福建省漳州市語文高三上學(xué)期2024年復(fù)習(xí)試卷及解答

2024年福建省漳州市語文高三上學(xué)期復(fù)習(xí)試卷及解答一、現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。鄉(xiāng)村的瓦馮杰鄉(xiāng)村的瓦，無疑比草更能代表一種鄉(xiāng)村的溫柔，在鄉(xiāng)下的日子里貫穿我整個童年的長青藤蔓，是那些瓦片，它以一種近乎頑固的姿態(tài)，拒絕著歲月的侵蝕，依附著房子上，一程又一程，送走過去的日子。瓦是鄉(xiāng)村的外衣。當(dāng)村莊還是一片朦朧在水汽里的時候，瓦的顏色并不分明，只是青灰色的屋頂融在雨天的背景里，黑白灰的色彩被雨水調(diào)和成一幅水墨畫，淺墨，深墨，渲染出一派淡然的意境。雨下得久了，生出一種朦朧的綠意來，瓦上青苔，墻下莓苔，都在積雨的潤澤中輕緩地生長。于是，這鄉(xiāng)村便有了江南的韻味，草長鶯飛，一派生機勃勃。太陽出來了，陽光透過樹隙，溫柔地照在這一片寧靜的瓦上，光與影的交錯中，瓦片仿佛也充滿了靈性。它柔和地反射著光線，將那些過往的日子，都一一地映照出來。瓦更是一種對鄉(xiāng)村生活的記憶。在瓦的下面，是各種各樣的生活。農(nóng)人們在這里日出而作，日落而息，瓦記錄著他們的辛勤與汗水。孩子們在瓦下追逐嬉戲，瓦見證著他們的快樂與成長。老人們喜歡在瓦下曬太陽，瓦陪伴著他們度過了一個又一個寧靜的午后。瓦是鄉(xiāng)村的守護(hù)者，它用自己的方式，守護(hù)著這片土地和土地上的人們。無論是風(fēng)吹雨打，還是歲月更迭，瓦都堅守在自己的位置上，不離不棄。然而，在現(xiàn)代文明的沖擊下，鄉(xiāng)村的瓦開始逐漸消失。一座座高樓拔地而起，一片片瓦房被拆除。那些曾經(jīng)承載著鄉(xiāng)村記憶和情感的瓦，正在被遺忘和替代。但在我心中，鄉(xiāng)村的瓦永遠(yuǎn)是一種美好的存在。它不僅僅是一種建筑材料，更是一種情感的寄托，一種文化的傳承。每當(dāng)我想起那些瓦片，就會想起那些曾經(jīng)的日子，那些溫暖的人情，那些寧靜的鄉(xiāng)村生活。（有刪改）下列對文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是（）A.文中運用比喻、比擬等修辭手法，寫出了瓦的多個方面的特點。B.文章開頭寫“我”的童年生活，奠定了全文的感情基調(diào)。C.“它以一種近乎頑固的姿態(tài)，拒絕著歲月的侵蝕”一句，采用擬人的手法，寫出了瓦的特性。D.文中描寫雨中的鄉(xiāng)村、青苔、莓苔，營造出一種朦朧、詩意之美，讓人心生向往。答案：A解析：A項中“文中運用比喻、比擬等修辭手法”表述錯誤，文中沒有使用比擬手法。文中說：“瓦是鄉(xiāng)村的外衣?！闭埥Y(jié)合全文，分析“外衣”在文中的含義。答案：①從形態(tài)上看，瓦一片片覆蓋在鄉(xiāng)村的屋頂上，像給鄉(xiāng)村披上了一件外衣。②從色彩上看，瓦的顏色與鄉(xiāng)村的綠樹、田野等融為一體，構(gòu)成一道獨特的風(fēng)景線。③從作用上看，瓦為鄉(xiāng)村遮風(fēng)擋雨，抵御寒冷，帶來溫暖和安寧，是鄉(xiāng)村生活的守護(hù)者。文中第六段寫到：“瓦更是一種對鄉(xiāng)村生活的記憶?！闭埥Y(jié)合全文，分析“瓦”作為“鄉(xiāng)村生活記憶”的三個方面。答案：①瓦是鄉(xiāng)村生活的見證者，它記錄了農(nóng)人們的辛勤與汗水，見證了孩子們的快樂與成長，陪伴著老人們的寧靜午后。②瓦是鄉(xiāng)村文化的載體，它承載著鄉(xiāng)村的歷史、文化和情感，是鄉(xiāng)村文化的重要組成部分。③瓦是鄉(xiāng)村生活的守護(hù)者，它用自己的方式守護(hù)著這片土地和土地上的人們，為鄉(xiāng)村帶來溫暖和安寧。請結(jié)合全文，分析文章最后一段的作用。答案：①總結(jié)全文，點明主旨，表達(dá)了對鄉(xiāng)村瓦的贊美和懷念之情。②呼應(yīng)開頭，使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。③升華主題，表達(dá)了對鄉(xiāng)村生活的熱愛和對現(xiàn)代文明沖擊下鄉(xiāng)村逐漸消失的憂慮和反思。文中描寫了哪些場景？請簡要概括。答案：①雨中的屋瓦。②屋瓦上的日光。③瓦下生活的人們。二、現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（17分）閱讀下面的文字，完成下面小題。舊書孫道榮①她第一次出現(xiàn)在我的視線里，是在一個初秋的黃昏。她穿著一件泛黃的白襯衫，一條洗得發(fā)白的藍(lán)裙子，騎著一輛舊自行車，搖搖晃晃地駛進(jìn)我們小區(qū)。她按響了我家的門鈴。②開門的是母親，她問：“你找誰？”女孩低下頭，怯怯地說：“阿姨，家里有舊書嗎？我想收幾本。”母親是個熱心人，連忙將我書房里堆放的那些舊書和雜志，全找了出來，塞給她。她蹲在地板上，一本一本地翻看，挑選。她看得很仔細(xì)，時間也很長。我好奇地走過去，看到她挑的全是小學(xué)課本和輔導(dǎo)資料，還有一些作文書。我忍不住問她：“這些書你要來做什么？”她抬頭看看我，又羞澀地低下頭，半天才說：“我家在鄉(xiāng)下，弟弟馬上要上小學(xué)了，但是鄉(xiāng)下的學(xué)校條件很差，我想把這些書寄給他，或許能派上用場?！雹畚尹c點頭，心里莫名的感動。看著她將書分門別類，捆扎得整整齊齊。母親問她：“這些書要多少錢？”她搖搖頭說：“不要錢，您若還有，我還可以過來拿?！蔽液湍赣H相視一笑，這女孩，真有點意思。④她隔三差五就會來一趟，母親也總是將書留給她挑。她每次都如獲至寶，漸漸和我們熟絡(luò)起來。后來我才知道，她叫曉雨，在城里一家餐館打工，業(yè)余時間就收集舊書，寄回鄉(xiāng)下給弟弟和村里的孩子們。⑤某個周末，她再次來到我家。她放下背包，從里面小心翼翼地捧出一疊舊書，說：“這些是我打工的餐館老板送給我的?！闭f著，她翻開一本書的扉頁，上面赫然寫著餐館的名字，還有一行贈言：“知識的光芒能照亮心靈?！蔽胰滩蛔査骸澳阍诓宛^打工的收入一定不高吧？”她點點頭。我又問她：“那你為什么還要買這么多書寄回去？直接把錢寄回去不是更好嗎？”她微微笑了笑，說：“直接寄錢回去，弟弟和村里的孩子們可能舍不得買書，也可能不知道買什么書好。還是寄書好，既能讓他們學(xué)到知識，又能讓他們感受到來自城市的溫暖和鼓勵?！雹尬冶簧钌畹卣鸷沉?。這個女孩，用自己微薄的收入，傳遞著知識的光芒，也傳遞著城市的溫暖。她讓我重新認(rèn)識了舊書的意義和價值。⑦從那以后，我開始留意身邊的舊書，不再隨意丟棄或變賣。每當(dāng)看到有人丟棄舊書時，我都會上前詢問，是否可以送給我。漸漸地，我的房間里堆滿了各式各樣的舊書。我決定，像曉雨一樣，將這些舊書寄給需要它們的孩子們。⑧又是一個初秋的黃昏，我騎著自行車，搖搖晃晃地駛出小區(qū)，將一包包舊書寄往鄉(xiāng)下。我仿佛看到了那些孩子們，如饑似渴地閱讀著這些書籍，眼睛里閃爍著求知的光芒。⑨舊書，不再是塵封的記憶，而是傳遞知識的橋梁，是連接心靈的紐帶。小題1：文中多次寫到曉雨“小心翼翼”的動作，請分析這些動作描寫在文中的作用。答案：這些“小心翼翼”的動作描寫，突出了曉雨對舊書的珍視，同時也表現(xiàn)了她對知識的渴望和對鄉(xiāng)村孩子們未來的關(guān)心。這些動作細(xì)節(jié)增強了人物形象的真實感和感染力，使讀者更能感受到曉雨內(nèi)心的善良和堅定。小題2：文章第⑤段畫線句中的“我”為什么“被深深地震撼了”？答案：“我”被深深地震撼了，是因為曉雨雖然收入微薄，但她卻選擇寄書而不是直接寄錢給鄉(xiāng)村的孩子們。她認(rèn)為寄書既能讓他們學(xué)到知識，又能讓他們感受到來自城市的溫暖和鼓勵。這種無私奉獻(xiàn)、用心良苦的精神讓“我”深受感動和敬佩。小題3：請簡要分析文章結(jié)尾段的作用。答案：文章結(jié)尾段通過議論和抒情，深化了文章的主題，強調(diào)了舊書在傳遞知識和連接心靈方面的重要作用。同時，結(jié)尾段也呼應(yīng)了文章的標(biāo)題和開頭，使文章結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)。此外，結(jié)尾段還以“我”寄書的行為作為結(jié)尾，留給讀者無限的想象空間，增強了文章的感染力。小題4：請結(jié)合文章內(nèi)容，談?wù)勀銓Α芭f書”的理解。答案：“舊書”在文章中不僅僅是指那些被閱讀過的書籍，更象征著知識和文化的傳承。曉雨通過收集舊書寄給鄉(xiāng)村的孩子們，不僅傳遞了知識，還傳遞了溫暖和鼓勵。這些舊書成為了連接城市和鄉(xiāng)村、連接心與心的橋梁。因此，“舊書”在文章中有著豐富的內(nèi)涵和深刻的意義。三、文言文閱讀（20分）閱讀下面的文言文，完成小題?！妒酚洝せ搓幒盍袀鳌饭?jié)選信數(shù)與蕭何語，何奇之。至南鄭，諸將行道亡者數(shù)十人，信度何等已數(shù)言上，上不我用，即亡。何聞信亡，不及以聞，自追之。人有言上曰：“丞相何亡?！鄙洗笈?，如失左右手。居一二日，何來謁上，上且怒且喜，罵何曰：“若亡，何訖不來？若亡，何訖不來？”何曰：“臣不敢亡也，臣追亡者?！鄙显唬骸叭羲氛哒l何？”曰：“韓信也。”上復(fù)罵曰：“諸將亡者以十?dāng)?shù)，公無所追；追信，詐也?！焙卧唬骸爸T將易得耳，至如信者，國士無雙。王必欲長王漢中，無所事信；必欲爭天下，非信無所與計事者。顧王策安所決耳。”王曰：“吾亦欲東耳，安能郁郁久居此乎？”何曰：“王計必欲東，能用信，信即留；不能用，信終亡耳?！蓖踉唬骸拔釣楣詾閷?。”何曰：“雖為將，信必不留?！蓖踉唬骸耙詾榇髮??！焙卧唬骸靶疑??！庇谑峭跤傩虐葜：卧唬骸巴跛芈裏o禮，今拜大將如呼小兒耳，此乃信所以去也。王必欲拜之，擇良日，齋戒，設(shè)壇場，具禮，乃可耳?！蓖踉S之。諸將皆喜，人人各自以為得大將。至拜大將，乃韓信也，一軍皆驚?！拘☆}1】解釋下列句子中加點的詞。（1）信度何等已數(shù)言上：度：估計，揣度（2）王必欲長王漢中：王：稱王【小題2】下列句子中加點詞的意義和用法相同的一組是（C）A.臣追亡者/亡羊補牢（前者為逃亡的人，后者為丟失）B.諸將亡者以十?dāng)?shù)/扶蘇以數(shù)諫故（前者為用，后者為因為）C.吾亦欲東耳/順流而東也（兩者均為向東）D.乃韓信也/乃不知有漢（前者為竟然，后者為竟然，但語境不同）【小題3】翻譯下列句子。（1）王必欲長王漢中，無所事信。翻譯：大王如果只想長期在漢中稱王，那么就用不著韓信；如果一定要爭奪天下，除了韓信就沒有可以同您計議大事的人了。（2）王必欲拜之，擇良日，齋戒，設(shè)壇場，具禮，乃可耳。翻譯：大王如果一定要拜他為大將，就要選定吉日，舉行隆重的拜將儀式，這才行??！【小題4】蕭何月下追韓信的原因是什么？答：蕭何月下追韓信的原因是他認(rèn)為韓信是國士無雙的奇才，如果大王想爭奪天下，非韓信不可?！拘☆}5】劉邦對韓信拜將一事由“大怒”到“許之”，其態(tài)度變化的原因是什么？答：劉邦對韓信拜將一事由“大怒”到“許之”，其態(tài)度變化的原因是他認(rèn)識到韓信的才能對于他爭奪天下的重要性，同時他也想借此機會來顯示自己對人才的重視和尊重。四、古代詩歌閱讀（第1題3分，第2題6分）閱讀下面這首唐詩，完成下列小題。酬樂天揚州初逢席上見贈劉禹錫巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。簡析“懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人”一句中的表現(xiàn)手法及詩人的情感。（5分）答案：此句運用了用典的表現(xiàn)手法?！奥劦奄x”指曹魏后期向秀的《思舊賦》，詩人借用這個典故懷念已死去的王叔文、柳宗元等人；“爛柯人”指晉人王質(zhì)，相傳他到山中砍柴，看見兩個童子下棋，就停下觀看。等棋局終了，手中的斧把已經(jīng)朽爛?；氐酱謇铮胖酪堰^了一百年。詩人借此表示世態(tài)的變遷，以及回歸之后生疏而悵惘的心情。抒發(fā)了對歲月流逝、人事變遷的感嘆?！俺林蹅?cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”蘊含了什么哲理？試簡要分析。（6分）答案：這兩句詩蘊含著新陳代謝的哲理。意思是說，個人的沉淪算不了什么，社會總是要向前發(fā)展的，未來肯定會比現(xiàn)在好，新事物也必將取代舊事物。未來總是有希望的，前景將無限美好。五、名句名篇默寫（6分）題目：請默寫出《出師表》中諸葛亮對后主提出的“廣開言路”建議的句子，并解釋其含義。答案：誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。解析：這句話出自諸葛亮的《出師表》，是諸葛亮在出兵伐魏、克復(fù)中原之前給劉禪上書的一篇奏章?！罢\宜開張圣聽”意為“陛下您實在應(yīng)該廣泛地聽取群臣的意見”，這里的“開張”是“擴(kuò)大”的意思，指要擴(kuò)大聽取意見的范圍，不局限于親信或某一派系?！耙怨庀鹊圻z德”是目的，意為“來發(fā)揚光大先帝遺留下來的美德”，諸葛亮希望劉禪能夠繼承并發(fā)揚劉備的仁德之治?！盎趾胫臼恐畾狻笔沁M(jìn)一步的效果，意為“振奮鼓舞志士們的勇氣”，通過廣開言路，可以激發(fā)群臣的忠誠與勇氣，為國家的興復(fù)貢獻(xiàn)力量。后面的“不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也”是諸葛亮對劉禪的告誡，提醒他不要隨便看輕自己，說話不恰當(dāng)，從而阻塞了忠誠進(jìn)諫的道路。這是在強調(diào)君主應(yīng)虛心納諫，不可自滿或拒諫。整句話體現(xiàn)了諸葛亮對后主劉禪的殷切期望和治國理念的傳承，也展示了《出師表》中諸葛亮忠誠、智慧、勇毅的形象。六、語言文字運用Ⅰ（9分）閱讀下面的文字，完成19~21題。家國情懷與民族精神家國情懷，與民族精神息息相關(guān)，既是民族精神的本質(zhì)體現(xiàn)，也是它的重要載體。家國情懷強調(diào)個人修身、重視親情、心懷天下。既體現(xiàn)為一種民族大義，也是賡續(xù)傳統(tǒng)、弘揚美德的精神原動力。因此，弘揚家國情懷，對于傳承民族精神，增強民族凝聚力具有重要意義。中華民族歷來重視家國情懷。從《禮記·大學(xué)》的“修身、齊家、治國、平天下”，到范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，再到林則徐的“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”等，都體現(xiàn)了古代仁人志士的家國情懷。這種情懷，超越了個體、超越了家族，將個人榮辱與國家興亡緊密聯(lián)系在一起，是中華民族共同的精神追求。近代以來，中華民族面臨深重危機，無數(shù)仁人志士挺身而出，將個人命運與國家命運緊密相連，展現(xiàn)出濃厚的家國情懷。從辛亥革命的先驅(qū)者到抗日戰(zhàn)爭的英雄兒女，再到新中國建設(shè)時期的勞動模范，他們用自己的行動詮釋了家國情懷的深刻內(nèi)涵。這種情懷，激勵著一代又一代中國人，為國家的繁榮富強和民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。然而，在當(dāng)今社會，隨著全球化的深入發(fā)展和市場經(jīng)濟(jì)的沖擊，一些人開始追求個人利益和物質(zhì)享受，忽視了家國情懷的培養(yǎng)和傳承。這種現(xiàn)象不僅削弱了民族凝聚力，也影響了社會的和諧穩(wěn)定。因此，我們更需要弘揚家國情懷，讓這種精神成為全社會的共識和行動指南。弘揚家國情懷，需要我們從自身做起，從小事做起。在日常生活中，我們要關(guān)注國家大事，關(guān)心國家發(fā)展，積極履行公民義務(wù)，為國家的繁榮富強貢獻(xiàn)自己的力量。同時，我們還要注重家庭建設(shè)，培養(yǎng)家庭美德，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓家國情懷在家庭中生根發(fā)芽。（節(jié)選自《人民日報》，有刪改）下列對“家國情懷”的理解，不正確的一項是（3分）A.家國情懷既體現(xiàn)為一種民族大義，也是賡續(xù)傳統(tǒng)、弘揚美德的精神原動力。B.家國情懷強調(diào)個人修身、重視親情、心懷天下，與民族精神息息相關(guān)。C.家國情懷是民族精神的本質(zhì)體現(xiàn)和重要載體，對傳承民族精神至關(guān)重要。D.家國情懷是一種個人情感，與國家的命運無關(guān)，更與民族精神無涉。答案：D下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（3分）A.文章從家國情懷的含義、歷史淵源、現(xiàn)實意義及如何弘揚等幾個方面進(jìn)行了論述。B.文章第二段通過引用古代經(jīng)典名句，論證了中華民族歷來重視家國情懷的觀點。C.文章第三段列舉了近代以來仁人志士的家國情懷，證明家國情懷具有跨時代性。D.文章第四段主要分析了弘揚家國情懷的重要性，指出當(dāng)今社會弘揚家國情懷的必要性。答案：C（“證明家國情懷具有跨時代性”錯，原文第三段主要論證了“近代以來，中華民族面臨深重危機，無數(shù)仁人志士挺身而出，將個人命運與國家命運緊密相連，展現(xiàn)出濃厚的家國情懷”）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是（3分）A.家國情懷將個人榮辱與國家興亡緊密聯(lián)系在一起，是中華民族共同的精神追求，也是中華文化的全部內(nèi)容。B.弘揚家國情懷，需要關(guān)注國家大事，關(guān)心國家發(fā)展，積極履行公民義務(wù)，同時還應(yīng)忽視家庭建設(shè)。C.當(dāng)今社會，隨著全球化的深入發(fā)展和市場經(jīng)濟(jì)的沖擊，家國情懷的弘揚面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。D.弘揚家國情懷，需要我們從自身做起，從小事做起，如經(jīng)常參加社區(qū)的清潔衛(wèi)生活動。答案：C（A項，“也是中華文化的全部內(nèi)容”錯，原文第二段只是說“這種情懷，超越了個體、超越了家族，將個人榮辱與國家興亡緊密聯(lián)系在一起，是中華民族共同的精神追求”，并未說“也是中華文化的全部內(nèi)容”。B項，“同時還應(yīng)忽視家庭建設(shè)”錯，原文第五段是說“我們還要注重家庭建設(shè)”。D項，“如經(jīng)常參加社區(qū)的清潔衛(wèi)生活動”錯，原文第五段是“我們要關(guān)注國家大事，關(guān)心國家發(fā)展，積極履行公民義務(wù)，為國家的繁榮富強貢獻(xiàn)自己的力量。同時，我們還要注重家庭建設(shè)，培養(yǎng)家庭美德，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓家國情懷在家庭中生根發(fā)芽”，所以“經(jīng)常參加社區(qū)的清潔衛(wèi)生活動”并不屬于弘揚家國情懷的范疇）七、語言文字運用Ⅱ（11分）閱讀下面的文字，完成題目。遠(yuǎn)去的鄉(xiāng)村李漢榮①“稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片?！蹦銈冎宦犚娦翖壖蚕壬谒纬@樣說，我可是踏著蛙歌一路走過來的。我童年的搖籃，少說也被幾百萬只青蛙搖動過。我媽說：一到夏天外婆就不安生，天黑就在河邊、田里大聲喊，喊著喊著，就拼命地跑回家，一到家就倒在床上，鞋不脫，衣不解，蒙頭就睡——外婆是怕青蛙進(jìn)屋里。②一想起青蛙進(jìn)屋子，我就感到好笑，可是，時光早已把外婆的憤怒如水一般洗去。是的，憤怒已成為遠(yuǎn)去的鄉(xiāng)村的絕響。那里，還有誰分得清莊稼和雜草？還有誰把心事托付給一只低飛的燕子、一頭漫步的老牛？還有誰會在意螢火蟲的微光、蟋蟀的輕吟？人們坐著噴氣式飛機旅行，在人造衛(wèi)星的遙感地圖上指點江山，卻再也找不到那些“低眉信手續(xù)續(xù)彈”的溫柔。天，被城市的高樓割成一塊塊，地，被汽車的輪子輾出一道道裂痕。樓越來越高，人卻越來越矮。石屎森林的聳立，使得那些柔美的月光再也難以穿透。③我們擁有了越來越多的物質(zhì)，卻在不經(jīng)意間失去了許多許多。那些曾經(jīng)以天為蓋以地為廬、枕著蛙聲入眠的純粹而美好的日子，早已遠(yuǎn)去。村莊成了一座座空殼，樹多了，人卻少了，那些像空巢一樣的老屋，無聲地訴說著往昔的歡樂與滄桑。④曾幾何時，我們擁有一個多么純凈的天空，多么動人的星光，多么令人沉醉的蛙鳴和蟲唱。如今，這一切都成了奢侈品。我們被高樓大廈包圍，被車水馬龍困住，被各種電子設(shè)備和社交媒體填滿。我們不再仰望星空，不再聆聽自然的聲音，我們變得浮躁而焦慮，忘記了生活的本質(zhì)。⑤鄉(xiāng)村，正在遠(yuǎn)去；那些美好的記憶，正在消失。但是，我們不能讓這一切就這樣消失。我們需要反思，需要行動，需要找回那些失去的美好。讓我們從忙碌的生活中抽出身來，去感受大自然的美麗，去聆聽那些久違的聲音，去重拾那些純真的情感。（有刪改）分析第②段畫線句子的修辭手法及其表達(dá)效果。答案：該句運用了排比、反問的修辭手法，從聽覺、視覺、心靈感受等多角度描寫（或：運用短句排比的句式），細(xì)膩地表現(xiàn)了作者對鄉(xiāng)村生活的眷戀與向往，以及對鄉(xiāng)村現(xiàn)狀的失望與無奈。本文標(biāo)題為“遠(yuǎn)去的鄉(xiāng)村”，請結(jié)合全文分析“遠(yuǎn)去”的含義。答案：①“遠(yuǎn)去”指鄉(xiāng)村的淳樸、美好、詩意的生活正在消逝。②“遠(yuǎn)去”指遠(yuǎn)離了鄉(xiāng)村的淳樸、詩意、寧靜，越來越浮躁、焦慮，生活品質(zhì)下降。③“遠(yuǎn)去”指作者回憶中美好而充滿詩意的鄉(xiāng)村，與現(xiàn)實中日益衰敗的鄉(xiāng)村形成對比，對現(xiàn)實鄉(xiāng)村現(xiàn)狀的失望和不滿。八、寫作題（60分）題目：閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。在人生的旅途中，我們總會遇到各種挑戰(zhàn)和困難。有時候，這些挑戰(zhàn)看似難以逾越，讓我們感到迷茫和無助。但正是這些挑戰(zhàn)，塑造了我們的性格，磨礪了我們的意志，讓我們在逆境中成長，在挫折中前行。請以“逆境中的成長”為題，寫一篇不少于800字的議論文。寫作示例：逆境中的成長在人生的長河中，我們每個人都是一葉扁舟，時而順流而下，享受生活的寧靜與美好；時而逆水行舟，面對波濤洶涌的挑戰(zhàn)與困難。然而，正是這些逆境，如同磨刀石一般，磨礪了我們的意志，讓我們在挑戰(zhàn)中不斷成長，在困境中綻放光芒。逆境，是成長的催化劑。古人云：“天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為?！睔v史上無數(shù)偉人的事跡都