2024-2025學(xué)年廣東省韶關(guān)市樂(lè)昌市重點(diǎn)中學(xué)初三下學(xué)期最后一次模擬考試試卷語(yǔ)文試題含解析

2024-2025學(xué)年廣東省韶關(guān)市樂(lè)昌市重點(diǎn)中學(xué)初三下學(xué)期最后一次模擬考試試卷語(yǔ)文試題注意事項(xiàng)：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書(shū)寫(xiě)，字體工整、筆跡清楚。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效；在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1．下列句子中，加著重號(hào)成語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是（）A．老董看了統(tǒng)計(jì)表上扶搖直上的業(yè)績(jī)曲線，眉開(kāi)眼笑。B．我們沒(méi)有恰當(dāng)?shù)淖盅蹃?lái)表述同時(shí)施教與受教，但假如做到了教學(xué)相長(zhǎng)，我們的學(xué)校教育將會(huì)得到改善。C．人生沒(méi)有絕對(duì)的安穩(wěn)，既然我們都是過(guò)客，就該攜一顆從容淡泊的心，走過(guò)山重水復(fù)的流年，笑看風(fēng)塵起落的人間。D．孩子向家長(zhǎng)傾吐心聲時(shí)，家長(zhǎng)應(yīng)洗耳恭聽(tīng)，這是家庭溝通中特別需要注意的地方。2．下列句子標(biāo)點(diǎn)使用正確的一項(xiàng)是（）。A．齊先生的這間陋室嘛，則是“苔痕上墻綠，草色室中青”。B．我不知道這條路誰(shuí)能走通？但我一定要堅(jiān)定不移地走下去。C．任弼時(shí)同志一生三怕：一怕工作少；二怕麻煩人；三怕多用錢(qián)。D．我國(guó)科學(xué)、文化、藝術(shù)、衛(wèi)生、教育、和新聞出版業(yè)都有了很大發(fā)展。3．從傳統(tǒng)文化的角度來(lái)看，下列做法或說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A．在人際交往中，我們要盡量做到用語(yǔ)得體。比如：初次見(jiàn)面用“久違”，好久不見(jiàn)用“久仰”，請(qǐng)人幫忙用“拜托”，麻煩別人用“勞駕”。B．古代的敬稱很多，其中“令愛(ài)”指別人的女兒，“令妹”指別人的妹妹，“高足”指別人有才華的學(xué)生，“泰山”指岳父。C．仁，表示愛(ài)重，應(yīng)用范圍較廣，如稱同輩友人中長(zhǎng)于自己的人為“仁兄”，稱地位高的人為“仁公”等。D．漢語(yǔ)中常用“烽煙”代指戰(zhàn)爭(zhēng)，“手足”代指兄弟，“桃李”代指學(xué)生，“鴻雁”代指書(shū)信。4．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，每對(duì)讀音都不相同的一項(xiàng)是A．梗概/哽咽猝然/鞠躬盡瘁朝令夕改/改朝換代B．馳騁/招聘饋贈(zèng)/潰不成軍提綱挈領(lǐng)/鍥而不舍C．和諧/和面華誕/垂涎三尺落井下石/丟三落四D．褻瀆/案牘諦聽(tīng)/瓜熟蒂落駭人聽(tīng)聞/言簡(jiǎn)意賅5．古詩(shī)文名句填空①_______________，愁云慘淡萬(wàn)里凝。（《白雪歌送武判官歸京岑參》）②死亦我所惡，所惡有甚于死者，______________。（孟子《魚(yú)我所欲也》）③當(dāng)窗理云鬢，________________。（《木蘭詩(shī)》北方樂(lè)府民歌）④陶淵明用“問(wèn)君何能爾？_____________________”來(lái)表明自己決意擺脫塵世的干擾，去過(guò)閑適恬靜的生活，而能讓他過(guò)上這樣生活的原因（請(qǐng)選用陶淵明《飲酒》（其五）的句子填寫(xiě)）⑤對(duì)于遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的朋友，你用“___________________，_____________________”托月傳達(dá)你對(duì)友人的關(guān)切之情。（請(qǐng)選用李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》的句子填寫(xiě)）6．運(yùn)用課外閱讀積累的知識(shí)，完成小題，《簡(jiǎn).愛(ài)》的作者是____________（填國(guó)籍）作者是夏洛蒂.勃朗特，女主人公最終和____________（填人名）終成眷屬，過(guò)上了幸福的生活。閱讀下面一段文字，按要求填空。宋江道：“軍師言之極當(dāng)。今日小可權(quán)當(dāng)此位，待日後報(bào)仇雪恨已了，拿住史文恭的，不拘何人，須當(dāng)此位。”A在側(cè)邊叫道：“哥哥休說(shuō)做梁山泊主，便做個(gè)大宋皇帝你也肯！”宋江大怒道：“這黑廝又來(lái)胡說(shuō)！再若如此亂言，先割了你這廝舌頭！”人物的對(duì)話中，我們能讀出A這個(gè)人物的_____________、____________性格特點(diǎn)。二、閱讀7．閱讀下面兩個(gè)語(yǔ)段，完成小題。魚(yú)，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之；是亦不可以已乎？此之謂失其本心。孟子曰：說(shuō)①大人，則藐之，勿視其巍巍然②。堂高數(shù)仞，榱題③數(shù)尺，我得志，弗為也。食前方丈，侍妾數(shù)百人，我得志，弗為也。般樂(lè)飲酒，驅(qū)騁田獵，后車千乘，我得志，弗為也。在彼者，皆我所不為也；在我者，皆古之制④也。吾何畏彼哉？”①說(shuō)（shul），游說(shuō)，向……進(jìn)言。②巍巍然：高高在上的樣子。③榱（cuī）題：指屋檐的前端。④古之制：古代的禮樂(lè)制度。1．下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A．非獨(dú)者有是心也是心：這種心B．故不為茍得也茍得：茍且偷生C．如使人之所欲莫甚于生如使：假如，假使D．萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之萬(wàn)鐘：高官厚祿2．把下面語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。3．孟子善于將抽象難懂的道理化為具體形象的事物進(jìn)行論證，請(qǐng)結(jié)合語(yǔ)段（一）第一段內(nèi)容進(jìn)行具體分析。4．“文以載道”，語(yǔ)段（一）和語(yǔ)段（二）都閃耀著孟子思想的光輝。請(qǐng)結(jié)合語(yǔ)段內(nèi)容，分析兩個(gè)語(yǔ)段中孟子觀點(diǎn)的異同。8．公輸公輸盤(pán)為楚造云梯之械，成，將以攻宋。子墨子聞之，起于魯，行十日十夜而至于郢，見(jiàn)公輸盤(pán)。公輸盤(pán)曰：“夫子何命焉為？”子墨子曰：“北方有侮臣者，愿借子殺之?！惫敱P(pán)不說(shuō)。子墨子曰：“請(qǐng)獻(xiàn)十金?！惫敱P(pán)曰：“吾義固不殺人?！弊幽悠?，再拜，曰：“請(qǐng)說(shuō)之。吾從北方聞子為梯，將以攻宋。宋何罪之有？荊國(guó)有余于地而不足于民，殺所不足而爭(zhēng)所有余，不可謂智。宋無(wú)罪而攻之，不可謂仁。知而不爭(zhēng)，不可謂忠。爭(zhēng)而不得，不可謂強(qiáng)。義不殺少而殺眾，不可謂知類?！惫敱P(pán)服。子墨子曰：“然胡不已乎？”公輸盤(pán)曰：“不可，吾既已言之王矣?！弊幽釉唬骸昂灰?jiàn)我于王？”公輸盤(pán)曰：“諾?！弊幽右?jiàn)王，曰：“今有人于此，舍其文軒，鄰有敝輿而欲竊之；舍其錦繡，鄰有短褐而欲竊之；舍其粱肉，鄰有糠糟而欲竊之——此為何若人？”王曰：“必為有竊疾矣?！弊幽釉唬骸扒G之地方五千里，宋之地方五百里，此猶文軒之與敝輿也。荊有云夢(mèng)，犀兕麋鹿?jié)M之，江漢之魚(yú)鱉黿鼉?yōu)樘煜赂唬嗡^無(wú)雉兔鮒魚(yú)者也，此猶粱肉之與糠糟也。荊有長(zhǎng)松文梓楩楠豫章，宋無(wú)長(zhǎng)木，此猶錦繡之與短褐也。臣以王吏之攻宋也，為與此同類?！蓖踉唬骸吧圃?。雖然，公輸盤(pán)為我為云梯，必取宋?！庇谑且?jiàn)公輸盤(pán)。子墨子解帶為城，以牒為械。公輸盤(pán)九設(shè)攻城之機(jī)變，子墨子九距之。公輸盤(pán)之攻械盡，子墨子之守圉有余。公輸盤(pán)詘，而曰：“吾知所以距子矣，吾不言。”子墨子亦曰：“吾知子之所以距我，吾不言?！背鯁?wèn)其故。子墨子曰：“公輸子之意不過(guò)欲殺臣。殺臣，宋莫能守，乃可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器，在宋城上而待楚寇矣。雖殺臣，不能絕也。”楚王曰：“善哉。吾請(qǐng)無(wú)攻宋矣?！?．解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在句中的意思。公輸盤(pán)不說(shuō)：然胡不已乎：子墨子九距之：2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。⑴吾知子之所以距我，吾不言。⑵公輸盤(pán)之攻械盡，子墨子之守圉有余。3．下列對(duì)文章內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是()A．第1段交代了事情的起因，從“行十日十夜”中可以看出時(shí)間非常緊迫，也表現(xiàn)了墨子不辭勞苦的精神。B．墨子見(jiàn)到公輸盤(pán)，就提出“愿借子殺之”，而且進(jìn)一步說(shuō)“請(qǐng)獻(xiàn)十金”，其真正的意圖是激怒公輸盤(pán)，誘使他進(jìn)入自己設(shè)計(jì)的圈套。C．墨子能說(shuō)服楚王放棄攻打宋國(guó)主要是靠他鋒利而巧妙的言辭。D．墨子用五個(gè)“不可謂”的目的是步步深入地揭示公輸盤(pán)的行為是不義的，使公輸盤(pán)陷入矛盾之中。9．閱讀下面的文章，完成后面小題孟嘗君將入秦，止者千數(shù)而弗聽(tīng)。蘇秦欲止之。孟嘗曰:“人事者，吾已盡知之矣;吾所未聞?wù)撸?dú)鬼事耳?！碧K秦曰:“臣之來(lái)也，固不敢言人事也，固且以鬼事見(jiàn)君?！泵蠂L君見(jiàn)之。謂孟嘗君曰:“今者臣來(lái)，過(guò)于淄①上，有土偶與桃梗②相與語(yǔ)。桃梗謂土偶曰:‘子，西岸之土也，挻③之以為人。至歲八月，降雨下，淄水至，則汝殘矣。’土偶曰:‘不然。吾西岸之土也，殘則復(fù)西岸耳。今子，東國(guó)④之桃梗也，刻削子以為人。降雨下，淄水至，流子而去，則子漂漂者將何如耳。’今秦四塞⑤之國(guó)，比若虎口，而君入之，則臣不知君所出矣?！泵蠂L君乃止。(選自《戰(zhàn)國(guó)策·齊策三》)（注）①淄(zī):河流名稱。②土偶:用泥巴捏的泥人。桃梗:用桃木雕刻的木人。③挻(shān):揉和。④東國(guó):東方。⑤四塞:四面都有險(xiǎn)要的關(guān)口。1．下面哪一組句子中加點(diǎn)詞的意義或用法相同？A．止者千數(shù)而弗聽(tīng)/鳴之而不能通其意(《馬說(shuō)》)B．蘇秦欲止之/孟嘗君乃止C．吾已盡知之矣/林盡水源(《桃花源記》)D．過(guò)于淄上/能面刺寡人之過(guò)者(《鄒忌諷齊王納諫》2．三處加點(diǎn)的“君”，可以譯為“您”，是蘇秦對(duì)孟嘗君的尊稱。文中還有兩個(gè)解釋為“你”的詞是________和__________。3．將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)臣之來(lái)也，固不敢言人事也。(2)則子漂漂者將何如耳。4．文章開(kāi)頭寫(xiě)“孟嘗君將人秦，止者千數(shù)而弗聽(tīng)”，除了交代事件的起因、引出下文以外，還有什么作用？5．蘇秦拜見(jiàn)孟嘗君的目的是什么？他用什么方法達(dá)成了目的？10．閱讀下面議論文，完成后面小題百無(wú)一用非書(shū)生①常有人言：“百無(wú)一用是書(shū)生?！逼鋵?shí)大謬!②君不見(jiàn)：藺相如，書(shū)生也，完璧歸趙，義折廉頗，譜就千古佳話；西漢張子房，書(shū)生也，“運(yùn)籌帷幄，決勝千里”，成大漢三百年錦繡江山；蜀漢諸葛亮，書(shū)生也，懷五湖四海之志，六出祁山，七擒孟獲，功成八陣圖；北宋范仲淹，書(shū)生也，西陲守土，保疆衛(wèi)國(guó)，令強(qiáng)寇喪膽；康有為、梁?jiǎn)⒊瑫?shū)生也，奮發(fā)意氣，公車上書(shū)，勵(lì)志圖存，戊戌變法。雖只百日，卻給暮氣沉沉的晚清帶來(lái)了一線生機(jī)。③“悵寥廓，問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉??？”，一個(gè)“書(shū)生意氣，揮斥方遒”的讀書(shū)人，以主宰國(guó)家命運(yùn)的雄心壯志，以“指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字”的雄才偉略，以“烏蒙磅礴走泥丸”的豪邁激情，讓中國(guó)大地?fù)Q了人間。④意氣書(shū)生，不為帝王唱頌歌，只為蒼生伸正義，社會(huì)在他們的呼喊聲中變革，歷史在他們的手里改寫(xiě)，世界在他們的智慧推動(dòng)中前進(jìn)；書(shū)生鐵肩擔(dān)道義，妙手著華章，吟風(fēng)弄月、舞文弄墨，本是看家本領(lǐng)；楚辭漢賦、唐詩(shī)宋詞，更顯超邁才情。悠悠華夏五千載，光輝燦爛的文明正是他們智慧的結(jié)晶。由此可見(jiàn)，百無(wú)一用非書(shū)生!⑤知識(shí)時(shí)代，科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，書(shū)生的作用更是巨大!⑥國(guó)家的競(jìng)爭(zhēng)中，科技和知識(shí)的載體——書(shū)生們，理所當(dāng)然地成為綜合國(guó)力比拼中的決定因素!科教興國(guó)，各行各業(yè)的書(shū)生們已成為社會(huì)發(fā)展的主導(dǎo)力量，億萬(wàn)書(shū)生正以一身所學(xué)，建設(shè)錦繡家邦，復(fù)興偉大中華。⑦百無(wú)一用的書(shū)生，指的是那些只知道“尋章摘句”的書(shū)呆子。真正的書(shū)生絕非“紙上之閱歷多，世事之閱歷少；筆墨之精神多，經(jīng)濟(jì)之精神少”的書(shū)呆子。而是以天下為己任，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平的真俊杰!③百無(wú)一用非書(shū)生，天生書(shū)生必有用!（選自《格言·2013增刊》作者：孫亮略有改動(dòng)）1．閱讀文章①一④段，簡(jiǎn)要分析作者是如何提出自己觀點(diǎn)的？2．文章第⑤段在結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上都起到哪些作用？3．請(qǐng)為第⑥段劃線句補(bǔ)寫(xiě)一個(gè)具體的事實(shí)論據(jù)。4．你怎樣理解第⑦段中“尋章摘句”一詞？5．真正“有用”的書(shū)生具有怎樣的精神？（請(qǐng)用原文回答）11．家鄉(xiāng)的蘆葦吳培金每當(dāng)清晨在古黃河邊跑步的時(shí)候，總能看見(jiàn)數(shù)只水鳥(niǎo)在河面上游蕩。它們真的是無(wú)家可歸，因?yàn)楹舆厧缀鯖](méi)有蘆葦，我不知道它們是怎么過(guò)夜的。于是，我想起來(lái)家鄉(xiāng)廣闊的蘆葦蕩，那里可是水鳥(niǎo)的天堂啊。我的家鄉(xiāng)在大運(yùn)河畔，那里的灘涂廣闊，蘆葦也就一茬一茬地頑強(qiáng)地生長(zhǎng)在那些肥沃的灘涂上、河床邊，它們驚人的生命力，來(lái)自于那深深下扎的蘆葦根；蘆花謝了，蘆葦枯了，那些吮吸著水鄉(xiāng)乳汁的蘆根，已在孕育著新的生命。春天，蘆葦從地底下鉆出的嫩芽，飽受幾場(chǎng)春雨之后，迅速地拔節(jié)，舒展葉子，那大片大片的灘涂地變成了綠色的海洋。這時(shí)候，鳥(niǎo)兒也忙著在蘆葦叢里做巢，呼朋引伴地賣弄清脆的喉嚨。孩子們行走在嫩綠的蘆葦叢里，摘來(lái)許多蘆葉裹“喇叭”。先是用一片小的蘆葉卷成發(fā)聲的“哨子”，然后一片接一片地裹成“喇叭”狀，看誰(shuí)裹的“喇叭”長(zhǎng)，吹得響。你聽(tīng)，有的粗濁，有的清脆，有的細(xì)長(zhǎng)，有的宏亮。一時(shí)間，蘆葦“喇叭”聲是“嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤(pán)”，和著悅耳的鳥(niǎo)鳴聲，好一場(chǎng)鄉(xiāng)野音樂(lè)會(huì)啊。夏天，蘆葦長(zhǎng)得最快，有的蘆葦長(zhǎng)到兩三米高，蘆葦葉子有一尺來(lái)長(zhǎng)，似一柄長(zhǎng)劍。風(fēng)吹蘆葦，發(fā)出沙沙的響聲。這個(gè)季節(jié)，是家鄉(xiāng)的農(nóng)民一年中最繁忙的季節(jié)。他們看到地里的麥子被南風(fēng)吹得金黃，他們聞到了麥子成熟的氣息，立即拿起早已磨快的鐮刀，走進(jìn)麥地，開(kāi)鐮收割，那真是“黃金鋪地，老少?gòu)澭?，搶收麥子的景象非常壯觀。三五天之后，大片田里幾乎全露出了白花花的麥茬，與蘆葦蕩的一片蔥綠形成鮮明對(duì)比。此刻，麥場(chǎng)上，機(jī)聲隆隆，人聲鼎沸，農(nóng)民們翻場(chǎng)、揚(yáng)場(chǎng)，各管一行，忙著累著快樂(lè)著。很快家鄉(xiāng)人聽(tīng)了到布谷鳥(niǎo)的叫聲，就忙著犁田插秧。于是，一片片水田里，倒映出村姑農(nóng)婦們彎腰插秧的身影。水田里女人的嬉鬧聲，夾雜著漢子粗壯的叫喊聲，驚得水鳥(niǎo)撲棱棱地從蘆葦叢中飛出，又引起了蘆葦叢里的一串串響亮的鳥(niǎo)叫聲。蘆葦成熟的時(shí)候，蘆花開(kāi)始在秋風(fēng)中怒放，那真是蘆花似海。這時(shí)的蘆葦顯得蒼老了，葉子不再翠綠，桿子粗壯結(jié)實(shí)。它們是在等待人們收割嗎？收割蘆葦是很辛苦的事情，因?yàn)?，割起兩三米高的蘆葦不僅耗費(fèi)體力，有時(shí)還要趟到?jīng)]膝深的冷水里去割。家鄉(xiāng)人不怕受累，揮動(dòng)鐮刀砍倒大片大片的蘆葦；家鄉(xiāng)人不怕吃苦，趟進(jìn)冷水中收割蘆葦，蘆葦根扎破雙手、腳板也不吭一聲。孩子們也快樂(lè)地加入到收割蘆葦?shù)年?duì)伍中，他們找鳥(niǎo)窩，拾鳥(niǎo)蛋，抓水鳥(niǎo)，像野雞、黃鶯、蘆喳子，放在蘆葦編成的鳥(niǎo)籠里，唧唧喳喳的亂蹦亂叫。孩子們把這些鳥(niǎo)兒當(dāng)作寶貝一樣寵著、養(yǎng)著。晚上，生產(chǎn)隊(duì)里留割蘆葦?shù)娜藭?huì)餐，各家的小孩子也可以跟著大人沾沾光，比如吃上一碗香噴噴的大米飯和豬肉燉粉絲。割倒的蘆葦被捆成捆子，碼成垛子，一垛一垛的蘆葦，將為社會(huì)做出巨大的貢獻(xiàn)。大量的蘆葦被送到造紙廠作造紙的原料，家鄉(xiāng)人還用蘆葦作房頂上的屋笆，就是用蘆葦扎成的蘆笆子，上面蓋上麥草或紅瓦。手藝人還用蘆葦編席子等生活用品。他們用鋒利的篾刀將蘆葦去皮，劈成篾條，用碾子壓平，然后那雙靈巧的雙手上下翻飛，用蘆葦篾條編織成光潔溜滑的蘆葦席。那時(shí)家家戶戶睡覺(jué)都用蘆葦席子的，它是生活的必需品。前些年，家鄉(xiāng)招商引資辦起了蘆葦編織廠，那些取之不盡的蘆葦被心靈手巧的家鄉(xiāng)人編成果籃、筆筒等精美的工藝品，據(jù)說(shuō)銷路很好，效益不錯(cuò)。

冬天里，家鄉(xiāng)的河邊灘涂是一片肅殺景象。地上，那層層的枯黃的蘆葦葉子，經(jīng)受了風(fēng)吹霜打、雨雪冰凍，它們化作了泥土，為地下的蘆筍根提供養(yǎng)料，來(lái)年春天又一茬新生的蘆葦將破土而出。啊，這生生不息、質(zhì)樸頑強(qiáng)的蘆葦，多像家鄉(xiāng)的勤勞善良、堅(jiān)韌樂(lè)觀的農(nóng)民。近年來(lái)，家鄉(xiāng)人開(kāi)墾灘涂種糧食，把水塘河灣改造成魚(yú)塘子養(yǎng)魚(yú)，大片的蘆葦?shù)叵Я?，那蘆花似海的景象不多見(jiàn)了。但家鄉(xiāng)的蘆葦還是一年又一年地花開(kāi)花謝，牽動(dòng)著我的遙遠(yuǎn)的記憶。我多想回家，看一看大運(yùn)河畔秀美寧?kù)o的水鄉(xiāng)風(fēng)光，聞一聞家鄉(xiāng)蘆葦?shù)那逑銡庀ⅲ?tīng)一聽(tīng)蘆葦叢里的啾啾鳥(niǎo)鳴，欣賞那大片大片茂密的蘆葦迎風(fēng)招展的壯景。1．快速閱覽文章，根據(jù)內(nèi)容填空。春天，蘆葦迅速拔節(jié)，________________________。夏天，__________，人們?cè)谔J葦?shù)呐惆橄滦腋谧?。秋天，__________，蘆葦為社會(huì)做出了巨大的貢獻(xiàn)。冬天，蘆葉漸漸枯黃，________________________。2．文中劃線句引用“嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤(pán)”有什么好處？3．最后一句中的“壯景”，能否改為“美景”？請(qǐng)聯(lián)系文章內(nèi)容說(shuō)說(shuō)你的理由。4．閱讀全文，說(shuō)說(shuō)以“家鄉(xiāng)的蘆葦”為題，有什么深刻含義？三、應(yīng)用12．5月31日是世界無(wú)煙日，阿根廷為此專門(mén)發(fā)行了以戒煙為主題的郵票。請(qǐng)仔細(xì)觀察右圖，完成下面兩題。（1）請(qǐng)簡(jiǎn)要介紹郵票圖案的構(gòu)成，不超過(guò)50字（文字和票值均忽略不計(jì)）請(qǐng)寫(xiě)出郵票的寓意，不超過(guò)30字。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13．題目：那句話，說(shuō)得有點(diǎn)。備選詞語(yǔ)：深意、味道、智慧、藝術(shù)、委婉、大膽、暖心、扎心、離譜、冒昧……要求：①不少于600字；②除詩(shī)歌、戲劇外，文體不限；③文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名和地名；④書(shū)寫(xiě)工整，卷面整潔。

參考答案一、積累1、D【解析】

D洗耳恭聽(tīng)：指做好準(zhǔn)備用心地聆聽(tīng)別人說(shuō)的話，對(duì)自己有很大的幫助。不合語(yǔ)境。2、A【解析】試題分析:B.屬于無(wú)疑問(wèn)，應(yīng)改將問(wèn)號(hào)改為，逗號(hào)。C.考查頓號(hào)、逗號(hào)和分號(hào)的層級(jí)關(guān)系。將句中的分號(hào)都改為逗號(hào)。D.刪除“教育”后面的頓號(hào)。3、A【解析】

A做法或說(shuō)法不正確。應(yīng)該是初次見(jiàn)面用“久仰”，好久不見(jiàn)用“久違”。4、C【解析】

A.梗概（gěng）/哽咽（gěng）；猝然（cù）/鞠躬盡瘁（cuì）；朝令夕改（zhāo/改朝換代（cháo）；B.馳騁（chěng）/招聘（pìn）；饋贈(zèng)（kuì）/潰不成軍（kuì）；提綱挈領(lǐng)（qiè）/鍥而不舍（qiè）；C.和諧（hé）/和面（huó）；華誕（dàn）/垂涎三尺（xián）；落井下石（luò）/丟三落四（là）；D.褻瀆（dú）/案牘（dú）；諦聽(tīng)（dì）/瓜熟蒂落（dì）；駭人聽(tīng)聞（hài）/言簡(jiǎn)意賅（gāi）；故選C。5、①瀚海闌干百丈冰②故患有所不辟也③對(duì)鏡帖花黃④心遠(yuǎn)地自偏⑤我寄愁心與明月隨君直到夜郎西【解析】

試題分析：默寫(xiě)題作答時(shí)，一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩(shī)文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫(xiě)錯(cuò)字。本題中的“瀚海、闌、帖、夜郎”等字詞容易寫(xiě)錯(cuò)。6、（1）英國(guó)羅切斯特（2）直率（急躁、率真）、具有反抗精神【解析】

要求學(xué)生在閱讀名著《簡(jiǎn).愛(ài)》時(shí)，要注意掌握以下內(nèi)容：①作者：姓名、國(guó)籍（朝代）、主要作品、成就等。②作品內(nèi)容：主要內(nèi)容、主要人物及性格特征、故事情節(jié)等。③作品主題及現(xiàn)實(shí)意義?！逗?jiǎn).愛(ài)》的作者是英國(guó)的夏洛蒂.勃朗特。女主人公簡(jiǎn).愛(ài)最終和羅切斯特終成眷屬，過(guò)上了幸福的生活。（2）要求學(xué)生結(jié)合故事情節(jié)中的語(yǔ)言描寫(xiě)分析人物及性格特點(diǎn)。結(jié)合“這黑廝又來(lái)胡說(shuō)！再若如此亂言，先割了你這廝舌頭！”分析，“這黑廝”是指李逵。結(jié)合“哥哥休說(shuō)做梁山泊主，便做個(gè)大宋皇帝你也肯！”得出李逵性格：直率（急躁、率真）、具有反抗精神。二、閱讀7、1．A2．采用某種手段就能夠活命，可是有的人卻不肯采用采用某種辦法就能夠躲避禍患，可是有的人也不肯采用。3．示例：文章開(kāi)頭用“魚(yú)”和“熊掌”類比“生”與“義”，用魚(yú)和熊掌不可兼得的例子引出應(yīng)當(dāng)“舍生取義”的觀點(diǎn)。作者將“舍生取義”的道理化為“魚(yú)”和“熊掌”的形象進(jìn)行論證，使讀者更易接受這一道理。4．相同點(diǎn)：不為名利地位所動(dòng)，不貪圖物質(zhì)享受;不會(huì)為了個(gè)人的享樂(lè)而放棄自己的本心。不同點(diǎn)：語(yǔ)段(-)強(qiáng)調(diào)舍生取義;語(yǔ)段(二)強(qiáng)調(diào)不在權(quán)貴面前低三下四，保持自己的人格尊嚴(yán)?！窘馕觥?/p>

參考譯文：（甲）魚(yú)，是我所想要的；熊掌，也是我所想要的。如果這兩種東西不能同時(shí)都得到的話，那么我就只好放棄?mèng)~而選取熊掌了。生命，也是我所想要的。正義，也是我所想要的。如果這兩種東西不能同時(shí)都得到的話，那么我就只好犧牲生命而選取道義了。生命是我所喜愛(ài)的，但我所喜愛(ài)的還有勝過(guò)生命的東西，所以我不做茍且偷生的事；死亡是我所厭惡的，但我所厭惡的還有超過(guò)死亡的事，所以有的災(zāi)禍我不躲避。如果人們所喜愛(ài)的東西沒(méi)有超過(guò)生命的，那么凡是能夠用來(lái)求得生存的手段,有什么不可以使用呢?如果人們所厭惡的事情沒(méi)有超過(guò)死亡的，那么凡是能夠用來(lái)逃避災(zāi)禍的壞事，有什么不可以做的呢？采用某種手段就能夠活命，可是有的人卻不肯采用；采用某種辦法就能夠躲避災(zāi)禍，可是有的人也不肯采用。由此可見(jiàn)，他們所喜愛(ài)的有比生命更寶貴的東西（那就是“義”）；但我所厭惡的還有超過(guò)死亡的事，不僅賢人有這種本性，人人都有，只不過(guò)有賢能的人不喪失罷了。一碗飯，一碗湯，吃了就能活下去，不得到它就會(huì)餓死?？墒禽p蔑地呼喝著給人吃，饑餓的行人也不愿接受；用腳踢給別人吃，乞丐也因輕視而不肯接受。高官厚祿卻不辨是否合乎禮義就接受了它。這樣，高官厚祿對(duì)我有什么好處呢?是為了住宅的華麗，妻妾的侍奉和熟識(shí)的窮人感激我嗎？從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），卻為了住宅的華麗卻接受了它；從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），現(xiàn)在（有人）卻為了妻妾的侍奉卻接受了它；從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），如今（有人）卻為了讓所認(rèn)識(shí)窮困貧乏的人感激他們的恩德而接受了它。這種（行為）難道不可以停止嗎？這就叫做喪失了人所固有的本性。（乙文）孟子說(shuō)：“游說(shuō)諸侯，就得藐視他，不要在意他高高在上的樣子。殿基幾丈高，屋檐幾尺寬，我得志的話，不會(huì)這樣做。滿桌的美昧佳肴，侍奉的姬妾有幾百人，我得志的話，不會(huì)這樣做。盡情飲酒作樂(lè)，馳騁射獵，隨從的車輛上千輛，我得志的話，不會(huì)這樣做。他所做的，都是我所不做的；我所做的，都是符合古代制度的，我為什么要害怕他呢？”1．理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義，能結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語(yǔ)都是常見(jiàn)的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文，根據(jù)語(yǔ)境做出判斷。是心：這種本性。2．要求學(xué)生一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置）、被動(dòng)句、反問(wèn)句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意義為輔。重點(diǎn)字詞：“辟”躲避；“患”，禍患；“為”，采用。3．要求學(xué)生結(jié)合比喻論證的論證方法分析。文章開(kāi)頭用“魚(yú)”和“熊掌”類比“生”與“義”，生動(dòng)形象的引出“舍生取義”的觀點(diǎn)，作者將“舍生取義”的道理化為“魚(yú)”和“熊掌”不可兼得的結(jié)論，進(jìn)行比喻論證，使讀者更易接受這一道理。4．要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析。相同點(diǎn)：“本心”指“最初的心、本性、良心”等沒(méi)在語(yǔ)段（一）中表現(xiàn)為面對(duì)“富貴和貧賤”不改初衷，是“舍生取義”之心。語(yǔ)段（二）中“本心”可理解為“威武不能屈”之心。作者堅(jiān)守個(gè)人內(nèi)心固有的道德，不受外界環(huán)境的影響，向位高顯貴的人說(shuō)話時(shí)不卑不亢，這就是不失本心的做法。不同點(diǎn)：語(yǔ)段(一)強(qiáng)調(diào)舍生取義；語(yǔ)段(二)強(qiáng)調(diào)不在權(quán)貴面前低三下四，保持自己的人格尊嚴(yán)。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。文言語(yǔ)句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先，在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來(lái)（直譯）；然后，將句子的大致意思寫(xiě)出來(lái)（意譯）。二是文言文中有些特殊句式（如主謂倒裝、賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置等倒裝句）和現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)序不一樣，翻譯時(shí)要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。8、1．（1）通“悅”，高興；（2）停止；（3）通“拒”，抗拒2．（1）我知道你要用來(lái)抵御我的方法，我也不說(shuō)。（2）公輸盤(pán)的攻城器械用盡了，墨子先生的抵御器械還有富余。3．C【解析】1．本題主要考查點(diǎn)是文言詞語(yǔ)的理解。解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語(yǔ)，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時(shí)要注意積累并識(shí)記一些常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)?！罢f(shuō)”“距”是通假字，必須先點(diǎn)明通哪一個(gè)字再解釋，這樣答案才完整；“然胡不已乎”的意思是“既然這樣，那么為什么不停止計(jì)劃呢”，“已”的意思是“停止”。2．文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法，一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點(diǎn)，甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實(shí)，譯出原文用詞的特點(diǎn)和句式的特點(diǎn)。“所以”“距”“圉”是此題中的關(guān)鍵詞語(yǔ)，一定要解釋準(zhǔn)確。點(diǎn)睛：本題考查的是理解并翻譯句子的能力，解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。3．本題考查的是學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解與分析能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語(yǔ)句，得出答案。C項(xiàng)的表述不全面，墨子向楚王分析了利害，將道義與實(shí)力相結(jié)合，使楚王理虧。在模擬戰(zhàn)中戰(zhàn)勝了公輸盤(pán)，并且已經(jīng)安排好弟子守城。選自《墨子》作者：墨子年代：戰(zhàn)國(guó)參考譯文：公輸盤(pán)替楚國(guó)造云梯這類攻城的器械，造成后，將要用它來(lái)攻打宋國(guó)。墨子先生聽(tīng)到這個(gè)消息后，從魯國(guó)出發(fā)，行走了十天十夜，才到達(dá)郢都，見(jiàn)到了公輸盤(pán)。公輸盤(pán)說(shuō)：“先生有什么見(jiàn)教呢？”墨子先生說(shuō)：“北方有一個(gè)欺侮我的人，我希望借助您的力量去殺了他?！惫敱P(pán)很不高興。墨子先生說(shuō)：“請(qǐng)讓我奉送（給您）十金?！惫敱P(pán)說(shuō)：“我堅(jiān)守道義堅(jiān)決不殺人?！蹦酉壬鹕?，拜了兩拜，說(shuō)：“請(qǐng)（讓我）解說(shuō)這件事。我在北方聽(tīng)說(shuō)你在制造云梯，將要用它來(lái)攻打宋國(guó)。宋國(guó)有什么罪呢？楚國(guó)在土地方面有富余卻在人口方面不夠，犧牲不足的人口而爭(zhēng)奪多余的土地，不能說(shuō)是明智的；宋國(guó)沒(méi)有罪卻攻打它，不能說(shuō)是仁義的；知道這道理而不對(duì)楚王進(jìn)行勸阻，不能說(shuō)是忠君的；勸阻卻沒(méi)有成功，這不能稱作堅(jiān)持；你崇尚仁義不肯幫我殺死欺負(fù)我的一個(gè)人，卻要為楚國(guó)攻打宋國(guó)而殺死很多人，不能叫做明白事理?！惫敱P(pán)被說(shuō)服了。墨子先生說(shuō)：“既然這樣，那么為什么不停止計(jì)劃呢？”公輸盤(pán)說(shuō)：“不行，我已經(jīng)向楚王說(shuō)了這件事了?！蹦酉壬f(shuō)：“為什么不向楚王引見(jiàn)我呢？”公輸盤(pán)說(shuō)：“好吧。”墨子先生拜見(jiàn)了楚王，說(shuō)：“現(xiàn)在這里有一個(gè)人，舍棄他自己裝飾華美的車，鄰居有破車，卻想要去偷；舍棄自己華美的衣服，鄰居有件粗布衣服，卻想要去偷；舍棄自己的好飯好菜，鄰居只有粗劣飯食，卻想要去偷?！@是怎么樣的一個(gè)人呢？”楚王回答說(shuō)：“這個(gè)人一定是患有偷盜的毛病了。”墨子先生說(shuō)：“楚國(guó)的土地，方圓大小足有五千里；宋國(guó)的土地，方圓大小不過(guò)五百里，這好像裝飾華美的車子同破車相比。楚國(guó)有云夢(mèng)澤，里面有成群的犀牛麋鹿，長(zhǎng)江、漢水里的魚(yú)，鱉，黿，鱷魚(yú)多得天下無(wú)比；宋國(guó)卻像人們所說(shuō)的一樣，是一個(gè)連野雞、兔子、小魚(yú)都沒(méi)有的地方，這好像美食佳肴同糠糟相比。荊國(guó)有巨松、梓樹(shù)、黃楩木、楠、樟等名貴木材；宋國(guó)是一個(gè)連多余的木材都沒(méi)有的國(guó)家，這就像華麗的衣服與粗布短衣相比。我認(rèn)為大王派官吏進(jìn)攻宋國(guó)，是和這個(gè)患偷竊病的人的行為是一樣的。”楚王說(shuō)：“好??！雖然這樣，(但是)公輸盤(pán)給我造了云梯，一定要攻取宋國(guó)?！痹谶@種情況下（楚王）召見(jiàn)公輸盤(pán)，墨子先生解下衣帶，用衣帶當(dāng)作城墻，用木片當(dāng)作守城器械。公輸盤(pán)多次用了攻城的巧妙戰(zhàn)術(shù)，墨子先生多次抵御他。公輸盤(pán)的攻城的方法用盡了，墨子先生的抵御器械還綽綽有余。公輸盤(pán)理屈，卻說(shuō)：“我知道用來(lái)抵御你的方法，可我不說(shuō)?！蹦酉壬f(shuō)：“我知道你要用來(lái)抵御我的方法，我也不說(shuō)?！背鯁?wèn)其中的緣故。墨子先生說(shuō)：“公輸先生的意思，不過(guò)是要?dú)⒌粑?。殺了我，宋?guó)沒(méi)有人能守城，就可以攻取了?？墒俏业膶W(xué)生禽滑厘等三百多人，已經(jīng)拿著我的守城器械，在宋國(guó)城上等待楚國(guó)入侵了。即使殺了我，也不能殺盡（宋國(guó)的抵御者）啊?！背跽f(shuō)：“好，我不攻打宋國(guó)了?！?、1．A2．子汝3．（1）我（這次）來(lái)，本來(lái)就不敢說(shuō)人間的事。（2）那你將漂流到什么地方去呢？4．與文末的“孟嘗君乃止”形成對(duì)比，突出（襯托）蘇秦善于勸諫。5．目的是勸孟嘗君不要入秦。蘇秦用“土偶與桃?！钡墓适略O(shè)喻，讓孟嘗君明白入秦國(guó)就如同入虎狼之地，有生命危險(xiǎn)，將不會(huì)再回來(lái)?！窘馕觥?/p>

1．A都是表轉(zhuǎn)折。B勸阻/取消。C才/盡頭。D路過(guò)/過(guò)失。2．本題考查學(xué)生對(duì)文言文中重點(diǎn)實(shí)詞的解釋。文言文中代表你的稱呼有：爾、君、卿、汝、若。3．本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞：固：本來(lái)。子：耳：句末語(yǔ)氣詞，呢。4．考查句子的作用。孟嘗君一開(kāi)始要到秦國(guó)去，有上千的人勸阻他入秦，但他一概不聽(tīng)。蘇秦對(duì)他說(shuō)了一番話后，最后孟嘗君就取消了行程。孟嘗君的做法前后形成鮮明的對(duì)比，突出了蘇秦勸說(shuō)的效果之大，側(cè)面襯托出蘇秦善于勸諫。5．考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。第一問(wèn)根據(jù)“蘇秦欲止之”可知蘇秦入秦的目的是蘇秦也想勸阻孟嘗君不要入秦。第二問(wèn)，蘇秦沒(méi)有直說(shuō)來(lái)此的目的，而是先說(shuō)自己遇到一個(gè)泥人和一個(gè)桃木人交談的事情，以“土偶與桃梗”的故事來(lái)設(shè)喻，告誡孟嘗君秦國(guó)就如虎口一般，入秦國(guó)就如同入虎狼之地，有生命危險(xiǎn)，將不會(huì)再回來(lái)。翻譯：孟嘗君要到秦國(guó)去，有上千的人勸阻他入秦，但他一概不聽(tīng)。蘇秦也想勸阻他，孟嘗就接見(jiàn)了他。蘇秦對(duì)孟嘗君說(shuō)：“今天我來(lái)的時(shí)候，路過(guò)淄水，有一個(gè)泥人和一個(gè)桃木人在那里交談。桃木人對(duì)泥人說(shuō)：‘你是用西岸的土，捏成的人，每年八月，天降大雨，淄河洪水沖來(lái)，你就被沖毀了?！嗳苏f(shuō)：‘不對(duì)。我是西岸的泥捏成的，即使我毀了，還能回到西岸呢！?，F(xiàn)在你是東方桃木刻成的人形，天降大雨，淄河洪水橫流，把你漂走，你在水中漂來(lái)漂去，還不知要漂往何處？’現(xiàn)在秦國(guó)是一個(gè)四面都有要塞的強(qiáng)國(guó)，就如虎口一般，而你卻要到秦國(guó)去，我就不知道你怎么出來(lái)了?！泵蠂L君就取消了行程。10、1．首先指出“百無(wú)一用是書(shū)生”觀點(diǎn)的錯(cuò)誤；接著舉例對(duì)錯(cuò)誤觀點(diǎn)進(jìn)行批駁；最后論證書(shū)生對(duì)社會(huì)發(fā)展的重要作用，并順理推出自己的觀點(diǎn)：百無(wú)一用非書(shū)生。2．在結(jié)構(gòu)上，起過(guò)渡作用。把上文論述書(shū)生在歷史上的作用，引到論述書(shū)生在現(xiàn)今的作用上。在內(nèi)容上，把論證引向深入，強(qiáng)調(diào)書(shū)生在知識(shí)時(shí)代的作用更加巨大。3．不唯一4．“尋章摘句”原指讀書(shū)只會(huì)摘記一些詞句，不做深入研究。這里是批評(píng)那些只知道死扣書(shū)本，脫離社會(huì)實(shí)踐，無(wú)法為社會(huì)作出貢獻(xiàn)的人。5．以天下為己任，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平?！窘馕觥?/p>

1．考查學(xué)生分析議論文的結(jié)構(gòu)和思路的能力?！霸鯓犹岢觥?，即要說(shuō)明作者的思路，先說(shuō)什么，即用什么方法引出話題；再說(shuō)什么，即用什么方法講什么道理；最后怎么指出觀點(diǎn)。首先擺出批駁的靶子“百無(wú)一用是書(shū)生”觀點(diǎn)；接著舉例批駁；最后論證書(shū)生對(duì)社擊發(fā)展的重要作用，并推出“百無(wú)一用非書(shū)生”的觀點(diǎn)。這樣使整個(gè)論證過(guò)程邏輯嚴(yán)密，條理清晰。使論證更加深刻，觀點(diǎn)更加鮮明。2．考查語(yǔ)段的作用，要考慮到語(yǔ)段在文章位置上的意義。語(yǔ)段正好是文章的中間，所以在結(jié)構(gòu)上就有承上啟下的過(guò)渡作用。承接上文對(duì)書(shū)生在歷史上的作用的論述，引出對(duì)下文書(shū)生在現(xiàn)今的作用的論述。在內(nèi)容上，強(qiáng)調(diào)書(shū)生在知識(shí)時(shí)代的作用更加巨大，由此把論證引向深入，使文章的觀點(diǎn)更令人信服。3．補(bǔ)充論據(jù)作為一種新題型正在流行，做這種題目，注意以下二個(gè)方面：（1）看清楚要求補(bǔ)充的論據(jù)類型，即看清楚要求的是名言還是事例；（2）補(bǔ)充名人事例要注意字?jǐn)?shù)限制。舉例要扣住兩個(gè)要點(diǎn)，一是“書(shū)生”，即知識(shí)分子，二是有所成就。4．考查學(xué)生理解文中重要詞語(yǔ)的含義的能力。先直接解釋該詞的意思，然后再與“書(shū)呆子”一詞結(jié)合起來(lái)理解，即指死讀書(shū)的狀態(tài)，作者是批評(píng)死讀書(shū)的人。5．考查對(duì)真正“有用”的書(shū)生所具有的精神的理解和提取能力。作者的觀點(diǎn)和態(tài)度可以在起領(lǐng)性和總結(jié)性語(yǔ)段中找，如本題直接摘引第7段最后一句“以天下為己任，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”即可。通讀文章后，根據(jù)題干要求從文中找到答案區(qū)域是作答的關(guān)鍵。小題3是考查觀點(diǎn)與材料的關(guān)系。觀點(diǎn)一定要能統(tǒng)率材料，而材料一定要能證明論點(diǎn)。材料與觀點(diǎn)必須統(tǒng)一。論據(jù)與論點(diǎn)是證明與被證明的關(guān)系，因此論據(jù)與論點(diǎn)之間應(yīng)有內(nèi)在聯(lián)系、有契合點(diǎn)才行，否則就不能證明論點(diǎn)。11、1．（1）孩子們摘來(lái)蘆葦葉子裹喇叭（2）蘆葦快速生長(zhǎng)（3）蘆葦逐漸成熟（4）蘆葦化為泥土為蘆筍提供養(yǎng)料2．引用古詩(shī)詞，讓文章更有文采，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了蘆葦喇叭聲音嘈雜（或動(dòng)聽(tīng)）的特點(diǎn)，與前文的“粗濁”“清脆”“細(xì)長(zhǎng)”“宏亮”相照應(yīng)，表達(dá)了孩子們（作者）對(duì)蘆葦?shù)南矏?ài)之情。3．不能?！懊馈碧胀??！皦选?，更能表現(xiàn)出作者故鄉(xiāng)蘆葦?shù)拿娣e大，生命力旺盛，為故鄉(xiāng)的人們做出了巨大的貢獻(xiàn)（或與人們的生活密切相關(guān)），更能表達(dá)作者對(duì)蘆葦對(duì)故鄉(xiāng)的喜愛(ài)和贊美之情（或?qū)μJ葦消失的的懷念與遺憾之情）。4．示例：文章描寫(xiě)了家鄉(xiāng)的蘆葦一年四季的成長(zhǎng)過(guò)程，展現(xiàn)出一幅幅優(yōu)美的畫(huà)卷，贊美了蘆葦茂密頑強(qiáng)、生生不息的特點(diǎn)。蘆葦?shù)姆瞰I(xiàn)象征著家鄉(xiāng)對(duì)自己的養(yǎng)育之情，作者借物喻人（或借物抒懷），傳達(dá)對(duì)家鄉(xiāng)的無(wú)比熱愛(ài)，對(duì)勤勞善良、堅(jiān)韌樂(lè)觀的家鄉(xiāng)人的深情贊頌！受現(xiàn)代文明的沖擊，樸素美好的鄉(xiāng)村生活漸漸遠(yuǎn)去,溫潤(rùn)的文字中包含著凝重的感情，甜美的回憶中夾雜著深深的懷戀和遺憾，作者就像那無(wú)家可歸的水鳥(niǎo)，找不到自己的天堂?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生提取并概括文章信息的能力。解題時(shí)要認(rèn)真審清題干，確定信息篩選的標(biāo)準(zhǔn)，按照規(guī)定的范圍、角度、逐句逐段，找準(zhǔn)相關(guān)的信息部位，確定具體語(yǔ)句，準(zhǔn)確表達(dá)。仔細(xì)閱讀文章，找出描寫(xiě)春夏秋冬的段落仔細(xì)研讀，根據(jù)提示填空作答即可，難度不大。2．本題考查學(xué)生對(duì)引用詩(shī)句的作用的掌握能力。引用詩(shī)句能增加文章的文學(xué)色彩，吸引讀者的閱讀興趣，使文章更有說(shuō)服力。在文章開(kāi)頭嵌入詩(shī)詞佳句，領(lǐng)起全篇，能夠使語(yǔ)言顯得凝練精辟；在文章收尾處引用古典詩(shī)文，具有畫(huà)龍點(diǎn)睛之效，升華主題，收到言有盡而意無(wú)窮的表達(dá)效果。結(jié)合文章內(nèi)容來(lái)看，引用“嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤(pán)”這句詩(shī)，富有文采，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了蘆葦喇叭聲音的嘈雜，與前文描寫(xiě)相照應(yīng)，表達(dá)了作者對(duì)蘆葦?shù)南矏?ài)之情。3．本題考查學(xué)生對(duì)詞語(yǔ)的理解和分析能力。解題時(shí)一定要結(jié)合語(yǔ)境，做到詞不離句，句不離段，段不離篇。要準(zhǔn)確把握詞義，可從多個(gè)角度入手，比如文章的主題、作者的思想感情、描寫(xiě)手法和修辭手法等。聯(lián)系句子表達(dá)需要來(lái)分析，“美”太普通，“壯”，更能表現(xiàn)出作者故鄉(xiāng)蘆葦?shù)拿娣e大，生命力旺盛，為故鄉(xiāng)的人們做出了巨大的貢獻(xiàn)，更能表達(dá)作者對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛(ài)和贊美之情。4．本題考查學(xué)生對(duì)標(biāo)題含義的理解。標(biāo)題是文章內(nèi)容、作品風(fēng)格、寫(xiě)作意圖的直接或間接表現(xiàn)，不少文章的題目與中心意思、作者情感有密切的聯(lián)系。標(biāo)題含義可以從以下方面分析：題目本身義，指文中的某樣物品（題目為名詞時(shí)多見(jiàn)），文章中的某個(gè)情節(jié)（題目為句子時(shí)多見(jiàn)）；題目深層義，往往與中心相聯(lián)系。結(jié)合文章內(nèi)容理解，“家鄉(xiāng)的蘆葦”表面指自然界的蘆葦，實(shí)際上“蘆葦”象征著家鄉(xiāng)對(duì)自己的養(yǎng)育之情，表達(dá)出作者對(duì)家鄉(xiāng)的無(wú)比熱愛(ài)，對(duì)勤勞善良、堅(jiān)韌樂(lè)觀的家鄉(xiāng)人的深情贊頌。據(jù)此分析作答即可。三、應(yīng)用12、（1）構(gòu)圖要素：圖形背景深暗，黑沉濃重，中間部分突現(xiàn)，一顆心被一支點(diǎn)燃的香煙洞穿而出。（2）寓意：香煙猶如一柄鋒利的劍，尖銳地刺穿了心臟，以此警示人們要熱愛(ài)生命，遠(yuǎn)離香煙。【解析】（1）本題考查學(xué)生圖文轉(zhuǎn)換能力。解答此題，首先要弄清