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文檔簡介
PAGE11《價值與價值觀》導學案1【學習目標】1識記價值和價值觀的基本含義,價值觀的導向作用,理解人的價值是什么,如何評價人的價值。2通過學習,初步具有認識和分析事物價值的能力、理論聯(lián)系實際,能運用所學理論解決實際問題3明確人的價值在于對社會的責任和貢獻,從而樹立正確的價值觀并堅持集體主義價值觀。【課前預習案】【知識梳理】(具體要求:詳讀教材,結(jié)合自學講義考點解讀和要求,15分鐘內(nèi)速記重點原理。建議:理解記憶法;關(guān)鍵詞記憶法;要點記憶法)一人的價值1哲學意義上的價值1內(nèi)涵:2外延:2.人的價值1含義:2衡量標準①對一個人的價值的評價主要是看他的貢獻。②人的貢獻是多方面的,其中最根本的是對社會發(fā)展和人類進步事業(yè)的貢獻。溫馨提示:價值是一種關(guān)系,即事物對人的積極意義。物的屬性和人的需要是構(gòu)成價值的不可缺少的兩個方面。哲學上的價值與具體領(lǐng)域事物的價值是共性與個性、一般與個別的關(guān)系,而不是多數(shù)與少數(shù),整體與部分的關(guān)系。二價值觀的導向作用1價值觀的含義:人們在認識各種具體事物的價值的基礎(chǔ)上,形成的對事物價值的總的看法和根本觀點。2.價值觀的作用1社會主義核心價值觀是正確的價值觀。2具體說來①價值觀對人們認識世界和改造世界的活動具有重要的導向作用。一方面,價值觀影響著人們對事物的認識和評價;另一方面,價值觀影響著人們改造世界的活動,影響人們的行為選擇。②價值觀是人生的重要向?qū)?。溫馨提示:正確的、積極的、進步的、崇高的價值觀能夠引領(lǐng)人邁向光明而美好的人生路途,對人的活動及人生選擇、認識和改造世界起積極作用;而錯誤的、消極的、自私自利的、貪圖享樂的價值觀則容易讓人滑向個人主義的泥潭,對人的活動及人生選擇、認識和改造世界起消極作用?!绢A習自測】1什么是人的價值2如何評價一個人的價值3什么是價值觀4價值觀的導向作用有哪些?
【課堂探究案】【自主探究】(判斷正誤并說明理由,自主思考完成)1哲學意識上的價值與具體事物的價值是整體與部分的關(guān)系。2個人對社會的貢獻以對社會對個人的滿足為前提。3要實現(xiàn)人生價值就要犧牲個人利益。4對一個人的價值的評價主要是看他的物質(zhì)貢獻。5價值觀對社會存在的發(fā)展具有促進作用。6價值觀對人生道路有決定作用?!竞献魈骄俊浚ㄗ灾魉伎迹瑢懗鲆c;合作討論,完善要點;點評點撥,總結(jié)規(guī)律方法)活動一當前我國經(jīng)濟已步入“新常態(tài)”,經(jīng)濟發(fā)展還面臨不少困難和挑戰(zhàn),各級政府對此高度重視、妥善應對。為推進經(jīng)濟發(fā)展、民生改善,某市政府做了如下工作:
組織有關(guān)部門,調(diào)查了本地的民生狀況,獲取了相關(guān)數(shù)據(jù)。
召開改善民生專題協(xié)商會,邀請有關(guān)專家、民主黨派人士和各界群眾代表參加,廣泛征求意見和建議。
出臺了促進創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、增加居民收入、完善社會保障等改善民生的政策措施。
在政務(wù)網(wǎng)上開辟專欄,接受群眾對政策執(zhí)行情況的評價和意見反饋。
請簡要分析該市政府工作方法的歷史唯物主義依據(jù)。
活動二全面推進依法治國,基礎(chǔ)在基層。閱讀材料,回答問題。
改革開放以來,我國城市社區(qū)居民自治取得了顯著成績。但隨著城市化、現(xiàn)代化進程加快,社區(qū)組織職責不清、居民參與不充分、部分干部群眾法治意識不強等與經(jīng)濟社會發(fā)展不相適應的問題日益凸顯,社區(qū)法治化水平亟待提高。
H市堅持與時俱進,大膽破除體制機制障礙,以法治思維探索社區(qū)治理新模式。具體做法有:以社區(qū)黨建為抓手,以黨代表工作室為平臺,聽民意解民困,依法推動社區(qū)各項工作的開展;市政府梳理相關(guān)法律法規(guī),出臺《關(guān)于深化社區(qū)治理體制改革的實施方案》,明確社區(qū)行政工作站、居委會、社區(qū)服務(wù)機構(gòu)等7類治理主體,制定社區(qū)工作清單,讓社區(qū)機構(gòu)的職責法定化;支持居民依法選舉產(chǎn)生居委會、議事監(jiān)督會等自治組織,按照居民自治章程管理社區(qū)事務(wù);開展形式多樣的“法律進社區(qū)”活動,引導社區(qū)干部和群眾自覺守法、辦事依法。經(jīng)過改革實踐,富有活力的基層協(xié)同共治局面正在形成。
運用“價值判斷與價值選擇”相關(guān)知識,分析H市推進社區(qū)治理法治化的合理性。
【當堂檢測】(相信自己,力爭全對!只有一項符合題目要求,限時5分鐘完成。)1下列關(guān)于人的價值的表述,正確的一組是()①人的價值在于社會對他人的回報②人的價值在于創(chuàng)造一番偉大的事業(yè)③人的價值在于對社會的責任和貢獻④人的價值可以在默默無聞中實現(xiàn)A.①②③④B.①②C.③④D.①②④2馬克思說:“如果人只為自己勞動,他也許能成為有名的學者、絕頂聰明的人、出色的詩人,但他決不可能成為真正的完人和偉人。”對這句話理解正確的是()A.著名人物是只為自己勞動的人,真正的偉人不為自己勞動B.完人和偉人的價值在于對社會的責任和貢獻C.這里的“完人和偉人”是指那些取得了巨大物質(zhì)成就的人D.這里的“完人和偉人”是指創(chuàng)立了科學理論的思想家平極低的情況下,人們認為自然是人的主宰,人是自然的奴隸;進入工業(yè)社會以來,人們認為人是自然的征服者和主宰者;20世紀中期以后,人們認識到,人與自然應該共榮共生、協(xié)同發(fā)展。人們對人與自然關(guān)系的認識表明()A.價值觀是一種社會意識B.不同的人對同一事物往往具有不同的價值觀C.價值觀隨著社會存在的變化而變化D.價值觀是斷定事物有無價值及價值大小的根本觀點年前,神農(nóng)架少女赤手空拳打死金錢豹,傳為美談?,F(xiàn)在,神農(nóng)架地區(qū)的人們主動搬遷、把家園主動讓給野生動物,也被傳為美談。這表明()A.價值觀沒有客觀標準,只要人們覺得對自己有好處的事物就有價值B.價值觀對社會和個人有積極的導向作用C.人們的價值觀不同,對事物的評價和態(tài)度也就不同D.原來的價值觀是錯誤的,現(xiàn)在的價值觀是正確的5漫畫《這并不是勝利》告誡我們()
①主觀能動性的發(fā)揮要遵循客觀規(guī)律②要樹立正確的價值觀③要集中重要力量解決主要矛盾④辦事情要立足整體統(tǒng)籌全局A①②③B②③④C①③④D①②④【體系構(gòu)建】(具體要求:5分鐘自主構(gòu)建知識體系,理解知識間的內(nèi)在聯(lián)系)
價值與價值觀
【課后拓展案】4年,日本方面認為美國某出版公司的教科書《傳統(tǒng)與遭遇;環(huán)球視角看過去》中有關(guān)“南京大屠殺”“慰安婦”等內(nèi)容與其立場“有出入”,要求修改。鑒于教科書中的內(nèi)容和歷史事實相符,該書作者明確拒絕了日方的“請求”,由此可見:()①尊重歷史事實是形成正確價值判斷的前提②價值判斷因具有主體性質(zhì)而沒有客觀的評價標準③歷史事實隨價值判斷的改變而發(fā)生變化④價值判斷和價值選擇深受歷史觀的影響A①②B①④C②③D③④2改革開放前,人們普遍推崇的是“工作著是美麗的”,而把追求生活品位的行為斥之為“小資產(chǎn)階級情調(diào)”?,F(xiàn)在,人們普遍推崇“美麗地工作著”,開始追求“小資情調(diào)”了。這主要說明()A.立場不同,人們的認識必然不同B.價值觀隨著時代的變化而變化C.一些人步入了享樂主義誤區(qū)D.價值觀對社會存在具有反作用的信息交互平臺,是每一位網(wǎng)民應自覺維護的公共場所和共同家園。然而,就有那么一些人,將這個平臺變成罪惡淵藪:不管何種方式、何種口實,目標指向均無區(qū)別——為了名利。這說明()①價值觀對人生道路的選擇具有導向作用②價值觀對人們認識世界具有導向作用③價值選擇應自覺站在最廣大人民的立場上④評價一個人的價值主要看他的物質(zhì)貢獻A.①② B.①③C.②④ D.③④年7月,遼寧省衛(wèi)生廳舉行爭做人民的健康衛(wèi)士先進事跡報告會。報告會以“爭做人民的健康衛(wèi)士”為主題,引導衛(wèi)生系統(tǒng)廣大干部職工牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的宗旨,爭做人民的健康衛(wèi)士。從歷史唯物主義角度看這樣做是因為()意識對物質(zhì)有能動的反作用社會存在決定社會意識主義新農(nóng)村建設(shè)的重要內(nèi)容和重要保證,要堅持用社會主義文化占領(lǐng)農(nóng)村陣地,滿足農(nóng)民日益增長的精神文化需要,提高農(nóng)民的思想道德素質(zhì)。繁榮發(fā)展農(nóng)村文化的生活與哲學依據(jù)是()①物質(zhì)決定意識,意識對物質(zhì)具有反作用②社會存在決定社會意識,社會意識反作用于社會存在③價值觀具有導向作用④科學理論對實踐起指導作用A①②③B①②④C②③④D①②③④【我的反思】
參考答案【自主探究】1×2×3×4×5×6×【合作探究】活動一人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,必須堅持群眾觀點和群眾路線;正確的價值判斷和價值選擇,要自覺遵循社會發(fā)展規(guī)律,站在最廣大人民的立場上;社會意識對社會存在具有反作用,對認識世界和改造世界具有重要的導向作用。活動二①針對
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