣民族中學2025屆高三3月份模擬考試歷史試題考生請注意：1．答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1．有學者評論道：作為當時國內(nèi)最為完整和先進的近代化綱領，它代表著19世紀60年代以前國人在探索近代化道路方面的最高水準。這一評論提及的“近代化綱領”A．詳實介紹西方歷史地理 B．主張中國發(fā)展資本主義C．開啟中國近代工業(yè)化歷程 D．調(diào)動農(nóng)民反封建的積極性2．16世紀后，大量歐洲人是通過直接閱讀書籍了解某種觀念，而不是像從前那樣從別人那里聽到某種觀念。這使他們能夠自主比較和對照不同文本表達的觀點，而不是面對面地被一個雄辯的演說家征服。這反映了當時A．世界各地的文化聯(lián)系日趨緊密B．宗教改革運動在歐洲迅速擴展C．民族國家興起并強調(diào)民族語言D．技術進步對人文主義起促進作用3．康熙帝一生重視農(nóng)耕，雍親王為投其所好，特命宮廷畫師以他自己為形象畫了二十三幅耕圖，以王妃們?yōu)樵彤嬃硕棃D，親筆題詩，組成《耕織圖》進獻。下面是《耕織圖》其中的兩幅繪圖。由此可知，我國農(nóng)業(yè)的特點是A．精耕細作技術發(fā)達B．男耕女織的基本模式C．農(nóng)業(yè)技術領先世界D．農(nóng)民生活的富足安康4．對聯(lián)：“白話通神．紅樓夢、水滸，真不可思議；古文討厭，歐陽修、韓愈．是什么東西?！彼羁赡艹鲎哉l的手筆A．洋務運動京師大學堂學生 B．清末就讀于同文館的學生C．民國初年北京大學的學生 D．“文革”時期參與串聯(lián)的學生5．“當工業(yè)主義發(fā)現(xiàn)世界被分割成許多小的經(jīng)濟單元時，它就通過兩種方式著手改變整個世界的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)了……一個就是減少經(jīng)濟單元的數(shù)目，擴大每一個經(jīng)濟單元的規(guī)模，另一個方式就是消除各個經(jīng)濟單元之間的貿(mào)易壁壘?！币韵虏荒苡∽C材料觀點的是A．德意志在19世紀完成統(tǒng)一 B．北大西洋公約組織的建立C．歐洲國家聯(lián)盟的創(chuàng)建 D．關稅及貿(mào)易總協(xié)定的簽署6．國學大師陳寅恪先生認為：“華夏民族之文化，歷數(shù)千年之演進，造極于趙宋之世。”材料所述現(xiàn)象的出現(xiàn)與宋代哪一國策有密切關聯(lián)()A．創(chuàng)設科舉B．改進活字印刷C．重文輕武D．鼓勵海外貿(mào)易7．富蘭克林·羅斯福是美國歷史上第一位利用“爐邊談話”向人民闡釋其施政方針的總統(tǒng)。在“新政”期間，羅斯福“爐邊談話”的內(nèi)容最有可能的是A．主張推行計劃經(jīng)濟模式 B．闡釋福利國家所帶來的弊端C．解讀《全國勞工關系法》 D．展望“新經(jīng)濟”時代的奇跡8．美國歷史學家平森認為，德國在某一時期，“從一個農(nóng)業(yè)為主的國家轉(zhuǎn)變?yōu)橐怨I(yè)為主的國家，從一個‘詩人和思想家’的民族轉(zhuǎn)變?yōu)橐怨に嚰记?、金融和工業(yè)組織以及物質(zhì)進步為公共生活的顯著特征的民族”。這一時期約指A．19世紀中期的30年 B．19世紀最后的30年C．20世紀最初的30年 D．20世紀最后的30年9．1923年，季諾維也夫在俄共十二大政治報告中說：我們的觀點是，托拉斯是完全處于國家的控制之下的國家機構(gòu)。”1927年，蘇聯(lián)在一份法令中取消了贏利作為托拉斯經(jīng)濟核算活動主要目標的概念。這反映出蘇聯(lián)A．加大了扶植壟斷組織的力度 B．發(fā)展了新經(jīng)濟政策的理念C．努力探索社會主義建設道路 D．已經(jīng)形成了計劃經(jīng)濟體制10．1953年，畢加索根據(jù)斯大林年輕時的照片創(chuàng)作了《斯大林畫像》。蘇聯(lián)和法國的共產(chǎn)黨人指出，雖然毫不懷疑畢加索對勞工階級的認同，但“作為斯大林同志特點的至高無上的善良和高貴通通不見了?！币陨喜牧峡捎糜谡f明A．現(xiàn)代派繪畫反傳統(tǒng)的特點 B．意識形態(tài)對抗呈白熱化C．斯大林個人權威開始動搖 D．現(xiàn)實主義藝術仍占主流11．如圖是1950年創(chuàng)作的漫畫《和平簽名》，該漫畫反映了此時期（注：圖中上方條幅文字：在中國爭取二萬萬和平簽名；左下方黑旗上文字：我們要戰(zhàn)爭；）A．中國人民捍衛(wèi)新生國家的決心 B．北平和平談判的歷史進程C．帝國主義殘余被和平力量清除 D．國民黨失去大陸倉皇出逃12．黃宗羲海昌講學時，經(jīng)常推薦弟子讀《幾何原本》，著名思想家李二曲也常要求其學生習《農(nóng)政全書》、《泰西水法》等書籍；明末流行的《天工開物》是清初向國外出口的重要書籍之一。這反映了明清之際A．中學未能突破傳統(tǒng)窠臼 B．中西方文化的全面融合C．西方科技受到士大夫普遍認可 D．經(jīng)世致用思潮有利于西學東漸二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）閱讀材料，回答下列問題。不同的文明塑造了人們不同的時間觀念。由于中西方文明在哲學觀、歷史背景、社會模式等諸多方面千差萬別，其對時間的觀念和態(tài)度也存在著很大差異，從而產(chǎn)生了不同的時間取向模式。材料一在傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會里，人們對時間的認識比較模糊，因而人們在用時、計時、守時等習慣上也比較模糊。中國人在時間的使用上一般用“掌燈時分”、“日上三竿”、“不見不散”等相當模糊說法?！罢茻簟钡臅r間和季節(jié)有關，和天氣有關，和地理位置及生活習慣也有關，反映了深厚的農(nóng)耕文明氣息。雖然，中國自古以來就有“一寸光陰一寸金”的比喻，但是多數(shù)中國人只是從個角度來看待時間價值，并沒有把這種高尚的時間觀推廣到社會交往當中去，因而，最終并沒有形成良好的社會性時間觀念和惜時的社會風尚?！幾酝籼煳摹⑼跏嗣瘛段幕町惻c時間觀念的沖突》材料二清末以后，隨著城市生活的變化，中國人對西人情況愈加了解，人們的時間觀念隨著鐘表的普及變得精準化。張謇在《政聞錄》中曾特別強調(diào)：“最可寶貴者莫如時，愿國人均奮起力求時間上的經(jīng)濟?！毙聦W制規(guī)定學堂授課需有定時，一些政府機構(gòu)在實行星期休息制度的同時，也開始實行工作定時制度。近代中國人新式時間觀念的產(chǎn)生并不依靠一種自然的發(fā)展狀態(tài)，而是一個伴隨著壓迫去強行消化的過程，沿海地區(qū)更新快一些，內(nèi)地相對緩慢；城市更新快一些，農(nóng)村相對緩慢?！幾苑堆┟贰督嫊r工具與生活節(jié)奏變遷》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識，概括古代中國人時間觀念的特點，并分析原因.（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學知識，指出與古代相比，近代中國人時間觀念的變化，并簡析這一變化出現(xiàn)的社會背景。14．（20分）閱讀材料，完成下列要求。材料一英國人最早發(fā)明了這種政治制度，它既可以有效的治理人群，又可以對政府權利加以限制，英國是世界上最老資格的憲政國家，英國的憲政經(jīng)驗是最具示范意義的?！X乘旦《英國式道路》材料二在和英國打的時候，十三個邦（州）聯(lián)合起來，等到把英國打敗后，各自還是分散治理。1777年召開的“大陸會議”，通過了《聯(lián)邦條款》，宣布結(jié)成“永久性的同盟”，名稱叫“美利堅聯(lián)邦”（即：美利堅合從國）。各邦（州）仍保有自己的獨立自主權，隨著時間的推移，問題越來越夏雜，有些人就主張應該建立一個強有力的政府，管理這個聯(lián)邦。于是1787年各邦代表舉行了一次有名的會議，史稱“聯(lián)邦制憲會議”。——資中筠《美國十講》（1）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學知識，指出英國與美國的政治創(chuàng)舉，簡要分析各自形成的社會背景（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學知識，分析英、美政治體制對歷史發(fā)展的推動作用（3）有人說美國的政治制度比英國的先進，請談談你的看法

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1、B【解析】

根據(jù)材料，結(jié)合所學知識可知，19世紀60年代以前，國內(nèi)最完整，最先進的近代化綱領是1859年洪仁玕提出的《資政新篇》，其主張在中國發(fā)展資本主義，B項正確；向世界介紹西方歷史地理的《海國圖志》，開啟近代工業(yè)化歷程的洋務運動，調(diào)動農(nóng)民反封建積極性的《天朝田畝制度》，均不符合“當時國內(nèi)最為完整和先進的近代化綱領”的說法，ACD三項錯誤。2、D【解析】

當時印刷術等技術的進步，使書籍推廣范圍擴大，歐洲人可以通過直接閱讀書籍了解某種觀念，從而推動人文主義的發(fā)展。故答案為D項?？梢灾苯娱喿x書籍是技術進步的結(jié)果，與世界各地的文化聯(lián)系日趨緊密無關，排除A項；這種現(xiàn)象與宗教改革運動無關，歐洲直接閱讀的書籍不一定是宗教書籍，排除B項；C項材料信息沒有涉及，排除。3、B【解析】從圖中可以看出，第一幅圖是婦女在家紡織，第二幅圖是男子在用牛耕田，這兩幅圖反映了中國古代男耕女織式小農(nóng)經(jīng)濟，故B項正確；材料中沒有體現(xiàn)出生產(chǎn)方式、技術和工具的改進，故A項排除；材料中沒有體現(xiàn)農(nóng)業(yè)技術的地位和農(nóng)民生活的狀況，故CD項排除。4、C【解析】材料信息“白話通神……古文討厭”說明作者倡導白話文，而反對古文創(chuàng)作。結(jié)合史實可知，這種現(xiàn)象出現(xiàn)在新文化運動時期，故C項正確；ABD三項重要變革運動都沒有涉及文學改革，排除。點睛：材料“白話通神……古文討厭”是解題的關鍵信息點；從中分析出這次運動與文學改革有關，從四個選項中找出與文學改革有關的即可。5、B【解析】

據(jù)所學可知，1949年北大西洋公約組織的建立，其是一個軍事政治同盟，而材料反映的是經(jīng)濟方面，B符合題意；據(jù)材料“……一個就是減少經(jīng)濟單元的數(shù)目，擴大每一個經(jīng)濟單元的規(guī)模”并結(jié)合所學可知，1871年德意志的統(tǒng)一，結(jié)束了諸邦分裂割據(jù)的局面，消除各個邦之間的貿(mào)易壁壘，為德意志資本主義的發(fā)展掃清了道路，A不符題意；據(jù)所學可知，二戰(zhàn)后西歐國家普遍衰落，淪為美國的附庸，為了對抗美蘇爭霸，西歐各國走向了聯(lián)合，建立了歐共體乃至歐盟，促進了西歐經(jīng)濟的發(fā)展，沖擊了美蘇兩級格局，C不符題意；據(jù)所學可知，1947年關稅及貿(mào)易總協(xié)定的簽署，目的就是消除貿(mào)易壁壘，促進世界貿(mào)易自由發(fā)展，D不符題意。6、C【解析】試題分析：據(jù)材料“華夏民族之文化，歷數(shù)千年之演進，造極于趙宋之世”，結(jié)合所學知識可知，宋代重文輕武，理學形成發(fā)展，影響深遠。故C項正確。創(chuàng)設科舉在隋唐，故A項排除。改進活字印刷，無法體現(xiàn)“歷數(shù)千年之演進”，故B項排除。鼓勵海外貿(mào)易與文化無關，故D項排除?？键c：古代中國的政治制度·從漢至元政治制度的演變·重文輕武；中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變·宋明理學·影響7、C【解析】試題分析：羅斯福不主張推行計劃經(jīng)濟模式，提倡國家加強對經(jīng)濟干預，推行計劃經(jīng)濟模式一說錯誤，A項可排除。羅斯福十分注重社會福利制度的形成，但是二戰(zhàn)后福利國家才紛紛建立起來，B項說法排除。D“新經(jīng)濟”時代指美國的20世紀90年代，和羅斯福新政無關?？键c：羅斯福新政與當代資本主義·羅斯福新政·羅斯福新政的特點8、B【解析】

根據(jù)材料“德國在某一時期...從一個農(nóng)業(yè)為主的國家轉(zhuǎn)變?yōu)橐怨I(yè)為主的國家，從一個‘詩人和思想家’的民族轉(zhuǎn)變?yōu)橐怨に嚰记?、金融和工業(yè)組織以及物質(zhì)進步為公共生活的顯著特征的民族”，再結(jié)合所學，即可判斷出是工業(yè)革命時期，B選項符合題意；A選項時期德國還處于四分五裂的狀態(tài)，排除；CD選項時期德國已經(jīng)成為工業(yè)強國，排除。9、C【解析】

1923蘇俄正在執(zhí)行新經(jīng)濟政策，對托拉斯的認識也在不斷深化。利用資本主義的生產(chǎn)組織方式，發(fā)展經(jīng)濟向社會主義過渡，努力探索社會主義建設道路，C正確；蘇聯(lián)只是利用資本主義的生產(chǎn)組織方式，并不是扶持壟斷組織發(fā)展，A錯誤；這些政策是當時新經(jīng)濟政策下的做法，并沒有發(fā)展新經(jīng)濟政策的理念，B錯誤；當時蘇聯(lián)還沒有形成計劃經(jīng)濟體制，D錯誤。10、A【解析】

現(xiàn)代主義美術是20世紀以來具有前衛(wèi)特色、與傳統(tǒng)文藝分道揚來鑣的各種美術流派和思潮。依據(jù)材料“作為斯大林同志特點的至高無上的善良和高貴通通不見了”來看，畢加索的斯大林畫像符合這一特點。A正確；材料信息不能體現(xiàn)意識形態(tài)的對抗，，B錯誤；材料反映的是畢加索畫像的特點，與斯大林權威動搖無關，C錯誤；材料未反映現(xiàn)實主義藝術的地位，D錯誤。故選A。11、A【解析】

材料一方面反映新中國一方面要求實現(xiàn)和平的愿望，另一方面對威脅我國國家安全的行為要敢于反擊，故A符合題意；北平和平談判是1949年初，時間不符合題意，故B不符合題意；1950年，帝國主義殘余依然存在，故C不符合題意；1949年4月，國民黨失去大陸倉皇出逃，時間不符合，故D不符合題意。12、D【解析】

材料體現(xiàn)的是明清之際中外科技的交流。依據(jù)所學知識可知，《幾何原本》、《泰西水法》等書籍的傳入得益于當時的經(jīng)世致用思潮的推動，故D正確；材料主旨不是強調(diào)中學是否突破傳統(tǒng)，故A錯誤；B項錯在“全面融合”；C項錯在“普遍認可”。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）特點：時間觀念隨意模糊；與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)聯(lián)系緊密；大多數(shù)人對時間的價值認識不足原因：小農(nóng)經(jīng)濟占主導（或農(nóng)耕文明決定性）；計時工具的局限；自然經(jīng)濟的生活習慣的影響。（2）變化：時間觀念越來越精準化，對時間的價值認識逐步增強；觀念變化的不平衡性（沿海地區(qū)及城市變化快，內(nèi)陸及農(nóng)村變化慢）；時間觀念越來越近代化（時間經(jīng)濟意識逐步增強）；背景：近代中國社會半殖民地化程度不斷加深，民族危機加深；西學東漸的不平衡性；小農(nóng)經(jīng)濟逐漸解體，工業(yè)化在東南沿海起步，并不平衡地發(fā)展；政府推動；計時工具的改進與普及【解析】

（1）特點：根據(jù)材料“在傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會里，人們對時間的認識比較模糊”可歸納出時間觀念隨意模糊；根據(jù)材料“反映了深厚的農(nóng)耕文明氣息”可歸納出與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)密切相關；根據(jù)材料“最終并沒有形成良好的社會性時間觀念和惜時的社會風尚”可歸納出大多數(shù)人對時間的價值認識不足。原因：根據(jù)材料““掌燈”的時間和季節(jié)有關，和天氣有關，和地理位置及生活習慣也有關，反映了深厚的農(nóng)耕文明氣息”可歸納出自然經(jīng)濟的影響；根據(jù)材料“中國人在時間的使用上一般用“掌燈時分”、“日上三竿”、“不見不散”等相當模糊說法”可歸納出計時工具的局限性；根據(jù)材料“但是多數(shù)中國人只是從個角度來看待時間價值”可歸納出自然經(jīng)濟的生活習慣的影響。（2）變化：根據(jù)材料“中國人對西人情況愈加了解，人們的時間觀念隨著鐘表的普及變得精準化”可歸納出時間觀念越來越精準化，對時間的價值認識逐步增強；根據(jù)材料“最可寶貴者莫如時，愿國人均奮起力求時間上的經(jīng)濟”可歸納出時間經(jīng)濟意識逐步增強；根據(jù)材料“沿海地區(qū)更新快一些，內(nèi)地相對緩慢；城市更新快一些，農(nóng)村相對緩慢”可歸納出觀念變化的不平衡性。原因：根據(jù)材料“清末以后，隨著城市生活的變化，中國人對西人情況愈加了解”、“人們的時間觀念隨著鐘表的普及變得精準化”、“一些政府機構(gòu)在實行星期休息制度的同時，也開始實行工作定時制度”結(jié)合所學知識可知，近代中國人的世界觀念變化需要從民族危機加深、西學東漸的不平衡性、工業(yè)化在東南沿海起步、政府推動和計時工具的改進與普及等方面進行分析即可。14、（1）政治創(chuàng)舉：英國一君主立憲制；美國一聯(lián)邦共和制。社會背景：英國：資產(chǎn)階級革命取得勝利，資產(chǎn)階級、新貴族掌握了政權；資本主義經(jīng)濟發(fā)展；文藝復興、宗教改革對思想的解放；美國：獨立后政治上是松散的聯(lián)盟，邦聯(lián)政府軟弱無力，各州權力較大；各地騷亂，社會動蕩；財政不統(tǒng)一，制約經(jīng)濟發(fā)展；啟蒙思想的影響。（2）推動作