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名著導讀?儒林外史?:挖苦作品的閱讀導入新課

我們學過的?范進中舉?選自?儒林外史?,請同學們簡要講講?范進中舉?的故事。我國古代文學研究專家陳美林說:“?儒林外史?不僅描寫了一個時代的知識分子的生活命運,而且反映了以他為代表的先進知識分子對社會理想的探究和追求。〞魯迅在?中國小說史略?中稱?儒林外史?為中國古代最優(yōu)秀的挖苦小說。 1.賞析?儒林外史?。 2.挖苦小說的閱讀方法。3.簡析?圍城?和?格列佛游記?。學習目的作者簡介

吳敬梓〔1701—1754〕,字敏軒,一字文木,號粒民,清朝最偉大的小說家之一。安徽全椒人。18歲考取秀才,23歲繼承家產(chǎn)又很快蕩盡。33歲家遷南京,生活貧困。36歲因對科舉生厭,回絕科考。54歲客死揚州,朋友買棺收殮,歸葬南京。因家有“文木山房〞,所以晚年自稱“文木老人〞。 著有?文木山房詩文集??文木山房詩說?,挖苦小說?儒林外史?。作品簡介全書五十六回,沒有貫穿全書的中心人物和主要情節(jié),而是由眾多故事連綴而成,表現(xiàn)的是日常生活中普通士人的生存狀態(tài)和精神世界。小說以寫實主義描繪對“功名富貴〞的不同表現(xiàn),大多數(shù)人物,熙熙而來,攘攘而去?;蛭ɡ菆D,自甘下流;或貌似君子,內(nèi)心卑污;或故弄玄虛,欺世盜名;或倚仗權力,橫暴不法;或假作清高,實那么鄙陋;或終老科場,迂腐可笑:他們?nèi)珶o讀“圣賢書〞的儒生應有的學識與品德,而是為功名利祿所顛倒,丑態(tài)畢露。通過描繪這幅儒林“群丑圖〞,展現(xiàn)金_____權力對人的品格的毒害,說明作者否認功名富貴的根本立場,并通過書中少數(shù)淡泊名利、遵守道德、張揚個X的賢者奇人,寄托自己對理想社會的追求。創(chuàng)作背景吳敬梓的個人經(jīng)歷,令他對考八股、開科學等利弊感受尤深。而在時代背景上,康熙、雍正、乾隆三代,中國已經(jīng)出現(xiàn)了資本主義消費關系的萌芽,社會外表的繁榮掩蓋不了封建社會的腐朽。統(tǒng)治者鎮(zhèn)壓武裝起義的同時,大興文字獄,以考八股、開科舉、提倡理學等方法統(tǒng)治思想,牢籠士人。吳敬梓反對八股文、科舉制,憎惡士子們醉心制藝、熱衷功名利祿的習尚。他把這些觀點反映在?儒林外史?中,以諷刺的手法,對丑惡的事物進展深化的揭露?!叭辶吱曇辉~源自?史記?“儒林列傳〞,指封建社會里“讀書人〞或“士人〞這一群體。歷代正史皆相沿設有“儒林傳〞,記述各朝有學問、有品德的大儒。吳敬梓的?儒林外史?,卻與此不同,刻畫的是“儒林〞另一些為正史官書所不載的眾生相。作者有意把書中故事假托發(fā)生在明代,以類“正史〞,而實際上描繪的卻是清代廣泛的社會生活,反映作者同時代的文人在科舉制度毒害下的厄運。?儒林外史?主旨深邃,在小說藝術上有很高的境界。這部小說“秉持公心,指摘時弊〞,將挖苦的鋒芒寄寓在含而不露、耐人尋味的表達中,通過冷靜傳神的刻畫,廖廖數(shù)語,便將人物形象和世俗風貌描摹得形神兼?zhèn)?,入木三分?/p>

挖苦文學歷史悠久。西方文學里的挖苦,可追溯到古希臘寓言和喜??;中國文學里的挖苦,源于?詩經(jīng)?的“美刺〞和史傳的“懲勸〞,既有入木三分的揭露,也有“微而顯,志而晦,婉而成章,盡而不污〞的諷喻。幾千年來,挖苦作家們以筆為武器,無情地揭露虛偽,鞭撻丑惡,在笑聲中批判社會現(xiàn)實,創(chuàng)造了許多經(jīng)典作品。讀書方法指導挖苦作家塑造人物,表達故事,鋒芒所向并非個別人,而是以之為典型,針砭時弊,揭露某種社會現(xiàn)象背后的荒唐本質,從而間接地表達對光明的向往。例如,?儒林外史?中刻畫了許多受科舉制度播弄而喪魂失魄的人物形象,其用意是展現(xiàn)這種制度對人心靈的毒害,揭露科舉制度本身的不合理。又如書中第四十八回寫王家三姑娘絕食“殉夫〞,全縣讀書人都以為“這樣好女兒,為倫紀生___〞,于是“知縣祭,本學祭,余大先生祭,闔縣鄉(xiāng)紳祭,通學朋友祭,兩家親戚祭,兩家本族祭,祭了一天,在明倫堂擺席……〞這正是對“吃人〞封建禮教的憤怒鞭撻。不止于此,某些作品在挖苦丑惡的同時,也會塑造一些象征正面理想的人物,例如?儒林外史?中的王冕、杜少卿、虞育德、莊徵君等。這些正面人物的嘉言懿行,恰與反面人物的丑惡舉止形成強烈比照,更增強了作品的批判力量。1.體會批判精神2.欣賞挖苦筆法挖苦作品的筆法是多種多樣的。在看似子虛烏有的情節(jié)和夸大變形的描寫中曲折地提醒現(xiàn)實矛盾,這是挖苦作品常用手法之一。例如喬納森?斯威夫特的?格列佛游記?,寫的是主人公在“大人國〞“小人國〞乃至“慧骃國〞看似荒唐不經(jīng)的遨游,挖苦的卻是人間真實的世相。另一種手法那么是抓住平常生活中傳神的細節(jié),以冷峻的白描直書其事。例如“范進中舉〞,寫胡屠戶一巴掌治好了范進的瘋病,一同回家,“見女婿衣裳后襟皺了許多,一路低著頭替他扯了幾十回〞。這一細節(jié),作者寫來不動聲___,卻活描出科舉制度下一人飛黃騰達后世人誠惶誠恐、畢恭畢敬、逢迎唯恐不及的畫面。不同的挖苦筆法,令作品具有多姿多彩的藝術風格,同時也透露出作者對于挖苦對象的感情、立場和觀點,值得在閱讀時細加品味。3.聯(lián)絡現(xiàn)實深化理解挖苦作品包含著深化的批判精神,具有強烈的愛憎情感,閱讀時,要努力聯(lián)絡現(xiàn)實,深化考慮。古人評?儒林外史?:“讀竟乃覺日用酬酢之間,無往而非?儒林外史?。〞今人評論說:“?儒林外史?所譏諷的那個儒家精英世界早已不存在了,可是像小說里的人物那樣說話作文、行身處世者,還大有人在,只是他們本人未必知道罷了。所以讀起?儒林外史?來,多有會心處,覺得‘它和我們的世界更接近’。〞?儒林外史?寫于數(shù)百年前,為何至今仍然令讀者覺得“和我們的世界更接近〞?答案或許便蘊含在與現(xiàn)實的聯(lián)絡之中。像?儒林外史?這樣的古典作品,以及其他許多挖苦名著,畢竟年代長遠,其中描寫的一些詳細制度和風物,今日讀來或許會感到隔膜,閱讀時需要參閱資料,以更好地理解作者挖苦的對象,把握作品主旨。專題探究專題一:故事會。?儒林外史?寫了許多人物故事。其中有些故事篇幅稍長,展現(xiàn)了人物多個X格側面;有些故事那么廖廖數(shù)筆,比較簡短,但都含意深遠,韻味悠長。選擇一個你最喜歡的故事,講給大家聽。1.梳理故事情節(jié),準備簡要提綱。2.抓住故事梗概,注意生動細節(jié)。3.體會作者的情感態(tài)度,努力在自己的講述中表達。專題二:?儒林外史?挖苦藝術探究。?儒林外史?的挖苦藝術一直為人稱道,突出表如今對人物的刻畫上。上至達官顯宦,下至販夫走卒。他們行藏不同,X格各異,而“其人X情心術,一一活現(xiàn)紙上〞,讓讀者一見而洞徹其靈魂。選擇一個主要人物,細讀有關章節(jié),看看作者在刻畫人物上,運用了哪些挖苦手法,呈現(xiàn)出怎樣的挖苦效果。寫一篇小論文,談談你對?儒林外史?挖苦藝術的體會。1.抓住含義豐富的細節(jié),準確把握作者的態(tài)度。2.邊讀邊批注,選擇立論材料;閱讀前人評點或研究著作,深化理解。3.從反面人物形象上體會對封建社會的批判。專題三:續(xù)寫故事。?儒林外史?沒有貫穿全書的中心人物。書中的人物常常在登場數(shù)回后旋即退場,從此不再出現(xiàn)。他們退場后的生活將會如何?會有哪些故事?選擇其中一個人物,發(fā)揮想象,續(xù)寫他的故事。1.翻開思路,天馬行空,盡情想象,不妨設置一些懸念,讓故事更吸引人。2.人物刻畫和情節(jié)設計要符合其X格特征,不能脫離原著。3.在續(xù)寫中嘗試通過富有意味的細節(jié)來塑造人物,提醒主題。自主閱讀推薦?圍城?探究小說以主人公方鴻漸為中心,以他留學回國后的工作、戀愛、婚姻等生活經(jīng)歷為主線,“從他的眼里看事,從他的心里感受〞,呈現(xiàn)出多重的圍城。有人看到的,是_____的沉淪、愛情的痛苦和婚姻的絕望。方鴻漸、唐曉芙、蘇文紈、趙辛楣、曹元朗、孫柔嘉等一干男女,在情場角逐中演繹出種種可笑、可嘆、可悲的風波。有人看到的,是舊中國病態(tài)知識分子的群像。懦弱無能而尚存正氣者,如方鴻漸;外表柔弱而城府頗深者,如孫柔嘉;外表文雅實那么自私刻薄者,如蘇文紈;此外,還有如高松年老奸巨猾者,如韓學愈猥瑣惡毒者,如顧爾謙阿諛逢迎者……各___人物粉墨登場。還有人看到的,是人X的弱點和人生的荒涼。幕幕滑稽劇反映出世間百態(tài),而“圍城〞,象征了人間的處境。所以有人說,這是“一部討論人的孤獨和彼此間無法溝通的小說〞。主要特___ 1.對于古今中外文化、文學的典故,作者信手拈來,巧為己用。比方借法國?列那狐?中的生花妙筆“西洋趕驢子〞的典故,挖苦機關里上司駕馭下屬常用的“技巧〞。 2.書中諸比喻奇趣橫生,又蘊含深化的哲理或者一針見血的睿智。比方:“一個人的缺點正像猴子的尾巴,猴子蹲在地面的時候,尾巴是看不見的,直到它向樹上爬,就把后部供給群眾瞻仰,可是這紅臀長尾巴是本來就有,并非地位爬高的新標識。〞許多語句因此成為文藝青年中流行的“語錄〞。

其他如作者給人物命名時透出的冷嘲、在悲憫感慨中透出的熱諷,不一而足。?圍城?的挖苦幽默,蘊含著作者深沉的學識素養(yǎng),帶著機敏的個人氣質,顯露出透徹的現(xiàn)實觀照,形成獨特而奇崛的風格。

?格列佛游記?是英國作家喬納森·斯威夫特創(chuàng)作的一部長篇游記體挖苦小說。1726年在英國首次出版便受到讀者追捧,一周之內(nèi)售空。出版幾個世紀以來,被翻譯成幾十種語言,在世界各國廣為流傳。在中國也是最具影響力的外國文學作品之一,被列為語文新課程標準必讀書目。根據(jù)其內(nèi)容改編的電影分別于1977年、1996年、2010年被搬上大熒幕。

喬納森·斯威夫特〔1667—1745〕,英國啟蒙運動中激進民主派的創(chuàng)始人。英國作家,被稱為英國十八世紀出色的政論家和挖苦小說家。以著名的?格列佛游記?和?一只桶的故事?等作品出名于世。斯威夫特在早年就接觸到了當時的社會政治,開場養(yǎng)成分析事物的才能和敏銳的觀察力。對于一位挖苦作家來說,這都是不可缺少的條件。斯威夫特在晚期的作品中,斥責了英國統(tǒng)治集團的腐朽政治,并在一定程度上揭露了資產(chǎn)階級唯利是圖的剝削本質。就在這個時期,斯威夫特完成了他的不朽的挖苦杰作?格列佛游記?。?格列佛游記?探究小說以里梅爾·格列佛〔又譯為萊繆爾·格列佛〕船長的口氣表達周游四國的經(jīng)歷。通過格列佛在利立浦特〔小人國〕、布羅卜丁奈格〔大人國〕、飛島國、慧骃國的奇遇,反映了18世紀前半期英國統(tǒng)治階級的__

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