12.《祝?！氛n件高中語(yǔ)文必修下冊(cè)2

項(xiàng)目陳述案件死者外貌特征死者生前經(jīng)歷死者性格特征誰(shuí)導(dǎo)致了祥林嫂的死亡人員第5、8、9組第1、6、10組第2、3、4、7組每個(gè)小組形成相應(yīng)的調(diào)查報(bào)告（建議圖文結(jié)合的形式），選派代表上臺(tái)匯報(bào)調(diào)查結(jié)果

說(shuō)明死亡時(shí)間、地點(diǎn)、背景（魯鎮(zhèn)當(dāng)時(shí)的背景、創(chuàng)作的背景）等1.思考如何更直觀地展示人物經(jīng)歷、性格形象等，鼓勵(lì)圖文結(jié)合的方式；2.梳理祥林嫂人生經(jīng)歷、性格形象、生存處境等，對(duì)祥林嫂的一生做個(gè)總結(jié)；理清他們與死者之間的關(guān)系，行為及動(dòng)機(jī)等，對(duì)于他們是否是兇手做出判斷，并拿出證據(jù)。魯四老爺、四嬸——第4組婆婆、大伯、衛(wèi)老婆子等——第7組魯鎮(zhèn)眾人（柳媽、短工等）——第3組“我”——第2組祥林嫂死于……

祥林嫂死亡調(diào)查結(jié)果匯報(bào)校園大偵探——雪夜里死去的女人陳述案件經(jīng)過(guò)創(chuàng)作背景及時(shí)代意義

《祝?！穼?xiě)于1924年2月7日，后收入魯迅的第二個(gè)小說(shuō)集《彷徨》，是《彷徨》的第一篇。20世紀(jì)20年代，正是中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展時(shí)期。新文化運(yùn)動(dòng)的口號(hào)是“民主、科學(xué)”，而阻礙中國(guó)進(jìn)入民主、科學(xué)時(shí)代的最大障礙，就是中國(guó)兩千多年遺留下來(lái)的腐朽、愚昧的封建思想。婦女則是中國(guó)封建思想最大的受害者。魯迅選擇婦女題材，就是為了揭露封建思想的流弊和余毒。

祥林嫂人生檔案

死者生前情況調(diào)查死者生前情況調(diào)查

祥林死去被迫改嫁喪夫失子捐獻(xiàn)門(mén)檻凄然死去幸福指數(shù)魯鎮(zhèn)打工阿毛出生年齡262728304029重回魯鎮(zhèn)春天開(kāi)春暮春迎春祥林嫂生前經(jīng)歷春天本是美好的季節(jié)，應(yīng)給人無(wú)限的生機(jī)和希望，但祥林嫂身上發(fā)生的卻都是悲劇，無(wú)怪乎，有人說(shuō)祥林嫂是一個(gè)沒(méi)有春天的女人。逃撞捐問(wèn)“比她小十歲”的丈夫死后，逃到魯鎮(zhèn)做工。她被賣到深山成婚，撞向香案。辛苦勞作，用攢下來(lái)的錢捐了門(mén)檻。臨終前問(wèn)“我”死后有無(wú)靈魂和有無(wú)地獄。

祥林嫂這一生的掙扎與反抗，終究未能擺脫封建思想的桎梏。祥林嫂的掙扎與抗?fàn)?。（沖破家族束縛、追求正常生活。）（維護(hù)“貞節(jié)”，堅(jiān)信“從一而終”。）（贖這一世的罪名、死后不受懲罰的樸素愿望。）（對(duì)封建社會(huì)鬼神信仰的懷疑與反抗。）以為辛勤勞作能安心生存以為喪夫失子能博得同情以為捐得門(mén)檻能減去罪孽

可最后她卻像被棄在塵芥堆中的陳舊玩物，倒在了魯鎮(zhèn)預(yù)備祝福的“雪夜”里……

中國(guó)人向來(lái)就沒(méi)有爭(zhēng)到過(guò)“人”的資格，至多不過(guò)是奴隸?！斞浮稛粝侣P》

誰(shuí)造成了祥林嫂的死亡？講理學(xué)，大罵新黨“壽”字、對(duì)聯(lián)、殘缺陳舊的書(shū)籍皺眉,討厭祥林嫂是個(gè)寡婦“可惡！然而……”“既是她的婆婆要她回去,那有什么話可說(shuō)呢?！备嬲]四嬸，不讓祥林嫂在祝福時(shí)沾手。死后罵她是個(gè)“謬種”支持她婆家把她搶回，自私偽善，冷酷無(wú)情，自覺(jué)維護(hù)封建制度和封建禮教。迂腐保守尊崇理學(xué)和孔孟之道，懶散，虛偽

魯

四

老

爺祥林嫂的婆婆是封建家長(zhǎng)制的代表人物?！澳桥穗m是山里人模樣，然而應(yīng)酬很從容，說(shuō)話也能干?！彼m然生活在靠“打柴為生”的“小戶人家”，但卻死抱著“族權(quán)、夫權(quán)”，成為高居兒媳之上的封建家長(zhǎng)。

祥林嫂的命運(yùn)悲劇是這個(gè)圓滑的女人直接導(dǎo)演的。無(wú)論是祥林嫂的娶來(lái)、綁回、再嫁，都是她親手安排的。她不僅取走了祥林嫂第一次做工的工錢，還把守寡的兒媳當(dāng)作“商品”換錢去給小兒子娶老婆，并從中賺錢。其毒辣和貪婪令人發(fā)指!這說(shuō)明封建家長(zhǎng)制對(duì)勞動(dòng)?jì)D女的壓榨是多么深重!

祥林嫂的婆婆臉上已經(jīng)打皺，眼睛已經(jīng)干枯，可是還要給地主去幫工受壓迫的勞動(dòng)?jì)D女對(duì)祥林嫂改嫁時(shí)留下的頭上的傷疤采取奚落的態(tài)度受封建禮教和封建迷信思想的毒害善意地把陰司故事講給祥林嫂聽(tīng)，為祥林嫂尋求贖罪的辦法，救她跳出苦海，結(jié)果適得其反。同情祥林嫂的人也把祥林嫂推向深淵

柳

媽

四

嬸魯鎮(zhèn)的人們祥林嫂再到魯鎮(zhèn)時(shí)，人們“音調(diào)和先前很不同”，“笑容也冷冷的了”對(duì)于她的故事，開(kāi)始是同情，很快就感到厭煩，常打斷她的話，走開(kāi)去，后來(lái)還故意用別的孩子去逗引她，戳她的痛處，對(duì)她進(jìn)行嘲弄。祥林嫂死后，短工“簡(jiǎn)捷地說(shuō)”“我說(shuō)不清”“淡然地回答”，漠不關(guān)心。被封建思想支配，不覺(jué)悟。群眾之間隔膜、冷漠。家中一律忙,都在準(zhǔn)備著年年如此,家家如此的“祝?！贝蟮洹！拔摇笔侨牡木€索人物，祥林嫂一生的悲慘遭遇都是通過(guò)“我”的所見(jiàn)所聞來(lái)展現(xiàn)的；“我”是一個(gè)具有進(jìn)步思想的小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的形象，同情勞動(dòng)人民，不滿黑暗現(xiàn)實(shí)，但也有軟弱和無(wú)能的一面?！拔摇毕榱稚┰偌薜墓褘D魯四老爺魯四嬸婆婆衛(wèi)老婆子柳媽“我”大伯驅(qū)逐強(qiáng)迫改嫁、當(dāng)成買賣品買賣獲利魯鎮(zhèn)眾人鑒賞祥林嫂的痛苦、以祥林嫂的遭遇為趣以地獄之觀造成祥林嫂的恐怖心理勞動(dòng)力敗壞風(fēng)俗之人壓迫、辭退內(nèi)疚不安壓抑沉痛無(wú)可奈何表面上，這些人都是兇手，他們合謀害死了祥林嫂。但，真兇另有其人“吃人”的“吃人”的

封建禮教1.貞節(jié)餓死事小，失節(jié)事大從一而終2.秩序男尊女卑3.三從婦女，服也4.祭祀未嫁從父、既嫁從夫、夫死從子5.迷信清白、圣潔鬼神、陰司、靈魂

“人世的慘事，不慘在狼吃阿毛，而慘在禮教吃祥林嫂。”——許壽裳

案件總結(jié)魯四老爺、四嬸、祥林嫂的婆婆、柳媽、眾人以及“我”，他們?cè)诰裆?、靈魂上都影響了祥林嫂，他們自覺(jué)或不自覺(jué)地受封建倫理道德、禮教思想的驅(qū)使，致使祥林嫂成為愚昧、吃人的封建禮教思想的犧牲品。

“祥林嫂”絕非一個(gè)個(gè)體，而是當(dāng)時(shí)千千萬(wàn)萬(wàn)深受封建禮教毒害的底層農(nóng)村婦女的代表。假如你是作品中的“我”，作為當(dāng)時(shí)少數(shù)覺(jué)醒的知識(shí)分子，你會(huì)怎樣幫助他們清楚自己是封建禮教的受害者？請(qǐng)寫(xiě)下你的想法，500字左右。人物：情節(jié):環(huán)境：（序幕）開(kāi)端發(fā)展高潮結(jié)局（尾聲）外貌、語(yǔ)言、行動(dòng)、心理等。自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境小說(shuō)三要素三要素一主題

主題表現(xiàn)揭示

揭示、深化表現(xiàn)深化

推動(dòng)情節(jié)發(fā)展

為故事情節(jié)展開(kāi)提供背景，推動(dòng)情節(jié)發(fā)展

豐富突出人物特點(diǎn)

反映時(shí)代環(huán)境特點(diǎn)襯托人物特點(diǎn)、心理

交代人物活動(dòng)的環(huán)境，突出環(huán)境特點(diǎn)人物環(huán)境情節(jié)1、外貌描寫(xiě)第二處：初到魯鎮(zhèn)（98頁(yè)）

“頭上扎著白頭繩，烏裙，藍(lán)夾襖，月白背心，年紀(jì)大約二十六七，臉色青黃，但兩頰還是紅的……模樣還周正，手腳都?jí)汛螅种皇琼樦?。?/p>

頭上扎著白頭繩：寡婦身份臉色青黃：生活艱辛但兩頰還是紅的：青春的活力手腳都?jí)汛?，又只是順著眼?/p>

善良、安分、溫順的勞動(dòng)?jì)D女第三處：再到魯鎮(zhèn)(101頁(yè))“仍然頭上扎著白頭繩，烏裙，藍(lán)夾襖，月白背心，臉色青黃，只是兩頰已經(jīng)消失了血色，順著眼，眼角上帶些淚痕，眼光也沒(méi)有先前那樣精神了。”

仍然頭上扎著白頭繩：還是寡婦兩頰消失了血色：青春的活力已經(jīng)不復(fù)存在眼角上……精神了：

人生遭受慘重打擊，內(nèi)心痛苦而又難以表達(dá)第一處：臨死之前(95頁(yè))

“五年前的花白的頭發(fā)，即今已經(jīng)全白，全不像四十上下的人；臉上瘦削不堪，黃中帶黑，而且消盡了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的；只是那眼珠間或一輪，還可以表示她是一個(gè)活物。她一手提著竹籃，內(nèi)中一個(gè)破碗，空的；一手拄著一支比她更長(zhǎng)的竹竿，下端開(kāi)了裂：她分明已經(jīng)純乎是一個(gè)乞丐了?！?/p>

不僅青春活力不在，甚至連生命力都已失去。“眼睛間或一輪”說(shuō)明長(zhǎng)期的嚴(yán)重的打擊與折磨，陷入極度悲哀，內(nèi)心痛苦無(wú)法表露，精神完全麻木。三次肖像描寫(xiě)，用白描的手法，在對(duì)比中顯示了人物的遭遇、內(nèi)心的痛苦和悲哀。總結(jié)總結(jié)小說(shuō)的外貌描寫(xiě)不僅表現(xiàn)了人物性格，更重要的在于表現(xiàn)了人物命運(yùn)的變化。

三次外貌描寫(xiě)寫(xiě)出了祥林嫂悲慘命運(yùn)的發(fā)展過(guò)程。第一次描寫(xiě)寫(xiě)出了她雖貧困，但還有活力，對(duì)生活抱有希望。第二次寫(xiě)出了她已走投無(wú)路，對(duì)生活失去了希望。第三次寫(xiě)出了她對(duì)生活已經(jīng)徹底絕望。

三次描寫(xiě)，鮮明對(duì)照，深刻揭露了封建禮教對(duì)勞動(dòng)?jì)D女的摧殘。2、細(xì)節(jié)描寫(xiě)

(3)她一手提著竹籃，內(nèi)中一個(gè)破碗，空的；一手拄著一只比她更長(zhǎng)的竹竿，下端開(kāi)了裂：她分明已經(jīng)純乎是一個(gè)乞丐了。聚焦鏡頭，由大及小，由遠(yuǎn)及近。碗是破的：表明她很窮；碗中是空的：表明她即便是乞丐，也活得不如意；竹竿比她還長(zhǎng)，下端開(kāi)了裂：表明其狼狽不堪、身心疲憊、一無(wú)所有。3環(huán)境描寫(xiě)

環(huán)境描寫(xiě)包括自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境。

自然環(huán)境交代人物活動(dòng)的地點(diǎn)、時(shí)間、季節(jié)、天氣等。

社會(huì)環(huán)境交代歷史背景、社會(huì)情態(tài)等。

環(huán)境描寫(xiě)的作用：

1.提供人物生活的場(chǎng)所;2.反映時(shí)代特征、社會(huì)特征；3.渲染氣氛,襯托人物心情;4.側(cè)面反映人物的性格,烘托人物形象;5.暗示、推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展;6.有助于深化主題。11.小說(shuō)開(kāi)頭的場(chǎng)景描寫(xiě)有什么作用？1.交代故事發(fā)生的地點(diǎn)是江南魯鎮(zhèn)，時(shí)間是舊歷年底，為“我”和祥林嫂的出場(chǎng)做鋪墊。2.寫(xiě)各家忙著祝福的情景和習(xí)俗，渲染了魯鎮(zhèn)年終熱鬧、忙碌的氣氛，烘托“我”內(nèi)心的不安。3.揭示了祥林嫂悲劇的社會(huì)根源——辛亥革命之后的農(nóng)村，階級(jí)關(guān)系依舊，風(fēng)俗習(xí)慣依舊，封建思想依舊，預(yù)示了祥林嫂悲劇的必然。社會(huì)環(huán)境：女人的臂膊都在水里浸得通紅，……五更天陳列起來(lái)，并且點(diǎn)上香燭，恭請(qǐng)福神們來(lái)享用，拜的卻只限于男人，拜完自然仍然是放爆竹。年年如此，

家家如此，——只要買得起福禮和爆竹之類的——

今年自然也如此。

下苦力的是女人，裝點(diǎn)門(mén)面的只是男人。女人是下得廚房，卻上不得廳堂。這是先生對(duì)女性命運(yùn)不公的控訴。時(shí)間之綿長(zhǎng)；范圍之寬廣；祝福這個(gè)迷信行為，在魯鎮(zhèn)群眾心頭，是多么根深蒂固。揭示祥林嫂悲劇的社會(huì)根源，預(yù)示祥林嫂悲劇的必然性！自然環(huán)境：（1）灰白色的沉重的晚云中間時(shí)時(shí)發(fā)出閃光，接著一聲鈍響，是送灶的爆竹；近處燃放的可就更強(qiáng)烈了，震耳的大音還沒(méi)有息，空氣里已經(jīng)散滿了幽微的火藥香。1、陰暗壓抑，透露出作者的反感和貶抑；2、為祥林嫂寂然死去渲染一種悲劇氣氛。（2）天色愈陰暗了，下午竟又下起雪來(lái)，雪花大的有梅花那么大，滿天飛舞，夾著煙靄和忙碌的氣色，將魯鎮(zhèn)亂成一團(tuán)糟。1、渲染魯鎮(zhèn)沉悶壓抑的氛圍；2、情節(jié)上：推動(dòng)情節(jié)發(fā)展（暗示要發(fā)生什么不幸的事），引出下文對(duì)四叔書(shū)房環(huán)境的描寫(xiě)和對(duì)昨天遇見(jiàn)祥林嫂故事的講述。

（32）雪花落在積得厚厚的雪褥上面，聽(tīng)去似乎瑟瑟有聲，使人更加感到沉寂。本有聲，卻又無(wú)聲；人死本應(yīng)驚醒，她的死卻在魯鎮(zhèn)驚不起小小的漣漪；她輕得就如飄揚(yáng)的雪花，在哪里消逝，無(wú)人理會(huì)。“我”，也只有雪一樣冰冷的心。憤懣，無(wú)可奈何和無(wú)法言說(shuō)。1、側(cè)面描寫(xiě)魯鎮(zhèn)人們的冷酷無(wú)情。2、襯托作者內(nèi)心的悲涼心情。(112)遠(yuǎn)處的爆竹聯(lián)綿不斷，似乎合成一天音響的濃云，夾著團(tuán)團(tuán)飛舞的雪花，擁抱了全市鎮(zhèn)。借雪的猖狂，諷刺了統(tǒng)治勢(shì)力的強(qiáng)大，暫時(shí)的得意；更含蓄地道出了下層勞動(dòng)人民無(wú)法抗拒的雪一樣的命運(yùn)。深化主題《祝?！分械摹把蹦恰奥祜w舞、瑟瑟作響”的雪。①有烘托和渲染的作用。如“雪花大的有梅花那么大，滿天飛舞，夾著煙靄和忙碌的氣色，將魯鎮(zhèn)亂成一團(tuán)糟”?！帮w舞”“夾著”“亂”等詞語(yǔ)，很好地營(yíng)造了一種悲凄的氛圍，為祥林嫂悲慘的死做了環(huán)境的烘托和氣氛的渲染。②襯托“我”的憤懣心理。如“雪花落在積得厚厚的雪褥上面，聽(tīng)去似乎瑟瑟有聲，使人更加感到沉寂?！庇靡造o寫(xiě)動(dòng)的手法，表明“我”聽(tīng)到祥林嫂死后，表現(xiàn)出的雪一樣冰冷的心情——無(wú)可奈何和無(wú)法言說(shuō)的憤懣。③推動(dòng)情節(jié)的展開(kāi)。“微雪點(diǎn)點(diǎn)的下來(lái)了”和“祥林嫂……旋轉(zhuǎn)眼光，自去看雪花”?！把蓖苿?dòng)情節(jié)發(fā)展，也暗示柳媽講的故事將對(duì)祥林嫂造成嚴(yán)重的精神打擊。④暗示主題的作用。如“夾著團(tuán)團(tuán)飛舞的雪花，擁抱了全市鎮(zhèn)?！边@里借雪的猖狂，含蓄地展示出了下層勞動(dòng)人民無(wú)法抗拒的悲慘的命運(yùn)。17.小說(shuō)以“祝福”為題，有什么作用？1.交代人物活動(dòng)的典型環(huán)境

祝福是江南農(nóng)村魯鎮(zhèn)特有的習(xí)俗，祥林嫂的命運(yùn)轉(zhuǎn)變與祝福密切相關(guān)。2.突出了人物命運(yùn)的悲慘祝福是一種封建習(xí)俗，在舊社會(huì)，窮人無(wú)?？勺＃榱稚┱且?yàn)樽８１槐粕狭私^境。3.貫穿全篇，起到線索作用，使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)起于祝福，終于祝福，中間一再寫(xiě)到祝福，情節(jié)的發(fā)展與祝福密切相關(guān)。4.突出了小說(shuō)的主題“祝福”的歡樂(lè)氣氛與祥林嫂的慘死形成鮮明的對(duì)比，突出反封建的主題。17.小說(shuō)題目的作用？以場(chǎng)景為題：如《祝福》1.交代人物活動(dòng)的典型環(huán)境；2.突出了人物命運(yùn)；3.貫穿全篇，起到線索作用，使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)；4.突出了小說(shuō)的主題。

以人物為題：如《我的叔叔于勒》1.突出人物形象；2.展開(kāi)故事情節(jié)；3.緊扣中心，突出主題。

以事件為題：如《林教頭風(fēng)雪山神廟》1.突出主要故事情節(jié)；2.更集中地刻畫(huà)人物