2024-2025學(xué)年遼寧省營(yíng)口市大石橋市水源九一貫制校初三第一次段考語(yǔ)文試題試卷含解析

2024-2025學(xué)年遼寧省營(yíng)口市大石橋市水源九一貫制校初三第一次段考語(yǔ)文試題試卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫(xiě)在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫(xiě)在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫(xiě)上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。4．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．下面對(duì)語(yǔ)病的修改正確的一項(xiàng)是：（）A．在特種部隊(duì)為期18個(gè)月的體驗(yàn)中，吳京幾乎參與了特種兵所有專業(yè)基礎(chǔ)，電影《戰(zhàn)狼Ⅱ》中的許多戰(zhàn)術(shù)動(dòng)作也都源自部隊(duì)的摔打鍛煉。（刪去“摔打”）B．史鐵生以親身經(jīng)歷為基礎(chǔ)，描寫(xiě)了他多年來(lái)在地壇公園觀察到的風(fēng)景、世態(tài)以及對(duì)人生獨(dú)特而深刻的感悟。（“以及”后加“抒發(fā)了”）C．“風(fēng)云四號(hào)”氣象衛(wèi)星的成功發(fā)射，標(biāo)志著我國(guó)氣象觀測(cè)能否進(jìn)入世界先進(jìn)水平的行列。（改“進(jìn)入”為“躋身”）D．為了避免“回南天”家里不潮濕，中國(guó)南部居民有時(shí)不得不關(guān)閉門窗。（刪除“不得不”）2．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字注音完全正確的一項(xiàng)是（）A．瞥見(jiàn)(piē)頃刻(qīng)報(bào)帖(tiě)傷痕累累（léi）B．腈綸(jīng)帶挈(qiè)拾級(jí)(shè)威風(fēng)凜凜(lǐn)C．搓捻（niǎn）狹隘（yì）駢進(jìn)（pián）拈輕怕重（niān）D．稱職（chèng）告罄（qìng）稽首（qǐ）怏怏不樂(lè)（yàng）3．下列名著中人物和情節(jié)對(duì)應(yīng)不正確的一項(xiàng)是（）A．張飛——大意失荊州（《三國(guó)演義》）B．宋江——大破連環(huán)馬（《水滸傳》）C．孫悟空——計(jì)盜紫金鈴（《西游記》）D．許云峰——保護(hù)李敬原（《紅巖》）4．下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．科技改變生活，人們只需通過(guò)手機(jī)鏡頭就可以在手機(jī)上進(jìn)行人臉識(shí)別的身份注冊(cè)、認(rèn)證、登錄等，使身份認(rèn)證更方便、安全。B．為了給村民創(chuàng)造良好的讀書(shū)條件和氛圍，村委會(huì)在村中心開(kāi)設(shè)了農(nóng)家書(shū)屋。C．消防員提醒愛(ài)美女生，火場(chǎng)逃生時(shí)盡量脫掉絲襪，以免絲襪著火時(shí)皮膚不受到損傷。D．“戲劇進(jìn)校園”成效不顯著，原因是學(xué)生對(duì)戲劇不了解、不感興趣造成的。5．古詩(shī)文默寫(xiě)⑴.根據(jù)課本，下列古詩(shī)文默寫(xiě)正確的兩項(xiàng)是（_________）（_________）A．舉杯邀明月，對(duì)飲成三人。月既不解飲，影徒隨我身。B．半夜行軍戈相撥，風(fēng)頭如刀面如割。馬毛帶雪汗氣蒸，五花連錢旋做冰。C．綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜。開(kāi)軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻。D．人恒過(guò)然后能改，征于色發(fā)于聲而后喻，困于心衡于慮而后作。E.月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。F.野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰。風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之朝暮也。⑵.根據(jù)課本，補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句中的空缺部分。（六題只選四題作答）①水何澹澹，___________________________。（曹操《龜雖壽》）②春潮帶雨晚來(lái)急，_____________________。（韋應(yīng)物《滁州西澗》）③___________________________，窺谷忘反。（吳均《與朱元思書(shū)》）④不畏浮云遮望眼，_____________________。（王安石《登飛來(lái)峰》）⑤_______________________，載不動(dòng)許多愁。（李清照《武陵春》）⑥欲為圣明除弊事，_____________________。（韓愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》）根據(jù)下圖提供的有關(guān)信息，將恰當(dāng)?shù)脑?shī)句填入空格中。①種豆?jié)崮息诰菩∩奖娪[一無(wú)邊落木蕭蕭下杯家③萬(wàn)④里__________________（范仲淹《漁家傲》）②__________________（蘇軾《江城子》）③___________________（辛棄疾《南鄉(xiāng)子》）④__________________（辛棄疾《破陣子》）6．文學(xué)作品的命名往往體現(xiàn)了作者的匠心。請(qǐng)根據(jù)要求完成下列各題。人名和綽號(hào)?！端资榔嫒恕分械腁，是個(gè)只認(rèn)七塊銀元的行醫(yī)規(guī)矩奇特的人物；《儒林外史》中的B的名字，意為“渴望得到進(jìn)士身份的模范”；《水滸傳》中宋江的綽號(hào)C，是說(shuō)他總在人們最需要的時(shí)候出現(xiàn)，并給予及時(shí)的幫助。A．_____________B．_____________C．_____________作品名。請(qǐng)參考示例，選擇下列一部作品，結(jié)合具體內(nèi)容簡(jiǎn)析書(shū)名的內(nèi)涵?！冻ㄏκ啊罚俺北硎驹缒陼r(shí)候，“夕”表示晚年時(shí)期；書(shū)名的意思是早晨盛開(kāi)的鮮花，傍晚的時(shí)候摘掉或撿起。這里指魯迅先生在晚年回憶童年、少年和青年時(shí)期的人和事，既有對(duì)過(guò)去美好人事的溫馨回憶，也有對(duì)現(xiàn)實(shí)的理性批判。A．《鋼鐵是怎樣煉成的》B．《紅星照耀中國(guó)》___________________________________________魯迅先生曾說(shuō)：“中國(guó)人歷來(lái)是排著吃人的筵席，有的吃，有的被吃，桉吃的也曾吃人，正吃的人也曾被吃?！闭?qǐng)從下面的作品中選擇一個(gè)人物形象，說(shuō)說(shuō)對(duì)這句話的理解。A．《駱駝祥子》B．《呼蘭河傳》_______________________________________二、閱讀7．關(guān)羽字云長(zhǎng)，河?xùn)|解人也。亡命奔涿郡，先主①于鄉(xiāng)里合徒眾，而羽與張飛為之御侮。先主為平原相，以羽、飛為別部司馬，分統(tǒng)部曲。先主與二人寢則同床，恩若兄弟；而稠人廣坐，侍立終日。隨先主周旋，不避艱險(xiǎn)。從先主就劉表。表卒，曹公②定荊州，先主自樊將南渡江，別遣羽乘船數(shù)百艘會(huì)江陵。曹公追至當(dāng)陽(yáng)長(zhǎng)坂，先主斜趣漢津，適與羽船相值，共至夏口。孫權(quán)遣兵佐先主拒曹公，曹公引軍退歸。先主收江南諸郡，乃封拜元?jiǎng)?，以羽為襄?yáng)太守、蕩寇將軍，駐江北。先主西定益州，拜羽董督荊州事。羽聞馬超來(lái)降舊非故人羽書(shū)與諸葛亮問(wèn)超人才可誰(shuí)比類。亮知羽護(hù)前，乃答之曰：“孟起③兼資文武，雄烈過(guò)人，一世之杰，當(dāng)與益德④并驅(qū)爭(zhēng)先，猶未及髯之絕倫逸群也?！庇鹈理汍?，故亮謂之髯。羽省書(shū)大悅，以示賓客。①先主：指劉備。②曹公：指曹操。③孟起：馬超的字。④益德：張飛的字。1．下列對(duì)句中加點(diǎn)詞的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A．先主于鄉(xiāng)里合徒眾合：聚集B．先主斜趣漢津趣：奔赴C．適與羽船相值適：前往D．孫權(quán)遣兵佐先主拒曹公拒：抵御2．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）羽聞馬超來(lái)降舊非故人羽書(shū)與諸葛亮問(wèn)超人才可誰(shuí)比類A．羽聞馬超來(lái)降／舊非故人羽書(shū)／與諸葛亮／問(wèn)超人才可誰(shuí)比類B．羽聞馬超來(lái)降舊／非故人／羽書(shū)與諸葛亮問(wèn)／超人才可誰(shuí)比類C．羽聞馬超來(lái)降／舊非故人／羽書(shū)與諸葛亮／問(wèn)超人才可誰(shuí)比類D．羽聞馬超來(lái)降舊／非故人羽書(shū)／與諸葛亮問(wèn)／超人才可誰(shuí)比類3．下列對(duì)文本內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A．關(guān)羽流亡到涿郡后，與張飛一起幫助劉備抵御外侮。B．關(guān)羽、張飛和劉備情同兄弟，同吃同住，任何場(chǎng)合都不分彼此。C．曹操平定荊州后，劉備從樊城南渡長(zhǎng)江，派關(guān)羽率戰(zhàn)船到江陵會(huì)合。D．諸葛亮認(rèn)為馬超文武雙全，能與張飛比肩，但兩人的才能都不及關(guān)羽。4．將第三大題文言語(yǔ)段中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。羽省書(shū)大悅，以示賓客。8．閱讀下面的文段，完成下列小題。貞觀①初，太宗謂侍臣曰：“為君之道，必須先存②百姓。若損百姓以奉其身猶割股以啖腹腹飽而身斃。再者，不敢縱逸。朕每思傷其身者不在外物，皆由嗜欲以成其禍。若耽③嗜滋味，玩悅聲色，所欲既多，所損亦大，既妨政事，又?jǐn)_生民?！必懹^六年，太宗謂侍臣曰：“古之昏君，其耳目皆為敝，不知時(shí)政得失，亦不見(jiàn)過(guò)，以是滅亡。朕既在九重④，不能盡見(jiàn)天下事，故布之卿等，以為朕之耳目。莫以天下無(wú)事，四海安寧，便不存意⑤。①貞觀：唐太宗李世民年號(hào)。②存：撫恤。③耽：沉溺。④九重：深宮之內(nèi)。⑤存意：用心操勞國(guó)事。1．用“/”給下面的文字?jǐn)嗑?。（限斷兩處）若損百姓以奉其身猶割股以啖腹腹飽而身斃。2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。莫以天下無(wú)事，四海安寧，便不存意。3．通讀選文，說(shuō)說(shuō)選文體現(xiàn)了唐太宗怎樣的治國(guó)主張。9．閱讀選文，按要求完成后面小題（甲）水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人?牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣!——周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》（乙）竹似賢，何哉？竹本①固，固以樹(shù)德，君子見(jiàn)其本，則思善建不拔者。竹性直，直以立身；君子見(jiàn)其性，則思中立不倚者。竹心空，空似體②道；君子見(jiàn)其心，則思應(yīng)用虛受③者。竹節(jié)貞，貞以立志；君子見(jiàn)其節(jié)，則思砥礪名行、夷險(xiǎn)一致者。夫如是，故君子人多樹(shù)之，為庭實(shí)焉?！拙右住娥B(yǎng)竹記》（注釋）①本：根。②體：體悟。③虛受：虛心接受。1．解釋下列句中加點(diǎn)的詞。（1）可愛(ài)者甚蕃（_______）（2）陶后鮮有聞（________）（3）貞以立志（________）（4）故君子人多樹(shù)之（______）2．把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）蓮之愛(ài)，同予者何人？（2）君子見(jiàn)其性，則思中立不倚者。3．（甲）文從蓮的生長(zhǎng)環(huán)境、___________、__________、品性等方面贊美蓮的君子之風(fēng)，（乙）文由竹的本固、__________、__________、節(jié)貞等特點(diǎn)聯(lián)想到君子之德。4．兩篇短文都用了__________的表現(xiàn)手法，贊美君子_________________的品行，（甲）文綜合運(yùn)用記敘、_______、議論、抒情等表達(dá)方式，（乙）文則主要運(yùn)用了_______的表達(dá)方式。10．記敘文閱讀鮮花課喬葉①那天出差，在高鐵站候車，閑著無(wú)事便看著來(lái)往的陌生人解悶。忽然，視線里出現(xiàn)一個(gè)中年男人，他站在安檢區(qū)外，正被一群人熱熱鬧鬧地包圍著送行。告別即將結(jié)束時(shí)，戲劇性的一幕出現(xiàn)了﹣﹣一個(gè)小美女慌慌張張地跑過(guò)去，往他懷里塞了一大捧鮮花。是一束淡黃色的玫瑰，我目測(cè)了一下，足有四五十枝，每枝都用淡綠色的彩紙包著，極為悅目。②于是，這個(gè)男人一手抱著玫瑰，一手拉著箱子，身上還背著一只包。他忙不迭地沖送行的人們揮手告別，進(jìn)了安檢區(qū)?？粗诎矙z機(jī)的傳送帶旁手忙腳亂地挪動(dòng)箱包和鮮花，我不由得笑起來(lái)。③鮮花，我也收到過(guò)這樣的禮物。說(shuō)實(shí)話，這樣的禮物是一種漂亮的麻煩。第一次被送鮮花時(shí)，我也是兩手滿滿的行李，卻還是倍加珍惜地把花抱回了鄭州。安檢，上車放到行李架上，下車再?gòu)男欣罴苌先∠聛?lái)……到家后，鮮花已不復(fù)嬌艷，我戀戀不舍地端詳再三，還是將其扔進(jìn)了垃圾桶。④我于是得出結(jié)論：鮮花這種東西，收到的時(shí)候心情是喜悅的，照相的時(shí)候抱著是嬌美的，在房間里插著的時(shí)候是芬芳的，但在旅程中是令人狼狽的。⑤因此，當(dāng)這個(gè)帶著一股淡淡鮮花芬芳的男人從我身邊走過(guò)時(shí)，我懷著近乎看笑話的心情，觀察他會(huì)如何處置懷里的鮮花。⑥只見(jiàn)他走到候車席的一端，站在那里，一臉的嚴(yán)肅。他躊躇了片刻，然后解開(kāi)花束的包裝紙。接下來(lái)，他開(kāi)始將花分送給候車的人們。每人一枝，人人有份。⑦有老人謙讓，說(shuō)給年輕人吧；也有人謝絕，說(shuō)手上的行李太多。他也不勉強(qiáng)。事實(shí)上，這件事雖然很溫馨，但他看起來(lái)依然很嚴(yán)肅，一點(diǎn)兒都不熱情，還有一些靦腆。不得不承認(rèn)，這種靦腆在他臉上，顯得很可愛(ài)。⑧人群中微微有了波瀾，候車席里有越來(lái)越多的人看到他，注意到他。⑨快到我這里了。眼看他離我越來(lái)越近，我居然有些緊張，如同小孩子在等待將要分得的糖果。⑩在我的意識(shí)深處，鮮花一直是虛妄的，甚至是所有禮物中最為虛妄的：開(kāi)得再悅目，也會(huì)很快枯萎，然后被扔掉，結(jié)局頹然。如同太多稍縱即逝的美好事物，甚至如同人生。⑩而眼前的這個(gè)男人，他想到這些了嗎？他一定想到了，而且一定比我想得更深。可是，你看他，他還是把手中的花朵，一枝一枝地送了出去，分享給這些陌生人。在明了虛妄之后，他還有分享的誠(chéng)意和贈(zèng)送的熱情。而這些鮮花，也托了他的福，在成為垃圾之前，幸福地作為鮮花綻放到最后一刻。1．依據(jù)文章內(nèi)容，填寫(xiě)下表。地點(diǎn)場(chǎng)景“我”的看法安檢區(qū)外①_____將是一段狼狽的旅程②_____中年男人手忙腳亂挪動(dòng)箱包和鮮花③_____候車席一端④_____溫馨、可愛(ài)2．請(qǐng)從人物描寫(xiě)方法的角度，賞析第⑥段畫(huà)線句。只見(jiàn)他走到候車席的一端，站在那里，一臉的嚴(yán)肅。他躊躇了片刻，然后解開(kāi)花束的包裝紙。接下來(lái)，他開(kāi)始將花分送給候車的人們。3．下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的兩項(xiàng)是A．中年男人之所以把鮮花一一送出去，因?yàn)檫@一束鮮花是一大累贅。B．本文語(yǔ)言質(zhì)樸生動(dòng)，描寫(xiě)如行云流水，人物形象鮮活，敘述自然，主旨的升華水到渠成。C．“鮮花”是本文的行文線索，標(biāo)題“鮮花課”既吸引讀者的閱讀興趣，又暗示了文章的主旨。D．候車室的這一幕給“我”上了人生的一課：要想辦法讓美好的事物包括人生，極盡可能地綻放自己的美，即便這種美是虛妄的。E.文章第③段詳細(xì)插敘了“我”某次旅程中和鮮花有關(guān)的經(jīng)歷，豐富了文章的內(nèi)容。4．請(qǐng)結(jié)合原文和“鏈接材料”，說(shuō)說(shuō)為什么給予也是一種收獲？你對(duì)給予有何看法或感悟？盲人住在一棟樓里。每天晚上他都會(huì)到樓下花園去散步。奇怪的是，不論是上樓還是下樓，他雖然只能順著墻摸索，卻一定要按亮樓道里的燈。一天，一個(gè)鄰居忍不住，好奇地問(wèn)道：“你的眼睛看不見(jiàn)，為何還要開(kāi)燈呢？”盲人回答道：“開(kāi)燈能給別人上下樓帶來(lái)方便，也會(huì)給我?guī)?lái)方便。”鄰居疑惑地問(wèn)道：“開(kāi)燈能給你帶來(lái)什么方便呢？”盲人答道：“開(kāi)燈后，上下樓的人都會(huì)看見(jiàn)東西，就不會(huì)把我撞倒了，這不就給我方便了嗎?！?1．（二）閱讀短文，回答下列問(wèn)題。自我雕琢一個(gè)小男孩為父親看守木桶，他每天晚上把所有的木桶擦拭干凈并擺放整齊。然而，令男孩生氣的是，他放好的木桶往往一夜間被風(fēng)吹得東倒西歪。為此，小男孩很委屈地哭了。父親摸著小男孩的頭說(shuō)：“孩子，木桶太輕了，要想不被風(fēng)吹倒，只有加大它的重量?！蹦泻⒖嗨稼は肓撕镁茫魜?lái)一桶桶水，倒進(jìn)那些空空的木桶里。從第二天開(kāi)始，那些盛滿水的木桶就再?zèng)]有被風(fēng)吹倒過(guò)。?漳州石雕園的石雕造型優(yōu)美，形態(tài)各異。其中“自我雕琢”的石雕寓意深遠(yuǎn)：一位體格健壯的青年，手握鐵錘，刻苦磨煉，為擁有完美的形象不懈地自我雕琢，不斷地自我提高，以達(dá)到理想的境界。這種情景讓人很容易聯(lián)想到“玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知義”的深刻道理。因?yàn)檫@座石雕寓意非同一般，給參觀者思考與啟迪。木桶、石雕如此，人生又何嘗不是這樣?許多成功人士都是經(jīng)過(guò)自我雕琢，攻堅(jiān)克難，昂揚(yáng)奮進(jìn)，一步步登上成功的殿堂。晉代大書(shū)法家王羲之二十年臨池學(xué)書(shū)，才有在書(shū)法上爐火純青的造詣；徐悲鴻刻苦努力，奮發(fā)向上，才不愧對(duì)藝術(shù)大師的稱號(hào)；邰麗華不懈努力，以精美靈動(dòng)的《千手觀音》演繹著聾啞人的美麗與堅(jiān)強(qiáng)，深深地打動(dòng)了中國(guó)和世界。凡人與偉人，成功與否，大都不是輸在起點(diǎn)，而是在走向成功的過(guò)程中是否具有自我雕琢精神。?自我雕琢需要靜心。俗話說(shuō)：“心靜乾坤大?！泵鎸?duì)物欲橫流、觥籌交錯(cuò)的世界，必須擁有一顆寧?kù)o的心。“定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得”就是告訴我們：在喧囂與浮躁的生活狀態(tài)里，在欲望與誘惑面前要沉著淡定，靜心修煉；寧?kù)o才能致遠(yuǎn)。自我雕琢需要恒心?！板浂嶂?，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。”須知，任何一朵鮮花的盛開(kāi)，都要花苞的長(zhǎng)期孕育。李時(shí)珍跋山涉水，遍嘗百草，數(shù)十年如一日，筆耕不輟，才查《本草綱目》的問(wèn)世?！安唤?jīng)一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香?”自我雕琢的過(guò)程是漫長(zhǎng)的，是知識(shí)積累的過(guò)程，是內(nèi)心豐盈的過(guò)程。只要有水滴石穿的恒心和毅力，就能達(dá)到常人無(wú)法企及的高度。?自我雕琢需要方法。外塑形象，更需內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)。給自己的思想增加高度，高度決定視野，才足以在金錢名利前抵御誘惑；給自己的知識(shí)增加厚度，博覽群書(shū)，豐富知識(shí)，浸潤(rùn)心靈，才可以在競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代里自由馳騁；給自己的心靈增加純度，豁達(dá)樂(lè)觀，寬以待人，愛(ài)心常伴，感恩相隨，才足以在漫漫人生中綻放美麗。木桶和石雕的事例告訴人們：在紛紛擾擾的社會(huì)中，我們就如風(fēng)中的木桶，要想立于不敗之地，不想被任意一種“風(fēng)”刮倒，就要給自我加重，雕琢自己的思想、智能、心性……讓自己健全起來(lái)。這是我們立身的根本，也是走向成功的基石。(有刪改)1．選文的中心論點(diǎn)是什么?2．文章開(kāi)始講述小男孩和父親的故事有什么作用？3．選文第⑤段畫(huà)線句子采用什么論證方法?請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容具體分析其作用。4．結(jié)合文章分析論證思路。三、應(yīng)用12．閱讀材料，回答問(wèn)題。文創(chuàng)產(chǎn)品是指有文化內(nèi)涵的創(chuàng)新性產(chǎn)品，包括文化旅游紀(jì)念品、家居日用品等，是文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的重要組成部分。近年來(lái)，我國(guó)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)呈現(xiàn)高速發(fā)展趨勢(shì)，產(chǎn)值不斷提高,成為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)新亮點(diǎn)。在4月2日開(kāi)幕的濟(jì)南市博物館文創(chuàng)設(shè)計(jì)大賽成果展上，國(guó)寶級(jí)文物西漢彩繪負(fù)壺陶鳩被巧妙設(shè)計(jì)成了一套茶具。古老的文化資源走出博物館，走進(jìn)普通人的生活，成為當(dāng)下的一股文化新潮流。國(guó)內(nèi)已有2500多家博物館、美術(shù)館等進(jìn)行文創(chuàng)產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)，其中賣萌風(fēng)格、卡通風(fēng)格的產(chǎn)品往往是最受大眾歡迎的。對(duì)于文創(chuàng)產(chǎn)品賣萌，有“點(diǎn)贊派”，也有“吐槽派”，各執(zhí)一詞。請(qǐng)根據(jù)（材料一）和（材料二），歸納文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的積極影響。（材料三）提到了對(duì)“文創(chuàng)產(chǎn)品賣萌”的兩種態(tài)度，你支持哪一派？為什么？（不超過(guò)40字）四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13．作文。在2019感動(dòng)中國(guó)2018年度人物頒獎(jiǎng)臺(tái)上，有勇斗歹徒的退伍軍人——呂保民；有分毫積攢千萬(wàn)捐贈(zèng)的老人——馬旭；有中國(guó)民航英雄機(jī)長(zhǎng)——?jiǎng)鹘。挥辛陥?jiān)守扶貧一線的基層干部——張渠偉；有兩彈一星功勛——程開(kāi)甲等等，他們的事跡感人肺腑，撼人心魄，發(fā)人深省，啟人心智……在你所認(rèn)識(shí)或所了解的人或物中，他們也有著令你情不自禁為之震驚、為之折服、為之崇敬、為之謳歌的事跡，從而讓你變得堅(jiān)韌而強(qiáng)大，真誠(chéng)而善良，睿智而奮發(fā)。那么就讓我們向他們深深地致敬吧！請(qǐng)以“向你致敬”為題，寫(xiě)一篇不少于600字的文章。要求：（1）內(nèi)容自選，立意自定，請(qǐng)你打開(kāi)思路，選擇熟識(shí)的人、事、物、景、情作文，表達(dá)自己的真情實(shí)感。（2）文章不少于600字，詩(shī)歌不少于20行。（3）不得抄襲。（4）不得出現(xiàn)生活中真實(shí)的地名和人名。

參考答案一、積累1、B【解析】

A殘缺賓語(yǔ)?！皩I(yè)基礎(chǔ)”后加“訓(xùn)練”等。C一面對(duì)兩面。去掉“能否”。D邏輯錯(cuò)誤。去掉“家里不潮濕”的“不”。2、B【解析】

關(guān)于字音，要求學(xué)生平時(shí)的學(xué)習(xí)中注意字音的識(shí)記和積累，特別是多音字。D項(xiàng)正確。ACD三項(xiàng)修改為：A.頃刻(qǐng)傷痕累累（lěi）；C.狹隘（ài）；D.稱職（chèn）。3、A【解析】

“大意失荊州”的三國(guó)名將“關(guān)羽”。故選A。4、B【解析】

A中語(yǔ)序不當(dāng)，“認(rèn)證”“登錄”互換，一般是注冊(cè)登錄后，再去認(rèn)證完善個(gè)人信息；C中前后邏輯矛盾，“以免絲襪著火時(shí)皮膚不受到損傷”應(yīng)去掉“不”字；D中句式雜糅，應(yīng)去掉“造成的”。5、（1）CE（2）①山島竦峙②野渡無(wú)人舟自橫③經(jīng)綸世務(wù)者④自緣身在此山中⑤只恐雙溪舴艋舟⑥肯將衰朽惜殘年（3）①衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。②酒酣胸膽尚開(kāi)張③年少萬(wàn)兜鍪④八百里分麾下炙【解析】試題分析：⑴本題考查學(xué)生古詩(shī)文默寫(xiě)的能力。A項(xiàng)“對(duì)飲成三人”應(yīng)改為“對(duì)影成三人”。B項(xiàng)“五花連錢旋做冰”應(yīng)改為“五花連錢旋作冰”。D項(xiàng)“征于色發(fā)于聲而后喻，困于心衡于慮而后作”應(yīng)改為“困于心衡于慮而后作，征于色發(fā)于聲而后喻”。F項(xiàng)“山間之朝暮也”應(yīng)改為“山間之四時(shí)也”。⑵這是一道根據(jù)上下文默寫(xiě)的題目，首先要選準(zhǔn)詩(shī)句，然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。注意“竦峙”“渡”“綸”“世”“緣”“舴艋”“衰朽”的寫(xiě)法。（3）此題根據(jù)圖片和所給出處的提示，可以看出第①句出自范仲淹的《漁家傲》，且該句第五個(gè)字是“無(wú)”，據(jù)此判斷此句應(yīng)填“衡陽(yáng)雁去無(wú)留意”；第②句出自蘇軾的《江城子》，且該句第一個(gè)字是“酒”，據(jù)此判斷此句應(yīng)填“酒酣胸膽尚開(kāi)張”；第③句出自辛棄疾的《南鄉(xiāng)子》，且該句第三個(gè)字是“萬(wàn)”，據(jù)此判斷此句應(yīng)填“年少萬(wàn)兜鍪”；第④句出自辛棄疾的《破陣子》，且該句第三個(gè)字是“里”，據(jù)此判斷此句應(yīng)填“八百里分麾下炙”。點(diǎn)睛：復(fù)習(xí)古詩(shī)文名句，首先，要熟練背誦古詩(shī)文名篇、名段和名句；其次，要字字落實(shí)，默寫(xiě)中不能出現(xiàn)錯(cuò)別字，更不能丟字添字；再次，要正確理解古詩(shī)文篇、段和名句的大意和基本內(nèi)容；最后，注意在平時(shí)歸類總結(jié)，這樣才能應(yīng)對(duì)各類題目。6、（1）七塊范進(jìn)及時(shí)雨（2）《鋼鐵是怎樣煉成的》，要煉成鋼鐵，必須經(jīng)過(guò)高溫和淬火，就像一個(gè)人，必須經(jīng)過(guò)特殊的、艱苦的環(huán)境條件，才能成長(zhǎng)。在小說(shuō)中，保爾?柯察金歷經(jīng)磨礪，戰(zhàn)勝殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境、惡劣的自然環(huán)境、艱苦的勞動(dòng)條件、以及常人難以忍受的病痛，最終成長(zhǎng)為鋼鐵戰(zhàn)士?！都t星照耀中國(guó)》，“紅星”象征的是中國(guó)共產(chǎn)黨，“紅星照耀中國(guó)”象征著共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命事業(yè)猶如一顆閃亮的紅星，不僅照耀著中國(guó)的西北，而且必將照耀全中國(guó)，照耀全世界。（3）參考示例：A《駱駝祥子》中，祥子曾經(jīng)是一個(gè)樸實(shí)勤勞的奮斗青年，在兵荒馬亂的年代里，軍閥搶走了他的謀生工具——三輪車，孫偵探又敲詐了他買車的錢，劉四爺榨干了他的血汗，這個(gè)黑暗的社會(huì)“吃”掉了他，讓他最終淪為一個(gè)自甘墮落、偷奸耍滑、厚顏無(wú)恥的人。后來(lái)，他變戲法般地去串門騙錢花，花盡心思占他人便宜，成了一個(gè)“吃人者”。從“被吃”到“吃人”的轉(zhuǎn)變，飽含作者對(duì)底層人民深切地同情，和對(duì)社會(huì)無(wú)聲地控訴與批判。B《呼蘭河傳》中，小團(tuán)圓媳婦是個(gè)活潑可愛(ài)的十二歲小姑娘，只因她不怕羞、坐得太直、走路風(fēng)快，給她立規(guī)矩下馬威的婆家就隨時(shí)隨地暴打她，直至把她被折磨到病倒。愚昧無(wú)知的婆婆請(qǐng)人給她跳大繩，逼她喝偏方，和眾人一起把她三次按進(jìn)滾燙的沸水，三次燙暈她，最后奄奄一息死去，活活被“吃”掉。從表面看愚昧的婆婆是“吃”她的人，實(shí)際上她也是封建倫理道德觀念和習(xí)俗下的一個(gè)犧牲品，也是一個(gè)被“吃”者。村里的其他人亦是如此，他們津津有味地圍觀小團(tuán)圓媳婦的悲劇，推波助瀾協(xié)助婆婆害死媳婦，而他們自己不僅是“吃”人者也是被"吃”者?！窘馕觥?/p>

此題考查的是名著的知識(shí)積累。（1）蘇七塊，本名蘇金散，是小說(shuō)《俗世奇人》中的一個(gè)人物形象，是一個(gè)醫(yī)術(shù)精湛，行醫(yī)規(guī)矩奇特，性格倔強(qiáng)但不失善良的人。蘇大夫民國(guó)初年在小白樓一帶，開(kāi)所行醫(yī)，正骨拿環(huán)，天津衛(wèi)掛頭牌。連洋人賽馬，折胳膊斷腿，也來(lái)求他?！斗哆M(jìn)中舉》節(jié)選自清代杰出小說(shuō)家吳敬梓的現(xiàn)實(shí)主義長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)《儒林外史》中第三回《周學(xué)道校士拔真才胡屠戶行兇鬧捷報(bào)》。通過(guò)描寫(xiě)范進(jìn)參加鄉(xiāng)試中了舉人一事，運(yùn)用夸張的修辭手法生動(dòng)地刻畫(huà)了他為科舉考試喜極而瘋的形象，又以岳丈在范進(jìn)中舉前后的極其鮮明的肢體動(dòng)作和言語(yǔ)表情上揭示了世態(tài)炎涼。宋江，字公明，綽號(hào)呼保義、及時(shí)雨、孝義黑三郎，施耐庵所作古典名著《水滸傳》中的主人公。（2）此題考查的是對(duì)名著的理解。示例：《鋼鐵是怎樣煉成的》小說(shuō)中有這樣一句話“鋼鐵是在烈火和驟冷中煉成的”?！颁撹F”指信念、意志和毅力；“烈火和驟冷”指特殊的、艱苦的環(huán)境和條件，在小說(shuō)中具體體現(xiàn)為殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境、惡劣的自然環(huán)境、艱苦的勞動(dòng)條件以及常人難以忍受的病痛。

《紅星照耀中國(guó)》紅星在西方語(yǔ)境中指下層民眾參加的，造舊世界反的民主革命，《紅星照耀中國(guó)》特指共產(chǎn)黨反帝反封建的社會(huì)革命，有明顯的贊譽(yù)意味。（3）此題考查的是對(duì)名著內(nèi)容的理解?！恶橊勏樽印分邢樽幼畛鯌汛?mèng)想，踏實(shí)肯干，結(jié)果現(xiàn)實(shí)給了他一次又一次的打擊，車被大兵搶走，錢被孫偵探敲詐等情節(jié)體現(xiàn)了他就是一個(gè)“被吃者”，最終他淪為了一個(gè)狡猾、奸詐、自私自利的行尸走肉，于是他開(kāi)始欺凌弱者。又稱為了“吃人者”，這一轉(zhuǎn)變表現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)的黑暗?！逗籼m河傳》中小團(tuán)圓的媳婦被愚昧致死，可以說(shuō)是“被吃者”，在這時(shí)婆婆可以說(shuō)是“吃人者”，但婆婆的這種表現(xiàn)顯然是被舊社會(huì)毒害所致，所以她同時(shí)又是“被吃者”。據(jù)此理解作答。二、閱讀7、1．C2．C3．B4．關(guān)羽看信后非常高興，把信給賓客看?！窘馕觥?/p>

選自《三國(guó)志》作者：陳壽年代：西晉年代：陳壽參考譯文：關(guān)羽字云長(zhǎng)，本字長(zhǎng)生，河?xùn)|解縣人。逃命到涿郡時(shí)，正碰上劉備在鄉(xiāng)里集合兵馬，關(guān)羽與張飛替他抵御侵侮。劉備任平原相時(shí)，以關(guān)羽、張飛為別部司馬，分管屬下士兵。劉備與他們兩人同床共寢，親如兄弟。在人多廣眾的場(chǎng)合，他們兩人整天侍立在劉備左右，跟隨劉備應(yīng)酬交接，不避艱險(xiǎn)。關(guān)羽后來(lái)跟隨劉備投靠劉表。劉表死后，曹操揮兵平定了荊州，當(dāng)時(shí)劉備想從樊城走，往南渡長(zhǎng)江，另外派遣關(guān)羽領(lǐng)了數(shù)百艘船到江陵會(huì)合。曹操一直追，追到當(dāng)陽(yáng)縣長(zhǎng)坂那個(gè)地方，劉備連忙轉(zhuǎn)向漢津港，正好與關(guān)羽的水軍會(huì)合了，那么他們就一起去了夏口。后面，孫權(quán)借兵給了劉備抵抗曹操，曹操看他有兵了賺不到什么便宜就退兵了。后面劉備占領(lǐng)了江南的幾座城市，那個(gè)時(shí)候就封拜關(guān)羽的官階，讓他當(dāng)襄陽(yáng)太守、蕩寇將軍，駐軍在長(zhǎng)江以北，抵抗曹操，守咽喉之地。劉備西征平定益州，有拜關(guān)羽為管理荊州一片的都督。關(guān)羽聽(tīng)說(shuō)馬超來(lái)投降，而馬超并不是自己的老朋友，便寫(xiě)信給諸葛亮，問(wèn)馬超的人品才能可與什么人相比。諸葛亮知道關(guān)羽好強(qiáng)護(hù)短，于是答復(fù)他說(shuō)：“孟起兼有文武天賦，雄健剛烈超過(guò)一般人，是一代豪杰，與黥布、彭越是同類的人，可與翼德并駕齊驅(qū)爭(zhēng)個(gè)高下，然而還是不如你美髯公無(wú)與倫比地超群出眾?！标P(guān)羽胡須漂亮，所以諸葛亮稱他為美髯公。關(guān)羽看了書(shū)信非常高興，把信給賓客傳看。1．本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)的意義。解答此類題目時(shí)，應(yīng)先理解詞語(yǔ)所在句子的意思，然后根據(jù)句子的翻譯推斷詞語(yǔ)的意思。課外文言文的詞語(yǔ)解釋既要充分調(diào)動(dòng)知識(shí)積累，回憶該詞的常用義，還要結(jié)合上下文來(lái)判斷。C項(xiàng)的解釋有誤，“適”的意思是“正好”。2．本題考查文言斷句的能力。做“斷句題”要通讀全句，理解句子主要意思，在此基礎(chǔ)上再根據(jù)文意和常用的斷句方法加以判讀。常見(jiàn)的斷句方法有：語(yǔ)法分析、對(duì)話標(biāo)志、常見(jiàn)虛詞、結(jié)構(gòu)對(duì)稱、固定句式等。這句話的意思是：關(guān)羽聽(tīng)說(shuō)馬超來(lái)投降，而馬超并不是自己的老朋友，便寫(xiě)信給諸葛亮，問(wèn)馬超的人品才能可與什么人相比。根據(jù)句意可知應(yīng)選C。點(diǎn)睛：本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語(yǔ)句的節(jié)奏劃分一般以句意和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)。一般來(lái)說(shuō)，主謂之間應(yīng)該有停頓，句中領(lǐng)起全句的語(yǔ)氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。3．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，把握主旨，聯(lián)系實(shí)際，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出答案。B項(xiàng)有誤，從“稠人廣坐，侍立終日”可知，在人多廣眾的場(chǎng)合，關(guān)羽、張飛整天侍立在劉備左右，并不是任何場(chǎng)合都不分彼此。4．文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法。一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點(diǎn)，甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實(shí)，譯出原文用詞的特點(diǎn)和句式的特點(diǎn)?！笆　薄笆尽笔谴祟}中的關(guān)鍵詞語(yǔ)，一定要解釋準(zhǔn)確。8、1．若損百姓以奉其身/猶割股以啖腹/腹飽而身斃。2．（你們）不要以為國(guó)家太平，各地安寧，就不用心（操勞）國(guó)事了。3．為民著想；不放縱君主的欲求；賢臣輔佐（廣開(kāi)言路，賢臣要用心操勞國(guó)事）?！窘馕觥?/p>

參考譯文：貞觀初年，唐太宗對(duì)侍從的大臣們說(shuō)：“做君主的法則，必須首先存活百姓。如果損害百姓來(lái)奉養(yǎng)自身，那就好比是割大腿上的肉來(lái)填飽肚子，肚子填飽了，人也就死了。如果要想安定天下，必須先端正自身，絕不會(huì)有身子端正了而影子彎曲，上頭治理好了而下邊發(fā)生動(dòng)亂的事。我常想能傷身子的并不是身外的東西，而都是由于自身追求耳目口鼻之好才釀成災(zāi)禍。如一味講究吃喝，沉溺于音樂(lè)女色，欲望越多，損害也就越大，既妨礙政事，又?jǐn)_害百姓?！必懹^六年，唐太宗對(duì)身邊的大臣們說(shuō)：“縱觀古代的帝王，有的興起有的衰亡，好像有了早晨就必有夜晚一樣。這都是由于耳目受到蒙蔽，不了解當(dāng)時(shí)政治的得失。忠誠(chéng)正直的人不敢直言勸諫，邪惡諂諛的人卻一天天得勢(shì)，君主看不到自己的過(guò)失，所以導(dǎo)致滅亡。我身居九重深宮，不可能完全看到天下的事情，所以委托給你們，作為我的耳目。不要認(rèn)為天下太平無(wú)事，四海安寧就不小心在意。1．要求學(xué)生斷句前，先要通讀全文理清文段思路，尤其是把握文章中涉及的人物及關(guān)系。也可借助文段的一些特征巧妙斷句，比如借助虛詞，借助句式，借助對(duì)話詞“曰”、“云”等，根據(jù)句子的結(jié)構(gòu)成分等，讀出含義，然后斷句。句子翻譯為：如果損害百姓來(lái)奉養(yǎng)自身，那就好比是割大腿上的肉來(lái)填飽肚子，肚子填飽了，人也就死了。故斷句為：若損百姓以奉其身/猶割股以啖腹/腹飽而身斃。2．要求學(xué)生一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置）、被動(dòng)句、反問(wèn)句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意義為輔。重點(diǎn)字詞：“莫”不要；“以”，認(rèn)為。3．要求學(xué)生理解文本，在理解文本的基礎(chǔ)上回答問(wèn)題。結(jié)合“為君之道，必須先存百姓”可以得出：為民著想；結(jié)合“若耽③嗜滋味，玩悅聲色，所欲既多，所損亦大，既妨政事，又?jǐn)_生民。”可以得出：不放縱君主的欲求；結(jié)合“古之昏君，其耳目皆為敝，不知時(shí)政得失，亦不見(jiàn)過(guò)，以是滅亡。朕既在九重④，不能盡見(jiàn)天下事，故布之卿等，以為朕之耳目。莫以天下無(wú)事，四海安寧，便不存意⑤?！笨梢缘贸觯簭V開(kāi)言路，賢臣要用心操勞國(guó)事。9、1．多少堅(jiān)定，有節(jié)操種植，栽培2．（1）對(duì)于蓮的喜愛(ài)，像我一樣的還有什么人呢？（2）君子看見(jiàn)它的本性，就會(huì)想到那些處事正直、不偏不倚的人。3．外形香氣性直心空4．象征（或托物言志）正直通達(dá)、志潔行廉、潔身自好、端莊嚴(yán)肅描寫(xiě)議論【解析】

1．考查文言實(shí)詞。注意古今異義的情況。如“鮮”在此讀“xiǎn”，意思是“很少”；貞”在此為“堅(jiān)定，有節(jié)操”；（4）“樹(shù)”在此為“動(dòng)詞”，意思是“種植。而“蕃”古今義一樣，意思是“多”。2．考查文言翻譯。（1）“之”為“助詞，無(wú)意義”；“予”是“我”之意。（2）“則”是“就”的意思?！爸辛ⅰ笔恰疤幨抡薄敝?。除了這幾個(gè)關(guān)鍵字詞，還要使整個(gè)句子翻譯的完整性與流暢性。3．考查對(duì)文言文內(nèi)容的理解。根據(jù)甲文“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”這幾句話分析出是從“生長(zhǎng)環(huán)境、外形、香氣”等幾個(gè)方面來(lái)說(shuō)明的。根據(jù)乙文中“竹本固，固以樹(shù)德，君子見(jiàn)其本，則思善建不拔者。竹性直，直以立身；君子見(jiàn)其性，則思中立不倚者。竹心空，空似體道；君子見(jiàn)其心，則思應(yīng)用虛受者。竹節(jié)貞，貞以立志；君子見(jiàn)其節(jié)，則思砥礪名行、夷險(xiǎn)一致者”這幾句話分析出是從“本固、性直、心空、節(jié)貞”等幾個(gè)方面說(shuō)明的。根據(jù)以上分析填充即可。4．考查對(duì)文言文寫(xiě)作手法及表達(dá)方式的辨析。甲乙兩文都是通過(guò)對(duì)植物的描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)一個(gè)人的精神追求的，所以都是采用了“象征”的手法。都贊美了君子正直通達(dá)、志潔行廉、潔身自好的品格。表達(dá)方式有：記敘、說(shuō)明、議論、抒情、描寫(xiě)。不同點(diǎn)：甲文綜合運(yùn)用記敘、描寫(xiě)、議論、抒情等表達(dá)方式，乙文則主要運(yùn)用了議論的表達(dá)方式。根據(jù)以上分析填充即可。推斷實(shí)詞意思有下列方法：1、聯(lián)想推斷法。文言文閱讀所考查的實(shí)詞，其意義和用法在課本中一般都能找到落腳點(diǎn)，因此，我們要善于根據(jù)課內(nèi)學(xué)過(guò)的知識(shí)舉一反三，聯(lián)想有關(guān)成語(yǔ)中詞語(yǔ)的含義來(lái)推斷。2、結(jié)構(gòu)推斷法。文言文中排比句、對(duì)偶句、并列短語(yǔ)等對(duì)舉的語(yǔ)言現(xiàn)象很多，在這些句子中，位置對(duì)稱的詞語(yǔ)往往詞性相同，詞義相近或相反相對(duì)，詞組短語(yǔ)也是如此。3、語(yǔ)法推斷法。要根據(jù)詞在句中的語(yǔ)法地位來(lái)推斷詞義。4、音形推斷法。漢字中有很大一部分是形聲字、會(huì)意字。從形旁可推知字義。5、鄰詞推斷法。運(yùn)用同義復(fù)詞偏義復(fù)詞知識(shí)，借助鄰近詞語(yǔ)含義推斷，做到字不離詞，詞不離句，句不離篇。（一）譯文：水上、陸地上各種草本木本的花，值得喜愛(ài)的非常多。晉代的陶淵明唯獨(dú)喜愛(ài)菊花。從李氏唐朝以來(lái)，世人大多喜愛(ài)牡丹。我唯獨(dú)喜愛(ài)蓮花從積存的淤泥中長(zhǎng)出卻不被污染，經(jīng)過(guò)清水的洗滌卻不顯得妖艷。（它的莖）中間貫通外形挺直，不牽牽連連也不枝枝節(jié)節(jié)，香氣傳播更加清香，筆直潔凈地豎立在水中。（人們）可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞（蓮），而不可輕易地玩弄它啊。我認(rèn)為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中（品德高尚）的君子。?。。▽?duì)于）菊花的喜愛(ài)，陶淵明以后就很少聽(tīng)到了。（對(duì)于）蓮花的喜愛(ài)，像我一樣的還有什么人呢？（對(duì)于）牡丹的喜愛(ài)，人數(shù)當(dāng)然就很多了!（二）譯文：竹子像賢人，為什么呢？竹子的根穩(wěn)固，穩(wěn)固是為了確立竹子的本性，君子看見(jiàn)它的根，就想到要培植好堅(jiān)定不移的品格。竹子的秉性直，直是為了站住身體，君子看見(jiàn)它這種秉性，就想到要正直無(wú)私，不趨炎附勢(shì)的人。竹子的心空，空是為了體悟仁德，君子看見(jiàn)它的心，就想到要虛心接受有用的東西。竹子的節(jié)堅(jiān)定，堅(jiān)定是為了立志，君子看見(jiàn)它的節(jié)，就想到要磨煉自己的品行，不管一帆風(fēng)順還是遇到危險(xiǎn)時(shí)，都始終如一。正因?yàn)槿绱?，君子都喜歡種竹，把它作為庭院中有價(jià)值的東西。10、1．小美女給中年男人一大捧鮮花安檢機(jī)傳送帶旁感覺(jué)好笑中年男人將鮮花分送給候車室的人們。2．動(dòng)作描寫(xiě)和神態(tài)描寫(xiě)，細(xì)致傳神地寫(xiě)出了中年男人由思索到分發(fā)鮮花這一處理懷中鮮花的過(guò)程，體現(xiàn)了中年男人周到、友善、富有情趣的性格特點(diǎn)。3．AE4．要點(diǎn)：中年男人分發(fā)手中的玫瑰，讓花兒幸福地綻放到最后一刻，給別人欣喜與感動(dòng)，自己收獲了輕松與愉悅；盲人上下樓按亮樓道的燈，給他人方便，自己收獲了安全。在生活當(dāng)中，我們不妨再大方一點(diǎn)，有舍即有得。贈(zèng)人玫瑰，手有余香?！窘馕觥?．本題考查從文章提取信息的能力?；卮饡r(shí)，一方面對(duì)有關(guān)文章事件進(jìn)行概括，另一方面要注意關(guān)鍵詞語(yǔ)。文章第1段寫(xiě)的是在安檢區(qū)外送行時(shí)，小美女送給中年男人一大捧鮮花；第2段在安檢傳送帶旁，“我不由得笑起來(lái)”；第6、7段寫(xiě)中年男人把鮮花分給候車室的人們，“這種靦腆在他臉上，顯得很可愛(ài)”。2．本題考查人物描寫(xiě)的作用?；卮饡r(shí)，分析人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)等表現(xiàn)出的人物性格特點(diǎn)，以及對(duì)表達(dá)文章主題所起的作用。第6段中畫(huà)線句有人物的神態(tài)描寫(xiě)（“一臉的嚴(yán)肅”），有動(dòng)作描寫(xiě)（“解開(kāi)”、“將花分送給”），“躊躇了片刻”是因?yàn)樗谒妓魇欠駥⒒ǚ炙徒o人們。這些描寫(xiě)表現(xiàn)了中年男人認(rèn)真、周到、友善。3．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。A．錯(cuò)誤。選項(xiàng)的分析過(guò)于膚淺，將花分給別人，更多的是將一份美好傳遞給別人，體現(xiàn)著友善、溫馨。E．錯(cuò)誤。第3段插敘的內(nèi)容主要是與中年男人的做法形成對(duì)比，從而表現(xiàn)文章的主題：要想辦法讓美好的事物包括人生，極盡可能地綻放自己的美。4．本題考查學(xué)生的拓展能力。本文與鏈接材料在內(nèi)容上相同之處都是“給予別人”，同時(shí)又都有所收獲：中年男人感到輕松愉悅，又收到候車室人們溫馨的回應(yīng)；盲人收獲了自身的安全?；卮鸨绢}時(shí)先寫(xiě)出本文和鏈接材料在給予和收獲的具體內(nèi)容，再寫(xiě)自己的感悟。11、1．自我雕琢是立身的根本，是成功的基石。2．①引出文章的論題；②用故事引入，激發(fā)的讀者的閱讀興趣；③做事實(shí)論據(jù)，論證論點(diǎn)。3．舉例論證；通過(guò)李時(shí)珍數(shù)十年筆耕不輟，編寫(xiě)《本草綱目》的事例，有力地證明了“自我雕琢需要恒心”這一分論點(diǎn)，使論證更具有說(shuō)服力。4．首先用木桶和石雕的事例引出文章論題“自我雕琢”，其次作者聯(lián)想到人也需要雕琢，然后作者從雕琢需要靜心、自我雕琢需要恒心、自我雕琢需要方法三個(gè)方面論證。最后總結(jié)論點(diǎn)：自我雕琢是立身的根本，是成功的基石?！窘馕觥?/p>

1．本題考查了學(xué)生分析概括議論文的主要觀點(diǎn)的能力。本題考查學(xué)生對(duì)中心論點(diǎn)的把握能力，其實(shí)是對(duì)作品的整體感悟能力的考查。中心論點(diǎn)需要自己概括論點(diǎn)時(shí)要注意論點(diǎn)的完整性，應(yīng)該用一個(gè)能表示簡(jiǎn)明判斷的完整的句子來(lái)表達(dá)。通讀文章可知，本文主要針對(duì)自我雕琢展開(kāi)論述，題目點(diǎn)出論題：自我雕琢。結(jié)尾段概括了自我雕琢的作用，總結(jié)出了中心論點(diǎn)：自我雕琢是立身的根本，是成功的基石。2．本題考查段落的作用分析。文章開(kāi)始講述小男孩和父親的故事，可以吸引讀者的閱讀興趣；也引出了“自我雕琢”的論題；同時(shí)，木桶不想被任意一種“風(fēng)”刮倒，就要給自我加重，又是事實(shí)論據(jù)，證明了“讓自己健全起來(lái)是我們立身的根本，也是走向成功的基石”這一中心論點(diǎn)。3．本題考查論證方法及其作用的分析。畫(huà)線句子列舉李時(shí)珍數(shù)十年如一日寫(xiě)《本草綱目》的史實(shí)，屬于舉例論證，是對(duì)本段的觀點(diǎn)“自我雕琢需要恒心”的證明，進(jìn)而論證了中心論點(diǎn)。這使論證更具有說(shuō)服力。4．本題考查對(duì)文章論證思路的分析。議論文的論證思路，就是作者的論證過(guò)程：一般分為三個(gè)步驟：提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。就是在段落層次的基礎(chǔ)上加上一些諸如“首先”“然后”“接著”“最后”一類表承轉(zhuǎn)啟合關(guān)系的詞語(yǔ)；做這個(gè)題目，尤其要注意開(kāi)頭結(jié)尾的表述。結(jié)合文章的內(nèi)容可知，首先，用木桶和石雕的例子引出論題：自我雕琢；接著列舉了王羲之、徐悲鴻、邰麗華的事例，真實(shí)具體而有力地證明了成功人士都是經(jīng)過(guò)自我雕琢，攻堅(jiān)克難，昂揚(yáng)奮進(jìn)，方能步入成功的殿堂的觀點(diǎn)；然后從“自我雕琢需要靜心、自我雕琢需要恒心、自我雕琢需要方法”等三個(gè)方面具體闡述了“自我雕琢”所需要的條件；最后總結(jié)全文，呼應(yīng)開(kāi)頭，歸納出中心論點(diǎn)：自我雕琢是立身的根本，是成功的基石。三、應(yīng)用12、（1）產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展；廣泛傳播產(chǎn)品文化，讓古老的文化資源走進(jìn)普通人生活。（2）示例一：我支持點(diǎn)贊派，因?yàn)榭蓯?ài)接地氣的創(chuàng)意貼近普通人的生活，能吸引消費(fèi)者。示例二：支持吐槽派，這種賣萌的設(shè)計(jì)將莊重典雅的傳統(tǒng)文化娛樂(lè)化，太不嚴(yán)肅。【解析】

試題分析：（1）在理解文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上，篩選符合題意的內(nèi)容概括作答。依據(jù)材料一的“我國(guó)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)呈現(xiàn)高速發(fā)展趨勢(shì)，產(chǎn)值不斷提高,成為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)新亮點(diǎn)”和材料二“古老的文化資源走出博物館，走進(jìn)普通人的生活，成為當(dāng)