廣東省東莞市思想政治高一上學期2024-2025學年自測試題與參考答案

2024-2025學年廣東省東莞市思想政治高一上學期自測試題與參考答案一、單項選擇題（本大題有16小題，每小題3分，共48分）1、中國共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨，必須以憲法為根本的活動準則。下列關于中國共產(chǎn)黨與憲法關系的說法正確的是（）A.憲法是人民意志的集中體現(xiàn)，是黨的意志的集中體現(xiàn)B.中國共產(chǎn)黨領導人民制定憲法法律，黨可以凌駕于憲法法律之上C.中國共產(chǎn)黨堅持把依法治國作為黨領導人民治理國家的基本方略D.中國共產(chǎn)黨領導立法、保證執(zhí)法、支持司法、帶頭守法，把黨的主張變成國家意志中國共產(chǎn)黨是我國的執(zhí)政黨，是中國特色社會主義事業(yè)的領導核心。憲法是國家的根本大法，是治國安邦的總章程。選項A，憲法是人民意志的集中體現(xiàn)，但不是黨的意志的集中體現(xiàn)，故A錯誤。選項B，中國共產(chǎn)黨領導人民制定憲法法律，但是黨必須在憲法和法律范圍內(nèi)活動，黨不可以凌駕于憲法法律之上，故B錯誤。選項C，中國共產(chǎn)黨堅持把依法治國作為黨領導人民治理國家的基本方略，這是正確的，但是題干要求的是關于中國共產(chǎn)黨與憲法關系的說法，C項與題干不符，故C錯誤。選項D，中國共產(chǎn)黨領導立法、保證執(zhí)法、支持司法、帶頭守法，把黨的主張通過法定程序上升為國家意志，這是中國共產(chǎn)黨與憲法關系的正確表述，故D正確。因此，關于中國共產(chǎn)黨與憲法關系的說法正確的是：D.中國共產(chǎn)黨領導立法、保證執(zhí)法、支持司法、帶頭守法，把黨的主張變成國家意志。2、“君子愛財，取之有道?！睆娬{(diào)在獲取財富時要通過正當手段，合法致富。下列選項中對合法致富理解正確的是（）A.只要自己獲得的財富是合法的，別人無權干涉B.致富是每個人天生的權利，只要想富就能富C.致富要依靠自己的勤勞和智慧，通過合法途徑取得D.合法致富就是遵守道德和法律的規(guī)定，不損害國家、社會和他人利益本題要求選出對合法致富理解正確的選項。選項A，每個人獲得的財富都應是合法的，但也要符合道德規(guī)范和社會公序良俗，否則即便合法也可能受到社會的譴責。因此，“只要自己獲得的財富是合法的，別人無權干涉”說法過于絕對，故A錯誤。選項B，致富不是每個人天生的權利，而是需要依靠個人的努力和合法手段去爭取的。故B錯誤。選項C，勤勞和智慧是致富的重要條件，但僅僅依靠這些并不足以確保合法致富，還需要遵守法律和道德規(guī)范。故C錯誤。選項D，合法致富是指通過遵守法律和社會道德規(guī)范，不損害國家、社會和他人利益的方式獲取財富。這是合法致富的核心要義，故D正確。因此，對合法致富理解正確的是：D.合法致富就是遵守道德和法律的規(guī)定，不損害國家、社會和他人利益。3、中國特色社會主義進入新時代，意味著近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍，迎來了實現(xiàn)中華民族偉大復興的光明前景。中國特色社會主義進入新時代，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。下列對新時代我國社會主要矛盾的理解正確的是（）A.它反映了我國社會發(fā)展的客觀實際B.它表明我國已經(jīng)全面超越了社會主義初級階段C.它決定了我國將長期處于社會主義初級階段D.它決定了我國將把經(jīng)濟建設作為當前的中心工作答案：A解析：本題主要考查對新時代我國社會主要矛盾的理解。選項A，新時代我國社會主要矛盾是人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，這一矛盾確實反映了我國社會發(fā)展的客觀實際，即我國經(jīng)濟雖然取得了長足發(fā)展，但仍然存在發(fā)展不平衡不充分的問題，A項正確。選項B，我國的基本國情是仍處于并將長期處于社會主義初級階段，并沒有全面超越社會主義初級階段，B項錯誤。選項C，我國將長期處于社會主義初級階段是由我國的基本國情決定的，而不是由新時代我國社會主要矛盾決定的，C項錯誤。選項D，經(jīng)濟建設確實是我國當前的中心工作，但這并不是由新時代我國社會主要矛盾決定的，而是由我國的基本國情和主要任務決定的，D項錯誤。4、中國特色社會主義進入新時代，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。這一論斷提出的依據(jù)是（）A.改革開放以來，我國社會生產(chǎn)力水平總體上顯著提高B.人民群眾的需求已經(jīng)滿足，社會已經(jīng)實現(xiàn)全面發(fā)展C.我國已經(jīng)全面建成了社會主義現(xiàn)代化強國D.中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍答案：A解析：本題主要考查對新時代我國社會主要矛盾轉化依據(jù)的理解。選項A，我國社會主要矛盾的轉化是基于我國社會生產(chǎn)力水平總體上顯著提高這一事實。隨著生產(chǎn)力的提高，人民的生活水平也不斷提高，需求也日益多樣化、個性化，而發(fā)展不平衡不充分的問題也日益凸顯，因此，我國社會主要矛盾轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，A項正確。選項B，我國社會主要矛盾的轉化說明人民群眾的需求在不斷提高，且存在不平衡不充分的發(fā)展問題，因此不能說人民群眾的需求已經(jīng)滿足，社會已經(jīng)實現(xiàn)全面發(fā)展，B項錯誤。選項C，我國尚未全面建成了社會主義現(xiàn)代化強國，這一目標的實現(xiàn)還需要長期的努力，C項錯誤。選項D，中華民族確實迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍，但這并不是我國社會主要矛盾轉化的直接依據(jù)，D項不符合題意。5、小明在思想政治課上學習了“社會存在決定社會意識”的原理，他嘗試用這個原理來解釋一些社會現(xiàn)象。以下哪個選項最能體現(xiàn)這一原理？A.社會發(fā)展越快，人們的思想觀念就越超前B.隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及，網(wǎng)絡語言逐漸流行起來C.人們的價值觀不同，對同一件事物的看法也會不同D.先進的社會制度能推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展答案：B解析：本題主要考查“社會存在決定社會意識”的原理。A，社會存在決定社會意識，但并不意味著社會發(fā)展越快，人們的思想觀念就越超前，因為思想觀念還受到文化傳統(tǒng)、教育水平等多種因素的影響，故A項錯誤。B，互聯(lián)網(wǎng)的普及屬于社會存在的變化，網(wǎng)絡語言的流行則是社會意識的變化，互聯(lián)網(wǎng)的普及導致網(wǎng)絡語言的流行，體現(xiàn)了社會存在決定社會意識的原理，故B項正確。C，人們的價值觀不同，對同一件事物的看法也會不同，這體現(xiàn)了社會意識的差異性，但并沒有直接體現(xiàn)社會存在決定社會意識的原理，故C項錯誤。D，先進的社會制度能推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展，這體現(xiàn)了上層建筑對經(jīng)濟基礎的反作用，而不是社會存在決定社會意識，故D項錯誤。6、在社會生活中，公平總是受到一定社會條件的制約，任何社會都會存在一些不公平的現(xiàn)象。對此，我們應該A.承認和接受各種不公平現(xiàn)象B.依靠政府力量解決所有不公平問題C.增強權利意識，尋找合理的方法謀求最大限度的公平D.消除個人差異，確保社會公平答案：C解析：本題主要考查如何正確對待社會中的不公平現(xiàn)象。A，雖然社會中確實存在一些不公平現(xiàn)象，但我們不能簡單地承認和接受所有不公平現(xiàn)象，而應該積極尋求解決之道，故A項錯誤。B，政府在社會治理中發(fā)揮著重要作用，但并不能解決所有不公平問題，很多不公平問題的解決需要社會各界的共同努力，故B項錯誤。C，面對不公平現(xiàn)象，我們應該增強權利意識，積極尋找合理的方法謀求最大限度的公平，這是我們作為公民應有的態(tài)度和行動，故C項正確。D，個人差異是客觀存在的，無法完全消除，而且個人差異并不必然導致社會不公平，故D項錯誤。7、當前，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、經(jīng)濟社會發(fā)展的重要支撐和綜合國力競爭的重要因素。這啟示我們()A.要大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，推動文化產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟支柱性產(chǎn)業(yè)B.必須把文化建設作為社會主義現(xiàn)代化建設的中心任務C.要大力發(fā)展文化事業(yè)，加強社會主義精神文明建設D.文化與政治相互交融，成為當代國際政治斗爭的重要內(nèi)容本題考查文化在社會發(fā)展中的作用。選項A，題干強調(diào)文化對民族凝聚力、創(chuàng)造力和經(jīng)濟社會發(fā)展的重要性，但并未直接指出要推動文化產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟支柱性產(chǎn)業(yè)，因此A項不符合題意。選項B，社會主義現(xiàn)代化建設的中心任務是經(jīng)濟建設，而不是文化建設，所以B項錯誤。選項C，題干中“文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、經(jīng)濟社會發(fā)展的重要支撐和綜合國力競爭的重要因素”強調(diào)了文化在社會發(fā)展中的重要作用，這啟示我們要大力發(fā)展文化事業(yè)，加強社會主義精神文明建設，提高國家文化軟實力，因此C項正確。選項D，題干并未提及文化與政治的相互交融，也沒有說文化成為當代國際政治斗爭的重要內(nèi)容，所以D項不符合題意。綜上所述，本題的正確答案是：C。8、下列對文化與政治關系的理解正確的是（）A.文化與政治相互交融B.文化與政治相互決定C.文化是政治的基礎D.文化與政治相互對立本題主要考查文化與政治的關系。選項A，文化與政治相互影響、相互交融，這主要體現(xiàn)在政治決定文化，文化反作用于政治，給予政治以重大影響，同時隨著民主和法制建設的發(fā)展，人們?yōu)榱藚⑴c政治生活，需要更高的文化素養(yǎng)，故A項正確。選項B，文化與政治相互影響，但說二者“相互決定”是錯誤的，經(jīng)濟決定政治和文化，故B項錯誤。選項C，經(jīng)濟是政治的基礎，而不是文化，故C項錯誤。選項D，文化與政治相互影響、相互交融，而不是相互對立，故D項錯誤。綜上所述，對文化與政治關系理解正確的是：A。9、下列關于中國共產(chǎn)黨對社會主義本質的認識的表述，正確的是（）A.社會主義的本質是解放和發(fā)展生產(chǎn)力B.社會主義的本質是消除剝削、消除兩極分化C.社會主義的本質是最終達到共同富裕D.社會主義的本質是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕答案：D解析：本題主要考查對社會主義本質的認識。選項A，解放和發(fā)展生產(chǎn)力是社會主義的根本任務，但并非社會主義的本質，故A錯誤。選項B，消除剝削、消除兩極分化是社會主義本質的重要方面，但并非全部，故B錯誤。選項C，最終達到共同富裕是社會主義的本質要求，但同樣不是社會主義的全部本質，故C錯誤。選項D，根據(jù)鄧小平理論，社會主義的本質是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕。這全面而準確地揭示了社會主義的本質，故D正確。10、中國特色社會主義進入新時代，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。這一變化意味著（）A.我國已經(jīng)超越了社會主義初級階段B.我國社會生產(chǎn)力水平總體上顯著提高C.我國社會基本矛盾發(fā)生了根本變化D.我國社會主要矛盾已經(jīng)得到解決答案：B解析：本題主要考查對新時代我國社會主要矛盾轉化的理解。選項A，盡管我國社會主要矛盾已經(jīng)轉化，但我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變，因此A選項“我國已經(jīng)超越了社會主義初級階段”錯誤。選項B，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，這反映了我國社會生產(chǎn)力水平總體上顯著提高，但發(fā)展仍不平衡不充分，故B正確。選項C，我國社會的基本矛盾仍然是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系、經(jīng)濟基礎和上層建筑之間的矛盾，這一矛盾并未發(fā)生根本變化，故C錯誤。選項D，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉化，但并不意味著已經(jīng)得到解決，而是需要我們在新的歷史條件下，繼續(xù)深化改革，推動發(fā)展，故D錯誤。11、關于人腦與意識的關系，下列說法正確的是()A.有了人腦，就能產(chǎn)生意識B.人腦是意識的源泉C.意識是人腦的機能D.人腦是意識的生理基礎答案：C解析：本題主要考查人腦與意識的關系。A，意識是人腦的機能，但僅僅有人腦并不足以產(chǎn)生意識，還需要有客觀存在的物質世界作為意識的反映對象，因此A選項錯誤。B，客觀存在是意識的源泉，而不是人腦，人腦只是意識的物質器官，故B選項錯誤。C，人腦是意識的物質器官，意識是人腦的機能，這意味著人腦具有產(chǎn)生和加工意識的能力，C選項正確。D，人腦是意識的生理基礎，這個說法雖然表述了人腦在意識產(chǎn)生中的重要作用，但沒有直接說明意識是人腦的機能，因此D選項不如C選項直接和準確，故D選項排除。12、下列對意識能動作用的理解，不正確的是()A.意識活動具有目的性和計劃性B.意識活動具有主動創(chuàng)造性和自覺選擇性C.意識能夠能動地改造客觀世界D.意識對于人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用答案：C解析：本題要求選出對意識能動作用理解不正確的選項。選項A，意識活動的目的性和計劃性體現(xiàn)在，人們在認識世界和改造世界的過程中，總是先有一個明確的目標，并根據(jù)這個目標制定相應的計劃，然后有步驟、有目的地去認識和改造世界。這是意識能動作用的重要表現(xiàn)，故A正確。選項B，意識活動的主動創(chuàng)造性和自覺選擇性，是指意識在反映客觀世界時，并不是簡單地、被動地復制或再現(xiàn)，而是能夠主動地、有選擇地、創(chuàng)造性地反映客觀世界。這也是意識能動作用的重要表現(xiàn)，故B正確。選項C，意識并不能直接改造客觀世界，而是通過指導人們的實踐來改造世界。實踐才是改造世界的直接現(xiàn)實性活動，故C錯誤。選項D，意識對于人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用，是指意識能夠影響人們的情緒、意志、生理機能等，從而對人體健康產(chǎn)生積極或消極的影響。這也是意識能動作用的重要表現(xiàn)，故D正確。綜上所述，對意識能動作用理解不正確的是：C。13、關于中國特色社會主義政治制度，下列說法錯誤的是（）A.人民代表大會制度是實現(xiàn)黨的領導、人民當家作主、依法治國有機統(tǒng)一的根本政治制度安排B.中國共產(chǎn)黨領導的多黨合作和政治協(xié)商制度，是中國特色社會主義政黨制度C.民族區(qū)域自治制度是我國的基本政治制度之一，有利于保障少數(shù)民族人民當家作主的權利D.基層群眾自治制度是我國基層政權的組成部分，是社會主義民主政治建設的基礎答案：D解析：本題為反向選擇題，要求選出說法錯誤的選項。選項A，人民代表大會制度是由人民民主專政的社會主義國家性質決定的，是實現(xiàn)黨的領導、人民當家作主、依法治國有機統(tǒng)一的根本政治制度安排，故A說法正確。選項B，中國共產(chǎn)黨領導的多黨合作和政治協(xié)商制度，是中國共產(chǎn)黨、中國人民和各民主黨派、無黨派人士的偉大政治創(chuàng)造，是從中國土壤中生長出來的新型政黨制度，故B說法正確。選項C，民族區(qū)域自治制度是我國的基本政治制度之一，在統(tǒng)一的祖國大家庭里，各民族的平等權利得到了充分的保障，有利于保障少數(shù)民族人民當家作主的權利，故C說法正確。選項D，基層群眾自治制度是我國的基本政治制度之一，是社會主義民主政治建設的基礎，但它不是我國基層政權的組成部分，故D說法錯誤。14、在社會主義市場經(jīng)濟條件下，我國宏觀調(diào)控的主要目標和任務是（）A.促進經(jīng)濟增長，增加就業(yè)，穩(wěn)定物價，保持國際收支平衡B.以行政手段為主，輔之以必要的經(jīng)濟、法律手段C.實行強有力的宏觀調(diào)控D.保證市場調(diào)節(jié)的充分發(fā)揮答案：A解析：選項A，我國宏觀調(diào)控的主要目標和任務是促進經(jīng)濟增長，增加就業(yè)，穩(wěn)定物價，保持國際收支平衡，這四項是宏觀調(diào)控的基本目標，故A符合題意。選項B，宏觀調(diào)控的手段主要包括經(jīng)濟手段、法律手段和必要的行政手段，其中經(jīng)濟手段和法律手段是主要的，行政手段是輔助的，故B錯誤。選項C，宏觀調(diào)控需要適度，既要防止調(diào)控不足，又要防止調(diào)控過度，實行強有力的宏觀調(diào)控可能會抑制市場的活力，故C錯誤。選項D，宏觀調(diào)控的目的是為了彌補市場調(diào)節(jié)的不足和缺陷，而不是保證市場調(diào)節(jié)的充分發(fā)揮，故D錯誤。15、某校開展以“弘揚革命文化，傳承紅色基因”為主題的演講比賽，下列內(nèi)容適合作為演講稿的是（）A.傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性B.革命文化是中華民族精神的集中體現(xiàn)C.革命文化具有時代性、先進性、創(chuàng)造性D.革命文化就是中華民族精神答案：C解析：選項A，傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性，但材料強調(diào)的是革命文化，而不是傳統(tǒng)文化，故A不符合題意。選項B，中華民族精神是中華各族人民共同生活的精神紐帶，支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱，推動中華民族走向繁榮、強大的精神動力，是中華民族之魂，中華民族精神是中華民族精神的集中體現(xiàn)，而不是革命文化，故B錯誤。選項C，革命文化是中國共產(chǎn)黨領導中國人民在偉大斗爭中構建的文化，它以馬克思主義為指導，以“革命”為精神內(nèi)核和價值取向，繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，借鑒世界優(yōu)秀文明成果，是具有鮮明中國特色的先進文化。因此，革命文化具有時代性、先進性、創(chuàng)造性，適合作為演講稿的內(nèi)容，故C正確。選項D，革命文化是中華民族精神的重要載體，但革命文化并不等同于中華民族精神，故D錯誤。16、習近平總書記指出：“我們黨的百年奮斗史就是一部為人民謀幸福的歷史，一部踐行黨的初心使命的歷史，一部黨與人民心連心、同呼吸、共命運的歷史。”這強調(diào)了（）A.中國共產(chǎn)黨是最高政治領導力量B.中國共產(chǎn)黨的領導是中國特色社會主義最本質的特征C.中國共產(chǎn)黨以人民為中心的發(fā)展思想D.中國共產(chǎn)黨是領導一切的，具有無比優(yōu)越性答案：C解析：選項A，材料強調(diào)黨始終把人民放在心中最高位置，踐行黨的初心使命，為人民謀幸福，并沒有直接強調(diào)中國共產(chǎn)黨是最高政治領導力量，故A不符合題意。選項B，材料雖然提到了中國共產(chǎn)黨的領導，但主要是從黨與人民的關系、黨的初心使命等角度闡述的，并沒有直接強調(diào)中國共產(chǎn)黨的領導是中國特色社會主義最本質的特征，故B不符合題意。選項C，習近平總書記指出：“我們黨的百年奮斗史就是一部為人民謀幸福的歷史，一部踐行黨的初心使命的歷史，一部黨與人民心連心、同呼吸、共命運的歷史?！边@強調(diào)了中國共產(chǎn)黨始終把人民放在心中最高位置，堅持人民至上，以人民為中心的發(fā)展思想，故C正確。選項D，材料雖然提到了中國共產(chǎn)黨是領導一切的，但主要強調(diào)的是黨與人民的關系和黨的初心使命，而不是直接強調(diào)黨的無比優(yōu)越性，故D不符合題意。二、非選擇題（本大題有4小題，每小題13分，共52分）第一題題目：分析并闡述社會主義核心價值觀在青少年成長中的重要作用。答案：社會主義核心價值觀在青少年成長中扮演著至關重要的角色，它不僅為青少年的思想道德建設提供了明確的方向，也是促進青少年全面發(fā)展、成為未來社會棟梁的堅實基石。引領思想道德方向：社會主義核心價值觀包括富強、民主、文明、和諧（國家層面），自由、平等、公正、法治（社會層面），愛國、敬業(yè)、誠信、友善（公民個人層面），這些價值觀為青少年樹立了正確的世界觀、人生觀和價值觀，引導他們形成積極向上、健康向善的思想品質。增強民族認同感和自豪感：通過學習和踐行社會主義核心價值觀，青少年能夠深刻理解中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文明成果，增強對國家的認同感和歸屬感，激發(fā)他們的愛國熱情，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢貢獻力量。促進全面發(fā)展：社會主義核心價值觀強調(diào)個人品德修養(yǎng)與社會責任感的統(tǒng)一，鼓勵青少年在追求個人發(fā)展的同時，也要關注社會、服務他人。這種價值取向有助于培養(yǎng)青少年的社會責任感、創(chuàng)新意識和實踐能力，促進他們德智體美勞全面發(fā)展。應對復雜社會環(huán)境：在信息化、全球化快速發(fā)展的今天，青少年面臨著多元文化和復雜社會環(huán)境的挑戰(zhàn)。社會主義核心價值觀為青少年提供了強大的精神支柱和行動指南，幫助他們在紛繁復雜的信息中保持清醒頭腦，堅定理想信念，抵御不良思想的侵蝕。解析：本題主要考察對社會主義核心價值觀在青少年成長中重要性的理解。解答時，可以從以下幾個方面入手：首先，闡述社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容和精神實質，明確其對青少年思想道德建設的指導作用。其次，分析社會主義核心價值觀如何增強青少年的民族認同感和自豪感，激發(fā)他們的愛國情感和責任感。然后，討論社會主義核心價值觀如何促進青少年的全面發(fā)展，包括品德修養(yǎng)、社會責任感、創(chuàng)新意識和實踐能力等方面。最后，結合當前社會環(huán)境的變化和挑戰(zhàn)，強調(diào)社會主義核心價值觀在幫助青少年應對復雜社會環(huán)境中的重要作用。通過這樣的分析和闡述，可以全面而深入地展現(xiàn)社會主義核心價值觀在青少年成長中的重要意義。第二題題目：材料一：近年來，我國高度重視人工智能發(fā)展，在多個領域取得重要突破。人工智能的發(fā)展正在深刻改變著人類社會生活、改變世界。同時，人工智能發(fā)展也帶來社會治理、就業(yè)結構、個人隱私保護、國際關系等方面的挑戰(zhàn)。材料二：某市在推進智慧城市建設的過程中，堅持以人民為中心的發(fā)展思想，把滿足人民對美好生活的向往作為出發(fā)點和落腳點。該市依托大數(shù)據(jù)、云計算等現(xiàn)代信息技術，創(chuàng)新公共服務方式，提升公共服務水平，打造便捷高效的政務服務體系；完善公共安全視頻監(jiān)控系統(tǒng)，加強城市運行監(jiān)測預警和應急處置能力；通過智能分析系統(tǒng)，為城市交通、環(huán)境保護、商業(yè)布局等提供決策支持。（1）結合材料一，運用矛盾的觀點，分析應如何正確看待人工智能的發(fā)展。（2）結合材料二，運用政治生活知識，分析該市政府在推進智慧城市建設中的做法。答案：（1）①矛盾就是對立統(tǒng)一，要用一分為二的觀點看問題。人工智能的發(fā)展有利有弊，我們應該客觀全面地看待它。②矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結，要堅持共性與個性具體的歷史的統(tǒng)一。我們要抓住人工智能發(fā)展的機遇，同時也要關注其可能帶來的問題，找到解決矛盾的正確方法。③事物的性質主要是由主要矛盾的主要方面決定的，要抓重點，集中力量解決主要矛盾。雖然人工智能發(fā)展帶來了一些挑戰(zhàn)，但其對人類社會生活的積極影響是主要的，我們要積極促進其發(fā)展。（2）①該市政府在推進智慧城市建設的過程中，堅持了為人民服務的宗旨和對人民負責的原則，以滿足人民對美好生活的向往為出發(fā)點和落腳點。②該市政府積極履行了組織社會主義經(jīng)濟建設的職能，通過智能分析系統(tǒng)為城市交通、環(huán)境保護、商業(yè)布局等提供決策支持，促進城市經(jīng)濟發(fā)展。③該市政府積極履行了加強社會建設的職能，創(chuàng)新公共服務方式，提升公共服務水平，打造便捷高效的政務服務體系，加強城市運行監(jiān)測預警和應急處置能力，保障人民生命財產(chǎn)安全。解析：（1）本題要求運用矛盾的觀點分析如何正確看待人工智能的發(fā)展。首先，需要明確矛盾就是對立統(tǒng)一，因此要用一分為二的觀點看問題，即看到人工智能發(fā)展帶來的積極和消極影響。其次，矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結，要抓住人工智能發(fā)展的機遇，同時也要關注其可能帶來的問題，找到解決矛盾的正確方法。最后，事物的性質主要是由主要矛盾的主要方面決定的，要抓重點，集中力量解決主要矛盾。雖然人工智能發(fā)展帶來了一些挑戰(zhàn)，但其對人類社會生活的積極影響是主要的，我們要積極促進其發(fā)展。（2）本題要求結合材料二，運用政治生活知識分析該市政府在推進智慧城市建設中的做法。首先，從政府宗旨和原則的角度分析，該市政府在推進智慧城市建設的過程中，堅持了為人民服務的宗旨和對人民負責的原則，以滿足人民對美好生活的向往為出發(fā)點和落腳點。其次，從政府職能的角度分析，該市政府積極履行了組織社會主義經(jīng)濟建設的職能和社會建設的職能。通過智能分析系統(tǒng)為城市交通、環(huán)境保護、商業(yè)布局等提供決策支持，促進城市經(jīng)濟發(fā)展；同時創(chuàng)新公共服務方式，提升公共服務水平，加強城市運行監(jiān)測預警和應急處置能力，保障人民生命財產(chǎn)安全。第三題題目：閱讀以下材料，結合所學知識，回答問題。材料一：隨著全球化的深入發(fā)展，各國之間的文化交流日益頻繁。然而，近年來，一些西方國家通過文化產(chǎn)品輸出，試圖傳播其價值觀念，對我國青少年的思想產(chǎn)生了一定影響。材料二：在思想政治課上，老師強調(diào)，作為新時代的青年學生，我們要增強文化自信，既要繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，又要積極吸收世界優(yōu)秀文化成果，做中華文化的傳播者、弘揚者和建設者。問題：分析全球化背景下文化交流的意義及面臨的挑戰(zhàn)。結合材料二，談談如何在新時代背景下增強青少年的文化自信。答案：全球化背景下文化交流的意義及面臨的挑戰(zhàn)：意義：全球化促進了不同國家、民族之間的文化交流與融合，豐富了文化的多樣性，推動了人類文明的進步。文化交流有助于增進各國人民之間的理解和友誼，構建和諧的國際關系。面臨的挑戰(zhàn)：在全球化過程中，一些西方國家利用文化產(chǎn)品輸出，試圖傳播其價值觀念，對我國青少年的思想產(chǎn)生沖擊。這要求我們既要積極參與文化交流，又要保持文化自覺，堅決抵制不良文化的侵蝕。如何在新時代背景下增強青少年的文化自信：繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化：青少年應深入了解和學習中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，認識到其獨特魅力和價值，自覺傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。積極吸收世界優(yōu)秀文化成果：在全球化背景下，青少年應保持開放包容的心態(tài)，積極吸收世界各國優(yōu)秀文化成果，豐富自己的文化視野。踐行社會主義核心價值觀：社會主義核心價值觀是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新，青少年應自覺踐行社會主義核心價值觀，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。做中華文化的傳播者、弘揚者和建設者：青少年應積極參與文化交流活動，向世界展示中華文化的獨特魅力，同時努力提高自身素質和能力，為中華文化的傳承、弘揚和發(fā)展貢獻自己的力量。解析：本題通過兩則材料考查了全球化背景下文化交流的意義及面臨的挑戰(zhàn)，以及在新時代背景下如何增強青少年的文化自信。對于第一問，首先分析了全球化背景下文化交流的意義，包括促進文化的多樣性、推動人類文明進步、增進各國人民之間的理解和友誼等。然后指出