山東省聊城市語(yǔ)文高二上學(xué)期2024年復(fù)習(xí)試題與參考答案

2024年山東省聊城市語(yǔ)文高二上學(xué)期復(fù)習(xí)試題與參考答案一、現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（18分）閱讀下面的文字，完成1～5題。標(biāo)題：文化的力量文化，是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的靈魂。它不僅是歷史的積淀，更是未來(lái)的引領(lǐng)。在全球化日益加深的今天，文化的力量愈發(fā)顯得重要。它不僅是國(guó)家軟實(shí)力的核心，也是民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉。正文：文化，以其獨(dú)特的魅力，影響著人們的思維方式、行為習(xí)慣和價(jià)值觀念。它像一股無(wú)形的力量，滲透在社會(huì)的每一個(gè)角落，塑造著人們的精神世界。從古至今，無(wú)數(shù)偉大的文明都以其獨(dú)特的文化而著稱(chēng)于世。無(wú)論是古希臘的哲學(xué)思想，還是中國(guó)的儒家文化，都以其深邃的智慧和博大的胸懷，影響了世界歷史的進(jìn)程。在當(dāng)今世界，文化的力量更是得到了前所未有的彰顯。隨著科技的進(jìn)步和信息的傳播，不同文化之間的交流日益頻繁。這種交流不僅促進(jìn)了文化的多樣性和豐富性，也推動(dòng)了人類(lèi)文明的進(jìn)步和發(fā)展。然而，在文化交流的過(guò)程中，我們也面臨著一些挑戰(zhàn)和困境。如何保持自己文化的獨(dú)特性和傳承性，如何在全球化的大潮中不被同化，成為了每一個(gè)國(guó)家和民族都需要思考的問(wèn)題。對(duì)于中國(guó)而言，文化的力量尤為重要。中國(guó)擁有五千年的悠久歷史和燦爛文化，這是我們民族的瑰寶和驕傲。然而，在現(xiàn)代化的進(jìn)程中，我們也面臨著文化傳承的困境。一方面，隨著全球化的深入，外來(lái)文化不斷涌入，對(duì)我們的傳統(tǒng)文化造成了沖擊；另一方面，一些年輕人對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和了解不足，缺乏文化自信和自豪感。因此，加強(qiáng)文化建設(shè)，提高文化軟實(shí)力，成為了我們當(dāng)前的重要任務(wù)。小題：下列對(duì)“文化”的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.文化是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的靈魂，具有歷史和未來(lái)的雙重屬性。B.文化是歷史的積淀，但它對(duì)未來(lái)沒(méi)有引領(lǐng)作用。C.文化是國(guó)家軟實(shí)力的核心，也是民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉。D.文化以其獨(dú)特的魅力，影響著人們的思維方式、行為習(xí)慣和價(jià)值觀念。答案：B根據(jù)文章內(nèi)容，下列哪一項(xiàng)不是文化在全球化背景下所面臨的挑戰(zhàn)？（）A.如何保持自己文化的獨(dú)特性和傳承性。B.如何在全球化的大潮中不被同化。C.如何應(yīng)對(duì)外來(lái)文化的沖擊。D.如何提高國(guó)家的軍事實(shí)力。答案：D文章提到“中國(guó)擁有五千年的悠久歷史和燦爛文化”，這主要體現(xiàn)了文化的什么特點(diǎn)？（）A.多樣性B.傳承性C.創(chuàng)新性D.包容性答案：B下列哪一項(xiàng)不是加強(qiáng)文化建設(shè)、提高文化軟實(shí)力的意義？（）A.有助于保持自己文化的獨(dú)特性和傳承性。B.有助于提升民族凝聚力和創(chuàng)造力。C.有助于應(yīng)對(duì)外來(lái)文化的沖擊。D.有助于提高國(guó)家的軍事實(shí)力。答案：D結(jié)合文章內(nèi)容，談?wù)勀銓?duì)“文化的力量”的理解。答案示例：文化的力量是深遠(yuǎn)而廣泛的。它不僅是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的靈魂，更是歷史的積淀和未來(lái)的引領(lǐng)。文化以其獨(dú)特的魅力，影響著人們的思維方式、行為習(xí)慣和價(jià)值觀念，塑造著人們的精神世界。在全球化的今天，文化的力量更是得到了前所未有的彰顯，它不僅是國(guó)家軟實(shí)力的核心，也是民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉。加強(qiáng)文化建設(shè)，提高文化軟實(shí)力，對(duì)于保持自己文化的獨(dú)特性和傳承性、提升民族凝聚力和創(chuàng)造力、應(yīng)對(duì)外來(lái)文化的沖擊等方面都具有重要意義。因此，我們應(yīng)該高度重視文化的力量，加強(qiáng)文化建設(shè)，讓文化成為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的重要力量。二、現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（17分）閱讀下面的文字，完成下面小題。大地上的事情葦岸我觀察過(guò)螞蟻營(yíng)巢的三種方式。小型蟻筑巢，將濕潤(rùn)的土粒吐在巢口，壘成酒盅狀、灶臺(tái)狀、墳冢狀、城堡狀或松疏的蜂房狀，高聳在地面，形似一座座微型建筑，巢頂有一兩個(gè)小洞，為蟻穴的出入口。中型蟻的巢口，土粒散得較低矮而闊大，像野外荒冢。最為奇特的是大型蟻筑巢，它們?cè)诘孛嫱谝豢谥睆绞畮桌迕椎木?，井的周?chē)坏拉h(huán)形土坎，坎呈斜坡?tīng)钆噬?，形成一個(gè)下窄上寬的漏斗狀，井口周?chē)亮Ｐ纬梢坏缊A形的散兵坑，其形狀就像一處古代戰(zhàn)場(chǎng)。螞蟻營(yíng)巢的過(guò)程，大致與蜜蜂釀蜜相似，但它們不像蜜蜂那樣有嚴(yán)格的分工，每只螞蟻都同時(shí)兼有多種職能：既是建筑師，又是搬運(yùn)工，同時(shí)還是保衛(wèi)者。有時(shí)你看到它們忙碌地穿梭于洞口與土堆之間，蟻后躺在里面過(guò)著養(yǎng)尊處優(yōu)的生活，而工蟻則一刻也不停地勞作。它們搬運(yùn)的土粒，每一粒都大于自己的體積，它們將土粒從洞內(nèi)搬到洞外，從低處運(yùn)到高處，速度快，效率高，而且朝朝如是，年年如此。螞蟻是令人感慨的動(dòng)物。體積不足幾毫米，竟能完成這樣浩大繁復(fù)的工程。在人類(lèi)的歷史上，恐怕也找不出一個(gè)能像它們這樣有恒心和毅力的建設(shè)者了吧。它們幾乎無(wú)休止地勞作，為生存，也為一種秩序，這種秩序就是它們的信仰。一個(gè)最勤快的螞蟻，一生都在搬運(yùn)那些土粒，它搬運(yùn)的土粒的總量，幾乎可以堆成一座小山。我想，即使我們?nèi)祟?lèi)有它們這樣的恒心和毅力，那么我們的世界將會(huì)是什么樣子呢？螞蟻的世界就是這樣奇妙，它們按照自己的方式生活著，它們的生命就是一首首質(zhì)樸無(wú)華的田園詩(shī)。有一次，我無(wú)意間將幾只螞蟻放進(jìn)一個(gè)盛有清水的玻璃杯里。開(kāi)始的時(shí)候，它們不停地游動(dòng)著，尋找出路，但當(dāng)它們發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)死胡同時(shí)，就迅速地抱成一團(tuán)，聚成一個(gè)球體。這時(shí)，我靠近觀察，看見(jiàn)杯壁上，聚球的螞蟻，有黑色的螞蟻，也有紅色的螞蟻，它們緊緊地抱在一起，一層又一層，組成一個(gè)螞蟻球。它們開(kāi)始有目的地滾動(dòng)，最外層的螞蟻，雖然被水淹得奄奄一息，但仍不放棄自己的職責(zé)，它們一層一層地滾動(dòng)著，擴(kuò)大著球體，最后終于滾出了水面，得以逃生。這一幕情景，使我深深地震撼了。它們那種面對(duì)危難時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的勇敢和團(tuán)結(jié)，那種永不放棄的精神，正是我們?nèi)祟?lèi)所缺少的。我想，如果我們能夠像螞蟻那樣，在面對(duì)困難時(shí)，能夠團(tuán)結(jié)一致，共同努力，那么我們就一定能夠戰(zhàn)勝一切困難，創(chuàng)造更加美好的未來(lái)。（有刪改）下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.文章開(kāi)頭直接點(diǎn)題，并照應(yīng)標(biāo)題中的“大地上”，作者觀察細(xì)致，描寫(xiě)螞蟻筑巢的方式時(shí)，用了比喻和排比的修辭手法，生動(dòng)形象。B.文章寫(xiě)螞蟻筑巢的過(guò)程，與蜜蜂釀蜜相似，但又不像蜜蜂那樣有嚴(yán)格的分工，意在說(shuō)明螞蟻雖然個(gè)體小，但是它們具有勤勞、能干的特點(diǎn)。C.文章第五段說(shuō)螞蟻的世界奇妙，且生活質(zhì)樸無(wú)華，表達(dá)了作者對(duì)螞蟻的贊美和欣賞，也暗含了作者對(duì)簡(jiǎn)單質(zhì)樸生活的向往。D.文章第六段描寫(xiě)螞蟻在清水中掙扎逃生的情景，運(yùn)用了細(xì)節(jié)描寫(xiě)和擬人的手法，既生動(dòng)又富有情感，突出了螞蟻的勇敢和團(tuán)結(jié)。【答案】B【解析】“意在說(shuō)明螞蟻雖然個(gè)體小，但是它們具有勤勞、能干的特點(diǎn)”錯(cuò)，結(jié)合文本“它們不像蜜蜂那樣有嚴(yán)格的分工，每只螞蟻都同時(shí)兼有多種職能：既是建筑師，又是搬運(yùn)工，同時(shí)還是保衛(wèi)者”可知，意在說(shuō)明螞蟻沒(méi)有嚴(yán)格的分工，每只螞蟻都同時(shí)兼有多種職能。因此選擇B。請(qǐng)結(jié)合文本，談?wù)勀銓?duì)“這種秩序就是它們的信仰”這句話的理解。（4分）【答案】①螞蟻的秩序指它們?yōu)樯?、筑巢所表現(xiàn)出來(lái)的有恒心和毅力的勞作；②螞蟻的這種秩序是它們的一種生存方式，是它們對(duì)生活的信仰和追求；③螞蟻的這種信仰，讓作者感慨和敬佩，也引發(fā)作者對(duì)人類(lèi)的思考。文章第六段描寫(xiě)螞蟻逃生的情景，在文中有何作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）三、文言文閱讀（20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。《子道》子路見(jiàn)孔子，子曰：“汝何好樂(lè)？”對(duì)曰：“好長(zhǎng)劍。”孔子曰：“吾非此之問(wèn)也，徒謂以子之所能，而加之以學(xué)問(wèn)，豈可及乎？”子路曰：“學(xué)豈益哉也？”子曰：“夫人君而無(wú)諫臣則失正，士而無(wú)教友則失聽(tīng)。御狂馬不釋策，操弓不反檠。木受繩則直，人受諫則圣，受學(xué)重問(wèn)，孰不順成？毀仁惡仕，必近于刑。君子不可不學(xué)?！弊勇吩唬骸澳仙接兄?，不柔自直，斬而用之，達(dá)于犀革。以此言之，何學(xué)之有？”孔子曰：“括而羽之，鏃而礪之，其入不益深乎？”子路再拜曰：“敬受教?！保ü?jié)選自《孔子家語(yǔ)》）【注】檠（qíng）：矯正弓弩的器具。括：箭的尾部，用羽毛裝飾，以增加飛行速度和穩(wěn)定性。下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（）（3分）A.汝何好樂(lè)樂(lè)：愛(ài)好，喜歡B.徒謂以子之所能以：憑借C.御狂馬不釋策釋?zhuān)悍砰_(kāi)D.君子不可不學(xué)學(xué)：學(xué)習(xí)答案：D解釋?zhuān)篋項(xiàng)中“學(xué)”并非單純指“學(xué)習(xí)”，而是指“接受教育”或“求學(xué)”。在這里，孔子強(qiáng)調(diào)的是子路應(yīng)該通過(guò)學(xué)習(xí)或接受教育來(lái)提升自己，而不僅僅是自學(xué)。下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義和用法，相同的一項(xiàng)是（）（3分）A.吾非此之問(wèn)也師道之不傳也久矣B.以此言之臣以供養(yǎng)無(wú)主C.君子不可不學(xué)吾從而師之D.斬而用之其入不益深乎答案：A解釋?zhuān)篈項(xiàng)兩句中的“之”均為助詞，用于主謂之間，取消句子獨(dú)立性。B項(xiàng)，第一句“以”為介詞，憑借；第二句“以”為連詞，因?yàn)?。C項(xiàng)，第一句“而”為連詞，表承接；第二句“而”為連詞，表順承。D項(xiàng)，第一句“而”為連詞，表順承；第二句“而”為連詞，表修飾。下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.孔子循循善誘，通過(guò)對(duì)話，用中肯的言語(yǔ)逐步引導(dǎo)子路認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性。B.子路認(rèn)為，有才能就一定能夠治理好國(guó)家，沒(méi)有必要去學(xué)習(xí)禮儀之類(lèi)的知識(shí)。C.孔子通過(guò)比喻，用“狂馬”“弓”等事物來(lái)闡述人應(yīng)該接受教育的道理。D.子路最終接受了孔子的觀點(diǎn)，同意“受學(xué)重問(wèn)”對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的重要性。答案：B解釋?zhuān)築項(xiàng)中“子路認(rèn)為，有才能就一定能夠治理好國(guó)家，沒(méi)有必要去學(xué)習(xí)禮儀之類(lèi)的知識(shí)”表述有誤。子路只是認(rèn)為自己本性正直，無(wú)需學(xué)習(xí)，并未表達(dá)“有才能就一定能夠治理好國(guó)家”的觀點(diǎn)。請(qǐng)將文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）（1）夫人君而無(wú)諫臣則失正，士而無(wú)教友則失聽(tīng)。答案：好的君主若是沒(méi)有敢于進(jìn)諫的大臣就會(huì)失去正道，讀書(shū)人要是沒(méi)有能夠與其相互切磋的朋友就會(huì)是非不分。（2）括而羽之，鏃而礪之，其入不益深乎？答案：如果再給它安上羽毛，磨得銳利，它射入的不就更深了嗎？子路對(duì)學(xué)習(xí)的態(tài)度前后發(fā)生了怎樣的變化？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。（3分）答案：子路開(kāi)始對(duì)學(xué)習(xí)持否定態(tài)度，認(rèn)為本性正直的人沒(méi)有必要學(xué)習(xí)；后來(lái)受到孔子的啟發(fā)誘導(dǎo)，認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性，表示愿意接受教育。四、古代詩(shī)歌閱讀（第1題3分，第2題6分）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。秋夜將曉出籬門(mén)迎涼有感陸游三萬(wàn)里河?xùn)|入海，五千仞岳上摩天。遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年。【注】①將曉：天將要亮了。②籬門(mén)：籬笆的門(mén)。③迎涼：出門(mén)感到一陣涼風(fēng)。④三萬(wàn)里：長(zhǎng)度，形容它的長(zhǎng)，是虛指。河：指黃河。⑤五千仞（rèn）：形容它的高。仞，古代計(jì)算長(zhǎng)度的一種單位，周尺八尺或七尺，周朝一尺約合二十三厘米。岳：指五岳之一西岳華山。黃河和華山都在金人占領(lǐng)區(qū)內(nèi)。⑥摩天：迫近高天，形容極高。⑦遺民：指在金占領(lǐng)區(qū)生活的漢族人民，卻認(rèn)同南宋王朝統(tǒng)治的人民。⑧淚盡：眼淚流干了，形容十分悲慘、痛苦。⑨胡塵：指金人入侵中原，也指金人統(tǒng)治下北方的地方。⑩王師：指南宋朝廷的軍隊(duì)。詩(shī)歌的前兩句描繪了怎樣的畫(huà)面？有何作用？【答案】詩(shī)歌的前兩句“三萬(wàn)里河?xùn)|入海，五千仞岳上摩天”描繪了祖國(guó)山河的雄偉壯闊：萬(wàn)里大河滾滾東流，流入大海；巍峨高山挺立入云，直插霄漢。這一聯(lián)既寫(xiě)出了山河的雄闊壯美，又進(jìn)一步襯托了后兩句所抒發(fā)的悲憤情感。一個(gè)“入”字寫(xiě)出河的磅礴氣勢(shì)，一個(gè)“摩”字則突出了山的高峻。詩(shī)歌后兩句表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感？【答案】詩(shī)歌后兩句“遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年”表達(dá)了詩(shī)人對(duì)淪陷區(qū)百姓的同情和對(duì)朝廷不思收復(fù)失地的憤懣不平之情。前一句寫(xiě)淪陷區(qū)人民在金人統(tǒng)治下痛苦不堪，眼淚已經(jīng)流干了，盼望南宋軍隊(duì)的解救；后一句寫(xiě)淪陷區(qū)的百姓在南宋軍隊(duì)久久沒(méi)有恢復(fù)中原的情況下，又熬過(guò)了一個(gè)年頭，表達(dá)了詩(shī)人急切盼望朝廷軍隊(duì)收復(fù)失地、統(tǒng)一國(guó)家的強(qiáng)烈愿望。五、名句名篇默寫(xiě)（6分）題目：補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）屈原在《離騷》中表現(xiàn)自己同情百姓的苦難生活，并因此流淚嘆息的名句是：“____，____?！保?）王勃在《滕王閣序》中描繪了一幅水天相接、渾然天成秋景圖的句子是：“____，秋水共長(zhǎng)天一色?！保ù鸢福?）長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱（2）落霞與孤鶩齊飛解析：（1）此句出自屈原的《離騷》。原文中“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”表達(dá)了屈原對(duì)百姓苦難生活的深切同情和無(wú)奈之情，他長(zhǎng)嘆掩淚，為人民的艱難生活而哀嘆。（2）此句出自王勃的《滕王閣序》。文中“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”描繪了秋日傍晚時(shí)分，天空中的晚霞與孤獨(dú)的野鴨一同飛翔，秋天的江水和天空連成一片，景色優(yōu)美而壯闊。這句話被譽(yù)為中國(guó)文學(xué)史上描寫(xiě)自然景色的經(jīng)典名句之一。六、語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ（9分）閱讀下面的文字，完成19～21題。重拾文學(xué)的力量文學(xué)，自古以來(lái)就是人類(lèi)心靈的一面鏡子，映照出時(shí)代的變遷、社會(huì)的風(fēng)貌以及人性的光輝與陰暗。然而，在當(dāng)今這個(gè)快節(jié)奏、高壓力的社會(huì)中，文學(xué)似乎逐漸失去了它原有的光芒，被邊緣化，甚至被一些人視為無(wú)用之物。然而，我們不應(yīng)忘記，文學(xué)的力量是無(wú)窮的，它不僅能豐富我們的精神世界，還能引導(dǎo)我們思考人生的意義和價(jià)值。（一）文學(xué)的滋養(yǎng)與啟迪文學(xué)作品，無(wú)論是小說(shuō)、散文、詩(shī)歌還是戲劇，都蘊(yùn)含著作者深邃的思想和豐富的情感。閱讀這些作品，就像是在與作者進(jìn)行一場(chǎng)跨越時(shí)空的對(duì)話，我們能在其中找到共鳴，感受到人類(lèi)共同的喜怒哀樂(lè)。這種情感的交流，能夠滋養(yǎng)我們的心靈，讓我們?cè)诿β岛透≡甑纳钪姓业揭黄瑢庫(kù)o的港灣。同時(shí)，文學(xué)作品中的深刻思考和獨(dú)到見(jiàn)解，也能啟迪我們的智慧，拓寬我們的視野，讓我們學(xué)會(huì)從不同的角度看待問(wèn)題，更加全面地認(rèn)識(shí)世界。（二）文學(xué)與人生的關(guān)系文學(xué)與人生有著密不可分的關(guān)系。文學(xué)作品往往是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的藝術(shù)加工和再現(xiàn)，它們通過(guò)塑造各種人物形象和故事情節(jié)，展現(xiàn)了人生的多樣性和復(fù)雜性。在閱讀文學(xué)作品的過(guò)程中，我們不僅能夠感受到不同的人生經(jīng)歷和情感體驗(yàn)，還能夠從中汲取智慧和力量，學(xué)會(huì)如何面對(duì)人生的挑戰(zhàn)和困境。此外，文學(xué)作品中的價(jià)值觀和人生觀也能對(duì)我們產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，引導(dǎo)我們樹(shù)立正確的價(jià)值觀和人生觀，讓我們?cè)谌松牡缆飞细訄?jiān)定和自信。（三）重拾文學(xué)的意義在當(dāng)下這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，我們每天都被海量的信息所包圍，但真正能夠觸動(dòng)我們心靈、引發(fā)我們思考的內(nèi)容卻并不多。因此，重拾文學(xué)的力量顯得尤為重要。通過(guò)閱讀文學(xué)作品，我們可以讓自己的心靈得到凈化和升華，重新找回內(nèi)心的平靜和力量。同時(shí)，文學(xué)作品中的智慧和啟示也能幫助我們更好地理解和應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的種種問(wèn)題，讓我們?cè)诩姺睆?fù)雜的世界中保持清醒和理智。下列對(duì)文學(xué)力量的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.文學(xué)能映照出時(shí)代的變遷、社會(huì)的風(fēng)貌以及人性的光輝與陰暗。B.文學(xué)能滋養(yǎng)我們的心靈，讓我們?cè)诿β岛透≡甑纳钪姓业綄庫(kù)o。C.文學(xué)作品中的深刻思考和獨(dú)到見(jiàn)解，能啟迪我們的智慧，拓寬我們的視野。D.文學(xué)能讓我們?cè)诋?dāng)下信息爆炸的時(shí)代中保持忙碌和浮躁。答案：D解析：D項(xiàng)錯(cuò)誤，文學(xué)并不能讓我們?cè)诋?dāng)下信息爆炸的時(shí)代中保持忙碌和浮躁，相反，它能讓我們找到寧?kù)o和力量。文學(xué)與人生的關(guān)系體現(xiàn)在哪些方面？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。答案：①文學(xué)作品是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的藝術(shù)加工和再現(xiàn)，展現(xiàn)了人生的多樣性和復(fù)雜性；②閱讀文學(xué)作品能感受不同的人生經(jīng)歷和情感體驗(yàn)，從中汲取智慧和力量；③文學(xué)作品中的價(jià)值觀和人生觀能對(duì)我們產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，引導(dǎo)我們樹(shù)立正確的價(jià)值觀和人生觀。文中提到“重拾文學(xué)的力量顯得尤為重要”，請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。答案：①在信息爆炸的時(shí)代，我們被海量信息包圍，但真正觸動(dòng)心靈、引發(fā)思考的內(nèi)容不多；②文學(xué)能滋養(yǎng)心靈，讓我們?cè)诿β岛透≡甑纳钪姓业綄庫(kù)o；③文學(xué)中的智慧和啟示能幫助我們理解和應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題，保持清醒和理智；④重拾文學(xué)能讓我們?cè)诩姺睆?fù)雜的世界中保持內(nèi)心的平靜和力量。七、語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（11分）閱讀下面的文字，完成后面的題目。近日，一部聚焦扶貧干部真實(shí)狀態(tài)的電視劇《山海情》在網(wǎng)絡(luò)上熱播。該劇以真實(shí)故事為藍(lán)本，講述了二十世紀(jì)九十年代以來(lái)，在國(guó)家扶貧政策的引導(dǎo)下，寧夏西海固地區(qū)的人民群眾和干部們響應(yīng)國(guó)家號(hào)召，完成異地搬遷，在福建的對(duì)口幫扶下，通過(guò)辛勤勞動(dòng)和不懈探索，將風(fēng)沙走石的“干沙灘”建設(shè)成寸土寸金的“金沙灘”的故事。劇中，主人公馬得福帶領(lǐng)村民們?cè)诨哪兄矘?shù)造林、發(fā)展產(chǎn)業(yè)，他們的堅(jiān)韌不拔和無(wú)私奉獻(xiàn)精神深深打動(dòng)了觀眾。然而，《山海情》的成功并非偶然。該劇在制作上精益求精，無(wú)論是場(chǎng)景布置還是服化道設(shè)計(jì)，都力求還原那個(gè)時(shí)代的真實(shí)風(fēng)貌。同時(shí)，演員們的精湛演技也為該劇增色不少。他們深入角色，將扶貧干部和村民們的喜怒哀樂(lè)展現(xiàn)得淋漓盡致，讓觀眾仿佛置身于那個(gè)充滿挑戰(zhàn)與機(jī)遇的時(shí)代。此外，《山海情》還通過(guò)細(xì)膩的筆觸描繪了當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情和民俗文化。劇中的方言、習(xí)俗、飲食等元素都充滿了地域特色，讓觀眾在欣賞劇情的同時(shí)，也能感受到濃厚的文化氛圍。這種文化自信的展現(xiàn)，無(wú)疑為該劇增添了更多的魅力。請(qǐng)以“扶貧劇《山海情》熱播”為開(kāi)頭，概括上文內(nèi)容，要求包含對(duì)原因的闡述，不超過(guò)70個(gè)字。答案：扶貧劇《山海情》熱播，它以真實(shí)故事為藍(lán)本，還原了扶貧歷程，演員演技精湛，展現(xiàn)文化自信，受到觀眾喜愛(ài)。文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？缮倭吭鰟h詞語(yǔ)，不得改變?cè)狻Ｔ洌簞≈?，主人公馬得福帶領(lǐng)村民們?cè)诨哪兄矘?shù)造林、發(fā)展產(chǎn)業(yè)，他們的堅(jiān)韌不拔和無(wú)私奉獻(xiàn)精神深深打動(dòng)了觀眾。修改后：劇中，主人公馬得福帶領(lǐng)村民們?cè)诨哪兄矘?shù)造林、發(fā)展產(chǎn)業(yè)，他堅(jiān)韌不拔和無(wú)私奉獻(xiàn)的精神深深打動(dòng)了觀眾。八、寫(xiě)作題（60分）題目：請(qǐng)以“閱讀，讓心靈遠(yuǎn)航”為題，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。要求：立意明確，內(nèi)容充實(shí)，結(jié)構(gòu)清晰，語(yǔ)言流暢，能夠結(jié)合個(gè)人經(jīng)歷或閱讀體驗(yàn)，展現(xiàn)閱讀對(duì)心靈的滋養(yǎng)和啟迪。寫(xiě)作示例：閱讀，讓心靈遠(yuǎn)航在人生的長(zhǎng)河中，每個(gè)人都是自己航船