江蘇省徐州市思想政治高一上學(xué)期自測(cè)試卷與參考答案

江蘇省徐州市思想政治高一上學(xué)期自測(cè)試卷與參考答案一、單項(xiàng)選擇題（本大題有16小題，每小題3分，共48分）1、我國(guó)社會(huì)主義道德建設(shè)要以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則。這是因?yàn)?)A.道德建設(shè)的核心和原則相互聯(lián)系、不可分割B.集體主義能夠杜絕一切損人利己、損公肥私的行為C.社會(huì)主義道德是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物D.社會(huì)主義思想道德建設(shè)是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的中心環(huán)節(jié)本題要求分析我國(guó)社會(huì)主義道德建設(shè)要以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則的原因。選項(xiàng)A，我國(guó)社會(huì)主義道德建設(shè)要以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，這二者相互聯(lián)系、不可分割，但這不是其作為道德建設(shè)核心和原則的原因，而是二者之間的關(guān)系，故A不符合題意。選項(xiàng)B，集體主義原則要求人們始終把集體利益放在第一位，但并不能“杜絕一切損人利己、損公肥私的行為”，該說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，故B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，社會(huì)主義道德是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，但題干強(qiáng)調(diào)的是道德建設(shè)的核心和原則，而非道德與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的關(guān)系，故C不符合題意。選項(xiàng)D，社會(huì)主義思想道德建設(shè)是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的中心環(huán)節(jié)，這決定了我國(guó)社會(huì)主義道德建設(shè)必須以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，故D正確。因此，我國(guó)社會(huì)主義道德建設(shè)要以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則的原因是：D.社會(huì)主義思想道德建設(shè)是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的中心環(huán)節(jié)。2、關(guān)于理想的說(shuō)法，下列表述正確的是()A.理想是一種精神現(xiàn)象，它源于現(xiàn)實(shí)又超越現(xiàn)實(shí)B.理想等同于現(xiàn)實(shí)，二者沒(méi)有區(qū)別C.理想就是空想，二者沒(méi)有區(qū)別D.理想一定能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)本題主要考查對(duì)理想的理解。選項(xiàng)A，理想是人們?cè)趯?shí)踐中形成的、有實(shí)現(xiàn)可能性的、對(duì)未來(lái)社會(huì)和自身發(fā)展的向往與追求，是人們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。理想源于現(xiàn)實(shí)，又超越現(xiàn)實(shí)，故A符合題意。選項(xiàng)B，理想不等同于現(xiàn)實(shí)，二者有嚴(yán)格的區(qū)別，理想屬于精神層面，而現(xiàn)實(shí)屬于物質(zhì)層面，故B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，理想不等于空想，空想是一種不切實(shí)際的想象，它忽視了現(xiàn)實(shí)的制約性和實(shí)現(xiàn)理想的長(zhǎng)期性、艱巨性，把理想變成了可望而不可及的空中樓閣，因此，理想不是空想，二者有區(qū)別，故C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，理想能否轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)，受到現(xiàn)實(shí)社會(huì)中多種因素的制約，理想并不一定能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)，故D錯(cuò)誤。因此，關(guān)于理想的說(shuō)法，表述正確的是：A.理想是一種精神現(xiàn)象，它源于現(xiàn)實(shí)又超越現(xiàn)實(shí)。3、當(dāng)前，我國(guó)經(jīng)濟(jì)已由高速增長(zhǎng)階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段，必須堅(jiān)持以供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革為主線，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量變革、效率變革、動(dòng)力變革。下列關(guān)于供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的認(rèn)識(shí)正確的是（）A.供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革就是不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要B.供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革是適應(yīng)和引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)的重大創(chuàng)新C.供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革旨在提高供給質(zhì)量，滿足需求側(cè)需要D.供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革是轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略答案：B解析：A選項(xiàng)錯(cuò)誤，供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革不是單純滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要，而是要通過(guò)改革供給結(jié)構(gòu)，提高供給質(zhì)量，來(lái)更好地滿足人民的需求。B選項(xiàng)正確，供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革是適應(yīng)和引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)的重大創(chuàng)新，它旨在通過(guò)改革來(lái)提高供給體系的質(zhì)量和效率，從而推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的高質(zhì)量發(fā)展。C選項(xiàng)錯(cuò)誤，供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革雖然旨在提高供給質(zhì)量，但其核心在于改革供給結(jié)構(gòu)，而不僅僅是滿足需求側(cè)的需要。D選項(xiàng)錯(cuò)誤，雖然供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革有助于轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略，但這并不是其直接目的或主要內(nèi)容。其主要目的是通過(guò)改革供給結(jié)構(gòu)，提高供給質(zhì)量，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的高質(zhì)量發(fā)展。4、中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展也進(jìn)入了新時(shí)代，基本特征就是我國(guó)經(jīng)濟(jì)已由高速增長(zhǎng)階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段。高質(zhì)量發(fā)展，就是能夠很好滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要的發(fā)展，是體現(xiàn)新發(fā)展理念的發(fā)展，是創(chuàng)新成為第一動(dòng)力、協(xié)調(diào)成為內(nèi)生特點(diǎn)、綠色成為普遍形態(tài)、開放成為必由之路、共享成為根本目的的發(fā)展。下列關(guān)于高質(zhì)量發(fā)展的說(shuō)法正確的是（）A.高質(zhì)量發(fā)展是滿足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要的發(fā)展B.高質(zhì)量發(fā)展必須解決新時(shí)代我國(guó)社會(huì)面臨的所有問(wèn)題C.高質(zhì)量發(fā)展是創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展D.高質(zhì)量發(fā)展是解決我國(guó)社會(huì)主要矛盾的根本途徑答案：C解析：A選項(xiàng)錯(cuò)誤，高質(zhì)量發(fā)展是滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要的發(fā)展，這包括了物質(zhì)和精神兩方面的需求，而不僅僅是物質(zhì)文化需要。B選項(xiàng)錯(cuò)誤，高質(zhì)量發(fā)展并不能解決新時(shí)代我國(guó)社會(huì)面臨的所有問(wèn)題，它主要是針對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展領(lǐng)域的問(wèn)題提出的解決方案。C選項(xiàng)正確，高質(zhì)量發(fā)展是創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展，這五個(gè)方面是高質(zhì)量發(fā)展的核心要素，也是其區(qū)別于傳統(tǒng)發(fā)展模式的主要特征。D選項(xiàng)錯(cuò)誤，解決我國(guó)社會(huì)主要矛盾的根本途徑是解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，而高質(zhì)量發(fā)展只是其中的一個(gè)重要方面。5、下列關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義政治制度的表述，錯(cuò)誤的是：A.人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度B.中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度是我國(guó)的基本政治制度C.民族區(qū)域自治制度是在少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治D.基層群眾自治制度是指城市居民委員會(huì)和農(nóng)村村民委員會(huì)答案：D解析：本題考查中國(guó)特色社會(huì)主義政治制度的相關(guān)內(nèi)容。選項(xiàng)A，人民代表大會(huì)制度是按照民主集中制原則，由選民直接或間接選舉代表組成人民代表大會(huì)作為國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)，統(tǒng)一管理國(guó)家事務(wù)的政治制度。以人民代表大會(huì)為基石的人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度，故A項(xiàng)正確。選項(xiàng)B，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度是具有中國(guó)特色的政黨制度，是我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度，故B項(xiàng)正確。選項(xiàng)C，民族區(qū)域自治制度，是指在國(guó)家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治，設(shè)立自治機(jī)關(guān)，行使自治權(quán)的制度。它是我國(guó)的基本政治制度之一，是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義政治的重要內(nèi)容，故C項(xiàng)正確。選項(xiàng)D，基層群眾自治制度，是指城鄉(xiāng)居民群眾以相關(guān)法律法規(guī)政策為依據(jù)，在城鄉(xiāng)基層黨組織領(lǐng)導(dǎo)下，在居住地范圍內(nèi)，依托基層群眾自治組織，直接行使民主選舉、民主決策、民主管理和民主監(jiān)督等權(quán)利，對(duì)所在基層組織的公共事務(wù)和公益事業(yè)實(shí)行民主自治的制度。它不僅僅包括城市居民委員會(huì)和農(nóng)村村民委員會(huì)，還包括企事業(yè)單位的職工代表大會(huì)、基層工會(huì)等，故D項(xiàng)表述不全面，錯(cuò)誤。6、在社會(huì)主義民主政治中，人民當(dāng)家作主的本質(zhì)和核心是：A.人民民主專政B.黨的領(lǐng)導(dǎo)C.人民當(dāng)家作主D.依法治國(guó)答案：C解析：本題主要考查對(duì)社會(huì)主義民主政治中人民當(dāng)家作主本質(zhì)和核心的理解。選項(xiàng)A，人民民主專政是我國(guó)的國(guó)體，也是我國(guó)社會(huì)主義制度中最根本的制度，但它不是人民當(dāng)家作主的本質(zhì)和核心，故A項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征，是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)，但同樣不是人民當(dāng)家作主的本質(zhì)和核心，故B項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心。人民民主是社會(huì)主義的生命，沒(méi)有人民民主就沒(méi)有社會(huì)主義。社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)就是人民當(dāng)家作主，人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的核心內(nèi)容，故C項(xiàng)正確。選項(xiàng)D，依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略，是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀需要，也是社會(huì)文明進(jìn)步的顯著標(biāo)志，還是國(guó)家長(zhǎng)治久安的必要保障，但它不是人民當(dāng)家作主的本質(zhì)和核心，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。7、馬克思主義認(rèn)為，人的全面發(fā)展是指()。A.德、智、體、美、勞各方面都得到發(fā)展B.人的智力、體力得到發(fā)展C.人的勞動(dòng)能力，即人的體力和智力的全面、和諧、充分的發(fā)展D.人的自由發(fā)展答案：C解析：本題考查馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的概念。選項(xiàng)A，德、智、體、美、勞各方面都得到發(fā)展是全面發(fā)展教育的基本內(nèi)容，而非馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的直接定義，故A項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，人的智力和體力的發(fā)展只是人的勞動(dòng)能力的一部分，沒(méi)有涵蓋到人的全面、和諧、充分的發(fā)展，故B項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，馬克思主義認(rèn)為，人的全面發(fā)展是指人的勞動(dòng)能力，即人的體力和智力的全面、和諧、充分的發(fā)展，還包括人的才能、志趣和道德品質(zhì)等多方面的發(fā)展，故C項(xiàng)正確。選項(xiàng)D，人的自由發(fā)展是全面發(fā)展的一個(gè)方面，但并非其全部?jī)?nèi)容，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。8、社會(huì)主義道德建設(shè)的核心和原則是（）。A.為人民服務(wù)和集體主義B.愛國(guó)主義和社會(huì)主義C.誠(chéng)實(shí)守信和遵紀(jì)守法D.文明禮貌和助人為樂(lè)答案：A解析：本題考查社會(huì)主義道德建設(shè)的核心和原則。選項(xiàng)A，社會(huì)主義道德建設(shè)以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，這是社會(huì)主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其他社會(huì)形態(tài)道德的顯著標(biāo)志，故A項(xiàng)正確。選項(xiàng)B，愛國(guó)主義和社會(huì)主義是社會(huì)主義道德建設(shè)的基本要求之一，但并非其核心和原則，故B項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，誠(chéng)實(shí)守信和遵紀(jì)守法是社會(huì)主義道德建設(shè)的重要內(nèi)容，但同樣不是其核心和原則，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，文明禮貌和助人為樂(lè)是社會(huì)主義道德建設(shè)中的具體道德規(guī)范，也不屬于其核心和原則，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。9、關(guān)于“堅(jiān)持人民主體地位”這一命題，下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）A.人民群眾是社會(huì)歷史的主體B.人民群眾是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)C.人民群眾是社會(huì)變革的決定力量D.人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者答案：B解析：本題為反向選擇題，要求選出說(shuō)法錯(cuò)誤的選項(xiàng)。選項(xiàng)A，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是社會(huì)歷史的主體，故A正確。選項(xiàng)B，物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，故B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，人民群眾是社會(huì)變革的決定力量，在階級(jí)社會(huì)中，生產(chǎn)關(guān)系的變革、社會(huì)制度的更迭，都是通過(guò)人民群眾的革命實(shí)現(xiàn)的，故C正確。選項(xiàng)D，人民群眾的生活和實(shí)踐是一切精神財(cái)富形成和發(fā)展的源泉，人民群眾的實(shí)踐為精神財(cái)富的創(chuàng)造提供了必要的物質(zhì)條件，人民群眾還直接創(chuàng)造了豐碩的社會(huì)精神財(cái)富，故D正確。10、下列關(guān)于意識(shí)的說(shuō)法正確的是（）A.意識(shí)是人腦的機(jī)能B.意識(shí)是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物C.意識(shí)是對(duì)客觀存在的反映D.意識(shí)是客觀存在在人腦中的主觀映象答案：D解析：選項(xiàng)A，人腦是意識(shí)的器官，人腦是意識(shí)的生理基礎(chǔ)，意識(shí)是人腦的機(jī)能，但這一表述只強(qiáng)調(diào)了意識(shí)的產(chǎn)生和存在離不開人腦，沒(méi)有全面概括意識(shí)的本質(zhì)，故A不符合題意。選項(xiàng)B，意識(shí)是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物，是物質(zhì)世界中的一種特殊存在，這是從意識(shí)的起源角度來(lái)說(shuō)的，同樣沒(méi)有全面概括意識(shí)的本質(zhì)，故B不符合題意。選項(xiàng)C，意識(shí)是對(duì)客觀存在的反映，這是從意識(shí)的來(lái)源和內(nèi)容角度來(lái)說(shuō)的，但沒(méi)有涉及到意識(shí)的主觀性，故C不符合題意。選項(xiàng)D，意識(shí)是客觀存在在人腦中的主觀映象，這一表述既強(qiáng)調(diào)了意識(shí)的客觀內(nèi)容，又指出了意識(shí)的主觀形式，是對(duì)意識(shí)本質(zhì)的全面概括，故D符合題意。11、黨的基本路線是黨和國(guó)家的生命線、人民的幸福線，其核心內(nèi)容是“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”。其中，“一個(gè)中心”是指（）A.以改革開放為中心B.以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心C.以四項(xiàng)基本原則為中心D.以政治建設(shè)為中心答案：B解析：黨的基本路線的核心內(nèi)容是“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”，其中“一個(gè)中心”即以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，故B符合題意；改革開放是強(qiáng)國(guó)之路，不是黨的基本路線的核心內(nèi)容，故A錯(cuò)誤；四項(xiàng)基本原則是立國(guó)之本，不是黨的基本路線的核心內(nèi)容，故C錯(cuò)誤；政治建設(shè)是黨的建設(shè)的重要組成部分，不是黨的基本路線的核心內(nèi)容，故D錯(cuò)誤。12、下列關(guān)于中國(guó)共產(chǎn)黨和人民代表大會(huì)的關(guān)系說(shuō)法正確的是（）A.中國(guó)共產(chǎn)黨是我國(guó)的最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)B.人民代表大會(huì)要接受中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)C.中國(guó)共產(chǎn)黨可以代替人民代表大會(huì)行使職權(quán)D.中國(guó)共產(chǎn)黨和人民代表大會(huì)是相互監(jiān)督的關(guān)系答案：B解析：A錯(cuò)誤，全國(guó)人民代表大會(huì)是我國(guó)的最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)；B正確，中國(guó)共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，人民代表大會(huì)要接受中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)；C錯(cuò)誤，中國(guó)共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，人民代表大會(huì)是國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)，二者性質(zhì)不同，中國(guó)共產(chǎn)黨不能代替人民代表大會(huì)行使職權(quán)；D錯(cuò)誤，中國(guó)共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，人民代表大會(huì)是國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)，二者不是相互監(jiān)督的關(guān)系。故選B。13、在當(dāng)代中國(guó)，發(fā)展先進(jìn)文化就是建設(shè)社會(huì)主義精神文明。社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本目標(biāo)是（）A.培育“四有”公民B.發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化C.提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)D.在全社會(huì)形成共同理想和精神支柱本題要求選出社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本目標(biāo)。選項(xiàng)A，社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)是培育一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民，提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，以適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要，即培育“四有”公民，故A符合題意。選項(xiàng)B，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的方向，不是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本目標(biāo)，故B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的任務(wù)之一，但不是根本目標(biāo)，故C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，在全社會(huì)形成共同理想和精神支柱是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容，但也不是根本目標(biāo)，故D錯(cuò)誤。因此，社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本目標(biāo)是：A.培育“四有”公民。14、黨的十八屆四中全會(huì)提出，全面推進(jìn)依法治國(guó)，總目標(biāo)是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家。實(shí)現(xiàn)這個(gè)總目標(biāo)，必須堅(jiān)持的原則不包括（）A.中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)B.人民當(dāng)家作主C.依法治國(guó)D.民主集中制本題要求選出在全面推進(jìn)依法治國(guó)的過(guò)程中，不應(yīng)堅(jiān)持的原則。選項(xiàng)A，中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會(huì)主義法治最根本的保證，因此A項(xiàng)是全面推進(jìn)依法治國(guó)必須堅(jiān)持的原則，不符合題意。選項(xiàng)B，人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心，在全面推進(jìn)依法治國(guó)的過(guò)程中，必須保障人民當(dāng)家作主的地位，所以B項(xiàng)也是必須堅(jiān)持的原則，不符合題意。選項(xiàng)C，依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略，是社會(huì)主義民主政治的要求，也是實(shí)現(xiàn)國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要保障，因此C項(xiàng)同樣是全面推進(jìn)依法治國(guó)必須堅(jiān)持的原則，不符合題意。選項(xiàng)D，民主集中制是黨的根本組織原則，也是我國(guó)國(guó)家機(jī)構(gòu)的重要組織原則，但它并不是全面推進(jìn)依法治國(guó)過(guò)程中必須堅(jiān)持的原則，依法治國(guó)強(qiáng)調(diào)的是法治，而不是組織原則，因此D項(xiàng)符合題意。因此，在全面推進(jìn)依法治國(guó)的過(guò)程中，不應(yīng)堅(jiān)持的原則是：D.民主集中制。15、在社會(huì)主義初級(jí)階段，我國(guó)各族人民的共同理想是（）A.實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義B.全面建成小康社會(huì)C.把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)D.實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興答案：C解析：本題考查我國(guó)各族人民的共同理想。選項(xiàng)A，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是人類的最高理想，不是我國(guó)各族人民的共同理想，故A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，全面建成小康社會(huì)是“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)中的第一個(gè)目標(biāo)，不是我國(guó)各族人民的共同理想，故B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，在社會(huì)主義初級(jí)階段，我國(guó)各族人民的共同理想是把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，故C正確。選項(xiàng)D，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想，不是我國(guó)各族人民的共同理想，故D錯(cuò)誤。16、下列關(guān)于“一國(guó)兩制”的說(shuō)法，正確的是（）A.“一國(guó)兩制”是我國(guó)的根本政治制度B.“一國(guó)兩制”是完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的基本方針C.“一國(guó)兩制”是社會(huì)主義制度D.“一國(guó)兩制”是高度自治答案：B解析：本題考查“一國(guó)兩制”的相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A，人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度，故A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，“一國(guó)兩制”即“一個(gè)國(guó)家，兩種制度”，是鄧小平為了實(shí)現(xiàn)中國(guó)統(tǒng)一的目標(biāo)而提出的創(chuàng)造性構(gòu)想，是中華人民共和國(guó)政府為實(shí)現(xiàn)國(guó)家和平統(tǒng)一而提出的基本國(guó)策，是完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的基本方針，故B正確。選項(xiàng)C，“一國(guó)兩制”中的“兩制”指的是在一個(gè)中國(guó)的前提下，國(guó)家的主體堅(jiān)持社會(huì)主義制度，香港、澳門、臺(tái)灣保持原有的資本主義制度長(zhǎng)期不變，故C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，“一國(guó)兩制”中的“高度自治”是指香港、澳門、臺(tái)灣在享有高度自治權(quán)的同時(shí)，必須接受中央政府的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，故D錯(cuò)誤。二、非選擇題（本大題有4小題，每小題13分，共52分）第一題題目：閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一：隨著改革開放的深入和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系和分配方式日益多樣化，人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強(qiáng)。這種變化要求我們不斷加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作，引導(dǎo)人們正確認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展規(guī)律和國(guó)家前途命運(yùn)，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。材料二：近年來(lái)，我國(guó)青少年思想道德建設(shè)取得了顯著成效，但也存在一些不容忽視的問(wèn)題。一些青少年不同程度地存在政治信仰迷茫、理想信念模糊、價(jià)值取向扭曲、誠(chéng)信意識(shí)淡薄、社會(huì)責(zé)任感缺乏、艱苦奮斗精神淡化、團(tuán)結(jié)協(xié)作觀念較差、心理素質(zhì)欠佳等問(wèn)題。問(wèn)題：結(jié)合材料一，分析說(shuō)明加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作的重要性。針對(duì)材料二中的問(wèn)題，你認(rèn)為應(yīng)該如何加強(qiáng)青少年思想道德建設(shè)？答案及解析：加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作的重要性：（1）適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活變化的需要：隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分、組織形式等的多樣化，人們的思想觀念也發(fā)生了變化。加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作，有助于引導(dǎo)人們正確認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展規(guī)律和國(guó)家前途命運(yùn)，保持社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展。（2）鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位：在思想多樣化的背景下，堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，對(duì)于統(tǒng)一思想、凝聚共識(shí)、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步具有重要意義。（3）培養(yǎng)“四有”公民，提高全民族的思想道德素質(zhì)：加強(qiáng)思想政治工作，有助于培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民，提高全民族的思想道德素質(zhì)，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和思想保證。（4）推動(dòng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)：思想政治工作是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要組成部分，加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作，有助于推動(dòng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)不斷向前發(fā)展。加強(qiáng)青少年思想道德建設(shè)的措施：（1）加強(qiáng)青少年思想道德教育：通過(guò)學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育相結(jié)合的方式，加強(qiáng)對(duì)青少年的思想道德教育，引導(dǎo)他們樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。（2）開展豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)：組織青少年參加社會(huì)實(shí)踐、志愿服務(wù)等活動(dòng)，讓他們?cè)趯?shí)踐中感受社會(huì)、了解國(guó)情、增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。（3）發(fā)揮先進(jìn)典型的示范作用：樹立和宣傳一批青少年先進(jìn)典型，用他們的先進(jìn)事跡和崇高精神激勵(lì)廣大青少年，形成崇尚先進(jìn)、學(xué)習(xí)先進(jìn)的良好風(fēng)尚。（4）加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)：加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化的監(jiān)管和引導(dǎo)，打造一批適合青少年瀏覽的健康網(wǎng)站和平臺(tái)，為青少年提供一個(gè)良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。（5）注重心理疏導(dǎo)和人文關(guān)懷：關(guān)注青少年的心理健康問(wèn)題，加強(qiáng)心理疏導(dǎo)和人文關(guān)懷，幫助他們解決成長(zhǎng)中的困惑和煩惱。第二題題目：結(jié)合當(dāng)前國(guó)內(nèi)外形勢(shì)，分析我國(guó)為什么必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，加強(qiáng)黨的建設(shè)？答案：歷史必然性和現(xiàn)實(shí)需要：中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)革命、建設(shè)和改革不斷取得勝利的根本保證。歷史證明，只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)，只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有改革開放才能發(fā)展中國(guó)、發(fā)展社會(huì)主義、發(fā)展馬克思主義。當(dāng)前，國(guó)內(nèi)外形勢(shì)復(fù)雜多變，國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，國(guó)內(nèi)改革進(jìn)入深水區(qū)，各種矛盾和挑戰(zhàn)交織疊加。在這樣的背景下，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，加強(qiáng)黨的建設(shè)，是確保國(guó)家長(zhǎng)治久安、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的必然要求。黨的性質(zhì)和宗旨：中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)。黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)。這一性質(zhì)和宗旨決定了黨必須始終代表最廣大人民的根本利益，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民不斷創(chuàng)造美好生活。黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平：面對(duì)新時(shí)代的新任務(wù)新要求，中國(guó)共產(chǎn)黨不斷加強(qiáng)自身建設(shè)，提高執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平。通過(guò)加強(qiáng)黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、反腐倡廉建設(shè)和制度建設(shè)，確保黨始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和人民生活水平提高：在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得了舉世矚目的成就，人民生活水平顯著提高。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，加強(qiáng)黨的建設(shè)，有利于進(jìn)一步推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展，不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要。解析：本題要求分析我國(guó)為什么必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，加強(qiáng)黨的建設(shè)。解答此題，可以從以下幾個(gè)方面入手：歷史視角：回顧中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史，特別是黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)和改革的過(guò)程，強(qiáng)調(diào)黨的領(lǐng)導(dǎo)是取得勝利的根本保證。同時(shí)，指出當(dāng)前國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的復(fù)雜性和挑戰(zhàn)性，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)的重要性。黨的性質(zhì)和宗旨：闡述中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)和宗旨，即黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)；黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)。這些性質(zhì)和宗旨決定了黨必須始終代表最廣大人民的根本利益。黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平：分析黨如何通過(guò)加強(qiáng)自身建設(shè)來(lái)提高執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平，確保黨始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和人民生活水平：指出在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得的成就和人民生活水平提高的實(shí)際情況，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)對(duì)于推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展、滿足人民美好生活需要的重要意義。第三題題目：閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一：習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望。廣大青年要堅(jiān)定理想信念，志存高遠(yuǎn)，腳踏實(shí)地，勇做時(shí)代的弄潮兒，在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的生動(dòng)實(shí)踐中放飛青春夢(mèng)想，在為人民利益的不懈奮斗中書寫人生華章！材料二：近年來(lái)，某校通過(guò)舉辦“青春與祖國(guó)共奮進(jìn)”主題演講比賽、“青年志愿者”服務(wù)活動(dòng)、“弘揚(yáng)雷鋒精神”主題班會(huì)等形式，加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人的思想道德建設(shè)，取得了顯著成效。（1）結(jié)合材料一，談?wù)勀銓?duì)“青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)”的理解。（2）結(jié)合材料二，分析該校開展的一系列活動(dòng)對(duì)中學(xué)生成長(zhǎng)有何意義。答案：（1）①青年是國(guó)家的未來(lái)和民族的希望，他們的理想信念、精神狀態(tài)、綜合素質(zhì)，是一個(gè)國(guó)家發(fā)展活力的重要體現(xiàn)，也是一個(gè)國(guó)家核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要因素。②廣大青年要堅(jiān)定理想信念，志存高遠(yuǎn)，腳踏實(shí)地，勇做時(shí)代的弄潮兒。這是實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一，也是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的重要力量。③青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望。青年人的成長(zhǎng)和奮斗，直接關(guān)系到國(guó)家和民族的未來(lái)命運(yùn)。（2）①有利于中學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想，立志成才，報(bào)效祖國(guó)。通過(guò)活動(dòng)，中學(xué)生可以更加明確自己的人生目標(biāo)和方向，為未來(lái)的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。②有利于中學(xué)生養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀?；顒?dòng)中的主題和內(nèi)容，都是對(duì)中學(xué)生進(jìn)行道德教育、價(jià)值觀引導(dǎo)的重要載體，有助于中學(xué)生樹立正確的道德觀念和價(jià)值觀念。③有利于中學(xué)生培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。通過(guò)參與各種實(shí)踐活動(dòng)，中學(xué)生可以鍛煉自己的動(dòng)手能力和創(chuàng)新能力，提高自己的綜合素質(zhì)和競(jìng)爭(zhēng)力。解