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2025屆課本復(fù)習(xí)必修下冊(cè)
第七單元單元提示中包含的知識(shí)點(diǎn)《紅樓夢(mèng)》考點(diǎn):1、梳理小說(shuō)情節(jié)2、理清人物關(guān)系3、理解欣賞人物形象4、探究人物的精神世界5、整體把握小說(shuō)的思想內(nèi)容和藝術(shù)特點(diǎn)。
把握《紅樓夢(mèng)》中的人物關(guān)系壹三世單傳賈家宗族關(guān)系寧國(guó)公賈演(長(zhǎng)子)賈敷(八九歲死)賈敬(愛(ài)煉丹煉汞)賈珍賈蓉賈代化寧國(guó)府榮國(guó)公賈源(長(zhǎng)子)賈赦(次子)賈政賈蘭賈代善[賈母](次子)賈琮(長(zhǎng)子)賈璉(次子)賈寶玉(長(zhǎng)子)賈珠(娶媳生子后死)(三子)賈環(huán)榮國(guó)府(女)賈巧姐史候史府(子)史湘云爺爺(女)賈母(子)史鼐、史鼎(孫女)史湘云注:圖中[]里是女丁配偶名。王府王公(子)鳳姐之祖王夫人之父(子)王夫人之兄鳳姐之父(子)王子騰、王子勝(女)王夫人(女)薛姨媽(嫁薛公之孫)(子)王仁(女)王子騰之女(女)王熙鳳(連宗親戚)劉姥姥薛公薛府(子)寶釵祖父(香菱的生父、賈雨村友)甄士隱(子)薛公之孫[薛姨媽](子)薛蟠[夏金桂、(妾)香菱](女)薛寶釵(子、媳)薛寶琴父、母(子)薛蝌[邢蚰煙](女)薛寶琴寶釵此一戲,直抵過(guò)通部黛玉之戲?qū)氣O矣,又懇切,又真情,又平和,又雅致,又不穿鑿,又不牽強(qiáng)。黛玉因識(shí)得寶釵后方吐真情,寶釵亦識(shí)得黛玉后方肯戲也。此是大關(guān)節(jié)、大章法,非細(xì)心看不出。細(xì)思二人此時(shí)好看之極,真是兒女小窗中喁喁也?!廄S《紅樓夢(mèng)》第四十五回批語(yǔ)脂硯齋對(duì)黛釵關(guān)系的品評(píng)從第八回到第四十五回,黛釵由姐妹、對(duì)手交織的關(guān)系,變成了義結(jié)金蘭的好姐妹。二人關(guān)系的轉(zhuǎn)變?cè)从谘氣O對(duì)林黛玉無(wú)微不至的真誠(chéng)關(guān)愛(ài),表現(xiàn)了寶釵豁達(dá)大度、學(xué)識(shí)淵博、善良體貼、周到細(xì)致的性格特點(diǎn)。林黛玉能與薛寶釵拋棄前嫌,推心置腹,表現(xiàn)了其黛玉坦率真誠(chéng)、通情達(dá)理、善解人意、敏感多情。最后一次說(shuō)話,黛玉讓寶釵,“晚上再來(lái)和我說(shuō)句話兒”,對(duì)寶釵誠(chéng)心誠(chéng)意的邀請(qǐng)表明黛玉的猜嫌徹底消除了。小結(jié)思考:寶釵、黛玉關(guān)系的形成、轉(zhuǎn)變,表現(xiàn)了二人怎樣的性格?黛釵關(guān)系的變化展現(xiàn)了作者怎樣的創(chuàng)作意圖?黛釵關(guān)系蘊(yùn)含的創(chuàng)作意圖點(diǎn)撥:曹雪芹以釵黛關(guān)系的變化,既讓二人的形象特征“對(duì)立互補(bǔ),相互映襯”,也構(gòu)建了《紅樓夢(mèng)》中人際關(guān)系的理想圖景,寄托了作家美好的社會(huì)理想。黛釵對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系黛釵對(duì)立統(tǒng)一的人物形象由人物關(guān)系透視人物形象人物關(guān)系對(duì)立——人物形象對(duì)立形象對(duì)立點(diǎn)林黛玉薛寶釵性格類型獨(dú)立型隨和型處事方式背離傳統(tǒng)規(guī)范,追求自由遵循傳統(tǒng)規(guī)范,追求圓融人際關(guān)系目無(wú)下塵,孤高自許行為豁達(dá),隨分從時(shí)愛(ài)情婚姻不掩飾對(duì)寶玉的愛(ài),始終關(guān)注愛(ài)的當(dāng)事人。掩飾對(duì)寶玉的愛(ài),關(guān)注封建家長(zhǎng)的認(rèn)可人物關(guān)系統(tǒng)一——人物形象統(tǒng)一形象統(tǒng)一點(diǎn)林黛玉薛寶釵形象美風(fēng)流裊娜淚美人雍容華貴冷美人才華美菊花詩(shī)奪魁論詩(shī)卓有見(jiàn)解螃蟹詠、海棠詩(shī)居首星相醫(yī)卜、琴棋書(shū)畫(huà)、世俗事務(wù)無(wú)一不通。性情美自尊敏感、一往情深、聰明靈秀、坦率真誠(chéng)豁達(dá)大度、知書(shū)達(dá)禮、善良體貼、周到細(xì)致
體會(huì)人物性格的多樣性和復(fù)雜性貳賈寶玉,傳說(shuō)女?huà)z煉石補(bǔ)天之時(shí),單留下一塊未用,棄在青埂峰下。該石自經(jīng)鍛煉之后,通了靈性,可大可小。一僧一道見(jiàn)后,便在石上鐫上“莫失莫忘,仙壽恒昌”幾個(gè)字,投它入世,成為賈政與王夫人的次子——賈寶玉。他是封建叛逆者。他厭惡封建社會(huì)的仕宦道路,尖刻地諷刺那些熱衷于功名的人是“沽名釣譽(yù)之徒”、“國(guó)賊祿鬼之流”。他一反“男尊女卑”的封建道德觀念,說(shuō)∶“女兒是水作的骨肉,男子是泥作的骨肉,我見(jiàn)了女兒,便清爽;見(jiàn)了男子,便覺(jué)濁臭逼人!”賈寶玉的種種叛逆思想,當(dāng)然被封建正統(tǒng)人物視作“草莽”、“不肖”。他和林黛玉真心相愛(ài),互為知己,但在賈母等人的安排下,他被迫娶薛寶釵為妻。終因雙方思想不同,且無(wú)法忘懷精神上的伴侶林黛玉,婚后不久,寶玉就出家當(dāng)和尚去了。賈寶玉“女兒是水作的骨肉,男子是泥作的骨肉!”林黛玉,林如海與賈敏的獨(dú)女。因父母先后去世,外祖母憐其孤獨(dú),接來(lái)榮國(guó)府撫養(yǎng)。雖然她是寄人籬下的孤兒,但她生性孤傲,天真率直,和寶玉同為封建的叛逆者,從不勸寶玉走封建的仕宦道路。她蔑視功名權(quán)貴,當(dāng)賈寶玉把北靜王所贈(zèng)的圣上所賜的名貴念珠一串送給她時(shí),她卻說(shuō)∶“什么臭男人拿過(guò)的,我不要這東西!”她和寶玉有著共同理想和志趣,真心相愛(ài),但這一愛(ài)情被賈母等人殘忍地扼殺了,林黛玉淚盡而逝。林黛玉“什么臭男人拿過(guò)的,我不要這東西!”“幾曾隨逝水,豈必委芳?jí)m,萬(wàn)縷千絲終不改,任他隨聚隨分?!毖氣O,金陵十二釵之一,薛姨媽的女兒,家中擁有百萬(wàn)之富。她容貌美麗,肌骨瑩潤(rùn),舉止嫻雅。她熱衷于“仕途經(jīng)濟(jì)”,勸寶玉去會(huì)會(huì)做官的,談仕途經(jīng)濟(jì),被寶玉背地里斥之為“混帳話”。她恪守封建婦德,而且城府頗深,能籠絡(luò)人心,得到賈府上下的夸贊。她掛有一把鏨有“不離不棄,芳齡永繼”的金鎖,薛姨媽早就放風(fēng)說(shuō)∶“你這金鎖要揀有玉的方可配”,在賈母、王夫人等的一手操辦下,賈寶玉被迫娶薛寶釵為妻。由于雙方?jīng)]有共同的理想與志趣,賈寶玉又無(wú)法忘懷知音林黛玉,婚后不久即出家當(dāng)和尚去了。薛寶釵只好獨(dú)守空閨,抱恨終身。薛寶釵“田舍之家,雖齏鹽布帛,終能聚天倫之樂(lè);今雖富貴已極,骨肉各方,然終無(wú)意趣?!弊杂子少Z母教養(yǎng)。作為長(zhǎng)姐,她在寶玉三四歲時(shí),就已教他讀書(shū)識(shí)字,雖為姐弟,有如母子。后因賢孝才德,選入宮作女吏。不久,封鳳藻宮尚書(shū),加封賢德妃。賈家為迎接她來(lái)省親,特蓋了一座省親別墅。該別墅之豪華富麗,連元春都覺(jué)太奢華過(guò)費(fèi)了!元妃雖給賈家?guī)?lái)了“烈火烹油,鮮花著錦之盛”,但她卻被幽閉在皇家深宮內(nèi)。省親時(shí),她說(shuō)一句,哭一句,把皇宮大內(nèi)說(shuō)成是“終無(wú)意趣”的“不得見(jiàn)人的去處”。這次省親之后,元妃再無(wú)出宮的機(jī)會(huì),后暴病而亡。賈元春“我但凡是個(gè)男人,可以出得去,我必早走了,立一番事業(yè),那時(shí)自有我一番道理?!辟Z探春,賈政與妾趙姨娘所生,排行為賈府三小姐。她精明能干,有心機(jī),能決斷,連王夫人與鳳姐都讓她幾分,有“玫瑰花”之諢名。她的封建等級(jí)觀念特別強(qiáng)烈,所以對(duì)處于婢妾地位的生母趙姨娘輕蔑厭惡,冷酷無(wú)情。抄檢大觀園時(shí),她為了在婢仆面前維護(hù)作主子的威嚴(yán),“令丫環(huán)秉燭開(kāi)門而待”,只許別人搜自己的箱柜,不許人動(dòng)一下她丫頭的東西。“心內(nèi)沒(méi)有成算的”王善保家的,不懂得這一點(diǎn),對(duì)探春動(dòng)手動(dòng)腳的,所以當(dāng)場(chǎng)挨了一巴掌。探春對(duì)賈府面臨的大廈將傾的危局頗有感觸,她想用“興利除弊”的微小改革來(lái)挽救,但無(wú)濟(jì)于事。最后賈探春遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)。賈探春賈迎春是賈赦與妾所生的,排行為賈府二小姐。她老實(shí)無(wú)能,懦弱怕事,有“二木頭”的諢名。她不但作詩(shī)猜謎不如姐妹們,在處世為人上,也只知退讓,任人欺侮。她的攢珠壘絲金鳳首飾被下人拿去賭錢,她不追究,別人設(shè)法要替她追回,她卻說(shuō)∶“寧可沒(méi)有了,又何必生氣?!彼赣H賈赦欠了孫家五千兩銀子還不出,就把她嫁給孫家,實(shí)際上是拿她抵債。出嫁后不久,她就被孫紹祖虐待而死。賈迎春“寧可沒(méi)有了,又何必生氣?!笔废嬖?,金陵十二釵之一,是賈母的侄孫女。雖為豪門千金,但她從小父母雙亡,由叔父史鼎撫養(yǎng),而嬸嬸對(duì)她并不好。在叔叔家,她一點(diǎn)兒也作不得主,且不時(shí)要做針線活至三更。她的身世與林黛玉有些相似,但她沒(méi)有林黛玉的叛逆精神,且在一定程度上受到薛寶釵的影響。她心直口快,開(kāi)朗豪爽,愛(ài)淘氣,甚至敢于喝醉酒后在園子里的大青石上睡大覺(jué)。她和寶玉也算是好朋友,在一起時(shí),有時(shí)親熱,有時(shí)也會(huì)惱火,但她襟懷坦蕩,從未把兒女私情略縈心上。后嫁與衛(wèi)若蘭,婚后不久,丈夫即得暴病,后成癆癥而亡,史湘云立志守寡終身。史湘云“這鴨頭不是那丫頭,這頭上哪有桂花油?”“不作狠心人,難得自了漢。我清清白白一個(gè)人,為什么給你們教壞了我!”賈惜春,金陵十二釵之一,賈珍的妹妹。因父親賈敬一味好道煉丹,別的事一概不管,而母親又早逝,她一直在榮國(guó)府賈母身邊長(zhǎng)大。由于沒(méi)有父母憐愛(ài),養(yǎng)成了孤僻冷漠的性格,心冷嘴冷。抄檢大觀園時(shí),她咬定牙,攆走毫無(wú)過(guò)錯(cuò)的丫環(huán)入畫(huà),對(duì)別人的流淚哀傷無(wú)動(dòng)于衷。四大家族的沒(méi)落命運(yùn),三個(gè)本家姐姐的不幸結(jié)局,使她產(chǎn)生了棄世的念頭,后入櫳翠庵為尼。賈惜春“我從來(lái)不信什么陰司地獄報(bào)應(yīng)的,憑什么事,我說(shuō)行就行!”王熙鳳,金陵十二釵之一,賈璉之妻,王夫人的內(nèi)侄女。長(zhǎng)著一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉,身量苗條,體格風(fēng)騷。她精明強(qiáng)干,深得賈母和王夫人的信任,成為賈府的實(shí)際大管家。她高踞在賈府幾百口人的管家寶座上,口才與威勢(shì)是她諂上欺下的武器,攫取權(quán)力與竊積財(cái)富是她的目的。她極盡權(quán)術(shù)機(jī)變,殘忍陰毒之能事,雖然賈瑞這種紈绔子弟死有余辜,但“毒設(shè)相思局”也可見(jiàn)其報(bào)復(fù)的殘酷。王熙鳳“我從來(lái)不信什么陰司地獄報(bào)應(yīng)的,憑什么事,我說(shuō)行就行!”
“弄權(quán)鐵檻寺”為了三千兩銀子的賄賂,逼得張家的女兒和某守備之子雙雙自盡。尤二姐以及她腹中的胎兒也被王熙鳳以最狡詐、最狠毒的方法害死。她公然宣稱∶“我從來(lái)不信什么陰司地獄報(bào)應(yīng)的,憑什么事,我說(shuō)行就行!”她極度貪婪,除了索取賄賂外,還靠著遲發(fā)公費(fèi)月例放債,光這一項(xiàng)就翻出幾百甚至上千的銀子的體己利錢來(lái)。抄家時(shí),從她屋子里就抄出五七萬(wàn)金和一箱借券。王熙鳳的所作所為,無(wú)疑是在加速賈家的敗落,最后落得個(gè)“機(jī)關(guān)算盡太聰明,反算了卿卿性命”的下場(chǎng)。王熙鳳“那年在園里見(jiàn)的時(shí)候我還小,前年你來(lái),我還合你要隔年的蟈蟈兒,你也沒(méi)有給我,必是忘了?!辟Z巧姐,金陵十二釵之一,賈璉與王熙鳳的女兒。因生在七月初七,劉姥姥給她取名為“巧姐”。巧姐從小生活優(yōu)裕,是豪門千金。但在賈府?dāng)÷?、王熙鳳死后,舅舅王仁和賈環(huán)要把她賣與藩王作使女,在緊急關(guān)頭,幸虧劉姥姥幫忙,把她喬裝打扮帶出大觀園。后嫁給一個(gè)姓周的地主。賈巧姐李紈,字宮裁,賈珠之妻,生有兒子賈蘭。她出身金陵名宦,父親李守中曾為國(guó)子祭酒。她從小就受父親“女子無(wú)才便是德”的教育,以認(rèn)得幾個(gè)字,記得前朝幾個(gè)賢女便了,每日以紡織女紅為要。賈珠不到二十歲就病死了。李紈就一直守寡,雖處于膏粱錦繡之中,竟如“槁木死灰”一般,一概不聞不問(wèn),只知道撫養(yǎng)親子,閑時(shí)陪侍小姑等女紅、誦讀而已。她是個(gè)恪守封建禮法的賢女節(jié)婦的典型。李紈“雅的緊!要起詩(shī)社,我自長(zhǎng)壇!”“常言:‘月滿則虧,水滿則溢?!值朗?‘登高必跌重?!鼻乜汕洌鹆晔O之一,賈蓉之妻。她是營(yíng)繕?biāo)纠芍星匕顦I(yè)從養(yǎng)生堂抱養(yǎng)的女兒,小名可兒,大名兼美。她長(zhǎng)得裊娜纖巧,性格風(fēng)流,行事又溫柔和平,深得賈母等人的歡心。但公公賈珍與她關(guān)系曖昧,致使其年輕早夭。秦可卿“我雖生得比別人好些,并沒(méi)有私情勾引你,怎么一口死咬定了我是個(gè)狐貍精!”晴雯,從小被賣給賈府的奴仆賴大家為奴。賴嬤嬤到賈府去時(shí)常帶著她,賈母見(jiàn)了喜歡,賴嬤嬤就孝敬了賈母。她長(zhǎng)得風(fēng)流靈巧,眉眼兒有點(diǎn)像林黛玉,口齒伶俐,針線活尤好。她的反抗性最強(qiáng),她蔑視王夫人為籠絡(luò)小丫頭所施的小恩小惠;嘲諷向主子討好邀寵的襲人是“哈巴狗兒”;抄檢大觀園時(shí),唯有她“挽著頭發(fā)闖進(jìn)來(lái),‘豁啷’一聲將箱子掀開(kāi),兩手提著底子,朝天往地下盡情一倒,將所有之物盡都倒出”,還當(dāng)眾把狗仗人勢(shì)的王善保家的痛罵一頓。晴雯“我雖生得比別人好些,并沒(méi)有私情勾引你,怎么一口死咬定了我是個(gè)狐貍精!”她的反抗,遭到了殘酷報(bào)復(fù)。王夫人在她病得“四五日水米不曾沾牙”的情況下,從炕上拉下來(lái),硬給攆了出去。當(dāng)天寶玉偷偷前去探望,晴雯深為感動(dòng),便絞下自己兩根蔥管一般的指甲、脫去了一件貼身穿的舊紅綾小襖兒贈(zèng)給他。當(dāng)夜,睛雯悲慘地死去。寶玉深感哀傷,特作《芙蓉女兒誄》,祭奠晴雯。晴雯“我不會(huì)和人拌嘴,晴雯性太急,你快過(guò)去震嚇?biāo)齼删??!币u人,原名花珍珠(程乙本作“蕊珠”)。小時(shí)因家里沒(méi)有飯吃,老子娘快要餓死了,才把她賣給賈府做丫環(huán)。她一開(kāi)始服侍賈母,后服侍史湘云。因賈母恐寶玉之婢不中使,又把她給了寶玉,寶玉把她改名為襲人。她細(xì)挑身子,容長(zhǎng)臉兒。襲人“我不會(huì)和人拌嘴,晴雯性太急,你快過(guò)去震嚇?biāo)齼删??!彼乃鏊鶠楹虾醍?dāng)時(shí)的婦德標(biāo)準(zhǔn)和禮法對(duì)奴婢的要求。主子命令她服侍誰(shuí),她的心里便唯有誰(shuí)。她不時(shí)規(guī)勸寶玉要讀書(shū)博取功名。寶玉挨打后,她乘機(jī)在王夫人面前進(jìn)言,大談寶玉“男女不分”,建議“叫二爺搬出園外來(lái)住”,嚇得王夫人“如雷轟電掣的一般”。襲人因此取得了王夫人的寵信,王夫人把她升為“準(zhǔn)姨娘”,被晴雯斥為“哈巴狗兒”。寶玉出家后,她嫁給蔣玉函。襲人品味日常生活描寫(xiě)所表現(xiàn)的豐富內(nèi)涵
三日常生活描寫(xiě)飲食起居蘊(yùn)含豐富的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵禮儀排場(chǎng)體現(xiàn)人物性格封建等級(jí)觀念欣賞小說(shuō)人物創(chuàng)作的詩(shī)詞
四
研讀小說(shuō)第37回,史湘云所作《白海棠和韻二首》,試概括她的人物性格、猜想她的命運(yùn)結(jié)局?!栋缀L暮晚嵍住菲涠寇齐A通蘿薜門,也宜墻角也宜盆?;ㄒ蛳矟嶋y尋偶,人為悲秋易斷魂。玉燭滴干風(fēng)里淚,晶簾隔破月中痕。幽情欲向嫦娥訴,無(wú)奈虛廊夜色昏?!栋缀L暮晚嵍住菲湟簧裣勺蛉战刀奸T,種得藍(lán)田玉一盆。自是霜娥偏愛(ài)冷,非關(guān)情女亦離魂。秋陰捧出何方雪,雨漬添來(lái)隔宿痕。卻喜詩(shī)人吟不倦,肯令寂寞度朝昏。
其一似神仙在昨夜里忽然降臨京都之門,又似如傳說(shuō)般的種得了藍(lán)田玉一盆。本來(lái)是神話中的霜神青娥偏愛(ài)寒冷,并不關(guān)那為愛(ài)情而死的倩女要離魂。秋日里的密云從哪里捧來(lái)潔白冰雪?雨水浸潰又使她增添了隔宿的淚痕??上驳氖窃?shī)人吟詠唱和從不知疲倦,怎肯令你寂寞孤獨(dú)地度過(guò)清晨黃昏!
其二蘅芷香草縈砌盤階連接著蘿薜纏繞的園門。白海棠啊你既適宜種在墻角也適宜栽在盆。你難于找到知音是因?yàn)槟闶悄菢酉矚g潔凈,秋天就要到來(lái)我為你悲哀神傷簡(jiǎn)直要斷魂。你白如凝脂就象那玉燭在風(fēng)里滴干了眼淚,身上還留有皎潔月光被水晶簾隔破的斑痕。深藏在內(nèi)心的衷情啊要向嫦娥傾訴,無(wú)奈那寂靜的長(zhǎng)廊上卻又夜色昏昏!詩(shī)歌翻譯:
寧波大學(xué)浙東文化研究所研究員季學(xué)原《紅樓夢(mèng)詩(shī)歌精華》:第一首詩(shī),既以出人意表之筆,贊美了白海棠,又贊嘆了詩(shī)人們對(duì)白海棠的盡情詠唱,從而展現(xiàn)史湘云那英爽闊大的性格和豪情勃郁、興會(huì)淋漓的詩(shī)人氣質(zhì)。頷聯(lián)二句以議論為詩(shī),隱隱透露了史湘云對(duì)悲劇人生的理性思考,而所用的神話人物故事,又展示了她在多蹇的生活中超脫、俊逸的浪漫氣質(zhì)。第二首詩(shī),在史湘云的筆下,白海棠既沒(méi)有寶釵的自珍、自矜,也沒(méi)有黛玉的纖麗、嬌弱,顯得曠達(dá)自在,隨遇而安。
一株海棠,吟詠青春芳華;滿地叢菊,寫(xiě)盡兒女情思。海棠社墨香傳千里,紅樓夢(mèng)詩(shī)詞通心語(yǔ)。《紅樓夢(mèng)》是一座詩(shī)意樂(lè)園,美輪美奐;大觀園是一個(gè)青春王國(guó),弦歌悠揚(yáng)!《紅樓夢(mèng)》中的詩(shī),如水草。水草飄搖,清輝蕩漾。詩(shī)詞一點(diǎn),滿目星辰??梢哉f(shuō),無(wú)詩(shī)詞不成《紅樓夢(mèng)》。
鑒賞詩(shī)詞,是走進(jìn)《紅樓夢(mèng)》的一條捷徑。我們可以聯(lián)系小說(shuō)中詩(shī)詞的“作者”特定的身份、處境、經(jīng)歷、性格、修養(yǎng)來(lái)賞析這些詩(shī)詞,并且反過(guò)來(lái)又用這些“詩(shī)詞”來(lái)分析“作者”的思想性格及命運(yùn)。通過(guò)對(duì)這些詩(shī)詞的解讀、賞析,深入理解《紅樓夢(mèng)》的思想價(jià)值與藝術(shù)價(jià)值。書(shū)中的文學(xué)載體語(yǔ)言藝術(shù)形式:詩(shī)、詞、曲、歌謠、諺、贊、誄、偈jì語(yǔ)、賦、聯(lián)額、燈謎、酒令、駢文、散文、戲曲等。其中詩(shī)的體例又有五絕、七絕、五律、七律、排律、歌行、騷體。
自唐代傳奇始,“文備眾體”已經(jīng)成為我國(guó)古典小說(shuō)的一個(gè)基本特點(diǎn)。但大多數(shù)作品中的所謂“眾體”的數(shù)量非常有限,其作用也有限(多半作為點(diǎn)綴)。
《紅樓夢(mèng)》則不然。它幾乎囊括了中國(guó)文學(xué)史上所有的藝術(shù)樣式,成為“眾體”的大曬場(chǎng)。并且眾多的藝術(shù)形式都已經(jīng)內(nèi)化為小說(shuō)的有機(jī)部分,成為刻畫(huà)人物、推進(jìn)情節(jié)發(fā)展、表現(xiàn)主題思想的重要元素。紅樓詩(shī)詞的重要作用紅樓有詩(shī)而妙,詩(shī)詞使人物神采風(fēng)流紅樓有詩(shī)而雅,詩(shī)詞使紅樓碧傘紅燈紅樓有詩(shī)為讖,詩(shī)詞是紅樓導(dǎo)航目標(biāo)紅樓有詩(shī)乃全,詩(shī)詞是紅樓琉瓦碧紗塑造人物美化細(xì)節(jié)推動(dòng)情節(jié)環(huán)境渲染一、塑造人物(暗示人物命運(yùn))小說(shuō)第三回,寫(xiě)賈寶玉的兩首《西江月》:無(wú)故尋愁覓恨,有時(shí)似傻如狂??v然生得好皮囊,腹內(nèi)原來(lái)草莽。潦倒不通世務(wù),愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張,那管世人誹謗。富貴不知樂(lè)業(yè),貧窮難耐凄涼??蓱z辜負(fù)好韶光,于國(guó)于家無(wú)望。天下無(wú)能第一,古今不肖無(wú)雙。寄言紈袴與膏粱,莫效此兒形狀。解析:本詩(shī)表面說(shuō)賈寶玉腹內(nèi)草莽、不通事務(wù),不愛(ài)讀書(shū),性格乖張叛逆。后文依照這樣的形象對(duì)寶玉進(jìn)行刻畫(huà)。但結(jié)合文章可知,寶玉不愿讀的是圣賢書(shū),不愿走的是世俗路,實(shí)則很有才華,因此寓褒于貶。作者內(nèi)心對(duì)寶玉深含同情,借寶玉寄予自己的理想何愿望。小說(shuō)第三回,寶玉初見(jiàn)黛玉:兩彎似蹙?蹙籠煙眉,?雙似喜?喜含情?。態(tài)?兩靨之愁,嬌襲??之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微,閑靜時(shí)如姣花照?,?動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。?較??多?竅,病?西?勝三分。解析:以寶玉之眼看黛玉,不寫(xiě)衣裙妝飾,體現(xiàn)了寶玉對(duì)此不屑?!盎\煙眉”形容黛玉眉毛細(xì)如青煙;“嬌花照?”比喻她嬌美動(dòng)人;“弱柳扶風(fēng)”體現(xiàn)其嬌弱。
與“比干”“西施”對(duì)比,體現(xiàn)了黛玉的心思細(xì)膩、凡鳥(niǎo)偏從末世來(lái),都知愛(ài)慕此生才。一從二令三人木,哭向金陵事更哀。鳯精明強(qiáng)干丈夫態(tài)度:“一從”:新婚百時(shí)依百順,事事聽(tīng)從。“二令”:冷,逐漸冷淡,對(duì)她發(fā)號(hào)施令?!叭四尽保鹤詈蟊恍荼恍莺罂拗啬锛摇额}石頭記》滿紙荒唐言,一把辛酸淚,都云作者癡,誰(shuí)解其中味!作者把自己一生“歷盡離合悲歡炎涼世態(tài)”的經(jīng)歷,化作“荒唐言”和“辛酸淚”,寄托他難以言喻的感慨,讓我們讀者去解,去猜?!都t樓夢(mèng)曲》終身誤都道是金玉良緣,俺只念木石前盟??諏?duì)著,山中高士晶瑩雪(寶釵);終不忘,世外仙姝寂寞林。嘆人間,美中不足今方信??v然是齊眉舉案,到底意難平。(黛玉)枉凝眉一個(gè)是閬苑仙葩(黛玉),一個(gè)是美玉無(wú)瑕(寶玉)。若說(shuō)沒(méi)奇緣,今生偏又遇著他;若說(shuō)有奇緣,如何心事終虛化?一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬,春流到夏!聰明累機(jī)關(guān)算盡太聰明,反算了卿卿性命!生前心已碎,死后性空靈。家富人寧,終有個(gè),家亡人散各奔騰。枉費(fèi)了,意懸懸半世心;好一似,蕩悠悠三更夢(mèng)。忽喇喇似大廈傾,昏慘慘似燈將盡。呀!一場(chǎng)歡喜忽悲辛。嘆人世,終難定!王熙鳳悲慘命運(yùn),賈府一敗涂地二、美化細(xì)節(jié)第二十七回《葬花吟》:
黛?在怡紅院外吃了閉門羹,寶?渾然不知。黛?對(duì)他愛(ài)理不理,他還以為是昨天?時(shí)忘情說(shuō)了句“若共你多情?姐同鴛帳”,惹得黛?還在??。
這?未時(shí)正交芒種節(jié),姐妹們?cè)趫@中各處游玩。寶?低頭看見(jiàn)許多鳳仙、?榴等各?落花落了?地,因嘆道:“這是她?了?,也不來(lái)收拾這花了。待我送了去,明?再問(wèn)她?!闭f(shuō)著,便把落花兜了起來(lái),登?涉?,過(guò)樹(shù)穿花,?直奔了那?林黛?葬桃花的去處來(lái)。將到花冢,只聽(tīng)?坡那邊嗚咽之聲,??數(shù)落著,哭的好不傷感。寶?想道:“不知哪房的丫頭受了委曲,跑到這?來(lái)哭?!北闵纷∧_,聽(tīng)她哭道:《葬花吟》
花謝花飛飛滿天,紅消?斷有誰(shuí)憐?游絲軟系飄春榭,落絮輕沾撲繡簾。閨中??惜春暮,愁緒滿懷?處訴。?把花鋤出繡簾,忍踏落花來(lái)復(fù)去?柳絲榆莢?芳菲,不管桃飄與李飛。桃李明年能再發(fā),明歲閨中知有誰(shuí)?三??巢已壘成,梁間燕?太?情!明年花發(fā)雖可啄,卻不道?去梁空巢也傾。?年三百六??,風(fēng)?霜?jiǎng)?yán)相逼。明媚鮮妍能?時(shí)??朝飄泊難尋覓?;ㄩ_(kāi)易見(jiàn)落難尋,階前悶殺葬花?。獨(dú)把?鋤淚暗灑,灑上空枝見(jiàn)?痕。名為詠花,實(shí)則寫(xiě)人運(yùn)用湘妃哭舜的典故,以“血痕”喻湘妃竹,其色翠中帶紅則喻意林黛玉的天然生機(jī)與癡情三月,寶黛婚姻經(jīng)賈母認(rèn)可,愛(ài)巢已建成寶玉和蔣玉菡來(lái)往,招來(lái)丑禍,得罪了王爺不得不離家避禍杜鵑?語(yǔ)正黃昏,荷鋤歸去掩重門。青燈照壁?初睡,冷?敲窗被未溫。怪奴底事倍傷神?半為憐春半惱春。憐春忽?惱忽去,????去不聞。昨宵庭外悲歌發(fā),知是花魂與鳥(niǎo)魂?;ɑ犋B(niǎo)魂總難留,鳥(niǎo)???花?羞。愿奴脅下?雙翼,隨花飛落天盡頭。天盡頭,何處有?丘?未若錦囊收艷?,?抔凈?掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去奴收葬,未?奴?何?喪?奴今葬花?笑癡,他年葬奴知是誰(shuí)?“花魂”“鳥(niǎo)魂”比喻黛玉在塵世間所受磨難。為了理想與愛(ài)情解析:黛玉以落花自比,感嘆身世遭遇和悲劇命運(yùn)。其內(nèi)容的豐滿、情感的豐富、語(yǔ)言的豐盈是是林黛玉用熱血和生命譜寫(xiě)的心曲,向人們真實(shí)地展露了一個(gè)充滿痛苦而又獨(dú)抱高潔、至死不渝的心靈世界,凸現(xiàn)了其獨(dú)立人格的壯美與崇高。明寫(xiě)花,實(shí)寫(xiě)人,將人物的遭遇、命運(yùn)、思想、感情融匯于景與物的描繪之中,創(chuàng)造出內(nèi)涵豐富、形象鮮明生動(dòng)的意境,具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。三、推動(dòng)情節(jié)詠白海棠
薛寶釵珍重芳姿晝掩門①,自攜手甕灌苔盆。胭脂洗出秋階影,冰雪招來(lái)露砌魂。淡極始知花更艷②,愁多焉得玉無(wú)痕。欲償白帝憑清潔,不語(yǔ)婷婷日又昏。①自誡,對(duì)他人誡告對(duì)自己高貴身份的矜持和對(duì)封建婦德的恪守②自況,用海棠花比喻自己的審美追求罕言寡語(yǔ)、敦厚平和的為人處世原則詠白海棠
林黛玉第三十七、三十八回,眾人結(jié)詩(shī)社,詠海棠:半卷湘簾半掩門,碾冰為土玉為盆。偷來(lái)梨蕊三分白,借得梅花一縷魂①。月窟仙人縫縞袂,秋閨怨女拭啼痕。嬌羞默默同誰(shuí)訴,倦倚西風(fēng)夜已昏②。①清高超拔,空靈飄逸的品性②寫(xiě)出其寄人籬下,傷心絕望,無(wú)人傾訴的孤獨(dú)傷感寶釵:含蓄渾厚,穩(wěn)重大方,藏愚守拙黛玉:風(fēng)流別致,多愁善感,鋒芒畢露高考中涉及的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)
——掌握敘事和環(huán)境藝術(shù)
五活動(dòng)一賞析敘事藝術(shù)1.在情節(jié)的結(jié)構(gòu)藝術(shù)上,《紅樓夢(mèng)》一反傳統(tǒng)小說(shuō)單線發(fā)展的線形結(jié)構(gòu)模式,而采用一種更復(fù)雜的圓形網(wǎng)狀結(jié)構(gòu),以賈府這樣一個(gè)極具典型性的封建家庭作為圓心?!都t樓夢(mèng)》中貫穿了多條線索,請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容指出有哪些線索,并作簡(jiǎn)要分析。答案(1)寶玉和黛玉、寶釵的愛(ài)情故事是貫穿全書(shū)的主線。它圍繞爭(zhēng)取愛(ài)情自由、個(gè)性解放的寶、黛同封建制度、封建禮教之間的矛盾展開(kāi)情節(jié),以寶、黛最后對(duì)封建制度和封建禮教的徹底背叛和愛(ài)情的悲慘結(jié)局而告終。(2)以榮、寧二府及其社會(huì)關(guān)系為中心,由一些彼此獨(dú)立而又互相關(guān)聯(lián)的情節(jié)組成副線。這一線索展現(xiàn)了殘酷的階級(jí)壓迫、森嚴(yán)的封建等級(jí)制度以及封建貴族荒淫糜爛的生活,以賈府及其親族的相繼衰敗為結(jié)局,構(gòu)成了副線的社會(huì)背景。(3)多線并進(jìn),交織錯(cuò)落。作者不僅設(shè)置了兩條大線索,還用次要人物穿針引線,如一僧一道、甄士隱、賈雨村、劉姥姥等;或用物象貫串情節(jié),如玉石、眼淚等;或用節(jié)日、生日等時(shí)間作為線索,比如元宵節(jié)、中秋節(jié)、寶釵生日等。這些線索如巨錦之絲縷,織成千經(jīng)萬(wàn)緯,帶動(dòng)人物依次登場(chǎng),推動(dòng)情節(jié)逐步發(fā)展。比如“劉姥姥三進(jìn)榮國(guó)府”,一進(jìn)榮國(guó)府,作為故事的開(kāi)端;二進(jìn)榮國(guó)府,深入其中,引出賈府衣食住行的方方面面;三進(jìn)榮國(guó)府,則目睹賈府的衰敗。劉姥姥三進(jìn)榮國(guó)府,見(jiàn)證了賈府的盛衰。2.《紅樓夢(mèng)》脂批本有言:“事則實(shí)事……然有隱有見(jiàn),有正有閏,以至草蛇灰線、空谷傳聲、一擊兩鳴、明修棧道、暗度陳倉(cāng)?!薄安萆呋揖€”是中國(guó)傳統(tǒng)小說(shuō)的常見(jiàn)技巧?!安萆摺敝干咴诓葜信佬袝?huì)留下若隱若現(xiàn)的痕跡;“灰線”指線在灰燼堆中拖行,也會(huì)留下若隱若現(xiàn)的痕跡?!安萆呋揖€”是一個(gè)比喻,比喻文學(xué)作品中時(shí)斷時(shí)續(xù)的線索、伏筆與照應(yīng)?!都t樓夢(mèng)》大量使用伏筆和暗示,營(yíng)造出“草蛇灰線”的效果,試結(jié)合文本加以分析。(1)伏筆:_______________________________________________________答案伏筆:小說(shuō)采用網(wǎng)狀結(jié)構(gòu),使小說(shuō)情節(jié)像生活本身那樣豐富復(fù)雜而渾然天成;小說(shuō)的每一個(gè)情節(jié)以至細(xì)節(jié)都不是孤立的,都是作為整體的有機(jī)部分而存在,如惜春出場(chǎng)的第一句話“剃了頭同他作姑子去”,遙遙照應(yīng)著她最終“獨(dú)臥青燈古佛旁”的歸宿,可謂“伏線千里”。(2)暗示①諧音暗示:___________________________________________________答案暗示:諧音暗示。賈寶玉—假寶玉;甄士隱—真事隱;甄英蓮—真應(yīng)憐;賈雨村—假語(yǔ)存;元春、迎春、探春、惜春—原應(yīng)嘆息(惜嘆姻緣);賈政、賈敬—假正經(jīng);瀟湘館—消香館;梨香院—離鄉(xiāng)怨;千紅一窟—千紅一哭;萬(wàn)艷同杯—萬(wàn)艷同悲。②花的暗示:___________________________________________________答案花的暗示。例如,第六十三回中:寶釵的“動(dòng)人”,就品貌言行而言,體現(xiàn)了東方女子的典型美——進(jìn)退有據(jù),剛?cè)嵊卸?,行止得?dāng),藏用俱時(shí),集閨閣倫理于一身,其容姿之美、身態(tài)之靜、談吐之溫婉,正是“艷冠群芳”的牡丹的品格。黛玉冰清玉潔,纖細(xì)柔弱,多愁善感,一如清新帶露的出水芙蓉,用自己的純潔和恬靜,映照著俗世的污濁和喧囂。湘云有如“花中神仙”般的瀟灑倜儻和名士風(fēng)度,天真坦蕩的性格使得其自身如海棠般“崇光泛彩”。③夢(mèng)的暗示:___________________________________________________答案夢(mèng)的暗示。例如,賈寶玉的夢(mèng):第五回中,賈寶玉夢(mèng)中來(lái)到類似后文大觀園的太虛幻境,夢(mèng)到了司人間之風(fēng)情月債的警幻仙姑,翻閱了暗示家中姐妹命運(yùn)的“金陵十二釵”冊(cè)籍,欣賞了《紅樓夢(mèng)》十二支曲子,可以說(shuō),此夢(mèng)是《紅樓夢(mèng)》一書(shū)的總綱。④詩(shī)詞曲、謎語(yǔ)的暗示:_________________________________________答案詩(shī)詞曲、謎語(yǔ)的暗示。例如,薛寶釵在元宵節(jié)制的燈謎詩(shī)中有一句“恩愛(ài)夫妻不到冬”,這既符合謎底“竹夫人”的情況,又對(duì)寶釵的結(jié)局起到了暗示作用,所以賈政聽(tīng)了覺(jué)得它是“讖語(yǔ)”,滿腹狐疑。3.敘述視角也稱敘述聚焦,是指敘述語(yǔ)言中對(duì)故事內(nèi)容進(jìn)行觀察和講述的特定角度。同樣的事件從不同的角度看去就可能呈現(xiàn)不同的面貌,在不同的人看來(lái)也會(huì)有不同的意義?!都t樓夢(mèng)》中的敘述視角并非固定不變,而是不斷變化、多種多樣的。請(qǐng)結(jié)合文本分析《紅樓夢(mèng)》的敘述視角。(1)全知視角(舉例分析):__________________________________________答案全知視角。例如《紅樓夢(mèng)》第二十九回:“那寶玉心中又想著:‘我不管怎么樣都好,只要你隨意,我便立刻因你死了也情愿。你知也罷,不知也罷,只由我的心,可見(jiàn)你方和我近,不和我遠(yuǎn)?!橇主煊裥睦镉窒胫骸阒还苣?,你好我自好,你何必為我而自失。殊不知你失我自失??梢?jiàn)是你不叫我近你,有意叫我遠(yuǎn)你了?!痹谶@一段中,角色雙方互相不了解對(duì)方隱曲微妙的心理,因而產(chǎn)生隔膜誤會(huì),然而敘述者知道。敘述者把雙方的心理剖析得纖毫畢現(xiàn),而且直接出面進(jìn)行評(píng)論。這是典型的敘述者運(yùn)用全知視角進(jìn)行的“全知敘事”?!都t樓夢(mèng)》中我們時(shí)??梢月?tīng)到說(shuō)書(shū)人的聲音?!扒艺f(shuō)”“話說(shuō)”“卻說(shuō)”“但說(shuō)”這些說(shuō)書(shū)人的口吻在書(shū)中隨處可見(jiàn),但它們多用于場(chǎng)景切換。比如《紅樓夢(mèng)》的敘述主要在賈府內(nèi),一旦涉及賈府之外的事,文本則大多以說(shuō)書(shū)人的介入來(lái)打斷園外的話題,把敘述的筆墨收回到園中來(lái)。例如第三十七回寫(xiě)道:“卻說(shuō)賈政出門去后,外面諸事不能多記。單表寶玉每日在園中任意縱性的逛蕩?!庇秩绲谖迨嘶貙?xiě)道:“外面細(xì)事不消細(xì)述。且說(shuō)大觀園中……”作者把入朝祭祀的事情一筆略過(guò),轉(zhuǎn)而描寫(xiě)大觀園。這些明顯的說(shuō)書(shū)人聲音的顯露,也是小說(shuō)運(yùn)用全知視角進(jìn)行敘事的一種表現(xiàn)。(2)限知視角(舉例分析):_________________________________________答案限知視角。例如在第十五回“秦鯨卿得趣饅頭庵”中,秦鐘與智能在饅頭庵的一間屋子里偷情,被寶玉抓了個(gè)正著。秦鐘求寶玉幫他保密,寶玉則說(shuō)“等一會(huì)睡下,再細(xì)細(xì)的算帳”。誰(shuí)知到了晚間,鳳姐因怕通靈寶玉失落,故“命人拿來(lái)
在自己枕邊”。這時(shí)石頭的幻形通靈寶玉沒(méi)在寶玉身邊,所以小說(shuō)中寫(xiě)道“寶玉不知與秦鐘算何帳目,未見(jiàn)真切,未曾記得,此系疑案,不敢纂創(chuàng)。一宿無(wú)話”。依據(jù)傳統(tǒng),敘述者是無(wú)所不知的,但在這里,敘述者故意裝作一無(wú)所知,將自身的敘述視角進(jìn)行了自我限制。(3)全知視角與限知視角交替使用(舉例分析):_________________________________答案全知視角與限知視角交替使用。例如第六回“劉姥姥一進(jìn)榮國(guó)府”中的一段文字:“劉姥姥屏聲側(cè)耳默候。只聽(tīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)有人笑聲,約有一二十?huà)D人,衣裙窸窣,漸入堂屋,往那邊屋內(nèi)去了。又見(jiàn)兩三個(gè)婦人,都捧著大漆捧盒,進(jìn)這邊來(lái)等候。聽(tīng)得那邊說(shuō)了聲‘?dāng)[飯’,漸漸的人才散出,只有伺候端菜的幾個(gè)人。半日鴉雀不聞之后,忽見(jiàn)二人抬了一張炕桌來(lái),放在這邊炕上,桌上碗盤森列,仍是滿滿的魚(yú)肉在內(nèi),不過(guò)略動(dòng)了幾樣。板兒一見(jiàn)了,便吵著要肉吃,劉姥姥一巴掌打了他去?!边@段描寫(xiě)前面都是從劉姥姥的視角來(lái)寫(xiě)的,寫(xiě)她聽(tīng)到笑聲,看到賈府的丫鬟婆子們擺飯的過(guò)程,看到桌上滿滿的魚(yú)肉,然后又轉(zhuǎn)換成全知視角,寫(xiě)板兒要吃肉,劉姥姥打了他一巴掌。將兩種敘述視角交替使用,使得全書(shū)的故事敘述顯示出極其豐富的審美意蘊(yùn)。賞析環(huán)境藝術(shù)活動(dòng)二(一)認(rèn)識(shí)賈府1.冷子興口中的賈府:盛中預(yù)衰《紅樓夢(mèng)》第二回“冷子興演說(shuō)榮國(guó)府”中,冷子興是從世俗人的角度引出賈家的關(guān)鍵人物的,他向賈雨村介紹賈府。通過(guò)冷子興的介紹我們可以了解賈府的哪些情況?答案通過(guò)冷子興的冷眼旁觀,讓讀者對(duì)陌生的賈府有了清晰的認(rèn)識(shí)。①大致介紹了榮、寧二府主要家庭成員的情況,使讀者對(duì)這個(gè)百年望族的主要成員及其相互關(guān)系有了一個(gè)初步了解。②點(diǎn)明了賈府現(xiàn)時(shí)蕭條的光景和面臨的危機(jī),透露出這樣一個(gè)鐘鳴鼎食之家,如今的兒孫竟一代不如一代了。這些都為讀者理解小說(shuō)是寫(xiě)一個(gè)處于“末世”的封建家族的衰亡提供了啟示。2.林黛玉眼中的賈府:大不同通過(guò)《紅樓夢(mèng)》第三回中林黛玉進(jìn)賈府時(shí)的所見(jiàn)、所聞、所感,我們可以看到賈府這個(gè)典型環(huán)境有什么樣的特征?答案賈府的環(huán)境特征主要表現(xiàn)在以下五個(gè)方面:(1)宏偉的外觀。處于繁華街市、阜盛人煙之中的賈府建筑,在黛玉的眼中,僅就外觀就突出地感覺(jué)到它的“大”:門前蹲著兩個(gè)大石獅子;門是三間獸頭大門;正門之上有一匾,匾上大書(shū)“敕造寧國(guó)府”五個(gè)大字。幾個(gè)“大”字,不但表現(xiàn)了賈府建筑的宏偉外觀,而且也暗示著賈府顯赫高貴的社會(huì)地位。(2)講究的布局。例如賈母的正房大院,就設(shè)置了一個(gè)垂花門、兩邊抄手游廊和一個(gè)安放著大理石插屏的穿堂做掩映,既莊嚴(yán)肅穆,又表現(xiàn)出豪門貴族的氣派。而賈赦的住處,雖不似賈母的正房那樣,卻也有儀門和廂廡游廊。至于“榮禧堂”的五間大正房,被儀門、耳房、穿堂、甬路簇?fù)碇?,更是軒昂壯麗?3)華貴的陳設(shè)。就“榮禧堂”而言,先以特寫(xiě)鏡頭詳細(xì)介紹了堂屋中的匾額,無(wú)論是匾的質(zhì)地花紋、匾上大字的規(guī)格,還是匾上的題字與印璽,都顯示著主人的社會(huì)地位;室內(nèi)陳設(shè)的大紫檀雕螭案、青綠古銅鼎、待漏隨朝墨龍大畫(huà)、楠木交椅、玻璃
等,都說(shuō)明了主人的富貴豪華。就是耳房?jī)?nèi)的陳設(shè)和器物也頗為華貴:靠背、引枕、條褥,都飾以龍蟒;小幾、香盒、酒觚、茗碗乃至痰盒都各具特色。(4)煩瑣的禮節(jié)。林黛玉進(jìn)賈府沒(méi)有走正門,進(jìn)的是西邊角門。進(jìn)了門,先換小廝抬轎,再由眾婆子打起轎簾,可見(jiàn)賈府男女有別,內(nèi)外有別。林黛玉在賈府吃的第一頓飯,飯后漱口,洗手,吃茶,有一整套禮儀,規(guī)矩不能亂來(lái)。(5)森嚴(yán)的等級(jí)。吃飯時(shí),座次是有順序的,拜見(jiàn)誰(shuí)也是講究長(zhǎng)幼尊卑順序的。3.薛寶琴眼中的賈府:禮出大家《紅樓夢(mèng)》第五十三回中呈現(xiàn)了賈府在年節(jié)中的慶祝活動(dòng),主要寫(xiě)了年前盛大的祭祖和年后熱鬧的元宵。其中,以寧國(guó)府為主,展現(xiàn)的是賈府的祭祀宗祠儀式。在除夕的祭祀宗祠儀式中,薛寶琴作為一個(gè)臨時(shí)走親戚的外姓姑娘,旁觀了這場(chǎng)隆重的祭祖活動(dòng)。薛寶琴第一次走進(jìn)賈府祠堂,所以她非常小心地注意每一個(gè)字,每一個(gè)擺設(shè),為我們描述了整個(gè)祭祖的空間。通過(guò)薛寶琴的視角,讀者看到了一個(gè)怎樣的賈府?答案賈府的尊貴。上懸一塊匾,寫(xiě)著“賈氏宗祠”四個(gè)字,旁書(shū)“衍圣公孔繼宗書(shū)”。抱廈前上面懸一九龍金匾,兩邊一副對(duì)聯(lián),亦是御筆。五間正殿前懸一鬧龍?zhí)钋嘭?,旁邊一副?duì)聯(lián),俱是御筆。(2)禮節(jié)的繁復(fù)?!袄镞呄銧T輝煌,錦幛繡幕,雖列著神主,卻看不真切。只見(jiàn)賈府人分昭穆排班立定:賈敬主祭,賈赦陪祭,賈珍獻(xiàn)爵,賈璉賈琮獻(xiàn)帛,寶玉捧香,賈菖賈菱展拜毯,守焚池。青衣樂(lè)奏,三獻(xiàn)爵,拜興畢,焚帛奠酒,禮畢,樂(lè)止,退出。眾人圍隨著賈母至正堂上,影前錦幔高掛,彩屏張護(hù),香燭輝煌?!薄懊抠Z敬捧菜至,傳于賈蓉,賈蓉便傳于他妻子,又傳于鳳姐尤氏諸人,直傳至供桌前,方傳于王夫人。王夫人傳于賈母,賈母方捧放在桌上。邢夫人在供桌之西,東向立,同賈母供放。直至將菜飯湯點(diǎn)酒茶傳完,賈蓉方退出下階,歸入賈芹階位之首?!?3)生活的奢侈?!坝仁仙戏吭缫岩u地鋪滿紅氈,當(dāng)?shù)胤胖蟊侨泠q沿鎏金琺瑯大火盆,正面炕上鋪新猩紅氈,設(shè)著大紅彩繡云龍捧壽的靠背引枕,外另有黑狐皮的袱子搭在上面,大白狐皮坐褥,請(qǐng)賈母上去坐了。兩邊又鋪皮褥,讓賈母一輩的兩三個(gè)妯娌坐了?!?.劉姥姥眼中的賈府:見(jiàn)證盛衰請(qǐng)分別概括“劉姥姥三進(jìn)賈府”時(shí)所看到的賈府有何不同。答案第一次看到的賈府:極盡豪奢,氣勢(shì)熏天。第二次看到的賈府:豪華享樂(lè),內(nèi)囊已盡。第三次看到的賈府:家敗人亡,家運(yùn)衰敗。(二)認(rèn)識(shí)大觀園5.大觀園,是《紅樓夢(mèng)》中賈府為元春省親而修建的,元春題其園之總名曰“大觀園”,正殿匾額云“顧恩思義”。元宵省親后,元春命寶玉和諸釵入園居住,大觀園成了紅樓人物活動(dòng)的藝術(shù)舞臺(tái)。請(qǐng)結(jié)合圖示寫(xiě)出主要人物居所的名稱。(1)________——大觀園中最雍容華貴、富麗堂皇的院落,是別號(hào)“絳洞花主”“富貴閑人”、綽號(hào)“無(wú)事忙”的賈寶玉的住所,是頑石在凡間投胎的“花柳繁華之地,富貴溫柔之鄉(xiāng)”。匾額:寶玉原題“紅香綠玉”,元春改為“怡紅快綠”。怡紅院(2)________——散寄之居曰“館”,可以通別居者。今書(shū)房亦稱“館”,客舍為“假館”。從名稱就可以看出這是一處帶有江南情調(diào)的客舍,是林黛玉客居榮國(guó)府的住所。匾額:有鳳來(lái)儀。瀟湘館(3)________——“苑”,帝王之院囿。大觀園中這座以“苑”命名的院落,是以各種香草仙藤而著稱的,是薛寶釵的住所。曹雪芹取之名諧音喚作“恨無(wú)緣”,是指寶釵“雖離別亦能自安”“香可冷得,天下一切無(wú)不可冷者”的法愛(ài)精神。匾額:蘅芷清芬。蘅蕪苑(4)________——李紈青春守寡的住所,是一處山野田園風(fēng)光的院落。匾額:杏簾在望。(5)________——“齋”,書(shū)房也。齋較堂,惟氣藏而致斂,蓋藏修秘處之地,故式不宜敞顯,是賈探春在大觀園的住所。稻香村秋爽齋(6)______________——“塢”指位于地勢(shì)凹陷處的建筑,“軒”指位于地勢(shì)高敞處的建筑,一般認(rèn)為是賈惜春的住處。書(shū)中提到的賈惜春的住處共有三處,且各不同(第二十三回蓼風(fēng)軒、第三十七回藕香榭和第五十回暖香塢)。暖香塢、蓼風(fēng)軒(7)________——重屋曰“樓”,在紫菱洲處,是賈迎春在園中的住處。(8)________——妙玉在園中的修行處,是一所園林中點(diǎn)景的尼姑庵。匾額:苦海慈航。(9)_________——此地是賈元春省親時(shí)接受朝覲和駐蹕的場(chǎng)所。綴錦樓櫳翠庵省親別墅(10)________——大觀園中一處具有田園風(fēng)光的建筑群,臨水而建,是一處水邊的農(nóng)舍,推窗就可垂釣。寶玉和湘云曾在此大嚼鹿肉。(第四十九回:琉璃世界白雪紅梅脂粉香娃割腥啖膻)蘆雪庵(11)________——瀟湘館附近的一處水中之亭,四面俱是游廊回橋。薛寶釵曾在此撲彩蝶。(第二十七回:滴翠亭楊妃戲彩蝶埋香冢飛燕泣殘紅)(12)________——由水榭、水亭子、曲廊和曲折竹橋組成的觀景建筑群,四面荷花盛開(kāi)。滴翠亭藕香榭(13)__________——位于山脊之上,用于登高賞月,凹晶溪館則為其退居,是臨水賞月之所,湘云與黛玉曾在此聯(lián)詩(shī),展現(xiàn)了女性的詩(shī)詞之美。(第七十六回:凸碧堂品笛感凄清凹晶館聯(lián)詩(shī)悲寂寞)凸碧山莊6.劉姥姥與眾人來(lái)到了瀟湘館、秋爽齋和蘅蕪苑,請(qǐng)簡(jiǎn)單介紹這三處景致,并分析這些景致分別反映了居住者什么樣的性格特征。答案(1)瀟湘館。黛玉的住所以自然和書(shū)香為主調(diào),書(shū)架上壘著滿滿的書(shū),非常雅致。象征的是一種不屈不撓的可貴品質(zhì),高潔中帶著儒雅,含蓄里透著活力。(2)秋爽齋。探春的三間屋子并不曾隔斷,非常寬闊,秋爽齋的風(fēng)雅清高、室內(nèi)陳設(shè)的簡(jiǎn)潔大方,與探春性情豁達(dá)是一致的。(3)蘅蕪苑。寶釵的房間沒(méi)有裝飾,非常簡(jiǎn)單,以白色為主調(diào)。這種房間布置其實(shí)是寶釵壓抑自我內(nèi)心熱情的一種暗示,含蓄而不張揚(yáng)外露。高考中涉及的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)
——賞析人物形象及描寫(xiě)藝術(shù)
五
活動(dòng)一把握重點(diǎn)人物的形象特點(diǎn)1.賈寶玉是《紅樓夢(mèng)》的中心人物,作為榮國(guó)府嫡派子孫,他出身不凡,又聰明靈秀,是賈氏家族寄予厚望的繼承人。請(qǐng)根據(jù)下表中內(nèi)容并結(jié)合全書(shū),將表中“形象特征”和“悲劇成因”兩欄補(bǔ)充完整。姓名賈寶玉別稱富貴閑人、絳洞花主、怡紅公子住所怡紅院人物相關(guān)曲詞《西江月》二詞無(wú)故尋愁覓恨,有時(shí)似傻如狂。縱然生得好皮囊,腹內(nèi)原來(lái)草莽。潦倒不通世務(wù),愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張,那管世人誹謗!富貴不知樂(lè)業(yè),貧窮難耐凄涼。可憐辜負(fù)好韶光,于國(guó)于家無(wú)望。天下無(wú)能第一,古今不肖無(wú)雙。寄言紈袴與膏粱:莫效此兒形狀!姓名賈寶玉別稱富貴閑人、絳洞花主、怡紅公子住所怡紅院經(jīng)典情節(jié)寶玉抓周,試才題額,寶玉摔玉,寶玉挨打,寶玉贈(zèng)帕,寶玉瞞贓,寶玉出家。形象特征①結(jié)局背棄“溫柔富貴之鄉(xiāng)”而遁入空門。悲劇成因②人生啟示保持天性的純真與善良。做獨(dú)特而又思想自由的自我。敢于蔑視和反抗陳規(guī)陋習(xí)及不合理的制度。即使不能改變現(xiàn)實(shí),也依然保持自我而不同流合污。
率性、叛逆,多情、溫和、善良、富有同情心,單純、沒(méi)有功利心。
時(shí)代的震蕩、家族的衰敗、思想的深刻矛盾與性格的“乖僻邪謬”等。2.請(qǐng)列舉影響賈寶玉心靈成長(zhǎng)的五件大事,按其影響的程度排序并作簡(jiǎn)要說(shuō)明。答案(提示)影響賈寶玉心靈成長(zhǎng)的大事主要有初試云雨情、聽(tīng)曲悟禪機(jī)、共讀西廂、金釧兒投井、晴雯屈死、黛玉魂歸等,對(duì)影響程度的理解因人而異,言之成理即可。3.林黛玉是曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中精心塑造的典型人物形象之一,曹雪芹在塑造林黛玉這個(gè)人物形象時(shí),花費(fèi)了大量筆墨,傾注了大量心血,寄托著自己獨(dú)特的富有叛逆精神的人生觀和愛(ài)情觀。請(qǐng)根據(jù)下表中內(nèi)容并結(jié)合全書(shū),將表中“形象特征”和“悲劇成因”兩欄補(bǔ)充完整。姓名林黛玉別稱瀟湘妃子住所瀟湘館人物判詞或相關(guān)曲詞可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋。[枉凝眉]一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣,今生偏又遇著他;若說(shuō)有奇緣,如何心事終虛化?一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏!家庭背景出身官宦名門,后家道中落,母親早逝,后來(lái)父親也去世了。姓名林黛玉別稱瀟湘妃子住所瀟湘館經(jīng)典情節(jié)黛玉進(jìn)賈府,黛玉含酸,黛玉葬花,寶黛共讀西廂,黛玉聽(tīng)曲,二玉心事,寶黛訴腑,黛玉探傷,作《葬花詞》,風(fēng)雨夕悶制風(fēng)雨詞,黛玉驚夢(mèng),顰卿絕粒,焚稿斷癡情,黛玉離魂。形象特征①結(jié)局為愛(ài)情流盡最后一滴眼淚,含恨而死。悲劇成因②人生啟示做人不要太計(jì)較,心胸盡量放寬。保持未經(jīng)世俗污染的純真明凈,不隨波逐流,權(quán)欲熏心。盡量發(fā)現(xiàn)生活的美好,不要總是悲涼處世。
天生麗質(zhì)、優(yōu)雅脫俗,內(nèi)慧外秀、楚楚動(dòng)人,聰明絕頂、悟性極高,善良真誠(chéng)、多愁善感。
父母早喪、家道中落,沒(méi)有一個(gè)有相當(dāng)社會(huì)權(quán)勢(shì)和財(cái)富的家庭做她的后盾,但歸根結(jié)底還是由于她的不入時(shí)流的叛逆思想和不甘趨炎附勢(shì)的獨(dú)特個(gè)性。4.薛寶釵是《紅樓夢(mèng)》中的一個(gè)重要人物,她的重要性不僅在于她是寶、黛、釵愛(ài)情悲劇的主人公之一,還在于這一藝術(shù)形象所蘊(yùn)含的豐富內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)下表中內(nèi)容并結(jié)合全書(shū),將表中“形象特征”和“悲劇成因”兩欄補(bǔ)充完整。姓名薛寶釵別稱蘅蕪君住所蘅蕪苑人物判詞或相關(guān)曲詞可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋。[終身誤]都道是金玉良姻,俺只念木石前盟。空對(duì)著,山中高士晶瑩雪;終不忘,世外仙姝寂寞林。嘆人間,美中不足今方信??v然是齊眉舉案,到底意難平。家庭背景出生于富商家庭,一直養(yǎng)尊處優(yōu),家庭環(huán)境優(yōu)越。經(jīng)典情節(jié)寶釵戲蝶,寶釵借扇機(jī)帶雙敲,寶釵探傷,教導(dǎo)愛(ài)讀“雜書(shū)”的林黛玉,小惠全大體。姓名薛寶釵別稱蘅蕪君住所蘅蕪苑形象特征①結(jié)局雖被尊為榮府的“二奶奶”,卻沒(méi)有贏得真正的愛(ài)情,陪伴她的是凄涼孤苦。悲劇成因②人生啟示我們要努力提升自己的文化修養(yǎng)和知識(shí)水平,不斷完善自我。培養(yǎng)自己的分析、判斷、觀察能力,正確認(rèn)識(shí)自己和周圍環(huán)境。學(xué)會(huì)寬恕別人,尊重別人。以愛(ài)心待人,體察他人的需要,把關(guān)心、愛(ài)護(hù)他人融入自己的習(xí)慣和人格之中。
貌美賢淑,世故,處事周全,外冷內(nèi)熱,關(guān)心人,體貼人。
性格是造成她人生悲劇的一個(gè)重要因素,而性格又是在特定的環(huán)境中形成的,她的生活環(huán)境是她人生悲劇的基礎(chǔ)。5.(2020·江蘇)《紅樓夢(mèng)》第五十回“蘆雪庵爭(zhēng)聯(lián)即景詩(shī),暖香塢雅制春燈謎”中,眾人聯(lián)句,起句為王熙鳳所作,她說(shuō),“你們別笑話我。我只有一句粗話”,“就是‘一夜北風(fēng)緊’”。請(qǐng)結(jié)合這句詩(shī)簡(jiǎn)析王熙鳳的形象。答案詩(shī)句淺白,表明其學(xué)識(shí)淺薄;詩(shī)句能領(lǐng)起全篇,表明其聰明穎悟,有一定領(lǐng)導(dǎo)才能;詩(shī)句意境肅殺,表明其心懷憂懼。第五十回主要寫(xiě)大觀園的姐妹們?cè)谝黄鸺淳奥?lián)詩(shī)、雅制燈謎。拈鬮為序,起首是李紈,王熙鳳卻插進(jìn)來(lái)說(shuō)道:“既是這樣說(shuō),我也說(shuō)一句在上頭?!庇谑蔷陀辛艘痪洹耙灰贡憋L(fēng)緊”。大家也都說(shuō),這句雖粗,但后邊的余地很大,無(wú)論怎么接都行,可以算是個(gè)好的開(kāi)頭。從王熙鳳搶先的行為來(lái)看,在眾多才女中能即時(shí)吟出一個(gè)合適的開(kāi)頭,可見(jiàn)其天資聰穎,頗有悟性,且能領(lǐng)起全篇,有統(tǒng)率群芳的表現(xiàn)欲和相應(yīng)的能力;從內(nèi)容看,詩(shī)句淺白,與下面黛玉詩(shī)句“翦翦舞隨腰。煮芋成新賞”、寶琴詩(shī)句“林斧不聞樵。伏象千峰凸”,自是不可同日而語(yǔ),表明其學(xué)識(shí)淺薄。即景聯(lián)詩(shī)為大觀園中盛事之一,充滿了富貴享樂(lè)的情緒,卻以王熙鳳的一句“一夜北風(fēng)緊”起首,從深處看,暗示了盛會(huì)只是暫時(shí)的表象,賈府結(jié)局堪憂;從近處看,言為心聲,詩(shī)句也是王熙鳳對(duì)賈府未來(lái)充滿憂慮與恐懼的內(nèi)心反映。
賞析寫(xiě)人原則和方法活動(dòng)二1.曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中用“二元對(duì)立”(正邪兩賦)的手法塑造了一大批性格迥異、個(gè)性鮮明而又復(fù)雜的人物形象,請(qǐng)結(jié)合具體人物,分析這一手法的運(yùn)用特點(diǎn)。答案所謂“二元對(duì)立”法,就是指作者在塑造人物時(shí)不是只寫(xiě)其好,也不是只寫(xiě)其壞,而是“正邪兩賦”“小才微善”,這是作者塑造人物的一個(gè)極其重要的原則。在《紅樓夢(mèng)》眾多人物中,沒(méi)有一個(gè)人物是絕對(duì)的善,也沒(méi)有一個(gè)人物是絕對(duì)的惡。就以中心人物賈寶玉為例,他富有愛(ài)心、溫柔多情、聰明靈秀,但有時(shí)乖張頑劣、頤指氣使。他會(huì)對(duì)下人大發(fā)脾氣,楓露茶事件不分青紅皂白趕走茜雪就是一例;生氣時(shí)踢襲人;無(wú)聊時(shí)調(diào)戲金釧兒;對(duì)家庭衰敗不主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任等。《紅樓夢(mèng)》塑造了一大批各美其美的美女、才女形象,但不打造絕代美女與才女群,而是各有其陋,用脂硯齋的話說(shuō):“真正美人方有一陋處?!闭?qǐng)看下列美女、才女的“正邪兩賦”:①林黛玉:坦率純真、才華橫溢、冰雪聰明、自尊自重、姿容絕世;多愁善感、敏感多疑、孤傲清高、尖酸小性
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