2025屆廣東省東莞市達(dá)標(biāo)名校高三下學(xué)期第六次檢測(cè)歷史試卷含解析

2025屆廣東省東莞市達(dá)標(biāo)名校高三下學(xué)期第六次檢測(cè)歷史試卷注意事項(xiàng)1．考生要認(rèn)真填寫(xiě)考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2．試題所有答案必須填涂或書(shū)寫(xiě)在答題卡上，在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．墨家主張“兼相愛(ài)，交相利”，意思是要人們和平相處，互利互惠。以下文字與這一主張相近的是A．“天行有常，不為堯存，不為桀亡?！盉．“兵者不詳之器，非君子之器，不得已而用之?！盋．“明主之國(guó)，無(wú)書(shū)簡(jiǎn)之文，以法為教；無(wú)先王之語(yǔ)，以吏為師?！盌．“兵者，國(guó)之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也?！?．關(guān)于大蕭條的原因，建國(guó)初期學(xué)界多認(rèn)為它是資本主義制度發(fā)展的必然結(jié)果；20世紀(jì)八九十年代以來(lái)，學(xué)界對(duì)西方經(jīng)濟(jì)史的研究，已不再局限于社會(huì)制度的框架之下，而是此可知，關(guān)于美國(guó)大蕭條發(fā)生的原因A．是資本主義制度的必然產(chǎn)物 B．研究的結(jié)論受時(shí)代環(huán)境影響C．缺少對(duì)世界市場(chǎng)的觀察分析 D．只能有一種正確合理的解釋3．在惠帝、文帝、景帝期間，擔(dān)任丞相的主要是隨劉邦打天下的功臣。漢武帝時(shí)，他和丞相多有不合，經(jīng)常會(huì)借口打壓殺死丞相，導(dǎo)致朝中大臣不愿意接任丞相之職；后來(lái)他便設(shè)立中朝、尚書(shū)臺(tái)，還任命平民出身的儒生擔(dān)任丞相。這一措施A．改變了貴族壟斷國(guó)家權(quán)力的局面 B．削弱了諸侯的勢(shì)力C．使儒家思想成為官方的正統(tǒng)思想 D．加強(qiáng)了君主的權(quán)力4．公元659年武后頒布《姓氏錄》，完全以官員品級(jí)和聲望為基礎(chǔ)。武后去世后，無(wú)論是官方還是私家的族譜編寫(xiě)活動(dòng)都被重申以大族聲望而不以唐朝官階為基礎(chǔ)。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)A．社會(huì)階層趨于固化 B．宗法制度根深蒂固C．武后政治改革失敗 D．門(mén)閥政治影響深遠(yuǎn)5．趙佗的事跡主要記錄在《史記》和《漢書(shū)》中，它們所書(shū)寫(xiě)的趙佗乃是一個(gè)普通的秦末將領(lǐng)，受命出征百越之地，“受南海尉任囂托，行南海尉事”。后自立，成為南越國(guó)的開(kāi)國(guó)君主。宋代的小說(shuō)《太平廣記》記載：“南越民不恥寇盜，其時(shí)尉佗（趙佗）治番禺，乃興兵攻之。有神人適下，輔佐之”，東晉葛洪的《西京雜記》、西晉王范的《交廣二州記》、南朝沈懷遠(yuǎn)的《南越志》都有類(lèi)似記載。這說(shuō)明A．史實(shí)傳播離不開(kāi)藝術(shù)化的呈現(xiàn)方式B．研究歷史只能依據(jù)史書(shū)不可借助小說(shuō)C．史書(shū)記述成為歷史作品創(chuàng)作的重要素材D．史實(shí)考證要注意史書(shū)與小說(shuō)的互相印證6．1846年，美國(guó)傳教士約翰遜在福州臺(tái)江吉祥山創(chuàng)辦福音精舍，以學(xué)習(xí)《圣經(jīng)》為主，兼修國(guó)文和自然科學(xué)（“格致”課）。這是福建開(kāi)辦最早的新式普通中學(xué)教育。對(duì)此理解正確的是A．洋務(wù)運(yùn)動(dòng)推動(dòng)了福建教育近代化 B．我國(guó)的思想文化近代化航程已萌發(fā)C．近代教育是西方文明傳播的產(chǎn)物 D．新式學(xué)校教育與傳統(tǒng)國(guó)學(xué)教育并存7．若以“市舶司”“十三行”“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)”“北伐戰(zhàn)爭(zhēng)”等概念來(lái)介紹某城，此城是A．南京 B．武漢 C．上海 D．廣州8．啟蒙思想家們認(rèn)為“它是最壞的統(tǒng)治形式，它違背了理性和自然法，注定不會(huì)長(zhǎng)久。”這里的“統(tǒng)治形式”是A．直接民主制 B．君主專(zhuān)制 C．開(kāi)明君主制 D．君主立憲制9．從1949年12月第一次全國(guó)教育工作會(huì)議召開(kāi)起，短短5年里我國(guó)密集召開(kāi)高等教育、工農(nóng)教育、中等教育、中等技術(shù)教育、初等教育和師范教育、民族教育等全國(guó)會(huì)議，會(huì)議文件大都轉(zhuǎn)化為教育政策。這表明新中國(guó)A．重視教育發(fā)展的頂層設(shè)計(jì) B．全面發(fā)展教育方針的確定C．形成完整的國(guó)民教育體系 D．確立優(yōu)先發(fā)展教育的國(guó)策10．19世紀(jì)六十年代，在中國(guó)對(duì)外出口貨中，茶葉仍占首要地位。生絲和絲織品的出口，僅次于茶葉而占第二位。草帽緶、皮貨等貨的出口，有較大幅度的增長(zhǎng)，但售價(jià)較低。這種情況表明A．對(duì)外貿(mào)易完全被外國(guó)控制B．商品經(jīng)濟(jì)基本取代自然經(jīng)濟(jì)C．中國(guó)逐步淪為外國(guó)資本主義的原料產(chǎn)地D．巾國(guó)市場(chǎng)由被動(dòng)開(kāi)放轉(zhuǎn)為主動(dòng)開(kāi)放11．羅馬史專(zhuān)家羅斯托夫采夫指出：“羅馬社會(huì)的分化，一方面羅馬世家大族與一般百姓之間的隔絕；另一方面由于羅馬世界的都市文化，有城鄉(xiāng)之間的對(duì)立。終于，以城市文化為基礎(chǔ)的羅馬，被底層文化拉垮了。”作者認(rèn)為西羅馬衰亡的原因在于A．世家大族壟斷一切官職B．城鄉(xiāng)文化的隔絕分裂C．落后的外來(lái)文化的入侵D．社會(huì)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展失衡12．恩格斯說(shuō)：“意大利是一個(gè)典型國(guó)家，自從現(xiàn)代世界的曙光在那里升起的那個(gè)時(shí)代以來(lái)，它產(chǎn)生過(guò)許多偉大人物?！边@里的“現(xiàn)代世界曙光”是指（）A．啟蒙運(yùn)動(dòng) B．新航路開(kāi)辟 C．文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng) D．意大利統(tǒng)一運(yùn)動(dòng)13．辛亥革命之后的10年間是中國(guó)社會(huì)劇烈變化的時(shí)期，社會(huì)上出現(xiàn)各種思想觀點(diǎn)。表中空白處的主張應(yīng)是序號(hào)主張1民主共和2提倡國(guó)貨34外爭(zhēng)主權(quán)，內(nèi)除國(guó)賊A．驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華B．兼容并包，思想自由C．聯(lián)俄聯(lián)共，扶助農(nóng)工D．打倒列強(qiáng)，除軍閥14．下面為歐洲主要國(guó)家城市化發(fā)展速度圖（1300—1900年）。對(duì)此圖解釋正確的是A．新航路開(kāi)辟加快意大利城市化發(fā)展B．長(zhǎng)期的分裂和戰(zhàn)亂阻礙法國(guó)城市化C．近代歐洲各國(guó)城市化進(jìn)程不斷加快D．殖民活動(dòng)和工業(yè)化推動(dòng)英國(guó)城市化15．據(jù)《考工記》記載：凡陶人、瓶人制作的器物，如果有斷足、損傷、破裂或突起不平的，就不拿到市場(chǎng)上去售賣(mài)。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)A．工商食官制度已被完全打破 B．官營(yíng)手工業(yè)存在商品性的生產(chǎn)C．官營(yíng)陶器有嚴(yán)格的生產(chǎn)規(guī)范 D．民間制陶業(yè)無(wú)法滿(mǎn)足市場(chǎng)需求16．唐玄宗開(kāi)元21年，在全國(guó)十五道置采訪使，以“六條”監(jiān)察非法行為，劍南節(jié)度使王昱以劍南道采訪使身份巡邊姚州，笞殺姚州都督府所屬羈縻越析州的不法豪酋。由此可知，這一時(shí)期的采訪使制度A．埋下了藩鎮(zhèn)割據(jù)隱患 B．增強(qiáng)了地方行政權(quán)力C．注重維護(hù)君主的權(quán)威 D．加強(qiáng)了對(duì)邊疆的統(tǒng)治17．明清時(shí)期通俗小說(shuō)的讀者有兩類(lèi)：直接讀者和間接讀者。下圖描述了這兩類(lèi)讀者與通俗小說(shuō)傳播方式的關(guān)系。從該圖中可以得出（）A．間接閱讀是小說(shuō)傳播的主要方式 B．社會(huì)上層閱讀小說(shuō)側(cè)重于版籍傳播C．通俗小說(shuō)為明清時(shí)期的主流文學(xué) D．明清通俗小說(shuō)傳播途徑呈現(xiàn)多樣化18．下表為1850一1913年歐洲部分國(guó)家工業(yè)生產(chǎn)年平均增長(zhǎng)率，結(jié)合當(dāng)時(shí)歐洲政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r可知注：①1861—1870年數(shù)據(jù)②1860—1870年數(shù)據(jù)A．統(tǒng)一與否是影響工業(yè)生產(chǎn)迅速增長(zhǎng)的關(guān)鍵因素B．第二次工業(yè)革命時(shí)期英國(guó)的工業(yè)水平優(yōu)勢(shì)不再C．趨向近代化的變革推動(dòng)了資本主義工業(yè)的發(fā)展D．輕工業(yè)發(fā)展是工業(yè)生產(chǎn)能力增長(zhǎng)的最主要原因19．史料記載，公元1384年9月14~28日皇宮收到奏章1160件，共計(jì)3291件政務(wù)?！笆鼊?wù)叢集……人主以一身統(tǒng)御天下，不可無(wú)輔臣”。于是A．立左右丞相輔佐全國(guó)政務(wù) B．建中朝參與軍國(guó)要?jiǎng)?wù)C．設(shè)置殿閣大學(xué)士以備顧問(wèn) D．由議政大臣會(huì)議共議20．素有“九省通衢”之稱(chēng)的武漢，被鐘南山院士稱(chēng)為“英雄城市”。下列有關(guān)武漢的歷史，說(shuō)法錯(cuò)誤的是A．1872年創(chuàng)辦了近代中國(guó)最早的航運(yùn)企業(yè)B．1873年開(kāi)創(chuàng)了近代中國(guó)人辦報(bào)的先例C．1911年武昌首義后出現(xiàn)“中華民國(guó)”國(guó)號(hào)D．1938年武漢會(huì)戰(zhàn)后抗戰(zhàn)進(jìn)入相持階段21．20世紀(jì)30年代美國(guó)經(jīng)濟(jì)大蕭條時(shí)期“口紅效應(yīng)”經(jīng)濟(jì)理論首次被提出，即經(jīng)濟(jì)不景氣時(shí)，人們就會(huì)轉(zhuǎn)向購(gòu)買(mǎi)廉價(jià)奢侈品，口紅雖非生活必需品，卻兼具廉價(jià)和粉飾的特點(diǎn)，能給消費(fèi)者帶來(lái)心理慰藉。美國(guó)電影因其虛構(gòu)的美好，也成為“口紅效應(yīng)”的受益者之一這一現(xiàn)象說(shuō)明A．新政促進(jìn)了第三產(chǎn)業(yè)繁榮B．經(jīng)濟(jì)危機(jī)引發(fā)精神危機(jī)C．人們面對(duì)危機(jī)能夠淡定應(yīng)對(duì)D．現(xiàn)代主義藝術(shù)得到社會(huì)認(rèn)同22．朱熹提出“存天理，滅人欲”，其中“天理”主要是指A．天體運(yùn)行法則B．社會(huì)發(fā)展規(guī)律C．倫理道德規(guī)范D．“天人感應(yīng)”學(xué)說(shuō)23．下表是歷朝治水活動(dòng)年平均值統(tǒng)計(jì)表，據(jù)此可推知從周秦至清代A．水利是歷朝歷代國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈B．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展受制于治水活動(dòng)的開(kāi)展C．國(guó)家分裂期治水活動(dòng)比較活躍D．國(guó)家穩(wěn)定、國(guó)力強(qiáng)盛是治水活動(dòng)的保障24．乾隆元年修的《山東通志》改舊志的《賦役志》為《田賦志》，稍后修的《福建續(xù)志》也改《戶(hù)役》為《戶(hù)口》。這些改動(dòng)反映了清朝前期A．專(zhuān)制集權(quán)繼續(xù)加強(qiáng) B．重農(nóng)抑商政策日益弱化C．文化控制趨于嚴(yán)密 D．人身依附關(guān)系漸趨松弛25．1923年秋蘇聯(lián)發(fā)生了“銷(xiāo)售危機(jī)”：工業(yè)品積壓、農(nóng)產(chǎn)品收購(gòu)困難。經(jīng)濟(jì)學(xué)家普列奧布拉任斯基認(rèn)為危機(jī)的產(chǎn)生是由于“經(jīng)濟(jì)中的無(wú)計(jì)劃性”，指出出路是加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)中的計(jì)劃原則來(lái)同小資產(chǎn)階級(jí)自發(fā)勢(shì)力作斗爭(zhēng)。這一主張A．適應(yīng)國(guó)內(nèi)外時(shí)局的需要B．倡導(dǎo)建立計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制C．懷疑與否定新經(jīng)濟(jì)政策D．有利于促進(jìn)工業(yè)化進(jìn)程26．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，出于策略需要，領(lǐng)事裁判權(quán)這項(xiàng)侵略要求在英國(guó)對(duì)華總戰(zhàn)略中并未列入首要的解決目標(biāo)。但清朝官員率先提出主動(dòng)出讓?zhuān)康氖窍氡M快擺脫涉外糾紛的麻煩，于是有了“英國(guó)商民如有與內(nèi)地民人交涉事件，應(yīng)明定章程，英商由英國(guó)辦理，內(nèi)民由內(nèi)地懲辦”的條文。這一事件表明清政府A．沒(méi)有突破閉關(guān)鎖國(guó)束縛B．缺乏近代國(guó)家主權(quán)意識(shí)C．對(duì)外奉行妥協(xié)投降政策D．法律制度建設(shè)嚴(yán)重滯后27．英國(guó)技術(shù)專(zhuān)利制度起源于12世紀(jì)。如圖為1700年到1800年期間，英國(guó)紡織業(yè)的發(fā)明數(shù)量與專(zhuān)利總數(shù)圖。由此可知A．專(zhuān)利制度促進(jìn)了英國(guó)工業(yè)革命發(fā)展B．工業(yè)的發(fā)展與政府專(zhuān)利制度易成反比C．強(qiáng)烈的專(zhuān)利意識(shí)是英國(guó)強(qiáng)盛的根源D．專(zhuān)利制度推動(dòng)英國(guó)近代科技正式形成28．1921年10月，蘇俄政府重建國(guó)家銀行，統(tǒng)一管理貨幣流通事務(wù)。1922-1924年，實(shí)行貨幣和財(cái)政改革，穩(wěn)定盧布幣值，規(guī)定工商業(yè)稅額。這一做法的根本目的是A．建立計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制 B．建立社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)C．實(shí)現(xiàn)國(guó)家的工業(yè)化 D．重點(diǎn)改造資本主義工商業(yè)29．戰(zhàn)國(guó)《荀子.解蔽）記載：“農(nóng)精于田而不可以為田師，賈精于市而不可以為賈（市）師、工精于器而不可以為器師：有人也，不能此三技而可使治三官。日：‘精于道者也，非精于物者也?！?這一記載折射出戰(zhàn)國(guó)時(shí)期A．工商食官制度不利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展 B．處于農(nóng)耕時(shí)代農(nóng)業(yè)的地位高C．道家思想被用于經(jīng)濟(jì)管理之中 D．政府注重對(duì)農(nóng)工商業(yè)的管理30．如圖中，日本首相伊藤博文恭敬地在俾斯麥的畫(huà)像前行禮，俾斯麥畫(huà)像的位置在日本一般用于擺放祖先牌位。下列改革措施，最符合此畫(huà)寓意的是A．宣布廢藩置縣，中央派官員直接管理B．實(shí)行四民平等，平民享有更多的自由C．允許土地買(mǎi)賣(mài)，廢除領(lǐng)主土地所有制D．頒布明治憲法，賦予天皇絕對(duì)的權(quán)力二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31．閱讀材料，完成下列要求。材料一親愛(ài)的女士，不說(shuō)我們?cè)?jīng)多少次消受甜蜜的接吻、熱情的擁抱、以及同床共枕；就光是我能經(jīng)常瞻仰你們的嬌容、優(yōu)美的儀態(tài)，尤其是親近你們那種女性的溫柔文靜……因?yàn)榉彩怯欣硇缘娜硕紩?huì)說(shuō)：我愛(ài)你們，就跟別的男人愛(ài)你們一樣，是出于天性。誰(shuí)要是想阻擋人類(lèi)的天性，那只怕不但枉費(fèi)心機(jī)，到頭來(lái)還要弄得頭破血流?！浴妒照劇凡牧隙腥苏f(shuō)，文藝復(fù)興和宗教改革只是剛剛撕開(kāi)了套在人類(lèi)身上的“籠子”；啟蒙運(yùn)動(dòng)則在進(jìn)一步撕裂套在人類(lèi)身上的“籠子”同時(shí)，把統(tǒng)治者關(guān)進(jìn)了“籠子”。——摘自李侃《中國(guó)近代史》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出《十日談》的作者并概括作品所表達(dá)的理念。（2）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出材料二中后兩個(gè)“籠子”的含義。并從18世紀(jì)后半期現(xiàn)代民主政治的具體實(shí)踐角度指出歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)的直接貢獻(xiàn)。32．中外歷史人物評(píng)說(shuō)。根據(jù)材料回答問(wèn)題。材料：唐朝之前，官方對(duì)關(guān)羽的評(píng)價(jià)同三國(guó)時(shí)期基本一致：主要強(qiáng)調(diào)驍勇、忠義：勇在前，忠次之，義在后。對(duì)其性格缺陷，一般用“剛而自矜”評(píng)價(jià)。唐政府對(duì)關(guān)羽的評(píng)價(jià)還不高，不過(guò)唐朝以后很少再有關(guān)于其缺陷的評(píng)價(jià)。宋朝抑武揚(yáng)文，關(guān)羽排名頗低。元朝加封關(guān)羽為顯靈義勇武安英濟(jì)王，開(kāi)始由皇帝祭祀，民間則認(rèn)為關(guān)羽可以滅妖除怪。清代關(guān)羽排名僅次于孔子，稱(chēng)為“關(guān)帝”，允許關(guān)帝廟使用黃色的房瓦，加封仁勇、顯威、護(hù)國(guó)、保民等稱(chēng)號(hào)。對(duì)關(guān)羽的評(píng)價(jià)演變?yōu)橹以谇?，義在中，勇在后。百姓將其與觀音菩薩并列，認(rèn)為可以斬妖除魔、勸善懲惡、指點(diǎn)迷津、護(hù)國(guó)戰(zhàn)神、救人濟(jì)世、為民伸冤、治病，科舉考生也要祭拜關(guān)羽。江湖綠林幫會(huì)認(rèn)為關(guān)羽披肝瀝膽、超越血緣，加以崇拜?！G學(xué)義《經(jīng)典的傳播：關(guān)羽形象傳播研究》（1）依據(jù)材料，概括中國(guó)古代對(duì)關(guān)羽的評(píng)價(jià)的特征。（2）根據(jù)材料，你認(rèn)為在評(píng)價(jià)歷史人物時(shí)候應(yīng)注意什么原則？33．（歷史選修1：歷史上重大改革回眸）1985年5月頒發(fā)《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》，認(rèn)為當(dāng)前高等教育體制改革的關(guān)鍵，就是改變政府對(duì)高等學(xué)校統(tǒng)得過(guò)多的管理體制，在國(guó)家統(tǒng)一的教育方針和計(jì)劃的指導(dǎo)下，擴(kuò)大高等學(xué)校的辦學(xué)自主權(quán)，加強(qiáng)高等學(xué)校同生產(chǎn)、科研和社會(huì)其他各方面的聯(lián)系?！?986年3月，國(guó)務(wù)院發(fā)布《高等教育管理職責(zé)暫行規(guī)定》，決定擴(kuò)大高等學(xué)校在招生、畢業(yè)分配、干部任免、外事、教職工聘任、教師任職資格評(píng)定、教學(xué)科研工作等方面的管理權(quán)限，高校黨委集中力量抓黨的建設(shè)和思想政治工作。1988年4月，國(guó)家教委下發(fā)《關(guān)于高等學(xué)校逐步實(shí)行校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制意見(jiàn)》，要求建立校務(wù)委員會(huì)、教職工代表大會(huì)。至1989年初，全國(guó)已有100多所高等學(xué)校實(shí)行了校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制，涌現(xiàn)出一批具有全國(guó)影響的先進(jìn)典型如武漢大學(xué)的教育教學(xué)改革，華中工學(xué)院的師資隊(duì)伍建設(shè)和學(xué)科建設(shè)，上海交通大學(xué)的管理體制改革，深圳大學(xué)的辦學(xué)體制改革等?！幾詶顤|平《重溫和借鑒：80年代的高等教育改革》等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括20世紀(jì)80年代高等教育體制改革的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明20世界80年代高等教育體制改革的意義。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、B【解析】根據(jù)題干和解讀選項(xiàng)可知，A項(xiàng)是把自然界的客觀規(guī)律與人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展?fàn)顩r區(qū)分開(kāi)來(lái)，與題干意思不符，排除。B項(xiàng)是指尖兵利器這些不祥和的東西，不是君子所常使用的東西，萬(wàn)不得已而使用它，與墨子提出的和平相處，互利互惠主張意思相近，正確。C項(xiàng)是韓非子的以法治國(guó)主張，與題干不符，排除。D項(xiàng)是指軍事問(wèn)題是國(guó)家的重要問(wèn)題，他關(guān)系到國(guó)家的生死存亡，所以不可以對(duì)軍事問(wèn)題忽略，與題干不符，排除。綜上所述，本題正確答案為B。2、B【解析】

由材料“20世紀(jì)八九十年代以來(lái)……不再局限于社會(huì)制度的框架之下”并結(jié)合所學(xué)可知，改革開(kāi)放后，中國(guó)對(duì)于大蕭條的研究在一定程度上擺脫了意識(shí)形態(tài)的束縛，與建國(guó)初期的史學(xué)研究有著較大的區(qū)別，這說(shuō)明歷史結(jié)論的得出容易受到時(shí)代環(huán)境的影響，故選B；A項(xiàng)只反映材料的部分信息，八九十年代之后的歷史研究并未強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)，排除；中國(guó)之所以能對(duì)大蕭條原因的研究取得突破，其背景是基于對(duì)西方經(jīng)濟(jì)史的研究，是基于對(duì)世界市場(chǎng)的觀察分析，故排除C；歷史研究沒(méi)有唯一正確的觀點(diǎn)，研究角度不同，觀點(diǎn)也不同，排除D。3、D【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，漢武帝頻繁更換丞相，并且組成了中朝分割丞相的決策權(quán)，進(jìn)而加強(qiáng)了專(zhuān)制君主的權(quán)利。D正確；秦朝郡縣制的實(shí)行改變了貴族壟斷國(guó)家權(quán)力的局面，A排除；材料反映的是削弱丞相的勢(shì)力，而不是諸侯，B排除；罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)的提出使儒家成為官方正統(tǒng)思想，材料未反映，C排除。故選D。4、D【解析】

根據(jù)題干“完全以官員品級(jí)和聲望為基礎(chǔ)”“都被重申以大族聲望而不以唐朝官階為基礎(chǔ)”可知，武后時(shí)期的《姓氏錄》威脅了世家大族的地位，武后去世后的族譜編寫(xiě)活動(dòng)再次以大族聲望為基礎(chǔ)，說(shuō)明當(dāng)時(shí)門(mén)閥政治影響深遠(yuǎn)，故選D；題干沒(méi)有涉及社會(huì)階層的固化，A錯(cuò)誤；此項(xiàng)不符合題干主旨，B錯(cuò)誤；題干不能說(shuō)明武后政治改革失敗，C錯(cuò)誤。5、C【解析】

趙佗的事跡主要記錄在《史記》和《漢書(shū)》中，從宋代的小說(shuō)《太平廣記》看，小說(shuō)的敘述雖然有神話(huà)色彩，但也承認(rèn)趙佗是南海尉，是一位將領(lǐng)，這說(shuō)明史書(shū)記述成為歷史作品創(chuàng)作的重要素材，故C正確；史實(shí)傳播不一定要通過(guò)藝術(shù)化的方式，故A錯(cuò)誤；小說(shuō)也有一定的歷史價(jià)值，“不可”這一說(shuō)法太過(guò)絕對(duì)，故B錯(cuò)誤；一般來(lái)說(shuō)，史書(shū)的價(jià)值遠(yuǎn)高于小說(shuō)，如上面材料中《史記》和《漢書(shū)》是記錄趙佗事跡的主要材料，它們的真實(shí)度很高，后世的小說(shuō)都是直接或間接依據(jù)此敘述來(lái)創(chuàng)作的，故將《史記》和《漢書(shū)》與小說(shuō)相印證意義不大，故D錯(cuò)誤。故選C。6、C【解析】

福州是《南京條約》開(kāi)放五口通商口岸。“新式普通中學(xué)教育”中學(xué)習(xí)《圣經(jīng)》為主，兼修國(guó)文和自然科學(xué)，說(shuō)明近代教育是受到西方文明影響，故C正確；洋務(wù)運(yùn)動(dòng)創(chuàng)辦于19世紀(jì)60年代，排除A；思想文化近代化不符合材料中教育近代化，排除B；材料中的學(xué)校主要學(xué)習(xí)西方文明，并不是與傳統(tǒng)國(guó)學(xué)教育并存，排除D。故選C。7、D【解析】

清朝在廣州設(shè)立“十三行”允許與外商貿(mào)易，“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)”從廣州開(kāi)始，“北伐戰(zhàn)爭(zhēng)”也是從廣州出發(fā)，另外廣州在宋朝、明朝等均為“市舶司”，故答案為D；ABC均不能與材料吻合，排除。8、B【解析】

啟蒙思想家們以理性主義為武器，猛烈批判天主教神權(quán)和封建君主專(zhuān)制統(tǒng)治，認(rèn)為最壞的統(tǒng)治形式是君主專(zhuān)制，故B；直接民主制存在弊端，但畢竟是民主政治，故A不符合題意；啟蒙思想們認(rèn)為開(kāi)明君主制和君主立憲制是相對(duì)合理的政體，故CD不符合題意。故選B。9、A【解析】

材料表明新中國(guó)成立以來(lái)，多次召開(kāi)全國(guó)性的教育大會(huì)，可見(jiàn)國(guó)家對(duì)教育的重視，故A正確；材料沒(méi)有涉及到具體的方針，故B錯(cuò)誤；材料不能體現(xiàn)國(guó)民教育體系的形成，排除C；材料只涉及國(guó)家對(duì)教育的重視，并不能說(shuō)明是優(yōu)先發(fā)展教育，排除D。10、C【解析】

據(jù)材料“19世紀(jì)六十年代，在中國(guó)對(duì)外出口貨中，茶葉仍占首要地位。生絲和絲織品的出口，僅次于茶葉而占第二位?！笨芍?，中國(guó)傳統(tǒng)商品出口仍占主導(dǎo)，中國(guó)逐步淪為外國(guó)資本主義的原料產(chǎn)地和資本主義經(jīng)濟(jì)的附庸，C正確；材料沒(méi)有涉及“對(duì)外貿(mào)易被外國(guó)控制”，只是說(shuō)明中國(guó)傳統(tǒng)商品出口仍占主導(dǎo)，A錯(cuò)誤；據(jù)所學(xué)可知，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后自然經(jīng)濟(jì)逐步解體，但占主體，B說(shuō)法錯(cuò)誤；據(jù)所學(xué)可知，第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)的國(guó)門(mén)就被打開(kāi)，D與材料不符。11、D【解析】材料“羅馬世家大族與一般百姓之間的隔絕”“有城鄉(xiāng)之間的對(duì)立”說(shuō)明羅馬社會(huì)和經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)差距和失衡，這是導(dǎo)致羅馬衰亡的原因，故D項(xiàng)正確；A項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，錯(cuò)在“壟斷一切”；B項(xiàng)包含在D項(xiàng)之中；材料中沒(méi)有體現(xiàn)出外來(lái)文化的影響，故C項(xiàng)排除。點(diǎn)睛：關(guān)鍵信息是“羅馬世家大族與一般百姓之間的隔絕”“有城鄉(xiāng)之間的對(duì)立”，從中分析出答案。12、C【解析】

略【詳解】據(jù)“意大利”、“現(xiàn)代世界的曙光”并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知指的是起源于意大利的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)，故選C；啟蒙運(yùn)動(dòng)主要起源于英法，新航路開(kāi)辟始于葡、西，排除AB；意大利統(tǒng)一運(yùn)動(dòng)與“現(xiàn)代世界的曙光”不符，排除D。13、B【解析】試題分析：據(jù)題干可知，材料中的思潮都出現(xiàn)于辛亥革命之后，而“外爭(zhēng)主權(quán)，內(nèi)除國(guó)賊”是1919年五四運(yùn)動(dòng)的口號(hào)，故這一思潮出現(xiàn)的時(shí)間是1912-1919年。A是1905年成立的同盟會(huì)的政治綱領(lǐng)；C、D都發(fā)生在國(guó)民革命時(shí)期（1924-1927年）；B是1917年蔡元培任北大校長(zhǎng)時(shí)提出的辦學(xué)方針，符合題意?？键c(diǎn)：思想解放的潮流·新文化運(yùn)動(dòng)·新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容14、D【解析】

由圖中所示可知，英國(guó)的城市化在15世紀(jì)中期超過(guò)法國(guó)，在17世紀(jì)中葉超過(guò)意大利并遠(yuǎn)遠(yuǎn)領(lǐng)先于歐洲大陸。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，這得益于英國(guó)早期殖民活動(dòng)和工業(yè)革命，故D項(xiàng)正確；由圖示可知，新航路開(kāi)辟時(shí)期，意大利城市化在不斷下降，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)期大量存在和大革命時(shí)期的動(dòng)蕩導(dǎo)致法國(guó)城市化緩慢，故B項(xiàng)不符合史實(shí)；由圖示可知，意大利的城市化進(jìn)程不斷下降，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。15、B【解析】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，《考工記》是春秋時(shí)期記述官營(yíng)手工業(yè)各工種規(guī)范和制造工藝的文獻(xiàn)。因此，材料信息“凡陶人、瓶人制作的器物，如果有斷足、損傷、破裂或突起不平的，就不拿到市場(chǎng)上去售賣(mài)”說(shuō)明當(dāng)時(shí)官營(yíng)手工業(yè)也存在商品性的生產(chǎn)，故B正確；材料不能說(shuō)明工商食官制度已被完全打破，故A正確；材料主旨未強(qiáng)調(diào)官營(yíng)陶器的生產(chǎn)規(guī)范，故C錯(cuò)誤；材料信息和民間制陶業(yè)無(wú)關(guān)，故D錯(cuò)誤。16、D【解析】

“在全國(guó)十五道置采訪使”“巡邊、羈縻州”說(shuō)明唐朝時(shí)期加強(qiáng)了對(duì)邊疆地區(qū)的管理，故D正確；“埋下了藩鎮(zhèn)割據(jù)隱患”不符合這一時(shí)期的事實(shí)，屬于以后的影響，排除A；唐玄宗設(shè)“采訪使”加強(qiáng)了中央集權(quán)和對(duì)地方的控制，采訪使是監(jiān)察權(quán)、不是行政權(quán)，排除B；材料沒(méi)有體現(xiàn)君主權(quán)威問(wèn)題，排除C。故選D。17、D【解析】

圖中小說(shuō)讀者和傳播方式均為兩類(lèi)，但從閱讀的方式來(lái)看，有購(gòu)買(mǎi)文本、轉(zhuǎn)借文本、聽(tīng)書(shū)、看戲等方式，這說(shuō)明時(shí)人閱讀通俗小說(shuō)的途徑有多種，故D項(xiàng)正確；圖示只能呈現(xiàn)兩種閱讀方式，無(wú)法反映這兩種傳播方式所占的比重，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；直接閱讀者需要具備一定的識(shí)字能力，但這些讀者也并非是社會(huì)上層人士且從圖示中不能直接得出，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；圖文材料只涉獵明清通俗小說(shuō)，沒(méi)有提及其他文學(xué)類(lèi)型，不具有可比性，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。18、C【解析】

19世紀(jì)中期，德意的統(tǒng)一、英國(guó)的議會(huì)改革、俄國(guó)的1861改革都是趨向近代化的變革，而表格中這些國(guó)家的工業(yè)生產(chǎn)數(shù)據(jù)也是有較快發(fā)展，因此趨向近代化的變革推動(dòng)了資本主義工業(yè)的發(fā)展。C正確；德國(guó)統(tǒng)一前的增長(zhǎng)率是題干國(guó)家里最高的，統(tǒng)一后也只是略有提高；意大利統(tǒng)一后反而比統(tǒng)一前增速略有下降，A排除；第二次工業(yè)革命時(shí)期英國(guó)的工業(yè)生產(chǎn)仍然保持正增長(zhǎng)，其工業(yè)總產(chǎn)值位居歐洲第二、世界第三，B排除；第二次工業(yè)革命時(shí)，重工業(yè)發(fā)展是工業(yè)生產(chǎn)能力增長(zhǎng)的最主要原因，材料也未體現(xiàn)工業(yè)結(jié)構(gòu)，D排除。故選C。19、C【解析】

1384年為明太祖朱元璋在位時(shí)期，根據(jù)材料中政務(wù)繁多的情形，明太祖設(shè)置殿閣大學(xué)士以備顧問(wèn)，故C項(xiàng)正確；A項(xiàng)是秦朝時(shí)期設(shè)立；B是漢代設(shè)立中朝，以應(yīng)對(duì)三公九卿組成的外朝；D是清朝時(shí)期的議政王大臣會(huì)議?！军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵從材料1384年時(shí)間可以判斷是明朝初期。結(jié)合明朝初期政治可知答案。20、A【解析】

1872年由李鴻章主持的中國(guó)近代第一家輪船航運(yùn)公司—輪船招商局在上海正式成立，不是武漢。A符合題意；1873年在漢口出版的《昭文新報(bào)》開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)人辦報(bào)的先例，B不符合題意；1911年孫中山領(lǐng)導(dǎo)了武昌首義，建立了“中華民國(guó)”，C不符合題意；據(jù)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史實(shí)可知，1938年武漢會(huì)戰(zhàn)后抗戰(zhàn)進(jìn)入相持階段，D不符合題意。故選A。21、B【解析】

根據(jù)材料“給消費(fèi)者帶來(lái)心理慰藉”“虛構(gòu)的美好”“口紅效應(yīng)”等詞可知，經(jīng)濟(jì)危機(jī)的創(chuàng)傷讓人們尋求精神上的慰藉，故B項(xiàng)符合題意。A項(xiàng)，“口紅效應(yīng)”不能說(shuō)明第三產(chǎn)業(yè)的繁榮，故排除。C項(xiàng)，是對(duì)材料的誤讀，不符合題意，故排除。D項(xiàng)，材料并未體現(xiàn)現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展，故排除。22、C【解析】

朱熹認(rèn)為“天理”就是作為道德規(guī)范的三綱五常，是人性的最高境界，但被后天的欲望所蒙蔽，所以強(qiáng)調(diào)“存天理，滅人欲”。故答案為C項(xiàng)。朱熹所說(shuō)的“天理”的主旨并不是天體運(yùn)行法則和社會(huì)發(fā)展規(guī)律，排除A、B項(xiàng)；董仲舒提出“天人感應(yīng)”學(xué)說(shuō)，排除D項(xiàng)。23、D【解析】

由材料數(shù)據(jù)可知，隋、唐、宋、元、明、清等朝代“治水活動(dòng)年平均值”比較高。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，這些朝代大多是比較強(qiáng)盛和穩(wěn)定的王朝，由此可知，國(guó)家穩(wěn)定、國(guó)力強(qiáng)盛是治水活動(dòng)的保障，故D正確；農(nóng)業(yè)是歷朝歷代國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈，故排除A；材料中沒(méi)有農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的信息，故B錯(cuò)誤；C項(xiàng)說(shuō)法與材料信息相反，故錯(cuò)誤。24、D【解析】

據(jù)材料“改舊志的《賦役志》為《田賦志》、……也改《戶(hù)役》為《戶(hù)口》”并結(jié)合所學(xué)可知，“役”需要為官方出勞力的事，對(duì)“役”的改動(dòng)說(shuō)明封建人身依附關(guān)系的松弛，D正確；A、B、C與材料無(wú)關(guān)。25、C【解析】1923年蘇聯(lián)正處于新經(jīng)濟(jì)政策時(shí)期，根據(jù)所學(xué)可知，新經(jīng)濟(jì)政策的特點(diǎn)是承認(rèn)市場(chǎng)和商品貨幣的作用。材料中普列奧布拉任斯基要求加強(qiáng)計(jì)劃和反對(duì)小資產(chǎn)階級(jí)自發(fā)勢(shì)力，實(shí)質(zhì)是否定市場(chǎng)，進(jìn)一步否認(rèn)新經(jīng)濟(jì)政策，故C項(xiàng)正確。材料沒(méi)有涉及當(dāng)時(shí)的國(guó)際時(shí)局，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料只是主張加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)中的計(jì)劃原則；不能說(shuō)明倡導(dǎo)建立計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；題干沒(méi)有涉及工業(yè)化進(jìn)程的問(wèn)題，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。26、B【解析】

從材料“領(lǐng)事裁判權(quán)……清朝官員率先提出主動(dòng)出讓”中可以看出，清政府不明白領(lǐng)事裁判權(quán)對(duì)中國(guó)的危害，拱手相讓?zhuān)@反映了清政府缺乏近代國(guó)家主權(quán)意識(shí)，故B項(xiàng)正確；材料反映的是清政府對(duì)近代國(guó)際關(guān)系茫然無(wú)知，沒(méi)有體現(xiàn)出閉關(guān)鎖國(guó)政策和對(duì)外妥協(xié)，故AC項(xiàng)排除；材料沒(méi)有體現(xiàn)出清政府法制建設(shè)的狀況，故D項(xiàng)排除?！军c(diǎn)睛】“領(lǐng)事裁判權(quán)……清朝官員率先提出主動(dòng)出讓”是關(guān)鍵信息。27、A【解析】

材料時(shí)間是1700—1800年，圖中說(shuō)明專(zhuān)利總數(shù)在1765年后增長(zhǎng)加快，推動(dòng)紡織業(yè)的發(fā)明數(shù)量加快，1765—1800英國(guó)正在進(jìn)行工業(yè)革命，紡織業(yè)是英國(guó)經(jīng)濟(jì)的排頭兵和科技集中應(yīng)用領(lǐng)域，A項(xiàng)正確。B項(xiàng)錯(cuò)在“反比”，排除；C項(xiàng)材料無(wú)法看出專(zhuān)利意識(shí)，先進(jìn)制度才是強(qiáng)盛根源，排除；D項(xiàng)1687年牛頓經(jīng)典力學(xué)體系建立標(biāo)志近代科技正式形成，材料時(shí)段為1700—1800，排除。故選A。28、B【解析】

根據(jù)材料中“1921年”“1922—1924年”可知，當(dāng)時(shí)處于新經(jīng)濟(jì)政策時(shí)期，根據(jù)材料中“貨幣流通事務(wù)”“工商業(yè)稅額”等信息可知，新經(jīng)濟(jì)政策通過(guò)恢復(fù)商品貨幣關(guān)系以建立社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，故選B；計(jì)劃經(jīng)濟(jì)形成于斯大林時(shí)期，排除A；C項(xiàng)與新經(jīng)濟(jì)政策不符，也屬于斯大林時(shí)期，排除；D項(xiàng)是新中國(guó)社會(huì)主義改造的內(nèi)容，排除?！军c(diǎn)睛】抓住關(guān)鍵信息“1921年”“貨幣流通事務(wù)”“工商業(yè)稅額”，聯(lián)系新經(jīng)濟(jì)政策的內(nèi)容分析解答。29、D【解析】

本題以戰(zhàn)國(guó)典籍《荀子·解蔽》中的記載為背景材料，旨在考查考生獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力。材料表明：農(nóng)民、商人、工匠雖分別精通農(nóng)業(yè)種植、商業(yè)經(jīng)營(yíng)、器物制造的技巧，但是并不善于管理而有的人雖不完全精通這三種技藝，但卻具有較強(qiáng)的管理能力，這反映出戰(zhàn)國(guó)時(shí)期注重利用精于管理之道的人才對(duì)農(nóng)業(yè)、工商業(yè)進(jìn)行有效管理，D項(xiàng)正確；材料未涉及工商食官制度，A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料并不能說(shuō)明農(nóng)業(yè)地位高，B項(xiàng)錯(cuò)誤；“精于道者”中的“道”是管理之道，不是指道家思想，C項(xiàng)錯(cuò)誤。30、D【解析】

俾斯麥?zhǔn)堑乱庵镜蹏?guó)的宰相，伊藤博文對(duì)俾斯麥的推崇說(shuō)明其認(rèn)可德國(guó)二元君主立憲制，D正確；AB是明治維新政治上的措施，排除；C是明治維新在經(jīng)濟(jì)上的措施，排除。故選D。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、（1）薄伽丘肯定人的欲望和歌頌自然的人性，追求現(xiàn)世的幸福；諷刺基督教會(huì)的虛偽腐??；揭露和批判封建貴族的等級(jí)觀念，再次提出了人類(lèi)平等的主張。（2）人身上的“籠子”：宗教神權(quán)和專(zhuān)制王權(quán)。關(guān)統(tǒng)治者的“籠子”：自由平等、民主法制、三權(quán)分立，社會(huì)契約、人民主權(quán)，君主立憲，民主共和等政治構(gòu)想。直接貢獻(xiàn)：成為了法國(guó)大革命的思想先導(dǎo)，并直接影響了美國(guó)政治制度的建立【解析】

（1）作者：依據(jù)所學(xué)可知，《十日談》的作者是薄伽丘；理念：依據(jù)材料“誰(shuí)要是想阻擋人類(lèi)的天性，那只怕不但枉費(fèi)心機(jī)，到頭來(lái)還要弄得頭破血流”并結(jié)合所學(xué)可知，薄伽丘肯定人的欲望和歌頌自然的人性，追求現(xiàn)世的幸福，而且諷刺基督教會(huì)的虛偽腐敗，揭露和批判封建貴族的等級(jí)觀念，再次提出了人類(lèi)平等的主張。（2）第一個(gè)籠子：依據(jù)材料“啟蒙運(yùn)動(dòng)則在進(jìn)一步撕裂套在人類(lèi)身上的‘籠子’同時(shí)，把統(tǒng)治者關(guān)進(jìn)了‘籠子’”并結(jié)合所學(xué)可知，啟蒙運(yùn)動(dòng)反對(duì)宗教神權(quán)和專(zhuān)制王權(quán)，因此第一個(gè)指的是宗教神權(quán)和專(zhuān)制王權(quán)，第二個(gè)籠子，依據(jù)所學(xué)可知，啟蒙運(yùn)動(dòng)，提出自由平等、民主法制、三權(quán)分立，社會(huì)契約、人民主權(quán)，君主立憲，民主共和等政治構(gòu)想，因此第二個(gè)籠子指的是自由平等、民主法制、三權(quán)分立，社會(huì)契約、人民主權(quán)，君主立憲，民主共和等政治構(gòu)想；貢獻(xiàn)：依據(jù)所學(xué)可知，啟蒙運(yùn)動(dòng)的思想成為了法國(guó)大革命的思想先導(dǎo)，并直接影響了美國(guó)政治制度的建立。32、（1）特征：隨著時(shí)問(wèn)發(fā)展，評(píng)價(jià)越來(lái)越高；往歷史人物身上附加的功能越來(lái)越多；道德因素越來(lái)越重；有意識(shí)同避缺陷(或者為尊者諱：只評(píng)價(jià)優(yōu)點(diǎn)，忽略缺點(diǎn))；有神話(huà)傾向；多個(gè)群體對(duì)關(guān)羽都有評(píng)價(jià)；不同群體評(píng)價(jià)標(biāo)注(角度)不同；受到當(dāng)時(shí)環(huán)境、政策影響。(任答三