從“愚昧”到“科學(xué)”-科學(xué)技術(shù)簡(jiǎn)史-課堂作業(yè)與考試答案

科學(xué)和科學(xué)史的含義

科學(xué)史是理科理學(xué)二級(jí)學(xué)科。()

2

從()開(kāi)始，才有人專(zhuān)門(mén)地去關(guān)注科學(xué)過(guò)去的歷史發(fā)展。

?CA15世紀(jì)

?CB16世紀(jì)

?CC17世紀(jì)

?ED18世紀(jì)

3

綜合性科學(xué)史出現(xiàn)于OO

.口A(yíng)16世紀(jì)末17世紀(jì)初

.匕B17世紀(jì)初18世紀(jì)末

?Cc18世紀(jì)末19世紀(jì)初

?區(qū)D19世紀(jì)末20世紀(jì)初

4

中國(guó)古代大量的歷史資料不僅僅對(duì)與歷史學(xué)有巨大的貢獻(xiàn)，也可以對(duì)科學(xué)的研究提供一定的

資料。()

促使獨(dú)立的科學(xué)史學(xué)科形成的是()o

.匕A亞伯拉罕?派斯

*CB安德斯?哈爾德

?0C奧托?紐格伯爾

.ED喬治?薩頓

科學(xué)史的奠基人

1

薩頓在()的幫助下，留在哈佛大學(xué)，開(kāi)始了科學(xué)史的相關(guān)工作。

?eA福斯特

?匕B埃弗里特

?EC科南特

?口D薩默斯

2

喬治?薩頓出版的關(guān)于科學(xué)史的著作是O?

?口A(yíng)Dynamis

?6BIsis

.匕CCentaurus

?UDLychnos

3

薩頓倡導(dǎo)人文主義，強(qiáng)調(diào)把科學(xué)和人文適當(dāng)結(jié)合。()

4

薩頓研究的科學(xué)史的局限性在于，其更傾向于陳述客觀(guān)的歷史事實(shí)，對(duì)于諸如納粹一類(lèi)將科

學(xué)用于屠殺的行為缺少批判性。()

5

喬治?薩頓的《科學(xué)史導(dǎo)論》從古代寫(xiě)到了()?

?匕A1300年

?匕B1400年

?匕C1500年

?6D1600年

學(xué)習(xí)科學(xué)史的意義

1

科學(xué)史更加強(qiáng)調(diào)的是借鑒功能，而并非預(yù)見(jiàn)功能。()

2

薩頓的女兒梅?薩頓寫(xiě)的關(guān)于她父親的回憶錄是(

?EA《我認(rèn)識(shí)?只鳳凰》

.eB《我所知道的薩頓》

?匕C《我的父親》

.匕D《我所知道的科學(xué)史》

3

薩頓本人就是薩頓獎(jiǎng)的第一位獲獎(jiǎng)?wù)?（）

科學(xué)史的作用不包括（）。

?匕A幫助我們理解科學(xué)是什么

?匕B歷史材料的基礎(chǔ)背景

.0c一般的普及性教育

?ED對(duì)現(xiàn)世發(fā)明產(chǎn)牛直接影響

5

ISIS創(chuàng)刊于（）o

?匕A1909年

?匕B1910年

?口C1911年

?ED1912年

文明的含義及起源

1

符合嚴(yán)格定義上的科學(xué)起源于（）。

?匕A古希臘

?□B古中國(guó)

?區(qū)c文藝復(fù)興

?口D啟蒙運(yùn)動(dòng)

2

被中華文明忽視而被西方文明所重視的（）為后世科學(xué)技術(shù)的發(fā)展奠定了一定的物質(zhì)基礎(chǔ)。

?匕A陶器

?匕B黃金加工

?Ec邈

?□D建筑學(xué)

3

下列關(guān)于英國(guó)人類(lèi)學(xué)家馬林諾夫斯基對(duì)文明和文化的觀(guān)點(diǎn)，正確的是（）。

?匕A文明是人類(lèi)所創(chuàng)造的一切物質(zhì)和非物質(zhì)成就

.eB文化是指文明發(fā)展中的進(jìn)步方面

?6C任何民族都有自己的文化，但不一定有文明

.匕D文化是從屬于文明的一個(gè)分概念

根據(jù)美國(guó)人類(lèi)學(xué)家摩爾根的觀(guān)點(diǎn)，從時(shí)間角度上看，文明要比文化短得多。

5

人類(lèi)文字的發(fā)展最早不超過(guò)?萬(wàn)年前，而文化的發(fā)展可以追溯到十幾萬(wàn)年前甚至更長(zhǎng)的時(shí)

間。()

兩河流域與古埃及的技術(shù)與科學(xué)

1

楔形文字的產(chǎn)生距今有()年。

?匕A7000-5000

?匕B6000-4000

?Ec5000-3000

?□D4000-2000

2

古埃及第()王朝法老圖坦卡蒙墓中出土了金面罩和金棺。

?□A十四

?匕B十七

?6C十八

?匚D二H-

文藝復(fù)興以前，人們更偏幣;于講技術(shù)而非科學(xué)。()

4

兩河流域主要采用()計(jì)數(shù)法。()

.CA十二進(jìn)制和十六進(jìn)制

?匕B十二進(jìn)制和六十進(jìn)制

?dC十進(jìn)制和十六進(jìn)制

?6D十進(jìn)制和六十進(jìn)制

5

建國(guó)后總共實(shí)行了三批簡(jiǎn)化字，但后兩批簡(jiǎn)化字都因?yàn)楦鞣N原因被叫停。()

古印度與古中國(guó)的文化交流及考古發(fā)現(xiàn)

1

古印度人把一年定為()日。

?匕A340

?匕B350

?EC360

?匕D370

古印度人發(fā)明了阿拉伯?dāng)?shù)字，但并不包括0。()

3

古印度天文學(xué)著作《闿羅迦集》和《妙聞集》最古老的阿育吠陀經(jīng)典。()

哈拉巴文明消失于()左右。

.EA公元前1700年

?口B公元前700年

.匕C公元1700年

,CD公元700年

5

通過(guò)對(duì)星星位置的觀(guān)察，印度人確定了27宿，和中國(guó)28宿對(duì)應(yīng)起來(lái)少了()宿。

?匕A丑

?eB參

?匕C危

?ED生

古希臘與古中國(guó)的科技成就比較

1

關(guān)于中國(guó)和古希臘的陶器，說(shuō)法正確的是()。

?EA古希臘的陶器?般來(lái)說(shuō)更為高大

?eB中國(guó)?般不存在雙耳瓶

.口C占希臘傾向于在陶器上繪制兒何圖形

?匕D中國(guó)的陶器更多使用黑紅兩色

2

古希臘人崇尚海洋的精神導(dǎo)致他們更愿意觀(guān)測(cè)天文，也擁有比中國(guó)更為完整的天象觀(guān)測(cè)記

錄。（）

古希臘的柱式不包括（）。

?口A(yíng)多立克柱式

?匕B愛(ài)奧尼克柱式

?匕C科林斯柱式

?ED奧尼斯柱式

4

古希臘人推崇數(shù)學(xué)，尤其是數(shù)學(xué)里的幾何學(xué)。（）

畢達(dá)哥拉斯學(xué)派崇尚的圖形是（）。

口A(yíng)

?eB方形

?￡c圓形

?匕D梯形

古希臘與古中國(guó)對(duì)世界本原的探索

四根說(shuō)認(rèn)為，萬(wàn)物是由()組成的。

.匕A火、氣、土、金

.eB火、木、土、金

.口C火、木、土、水

.ED火、氣、土、水

2

人類(lèi)理性的起源在于

?EA泰勒斯

?口B亞里士多德

?匕C赫拉克利特

?匕D阿納克西美尼

3

留基伯和德謨克里特是四元素論的代表人物。()

4

畢達(dá)哥拉斯學(xué)派認(rèn)為，數(shù)是實(shí)際萬(wàn)物的本原?()

1606年，()和利瑪竇合作翻譯出了《幾何原本》的前六卷。

?口A(yíng)湯若望

?eB南懷仁

?區(qū)C徐光啟

?□D李之藻

中國(guó)古代的科技種類(lèi)

1

中國(guó)古代的科學(xué)主要集中于

?匕A農(nóng)學(xué)、理學(xué)、天學(xué)、算學(xué)

?匕B農(nóng)學(xué)、理學(xué)、大學(xué)、化學(xué)

?EC農(nóng)學(xué)、醫(yī)學(xué)、天學(xué)、算學(xué)

?匕D農(nóng)學(xué)、醫(yī)學(xué)、天學(xué)、化學(xué)

2

中國(guó)古代主要是農(nóng)業(yè)社會(huì)，所以農(nóng)學(xué)也主要針對(duì)于種植'也，其他類(lèi)型的農(nóng)業(yè)涉及很少。()

3

下列農(nóng)書(shū)中，結(jié)合了南北方農(nóng)業(yè)特點(diǎn)的是（）。

A《齊民要術(shù)》

B《農(nóng)書(shū)》

中國(guó)南方山區(qū)不發(fā)展大規(guī)模機(jī)械化耕作，主要是受到當(dāng)?shù)氐匦蔚挠绊?。（?/p>

下列哪項(xiàng)不是中國(guó)古代技術(shù)的主要成就？（）

?eA織染

?□B登轉(zhuǎn)

?口C建篁

?ED天文

四羊方尊屬于（）。

A譴

B整

C禮器

D計(jì)量工具

2

吳越之劍的劍脊是紅白兩色，劍刃是O兩色，體現(xiàn)出剛?cè)嵯酀?jì)的思想。

?EA黃白

?□B紅白

?ec黃黑

?口D紅黑

3

中國(guó)古代的青銅鏡可以追溯到()年以前。

?匕A2000

?匕B3000

?EC4000

?匕D5000

4

中國(guó)關(guān)于天文觀(guān)測(cè)的最早記錄最早是以甲骨文的形式記錄的。()

?E

?C

5

中國(guó)關(guān)于超新星的爆發(fā)的詳細(xì)記載比西方人早了1400年。()

?E

古希臘的科學(xué)技術(shù)及其來(lái)源

1

希臘文化高度重視邏輯和理論，強(qiáng)調(diào)經(jīng)驗(yàn)的重要性。()

大多數(shù)占星術(shù)和星座的理論都來(lái)自于()。

?□A占希臘

?CB古羅馬

,nC古埃及

?6D兩河流域

3

大希臘地區(qū)不包括()。

?匕A愛(ài)奧尼亞地區(qū)

?口B土耳其西部

?匕C克里特島

?ED意大利北部

4

早期的技術(shù)主要是為了滿(mǎn)足()的需要。

?區(qū)A生活和軍事

.eB?；詈驼?/p>

?□C經(jīng)濟(jì)和軍事

?匚：D經(jīng)濟(jì)和政治

5

阿拉伯人最早種植棉花，后來(lái)隨著商人逐漸擴(kuò)散到了世界其他地區(qū)。()

古希臘的科學(xué)流派和思想

1

關(guān)于赫拉克利特，下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是

?eA他在晚年的時(shí)候刺瞎了自巴的雙眼

.eB他提出“人不能兩次踏入同一條河流”

.匕c他認(rèn)為感官會(huì)對(duì)人產(chǎn)生誤導(dǎo)

?ED他強(qiáng)調(diào)真正的事實(shí)是無(wú)法表達(dá)出來(lái)的

2

畢達(dá)哥拉斯學(xué)派最先提出了宇宙和諧論。()

米利都學(xué)派認(rèn)為，研究自然理解自然的途徑是()。

?匕A研究萬(wàn)事萬(wàn)物的演變過(guò)程

?eB研究典型事物的演變過(guò)程

?Ec研究萬(wàn)事萬(wàn)物的基本結(jié)構(gòu)

?匕D研究典型事物的基本結(jié)構(gòu)

4

畢達(dá)哥拉斯學(xué)派的巴門(mén)尼德認(rèn)為，變化的只是假象，不變的才是真實(shí)的。()

阿那克西米尼認(rèn)為，世界萬(wàn)物的本原是

?□A丞

.□B上

?Ec公

?匕D化

希臘化時(shí)期的科學(xué)技術(shù)

1

亞里士多德和柏拉圖相比，更注重()。

?>A經(jīng)驗(yàn)

?匕B邏輯

?匕C倫理

,口D科學(xué)

四體液說(shuō)的提出人是古希臘醫(yī)學(xué)家希波克拉底。()

3

四因說(shuō)是指（）。

.匕A木原因、形式因、動(dòng)力因、目的因

?口B本原因、形式因、邏輯因、目的因

?Ec質(zhì)料因、形式因、動(dòng)力因、目的因

.口D質(zhì)料因、形式因、邏輯因、目的因

4

古希臘原子論最偉大的代表人物是（）。

?匕A阿那克薩哥拉

?匕B留基伯

.ec恩培多克勒

.6D德謨克利特

5

蘇格拉底將希臘哲學(xué)的探討從倫理轉(zhuǎn)向了科學(xué)。（）

中世紀(jì)的科學(xué)與基督教

早-期的教父哲學(xué)是把基督教教義和柏拉圖的哲學(xué)結(jié)合起來(lái)而產(chǎn)生的。（）

2

根據(jù)薩頓的理論，實(shí)驗(yàn)的精神的醞釀主要是在()。

?匕A古埃及、兩河流域文及時(shí)期

.匕B古希臘時(shí)期

?Ec中世紀(jì)

?口D文藝復(fù)興

3

尼采認(rèn)為，基督教是()的宗教。

?匕A貴族

?匕B王室

?Ec奴隸

,ED平民

奧古斯丁是教父哲學(xué)的代表人物，《懺悔錄》和《上帝之城》是其代表作。()

根據(jù)薩頓的理論，把知識(shí)變成真正的系統(tǒng)化、理論化的科學(xué)的時(shí)期是()。

?匕A古埃及、兩河流域文明時(shí)期

?EB古希臘時(shí)期

?匕C中世紀(jì)

?口D文藝復(fù)興

中世紀(jì)的科學(xué)與教父哲學(xué)

本尼迪克特成立的本土?xí)磳?duì)（）。

?CA勤于勞動(dòng)

.匕B—視實(shí)驗(yàn)精神

?CC安于貧困

?>D節(jié)欲

2

教父哲學(xué)在表達(dá)上的觀(guān)念強(qiáng)調(diào)

,EA象征主:義

?匕B現(xiàn)實(shí)主:義

?匕C實(shí)用主義

?口D存在主義

3

中世紀(jì)阿拉伯地區(qū)最推崇的哲學(xué)家是亞里士多德。（）

?G

?□

4

教父哲學(xué)的核心理念里輕視現(xiàn)實(shí)的特征影響其逐漸發(fā)展出了（）。

?eA新現(xiàn)實(shí)主義

?匕B新人文主義

?ec新理性主義

?ED新柏拉圖主義

5

中世紀(jì)人們流行的對(duì)于思想的態(tài)度是權(quán)威主義和宗教寬容。()

中世紀(jì)的科學(xué)與經(jīng)院哲學(xué)

1

12世紀(jì)在意大利、法國(guó)地區(qū)產(chǎn)生的早期大學(xué)能夠延續(xù)下來(lái)，主要是因?yàn)閺?qiáng)調(diào)了()。

?□A科學(xué)性

?匕B實(shí)驗(yàn)性

?Ec自治性

?eD政治性

2

早起大學(xué)中的高等四科是和()有關(guān)的。

?eA文字

?匕B經(jīng)濟(jì)

.匕C藝術(shù)

?區(qū)D數(shù)學(xué)

最早開(kāi)始顛覆經(jīng)院哲學(xué)的是強(qiáng)調(diào)實(shí)驗(yàn)方法的重要性的弗朗西斯?培根。()

4

經(jīng)院哲學(xué)結(jié)合的是()和基督教的教義。

,□A柏拉圖

?EB亞里士多德

?匕c蘇格拉底

?匕D安提西尼

5

早期大學(xué)的考核形式是答辯，完全不采用考試的形式。()

.E

?C

中世紀(jì)的科學(xué)發(fā)展與進(jìn)步

1

WilliamofOccam強(qiáng)調(diào)信仰和()的分裂。

,EA理拄

?CB遜

?匕C權(quán)威

?〉D經(jīng)濟(jì)

比達(dá)格拉斯學(xué)派進(jìn)行數(shù)學(xué)的研究的真正動(dòng)機(jī)在于()。

A證實(shí)上帝的存在

B讓靈魂從肉體解脫

C尋找經(jīng)院哲學(xué)的漏洞

D鞏固教會(huì)政治的統(tǒng)治

3

中世紀(jì)基督教是歧視知識(shí)，反對(duì)知識(shí)具有重要性的。()

4

亞里士多德于柏拉圖不同，他更加強(qiáng)調(diào)手工業(yè)的重要性及手工業(yè)對(duì)科技發(fā)展的推動(dòng)作用。()

5

羅馬教會(huì)于()年為伽利略平反，承認(rèn)其理論的真實(shí)性。

匕A1692

匕B1792

□C1892

Ep1992

歐洲中世紀(jì)及伊斯蘭文明

印度發(fā)明的阿拉伯?dāng)?shù)字經(jīng)阿拉伯人傳到了歐洲，這個(gè)過(guò)程中是阿拉伯人發(fā)明了數(shù)字"0"和負(fù)

數(shù)。()

?E

2

所謂的阿拉伯文明其實(shí)是作為保存古希臘羅馬文明的我體，將從歐洲接受的文明又原本地還

給了歐洲。()

歐洲文明由阿拉伯向歐洲本土的回歸引起了歐洲的()。

?匕A宗教改革運(yùn)動(dòng)

?EB文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)

?匕c啟蒙運(yùn)動(dòng)

.巴D法國(guó)大革命

4

在()衰落之后，歐洲文明的中心轉(zhuǎn)移到了阿拉伯地區(qū)。

?匕A埃及

?匕B西歐

?Ec古希臘羅馬

,□D俄羅斯

5

隨著古代文明的衰落，中世紀(jì)歐洲科學(xué)史在探索的形式、對(duì)象、內(nèi)容和成果上都是以（）為

中心展開(kāi)的。

?匕A政治

?EB神學(xué)

?匚C法律

?匕D經(jīng)濟(jì)

文藝復(fù)興時(shí)期的意大利

1

美第奇家族之所以建設(shè)了歐洲其他地方少有的豪宅，主要是因?yàn)楫?dāng)?shù)兀ǎO為發(fā)達(dá)。

?口A(yíng)自由城邦制度

,□B農(nóng)業(yè)

?口C手工業(yè)

?ED商業(yè)

《維納斯的誕生》、《最后的晚餐》等諸多名畫(huà)現(xiàn)如今之所以集中于佛羅倫薩，就是因?yàn)榉鹆_

倫薩是文藝復(fù)興的起源與中心。（）

?□

?E

3

文藝復(fù)興發(fā)生于意大利的（）。

*匕A鈕

?CB西部

?ec南部

?包D北部

馬克斯《自然辯證法》導(dǎo)言中提到的人類(lèi)從沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的最偉大的進(jìn)步的變革指的就是文藝

復(fù)興。()

?E

5

文藝復(fù)興時(shí)期的主要思想家一般會(huì)集中傳統(tǒng)的學(xué)者和傳統(tǒng)的()兩種氣質(zhì)。

,□A政客

?匕B商人

?，C工匠

?□D市民

文藝復(fù)興產(chǎn)生的客觀(guān)條件

1

經(jīng)院哲學(xué)中徹底的()造成了近代科學(xué)的學(xué)術(shù)氣氛。

?□A唯物論

?匕B唯心論

?EC唯理論

?匕D唯一?論

2

14世紀(jì)，歐洲爆發(fā)的()促使人們開(kāi)始面對(duì)現(xiàn)實(shí)，從現(xiàn)實(shí)中尋找解決問(wèn)題的方法。

?巳A瘟疫

?口B暴動(dòng)

?匕C堇金

?口D改革

3

丹皮爾認(rèn)為，經(jīng)院哲學(xué)在()的手里已經(jīng)達(dá)到了最高的水平。

?匕A奧占斯丁

?□B君里

?匕C伊西多祿

?區(qū)D托馬斯?阿奎那

4

恩格斯認(rèn)為，火藥、指南針和印刷術(shù)是預(yù)告資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)到來(lái)的三大發(fā)明。()

大航海使得新的大陸、新的理論被發(fā)現(xiàn)，促進(jìn)了歐洲學(xué)者眼界的開(kāi)闊，推動(dòng)了社會(huì)的思想變

革?()

近代學(xué)者的科學(xué)探索

哥白尼所處的時(shí)代大多數(shù)學(xué)科尚未職業(yè)化，所以很多人的研究涉獵都很廣泛，多數(shù)都以自己

的興趣而定。()

?E

?□

2

哥白尼提出()以代替地心說(shuō)。

?口A(yíng)地動(dòng)說(shuō)

?□B日動(dòng)說(shuō)

?口C月動(dòng)說(shuō)

.□D太陽(yáng)中心論

3

哥白尼之后到()之前的時(shí)代被人們稱(chēng)為哥白尼革命。

?匕A伽利略

,□B笛卡爾

?>C牛頓

?匕D瓦特

哥白尼的著作除了涉及到了天文方面，還涉及到了()方面的內(nèi)容。

A政治

?/B經(jīng)濟(jì)

?ecXIL

?匕D社會(huì)

5

哥白尼在帕多瓦大學(xué)主要學(xué)習(xí)天文學(xué)，這為他后來(lái)的研究奠定了基礎(chǔ)。()

哥白尼對(duì)宇宙的探索

1

哥白尼的主要工作是在佛萊堡大教堂任神職人員期間完成的。()

2

哥白尼大學(xué)畢業(yè)后的第一份工作是()。

?匕A商人兼神職人員

?匕B秘書(shū)兼神職人員

?匕C商人兼私人醫(yī).生

?6D秘書(shū)兼私人慶生

3

托勒密認(rèn)為，宇宙中的星球在沿著圍繞地球的均輪旋轉(zhuǎn)時(shí)，也在圍著均輪上的某一點(diǎn)旋轉(zhuǎn)。

()

4

哥白尼參考了()提出的“心理論的模型。

?匕A伽利略

?匕B柏拉圖

?匕C畢達(dá)哥拉斯

?ED阿里斯塔克

5

博洛尼亞大學(xué)是()組織起來(lái)請(qǐng)老師授課而形成的。

?匕A政府

?口B商人

?>C學(xué)生

?eD行會(huì)

哥白尼宇宙體系的思想來(lái)源及影響

1

哥白尼認(rèn)為宇宙天球是有限的，而布魯諾認(rèn)為天球不存在，宇宙無(wú)限。

后人用哥白尼的理論計(jì)算得出了()。

.eA依巴谷星表

?□B雙星和聚星星表

.匕c格利澤近星星)

.6D普魯士星表

3

哥白尼認(rèn)為，因?yàn)榈厍蚝秃阈堑木嚯x太遙遠(yuǎn)，所以我們看不到()。

?匕A公轉(zhuǎn)

?eB自傳

?Ec周年視差

?□D星球分裂

4

哥白尼在解釋扔起來(lái)的東西為什么還能落回原地時(shí)借用了()的理論。

,□A柏拉圖

?匕B蘇格拉底

.Ec亞里上多德

?口D泰勒斯

5

哥白尼的理論出版的時(shí)候，委托其他教士在序中說(shuō)明這是一種方便計(jì)算的數(shù)學(xué)假說(shuō)。()

哥白尼理論的后繼者

1

開(kāi)普勒發(fā)現(xiàn),在同等的時(shí)間內(nèi)，行星在其軌道上走過(guò)的長(zhǎng)度相等。（）

2

下列觀(guān)點(diǎn)中,符合第谷的理論的是（）。

A地球圍繞太陽(yáng)旋轉(zhuǎn)

B太陽(yáng)圍繞地球旋轉(zhuǎn)

C行星圍繞地球旋轉(zhuǎn)

D行星和地球軌道互不干涉

3

開(kāi)普勒在第谷留卜的資料中首先選擇了（）作為研究軌道的對(duì)象。

AZk>

B1t

cAM

D土星

4

牛頓的《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)》作為一個(gè)重要的里程碑，標(biāo)志著近代科學(xué)的誕生.（）

*

5

開(kāi)普勒第三定律是指各個(gè)行星繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)周期的平方和它們的橢圓軌道的半長(zhǎng)軸的（）成正

比。

?匚A.半

?匕B平方

?Ec立方

?匕D四次方

科學(xué)技術(shù)與產(chǎn)業(yè)革命

1

近代科學(xué)誕生的初期，科學(xué)與技術(shù)的關(guān)系是（）。

?EA科學(xué)占主導(dǎo)地位，技術(shù)為科學(xué)服務(wù)

.eB技術(shù)占主導(dǎo)地位，科學(xué)為科學(xué)服務(wù)

?CC科學(xué)和技術(shù)平分秋色

?口D科學(xué)和技術(shù)尚未融合

2

貝爾納舉例說(shuō)斧頭的形狀不會(huì)發(fā)生變化是為了證明（）。

?區(qū)A技術(shù)傳統(tǒng)的高度穩(wěn)定

?口B人類(lèi)智慧的力量

?口C科學(xué)對(duì)于技術(shù)的推動(dòng)

?匕D人類(lèi)?；畹倪M(jìn)步

3

技術(shù)和科學(xué)結(jié)合于（）之后。

?□A十字軍東征

?eB啟蒙運(yùn)動(dòng)

?Ec文藝復(fù)興

?匕D古羅馬帝國(guó)崩潰

4

電磁波理論的出現(xiàn)極大地推進(jìn)了發(fā)電機(jī)的發(fā)明。。

產(chǎn)業(yè)革命的變化帶來(lái)的根本的變化就是機(jī)器的出現(xiàn)。()

產(chǎn)業(yè)革命產(chǎn)生的背景

1

首先發(fā)明出能夠同時(shí)紡六根棉線(xiàn)或麻線(xiàn)的人是()。

,CA珍妮

?匕B卡特賴(lài)特

.Ec詹姆斯?哈格里夫斯

?匕D塞繆爾?克隆普頓

產(chǎn)業(yè)革命開(kāi)始后，英國(guó)出現(xiàn)了煤炭的短缺，這也促進(jìn)其大力開(kāi)拓海外市場(chǎng)。

3

產(chǎn)業(yè)革命最早開(kāi)始于（）。

?匕A農(nóng)業(yè)

?匕B服裝業(yè)

?Ec紡織業(yè)

?匕D采礦業(yè)

4

產(chǎn)業(yè)革命的故鄉(xiāng)是（）。

?匕A德國(guó)

?匕B法國(guó)

?匕c意大利

?ED英國(guó)

5

蒸汽機(jī)最初的設(shè)計(jì)初衷是為了解決紡紗機(jī)效率大幅度提高后的動(dòng)力不足問(wèn)題。（）

?G

?E

蒸汽機(jī)的發(fā)明及產(chǎn)業(yè)革命的完成

瓦特的蒸汽機(jī)先是在礦山里得到了廣泛的使用，后期才逐漸推廣到其他領(lǐng)域。（）

2

瓦特年輕時(shí)想要把()和機(jī)械結(jié)合在一起。

?匕A物理

?□B化望

?匕C生物

?區(qū)D數(shù)學(xué)

瓦特對(duì)紐可門(mén)機(jī)的改進(jìn)主要是()。

?匕A縮小了機(jī)器的體積

?匕B降低了廢物的排放

?匕c降低了維護(hù)的成本

?ED保留了冷卻消耗的熱量

4

()年歷時(shí)6個(gè)月的倫敦萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)召開(kāi)，被視為英國(guó)產(chǎn)業(yè)革命的凱歌，標(biāo)著著近代工業(yè)在

世界規(guī)模展開(kāi)。

?匕A1831

?匕B1841

?EC1851

?CD1861

瓦特接觸到紐可門(mén)機(jī)是在給布萊克當(dāng)助手期間。

文藝復(fù)興時(shí)期的數(shù)學(xué)

把正切、余切、余割引入三角學(xué)之中，并編制了五位數(shù)的三角函數(shù)表的人是()。

?。A維爾納

?，B繆勒

?Ec雷提庫(kù)斯

?□D韋達(dá)

西方第一部印刷本的算術(shù)書(shū)《特雷維索算數(shù)》誕生于1474年。()

斐波那契(Fibonacci)的斐波那契數(shù)列是在()年提出于他的著作《算盤(pán)書(shū)》中。

?0A1202

?CB1217

?EC1228

?口D1233

繆勒的《三角全書(shū)》中把三角學(xué)從()中獨(dú)立了出來(lái)，形成了一門(mén)獨(dú)立的數(shù)學(xué)學(xué)科。

?CA地質(zhì)學(xué)

?□B物理學(xué)

?□C氣象學(xué)

?ED天文學(xué)

5

卡丹從塔塔里亞那里學(xué)到了三次方程的解法，之后又研究出了四次方程的解法。()

符號(hào)代數(shù)與解析幾何的創(chuàng)立

1

對(duì)數(shù)的發(fā)明主要是受到了天文和航海中迫切需要簡(jiǎn)化運(yùn)算的需求的影響。()

?E

.匕

2

系統(tǒng)的代數(shù)符號(hào)基本形成于()中葉?

?□A14世紀(jì)

?口B15世紀(jì)

?匕C16世青日

?ED17世紀(jì)

3

笛卡爾的幾何是以()作為基本方法的。

?CA圖像化

?EB解析

?匕C公式化

?匕D拆分

乘號(hào)之所以有"x"和"."兩種形式，主要是因?yàn)閵W特雷德和萊布尼茲幾乎在同一時(shí)間提出，并

在不同的研究系統(tǒng)中被廣泛應(yīng)用。（）

從整個(gè)數(shù)學(xué)發(fā)展的歷史進(jìn)程來(lái)看，代數(shù)符號(hào)的引入和發(fā)展的第三個(gè)階段是（）。

?CA文詞代數(shù)階段

?匕B簡(jiǎn)字代數(shù)

.口c半符號(hào)代數(shù)

.6D符號(hào)代數(shù)階段

微積分的發(fā)明過(guò)程

1

最早應(yīng)用微分學(xué)方法的學(xué)者是費(fèi)爾瑪。（）

2

從歐拉開(kāi)始，第一次把()放到了數(shù)學(xué)的中心位置。

?匕A幾何

?匕B代數(shù)

?EC函數(shù)

?匕D微積分

3

笛卡爾認(rèn)為，全部物理可以歸結(jié)到()。

?.A幾何

?口B代數(shù)

?口c泛函分析

?匕D微積分

4

牛頓的《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》中大量的計(jì)算是通過(guò)()完成的。

?匕A兒何

?匕B代數(shù)

,GC泛函分析

,ED微積分

布萊尼茲主要是從集合上入手研究微積分，偏重于運(yùn)算法則的探討。()

西方數(shù)學(xué)傳入中國(guó)

《幾何原本》前六卷完成于明朝，但后9卷內(nèi)容一直到1857年才完成翻譯工作。（）

清代用的天文歷法體系是源自于（）。

?CA哥白尼

?eB第谷

?°C托勒密

?匕D德雷耳

3

我國(guó)數(shù)學(xué)家明安圖在18世紀(jì)就得出了19世紀(jì)數(shù)學(xué)家卡特蘭得到的卡特蘭函數(shù)。（）

?E

4

下列著作中，不是利瑪竇來(lái)中國(guó)后完成翻譯或編寫(xiě)的是（）。

?CA《幾何原本》

cB《同文算指》

ec《測(cè)量法義》

ED《崇禎歷書(shū)》

5

有康熙"欽定"的名義的較為全面的初等數(shù)學(xué)百科全書(shū)是()。

?匕A《大測(cè)》

《律歷淵源》

?EB

?ec《測(cè)量全義》

?口D《御制三角形論》

文藝復(fù)興時(shí)期的化學(xué)

1

海爾蒙特的柳樹(shù)實(shí)驗(yàn)證明了()的重要性。

.□A±

?區(qū)B水

?CC空氣

?□D養(yǎng)分

2

化學(xué)在中世紀(jì)的主要作用是()。

?匕A機(jī)械制造和冶金

?口B機(jī)械制造和神學(xué)

.EC醫(yī)學(xué)和冶金

?CD醫(yī)學(xué)和神學(xué)

阿拉伯人的金丹術(shù)其實(shí)是把西方的煉金術(shù)和東方的煉丹術(shù)結(jié)合在了一起。()

4

化學(xué)向近代化學(xué)轉(zhuǎn)變是在()。

A15世紀(jì)

B16世紀(jì)

C17世紀(jì)

D18世紀(jì)

5

波義耳在《懷疑的化學(xué)家》中提出化學(xué)應(yīng)該為自己的理由而存在。()

關(guān)于燃燒的研究

1

卡文迪西發(fā)現(xiàn)氫氣本身是可以燃燒的。()

2

貝歇爾提出土可以分為油狀的、水狀的和巖狀的。()

3

燃素說(shuō)被證明是錯(cuò)誤的主要是因?yàn)椋ǎ┓矫娴陌l(fā)現(xiàn)。

?匕A固體

?匕B液體

,EC氣體

?口D混合物

4

燃素說(shuō)的提出者是（）。

?匕A波義耳和斯塔爾

?匕B波義耳和拉瓦錫

.ec貝歇爾和拉瓦錫

?ED貝歇爾和斯塔爾

5

布萊克發(fā)現(xiàn)了（）。

?EA二氧化碳

?匕B一氧化碳

?nC氧氣

?口D氨氣

拉瓦錫時(shí)代的化學(xué)

卡文迪西第一個(gè)指出，氫氣和氧氣燃燒所得的就是純粹的水。（）

2

瑞典化學(xué)家舍勒在加熱()的時(shí)候得到一種非常助燃的氣體。

?匕A氧化銅

?EB啦

,Cc硫磺

,□D木炭

下列是拉瓦錫的貢獻(xiàn)的是

?匕A脫燃索氣體

?cB指示劑

.ec空氣是燃燒的必要條件

?ED氧化還原理論

4

拉瓦錫在法國(guó)大革命期間因吸入過(guò)量一氧化碳而死亡。()

拉瓦錫的元素理論引導(dǎo)化學(xué)掙脫了四元素理論，和物理學(xué)界統(tǒng)一，進(jìn)入了()的時(shí)代。

?EA原子理論

?eB質(zhì)子理論

?口c光了?理論

?匕D分子理論

生物存在與演化的圖景

1

進(jìn)化理論是在()以后才得到學(xué)界里的普遍認(rèn)同的。

?匕A16世紀(jì)

?匕B17世紀(jì)

?口C18世紀(jì)

?ED19世紀(jì)

2

()提出了"存在巨鏈"的概念。

?匕A柏拉圖

?EB亞里士多德

?Cc蘇格拉底

?匕D安提西尼

3

林奈的植物分類(lèi)法強(qiáng)調(diào)按照自然的生物性狀分類(lèi)，而不是人為的進(jìn)行分類(lèi)。()

4

進(jìn)化理論的源頭可以追溯到()。

?EA占希臘

?CB古羅馬

?匕C古埃及

?匕D古巴比倫

5

受文藝復(fù)興的影響，演化的概念最先被意大利人引入了生物學(xué)。()

?E

拉馬克和達(dá)爾文的進(jìn)化思想

1

達(dá)爾文進(jìn)化和演化的思想一定程度上受到了o的著作《地質(zhì)學(xué)原理》影響。

?匕A赫頓

?eB拉塞爾

?6c地E

,□D馬爾薩斯

2

高等動(dòng)物適應(yīng)環(huán)境主要是利間接的適應(yīng)，即通過(guò)改變生活習(xí)性而適應(yīng)。()

3

達(dá)爾文的進(jìn)化論主要貢獻(xiàn)是（）。

?EA提出共同起源，強(qiáng)調(diào)自然選擇

?口B提出共同起源，強(qiáng)調(diào)基因遺傳

?匕C提出起源差異，強(qiáng)調(diào)自然選擇

?匕D提出起源差異，強(qiáng)調(diào)基因遺傳

4

贊同拉馬克學(xué)說(shuō)的人認(rèn)為，魏斯曼關(guān)于老鼠尾巴的實(shí)驗(yàn)的主要問(wèn)題在于（）。

?eA實(shí)驗(yàn)的時(shí)間短

?口B老鼠屬于低等動(dòng)物

.EC實(shí)驗(yàn)是通過(guò)外部強(qiáng)制手段進(jìn)行的

?匕D實(shí)驗(yàn)本身的過(guò)程缺乏嚴(yán)謹(jǐn)性

5

任何種類(lèi)的變異再生物進(jìn)化的過(guò)程中都是值得被重視的，因?yàn)槠淇赡軙?huì)決定生物進(jìn)化的程

度。（）

達(dá)爾文進(jìn)化論的發(fā)展

1

生物發(fā)展的方向是由（）決定的。

?CA遺傳

口B突變

?EC環(huán)境

?eD外力

2

希特勒作為排猶的理論基礎(chǔ)的優(yōu)生學(xué)的創(chuàng)始人是達(dá)爾文的表弟高爾頓。()

?E

3

達(dá)爾文理論里的重大缺陷之一在于，新物種的出現(xiàn)是離不開(kāi)()的。

?EA地理隔離和生殖隔離

?匕B地理隔離和物種隔離

?匕C環(huán)境隔離和牛.殖隔離

?匕D環(huán)境隔離和物種隔離

4

根據(jù)達(dá)爾文的理論，所有的生物都起源于原核生物。

?C

5

把遺傳學(xué)理論運(yùn)用到對(duì)進(jìn)化理論的解釋方面去的學(xué)者不包括()。

?eA多布贊斯基

?EB孟德?tīng)?/p>

□C邁爾

?CD辛普森

20世紀(jì)生命科學(xué)的發(fā)展

1

在生長(zhǎng)發(fā)育和繁殖的角度看，細(xì)胞分裂的方式是()。

,□A有絲分裂

?□B無(wú)絲分裂

?區(qū)C減數(shù)分裂

.eD不對(duì)稱(chēng)細(xì)胞分裂

2

美國(guó)人摩爾根通過(guò)植物的雜交實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)了基因連鎖與互換定律。()

?E

3

中國(guó)著名遺傳學(xué)家談家楨先生對(duì)瓢蟲(chóng)色斑遺傳規(guī)律的研究是在摩爾根實(shí)驗(yàn)室完成的。()

?E

4

()的發(fā)現(xiàn)使得20實(shí)際后半葉人類(lèi)可以再分子水平上對(duì)生命進(jìn)行干預(yù)。

?EADNA結(jié)構(gòu)和功能

?口B酵母菌人工染色體

匕C核糖核酸

eD鋅指蛋白

5

()提出的分離定律和自山組合定律稱(chēng)為理解生命本質(zhì)，理解遺傳和變異規(guī)律的起點(diǎn)和標(biāo)志。

?CA科倫斯

?□B耐格里

?□C魏斯曼

?ED孟德?tīng)?/p>

遺傳物質(zhì)與DNA雙螺旋結(jié)構(gòu)

1

使人們肯定地認(rèn)為遺傳物質(zhì)不是蛋白質(zhì)而是DNA的人是()。

?匕A埃德?tīng)柭?/p>

?EB艾弗里

?□C瓦慕斯

?口D庫(kù)里揚(yáng)

2

沃森和克里克合作建立起了DNA雙螺旋結(jié)構(gòu)模型。()

3

萊文發(fā)現(xiàn)核酸里包含的核甘酸共有()種。

A2

B3

?EC4

?CD5

4

人類(lèi)基因組的測(cè)序工作被提前到2003年完成，正好是人類(lèi)發(fā)現(xiàn)DNA雙螺旋結(jié)構(gòu)60周年。

染色體是()。

?EA細(xì)胞分裂之前，核物質(zhì)濃縮以后形成的棒狀物體

?CB細(xì)胞分裂之后，核物質(zhì)濃縮以前形成的棒狀物體

?匕C細(xì)胞分裂之前，核物質(zhì)濃縮以后形成的球狀物體

.匕D細(xì)胞分裂之后，核物質(zhì)濃縮以前形成的球狀物體

遺傳密碼破譯與基因工程

1

一旦DNA的編碼出現(xiàn)錯(cuò)誤，DNA就無(wú)法轉(zhuǎn)錄翻譯成黑色素，黑色素減少，導(dǎo)致白化病。()

RNA的類(lèi)型不包括()?

?QA信使RNA

?□B轉(zhuǎn)運(yùn)RNA

.□C核糖體RNA

?ED傳輸RNA

3

血紅蛋白的每一條鏈上有（）個(gè)氨基酸。

?匕A82

?匕B97

?EC105

?口D121

4

參照遺傳密碼，UCA對(duì)應(yīng)的是（）。

?口A(yíng)酪氨酸

?匕B蘇氨酸

?匕C組氨酸

?ED絲氨酸

5

鐮刀型細(xì)胞貧血癥主要是影響了嚇琳環(huán)對(duì)氧的攜帶功能。（）

生物技術(shù)與倫理

1

通過(guò)對(duì)人體基因組測(cè)序發(fā)現(xiàn)，它由()個(gè)堿基組成。

?匕A10億

?口B20億

?EC30億

?0D40億

2

無(wú)限制的克隆會(huì)造成社會(huì)的混亂。所以反對(duì)生殖性克隆已經(jīng)成了全世界國(guó)家的共識(shí)。()

人一共有()對(duì)染色體。

?匕A17

?EB23

?CC39

?CD46

4

現(xiàn)階段，干細(xì)胞主要被用于()的研究。

*EA治療性

?匕B繁殖性

?CC傳播性

口D生物性

5

遺傳缺陷所導(dǎo)致的疾病現(xiàn)階段只能做修補(bǔ)性的工作，還做不到從基因上徹底的治療。()

經(jīng)典物理學(xué)框架的建立與牛頓力學(xué)

諾貝爾獎(jiǎng)獲得者諾曼的()可以極大地簡(jiǎn)化過(guò)去量子力學(xué)繁瑣的計(jì)算，成了具有標(biāo)志性的成

A路徑積分表述

B量子電動(dòng)力學(xué)

C費(fèi)曼圖

D費(fèi)曼規(guī)則

第一次科學(xué)革命是以()的科學(xué)為代表的近代科學(xué)對(duì)中世紀(jì)科學(xué)的顛覆。

?EA牛頓

?口B開(kāi)普勒

?匕C伽利略

?匕D霍布斯

力學(xué)與數(shù)學(xué)緊密聯(lián)系，主要需要運(yùn)用數(shù)學(xué)手段把力學(xué)的知識(shí)組成系統(tǒng)而抽象的邏輯演繹體

系。()

4

不屬于第一次科學(xué)革命期間的成果的是()。

?匕A力學(xué)

?匕B血液循環(huán)

?匕C新大陸的發(fā)現(xiàn)

?ED能量守恒與轉(zhuǎn)化

5

牛頓力學(xué)確定了力的概念，消除了關(guān)于"力是什么"的爭(zhēng)議，使其成為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科。()

?E

物理學(xué)各分支的發(fā)展

1

電流的磁效應(yīng)是o發(fā)現(xiàn)的。

?口A(yíng)麥克斯韋

?EB奧斯特

?匕C安倍

?匕D法拉第

熱力學(xué)主要研究的是熱的動(dòng)力學(xué)。()

3

熱力學(xué)的體系基本上形成于()。

?匕A17世紀(jì)末

?匕B18世紀(jì)末

?EC19世紀(jì)末

?CD20世紀(jì)末

4

牛頓認(rèn)為，光的本質(zhì)是一種微粒。()

?C

5

關(guān)于能量守恒定律，錯(cuò)誤的是()。

.eA亥姆霍茲偏重于理論的推導(dǎo)

?口B邁爾山哲學(xué)的思辨及血液的觀(guān)察得出

?口c焦耳山熱功當(dāng)量的實(shí)驗(yàn)得出

?ED又被稱(chēng)為熱力學(xué)第二定律

物理學(xué)革命的發(fā)生背景

X射線(xiàn)是在()由倫琴發(fā)現(xiàn)的。

4,1842年

B、1869年

C、1895年

D、1907年

我的答案：C

普朗克從其公式中推導(dǎo)出了（）。

?4、能量是不連續(xù)的

?B、能量時(shí)連續(xù)的

?C、能量的轉(zhuǎn)化方向是固定的

?D、能量的轉(zhuǎn)化方向是不固定的

我的答案：A

貝克勒耳發(fā)現(xiàn)射線(xiàn)是因?yàn)榈灼ǎ?/p>

?A、在未沖洗前變色

?B、在無(wú)光線(xiàn)時(shí)感光

?C.在未拍照時(shí)成像

?D.在未碰觸時(shí)形變

我的答案：B

19世紀(jì)末20世紀(jì)初的科學(xué)革命包括量子論和原子結(jié)構(gòu)的發(fā)現(xiàn)。（）

我的答案：K

湯姆遜通過(guò)自制的一起切實(shí)觀(guān)察到了電子的存在，引發(fā)了物理學(xué)的變革。（）

我的答案：X

物理學(xué)革命帶來(lái)的影響

愛(ài)因斯坦作為一個(gè)專(zhuān)利工程師的身份提出了狹義相對(duì)論。（）

2

愛(ài)因斯坦奇跡年指的是()。

?EA1905年

?匕B1906年

?匕C1907年

?口D1908年

3

愛(ài)因斯坦因?yàn)閺V義相對(duì)論的提出而獲得了諾貝爾獎(jiǎng)。()

?E

4

在提出狹義相對(duì)論()年后，愛(ài)因斯坦提出了廣義相對(duì)論。

?□A5

?EB10

?匕C15

?口D20

5

20世紀(jì)20年代出現(xiàn)的新的力學(xué)形式是()。

?匕A連續(xù)介質(zhì)力學(xué)

?EB量子力學(xué)

?匕C電動(dòng)力學(xué)

,□D統(tǒng)計(jì)力學(xué)

科學(xué)體制化的形成

第一個(gè)由皇帝認(rèn)可的科學(xué)團(tuán)體是貓痢研究院。()

后學(xué)院科學(xué)實(shí)質(zhì)產(chǎn)生于()的科學(xué)研究成果。

?eA學(xué)院

,口B學(xué)會(huì)

?6C企業(yè)

?CD社會(huì)

3

科學(xué)社會(huì)學(xué)開(kāi)始于()。

?匕A17世紀(jì)初

?匕B18世紀(jì)初

?匕C19世紀(jì)初

?ED20世紀(jì)初

4

科學(xué)體制化的標(biāo)志不包括()。

■匕A專(zhuān)門(mén)的機(jī)構(gòu)

?匕B資金的來(lái)源

.Ec社會(huì)的認(rèn)同

.□D學(xué)術(shù)的交流

5

諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)越來(lái)越多地頒給幾個(gè)物理學(xué)家就是科學(xué)體制化進(jìn)程發(fā)展的必然結(jié)果之一。（）

彼得大帝與俄羅斯科學(xué)院的建立

1

俄羅斯建立科學(xué)院的第一步是建立了一座（）。

?□A大學(xué)

?□B圖書(shū)館

?EC博物館

?□D研究所

2

早期俄羅斯只有貴族有姓，其他人獲得姓氏的途徑就是通過(guò)皇室賜姓。（）

3

柏林科學(xué)院建立以后，他們的科學(xué)研究逐漸轉(zhuǎn)從科學(xué)院移到大學(xué)，產(chǎn)生了大學(xué)和（）相互結(jié)

合的形式。

口A(yíng)農(nóng)業(yè)

B政治

?區(qū)C工業(yè)

?口D社會(huì)

4

俄羅斯科學(xué)院的建立主要得益于葉卡捷琳娜皇帝，在彼得大帝的手下得到了長(zhǎng)足的發(fā)展。()

俄羅斯從()手中收I口I了圣彼得堡現(xiàn)今的所在地。

?□A丹麥

,□B挪威

,EC瑞典

?.D芬蘭

俄羅斯科學(xué)院的發(fā)展

1

俄羅斯科學(xué)院初期的研究方向分為三級(jí)，其中不包括()。

?匕A數(shù)學(xué)

.匕B物理學(xué)

,CC人文科學(xué)

D維

2

俄羅斯科學(xué)院的建立過(guò)程中受到了莫斯科大學(xué)極大的支持。（）

俄羅斯科學(xué)院建立于（）。

?EA1724年2月8日

?0B1744年2月8日

?CC1764年2月8日

?0D1784年2月8日

4

俄羅斯科學(xué)院早期重要的活動(dòng)主要是對(duì)（）進(jìn)行的考察工作。

?CA斯堪地那維亞半島

?□B卡寧半島

?CC由戈?duì)査够雿u

?ED勘察加半島

5

科學(xué)外史論起源于蘇聯(lián)科學(xué)院物理學(xué)家蓋森。（）

體制化在科學(xué)進(jìn)展中的作用

1

18世紀(jì)俄羅斯科學(xué)院的構(gòu)成中，人數(shù)最多的是()。

,CA法國(guó)人

?口B英國(guó)人

?匕C瑞士人

,ED德國(guó)人

2

俄羅斯科學(xué)院是一種自上而下，從外向內(nèi)的發(fā)展模式。()

?E

3

俄羅斯的科學(xué)真正有了飛速發(fā)展的基礎(chǔ)是在()以后。

?CA葉卡捷琳娜當(dāng)政

?CB莫斯科大學(xué)成立

?CC喀山大學(xué)成立

?ED蘇聯(lián)建立

4

羅蒙諾索夫最早被派遣到歐洲其他國(guó)家學(xué)習(xí)()。

,CA生物學(xué)

?CB化里

?Ec物理學(xué)

D?

5

莫斯科大學(xué)建立于1775年，是俄羅斯第一所大學(xué).()

中國(guó)古代文明與科技體系

1

中國(guó)近代科技史應(yīng)該從()開(kāi)始。

A16世紀(jì)末17世紀(jì)初

B17世紀(jì)末18世紀(jì)初

C18世紀(jì)末19世紀(jì)初

D19世紀(jì)末20世紀(jì)初

2

《閩中海錯(cuò)疏》介紹了大量福建沿海島嶼的相關(guān)內(nèi)容，其中很多島嶼都是第詼被正式記錄。

()

3

第二次西學(xué)東漸的高峰出現(xiàn)于18世紀(jì)末期。()

4

中華文明能夠得以傳承至今的主要原因不包括（）。

.eA有自己的文明傳承機(jī)制

.口B中國(guó)的文明是從上至卜受到保護(hù)的

.匕C中國(guó)的地域有著非常獨(dú)特的地貌

*ED從民族心理上拒絕接受其他文明的成就

5

《直指算法統(tǒng)宗》主要記載了對(duì)于O的研究。

?口A(yíng)代數(shù)

?eB兒何

?Ec珠算

?匕D方程

西方傳教士與第一次西學(xué)東漸

1

第一個(gè)來(lái)東方大陸進(jìn)行傳教的人是（）。

?匚A郭居靜

?□B利瑪竇

?口C湯若望

?ED沙勿略

2

《簡(jiǎn)平儀說(shuō)》是第二次西學(xué)東漸期間介紹物理儀器的代表作品。（）

3

利瑪竇最終安葬于()。

?目A北京

?匕B南京

?匕C澳門(mén)

?eD香港

4

幫助利瑪竇得到皇帝重視的物品是其送給皇帝的()。

?匕A地球儀

?匕B圣母像

?區(qū)C報(bào)時(shí)鐘

?口D卜字架

5

《渾蓋通憲圖說(shuō)》主要介紹了當(dāng)時(shí)西方的天學(xué)儀器。()

數(shù)學(xué)及歷法的西學(xué)東漸

徐光啟稱(chēng)贊《幾何原本》不必疑，不必揣，不必試，不必改。()

2

O對(duì)《崇禎歷書(shū)》進(jìn)行了刪改并進(jìn)獻(xiàn)給了清朝皇.帝。

?CA郭居靜

?CB利瑪竇

?Ec湯若望

?口D沙勿略

3

第一位系統(tǒng)接受了西方物理、化學(xué)、天文等知識(shí)的皇帝是（）。

?CA順治

?.B康熙

?CC雍正

?匕D乾隆

4

《幾何原本》最早于（）傳到了中國(guó)。

?EA13世紀(jì)

?CB14世名已

?0C15世紀(jì)

?CD16世紀(jì)

湯若望主持編纂了《坤輿全圖》，推動(dòng)了中國(guó)地理學(xué)的發(fā)展進(jìn)步。（）

兩次西學(xué)東漸的比較及成就

1

天主教因?yàn)榻怪袊?guó)人傳統(tǒng)的()而遭到了排斥。

?EA祭祖形式

?匕B嫁娶形式

?匕C教育形式

?匕D家庭形式

2

第二次西學(xué)東漸的開(kāi)始時(shí)的主要形式主要是被動(dòng)接受。()

?E

.匕

3

O年中央研究院成立標(biāo)志著中國(guó)科技體制化起步。

?口A(yíng)1925

?口B1926

?匕C1927

?ED1928

4

白晉寫(xiě)給()皇帝的書(shū)信中關(guān)于《易經(jīng)》的思想影響到了布萊尼茨。

?□A英國(guó)

?eB德國(guó)

?.c法國(guó)

?匕D西班牙

5

清華大學(xué)于1913年開(kāi)辦的時(shí)候是留美預(yù)備學(xué)校。()

中國(guó)古代科學(xué)技術(shù)概述

1

青銅器上銘文的多少是判斷青銅器價(jià)值的重要標(biāo)志之一。()

中國(guó)神話(huà)和希臘神話(huà)的主要區(qū)別在于()。

.eA中國(guó)神話(huà)沒(méi)有討論人與自然的問(wèn)題

.匕B中國(guó)神話(huà)沒(méi)有討論人的來(lái)源

.Ec中國(guó)神話(huà)沒(méi)有討論宗教與神

?匕D中國(guó)神話(huà)沒(méi)有討論世界的本原

3

()是人類(lèi)最早制造出來(lái)的人工自然物。

?□A農(nóng)作物

?□B青銅器

?■C陶瓷

?匕D玻璃

4

甲骨文被發(fā)現(xiàn)時(shí)是因?yàn)榭捎屑坠俏牡墓穷^被用來(lái)（）。

?匕A占卜

?EB制藥

?匕C建筑

?□D收藏

5

燧人氏的主要貢獻(xiàn)就是發(fā)現(xiàn)了建筑房屋的方法。（）

?E

中國(guó)古代的制陶、冶煉與建造技術(shù)

1

制造陶器最簡(jiǎn)單的方法是（）。

?匕A熱等靜壓法

?匕B注射成型法

?口C注漿法

?ED泥條盤(pán)筑法

2

關(guān)于陶器和瓷器的差別，說(shuō)法正確的是()。

?匕A陶器有釉，瓷器沒(méi)有釉

,EB瓷器有釉，陶器沒(méi)有釉

?CC陶器需要燒制一次，瓷器至少燒制三次

?口D瓷器需要燒制一次，陶器至少燒制三次以上

3

青銅器中除了銅，還需要添加()。

?區(qū)A錫

.匕B鋁

?ec皴

?D硫

4

因?yàn)殂~的熔點(diǎn)比較低，又比較好開(kāi)采，所以中國(guó)最先研制出了青銅器而非其他金屬器皿。()

中國(guó)的煉鐵技術(shù)在唐朝達(dá)到了高峰。()

.□

中國(guó)古代的天學(xué)、算學(xué)、農(nóng)學(xué)和醫(yī)學(xué)成就

1

與西醫(yī)還原論的思想不同，中醫(yī)更傾向于綜合性方法來(lái)治療。()

.匕

2

中國(guó)古代關(guān)于天的自然觀(guān)的學(xué)說(shuō)不包括()。

?CA蓋天說(shuō)

?CB渾天說(shuō)

?Cc宣夜說(shuō)

?ED啟天說(shuō)

3

中國(guó)古代所有思想文化當(dāng)中的最支撐、最基本的概念是()。

?匕A定論說(shuō)

?CB道論說(shuō)

?Ec氣論說(shuō)

?CD天論說(shuō)

4

與西方不同，中國(guó)的官僚體系中存在專(zhuān)為天學(xué)家設(shè)立的職位，所以中國(guó)的天學(xué)取得了更大的

成就。()

.匕

5

儒釋道三家中，強(qiáng)調(diào)人和自然的關(guān)系的是（）。

?CA儒家

?EB道家

?匕C佛家

?□D儒家和道家

科學(xué)與人文

1

英國(guó)學(xué)者（）提出了兩種文化的問(wèn)題。

?EA斯諾

?UB多爾

?Cc沃森

?CD亨特

2

現(xiàn)代西方的“科學(xué)大戰(zhàn)”其實(shí)就是科學(xué)主義者和人文主義者對(duì)于科學(xué)知識(shí)應(yīng)用限度和科學(xué)自

身真理性、客觀(guān)性及其地位的爭(zhēng)論。（）

3

兩種文化指的是以人文主義者為代表的文化和以科學(xué)家為代表的文化之間互相借鑒的問(wèn)題。

()

4

現(xiàn)代社會(huì)中，技術(shù)和需求的關(guān)系是（）。

?CA技術(shù)是為了滿(mǎn)足需求

?匕B需求決定了技術(shù)的走向

.Ec技術(shù)可以創(chuàng)造出需求

?匕D需求和技術(shù)逐漸脫離

5

薩頓提出，科學(xué)史的主要任務(wù)是建造橋梁。這個(gè)橋梁需要聯(lián)通的內(nèi)容不包括

?匕A國(guó)家之間

?匕B好的牛活和技術(shù)之間

?匕C科學(xué)和人文之間

?區(qū)D學(xué)術(shù)與社會(huì)之間

科學(xué)史與基礎(chǔ)教育

1

西方對(duì)于技術(shù)帶來(lái)的負(fù)面效應(yīng)及其所代表的科學(xué)的不確定性和問(wèn)題的反思開(kāi)始于（）。

?匕A上世紀(jì)初

?匕B上世紀(jì)二三十年代

.Ec上世紀(jì)五六十年代

?eD上世紀(jì)末

2

科學(xué)理論在歷史發(fā)展中處于不變的地位。如果不能保持一直不變的，就不能被稱(chēng)為科學(xué)理論。

?E

3

"科學(xué)是一種人類(lèi)的建構(gòu)”是()在80年代末對(duì)于科學(xué)是什么而提出的說(shuō)法。

?匕A美國(guó)

,口B日本

?匕C德國(guó)

?/D英國(guó)

4

關(guān)于科學(xué)主義對(duì)科學(xué)的認(rèn)識(shí)，下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。

?CA科學(xué)是正確的、終極的、客觀(guān)的

?6B科學(xué)是其