西藏拉薩市拉薩中學(xué)2024-2025學(xué)年高二語(yǔ)文上學(xué)期第二次月考試題含解析

PAGE23-西藏拉薩市拉薩中學(xué)2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期其次次月考語(yǔ)文試題一、現(xiàn)代文閱讀（一）論述類文本閱讀閱讀下面的文章，完成下列小題。中國(guó)文化一個(gè)最首要的也是一個(gè)最重要的特征,就是“性情化”。什么意思呢?就是中國(guó)人和中華民族在性情和情感方面是最發(fā)達(dá)的。性情是屬于人與自我、人與自然之間的,而情感是屬于人與人、人與社會(huì)之間的。當(dāng)然有時(shí)我們并不嚴(yán)格區(qū)分兩者。性情乃是由心而發(fā),由“心性”而生。這種性情是獨(dú)立的、自我觀賞的、悠然自得的，然后外化為各種自然的事物上,使這種性情顯得更加精微、更加深刻。例如,只有中國(guó)人才有“梅蘭竹菊”這樣精致高雅的性情的外化物,梅之凌霜傲骨、蘭之清逸雅致、竹之高風(fēng)亮節(jié)、菊之淡泊不拘,無(wú)不對(duì)應(yīng)著中國(guó)人獨(dú)立的性情人格。中國(guó)的詩(shī)是抒情的,中國(guó)的畫(huà)是寫(xiě)意的,中國(guó)的琴是直達(dá)心靈的。梅蘭竹菊自有其精神,琴棋書(shū)畫(huà)自有其性情。中國(guó)人的飲食也是最豐富和最講究的,中國(guó)人講究色、香、味、形的完備統(tǒng)一。中國(guó)人飲茶叫“品茗”,而西方人卻是“喝茶”。只有帶著性情才能是“品”,而滿意生理就只能叫“喝”了。中國(guó)的陶瓷之所以精致,是因?yàn)樗椭谱髡叩那楦惺且灰粚?duì)應(yīng)的,是帶著性情、帶著神韻的。中國(guó)之所以有精致的刺繡,也是因?yàn)槠渲刑N(yùn)涵有中國(guó)人精致的情感。中國(guó)的景觀、建筑、亭園,無(wú)不對(duì)應(yīng)著中國(guó)人精微雅致的性情和情感。中國(guó)人的審美觀是性情化的:當(dāng)一個(gè)事物和一個(gè)人的性情、心性和心靈相通的時(shí)候,便產(chǎn)生了中國(guó)式的美，也只有這時(shí)才產(chǎn)生中國(guó)式的美。假如我們把中國(guó)文化的這種“性情化”放到世界文化中去比對(duì),就可以看得更加清晰了。就世界文化而言,可以分別以西方、印度、中國(guó)為標(biāo)記,基本上劃分為三大類型,它們反映的文化特性分別是“物性”、“神性”和“人性”。西方文化將“物性”表現(xiàn)得特別極致,他們的物質(zhì)文化可以特別發(fā)達(dá),而物質(zhì)文化的手段——科技,也相應(yīng)的可以特別發(fā)達(dá)。西方設(shè)計(jì)的很多制度特征也是“物性”的,盡量解除人的情感因素。西方所說(shuō)的“自由”是指人身及其行為的自由,而中國(guó)人的自由更多是“心性”的自由。西方文化的“物性”更多的是滿意人的生理上的需求。印度文化則將“神性”表現(xiàn)到了極致。這里的神性指的是人的“精神”上的最高程度。佛教就是在印度誕生的。但西方也有宗教如基督教,為什么我們只把印度文化稱為“神性”的呢?因?yàn)橹挥蟹鸾滩乓髮⑷说木裉岣叩阶罡叩木辰?要求人拋棄世間的一切俗念,那就真的是“純精神”的了。印度文化的“神性”滿意人的精神和信仰上的需求。中國(guó)文化則將“人性”表現(xiàn)到了極致。我們常常說(shuō)“人性化”,其實(shí)真正的人性化就是人的心情和情感達(dá)到最愉悅的狀態(tài)。中國(guó)文化的“人性”是性情化的,它從根本上滿意了人的心理上的需求。而且,中國(guó)人好像也最追求這種情感和心理上的需求。這種情感和心理需求是和生活緊密相連的,同時(shí)又高于生活，但沒(méi)有到達(dá)印度神性文化中超脫世俗的、純精神的層面。(選自《人民文摘》)1.下列關(guān)于“中國(guó)文化”的表述,不正確的一項(xiàng)是（）A.中國(guó)人和中華民族在性情和情感方面是最發(fā)達(dá)的，中國(guó)文化最首要也是最重要的特征就是“性情化”。B.中國(guó)文化中的詩(shī)、畫(huà)、琴分別是抒情的、寫(xiě)意的和直達(dá)心靈的，琴棋書(shū)畫(huà)自有其性情,梅蘭竹菊自有其精神。C.中國(guó)文化最大程度地表現(xiàn)了“人性”,而真正意義上的人性化的標(biāo)記,就是人的心情和情感達(dá)到最愉悅的狀態(tài)。D.中國(guó)文化中性情化的“人性”從根本上滿意了人的心理上的需求，中國(guó)人始終最追求這種情感和心理上的需求。2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是（）A.性情與情感并不相同,性情是屬于人與自我、人與自然之間的,而情感是屬于人與人、人與社會(huì)之間的，但我們有時(shí)分不清彼此。B.中國(guó)人對(duì)飲食講究色、香、味、形的完備統(tǒng)一。中國(guó)人帶著性情飲茶,謂之“品茗”，而西方人則是為了滿意生理須要而“喝茶”。C.世界文化可依據(jù)它們分別反映的“物性”、“神性”和“人性”的文化特性,分別以西方、印度、中國(guó)為標(biāo)記,基本劃分為三大類。D.中國(guó)人性情化的情感和心理需求,既和生活緊密相連,又高于生活，但是還沒(méi)有到達(dá)印度神性文化中超凡脫俗的、純精神的層面。3.依據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是（）A.中國(guó)人有“梅蘭竹菊”這樣精致高雅的性情的外化物,梅、蘭、竹、菊各自的風(fēng)格特點(diǎn),對(duì)應(yīng)著中國(guó)人獨(dú)立的性情人格。B.中國(guó)的陶瓷精致,是因?yàn)樘沾珊椭谱髡叩那楦惺且灰粚?duì)應(yīng)的，中國(guó)有精致的刺繡,也是因?yàn)槠渲刑N(yùn)涵有中國(guó)人精致的情感。C.性情由“心性”而生,且是獨(dú)立的、自我觀賞的、悠然自得的,因此外化之物能使這種性情顯得更加精微、更加深刻。D.我們只把印度文化稱為“神性”,是因?yàn)橹挥蟹鸾滩乓髮⑷说木裉岣叩阶罡叩木辰?。而佛教就是在印度這個(gè)國(guó)家誕生的?！敬鸢浮?.D2.A3.C【解析】【1題詳解】試題分析：說(shuō)“始終追求”不合文意，原文是說(shuō)“好像也最追求”。對(duì)于文中信息的篩選，確定要細(xì)致比對(duì)，巧辯真?zhèn)?。尤其是在干脆篩選人物性格的信息句時(shí)，就更要求在閱讀時(shí)把握與之相關(guān)的信息。考點(diǎn)：理解文中重要概念的含義。實(shí)力層級(jí)為理解B?！?題詳解】試題分析：“分不清彼此”錯(cuò)。原文說(shuō)的是“并不嚴(yán)格區(qū)分兩者”?！胺植磺灞舜恕辈⒉坏韧凇安⒉粐?yán)格區(qū)分彼此”?？键c(diǎn)：篩選并整合文中的信息。實(shí)力層級(jí)為分析綜合C?！?題詳解】試題分析：強(qiáng)加因果，原文是“性情乃是自心而發(fā)，由”心性“而生，這種性情是獨(dú)立的，自我觀賞的，悠然自得的；然后外化為各種自然的事物上，使這種性情顯得更加精致、更加深刻。、考點(diǎn)：歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心愿思。實(shí)力層級(jí)為分析綜合C。（二）好用類文本閱讀閱讀下面的文字，完成各題。材料一：2024年春節(jié)檔，《流浪地球》《瘋狂的外星人》《熊出沒(méi)·原始時(shí)代》等多部影片同場(chǎng)競(jìng)技，將今年春節(jié)假期中國(guó)電影票房推升至58.4億元的新高度，觀影人次達(dá)1.3億。據(jù)國(guó)家電影局的初步統(tǒng)計(jì)，僅正月初一的單日票房就高達(dá)14.43億元。被譽(yù)為大陸首部“硬科幻電影”的《流浪地球》，改編自“雨果獎(jiǎng)”得主劉慈欣的同名小說(shuō)，講解并描述在遙遠(yuǎn)的將來(lái)，太陽(yáng)急速膨脹將要吞噬地球，人類為自救開(kāi)啟“流浪地球”支配、帶地球到太陽(yáng)系外找尋新家園的故事。春節(jié)檔期叫好又叫座，短短5天，票房逾14億元。這部電影以其大膽想象和充溢中國(guó)特色的敘事手法，為世界供應(yīng)了視察中國(guó)文化和中國(guó)發(fā)展的獨(dú)特視角，讓世界感受到了“充溢將來(lái)感”的中國(guó)帶來(lái)的感染力?！读骼说厍颉芬簧嫌潮阍诙拱昃W(wǎng)拿下8.4的高分，影院排片率從第四逆襲到第一。貓眼專業(yè)版對(duì)《流浪地球》的票房預(yù)料是人民幣53.34億元。（摘編自《第一財(cái)經(jīng)日?qǐng)?bào)》）材料二：國(guó)內(nèi)票房突破40億，電影《流浪地球》“黑馬式”突圍讓市場(chǎng)預(yù)言：中國(guó)科幻電影的春天來(lái)了。中國(guó)科幻經(jīng)過(guò)幾十年艱難發(fā)展，培育出劉慈欣等科幻名家，全球華語(yǔ)科幻星云獎(jiǎng)終身成就獎(jiǎng)獲得者王晉康更是中國(guó)科幻文學(xué)界的扛鼎者。往前追溯20年，中國(guó)科幻文學(xué)因缺乏好作品，始終不被外界熟知，最頂尖的作品在國(guó)外最多也只有幾千本銷量。因此當(dāng)劉慈欣的《三體》獲得“雨果獎(jiǎng)”并在海外熱銷時(shí)，人們將其稱為中國(guó)科幻文學(xué)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。而《三體》同樣令中國(guó)快速進(jìn)入科幻電影時(shí)代。王晉康、劉慈欣等科幻作家的作品版權(quán)被諸多投資方爭(zhēng)搶。但王晉康卻認(rèn)為，這把火好像燒得有點(diǎn)虛熱：“《流浪地球》是一部里程碑式的宏大作品，但我們不能忽視它作為一部硬核科幻的不完備。無(wú)論是祖孫三代沖突邏輯的不流暢、劇本上的科學(xué)硬傷，還是演技上的不足，目前想打動(dòng)外國(guó)人，還是有確定困難?！蓖鯐x康認(rèn)同中國(guó)科幻電影已走入元年，但在他看來(lái)，這其實(shí)與國(guó)家發(fā)展休戚相關(guān)。即便《流浪地球》失敗，中國(guó)科幻電影發(fā)展最遲也只再延遲五年。而《流浪地球》的勝利更多的是讓資本更早地涌入，科幻作家有了培育的土壤，即便后續(xù)跟風(fēng)的科幻電影失敗，也不會(huì)讓中國(guó)科幻熱再次斷流?！爸袊?guó)與美國(guó)科幻電影之間，是工業(yè)化的差距。美國(guó)領(lǐng)先中國(guó)不止十年。科幻電影燒錢(qián)，同樣須要燒時(shí)間?！倍劶昂螘r(shí)中國(guó)科幻電影可以與美國(guó)并稱“雙雄”，王晉康坦言，是早晚的事，但保守估計(jì)仍需十年。（摘編自《新京報(bào)》：《王晉康：美國(guó)科幻片領(lǐng)先中國(guó)不止十年》）材料三：新加坡《聯(lián)合早報(bào)》報(bào)道，《流浪地球》表面上描繪末世的凄涼景象，骨子里卻含著主動(dòng)的正能量。影片傳播了“命運(yùn)共同體”、集體主義精神等中國(guó)特色價(jià)值觀，這與美國(guó)科幻片標(biāo)榜的個(gè)人英雄主義迥然不同。美國(guó)《紐約時(shí)報(bào)》稱，這是中國(guó)即將推出的一系列大制作科幻電影中的一部，這類電影無(wú)論從技術(shù)上還是投資上，都是中國(guó)大多數(shù)制作人目前還無(wú)法企及的?！读骼说厍颉放c嫦娥四號(hào)著陸在時(shí)間上的“巧合”，讓人聯(lián)想到中國(guó)在太空實(shí)現(xiàn)里程碑式跨越的時(shí)代背景?！度嗣袢?qǐng)?bào)》刊文稱，在電影《流浪地球》中，我們還能看到很多熟識(shí)的中國(guó)元素。不僅是地下的北京、冰封的上海，甚至是對(duì)“流浪”與“回家”這一組關(guān)系的理解，都充溢了“中國(guó)式”的對(duì)家的憧憬、對(duì)故土的眷戀。應(yīng)當(dāng)說(shuō)，相對(duì)影視經(jīng)典、科幻大片，《流浪地球》還有一些差距。我們要既看到特長(zhǎng)也看到短板，既不捧殺也不棒殺，才能激勵(lì)文化產(chǎn)品質(zhì)量的進(jìn)一步提升。（摘編自《參考消息》）材料四：在航天科技硬實(shí)力取得重大歷史性突破的時(shí)候，體現(xiàn)我國(guó)軟實(shí)力的科幻大片《流浪地球》隆重上映，讓?xiě)騼?nèi)情景與戲外現(xiàn)實(shí)交相輝映。這背后是中國(guó)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化全面發(fā)展的有力支撐，是國(guó)家不斷培育電影新的人才、技術(shù)、市場(chǎng)等力氣所產(chǎn)生的令人欣喜的成果。如此視覺(jué)奇觀式的浩大制作凸顯了這些年我國(guó)電影工業(yè)和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步。中國(guó)有尚古的文化傳統(tǒng)，在影視創(chuàng)作中，歷史劇、古裝劇，都始終是很有影響的題材，即便不少幻想類、穿越類的作品，也往往向過(guò)去穿越，向古代穿越，總是缺少一些面對(duì)將來(lái)、基于科學(xué)的想象力和表現(xiàn)力。而《流浪地球》突破了中國(guó)電影的時(shí)空觀，呈現(xiàn)了想象和創(chuàng)新的文化精神。（摘編自《人民日?qǐng)?bào)》）4.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是()A.《流浪地球》在春節(jié)檔與多部影片同場(chǎng)競(jìng)技時(shí)脫穎而出，好評(píng)如潮，僅僅正月初一單日票房就超過(guò)14億元，實(shí)現(xiàn)精彩逆襲。B.從材料二看，電影《流浪地球》的勝利，標(biāo)記著中國(guó)科幻電影的巨大發(fā)展，樂(lè)觀地估計(jì)，中國(guó)科幻電影在十年之內(nèi)就能比肩美國(guó)。C.過(guò)去20年中國(guó)科幻文學(xué)很少被外界關(guān)注，劉慈欣的《三體》使中國(guó)科幻文學(xué)發(fā)生轉(zhuǎn)折，并令中國(guó)快速進(jìn)入科幻電影時(shí)代。D.《流浪地球》傳播的憧憬家園、眷戀故土和集體主義精神等核心價(jià)值觀與美國(guó)科幻片標(biāo)榜的個(gè)人英雄主義核心價(jià)值觀是迥然不同的。5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是()A.春節(jié)檔國(guó)產(chǎn)電影票房與觀影人次的增長(zhǎng)，既反映出中國(guó)電影市場(chǎng)的旺盛，也說(shuō)明白中國(guó)科幻電影取得的初步成就。B.中國(guó)電影要想接著走創(chuàng)新道路，就須要在堅(jiān)持文化傳統(tǒng)的同時(shí)，多面對(duì)將來(lái)思索，少涉及穿越、幻想等尚古題材。C.《流浪地球》中人類到太陽(yáng)系外找尋新家園與中國(guó)航天實(shí)現(xiàn)里程碑式跨越交相輝映，讓人聯(lián)想到中國(guó)綜合國(guó)力的提升。D.電影《流浪地球》雖然在劇本內(nèi)容、科學(xué)設(shè)定、人物表演等方面存在著令人缺憾的瑕疵，但是總體質(zhì)量還是被認(rèn)可的。6.電影《流浪地球》取得勝利的時(shí)代意義表現(xiàn)在哪些方面？請(qǐng)綜合材料內(nèi)容概括說(shuō)明?！敬鸢浮?.C5.B6.①電影（文化）發(fā)展：為中國(guó)科幻作家的培育供應(yīng)了土壤，促進(jìn)了中國(guó)科幻電影的發(fā)展；②國(guó)家形象展示：凸顯了我國(guó)綜合國(guó)力提升背景下電影工業(yè)和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，為世界視察中國(guó)、了解中國(guó)供應(yīng)了獨(dú)特視角；③文化精神呈現(xiàn)：突破了中國(guó)電影時(shí)空觀，呈現(xiàn)了想象和創(chuàng)新的文化精神。【解析】【4題詳解】本題考查篩選整合信息，把握文中觀點(diǎn)看法實(shí)力。解答此類題，要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句；聯(lián)系上下文體會(huì)，要死摳字眼；對(duì)詞語(yǔ)的解說(shuō)要抓住本質(zhì)，將說(shuō)明的含意放在被說(shuō)明的詞語(yǔ)處，看上下文是否連貫、恰當(dāng)；尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系，將稱代的內(nèi)容代入原文理解，聯(lián)系全文的傾向性，檢查該說(shuō)明是否與全文保持一樣。本題要求選出“依據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)”。A項(xiàng)擴(kuò)大范圍，原文“2024年春節(jié)檔，《流浪地球》《瘋狂的外星人》《熊出沒(méi)·原始時(shí)代》等多部影片同場(chǎng)競(jìng)技……僅正月初一的單日票房就高達(dá)14.43億元”留意主語(yǔ)是幾部電影，是幾部電影的共同票房，不是單單《流浪地球》這一部電影的票房。B項(xiàng)原文“而談及何時(shí)中國(guó)科幻電影可以與美國(guó)并稱“雙雄”，王晉康坦言，是早晚的事，但保守估計(jì)仍需十年”留意是“保守估計(jì)”，不是“樂(lè)觀估計(jì)”，曲解原文。D項(xiàng)“憧憬家園、眷戀故土”不是影片的核心價(jià)值觀。原文“在電影《流浪地球》中，我們還能看到很多熟識(shí)的中國(guó)元素。不僅是地下的北京、冰封的上海，甚至是對(duì)‘流浪’與‘回家’這一組關(guān)系的理解，都充溢了‘中國(guó)式’的對(duì)家的憧憬、對(duì)故土的眷戀”是電影里面體現(xiàn)的中國(guó)元素。故選C。【5題詳解】本題考查信息篩選和整合實(shí)力。首先應(yīng)快速閱讀，劃記關(guān)鍵詞；其次找到對(duì)應(yīng)位置比對(duì)原文，最終做出推斷。比對(duì)時(shí)留意選項(xiàng)與原文是同義轉(zhuǎn)述還是變更了原文。同時(shí)要熟識(shí)設(shè)誤類型，如偷換概念、混淆未然已然、混淆或然必定、無(wú)中生有，強(qiáng)加因果，確定否定不當(dāng)、強(qiáng)加因果，曲解原文等。B項(xiàng)“少涉及穿越、幻想等尚古題材?！鼻庠?。原文“即便不少幻想類、穿越類的作品，也往往向過(guò)去穿越，向古代穿越，總是缺少一些面對(duì)將來(lái)、基于科學(xué)的想象力和表現(xiàn)力。”只是對(duì)現(xiàn)狀的客觀敘述，并未就尚古題材表明觀點(diǎn)、看法。只是強(qiáng)調(diào)面對(duì)將來(lái)、基于科學(xué)的想象力和表現(xiàn)力?！惫蔬xB?！?題詳解】本題考查篩選、概括整合實(shí)力。一樣遵循閱讀題答案在原文中的原則?？忌鑼徍妙}，帶著問(wèn)題篩選答案。材料二“國(guó)內(nèi)票房突破40億，電影《流浪地球》“黑馬式”突圍讓市場(chǎng)預(yù)言：中國(guó)科幻電影的春天來(lái)了?！?、“中國(guó)科幻經(jīng)過(guò)幾十年艱難發(fā)展，培育出劉慈欣等科幻名家，全球華語(yǔ)科幻星云獎(jiǎng)終身成就獎(jiǎng)獲得者王晉康更是中國(guó)科幻文學(xué)界的扛鼎者。”可以看出為中國(guó)科幻作家的培育供應(yīng)了土壤，促進(jìn)了中國(guó)科幻電影的發(fā)展。材料三“《人民日?qǐng)?bào)》刊文稱，在電影《流浪地球》中，我們還能看到很多熟識(shí)的中國(guó)元素。不僅是地下的北京、冰封的上海，甚至是對(duì)“流浪”與“回家”這一組關(guān)系的理解，都充溢了“中國(guó)式”的對(duì)家的憧憬、對(duì)故土的眷戀?！笨芍鼮槭澜缫暡熘袊?guó)、了解中國(guó)供應(yīng)了獨(dú)特視角。材料四“這背后是中國(guó)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化全面發(fā)展的有力支撐，是國(guó)家不斷培育電影新的人才、技術(shù)、市場(chǎng)等力氣所產(chǎn)生的令人欣喜的成果。如此視覺(jué)奇觀式的浩大制作凸顯了這些年我國(guó)電影工業(yè)和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步?！笨芍癸@了我國(guó)綜合國(guó)力提升背景下電影工業(yè)和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步?！岸读骼说厍颉吠黄屏酥袊?guó)電影的時(shí)空觀，呈現(xiàn)了想象和創(chuàng)新的文化精神。”可以干脆摘錄作為文化精神方面的作用。（三）文學(xué)類文本閱讀閱讀下面的文字，完成下列小題。斷橋（蔣寒）接連兩場(chǎng)暴雨，上百年的古橋，被山洪毀了。洪水將山寨與外界隔斷。孩子們上學(xué)，大人們趕集，只能靠樹(shù)桿、木梯、竹竿漸漸爬過(guò)去了。村民們找到郭支書(shū)，請(qǐng)他拿辦法。郭支書(shū)住在山寨對(duì)岸的郭家坨，郭家坨地勢(shì)高，再大的洪水也奈何不了它。郭支書(shū)聽(tīng)了村民的反映，吧嗒著旱煙，思忖著，不急。鄉(xiāng)親們急啊，擠了他家滿滿一屋子，支書(shū)娘子忙著為大家沏茶添水。山寨丙成代表大伙說(shuō)：“就那樣斷著，不是個(gè)事?。〈笕诉M(jìn)進(jìn)出出好辦，娃娃們上學(xué)呢？你不是常說(shuō)，一切為了下一代嘛！”郭支書(shū)伸出兩指捻了捻火星閃動(dòng)的旱煙，吧嗒著，不吭聲。有人小聲說(shuō)：“我們知道，你確定還在生大伙的氣。入夏以來(lái)，見(jiàn)你沒(méi)少往古橋下跑，東瞅瞅，西敲敲，大伙說(shuō)你是盼著古橋垮了，好向上面申請(qǐng)救濟(jì)款，以便從中撈……”聲音小得沒(méi)人聽(tīng)得見(jiàn)。屋外的大狼狗汪汪地叫了，天空還是陰沉沉的。天氣預(yù)報(bào)說(shuō)了，近期還將有持續(xù)暴雨，省市縣層層拉響了防汛警報(bào)。村委會(huì)也早作了支配，這會(huì)兒，馬主任正帶著工作隊(duì)現(xiàn)場(chǎng)走訪……丙成說(shuō)：“郭書(shū)記，你大人大量，快替大家拿個(gè)辦法吧。上面要不撥款，我們各家湊也行?！惫?shū)翻大伙一眼，說(shuō)：“錢(qián)，我來(lái)想方法，力，大家得出?！薄耙靡?！”大伙就興致勃勃地散了。有人見(jiàn)，其次天一早，郭支書(shū)拎著包朝鎮(zhèn)上去了。幾天后回村，他就給望眼欲穿的鄉(xiāng)親們一個(gè)天大的喜訊：修橋款弄到了，鋼筋水泥什么的都聯(lián)系好了，接著就送來(lái)，天晴就動(dòng)工……時(shí)不我待，趁著陽(yáng)光天氣，兩臺(tái)吊車就轟轟隆隆開(kāi)進(jìn)斷橋現(xiàn)場(chǎng)，洪水也下降了很多，山寨老少能動(dòng)的都出來(lái)了，大伙說(shuō)說(shuō)笑笑，干得熱火朝天……郭支書(shū)和馬主任在現(xiàn)場(chǎng)指揮。馬主任抹了抹煙嘴，遞給郭支書(shū)，白煙就從郭支書(shū)的鼻孔里冒出來(lái)，一臉欣慰。馬主任感慨道：“老店員啊，真是難為你了，鎮(zhèn)上縣上一毛不拔，得虧你家老大開(kāi)明啊，從自己公司支持50萬(wàn)?！惫?shū)笑：“我們哺育下一代圖啥，不就是為我們修橋修路修陽(yáng)關(guān)大道嘛?！瘪R主任向他豎起了大拇指。半個(gè)月之后，一座嶄新的現(xiàn)代大橋就牢牢地架在了天河上，連接著山寨與外面的世界?？墒请S后，村里傳出了關(guān)于郭支書(shū)的風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)，說(shuō)是郭支書(shū)這回，準(zhǔn)是貪了不少上面的修橋款，有人甚至鬧著要找郭支書(shū)討工錢(qián)。風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)被馬主任語(yǔ)重心長(zhǎng)壓了下去，大伙聽(tīng)說(shuō)是郭支書(shū)的大兒子公司出的錢(qián)，又有話說(shuō)了，不仗著他老爹是個(gè)支書(shū)，他能開(kāi)公司嗎？再說(shuō)，50萬(wàn)啊，沒(méi)有好處的事情，傻子才能！馬主任聽(tīng)了，哭笑不得。坐在斷橋的殘?jiān)希⒁曋赃吅陚サ男聵?，郭支?shū)緩緩地吐著煙，對(duì)身旁的馬主任喃喃道：“汛期過(guò)后，我就辭職了，但愿這座橋能管一百年，一萬(wàn)年！”倏地，山洪從馬主任的眼眶奔涌而出。（選自《金山》2024年有刪改）7.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.小說(shuō)開(kāi)頭描寫(xiě)古橋被毀，洪水泛濫，村民過(guò)河極其不便，不僅奇妙點(diǎn)題，也為下文郭支書(shū)帶領(lǐng)村民設(shè)法修橋作鋪墊。B.古橋沖垮后，作者將郭支書(shū)“不急”和鄉(xiāng)親們“急啊”進(jìn)行對(duì)比，充分體現(xiàn)出人物在本質(zhì)上不同的立場(chǎng)和心情。C.小說(shuō)中的馬主任雖是一個(gè)次要人物，但惜他之口交代了資金來(lái)源的相關(guān)背景，從而使主子公郭支書(shū)的形象更顯明。D.小說(shuō)通過(guò)描述山寨部分村民對(duì)郭支書(shū)的誤會(huì)與猜疑，反映了作者對(duì)當(dāng)前農(nóng)村社會(huì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注與思索，大大豐富和深化了小說(shuō)主題。8.小說(shuō)以“斷橋”為標(biāo)題，有什么好處？請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。9.小說(shuō)中的郭支書(shū)有哪些主要性格特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?.B8.①貫穿全文的線索。全文圍繞“斷橋“行文，“斷橋”貫穿全文，使情節(jié)集中緊湊。②展示人物形象。全文通過(guò)斷橋，塑造了書(shū)記、主任和村民的不同形象。③形象生動(dòng)，引人入勝。效果上，新奇新穎，激發(fā)讀者的閱讀想象和愛(ài)好。④示意主題。主旨上，給予斷橋象征意義，也深化了主題：河上斷橋易修，心中斷橋難修。9.①深思熟慮：汛前關(guān)注古橋，汛期早作支配，修橋支配周密。②寬宏大量：面對(duì)風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)不為所動(dòng)，不遺余力為群眾辦事。③正直無(wú)私：關(guān)切群眾困難，動(dòng)員兒子出錢(qián)修橋，汛期后主動(dòng)辭職?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色分析鑒賞。解答本題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí)，要細(xì)致分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)文章的內(nèi)容、人物、語(yǔ)言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括，留意結(jié)合語(yǔ)境。B項(xiàng)，“體現(xiàn)出人物在本質(zhì)上不同的立場(chǎng)和心情”不正確。從全文來(lái)看，他們的立場(chǎng)和心情在本質(zhì)上是一樣的。故選B?！?題詳解】本題考查對(duì)作品進(jìn)行特性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。本題題目是“小說(shuō)以“斷橋”為標(biāo)題，有什么好處？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?！笔强疾閷W(xué)生分析標(biāo)題作用實(shí)力。文章標(biāo)題作用一般有以下幾個(gè)：①點(diǎn)明時(shí)間地點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)故事背景，渲染環(huán)境氛圍；②概括故事情節(jié)、示意比方象征、揭示小說(shuō)主旨；③結(jié)構(gòu)線索，組織全文；寄予情感，深化主題；④鋪開(kāi)情節(jié)，呼應(yīng)細(xì)微環(huán)節(jié)；對(duì)比諷刺，強(qiáng)化效果。答題時(shí)依據(jù)課文內(nèi)容留意比照選取，并結(jié)合文章內(nèi)容進(jìn)行闡釋即可。本題，從文章的主題表達(dá)、情節(jié)發(fā)展、人物形象塑造等角度綻開(kāi)分析。比如：“斷橋”作為小說(shuō)的線索，貫穿全文，使情節(jié)集中緊湊。面對(duì)斷橋，眾人不同的表現(xiàn)塑造了書(shū)記、主任和村民的不同形象。給予斷橋象征意義，深化主題：河上斷橋易修，心中斷橋難修。還可從讀者感受角度分析，以“斷橋”為標(biāo)題，新奇新穎，激發(fā)了讀者的閱讀愛(ài)好?！?題詳解】本題考查鑒賞作品的文學(xué)形象，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力的實(shí)力。對(duì)于分析人物性格特點(diǎn)的題目，要針對(duì)詳細(xì)內(nèi)容分析人物特點(diǎn)，留意從外在的肖像特點(diǎn)到內(nèi)在的心里想法，再到精神品質(zhì)。要分析全面，詳細(xì)，不行泛泛而談。本題分析郭支書(shū)性格，抓住郭支書(shū)言行分析即可。比如抓住郭支書(shū)面對(duì)風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)不為所動(dòng)，不遺余力為群眾辦事；關(guān)切群眾困難，動(dòng)員兒子出錢(qián)修橋，汛期后主動(dòng)辭職；汛前關(guān)注古橋，汛期早作支配，修橋支配周密來(lái)分析其性格特征。【點(diǎn)睛】解答此類題，首先要看清題目要求，1.是“概括”還是“分析”?！案爬ā鳖}只要求寫(xiě)出人物性格特點(diǎn)即可，“分析”題要求在此基礎(chǔ)上結(jié)合文字分析。2．是性格特點(diǎn)還是形象特點(diǎn)。性格特點(diǎn)包括人的心理情感、待人接物、品德操守、生活看法和價(jià)值觀等較寬泛內(nèi)容的特點(diǎn)，而形象特點(diǎn)則主要以“性格特點(diǎn)”為中心，還包括人的外在形象(肖像)、身份、地位、職業(yè)等內(nèi)容的特點(diǎn)。用語(yǔ)不同，回答的內(nèi)容也不同。分析人物形象特點(diǎn)，要由表及里，由外在形象特點(diǎn)到內(nèi)在思想性格特點(diǎn)。規(guī)范答題1.概括題與分析題的不同答題思路。概括題只要分點(diǎn)列出即可，點(diǎn)與點(diǎn)間不能交叉。2.分析題有兩種思路：①概括→分析：用幾個(gè)關(guān)鍵性的詞語(yǔ)高度概括出人物性格的特點(diǎn)，然后在小說(shuō)中找到相關(guān)依據(jù)，概要分析。②分析→概括：先列出文中人物的言行舉止，后概括出人物性格特點(diǎn)。二、古代詩(shī)文閱讀（一）文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下列小題。王頒，字景彥，太原祁人也。祖神念，梁左衛(wèi)將軍。父僧辯，太尉。頒少俶儻，有文武干局。其父平侯景，留頒質(zhì)于荊州，遇元帝為周師所陷，頒因入關(guān)。聞其父為陳武帝所殺，號(hào)慟而絕，食頃乃蘇，哭泣不絕聲，毀瘠骨立。至服闕，常布衣蔬食，藉藁而臥。周明帝嘉之，召授左侍上士，累遷漢中太守，尋拜儀同三司。開(kāi)皇初，以平蠻功，加開(kāi)府，封蛇丘縣公。獻(xiàn)取陳之策，上覽而異之，召與相見(jiàn)，言畢而歔欷，上為之改容。及大舉伐陳，頒自請(qǐng)行，率徒數(shù)百人，從韓擒先鋒夜?jié)Ａ?zhàn)被傷，恐不堪復(fù)斗，悲感哽咽。夜中因睡，夢(mèng)有人授藥，比寤而創(chuàng)不痛，時(shí)人以為孝感。及陳滅，頒密召父時(shí)士卒，得千馀人，對(duì)之涕泣。其間壯士或問(wèn)頒曰：“郎君來(lái)破陳國(guó)，滅其社稷，仇恥已雪，而哀痛不止者，將為霸先早死，不得手刃之邪?請(qǐng)發(fā)其丘壟，斷櫬焚骨，亦可申孝心矣?！鳖C頓顙陳謝，額盡流血，答之曰：其為帝王墳塋甚大恐一宵發(fā)掘不及其尸更至明朝事乃彰露若之何諸人請(qǐng)具鍬鍤，一旦皆萃。于是夜發(fā)其陵，剖棺，見(jiàn)陳武帝須并不落，其本皆出自骨中。頒遂焚骨取灰，投水而飲之。既而自縛，歸罪于晉王。王表其狀，高祖曰：“朕以義平陳，王頒所為，亦孝義之道也，朕何忍罪之!”舍而不問(wèn)。有司錄其戰(zhàn)功，將加柱國(guó)，賜物五千段，頒固辭曰：“臣緣國(guó)威靈，得雪怨恥，本心徇私，非是為國(guó)，所加官賞，終不敢當(dāng)?！备咦鎻闹?。拜代州刺史，甚有惠政。母憂去職。后為齊州刺史，卒官，時(shí)年五十二。（節(jié)選自?隋書(shū)?）10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A.其為帝王墳塋/甚大恐/一宵發(fā)掘/不及其尸/更至明朝事/乃彰露/若之何/B.其為帝王/墳塋甚大/恐一宵發(fā)掘/不及其尸/更至明朝/事乃彰露/若之何/C.其為帝王/墳塋甚大恐/一宵發(fā)掘/不及/其尸更至明朝/事乃彰露/若之何/D.其為帝王墳塋/甚大/恐一宵發(fā)掘不及/其尸更至/明朝事/乃彰露/若之何/11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A.關(guān)，在不同的時(shí)期有不同的意義，秦漢乃至隋朝，多指函谷關(guān)，如“先破秦入關(guān)者”中的“關(guān)”就是指此關(guān)。B.服闕，指守喪期滿除服，古代父母去世要守喪三年，三年之喪滿稱之為服闕。C.有司，指有詳細(xì)職務(wù)、做詳細(xì)工作的官吏。古代設(shè)官分職，各有專司。D.母憂，是指古代以孝治天下，令母親悲傷，就是不孝。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A.王頒有至孝之心。他聽(tīng)說(shuō)父親被殺害，號(hào)哭哀痛幾乎氣絕，喪期滿后，常常穿布衣吃素食，在草墊上睡覺(jué)。B.王頒得到皇帝的賞識(shí)。周明帝征召他授予左侍上士，后來(lái)升遷擔(dān)當(dāng)漢中太守，開(kāi)皇初年，憑借平定南蠻的功勞，被封為蛇丘縣公。C.王頒一意報(bào)父仇。陳滅亡后王頒隱私召集父親的部下，找到一千多人，并在他們的幫助下，挖掘陳霸先的墳?zāi)?，打開(kāi)棺材焚燒了他的尸骨。D.王頒謙遜有禮。滅陳后有司記錄他的戰(zhàn)功，打算封賞王頒，而王頒認(rèn)為自己的功勞不足以擔(dān)當(dāng)柱國(guó)，于是堅(jiān)決推辭掉了所加給的官職和賞賜。13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）及陳滅，頒密召父時(shí)士卒，得千馀人，對(duì)之涕泣。（2）朕以義平陳，王頒所為，亦孝義之道也，朕何忍罪之!【答案】10.B11.D12.D13.（1）等到陳國(guó)被殲滅，王頒隱私召集父親的部下，找到一千多人，對(duì)著他們哭泣。（2）我憑借仁義平定陳國(guó)，王頒所作所為，也是孝義之道啊，我哪里忍心降罪于他!【解析】【10題詳解】試題分析：“恐一宵發(fā)掘”不能斷開(kāi)，解除A．C；“事乃彰露”不能斷開(kāi)，解除D。）【考點(diǎn)定位】理解并翻譯文中的句子。實(shí)力層級(jí)為理解B。【名師點(diǎn)睛】文言斷句的題目，留意一些常見(jiàn)的標(biāo)記性的虛詞，留意結(jié)構(gòu)的對(duì)稱，這是基礎(chǔ)，一般考核較少，大多集中在人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞郑€要留意一個(gè)事務(wù)不要強(qiáng)行斷開(kāi)，不然句子就會(huì)支離破裂，相反兩個(gè)事務(wù)句子再短，也要斷開(kāi)。選擇題答題時(shí)留意選項(xiàng)的對(duì)比，然后結(jié)合文意進(jìn)行分析。此題“恐一宵發(fā)掘”和“事乃彰露”不能斷開(kāi)?！?1題詳解】試題分析：“母憂”指的是母親去世。【考點(diǎn)定位】識(shí)記文學(xué)常識(shí)。實(shí)力層級(jí)為識(shí)記A?！久麕燑c(diǎn)睛】文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、宮殿的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。這類題目一般錯(cuò)誤都比較明顯，如此題“母憂”指的是母親去世?！?2題詳解】試題分析：“認(rèn)為自己的功勞不足以擔(dān)當(dāng)柱國(guó)”表述有誤，應(yīng)為“臣緣國(guó)威靈，得雪怨恥，本心徇私，非是為國(guó)”，就是說(shuō)自己憑借國(guó)家的聲威，得以洗雪仇恨和恥辱，本是為了私情，不是為了國(guó)家，所以才推辭?！究键c(diǎn)定位】歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心愿思。實(shí)力層級(jí)為分析綜合C?！久麕燑c(diǎn)睛】歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心愿思的題目是文言文必考的題目，錯(cuò)誤選項(xiàng)的設(shè)置多以人物、事務(wù)、時(shí)間、地點(diǎn)的錯(cuò)位為重點(diǎn)，有時(shí)會(huì)在一些詞語(yǔ)的翻譯上命題，因?qū)υ~語(yǔ)翻譯錯(cuò)誤而出現(xiàn)誤判，有時(shí)還涉及到文章寫(xiě)作手法的分析。內(nèi)容的角度答題時(shí)留意分析選項(xiàng)涉及到的上下文，留意核實(shí)這些情節(jié)，手法上留意手法是否正確，效果分析是否合理。如此題選項(xiàng)D“認(rèn)為自己的功勞不足以擔(dān)當(dāng)柱國(guó)”表述有誤，應(yīng)為“臣緣國(guó)威靈，得雪怨恥，本心徇私，非是為國(guó)”，就是說(shuō)自己憑借國(guó)家的聲威，得以洗雪仇恨和恥辱，本是為了私情，不是為了國(guó)家，所以才推辭?！?3題詳解】試題分析：重點(diǎn)詞語(yǔ)：“及”“密”、“泣涕”“以”“罪”?！究键c(diǎn)定位】理解并翻譯文中的句子。實(shí)力層級(jí)為理解B。【名師點(diǎn)睛】文言翻譯是文言文考的必考的內(nèi)容，翻譯留意直譯，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容依據(jù)上下文補(bǔ)充，這樣才能做到不丟分。平常訓(xùn)練時(shí)留意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)，如此題中的“及”“密”、“泣涕”“以”“罪”等實(shí)詞，同時(shí)留意一些特殊的文言現(xiàn)象，如詞類的活用和特殊句式和固定句式的翻譯，如（2）中的推斷句的翻譯。還要留意翻譯完之后確定要留意對(duì)句子進(jìn)行必要的整理，使句意通順?！緟⒖甲g文】王頒，字景彥，太原祁縣人。祖父王神念做過(guò)梁朝的左衛(wèi)將軍。父親王僧辯，做過(guò)太尉。王頒年少時(shí)就卓異不凡，文武雙全才能出眾。他的父親平定了侯景之亂后，留下王頒在荊州做人質(zhì)。后來(lái)遇到梁元帝被北周軍隊(duì)俘獲殺害，王頒因此離開(kāi)荊州進(jìn)入關(guān)中。聽(tīng)到父親被陳武帝所殺的消息，王頒號(hào)泣暈倒，一頓飯的功夫才醒悟過(guò)來(lái)，始終痛哭難止，整個(gè)人都消瘦不堪。服喪期間，始終穿粗布衣服吃粗茶淡飯，睡干草鋪的床。周明帝贊許他，召他做左侍上士，后來(lái)又升為漢中太守，不久被拜儀同三司。開(kāi)皇初年，他因?yàn)槠叫U族有功，被加封為開(kāi)府儀同三司，封為蛇丘縣公。王頒獻(xiàn)上攻取陳國(guó)的計(jì)策，皇上看了很驚異，召他相見(jiàn)，交談后王頒悲泣哽咽，皇上也為之動(dòng)容。等到朝廷大舉討伐陳國(guó)時(shí)，王頒親自懇求隨行，帶著數(shù)百士卒，跟隨韓擒虎先鋒軍趁夜渡過(guò)長(zhǎng)江。王頒奮勇作戰(zhàn)受了傷，擔(dān)憂不能接著戰(zhàn)斗，哀痛哭泣。夜里睡著了，在睡夢(mèng)中有人給他藥物療傷，等到醒來(lái)傷口就不疼了，當(dāng)時(shí)人們都認(rèn)為這是他的孝心感動(dòng)了神明。等到陳國(guó)被殲滅，王頒隱私召集父親的部下，找到1000多人，對(duì)著他們哭泣。士卒中有壯士問(wèn)他說(shuō)：“郎君來(lái)攻破陳國(guó)，覆滅了他的江山，已經(jīng)報(bào)仇雪恥了，卻還哀痛不已，莫非是因?yàn)殛惏韵仍缢溃荒苡H自殺了他嗎？那就請(qǐng)挖開(kāi)他的墳?zāi)?，砍斷他的棺材，燒掉他的遺骨，也可以表示你的孝心了?！蓖躅C聽(tīng)后向說(shuō)話的人磕頭拜謝，額頭上鮮血淋漓，他回答道：“陳霸先身為帝王，他的墳?zāi)购艽?，只怕一夜挖掘，挖不出他的尸骨，等到了明天，事情就敗露了，這可怎么辦呢？”眾人就打算鍬鏟工具，很快就聚齊了。就這樣趁夜挖開(kāi)了陳武帝的陵墓，打開(kāi)了棺槨，看到陳武帝須發(fā)都還沒(méi)有掉落，根部都長(zhǎng)在骨頭中。王頒就燒了他的尸骨，取了骨灰放在水中，喝了下去。接著王頒叫人把自己綁了起來(lái)，回去向晉王請(qǐng)罪。晉王上報(bào)了這件事，高祖皇帝說(shuō)：“我憑借仁義平定陳國(guó)，王頒所做所為，也是孝義之道啊，我哪里忍心降罪于他！”就將此事放下，不再問(wèn)罪王頒。有關(guān)部門(mén)記錄了王頒的戰(zhàn)功，應(yīng)當(dāng)加封他為柱國(guó)，并獎(jiǎng)賞他五千匹錦緞。王頒堅(jiān)決地推辭說(shuō)：“我借著國(guó)家的威實(shí)力氣，才得以報(bào)仇雪恥，原來(lái)就有私心，不是全為國(guó)家，因此要加封給我的官位賞賜，我都不敢接受?！备咦婊实劬桶此膽┣笫栈亓朔赓p。王頒被拜為代州刺史，政事都治理得很得當(dāng)，直到因?yàn)槟赣H去世而去職。后來(lái)王頒又任齊州刺史，在任職期間去世了，死時(shí)五十二歲。（二）詩(shī)歌閱讀閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下列小題。秋風(fēng)（其二）杜甫秋風(fēng)淅淅吹我衣，東流之外西日微。天清小城搗練急，石古細(xì)路行人稀。不知明月為誰(shuí)好，早晚孤帆他夜歸。會(huì)將白發(fā)倚庭樹(shù)，故園池臺(tái)今是非。14.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.詩(shī)的第一句直陳題目，寫(xiě)秋風(fēng)的聲響，又以“我衣”二字代人入境，讓人似感身上寒意，為全詩(shī)奠定基調(diào)。B.其次句為詩(shī)人遠(yuǎn)望所見(jiàn)，逝水滾滾東流，殘日西墮，光線微弱，讓人頓生暮年如是、桑榆晚景的感傷。C.第三、四兩句寫(xiě)秋風(fēng)起天氣清，風(fēng)中傳來(lái)聲聲急促的搗衣之聲，山高路窄，小徑少人行，四周一片寥落。D.詩(shī)的前四句重在敘事，敘寫(xiě)詩(shī)人的行跡，身上所感到的，眼中所見(jiàn)到的，耳中所聽(tīng)到的，天地四方，暮景到處，寒冷凄絕。15.詩(shī)歌后四句詩(shī)人抒發(fā)了思?xì)w之情，是如何抒發(fā)的？結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?4.D15.①虛實(shí)結(jié)合。詩(shī)人想象著總有一天會(huì)掛帆返家，倚靠庭園舊樹(shù)欣然滿意，然現(xiàn)實(shí)總歸是殘酷的，他甚至不知道故園池臺(tái)的狀況，這更見(jiàn)詩(shī)人思鄉(xiāng)而不得歸之苦。②對(duì)比（或反襯）。以他人之團(tuán)聚美妙和自己孤苦一人形成對(duì)比，以想象中的歸家團(tuán)聚之樂(lè)和現(xiàn)實(shí)漂泊孤寂形成對(duì)比，反差顯明，更見(jiàn)其思鄉(xiāng)之切之悲?！窘馕觥俊?4題詳解】試題分析：本題考查對(duì)原詩(shī)內(nèi)容的理解和分析實(shí)力。題干要求選出“下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)”，這屬于綜合考查題，考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句內(nèi)容、技巧以及情感的把握。D“詩(shī)的前四句重在敘事”錯(cuò)，前四句重在寫(xiě)景，而不是敘事。故選D?！?5題詳解】試題分析：本題考核鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧實(shí)力。此類試題答題時(shí)先審清題干，確定答題區(qū)間；然后閱讀文本確定答題要點(diǎn)；最終依據(jù)要求組織答案。題干問(wèn)的是“詩(shī)歌后四句詩(shī)人抒發(fā)了思?xì)w之情，是如何抒發(fā)的？結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析”，是對(duì)藝術(shù)手法的考查，可從反襯、對(duì)比、虛實(shí)結(jié)合、借景抒情等角度分析。詩(shī)后四句用語(yǔ)俏皮，嫉妒他人團(tuán)聚美妙，淚中含樂(lè)；想象早晚有一天會(huì)在月夜乘舟歸鄉(xiāng)，會(huì)倚靠庭園舊樹(shù)欣然滿意，飽含希望之樂(lè)。主要運(yùn)用了反襯和虛實(shí)結(jié)合的手法，寫(xiě)盡了漂泊者悲喜交加、笑淚摻雜的困難心情?！军c(diǎn)睛】分析技巧型1．提問(wèn)方式：這首詩(shī)用了怎樣的表現(xiàn)手法？2．提問(wèn)變體：請(qǐng)分析這首詩(shī)的表現(xiàn)技巧（或藝術(shù)手法，或手法）。詩(shī)人是怎樣抒發(fā)自己的情感的？有何效果？3．解答分析：表現(xiàn)手法是詩(shī)人用以抒發(fā)感情的手段方法，要精確答題，必需熟識(shí)常用的一些表現(xiàn)手法。4．學(xué)問(wèn)補(bǔ)充表現(xiàn)手法分抒情手法、描寫(xiě)手法、修辭手法三大類。抒情手法有直抒胸臆和間接抒情兩種?！鞍材艽菝颊垩聶?quán)貴，使我不得快樂(lè)顏”就是直抒胸臆。間接抒情又分借景抒情，如“寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇”；托物言志，如《墨梅》、《石灰吟》，一般是詠物詩(shī)；托物寓理，如“半畝方塘一鑒開(kāi)，天光云影共徘徊。問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)”，一般是哲理詩(shī)。描寫(xiě)手法主要有：(1)襯托，分正襯和反襯。正襯如“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”。反襯又有動(dòng)靜襯，如“明月松間照，清泉石上流”；聲寂襯，如“日出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中”；以樂(lè)景襯哀情，如“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”等。(2)聯(lián)想和想像，又叫虛實(shí)結(jié)合，如“野花留寶靨，碧草見(jiàn)羅裙”。(3)對(duì)比。(4)白描。如“春種一粒粟，秋收萬(wàn)顆籽。四野無(wú)閑田，農(nóng)夫皆餓死”。修辭手法在古詩(shī)中常常出現(xiàn)的有：(1)比興。如“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”。先言它物引起所詠之物。(2)比方。(3)擬人。(4)夸張。(5)雙關(guān)。如“東邊日出西邊雨，道是無(wú)晴卻有晴”，“晴”暗指感情的“情”。(6)用典。如“商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱《后庭花》”。此外還有設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、反語(yǔ)等。（三）名篇名句默寫(xiě)16.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）荀子認(rèn)為人的學(xué)問(wèn)、道德、才能是后天不斷廣泛學(xué)習(xí)改造獲得的?！敖稹币J利，需“就礪”；人要改造成為“______________”的君子，就要“____________”，可見(jiàn)，學(xué)習(xí)的意義是特別重大的。（2）韓愈在《師說(shuō)》中認(rèn)為士大夫之族“曰師曰弟子云者，則群聚而笑之”的緣由是他們年齡差不多，學(xué)識(shí)相近，“_____________，______________。”（3）陸游《游山西村》中的“______________，____________?！眱删鋵?xiě)出了山村春社日迎神祭祀的喧鬧風(fēng)俗，洋溢著深厚的、古樸的鄉(xiāng)村生活氣息?！敬鸢浮?1).則知明而行無(wú)過(guò)矣(2).君子博學(xué)而日參省乎己(3).位卑則足羞(4).官盛則近諛(5).簫鼓追隨春社近(6).衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存【解析】【詳解】試題分析：名句默寫(xiě)要留意字形，而字形與字義分不開(kāi)，學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)記字形。留意重點(diǎn)字的寫(xiě)法，如“知”“矣”“參省”“羞”“諛”“簫”“簡(jiǎn)”等，要理解字義去記憶，學(xué)生記憶的時(shí)候應(yīng)當(dāng)結(jié)合詩(shī)句的意思，要立足于對(duì)詩(shī)句的理解。現(xiàn)在新課標(biāo)卷，已經(jīng)考核“理解性默寫(xiě)”，在理解的基礎(chǔ)上記憶既精確還不簡(jiǎn)單寫(xiě)錯(cuò)字，然后要立足于“寫(xiě)”，不要背下來(lái)但得不到分?jǐn)?shù)。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用閱讀下面的文字，完成下面小題。（）。人們用“錯(cuò)批了一個(gè)人，多增了三個(gè)億”來(lái)形容這段慘痛的學(xué)術(shù)冤案。馬老百年后他的墓前有一幅挽聯(lián)寫(xiě)道：舊社會(huì)不畏強(qiáng)暴，敢怒敢言，愛(ài)國(guó)一片赤子之心，深受國(guó)敬重；新中國(guó)嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，實(shí)事求是，堅(jiān)持真理不屈不撓，堪為晚輩楷模。記得卞毓方先生在寫(xiě)馬寅初的文章中，曾經(jīng)寫(xiě)到思想者的命運(yùn)有三種：一種是與潮流同步，因而最功利，也最穩(wěn)當(dāng)，盡管瞻之在前，忽焉在后，轉(zhuǎn)瞬就有可能化作_________。一種思想超前半步，不乏簇新，也不乏風(fēng)險(xiǎn)，然而，當(dāng)衛(wèi)道士們剛要掄起大棒申斥，已被社會(huì)前進(jìn)的腳步裁判為真理。一種是思想領(lǐng)先百家，超越時(shí)代，注定要視之為異端邪說(shuō)，大逆不道，常常要等幾十年，甚至幾百年，才為后來(lái)者漸漸接納，相識(shí)。正是這種遭遇，使一批又一批的豎子成名，而使一批又一批的布魯諾、曹雪芹憤世疾俗，_________。將來(lái)的先知思想者或許不會(huì)再經(jīng)驗(yàn)?zāi)敲炊嗟哪ルy，因?yàn)榭茖W(xué)越來(lái)越昌明民主，環(huán)境越來(lái)越寬松包涵，法制越來(lái)越健全規(guī)范。但思想者尤其是領(lǐng)先時(shí)代的先行者，注定“陽(yáng)春白雪，和者蓋寡”。要恪守真理，仍須要的品德，須要耐住孤獨(dú)的心理定力，及“我不下地獄誰(shuí)下地獄”的獻(xiàn)身精神。17.在文中括號(hào)內(nèi)依次填入語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.歷史的發(fā)展證明白馬寅初《新人口論》的正確預(yù)見(jiàn)。B.歷史的發(fā)展證明白馬寅初《新人口論》的正確性和預(yù)見(jiàn)性。C.馬寅初《新人口論》證明白歷史發(fā)展的正確性和預(yù)見(jiàn)性。D.馬寅初《新人口論》正確預(yù)見(jiàn)了歷史發(fā)展。18.依次填入文中橫線上成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A過(guò)眼云煙慷慨激揚(yáng)我行我素甘之若素B.明日黃花慷慨激揚(yáng)特立獨(dú)行甘之若素C.明日黃花慷慨悲歌特立獨(dú)行甘之如飴D.過(guò)眼云煙慷慨悲歌我行我素甘之如飴19.文中劃線句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.注定要被視為異端邪說(shuō)，大逆不道，常常要等幾十年，甚至幾百年，后來(lái)者才漸漸相識(shí)，接納。B.注定要視之為異端邪說(shuō)，大逆不道，常常要等幾十年，甚至幾百年，才為后來(lái)者漸漸接納，相識(shí)。C.注定要視之為異端邪說(shuō)，大逆不道，常常要等幾十年，甚至幾百年，后來(lái)者才漸漸接納，相識(shí)。D.注定要被視為異端邪說(shuō)，大逆不道，常常要等幾十年，甚至幾百年，才為后來(lái)者漸漸相識(shí)，接納?！敬鸢浮?7.B18.C19.D【解析】【17題詳解】試題分析：本題考查語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體的實(shí)力。答題時(shí)留意前后文的照應(yīng)以及語(yǔ)意的提示依據(jù)前后語(yǔ)境，從括號(hào)所處的位置看，括號(hào)內(nèi)所填的句子應(yīng)是承接上下文的。依據(jù)選段后文語(yǔ)境，論述的對(duì)象應(yīng)當(dāng)是“歷史發(fā)展對(duì)個(gè)人的影響”故解除C、D兩項(xiàng)；“錯(cuò)批了一個(gè)人，多增了三個(gè)億”說(shuō)明馬寅初《新人口論》的預(yù)見(jiàn)性，“學(xué)術(shù)冤案”說(shuō)明白馬寅初《新人口論》的正確性。故選B?！?8題詳解】試題分析：本題考查辨析近義詞語(yǔ)的實(shí)力。辨析近義詞語(yǔ)的關(guān)鍵就是要細(xì)致辨別它們的微小差別首先閱讀語(yǔ)段，把握語(yǔ)境含意，然后抓住相異語(yǔ)素，分析其意義差異，同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語(yǔ)，推斷詞語(yǔ)意義及用法。明日黃花：比方已經(jīng)失去新聞價(jià)值的報(bào)道或失去應(yīng)時(shí)作用的事物。過(guò)眼云煙：比方很快就消逝的事物。依據(jù)文義，橫線處強(qiáng)調(diào)的是思想失去價(jià)值或應(yīng)時(shí)作用。故選“明日黃花”?？犊P(yáng)：形容心情、語(yǔ)調(diào)激烈昂揚(yáng)而充溢正氣?？犊瑁盒那榧ち业姆鸥瑁詴?shū)法悲壯的胸懷。由橫線前的“豎子成名、憤世通俗”可知應(yīng)當(dāng)選“慷慨悲歌”。特立獨(dú)行：指有操守、有見(jiàn)識(shí)，不同流合污。我行我素：不管別人怎么說(shuō)，還是依據(jù)自己平素的一套去做。依據(jù)橫線后的“品德”可知，應(yīng)當(dāng)選“特立獨(dú)行”。甘之如飴：甘愿承受艱難困苦。甘之若素：雖然遭遇不平，但甘愿承受就像平素一樣?！案手顼崱北取案手羲亍备星樯{(diào)深厚。故選“甘之如飴”。故選C?！?9題詳解】試題分析：本題主要考查辨析并修改病句的實(shí)力。此類試題解答時(shí)，須要留意病句的常見(jiàn)類型。命題這一段文字中選擇一個(gè)句子，將其修改有病句，然后在題中列出四種修改情形，要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此題題型新奇，但是，只是在詞語(yǔ)搭配這個(gè)考點(diǎn)上設(shè)置陷阱，難度不大?！八枷搿迸c“視為異端邪說(shuō)”是被動(dòng)關(guān)系，故解除B、C兩項(xiàng)；A項(xiàng)前一分句的主語(yǔ)是“領(lǐng)先百家，超越時(shí)代”的思想，后一分句主語(yǔ)變成了“后來(lái)者”前后不一樣，故解除A。故選D。【點(diǎn)睛】對(duì)于詞語(yǔ)題，第一、要辨析詞義，包括詞語(yǔ)的語(yǔ)義側(cè)重點(diǎn)、詞語(yǔ)的詞義輕重、詞義范圍的大小等，切忌望文生義。其次，要辨析感情，明確詞語(yǔ)的感情色調(diào)，是褒義，還是貶義。第三，要辨析用法，包括搭配習(xí)慣、語(yǔ)法功能、運(yùn)用對(duì)象等方面。解答詞語(yǔ)題，（1）逐字說(shuō)明詞語(yǔ)，把握大意；（2）留意詞語(yǔ)潛在的感情色調(diào)和語(yǔ)體色調(diào)；（3）要留意詞語(yǔ)運(yùn)用范圍，搭配的對(duì)象；（4）弄清所用詞語(yǔ)的前后語(yǔ)境，盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息；（5）從修飾與被修飾關(guān)系上分析，看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語(yǔ)義沖突或者前后語(yǔ)義重復(fù)的現(xiàn)象。20.下面是一封自主招生的自薦信,其中有五處語(yǔ)言表達(dá)不得體,請(qǐng)找出并加以修改。敬重的北京高校招生辦的老師：您好！我是一名來(lái)自明光中學(xué)的學(xué)生，叫劉暢。特別感謝您能在百忙之中抽出時(shí)間閱讀我的自薦信。北京這座幻想之城，可謂高校林立，但是只有鄙校深深地吸引了我的目光。和其他同學(xué)一樣，我特別渴望通過(guò)這次自主招生來(lái)實(shí)現(xiàn)我始終以來(lái)的夙愿。本人學(xué)習(xí)成果優(yōu)異，特殊寵愛(ài)寫(xiě)作，并發(fā)表了多篇作品?，F(xiàn)惠贈(zèng)文章一篇,期盼能得到您的垂憐。懇請(qǐng)您務(wù)必考慮并接受我的申請(qǐng)，給我一片天空，讓我自由翱翔。明光中學(xué)劉暢2019年3月20日【答案】①鄙?！F校②夙愿——愿望③惠贈(zèng)——隨寄④垂憐——垂青⑤務(wù)必去掉【解析】【詳解】本題考查語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體，精確、顯明、生動(dòng)的實(shí)力。這是一道考查語(yǔ)言得體的題目，語(yǔ)言得體主要有文體得體和語(yǔ)體得體。文體得體留意一般應(yīng)用的格式的規(guī)定，語(yǔ)體得體留意說(shuō)話者的身份，對(duì)象的身份，重點(diǎn)留意謙辭敬辭的運(yùn)用。鄙校，是謙稱自己的學(xué)校，這里稱呼別人的學(xué)校，應(yīng)當(dāng)為“貴?！保毁碓?，指平素的愿望,一向懷著的愿望。此處前面有“始終以來(lái)的”，應(yīng)改為“愿望”；惠贈(zèng)，稱人贈(zèng)與的敬詞。此處是指自己給別人寄文章，改為“隨寄”；垂憐，敬辭，稱對(duì)方（多指長(zhǎng)輩或上級(jí)）對(duì)自己的憐愛(ài)或憐憫。用在此處感情不當(dāng)，改為“垂青”；務(wù)必，屬于吩咐式語(yǔ)氣，太生硬，去掉?！军c(diǎn)睛】所謂“得體”，就是依據(jù)內(nèi)部語(yǔ)境（上下文）和外部語(yǔ)境（語(yǔ)言交際的各種情境條件，如：時(shí)間、地點(diǎn)、場(chǎng)合、對(duì)象、目的、話題、運(yùn)用語(yǔ)言流露出的情感色調(diào)等）選用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句來(lái)表情達(dá)意表達(dá)方式適合特定的語(yǔ)境，包括文體色調(diào)、語(yǔ)體色調(diào)（口語(yǔ)與書(shū)面語(yǔ)）、感情色調(diào)（褒義與貶義）、交際目的、交際場(chǎng)合、交際對(duì)象、交際手段的差異，還要留意敬詞、謙詞的運(yùn)用（用語(yǔ)要留意禮貌的要求）、轉(zhuǎn)述語(yǔ)言得體等等。語(yǔ)言表達(dá)得體：一要思索在某種特定的語(yǔ)境中能說(shuō)什么，不能說(shuō)什么；說(shuō)什么好，說(shuō)什么不好；怎樣說(shuō)有分寸，怎樣說(shuō)沒(méi)有分寸；怎樣說(shuō)效果好，怎樣說(shuō)效果不好。二要考慮說(shuō)話人的地位、身份、文化素養(yǎng)、生活閱歷等方面的差異；更要考慮聽(tīng)話人的諸多狀況三要依據(jù)不同的交際場(chǎng)合，選擇不同的表達(dá)方式，做到有的放矢、精確得體、恰到好處。21.用一句話概括下面這段文字的主要意思(不超過(guò)40字)。我們始終以來(lái)就存在著歷史文獻(xiàn)學(xué)和考古學(xué)兩大話語(yǔ)系統(tǒng)，這兩大話語(yǔ)系統(tǒng)最初是邊界明顯的：一邊是歷史文獻(xiàn)上的伏羲、女?huà)z、三皇五帝、夏商周王朝；一邊是考古學(xué)上的前仰韶、仰韶、龍山、二里頭、二里崗時(shí)代。這兩大話于系統(tǒng)的合流是在殷墟。為什么是在殷墟？有一個(gè)確定不行逾越的條件就是，當(dāng)時(shí)有可以證明自己族屬和王朝歸屬的文字材料出現(xiàn)，這才可以把這兩大話語(yǔ)系統(tǒng)整合，以后的西周、東周、秦漢魏晉都可以證明，但在那之前沒(méi)有文字材料，沒(méi)有史證。在前殷墟時(shí)代，假如我們把考古學(xué)遺存跟它的族屬、王朝歸屬相對(duì)應(yīng)的話，都只能是推論和假說(shuō)?！敬鸢浮恳笮嫖淖植牧系某霈F(xiàn)，使歷史文獻(xiàn)學(xué)和考古學(xué)這兩大話語(yǔ)系統(tǒng)得以整合。【解析】【詳解】試題分析：本題考查壓縮語(yǔ)段的實(shí)力，這類題目解答時(shí)要細(xì)致閱讀所給文段，明確文段可以分為幾層，每層什么內(nèi)容，層與層之間是什么關(guān)系。然后篩選重點(diǎn)句子（或詞語(yǔ)），歸納主要意思，最終依據(jù)字?jǐn)?shù)限制組織語(yǔ)言答題。本題所給材料可以分為兩部分，第一部分闡述了歷史文獻(xiàn)學(xué)和考古學(xué)兩大話語(yǔ)系統(tǒng)，并指出“這兩大話于系統(tǒng)的合流是在殷墟”，其次部分則重點(diǎn)分析為什么說(shuō)“兩大話于系統(tǒng)的合流是在殷墟”，指出“當(dāng)時(shí)有可以證明自己族屬和王朝歸屬的文字材料出現(xiàn)，這才可以把這兩大話語(yǔ)系統(tǒng)整合”。綜合兩部分信息，可概括出材料的主要意思，如“殷墟文字材料的出現(xiàn)，使歷史文獻(xiàn)學(xué)和考古學(xué)這兩大話語(yǔ)系統(tǒng)得以整合”。留意語(yǔ)言通順流暢，還要留意字?jǐn)?shù)限制。四、作文22.讀下面的材料，按要求作文。我們中華民族有著五千年的文化底蘊(yùn)，讓世人癡迷。在爬滿文字的甲骨、鐘鼎之上，讀祖國(guó)童年的靈性；在布滿烽火的長(zhǎng)城之上，讀祖國(guó)青春的豪放；在綴滿詩(shī)歌與科學(xué)的大地之上，讀祖國(guó)壯年的成熟……當(dāng)年毛主席高呼“人—民—萬(wàn)—?dú)q！”的呼聲，穿越時(shí)間遂道，響徹了70年。這聲音，敦促著中國(guó)人民從新民主主義革命走向社會(huì)主義革命和建設(shè)，各族人民同心同德、艱苦奮斗，取得了令世界刮目相看的宏大成就……請(qǐng)以“我和我的祖國(guó)”為題，自選角度，立意自定，自定文體（詩(shī)歌除外），寫(xiě)一篇不少于800字的文章?！敬鸢浮课液臀业淖鎳?guó)在我們中華民族有著五千年的文化底蘊(yùn)著我們這些世人癡迷，在爬滿甲骨文的鐘鼎之上，讀祖國(guó)童年的靈性；在布滿烽火的長(zhǎng)城之上，讀祖國(guó)青春的豪放；在綴滿詩(shī)歌與科學(xué)的大地之上，讀祖國(guó)壯年的成熟……尚有那奔流不息的黃河和長(zhǎng)江沿著黃河與長(zhǎng)江的源頭，漂流而下，過(guò)壺口，闖關(guān)東，走三峽，奔大海。在河西走廊，華北平原，我看祖國(guó)的富裕與寬闊，看祖國(guó)千里馬般日夜兼程的超越；在長(zhǎng)江三角洲、珠江三角洲，看祖國(guó)崇高與宏偉，看祖國(guó)旺盛的霓虹燈日夜閃耀，燦若銀河……祖國(guó)母親，你有時(shí)的孱弱，在圓明園燒焦的廢墟之上，我看祖國(guó)的面前是一灘血；在鄧世昌威猛的“致遠(yuǎn)艦”上，我看的祖國(guó)是一團(tuán)火。但我心目中的祖國(guó)并沒(méi)有沉沒(méi)，在亞細(xì)亞的東部，用寬厚的臂膀，挽起高山大海，將炎黃子孫攬于懷中，用茅草和土磚修復(fù)殘缺的歲月，用野菜和稀粥喂養(yǎng)饑餓的生活。中山先生，在黑夜里起先規(guī)劃治國(guó)方略，毛澤東，在貧瘠的土地上，支撐民族的血肉與骨骼；鄧小平爺爺，把飽經(jīng)風(fēng)霜的瞳仁放大，指引多災(zāi)多難的祖國(guó)，從世紀(jì)的風(fēng)雨中奇妙地走過(guò)！古老的長(zhǎng)城呀，是你在呼喊我們英勇的向前奮勉，登上了一座又一座的三山五岳吸天地靈氣；吭?shī)^不幾，高歌不止，這便是你，令人留戀的的祖國(guó)。給我膚色的