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李振村:當(dāng)我拿到這一套《新語(yǔ)文主題閱讀》讀本時(shí),我在思索,你們這樣一所小學(xué),是基于怎樣的一種思考,才會(huì)有這樣大的氣魄,設(shè)想編這樣一套與教材單元主題配套的讀本,并且高品質(zhì)地完成了這樣大的一項(xiàng)工程!劉憲華:
李老師,其實(shí)說我們?cè)诰帯缎抡Z(yǔ)文主題閱讀》這樣一套讀本,到不如說我們是在新課程理念下進(jìn)行的小學(xué)生主題閱讀的行動(dòng)研究。那么這項(xiàng)研究基于這樣兩點(diǎn)思考。第一點(diǎn)思考是新課程理念下的理論背景。第二點(diǎn)思考是目前小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)存在的問題。
“語(yǔ)文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)人們精神領(lǐng)域的影響是深廣的,學(xué)生對(duì)語(yǔ)文材料的反映又往往是多元的。因此,應(yīng)該重視語(yǔ)文的熏陶感染作用,注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向?!薄罢J(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大,吸收民族文化智慧。關(guān)心當(dāng)代文化生活,尊重多樣文化,吸取人類優(yōu)秀文化的營(yíng)養(yǎng)。”這些都是《小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的人文性的強(qiáng)調(diào)。為此還對(duì)各年級(jí)段的課外閱讀總量提出了明確的要求:第一學(xué)段(一、二年級(jí))課外閱讀總量不少于5萬字,第二學(xué)段(三、四年級(jí))課外閱讀總量不少于40萬字,第三學(xué)段(五、六年級(jí))課外閱讀總量不少于100萬字。特別是在實(shí)施建議中強(qiáng)調(diào):培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣,擴(kuò)大閱讀面,增加閱讀量,提倡少做題,多讀書,好讀書,讀好書,讀整本的書,鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇閱讀材料。標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)設(shè)定好了,對(duì)于大多數(shù)小學(xué)語(yǔ)文教師來說,理解這一標(biāo)準(zhǔn)并不難,可是能夠讓自己的語(yǔ)文教學(xué)達(dá)到這一標(biāo)準(zhǔn),實(shí)在是不簡(jiǎn)單。就單講如何能夠讓小學(xué)生有吸收的、高品質(zhì)的完成小學(xué)生課外閱讀145萬字的閱讀量,平心而論,就很難做到。關(guān)于閱讀興趣的激發(fā),閱讀習(xí)慣的培養(yǎng),人文素養(yǎng)的提升,就更加的困難了。這是因?yàn)?,長(zhǎng)期以來中小學(xué)教師在教學(xué)中只有“國(guó)家課程”的概念,而缺乏學(xué)校課程概念,更有相當(dāng)一部分教師仍然會(huì)把教材當(dāng)成是課程的全部。所以“用教材教”成了一句空話,而“教教材”成了難以改變的事實(shí)。要想使我們的教學(xué)達(dá)到《小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求,我們就要在新課程理念指導(dǎo)下,研究我們的教材。要知道我們的教材是怎樣來的?我們應(yīng)該怎樣使用教材?教材是編者按照兒童的認(rèn)知規(guī)律,將歷史上已經(jīng)創(chuàng)造出來的最重要的、最優(yōu)秀的文化成果優(yōu)選組編而成的。也就是說,教材是編者按照教育的規(guī)律,對(duì)人類歷史文化的精選與概括,是人類歷史文化的精典范例。所以我們經(jīng)常說從教材到課程(或者說從教材到文化)還有很大的研究空間。教學(xué)時(shí)間的有限和學(xué)生特定的年齡特點(diǎn),致使語(yǔ)文教材不可能囊括所有,語(yǔ)文教材每一學(xué)期只有八個(gè)單元,每個(gè)單元只有四篇課文;而人類文化的浩瀚與博大,就要求我們師生必須把教材作為閱讀的例子,由例子開始拓展閱讀。由課內(nèi)閱讀(教材例子),直接到課外閱讀(人類文化成果),說起來容易,做起來難。學(xué)生的閱讀存在的問題是,課內(nèi)是有文化味的深度閱讀,課外是娛樂性的淺表閱讀,甚至在課內(nèi)外閱讀內(nèi)容所蘊(yùn)涵的價(jià)值觀上存在沖突,對(duì)學(xué)生人格發(fā)展中非常重要的價(jià)值觀的和諧產(chǎn)生負(fù)面影響。當(dāng)我們知曉了小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的高度,理解了教材的意義,我們就更加清楚學(xué)校和教師在落實(shí)新課程、使用新教材的意義和責(zé)任。我們認(rèn)為,那就是建一座橋,讓學(xué)生從教材的例子出發(fā),通過這座橋走向文化專題式的研究性學(xué)習(xí)。這座橋就是《新語(yǔ)文主題閱讀》讀本?!缎抡Z(yǔ)文主題閱讀》讀本在準(zhǔn)確凝練教材的單元主題、在教材選文范例的基礎(chǔ)上,每一單元又補(bǔ)充了八篇文章。用“單元主題”這條主線,將散落在書海里的美文按主題串起來,每一篇美文的主題就更加靈動(dòng),思想就更加鮮活?!靶抡Z(yǔ)文主題閱讀”在新課程理念下的新釋義是:從閱讀的角度來講,“新語(yǔ)文主題閱讀”是一種方法;從教育的角度來講,“新語(yǔ)文主題閱讀”是一種文化建構(gòu)。這一研究要實(shí)現(xiàn)的就是語(yǔ)言與精神的同構(gòu)。從教材例子的學(xué)習(xí),到《新語(yǔ)文主題閱讀》讀本的拓展,再按專題研究延展到整個(gè)文化成果,也就是“從例文――到主題――再到專題”的學(xué)習(xí),無論是教師的教,還是學(xué)生的學(xué)都會(huì)有法可依,有章可循。為什么以往不論怎樣的呼吁,都解決不了“教教材”的問題,其原因就是從教材的例子,直接到浩瀚的文化成果,教師和學(xué)生都茫然。那么《新語(yǔ)文主題閱讀》讀本這一中間的橋梁作用,就容易從教材的例子進(jìn)入到單元的主題學(xué)習(xí);同樣也容易從單元的主題學(xué)習(xí)進(jìn)入到文化專題式的研究性學(xué)習(xí)。李振村:新課程理念下的主題閱讀的行動(dòng)研究,你們做得很深入,不僅實(shí)現(xiàn)了從教材例子到《新語(yǔ)文主題閱讀》讀本的閱讀,這項(xiàng)研究還承載著從“主題閱讀”到文化專題式的研究性學(xué)習(xí)的重任。那么能具體談?wù)劇缎抡Z(yǔ)文主題閱讀》讀本與其它教材輔助讀物的差異嗎?劉憲華:怎樣和語(yǔ)文教學(xué)聯(lián)系起來,給學(xué)生一些閱讀素材,讓學(xué)生有方法、高品質(zhì)的進(jìn)行閱讀,在我看來,這是一個(gè)重大的研究課題。從近十年圖書市場(chǎng)反映出來的關(guān)于小學(xué)生閱讀情況來看,大約有兩種情況:一種情況是,有些研究有主題,更多的關(guān)注人文性,這是非常好的想法,但沒有和教材單元主題相聯(lián)系,在方法的遷移、文化的建構(gòu)上不是很順暢。另一種情況是,有些研究能夠與教材同步,但是訓(xùn)練的功利性非常強(qiáng),缺乏閱讀的文化味,學(xué)生在閱讀時(shí),少了一些想象和玩味。新語(yǔ)文主題閱讀研究,既要研究學(xué)生,又要研究教材與教學(xué);既要研究教育的規(guī)律,又要研究文化的建構(gòu)?!缎抡Z(yǔ)文主題閱讀》作為小學(xué)生課外高端讀物,它有這樣兩個(gè)特點(diǎn):一是與教材配套。正像全國(guó)著名特級(jí)教師于永正先生說:“編者之所以這樣設(shè)計(jì),是為了便教利學(xué),利于舉一反三,方法是在課堂上得到的(這叫得法于課內(nèi)),而閱讀能力則是在大量的課外閱讀中最終形成的(這叫得益于課外)。二是體例設(shè)計(jì)的文化味?!缎抡Z(yǔ)文主題閱讀》讀本,注重學(xué)生有思考的讀書,讓學(xué)生成為有思想的小讀者。所以在體例設(shè)計(jì)上,沒有一文一練的習(xí)題。而是在每一單元的前面設(shè)計(jì)了“單元導(dǎo)讀”,讓學(xué)生輕松進(jìn)入閱讀;從每一篇文章里找出一段點(diǎn)明文章意旨的語(yǔ)句,引領(lǐng)學(xué)生帶著一份意旨,有思考的進(jìn)入閱讀;每一篇文章后面有一句與文章內(nèi)容相匹配的名言,讓學(xué)生進(jìn)一步領(lǐng)悟文章的內(nèi)涵;每一單元的后面,有一組“文中找寶”,讓學(xué)生進(jìn)一步體悟語(yǔ)文工具性與人文性的統(tǒng)一。李振村:《新語(yǔ)文主題閱讀》編寫的主要意圖是什么?劉憲華:讓讀書成為學(xué)生的一種生活習(xí)慣,讓學(xué)習(xí)成為學(xué)生的一種生命狀態(tài),是我們教師、家長(zhǎng)和學(xué)生本身的一種愿望。為此,我們集眾多了解學(xué)生的教師的智慧,在諸位專家的指導(dǎo)下,設(shè)計(jì)編寫了這套與教材同步的主題閱讀讀本。其編寫意圖如下:一是主題人文化,營(yíng)造學(xué)生至誠(chéng)、至美的精神家園。一個(gè)主題就是一個(gè)窗口,一種思想,一種境界,同時(shí)更是孩子們眼中一個(gè)美侖美奐、趣味盎然的小世界。我們根據(jù)學(xué)生喜愛機(jī)智、神秘、溫情、時(shí)尚等心理特點(diǎn),擬定充滿智慧、飽含溫情、神秘有趣、時(shí)尚平實(shí)的主題。如:一年級(jí)的“愛住我家”、“聰明的孩子”,五年級(jí)的“神奇的西部”、“行走在信息時(shí)代”,力圖使這些主題激活學(xué)生的閱讀興趣并與學(xué)生的精神世界相融、相通,在和諧共振的過程中,使學(xué)生受到智慧啟迪、情感陶冶、價(jià)值提升。二是閱讀同步化,拓展學(xué)生同主題、同領(lǐng)域的學(xué)習(xí)時(shí)空。學(xué)生厭書,讀書沒有思考,這是十分普遍的現(xiàn)象,究其根源在于學(xué)生閱讀時(shí)沒有高尚的精神主宰。作為課外讀本,能與小學(xué)語(yǔ)文教材同步,擬定人文性較高的主題,引領(lǐng)學(xué)生找到精神歸宿,這是讓學(xué)生有思考的讀書的最重要、最有效的方式。如:學(xué)生在學(xué)習(xí)五年級(jí)下冊(cè)第四單元《再見了,親人》一文時(shí),再次閱讀《依依惜別的深情》,在內(nèi)容與情感上,學(xué)生會(huì)有似曾相識(shí)的感覺,正是這種似曾相識(shí)的感覺引領(lǐng)學(xué)生找到閱讀的精神歸宿,深入地理解相識(shí)中不相同的內(nèi)涵。三是體例學(xué)法化,迎合學(xué)生輕松、自主的閱讀需求。編撰單元導(dǎo)讀。單元導(dǎo)讀活潑有趣,輕松介入。學(xué)生閱讀單元導(dǎo)讀,既可激活讀書興趣,又可領(lǐng)悟這一主題的精髓所在。精典語(yǔ)段激趣。三至六年級(jí)(第五冊(cè)到第十二冊(cè)),都在每一篇文章中找出精典的語(yǔ)段,放在每一篇文章的前面,起到激情引趣的作用。這些語(yǔ)段有的是深情感人的,有的是幽默有趣的,有的是精典哲理的,以此引發(fā)學(xué)生的讀書興趣。名言凝煉主題。每一篇文章的后面,用一兩句名言來點(diǎn)明文章主旨,或配以編者感悟。寥寥數(shù)語(yǔ)、精湛冼煉,既可成為學(xué)生積淀的內(nèi)容,又是對(duì)文章主題的回顧,更是對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的提升。學(xué)會(huì)文中找寶。每一單元結(jié)尾,均有以“小書蟲”代表小讀者的“文中找寶”?!拔闹姓覍殹笔恰靶x”在單元主題的引領(lǐng)下,以“我會(huì)讀”、“我會(huì)寫”、“我會(huì)背”、“我會(huì)思考”、“我會(huì)實(shí)踐”等方式,將知識(shí)、方法與技能呈現(xiàn)出來,讓學(xué)生更好的在讀中學(xué),在讀中悟。同時(shí)“文中找寶”還設(shè)有“老夫子”一個(gè)人物?!袄戏蜃印睍?huì)對(duì)“小書蟲”的“好學(xué)”、“會(huì)學(xué)”以及學(xué)習(xí)中存在的問題進(jìn)行點(diǎn)播。這一設(shè)計(jì)體現(xiàn)語(yǔ)文工具性與人文性的相融,通過發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言文字的工具怎樣承載著文章的思想內(nèi)涵,引發(fā)小讀者產(chǎn)生“自我的問題”、“自我的見解”、“自我的主張”。四是選文生活化,構(gòu)建兒童獨(dú)特、高尚的生活方式。能夠感動(dòng)和影響學(xué)生的作品,大都不是那些“神化”或“圣化”的作品,我們更多地選取符合現(xiàn)代學(xué)生生活時(shí)尚的一些平實(shí)的作品。讓學(xué)生在這些作品中找到自己生活中熟悉的“影子”和精神的“引子”,從而通過欣賞這些活化了的藝術(shù)形象,讓心靈與作品對(duì)話,引領(lǐng)自己找到高尚、儒雅、樂此不疲的生活方式,形成高品味的生活追求。李振村:新課程理念下的主題閱讀的行動(dòng)研究的策略是什么?劉憲華:對(duì)于“新語(yǔ)文主題閱讀”讀本開發(fā)的原創(chuàng)基地,我們的教師更容易把教材做為例子,進(jìn)入到“主題閱讀”中來。讀完《新語(yǔ)文主題閱讀》讀本,基本上已經(jīng)完成了小學(xué)課外閱讀100多萬字的要求。而讀完讀本,完成100多萬字的閱讀量,不是“新語(yǔ)文主題閱讀研究”的最終目的。我們從教材例子出發(fā),經(jīng)由讀本,讓兒童有思考的、有主題的去讀整本的書,去進(jìn)行專題式的文化研究,這才是“新語(yǔ)文主題閱讀研究”的最佳途徑與策略。而通過此途徑與策略培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣,激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,提升學(xué)生的人文素養(yǎng),這才是新語(yǔ)文主題閱讀研究的終極目標(biāo)。李振村:閱讀改變?nèi)松?,閱讀影響心靈,這是教育界、文化界普遍認(rèn)同的觀點(diǎn)。那么新課程理念下的主題閱讀的行動(dòng)研究對(duì)師生的成長(zhǎng)的有怎樣的影響?劉憲華:我一直都在我們的研究中倡導(dǎo):參與“新課程理念下的主題閱讀的行動(dòng)研究”的教師,要有高遠(yuǎn)的理想,要站在文化傳承的高度,要用“大教育觀、大課程觀”來指導(dǎo)自己的教育實(shí)踐,堅(jiān)定信念:“做傳承祖國(guó)文化和世界文化的教育家,不做知識(shí)傳授的教書匠。”可能我們一生都做不了教育家,但是我們可以一生都去追求做教育家。在我個(gè)人看來,做教育家和做教書匠最重要的區(qū)別:是注重傳承文化養(yǎng)育學(xué)生的人文精神,還是注重傳授知識(shí)贏得考試的高分?jǐn)?shù);是注重積淀自己厚重的文化底蘊(yùn)形成飽滿的教育品格,還是注重學(xué)習(xí)教學(xué)技術(shù)取得競(jìng)賽課的暫時(shí)成功。比如說一個(gè)老師能從《賣火柴的小女孩》引到《安徒生的童話》,能從毛澤東的《卜算子·詠梅》引到陸游的《卜算子·詠梅》,那么方法自然就有了。在《新語(yǔ)文主題閱讀》讀本開發(fā)的過程中,我們課題組的每個(gè)老師都讀了幾千篇文章,多的讀了上萬篇文章,試想一個(gè)老師能熟知幾千篇適合學(xué)生閱讀的文章,那還用擔(dān)憂教師不能由此及彼、由課內(nèi)到課外進(jìn)行有法的指導(dǎo)嗎?簡(jiǎn)單的說,新課程理念下的主題閱讀的行動(dòng)研究對(duì)教師的影響是重大的,經(jīng)過系統(tǒng)的研究課程理念,研究教材,再系統(tǒng)閱讀學(xué)生課外讀物,教師的底蘊(yùn)厚重了,而在完成這樣一項(xiàng)大的工程的過程中,也培養(yǎng)了教師更專著的專業(yè)精神!更重要的是通過這樣一項(xiàng)研究,改變了教師語(yǔ)文教學(xué)的思維方式。比如過去教師總是花上幾課時(shí)的時(shí)間,將教材的課文分析個(gè)水落石出,而現(xiàn)在教師少講少分析,給學(xué)生更多的時(shí)間去讀。不只是讀課文,還讀與課文類似的文章,進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生讀整本的書,進(jìn)行文化專題式的研究性學(xué)習(xí),然后在課堂上分享。教師語(yǔ)文教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變,直接受益的是學(xué)生。在這里我舉個(gè)例子來說明:五年級(jí)下冊(cè)第五單元,有《田忌賽馬》、《晏子使楚》、《赤壁之戰(zhàn)》、《冀中地道戰(zhàn)》這樣四篇文章,“從古人孫臏的謀略和晏子的辯才中,從古代著名的以少勝多的赤壁之戰(zhàn)中,從現(xiàn)代抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的冀中地道戰(zhàn)中,我們都會(huì)看到正義和智慧是不可戰(zhàn)勝的力量?!蔽覀儗W(xué)校的劉海龍老師,以《晏子使楚》這篇課文為例,在講述什么是口才時(shí),劉老師說:“晏子的口才,表現(xiàn)的是晏子的智慧。除此之外,同學(xué)們,你們知道弦高的果敢機(jī)智,紀(jì)曉嵐的鐵齒銅牙,海涅的以禮相待,馬季的幽默風(fēng)趣,使臣的隨機(jī)應(yīng)變,周總理的妙語(yǔ)趣答嗎?你們知道智慧的語(yǔ)言脫口而出,就像口吐蓮花嗎?”劉老師乘機(jī)為同學(xué)們介紹了和《晏子使楚》類似的《弦高智退秦軍》、《聰明的紀(jì)曉嵐》、《周總理妙語(yǔ)趣答》等八篇文章,結(jié)果學(xué)生們閱讀的熱情一下高漲起來,從課上讀到課下,從課上討論到課下,班上有很多學(xué)生不僅讀了這些文章,還頗有興趣地給這些文章中的人物進(jìn)行評(píng)比,哪個(gè)人物最有口才?哪個(gè)人物最有智慧?還有學(xué)生一口氣讀完了《紀(jì)曉嵐全傳》,還有學(xué)生自己找到《諸葛亮舌戰(zhàn)群儒》等名人智斗的故事來讀。如果我們從生命的本質(zhì)來看,讓學(xué)生在生命的過程中不斷獲得促進(jìn)生命發(fā)展的新動(dòng)力,那么關(guān)注學(xué)生讀什么內(nèi)容是重要的,但關(guān)注學(xué)生怎么選擇內(nèi)容更重要;關(guān)注學(xué)生在讀書中獲得什么內(nèi)容是重要的,但關(guān)注學(xué)生是否獲得了讀書的興趣更重要!這就是我們通常所說的“授之以魚”與“授之以漁”的關(guān)系。有了“漁”的本領(lǐng),就有了獲取新知的方法,就有了自我提升的動(dòng)力?!靶抡Z(yǔ)文主題閱讀”讀本的開發(fā),表面上看是在教材的基礎(chǔ)上,每一單元提供了八篇閱讀文章。但“新語(yǔ)文主題閱讀”的“主題”是在為學(xué)生閱讀提供一種選擇閱讀內(nèi)容的方法。如果學(xué)生能在主題的引導(dǎo)下,自主的選擇閱讀的內(nèi)容來閱讀,那么“新語(yǔ)文主題閱讀”的研究就不僅是一個(gè)讀本的意義,而更是課程的意義。既“新語(yǔ)文主題閱讀”讀本的開發(fā),旨在幫助學(xué)生找到選擇閱讀內(nèi)容的方法,引導(dǎo)學(xué)生讀什么,怎樣找到讀的內(nèi)容。從而使學(xué)生獲得生命發(fā)展的動(dòng)力,促進(jìn)學(xué)生生命向更高層次提升。
這就是新語(yǔ)文主題閱讀倡導(dǎo)的“讓閱讀為學(xué)生一生的發(fā)展奠基!”深圳市語(yǔ)文教研究員趙志祥老師是個(gè)文學(xué)功底厚重的老師,2008年2月28日,趙老師來到我們黃田小學(xué)四年一班,在聽了四年一班學(xué)生由課文的朗讀,到《新語(yǔ)文主題閱讀》的朗讀,再到《繞口令》(這是王洪穎老師為了糾正廣東普通話不標(biāo)準(zhǔn)而搞的活動(dòng))的表演,再到《三字經(jīng)》、《百家姓》的朗誦之后,趙老師和我們的學(xué)生一起背誦岳飛的《滿江紅》,背誦之后,趙老師為了鼓勵(lì)學(xué)
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