內(nèi)蒙古呼倫貝爾市阿榮旗第一中學(xué)2024-2025學(xué)年高二歷史下學(xué)期期末考試試題含解析

PAGE17-內(nèi)蒙古呼倫貝爾市阿榮旗第一中學(xué)2024-2025學(xué)年高二歷史下學(xué)期期末考試試題（含解析）考生留意：1.本試卷分第I卷（選擇題）和第II卷（非選擇題）兩部分，共150分，考試時(shí)間120分鐘.2.請(qǐng)將各題答案填寫在答題卡上.3.本試卷主要考試內(nèi)容：必修1-5，選修1-1，選修1-2，選修4-4第I卷一、單選題（每題2分，共48分）1.商周之際，人們普遍認(rèn)為，君主受上天的旨意統(tǒng)率萬民，是身負(fù)天命不行替代的。紂王自恃“天命在身”而肆意為虐。自從武王伐紂代商而興之后，周人試圖轉(zhuǎn)變這種固有的政治意識(shí)，將天命與君主的道德牽系在一起，制造“天命在德”的政治輿論。這一變更旨在A.強(qiáng)化君主專制 B.塑造政治認(rèn)同 C.否定“君權(quán)神授” D.宣揚(yáng)道德教化【答案】B【解析】【詳解】依據(jù)材料“君主受上天的旨意統(tǒng)率萬民”“將天命與君主的道德牽系在一起”并結(jié)合商周政治制度來看，周朝變更政治意識(shí)以獲得百姓的認(rèn)同、支持。B正確；君主專制出現(xiàn)于秦朝，A解除；“君權(quán)神授”是漢代董仲舒提出的，C解除；道德教化是春秋末期的孔子提出的，D解除。故選B。2.百家爭鳴時(shí)期，農(nóng)家鐘情于神農(nóng)時(shí)代，道家以黃帝傳人自居，儒家喜愛堯舜禪讓和后公禮樂，墨家崇拜夏禹治水的實(shí)干精神。這反映出諸子百家A.依據(jù)各自理論須要而改造古代的歷史 B.從古人身上找尋志向社會(huì)的設(shè)計(jì)方案C.形成較為完整道德志向和行為準(zhǔn)則 D.代表了社會(huì)不同階層的共同志向追求【答案】B【解析】【詳解】依據(jù)題干可知，儒墨道法四家學(xué)派均以古代選賢為榜樣，反映其從古人才智中尋求治理社會(huì)、與國家的方案，故B項(xiàng)正確；儒墨道法四家學(xué)派并未改造古代歷史，解除A項(xiàng)；題干不能反映各學(xué)派形成完善的完整的道德志向和行為準(zhǔn)則，解除C項(xiàng)；材料中不能反映各學(xué)派形成共同的志向追求，解除D項(xiàng)。故選B。3.王夫之在《讀通鑒論（上）卷一“秦始皇”》中指出，“郡縣之制，垂二千年而弗能改矣，合古今上下皆安之，勢(shì)之所趨，豈非理而能然哉？”對(duì)材料的解讀正確的是A.郡縣制開兩千年中心官制之先河 B.秦朝首創(chuàng)郡縣制，影響深遠(yuǎn)C.郡縣制不利于長治久安 D.郡縣制存在有其必定性【答案】D【解析】【詳解】依據(jù)材料信息可知，材料內(nèi)容大意為郡縣制度，已經(jīng)存在了兩千多年不能輕易改動(dòng)，它能讓古今上下皆享安靜，是大勢(shì)所趨，能沒有它的道理嗎？王夫之的話說明白郡縣制度存在的合理性與必定性，郡縣制是適應(yīng)歷史發(fā)展潮流的，D項(xiàng)正確；郡縣制是地方制度，不能開中心官制先河，A項(xiàng)錯(cuò)誤；郡縣制在春秋戰(zhàn)國時(shí)期已經(jīng)出現(xiàn)，不是秦朝首創(chuàng)，B項(xiàng)錯(cuò)誤；依據(jù)材料“合古今上下皆安之，勢(shì)之所趨”可知，郡縣制有利于長治久安，C項(xiàng)錯(cuò)誤。4.西漢中期以后,為了加強(qiáng)對(duì)手工業(yè)、工礦業(yè)的管理,防止私造錢幣,中心政府設(shè)立了工官9處.鐵官46處,實(shí)行專營統(tǒng)管礦產(chǎn)和鑄幣權(quán)。政府還建立.完善了工商貿(mào)易立法。以上舉措A.意在規(guī)范社會(huì)經(jīng)濟(jì)的秩序 B.全面落實(shí)工商官營體制C.是新儒學(xué)日益成熟的體現(xiàn) D.照搬了工商食官的傳統(tǒng)【答案】A【解析】【詳解】西漢中心政府設(shè)立了數(shù)十處工官、鐵官,專營統(tǒng)管礦產(chǎn)和鑄幣權(quán)，完善工商貿(mào)易立法等舉措，意在規(guī)范社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序，A項(xiàng)正確；“全面落實(shí)工商官營體制”與漢政府官營鑄幣等有利可圖的手工業(yè)（專營統(tǒng)管礦產(chǎn)和鑄幣權(quán)），“建立完善的工商貿(mào)易立法”不符，B項(xiàng)錯(cuò)誤；“新儒學(xué)日益成熟”與材料無關(guān)，C項(xiàng)錯(cuò)誤；漢代的“鹽鐵官營”并不是對(duì)先秦“工商食官”傳統(tǒng)的“照搬”，D項(xiàng)錯(cuò)誤。5.唐監(jiān)察機(jī)關(guān)御史臺(tái)與刑部（司法行政機(jī)構(gòu)）大理寺（最高審判機(jī)構(gòu)），合成三司。每遇重大案件，大理寺卿會(huì)同刑部尚書和御史中丞共同審理，稱“三司推事”。這一制度的實(shí)行A.有利于中心集權(quán)B.有利于司法公正C.強(qiáng)化了君主專制D.降低了行政效能【答案】B【解析】【詳解】從材料中的“大理寺卿會(huì)同刑部尚書和御史中丞共同審理”來看，三個(gè)機(jī)構(gòu)既相對(duì)獨(dú)立、各司其職又相互協(xié)作，且加強(qiáng)監(jiān)察、監(jiān)督，有利于保障司法的客觀、公正，故答案為B項(xiàng)。材料反映的是監(jiān)察系統(tǒng)內(nèi)部的變更，與中心集權(quán)、君主專制沒有關(guān)系，解除A、C項(xiàng)；材料反映的是監(jiān)察系統(tǒng)的變更，不是行政機(jī)構(gòu)的變更，與行政效率沒有關(guān)系，解除D項(xiàng)。6.從下面中國古代一些朝代狀元人數(shù)分布表中的數(shù)據(jù)可以看出，導(dǎo)致南北出現(xiàn)差異和變更的主要緣由是A.北方政治中心地位丟失 B.經(jīng)濟(jì)重心的南移C.政府特別重視科舉取士 D.儒學(xué)教化的發(fā)展【答案】B【解析】【詳解】分析表格信息并結(jié)合所學(xué)可知，在古代中國科舉考試狀元中，南北方人數(shù)在唐朝時(shí)有肯定的差距、北宋人數(shù)接近，之后的南宋、明清各朝南方人數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過北方且差距越來越大；這種差距和變更的主要緣由在于唐朝中后期以來的經(jīng)濟(jì)重心不斷南移，導(dǎo)致南方文化教化發(fā)展超過北方，故選B；唐朝至明清時(shí)期除南宋外，北方始終保持政治中心的地位，故A錯(cuò)誤；政府特別重視科舉取士與題干中“南北出現(xiàn)差異和變更的主要緣由”無關(guān)，故解除C；儒學(xué)教化的發(fā)展與題干中“南北出現(xiàn)差異和變更的主要緣由”無關(guān)，故解除D。7.明初，每歲各地官糧在運(yùn)輸京城途中會(huì)發(fā)生肯定“損耗”（因人為、霉變等因素導(dǎo)致的損失），故地方官員往往持蓋有印章的空白賬本抵京后再據(jù)實(shí)數(shù)填寫賬目，朱元璋認(rèn)為“先印而后書”實(shí)乃欺君罔上，罪及數(shù)萬人，史稱“空印案”。這一件事凸顯出A.地方吏治腐敗嚴(yán)峻B.中心集權(quán)遭到破壞C.財(cái)經(jīng)制度嚴(yán)峻僵化D.君權(quán)至上不容挑戰(zhàn)【答案】D【解析】【分析】材料“空印案”的緣由在于君主不顧實(shí)情，認(rèn)為官員的做法“欺君罔上”，由此可以得出君權(quán)之上不容挑戰(zhàn)的結(jié)論，D正確；材料所述“損耗”是自然損耗與官員貪污腐敗無關(guān)，A不正確；材料沒有涉及地方危及中心的信息，B不正確；“故地方官員往往持蓋有印章的空白賬本抵京后再據(jù)實(shí)數(shù)填寫賬目”說明當(dāng)時(shí)的財(cái)經(jīng)制度有肯定的敏捷性，C錯(cuò)誤。【詳解】請(qǐng)?jiān)诖溯斎朐斀猓?.如圖形象地反映了A.傳統(tǒng)科技的興衰B.君主專制的演化C.商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展D.儒家思想的發(fā)展【答案】D【解析】試題分析：先秦時(shí)期,儒家思想興起發(fā)展,秦朝時(shí)受到打擊,漢武帝時(shí)期確立為正統(tǒng)思想,三國兩晉南北朝受到佛道的沖擊有所下降,宋明時(shí)期成為官方哲學(xué),隨著西學(xué)東漸綻開,受西學(xué)沖擊,其地位下降,該示意圖形象地反映了儒家思想的發(fā)展,故D項(xiàng)正確。傳統(tǒng)科技在秦漢時(shí)期應(yīng)當(dāng)接著呈現(xiàn)上升趨勢(shì),故A項(xiàng)錯(cuò)誤。君主專制在明清時(shí)期達(dá)到最高峰,故B項(xiàng)錯(cuò)誤。商品經(jīng)濟(jì)在明清時(shí)期達(dá)到最高峰,故C項(xiàng)錯(cuò)誤。考點(diǎn)：中國傳統(tǒng)文化主流思想的演化·儒家思想發(fā)展·特點(diǎn)【名師點(diǎn)睛】學(xué)問擴(kuò)展：儒家思想發(fā)展歷程概況：春秋時(shí)期孔子創(chuàng)立儒學(xué)；戰(zhàn)國時(shí)期，經(jīng)過孟子和荀子的改造，儒學(xué)成為諸子百家中的蔚然大宗；秦朝，由于“焚書坑儒”，儒學(xué)遭到沉重打擊；漢武帝時(shí)期，董仲舒糅合道家和陰陽五行家的一些思想改造儒家思想，形成了新儒學(xué)體系。儒學(xué)成為歷代封建統(tǒng)治者的正統(tǒng)思想，也漸漸成為中國傳統(tǒng)文化的主流；宋元時(shí)期，儒學(xué)從佛、道之中吸取了有益的內(nèi)容，構(gòu)建了新的儒學(xué)體系“理學(xué)”；明末清初，三大進(jìn)步思想家對(duì)傳統(tǒng)儒學(xué)的批判，促使我國傳統(tǒng)文化重新煥發(fā)了朝氣，對(duì)后世產(chǎn)生了巨大影響；晚清（19世紀(jì)末）：借孔子的名義，推行維新變法；民國初年：打倒孔家店；文化大革命批林批孔運(yùn)動(dòng)；現(xiàn)代化的傳統(tǒng)文化代表。9.通海墾牧公司是1901年張謇在江蘇省成立的第一個(gè)墾殖公司，并購鹽城以東的灘涂作為植棉之地。經(jīng)營十年，成效大著，張謇興奮地寫下“人間何處有春愁？”的詩句。他的這些行為A.體現(xiàn)了實(shí)業(yè)家的家國情懷 B.表達(dá)了艱難創(chuàng)業(yè)的苦惱C.抓住了一戰(zhàn)機(jī)遇發(fā)展實(shí)業(yè) D.促使了民族企業(yè)的誕生【答案】A【解析】【詳解】通海墾牧公司的成效顯著，張謇的詩句既表達(dá)了個(gè)人的喜悅，更是以一個(gè)實(shí)業(yè)家的身份，表達(dá)了對(duì)國家民族的將來充溢希望的興奮之情，體現(xiàn)了實(shí)業(yè)家的家國情懷，A正確；通海墾牧公司成立十年成效顯著，因此與“艱難”“苦惱”與其成效不符，解除B；一戰(zhàn)爆發(fā)時(shí)間是1914年，與題干中“1901年”“經(jīng)營十年”不符，解除C；民族資本主義企業(yè)誕生時(shí)間是在19世紀(jì)六七十年頭，解除D。10.晚清到民國時(shí)期，國內(nèi)掀起了編撰辛棄疾年譜的熱潮。年譜多涉及辛棄疾追殺義端、手擒張安國、建“飛虎軍”、死后削爵、追贈(zèng)“忠敏”等內(nèi)容。這一時(shí)期出現(xiàn)辛棄疾年譜熱的主要緣由是A.政權(quán)更替帶來的動(dòng)蕩局勢(shì) B.救亡圖存成為時(shí)代潮流C.倫理綱常占據(jù)主導(dǎo)地位 D.宋詞文化受到國民的青睞【答案】B【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)可知，辛棄疾的詞飽含滿腔激情和對(duì)國家興亡、民族命運(yùn)的關(guān)切、憂慮。因此在晚清到民國這一民族危機(jī)不斷加深的時(shí)期，出現(xiàn)了辛棄疾年譜熱，反映出救亡圖存成為時(shí)代潮流，故B項(xiàng)正確；動(dòng)蕩局勢(shì)與弘揚(yáng)辛棄疾的品質(zhì)沒有關(guān)系，解除A項(xiàng)；倫理綱常在民國時(shí)期的新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期受到?jīng)_擊，解除C項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)出現(xiàn)辛棄疾年譜熱，而不是“宋詞熱”，解除D項(xiàng)。11.辛亥革命前后，中國思想界仍采納“體”、“用”范疇來說明東西方文化的關(guān)系。1919年以后，瞿秋白等人以是否促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展作為衡量不同文化高下的標(biāo)準(zhǔn)，打破了東西方文化的截然劃分。這反映出A.中體西用已被徹底拋棄 B.民主科學(xué)思想深化人心C.馬克思主義思想的傳播 D.中西文化漸漸走向融合【答案】C【解析】【詳解】材料反映了1919年五四運(yùn)動(dòng)后，瞿秋白等人以馬克思主義的生產(chǎn)力觀點(diǎn)作為評(píng)判不同文化凹凸的標(biāo)準(zhǔn)，變更了以往對(duì)東西方文化分野的觀點(diǎn)，表明白馬克思主義在中國的得到傳播和發(fā)展，故C正確；A表述過于肯定化，BD在材料信息中均無體現(xiàn)，解除。【點(diǎn)睛】本題主要考查五四運(yùn)動(dòng)前后中國思想界的重大變動(dòng)的相關(guān)學(xué)問，旨在考查學(xué)生分析理解及解決詳細(xì)問題的實(shí)力。12.在民國時(shí)期，有人變更了一首當(dāng)時(shí)社會(huì)上流行的打油詩：“大半旗裝改漢裝，宮袍裁做短衣裳。腳跟形勢(shì)先溶化，說道蓮鉤六寸長。長辮反被短發(fā)替，婚紗成為新時(shí)尚。”這反映了A.新服飾起先走向大眾 B.不纏足運(yùn)動(dòng)風(fēng)靡全社會(huì)C.結(jié)辮陋俗被社會(huì)拋棄 D.社會(huì)風(fēng)俗改革蓬勃興起【答案】D【解析】【詳解】依據(jù)這首打油詩的內(nèi)容可知民國時(shí)期在社會(huì)服飾和風(fēng)俗方面出現(xiàn)明顯的改革趨勢(shì)，說明社會(huì)風(fēng)俗改革蓬勃興起，故選D；材料反映了社會(huì)風(fēng)俗的變革，但無法說明新服飾起先走向大眾，解除A；“風(fēng)靡全社會(huì)”的說法過于夸張，解除B；“長辮反被短發(fā)替”說明發(fā)型發(fā)生變更，但并不能證明結(jié)辮陋俗已經(jīng)被社會(huì)拋棄，解除C。故選D。13.1930年，武漢、長沙、廣州等南方的大中城市，陡然增加了很多豪紳地主，尤其是江西的南昌、贛州等地，更是在短時(shí)間內(nèi)涌人了十多萬地主及其家屬。導(dǎo)致這一現(xiàn)象的主要緣由是A.工農(nóng)武裝割據(jù)思想的實(shí)踐 B.國內(nèi)發(fā)生嚴(yán)峻經(jīng)濟(jì)危機(jī)C.北伐斗爭成功進(jìn)軍的影響 D.民族資本主義發(fā)展受阻【答案】A【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)學(xué)問可知，1930年前后，在毛澤東工農(nóng)武裝割據(jù)思想指導(dǎo)下，中共在江西等地建立農(nóng)村革命依據(jù)地，領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行土地革命，使當(dāng)?shù)氐暮兰澋刂鞔罅坑咳顺鞘?，故A項(xiàng)正確；B不是主要緣由，解除；1926年北伐斗爭，C時(shí)間不符合題意，解除；D與材料信息無關(guān)，解除。14.1938年，國民黨制定的《抗戰(zhàn)建國綱領(lǐng)》中關(guān)于經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)的主題是以“實(shí)行安排經(jīng)濟(jì)”保證軍需民用，在某些與戰(zhàn)時(shí)經(jīng)濟(jì)關(guān)系極為親密的部門，如銀行、外匯、物價(jià)等方面實(shí)行統(tǒng)制措施。上述精神的貫徹A.為民族資本創(chuàng)建了寬松環(huán)境B.建立了高度集中的安排經(jīng)濟(jì)C.不利于抗日依據(jù)地經(jīng)濟(jì)發(fā)展D.適應(yīng)了民族斗爭形勢(shì)的須要【答案】D【解析】【詳解】依據(jù)材料可知，抗日斗爭時(shí)期國民黨制定經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)保證軍需民用，并在與戰(zhàn)時(shí)經(jīng)濟(jì)關(guān)系極為親密的部門實(shí)行統(tǒng)制措施，為長久地抗日斗爭奠定了肯定的物質(zhì)基礎(chǔ)，適應(yīng)了民族斗爭形勢(shì)的須要，因此D選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤，依據(jù)材料可知，國民政府制定經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)，對(duì)國民經(jīng)濟(jì)進(jìn)行干預(yù)，并在與戰(zhàn)時(shí)經(jīng)濟(jì)關(guān)系極為親密的部門實(shí)行統(tǒng)制措施，使民族資本主義的自由發(fā)展受到限制，沒有為民族資本創(chuàng)建寬松的環(huán)境；B選項(xiàng)錯(cuò)誤，依據(jù)所學(xué)可知，國民政府是資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的政權(quán)，并非建立高度集中的安排經(jīng)濟(jì)體制；C選項(xiàng)錯(cuò)誤，國民黨制定的經(jīng)濟(jì)政策主要對(duì)國統(tǒng)區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展有影響，對(duì)抗日依據(jù)地經(jīng)濟(jì)發(fā)展影響較小。故正確答案為D選項(xiàng)。15.如圖是我國三大改造時(shí)期繪制的宣揚(yáng)海報(bào)。該海報(bào)A.呈現(xiàn)了工人即將完成三大改造的喜悅心情B.呈現(xiàn)了工人即將完成工業(yè)化的喜悅心情C.呈現(xiàn)了工人主動(dòng)投身大煉鋼鐵運(yùn)動(dòng)的熱忱D.呈現(xiàn)了工人主動(dòng)投身現(xiàn)代化建設(shè)的熱忱【答案】D【解析】【詳解】圖片上描繪的兩位工人正在搭建工業(yè)生產(chǎn)設(shè)施，并且顯現(xiàn)出精神飽滿，呈現(xiàn)了工人主動(dòng)投身現(xiàn)代化建設(shè)的熱忱，故選D；三大改造是農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的改造，沒有工業(yè)，A錯(cuò)誤；1957年“一五安排”建立社會(huì)主義工業(yè)化基礎(chǔ)，因此說即將完成工業(yè)化表述不正確，B錯(cuò)誤；大煉鋼鐵是1958年，三大改造是1953-1956年，C錯(cuò)誤。16.1955年，在萬隆會(huì)議上，中國有意識(shí)地實(shí)行“不爭辯”的策略，不僅自己不提出簡單引起爭辯的議題，還對(duì)指責(zé)和攻擊極力避開革命性和意識(shí)形態(tài)化的回應(yīng)。此舉旨在A.維護(hù)亞非國家團(tuán)結(jié)合作的大局 B.樹立獨(dú)立自主的和平外交形象C.反對(duì)大國推行意識(shí)形態(tài)外交 D.推動(dòng)世界政治格局多極化趨勢(shì)【答案】A【解析】【詳解】中國實(shí)行“不爭辯”的策略，并避開對(duì)相關(guān)問題的回應(yīng)，主要是要防止落入西方國家想破壞會(huì)議進(jìn)程的圈套，以此維護(hù)會(huì)議的順當(dāng)進(jìn)行，維護(hù)亞非國家團(tuán)結(jié)合作的大局，A正確；材料主旨與中國想要樹立形象無關(guān)，解除B項(xiàng)；參加會(huì)議的都是亞非國家，沒有大國，解除C項(xiàng)；D與材料主旨無關(guān)，解除D項(xiàng)。17.古代雅典不允許公民對(duì)城邦的利益漠不關(guān)切，哲人和學(xué)者不能遁入山野，必需到公民大會(huì)投票；任何公民不能拒絕擔(dān)當(dāng)官員；法律明確規(guī)定，發(fā)生政治爭辯時(shí)，公民不得中立，必需追隨一派，反對(duì)一派，否則將予以嚴(yán)懲。這表明古代雅典A.強(qiáng)調(diào)公民的社會(huì)責(zé)任 B.宣揚(yáng)公民同等參政C.限制公民的個(gè)人自由 D.干脆民主弊端明顯【答案】A【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)可知，古代雅典不允許公民對(duì)城邦的利益漠不關(guān)切，哲人和學(xué)者不能遁入山野，必需到公民大會(huì)投票等，說明白古代雅典強(qiáng)調(diào)公民的社會(huì)責(zé)任，A項(xiàng)符合題意；材料中沒有涉及同等參政方面的信息，B解除；材料強(qiáng)調(diào)的是公民的社會(huì)責(zé)任，沒有限制公民個(gè)人自由，C解除；材料沒有體現(xiàn)民主弊端的內(nèi)容，D解除。故本題選A。18.就私人下水道，古羅馬裁判官規(guī)定:授權(quán)人們?yōu)榱饲鍜呦滤蓝M(jìn)入鄰人的房子并拆開地...工人要把因修理下水道的須要而拆除的物復(fù)原原狀，為此,他要訂立潛在損害的要式口約，承諾對(duì)造成的損害進(jìn)行賠償。但假如遇到蠻不講理的鄰人，這個(gè)令狀即“禁止鄰人運(yùn)用暴力，不讓下水道得到清掃和修理”。據(jù)此可知該羅馬法令A(yù).愛護(hù)私有之財(cái)產(chǎn) B.留意司法程序C.偏重書面契約精神 D.重視公共利益【答案】D【解析】【詳解】古羅馬裁判官授權(quán)清掃下水道的人“進(jìn)入鄰人的房子”，“禁止鄰人”阻擋清掃下水道，清掃方要口頭承諾賠償清掃行為造成的財(cái)物損害，據(jù)此可知，羅馬法重視規(guī)范民事行為，保障公共利益，D項(xiàng)正確；“愛護(hù)私有財(cái)產(chǎn)”只是對(duì)材料部分內(nèi)容的理解，不是對(duì)整個(gè)材料的全面解讀，A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料不能說明羅馬法留意“司法程序”，B項(xiàng)錯(cuò)誤；“偏重書面契約精神”與“要式口約”不符，C項(xiàng)錯(cuò)誤。19.有論者指出,《權(quán)利法案》的頒布使英國君主在力氣上不足以壓制整個(gè)社會(huì)。社會(huì)力氣的強(qiáng)大、尤其是商人群體的發(fā)展促使英國經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,正是英國領(lǐng)先發(fā)生工業(yè)革命的歷史淵源。這反映出當(dāng)時(shí)的英國A.國王丟失了社會(huì)限制實(shí)力 B.各階層社會(huì)地位發(fā)生巨變C.商人群體是社會(huì)主體力氣 D.制度創(chuàng)新釋放了經(jīng)濟(jì)活力【答案】D【解析】【詳解】1689年《權(quán)利法案》的頒布，限制了英王的權(quán)力，為工商業(yè)發(fā)展創(chuàng)建了條件，是英國領(lǐng)先發(fā)生工業(yè)革命的歷史淵源，反映出17世紀(jì)的英國通過制度創(chuàng)新釋放了經(jīng)濟(jì)活力，D項(xiàng)正確；英王“丟失了社會(huì)限制實(shí)力”與材料主旨不符，A項(xiàng)錯(cuò)誤；當(dāng)時(shí)英國“各階層社會(huì)地位發(fā)生巨變”說法肯定，B項(xiàng)錯(cuò)誤；“商人群體是社會(huì)主體力氣”與“工業(yè)革命的歷史淵源”不符，C項(xiàng)錯(cuò)誤。20.意識(shí)流小說是20世紀(jì)初期（20年頭）興起于西方，以表現(xiàn)人們的意識(shí)流淌、展示恍惚迷離的心靈世界為主的小說，它以象征示意、內(nèi)心獨(dú)白、自由聯(lián)想等意識(shí)流的創(chuàng)作方法為主要特征。由此可見，這類文學(xué)流派A.緣起于對(duì)“理性王國”極度悲觀B.關(guān)注現(xiàn)實(shí)、再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)、批判現(xiàn)實(shí)C.表現(xiàn)反殖民壓迫的民族主義思想D.反映了西方社會(huì)精神和信仰危機(jī)【答案】D【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)學(xué)問可知，意識(shí)流小說“表現(xiàn)人們的意識(shí)流淌、展示恍惚迷離的心靈世界為主”“以象征示意、內(nèi)心獨(dú)白、自由聯(lián)想等意識(shí)流的創(chuàng)作方法為主要特征”符合現(xiàn)代主義文學(xué)的特點(diǎn)，現(xiàn)代主義文學(xué)反映了現(xiàn)代西方社會(huì)精神和信仰危機(jī)，故D正確；對(duì)“理性王國”極度悲觀是浪漫主義文學(xué)興起的緣由，是在18世紀(jì)末19世紀(jì)初興起，不是“20世紀(jì)初期（20年頭）興起”，解除A；關(guān)注現(xiàn)實(shí)、再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)、批判現(xiàn)實(shí)是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的特點(diǎn)，不符合題意，解除B；材料體現(xiàn)不出反殖民壓迫的民族主義思想，解除C。21.（2024年江蘇卷）1917年，列寧在《四月提綱》中指出：“俄國當(dāng)前形勢(shì)的特點(diǎn)是從革命的第一階段向革命的其次階段過渡?！?月，他又在《國家與革命》中闡明，資產(chǎn)階級(jí)國家由無產(chǎn)階級(jí)國家代替，不能通過“自行消亡”來實(shí)現(xiàn)。以上論斷A.明確指出武裝起義條件已經(jīng)成熟B.凝合布爾什維克全黨的政治才智C.逐步明確俄國革命的任務(wù)和方式D.說明仍存在和平取得政權(quán)的可能【答案】C【解析】“革命的第一階段向革命的其次階段過渡”指的是當(dāng)時(shí)的俄國革命應(yīng)當(dāng)由資產(chǎn)階級(jí)民主革命向社會(huì)主義革命過渡，“資產(chǎn)階級(jí)國家由無產(chǎn)階級(jí)國家代替，不能通過‘自行消亡’來實(shí)現(xiàn)”指明白革命的斗爭方式，故C項(xiàng)正確。A項(xiàng)應(yīng)發(fā)生在彼得格勒武裝起義之前；B項(xiàng)在材料中沒有體現(xiàn)；“資產(chǎn)階級(jí)國家由無產(chǎn)階級(jí)國家代替，不能通過‘自行消亡’來實(shí)現(xiàn)”說明和平奪權(quán)已經(jīng)不行能了，故D項(xiàng)錯(cuò)誤?！究键c(diǎn)定位】從科學(xué)社會(huì)主義理論到社會(huì)主義制度的建立·俄國十月革命的成功點(diǎn)睛：二月革命到十月革命期間俄國社會(huì)發(fā)生的變更：（1）政權(quán)：沙皇專制政權(quán)——兩個(gè)政權(quán)并存——資產(chǎn)階級(jí)臨時(shí)政府——工兵蘇維埃政府。（2）革命性質(zhì)：資產(chǎn)階級(jí)民主革命——社會(huì)主義革命。（3）革命策略：和平奪權(quán)——武裝奪權(quán)。（4）國家性質(zhì)：資本主義——社會(huì)主義22.1933年5月12日，羅斯福發(fā)布《農(nóng)業(yè)調(diào)整法》，強(qiáng)制農(nóng)夫削減耕地面積和牲畜繁殖，……對(duì)縮減耕地和降低牲畜繁殖的人進(jìn)行補(bǔ)貼。后來政府還對(duì)超過國家規(guī)定生產(chǎn)定額的產(chǎn)品課以重稅。新政實(shí)行這些措施的干脆目的是A.愛護(hù)農(nóng)村生態(tài) B.促進(jìn)工業(yè)的復(fù)蘇C.創(chuàng)建就業(yè)機(jī)會(huì) D.提高農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格【答案】D【解析】羅斯福新政發(fā)布《農(nóng)業(yè)調(diào)整法》，銷毀滯銷的大量農(nóng)產(chǎn)品，調(diào)整農(nóng)產(chǎn)品結(jié)構(gòu)，提高并穩(wěn)定農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格，防止農(nóng)產(chǎn)品過剩，D正確；A、B、C與材料無關(guān)，解除。23.1950年，美國正式實(shí)施“第四點(diǎn)安排”，針對(duì)亞洲、非洲、拉丁美洲等“欠發(fā)達(dá)”和“愛好和平”的國家和地區(qū)，供應(yīng)醫(yī)療保健、農(nóng)業(yè)開發(fā)和教化三大領(lǐng)域的技術(shù)和資金救濟(jì)。據(jù)此可知A.經(jīng)濟(jì)救濟(jì)已超越了意識(shí)形態(tài)鴻溝 B.馬歇爾安排擴(kuò)展到亞非拉地區(qū)C.美國在亞非拉奉行和平外交政策 D.新民族國家興起引起美國關(guān)注【答案】D【解析】【詳解】1950年正處于冷戰(zhàn)時(shí)期，但是隨著殖民體系的漸漸瓦解，這一時(shí)期新興民族國家興起，在此背景下，美國實(shí)施第四點(diǎn)安排，主要針對(duì)亞非拉等欠發(fā)達(dá)地區(qū)，為這些地區(qū)供應(yīng)醫(yī)療保健、農(nóng)業(yè)開發(fā)和教化三大領(lǐng)域的技術(shù)和資金救濟(jì)，美國的“第四點(diǎn)安排”說明美國對(duì)這一新興的國際力氣的重視，D正確；這一時(shí)期正處于冷戰(zhàn)，美國對(duì)新興國家的救濟(jì)帶有“愛好和平”這一標(biāo)簽，明顯具有意識(shí)形態(tài)色調(diào)，解除A；馬歇爾安排在西歐實(shí)施，解除B；當(dāng)時(shí)處于冷戰(zhàn)，美國的救濟(jì)帶有意識(shí)形態(tài)色調(diào)，其試圖通過救濟(jì)滲透、限制上述地區(qū)，解除C。24.從1991年3月起，在隨后的9年零9個(gè)月中，美國國內(nèi)生產(chǎn)總值增長了近2.7萬億美元，年平均增長率為3.5%，創(chuàng)建了2500萬個(gè)新就業(yè)機(jī)會(huì)，年增長率達(dá)2%，失業(yè)率大幅下降，從擴(kuò)張期起先時(shí)的7%以上下降到最低為3.9%。促使這一景象出現(xiàn)的主要緣由是A.自由放任政策的實(shí)行B.福利國家規(guī)模的擴(kuò)大C經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)放緩D.信息技術(shù)革命的推動(dòng)【答案】D【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知，受信息技術(shù)革命等因素的推動(dòng)，美國在20世紀(jì)90年頭進(jìn)入新經(jīng)濟(jì)時(shí)代，失業(yè)率和通貨膨脹率均大幅降低，創(chuàng)建了美國的經(jīng)濟(jì)奇跡，故選D。自由放任政策在羅斯福總統(tǒng)上臺(tái)后即已被放棄，解除A；福利國家會(huì)產(chǎn)生懶人經(jīng)濟(jì)，很多人不情愿出去工作，只愿接受國家救助，失業(yè)率不會(huì)大幅降低，解除B；從新航路開拓后，經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)始終在增加，C項(xiàng)不符合史實(shí)，解除。第II卷二、材料分析題（共52分）25.閱讀材料，完成下列要求。材料一中國自古以農(nóng)立國，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)曾遭遇各種自然災(zāi)難的侵襲，救治不力極簡單產(chǎn)生嚴(yán)峻的危機(jī)。災(zāi)難一旦發(fā)生，統(tǒng)治階級(jí)往往表現(xiàn)為救政與救災(zāi)制度兩套制度同時(shí)并行，并形成制度化的框架。一般而言，統(tǒng)治者會(huì)先實(shí)行自譴制度，以對(duì)上天的警示做出回應(yīng)，表達(dá)懺悔。若短期不見效果，君主就起先深化檢討自身之外的問題，著手改善吏治以及政府部門，由此將責(zé)任外延。帝王在救政制度之外起先實(shí)施救災(zāi)制度，主要包括物質(zhì)儲(chǔ)備、報(bào)災(zāi)與勘災(zāi)、物資賑濟(jì)、扶持災(zāi)民再生產(chǎn)、水利興修、農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣、市場救濟(jì)等制度，這些制度對(duì)中國古代社會(huì)影響深遠(yuǎn)。救災(zāi)制度往往伴隨國家力氣的強(qiáng)弱而發(fā)生變更，王朝初肇時(shí)期，統(tǒng)治者尚能兼顧政治經(jīng)濟(jì)與災(zāi)民救助，在救災(zāi)同時(shí)維護(hù)其政權(quán)的穩(wěn)定。但到王朝末期，隨著政治腐敗與國家財(cái)力的萎縮，統(tǒng)治者更關(guān)注對(duì)執(zhí)政合法性的維護(hù)而較少關(guān)注災(zāi)民的生活。——摘編自李軍、黃玉璽《救災(zāi)與救政：中國古代社會(huì)救災(zāi)制度反思》材料二愛爾蘭饑荒（1845～1852）作為英國和愛爾蘭歷史上的重大事務(wù)，是由于馬鈴薯霉病所引發(fā)的大饑荒，造成100多萬人喪命。它的發(fā)生是多重因素合力的結(jié)果。愛爾蘭經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)，尤其是農(nóng)業(yè)落后，是饑荒發(fā)生的客觀背景。英國政府未能精確地評(píng)估，對(duì)災(zāi)難重視不夠，政策出臺(tái)受到多方制約，進(jìn)而加速了愛爾蘭饑餓向饑荒的轉(zhuǎn)變。英國主要的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)家及其信徒們認(rèn)為，愛爾蘭的經(jīng)濟(jì)發(fā)展須要人口削減和資本投資的增加，不管高死亡率，他們堅(jiān)稱須要最小的干預(yù)和自由貿(mào)易。英國政府的確為救助愛爾蘭進(jìn)行了努力和嘗試，包括進(jìn)口糧食、“以工代賑”、制定粥廠法案、通過《濟(jì)貧法》、移民等，但其力度和程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠來應(yīng)對(duì)饑荒。兩屆政府政策的不連續(xù)性，延緩了救濟(jì)的有效進(jìn)行。西方學(xué)者認(rèn)為，將饑荒置于全球化背景下考量，來自政治領(lǐng)域的暴力和非人道的冷漠才是大饑荒得以擴(kuò)散肆虐的根本緣由?！幾詶钐旎ⅰ队畬?duì)19世紀(jì)中葉愛爾蘭大饑荒對(duì)策探討》（1）依據(jù)材料一，概括中國古代社會(huì)救災(zāi)制度的特點(diǎn)。（2）依據(jù)材料一和材料二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，概括古代中國政府和近代英國政府救災(zāi)政策的異同，并分析差異產(chǎn)生的緣由。（3）綜合上述材料，談?wù)勀銓?duì)政府救災(zāi)政策效能的相識(shí)?！敬鸢浮浚?）特點(diǎn)：以保障農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為目的；受儒家“天人感應(yīng)”思想影響；救災(zāi)與救政相結(jié)合；形成制度性框架；救災(zāi)效果隨國家力氣變更而變更。（2）相同：維護(hù)政權(quán)為目的；救災(zāi)以政府為主導(dǎo)；賑災(zāi)、救災(zāi)與生產(chǎn)自救結(jié)合。不同：中國：救災(zāi)政策形成制度化；政策具有連續(xù)性，執(zhí)行力度大；英國：救災(zāi)政策出臺(tái)受多方制約；政策缺乏連續(xù)性，執(zhí)行不力。緣由：中國：專制主義中心集權(quán)政體；農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)；儒學(xué)的影響；英國：資產(chǎn)階級(jí)代議制的發(fā)展；工業(yè)革命，工業(yè)文明發(fā)展；自由主義思潮影響。（3）相識(shí)：從政治體制、科技水平、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、統(tǒng)治政策角度闡述皆可?！窘馕觥俊驹斀狻浚?）特點(diǎn)：依據(jù)“農(nóng)業(yè)生產(chǎn)曾遭遇各種自然災(zāi)難的侵襲，救治不力極簡單產(chǎn)生嚴(yán)峻的危機(jī)”得出以保障農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為目的；依據(jù)“統(tǒng)治者會(huì)先實(shí)行自譴制度，以對(duì)上天的警示做出回應(yīng)，表達(dá)懺悔”得出受儒家“天人感應(yīng)”思想影響；依據(jù)“救政與救災(zāi)制度兩套制度同時(shí)并行”得出救災(zāi)與救政相結(jié)合；依據(jù)“形成制度化的框架”得出形成制度性框架；依據(jù)“救災(zāi)制度往往伴隨國家力氣的強(qiáng)弱而發(fā)生變更”“隨著政治腐敗與國家財(cái)力的萎縮，統(tǒng)治者更關(guān)注對(duì)執(zhí)政合法性的維護(hù)而較少關(guān)注災(zāi)民的生活”得出救災(zāi)效果隨國家力氣變更而變更。（2）相同：依據(jù)材料，可從維護(hù)政權(quán)為目的，救災(zāi)以政府為主導(dǎo)，賑災(zāi)、救災(zāi)與生產(chǎn)自救結(jié)合等分析總結(jié)。不同：中國：依據(jù)“形成制度化的框架”得出救災(zāi)政策形成制度化；依據(jù)“這些制度對(duì)中國古代社會(huì)影響深遠(yuǎn)”得出政策具有連續(xù)性，執(zhí)行力度大；英國：依據(jù)“政策出臺(tái)受到多方制約”得出救災(zāi)政策出臺(tái)受多方制約；依據(jù)“但其力度和程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠來應(yīng)對(duì)饑荒。兩屆政府政策的不連續(xù)性，延緩了救濟(jì)的有效進(jìn)行”得出政策缺乏連續(xù)性，執(zhí)行不力。緣由：中國：依據(jù)所學(xué)，可從專制主義中心集權(quán)政體，農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，儒學(xué)的影響等角度分析回答；英國：依據(jù)所學(xué)，可從資產(chǎn)階級(jí)代議制的發(fā)展，工業(yè)革命開展，自由主義思潮影響等角度分析回答。（3）相識(shí)：綜合材料，可從政治體制、科技水平、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、統(tǒng)治政策角度分析總結(jié)。26.閱讀材料,完成下列要求。材料近百年的中華民族根本只有一個(gè)問題,那就是:中國人能近代化嗎?能趕上西洋人嗎?能利用科學(xué)和機(jī)械嗎?能廢除我們家族和家鄉(xiāng)觀念而組織一個(gè)近代的民族國家嗎?能的話我們民族的前途是光明的;不能的話，我們這個(gè)民族是沒有前途的。因?yàn)樵谑澜缟?一切的國家能接受近代文化者必致富強(qiáng),不能者必遭慘敗,毫無例外。并且接受得愈早愈速就愈好。..現(xiàn)在我們要探討我們的近代史。我們要留意帝國主義如何壓迫我們。我們要.細(xì)致探討每一個(gè)時(shí)期內(nèi)的反抗方案。我們尤其要分析每一個(gè)方案成敗的程度和緣由。我們假如能找出我國近代史的教訓(xùn),我們對(duì)于抗戰(zhàn)建國就更能有所貢獻(xiàn)了。蔣廷黻《中國近代史·總論》(1938年)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué),提取材料中的任一觀點(diǎn),并進(jìn)行簡要評(píng)析。(要求:表述清楚,論證充分,史論結(jié)合。)【答案】示例一觀點(diǎn)：近代化將有助于民族獨(dú)立富強(qiáng)。該觀點(diǎn)具有合理性。近代史上洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、辛亥革命、新文化運(yùn)動(dòng)等事實(shí)表明，中國近代化不僅是要實(shí)現(xiàn)物質(zhì)技術(shù)的近代化，同時(shí)要變更中國傳統(tǒng)的專制體制，向民主法治社會(huì)邁進(jìn)，更需不斷清除民眾思想中的迷信、愚昧、保守、落后成分，造就新國民群體。近代中國須要全方位的轉(zhuǎn)變，全面的近代化，才能真正變更半殖民地命運(yùn)，取得民族獨(dú)立。但同時(shí)應(yīng)留意近代化與民族獨(dú)立是相輔相成的。民族獨(dú)立會(huì)加速近代化進(jìn)程。民族資本主義的短暫春天已經(jīng)說明列強(qiáng)的侵略是近代中國發(fā)展的最大障礙。總之，近代化與民族獨(dú)立之間并不是單向聯(lián)系，而應(yīng)是同步推動(dòng)，具有雙向互動(dòng)關(guān)系，在特別的歷史時(shí)期，相互促進(jìn)。示例二：觀點(diǎn)：發(fā)揮歷史的資鑒功能服務(wù)抗戰(zhàn)時(shí)局。該觀點(diǎn)充分體現(xiàn)出歷史探討的價(jià)值，也彰顯了抗戰(zhàn)時(shí)期近代史探討要為國家民族解困找尋出路的意義。近代以來中國遭遇了列強(qiáng)的長期、持續(xù)的侵略，國內(nèi)出現(xiàn)了若干的反抗浪潮。從鴉片斗爭中林則徐等主剿派在沿海地區(qū)作出的戰(zhàn)略部署與前線抗英，到太平天國時(shí)期反抗洋槍隊(duì)；從甲午中日斗爭中四大戰(zhàn)役的反抗行為，到義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的反帝愛國；從維新變法運(yùn)動(dòng)的改良之路，到辛亥革命的救國之策都包含著近代中國人在尋求民族獨(dú)立道路上的探究。這些斗爭為抗戰(zhàn)救國救民供應(yīng)了可資借鑒的思路?？傊?，作者對(duì)百年近代史的探討突顯了史學(xué)家的責(zé)任與使命，最終有利于抗戰(zhàn)成功。其他可供參考的角度：1中國近代化是以科學(xué)、機(jī)械、民族意識(shí)為重要內(nèi)容。2近代化關(guān)乎國家與民族命運(yùn)。3要從歷史與外界找尋取得抗戰(zhàn)成功的良方。4歷史探討中蘊(yùn)含著愛國情懷與民族精神。5近代史的教訓(xùn)有助于抗戰(zhàn)建國。6廢除家族家鄉(xiāng)觀念有利于建立近代民族國家。7獨(dú)立和富強(qiáng)是近代中華民族的歷史使命?！窘馕觥俊驹斀狻恳罁?jù)材料“一切的國家能接受近代文化者必致富強(qiáng),不能者必遭慘敗”可知作者認(rèn)為近代化將有助于民族獨(dú)立富強(qiáng)，故可結(jié)合洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、辛亥革命、新文化運(yùn)動(dòng)等歷史事務(wù)，從器物、制度、思想文化層面闡述如何近代化，同時(shí)以民族資本主義的發(fā)展命運(yùn)為例強(qiáng)調(diào)民族獨(dú)立對(duì)近代化實(shí)現(xiàn)的作用；依據(jù)材料“細(xì)致探討每一個(gè)時(shí)期內(nèi)的反抗方案……找出我國近代史的教訓(xùn),我們對(duì)于抗戰(zhàn)建國就更能有所貢獻(xiàn)”可從“發(fā)揮歷史的資鑒功能服務(wù)抗戰(zhàn)時(shí)局”進(jìn)行立論，結(jié)合所學(xué)從鴉片斗爭、太平天國、甲午中日斗爭、維新變法、辛亥革命等事務(wù)闡述中國在追求民族獨(dú)立上的努力，以說明對(duì)抗戰(zhàn)時(shí)局的歷史借鑒意義。27.材料漢武帝時(shí)，由于大事興作，巨款開支，不僅使?jié)h初七十年間的積蓄為之一空，而且廣闊農(nóng)夫由于繁重的賦稅徭役和豪強(qiáng)豪商的盤削，加上連年天災(zāi)，紛紛破產(chǎn)流亡。同時(shí)，豪商大賈們利用漢初以來“開山澤之禁”的政策，操縱冶鐵、煮鹽、鑄錢等生產(chǎn)部門。面對(duì)嚴(yán)峻的情勢(shì)，漢武帝決心進(jìn)行財(cái)政經(jīng)濟(jì)改革，從公元前120年起，重用“興利之臣”，主持全國財(cái)政經(jīng)濟(jì)工作，這其中尤以桑弘羊最受信任。他推出了一系列改革經(jīng)濟(jì)財(cái)政的措施，主要有：征收財(cái)產(chǎn)稅，即算緡告緡；擴(kuò)大公田數(shù)量，出租給農(nóng)夫并收稅；屯邊移民，將民眾遷往漢帝國新占據(jù)的土地上耕種，這個(gè)措施極有助于安置流民、降低軍費(fèi)；推行五銖錢，打擊私鑄行為；鹽鐵收歸官營等。后來，王安石變法中的均輸法、市易法就是脫胎于桑弘羊設(shè)置的均輸、平準(zhǔn)，歷代以來實(shí)行的專賣政策也是出自他的鹽鐵官營之法。——摘編自白壽彝總主編《中國通史》（1）依據(jù)材料，概括桑弘羊主持財(cái)政經(jīng)濟(jì)改革的背景。（2）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，簡評(píng)桑弘羊的財(cái)政經(jīng)濟(jì)改革?！敬鸢浮浚?）政府財(cái)政空虛；農(nóng)夫窮困，激化社會(huì)沖突；豪商大賈威逼統(tǒng)治；漢武帝的支持。（2）肯定程度上增加了政府的財(cái)攻收入；緩和社會(huì)沖突；有利于社會(huì)穩(wěn)定；對(duì)后世影響深遠(yuǎn)?！窘馕觥俊驹斀狻浚?）背景：依據(jù)材料中“漢武帝時(shí)，由于大事興作，巨款開支，不僅使?jié)h初七十年間的積蓄為之一空”可知政府財(cái)政空虛；由“廣闊農(nóng)夫由于繁重的賦稅徭役和豪強(qiáng)豪商的盤削，加上連年天災(zāi)，紛紛破產(chǎn)流亡”等信息可知，農(nóng)夫貧困，社會(huì)沖突激化；依據(jù)“豪商大賈們……操縱冶鐵、煮鹽、鑄錢等生產(chǎn)部門”可知，豪商大賈威逼統(tǒng)治；由“漢武帝……重用‘興利之臣’，主持全國財(cái)政經(jīng)濟(jì)工作，這其中尤以桑弘羊最受信任”等信息可知，桑弘羊主持財(cái)政經(jīng)濟(jì)改革得到了漢武帝的支持。（2）評(píng)價(jià)：依據(jù)材料中“征收財(cái)產(chǎn)稅”，“擴(kuò)大公田數(shù)量，出租給農(nóng)夫并收稅”，“將民眾遷往漢帝國新占據(jù)的土地上耕種”，“推行五銖錢，打擊私鑄行為；鹽鐵收歸官營”等信息，結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知，桑弘羊的財(cái)政經(jīng)濟(jì)改革肯定程度上增加了政府的財(cái)政收入，并且有利于緩和社會(huì)沖突和穩(wěn)定統(tǒng)治循序；由“王安石變法中的均輸法、市易法就是脫胎于桑弘羊設(shè)置的均輸、平準(zhǔn)，歷代以來實(shí)行的專賣政策也是出自他的鹽鐵官營之法”等信息可知，其改革對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。28.閱讀材料，回答問題。材料1943年11月，羅斯福、丘吉爾和斯大林在德黑蘭會(huì)議上商定，1944年5月由美英盟軍在法國北部地區(qū)登陸。此時(shí)，在蘇德戰(zhàn)場，蘇軍已發(fā)動(dòng)大規(guī)模的戰(zhàn)略進(jìn)攻，法西斯德軍一再潰退，希特勒只好把大量預(yù)備隊(duì)和西線兵力東調(diào)。盟軍在發(fā)動(dòng)諾曼底登陸戰(zhàn)役前，對(duì)敵情作了廣泛而周密的偵察，對(duì)希特勒的部署方案了如指掌。盟軍在擬定登陸作戰(zhàn)安排時(shí)認(rèn)為，可供登陸的方向有法國北部和南部，依據(jù)開拓歐洲其次戰(zhàn)場快速指向德國腹地的戰(zhàn)略意圖，盟軍以法國北部為主要登陸方向。德軍西線的防衛(wèi)作業(yè)進(jìn)展特別緩慢，主要防衛(wèi)工事遲遲未能完成。在對(duì)盟軍登陸地點(diǎn)的推斷、抗登陸作戰(zhàn)的組織與實(shí)施以及指揮的協(xié)調(diào)上，德軍最高統(tǒng)帥犯了重大的致命錯(cuò)誤。諾曼底登陸戰(zhàn)役，對(duì)于加速納粹德國的崩潰具有重要意義?！幾耘碛?xùn)厚《史無前例的大規(guī)模登陸戰(zhàn)役》（1）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，概括諾曼底登陸戰(zhàn)役成功的緣由。（2）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，簡析諾曼底登陸戰(zhàn)役歷史意義。【答案】（1）緣由：有利的國際形勢(shì)；周密細(xì)致的情報(bào)保障；登陸方向、地點(diǎn)的正確選擇；德軍在西線的防衛(wèi)打算不充分；在戰(zhàn)略指導(dǎo)上，德軍最高統(tǒng)帥部多次出現(xiàn)失誤。（2）歷史意義：有利于開拓歐洲其次戰(zhàn)場；加速了納粹德國的崩潰；推動(dòng)了世界反法西斯斗爭的成功進(jìn)程?！窘馕觥俊驹斀狻浚?）依據(jù)“在蘇德戰(zhàn)場，蘇軍已發(fā)動(dòng)大規(guī)模的戰(zhàn)略進(jìn)攻，法西斯德軍一再潰退，希特勒只好把大量預(yù)備隊(duì)和西線兵力東調(diào)”得出有利的國際形勢(shì)；依