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八年級政治教學(xué)反思七篇作為一名到崗不久的教師,課堂教學(xué)是我們的任務(wù)之一,借助教學(xué)反思我們可以拓展自己的教學(xué)方式,教學(xué)反思應(yīng)當(dāng)怎么寫才好呢?下面是我為大家整理的八年級政治教學(xué)反思,盼望對你們有協(xié)助。
八年級政治教學(xué)反思1
本月教學(xué)中我接著堅(jiān)持上月反思中談到的相識——把課堂教給學(xué)生。以往的政治課要使學(xué)生明理,我大多都是照本宣讀,或是陳列大量的事例,而對對學(xué)生的情感體驗(yàn)不夠重視。緊要影響學(xué)生的主動(dòng)自主學(xué)習(xí)。變更師生間的互動(dòng)模式,我認(rèn)為要把握好如下幾個(gè)方面:
第一、學(xué)生在課堂上,對學(xué)科學(xué)習(xí)的看法是更加踴躍還是消極?對學(xué)科學(xué)習(xí)的自信念是更加劇烈還是弱化?這些必需高度關(guān)注,老師必需用“心”去與學(xué)生溝通。老師必需以自己滿腔的熱忱、樂觀向上的精神狀態(tài)投身在課堂教學(xué)中,感染學(xué)生、鼓勵(lì)學(xué)生激情滿懷的參加課堂教學(xué),成為學(xué)習(xí)的主子。
其次、引導(dǎo)學(xué)生大膽“論證”。我們要讓學(xué)生主動(dòng)參加課堂教學(xué),大膽地發(fā)表自己的觀點(diǎn)、見解,強(qiáng)調(diào)借助事實(shí)依據(jù),尤其是學(xué)生課前自己收集的相關(guān)材料來論證自己的觀點(diǎn),做到“言之有據(jù)”。我們不能教條的將結(jié)論先與學(xué)生的自主論證出現(xiàn),我們也不該要求學(xué)生“迷信”老師或書本內(nèi)容,要允許和鼓舞學(xué)生敢于提出不同的觀點(diǎn),找尋、收集論證自己觀點(diǎn)的材料。
第三、在師生學(xué)習(xí)共同體中,老師既是學(xué)習(xí)者,同時(shí)要擔(dān)當(dāng)好引導(dǎo)者的角色。在指導(dǎo)學(xué)生明理方法的選擇上,要敬重初中生身心的特點(diǎn)。本月學(xué)習(xí)內(nèi)容為關(guān)愛生命、維護(hù)隱私等與生活聯(lián)系特別親密的話題,所以我就讓學(xué)生搜集關(guān)于生命的頑固、生命的脆弱、生命的宏大與渺小,我們的隱私等方面的材料使他們很簡單就能發(fā)覺敬重生命、維護(hù)隱私的重要意義。
八年級政治教學(xué)反思2
經(jīng)過了八年級一年的教學(xué),在此就如何進(jìn)展思想品德教學(xué),如何讓思想品德回來生活世界中的幾點(diǎn)個(gè)人看法進(jìn)展總結(jié).
在思想教育中,;我認(rèn)為回來生活世界,就是思想品德教育必需把學(xué)問與詳細(xì)的實(shí)踐相結(jié)合,做到德行合一,造就學(xué)生良好的道德品質(zhì).在品想品德教育中許多老師總是圍圍著教學(xué)目的,學(xué)生也依據(jù)老師的需求說些老師想聽的“空話”、“違心話”,不少學(xué)生因此形成了“雙重人格”:他們駕馭了道德的有關(guān)學(xué)問,卻做出某些不道德的行為。學(xué)校德育缺少學(xué)生的需求。缺少讓學(xué)生真正感動(dòng)的活動(dòng),這種德育本身就是不道德的。因此,著眼于學(xué)生的“生活世界”,改良學(xué)校德育工作,讓品德造就回來學(xué)生生活,回來真實(shí)世界,讓德育散發(fā)誕生活的馨香是提高學(xué)校德育工作的針對性、實(shí)效性、和主動(dòng)性的重要舉措:
1、用自己的經(jīng)驗(yàn)與學(xué)生情感上實(shí)現(xiàn)互動(dòng),從而在情感上引起共鳴,使學(xué)生在老師的引導(dǎo)下能更好地學(xué)以致用?!吧畹掠卑殡S著學(xué)生的生活,是充溢教育情境的實(shí)踐著的德育,在老師的價(jià)值引導(dǎo)下,學(xué)生在生活情境中經(jīng)驗(yàn),得到踴躍性的啟發(fā)和示意,在感悟中開展德性素養(yǎng)。
2、
“生活德育”著眼于學(xué)生的生活情境,關(guān)注學(xué)生的情感生活,因而用情感打動(dòng)人心,這也是回來生活世界在德育中的一個(gè)重要的作用.重視發(fā)揮情感的感染性、彌散性、鼓勵(lì)性和動(dòng)力性功能,重視培
養(yǎng)學(xué)生的敬畏感和華蜜感,包括敬畏生命、敬畏自然、敬畏崇高、敬畏美妙等情感。如學(xué)校開展的學(xué)校校歌競賽等;學(xué)校舉辦集會,讓學(xué)生領(lǐng)獎(jiǎng)?wù)故?這些都能激發(fā)學(xué)生的集體榮譽(yù)感,營造踴躍向上的氣氛。
總之“生活德育”特殊重視在老師引導(dǎo)下的學(xué)生自我道德判定實(shí)力、道德選擇實(shí)力、道德限制實(shí)力的造就。如網(wǎng)絡(luò)的開放性、隱藏性和無約束性在某些方面可能引起學(xué)生道德失范、人格分裂的社會現(xiàn)實(shí),學(xué)校收集一些“血的教訓(xùn)”的相關(guān)視頻,利用班會課、思品課,讓學(xué)生對產(chǎn)生這一社會問題的緣由進(jìn)展探究,建構(gòu)明辨是非的實(shí)力。
八年級政治教學(xué)反思3
講完《生命和安康的權(quán)利》,反思本課,既有勝利的一面,也有缺乏之處:
一、聚集大量資源,細(xì)心投入備課
為了上好本課,我查閱了大量的教學(xué)資源,包括課件、報(bào)紙和視頻材料,從中篩選出有用的信息;信息如何運(yùn)用,用在什么地方最適宜,最有效果,不斷地進(jìn)展推敲琢磨。
二、強(qiáng)化教學(xué)過程,“預(yù)設(shè)和達(dá)成”統(tǒng)一
在課堂教學(xué)的過程中,謹(jǐn)慎的備課、細(xì)心的預(yù)設(shè)是上好一堂課的前提和保證所以,備課時(shí)細(xì)致考慮學(xué)生會怎么想,多做出些針對學(xué)生認(rèn)知思維方式預(yù)想,上課時(shí)要隨時(shí)抓住和利用學(xué)生提出的問題,從學(xué)生的問題啟程組織教學(xué),將學(xué)習(xí)的第一時(shí)機(jī)和權(quán)力交給學(xué)生,才能充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,課堂的教學(xué)才有活力和朝氣。在本節(jié)課設(shè)計(jì)中,我就是想通過學(xué)生自學(xué)駕馭學(xué)問,然后通過實(shí)事材料設(shè)置問題,學(xué)生在分析解決問題的過程中,到達(dá)理解并能學(xué)會運(yùn)用學(xué)問分析問題的目的,因此,在材料的選取上選擇了在學(xué)生中極易發(fā)生的沖動(dòng)打人現(xiàn)象,通過劇情的開展,有梯度的設(shè)置問題,到達(dá)了較好的教學(xué)效果
三、注意案例探討、合作探究,促進(jìn)教學(xué)效果
由于學(xué)生之間存在著各種差異,面對同樣的問題,學(xué)生中會出現(xiàn)各種各樣不同的思維方式,產(chǎn)生各種不同的結(jié)果,有些問題甚至出乎意料。這個(gè)時(shí)候,老師讓學(xué)生在獨(dú)立自主的根底上進(jìn)展合作,能為學(xué)生供應(yīng)更多參加溝通的時(shí)機(jī),能滿意學(xué)生充分展示自我的心理須要。在溝通合作的過程中,通過師生互動(dòng)、生生互動(dòng),使學(xué)生看到問題的不同側(cè)面,對自己和他人的觀點(diǎn)進(jìn)展反思和批判,從而構(gòu)建起新的更深層次的理解,提高學(xué)習(xí)效率。在本節(jié)課的教學(xué)中,我設(shè)計(jì)的自學(xué)溝通環(huán)節(jié)、案例探討環(huán)節(jié)及查隱患、想策略等環(huán)節(jié)都能充分表達(dá)學(xué)生間的合作探究,學(xué)生們想說話,有話說,整堂課探討的氣氛活潑。
四、本課還存在以下缺乏須要進(jìn)一步改良:
1、在上課的時(shí)候,要富有激情。更加貼近學(xué)生,和學(xué)生溝通,可以激發(fā)學(xué)生的即興思維和答案,有助于課堂氣氛的調(diào)動(dòng)。
2、留給學(xué)生學(xué)問梳理、穩(wěn)固的時(shí)間不夠充分。學(xué)生不能夠嫻熟運(yùn)用理論學(xué)問分析問題,學(xué)生發(fā)言的踴躍性不夠高,影響課堂效果。
八年級政治教學(xué)反思4
自從新課程標(biāo)準(zhǔn)提出“提倡自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式后,此時(shí)此刻幾乎全部的初一思品課,根本上都實(shí)施了小組合作學(xué)習(xí),采納小組探討式教學(xué)。它不僅調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和踴躍性,大大提高了課堂效率,在必須程度上促進(jìn)了學(xué)生間和師生間良好的人際合作關(guān)系,有利于學(xué)生良好的心理品質(zhì)造就。但筆者發(fā)覺目前的小組合作探討教學(xué)存在一些誤區(qū),影響著主體性合作學(xué)習(xí)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
一、小組合作教學(xué)存在的問題
(一)分組簡潔機(jī)械
小組合作教學(xué)是以小組為單位,學(xué)生在探討中溝通思想,互補(bǔ)學(xué)習(xí)的一種教學(xué)活動(dòng)。在目前初一思品課教學(xué)中,最常見的小組是按座位前后自然分成四人小組,座位的編排往往又是按學(xué)生的高矮次序和男女生搭配而成的。這樣分組雖然開展小組活動(dòng)簡便易行,但人員搭配不合理,不利于讓不同特質(zhì)、不同層次的學(xué)生進(jìn)展優(yōu)化組合、優(yōu)勢互補(bǔ)、相互促進(jìn)。
(二)探討流于形式。
探討流于形式是目前小組合作教學(xué)較為緊要的問題。表此時(shí)此刻:
1、探討變成“閑聊”。當(dāng)老師提出一個(gè)問題后,5—6個(gè)學(xué)生就圍坐在一起探討,往往滿教室都是嗡嗡聲,每個(gè)人都在張嘴,但探討內(nèi)容許多與問題無關(guān)。筆者屢次在多堂公開課中留意到,許多小組探討時(shí)間變成了純粹的“閑聊”時(shí)間。
2、探討過于頻繁。此時(shí)此刻有些公開課探討次數(shù)頻繁,失去起小組探討應(yīng)有的功能。如某教師在上初一思品課《學(xué)會調(diào)控心情》這一教學(xué)內(nèi)容時(shí),整堂課從中國女排在第26屆奧運(yùn)會的心情改變問題探討起先組織教學(xué)導(dǎo)入新課,到限制心情的方法的問題探討總結(jié)新課,總共運(yùn)用了6次小組探討法,學(xué)生參加的愛好在不斷降低,效果大打折扣。
3、問題設(shè)計(jì)過濫。有的問題含有深化探究的內(nèi)容少;有的問題設(shè)置還缺乏主客觀條件;有的問題探討不是在學(xué)生產(chǎn)生困惑的最正確時(shí)機(jī)進(jìn)展,并充塞整堂課教學(xué),課堂探討熱喧鬧鬧擺擺樣子走過場,使思品課教學(xué)失去了人文教育的實(shí)效性。小組合作教學(xué)不是簡潔地把學(xué)生分成幾個(gè)小組加以探討,不能把合作探討停留在外表形式上,在詳細(xì)的教學(xué)過程中還要關(guān)注許多深層次的問題。
(三)匯報(bào)停留外表。
匯報(bào)是呈現(xiàn)一個(gè)小組合作成果的重要載體,是集體才智的結(jié)晶。但在實(shí)際匯報(bào)中存在兩個(gè)問題。
1、師生淡化合作成果。探討了幾分鐘后,老師一聲令下,爭論聲嘎然而止。老師要求學(xué)生匯報(bào)發(fā)言時(shí),也只是有幾個(gè)學(xué)業(yè)成果較好的學(xué)生來匯報(bào)了事。老師往往問的是“哪個(gè)同學(xué)情愿來說一說”,而不是“哪個(gè)小組情愿來說一說”,學(xué)生一張口也是“我認(rèn)為怎么樣”、“我覺得如何如何”,而不是“我們小組怎么樣”,這種發(fā)言折射出來的是個(gè)人才智,而不是集體才智,有悖合作學(xué)習(xí)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
2、老師缺乏理性點(diǎn)撥。老師在聽了小組匯報(bào)后,常以“很好”或“請另外小組匯報(bào)”等無意義性語言。匯報(bào)成果,應(yīng)促進(jìn)學(xué)生之間思想的碰撞,從而把問題往寬度深度方向開展。如某教師在教學(xué)《學(xué)會調(diào)控心情》這一內(nèi)容時(shí),讓學(xué)生探討“心情對生活影響”的實(shí)例,小組探討二、三分鐘后,讓學(xué)生個(gè)人發(fā)言了事。小組合作教學(xué)在這里成了活潑課堂氣氛的協(xié)助手段,成了作秀的表演,并不表達(dá)真正意義上合作學(xué)習(xí)。
(四)學(xué)生參加不均
筆者通過視察發(fā)覺,小組合作學(xué)習(xí)的確增加了學(xué)生參加的時(shí)機(jī),但是好學(xué)生參加的時(shí)機(jī)更多,往往扮演了一種協(xié)助的角色,困難學(xué)生成了聽眾,往往越過了獨(dú)立思索的時(shí)機(jī)而干脆從好學(xué)生中獲得信息,致使困難學(xué)生在小組合作學(xué)習(xí)中的獲益比在傳統(tǒng)教學(xué)中的獲益還少。調(diào)查問卷中有84%的老師認(rèn)為存在這樣的問題。說明這個(gè)問題是比擬普遍和緊要的。但凡聽過公開課的教師多少都會有這樣的發(fā)覺:在小組活動(dòng)中好學(xué)生發(fā)言的時(shí)機(jī)多,代表小組匯報(bào)的現(xiàn)象多。老師對小組的指導(dǎo)和監(jiān)視不夠,小組成員間的分工不明確。老師只關(guān)注小組的學(xué)習(xí)結(jié)果,不關(guān)注學(xué)習(xí)過程和個(gè)人的學(xué)習(xí)狀況,是形成這種現(xiàn)象的主要緣由;另外一局部緣由是小組長沒有管理好小組活動(dòng),開小差的學(xué)生缺乏個(gè)人責(zé)任感等。
(五)老師缺少引導(dǎo)
學(xué)生參加是小組合作探討式課堂教學(xué)的關(guān)鍵和主體。筆者發(fā)覺由于學(xué)生認(rèn)知水平不同的班級、不同的個(gè)體都有存在著很大的`差異,老師在備課時(shí)不行能全面預(yù)見很多不行預(yù)料的人為因素,加上老師的上課應(yīng)變實(shí)力、個(gè)人素養(yǎng)也各有差異,使某些老師采納小組探討的課堂教學(xué)時(shí)缺少認(rèn)知引導(dǎo)和鼓勵(lì),出現(xiàn)了失控的狀況。如有位老師在教學(xué)《學(xué)會調(diào)控心情》時(shí),組織學(xué)生小組探討限制心情的方法,有小組提出離家出走,讓父母、教師擔(dān)憂膽怯 的發(fā)泄方法,老師只簡潔作出這種方法是錯(cuò)誤的評價(jià),而沒有剛好抓住學(xué)生的思維閃光點(diǎn),進(jìn)展正向引導(dǎo),合理調(diào)控,使“一石激起千層浪”。
八年級政治教學(xué)反思5
生活化和活動(dòng)化交互響應(yīng),充溢了生命力。
“來自生活的報(bào)告──師生互動(dòng)·合作探討──走進(jìn)生活·參加實(shí)踐”,條理清楚的生活化教學(xué)模式,為老師的教、學(xué)生的學(xué)創(chuàng)設(shè)了和諧情境。教學(xué)組織者從課外社會調(diào)查到課堂內(nèi)的調(diào)查匯報(bào)探究,從生活資料展示到生活話題探討,從課堂教學(xué)目標(biāo)達(dá)成到課外社會活動(dòng)實(shí)踐,活化了教學(xué)資源和教學(xué)形式,實(shí)現(xiàn)了“教學(xué)效勞于學(xué)生生活”的課程教學(xué)理念,濃郁的生活氣息成為課堂教學(xué)的一大亮點(diǎn)。
感悟、溝通、達(dá)成成為學(xué)生自學(xué)探究的根本行為。在教學(xué)中,社會調(diào)查──社會生活的改變,生活話題──社會實(shí)踐中的我們,生活劇場──《小明、小樂的選擇》,詩歌升華──《生活的回敬》,課外實(shí)踐——社區(qū)公益活動(dòng)等環(huán)節(jié),為學(xué)生才能的施展供應(yīng)了廣袤的活動(dòng)舞臺,學(xué)生自身的感悟、溝通、達(dá)成真正成為一種教學(xué)行為,學(xué)生主體地位的突顯成為課堂的另一道亮麗風(fēng)景。
當(dāng)然,該教學(xué)設(shè)計(jì)有些地方還比擬粗糙,材料的選取不夠精當(dāng),對學(xué)生的狀況了解還不是很充分。另外,從好的教學(xué)設(shè)計(jì)到一堂勝利的課,不是預(yù)先打算就能全部解決的。在今后的教學(xué)實(shí)踐中,教學(xué)組織者應(yīng)依據(jù)實(shí)際教學(xué)須要,不斷改良和提高。
八年級政治教學(xué)反思6
中學(xué)已經(jīng)一個(gè)月了,在這一個(gè)月的時(shí)間里,我感受頗多。通過這個(gè)月的學(xué)習(xí)和生活,我個(gè)人認(rèn)為,思想品德課是教師在塑造學(xué)生美妙的心靈,特殊是在初中階段,教師要教育、啟發(fā)、協(xié)助學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。為此,就要求我們必需具備較高而又敏捷的教育教學(xué)技巧。我覺得提高自身的素養(yǎng)很重要。
為了適應(yīng)新課改的要求,真正完善素養(yǎng)教育,首先要提高我們的自身素養(yǎng),而自身的素養(yǎng)主要包括兩個(gè)方面,一是專業(yè)學(xué)問;二是個(gè)人修養(yǎng)。要提高自身素養(yǎng),就必需扎扎實(shí)實(shí)地做到以下幾點(diǎn):
1、堅(jiān)持學(xué)習(xí),不斷提高自己的專業(yè)學(xué)問,還要豐富其他學(xué)科學(xué)問。
在課堂上,學(xué)生可能會問你一些專業(yè)學(xué)問,假如我們對專業(yè)學(xué)問都不能精確的駕馭,試問,你以何來服學(xué)生?不僅如此,在平常和學(xué)生的接觸中,學(xué)生還可能會問你一些其他學(xué)科的學(xué)問,假如處理的不好,學(xué)生會認(rèn)為你這個(gè)教師肚子里根本就沒有“墨水”,那么,他也就不會甘心受你的“擺布”。我就遇到過這樣的問題,在課后,學(xué)生問我,“教師,一般說來,蚊子在一米開外飛行我們就可以聽見,但為什么我在廁所的時(shí)候,蚊子都離我很近了,但是我卻聽不見它的飛行聲音?”,“次聲波對我們有什么危害?”等問題,雖然這些問題并不屬于思想品德課的范疇,但它卻反映出一個(gè)教師理論學(xué)問的功底,假如你不能作出一個(gè)能夠讓學(xué)生信服的答復(fù),以后學(xué)生會怎么看你?
2、勇于反思,不斷提高自己的業(yè)務(wù)實(shí)力。
教師有淵博、深厚的學(xué)科學(xué)問,還需勇于反思,不斷提高自己的業(yè)務(wù)實(shí)力,這就要求教師踴躍參加教學(xué)探究,結(jié)合實(shí)際、因材施教、勇于實(shí)踐、擅長總結(jié),不斷探究和駕馭思品學(xué)科教學(xué)的好方法,有效地推行素養(yǎng)教育。每上一節(jié)課后,我都對自己本節(jié)課的教學(xué)寫上那么一兩句,不斷反思時(shí)時(shí)提示自己,本節(jié)課學(xué)生反映狀況怎樣?我想,通過這樣的方式,我個(gè)人在教學(xué)的過程中也會有所收獲。
3、為人師表,不斷提高自己的道德、覺悟水平。
大家都知道,教師的一言一行都可能在學(xué)生的心中留下痕跡,我們可能就是學(xué)生的向?qū)?。因此,教師必需以高尚的師德為學(xué)生的楷模,用高尚的言行舉止帶動(dòng)學(xué)生修心立品,這就須要教師做到這樣幾個(gè)方面:
(1)在言論上,要對國家、對社會、對學(xué)生負(fù)責(zé),對社會有不同看法,也不能在學(xué)生中大發(fā)言論,誤導(dǎo)學(xué)生;
(2)在舉止上,要時(shí)時(shí)到處為人師表,要求學(xué)生做到的,教師首先做到。在開學(xué)的第一節(jié)課上,我都會對學(xué)生提一些要求,讓他們嚴(yán)格遵守。要是教師自己制定的制度,自己都不去遵照執(zhí)行,學(xué)生會服嗎?比方說,誠實(shí)說上課要有時(shí)間觀念,不許遲到,而自己卻經(jīng)常遲到的話,學(xué)生還會聽你的嗎?
4、教師要敬重學(xué)生,敬重學(xué)生的權(quán)利,敬重學(xué)生的特長、特性和人格。
有的教師總是想讓全部的學(xué)生都敬重自己,但是,自己卻隨意的體罰或者變相體罰學(xué)生,甚至當(dāng)著其他學(xué)生的面辱罵學(xué)生,將心比心,學(xué)生能對你產(chǎn)生好感嗎?他們甚至不知道,你想要得到別人的敬重,首先要先敬重別人。又或者有的教師總是一廂情愿替學(xué)生“著想”,時(shí)時(shí)因此而忽視學(xué)生的權(quán)利,認(rèn)為自己為學(xué)生好,而學(xué)生的權(quán)利微乎其微。于是,上課經(jīng)常拖堂,擠占學(xué)生的課間活動(dòng)時(shí)間,作業(yè)沒完沒了,久而久之,難免學(xué)生會對你產(chǎn)生厭倦和反感。要想營造一種溫馨和諧的學(xué)習(xí)氣氛,就須要教師與學(xué)生的共同努力,也只有在這樣的氣氛中,學(xué)生才能更好的收獲學(xué)問,體驗(yàn)勝利的歡樂。
對于一個(gè)新老師而言,教學(xué)的是一個(gè)漫長而艱難的過程,要想真正贏得學(xué)生的贊許,你須要付出更多。古語有云:“教學(xué)有法,學(xué)無定法,而貴在得法”,在教學(xué)的過程中我做得并不是很好,但是我堅(jiān)信,通過自身的不斷努力,我會做得更好!
八年級政治教學(xué)反思7
我今年擔(dān)當(dāng)八年級思想政治課教學(xué),對思想政治新課程教育教學(xué)實(shí)踐,我感受頗深,收獲頗多。
1、樹立政治教學(xué)新理念,多多運(yùn)用情景教學(xué)模式。
隨著課程改革和新課程的實(shí)施,新的教學(xué)理念正逐步深化每一位老師的心靈,它使得教學(xué)成為人的解放過程,這就要求我們要把學(xué)習(xí)的本質(zhì)看作是學(xué)習(xí)者調(diào)適心理的過程。在實(shí)際的教學(xué)過程中,我始終堅(jiān)持運(yùn)用我校的:“指導(dǎo)自學(xué),以練促能”這一教學(xué)模式,主動(dòng)發(fā)揮學(xué)生的主體作用,學(xué)生的課堂讓學(xué)生做主。課堂上主動(dòng)創(chuàng)設(shè)開放、寬松的學(xué)習(xí)氣氛,讓學(xué)生踴躍主動(dòng)地參加課堂、主宰課堂,輕松學(xué)習(xí),歡樂體驗(yàn),增長見識,提高覺悟,造就實(shí)力。
2,注意學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治課的愛好造就。
在情景教學(xué)中,目的就是為了充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)學(xué)問的踴躍性,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)愛好,讓他們在開心的心理狀態(tài)下主動(dòng)學(xué)習(xí),這是思想政治課教學(xué)獲得勝利的關(guān)鍵。例如:在我教學(xué)《誠懇最好》這一課時(shí),首先,我講了誠懇的好處,又講了有關(guān)誠懇的事例。教學(xué)過程運(yùn)用了鼓勵(lì)法——本節(jié)課評出五名優(yōu)秀小組,但必需做到誠懇展示。一石激起千層浪,同學(xué)們針對自學(xué)提示,踴躍參加,展示自我。一節(jié)課收獲很大。誠然,要真正造就學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治課的愛好,造就學(xué)生學(xué)習(xí)的愛好至關(guān)重要。
3、教學(xué)中注意師生互動(dòng),生生互動(dòng)。
堅(jiān)信學(xué)生,讓學(xué)生自己組織小品、表演(有時(shí)是即興表演)、效仿等各種活動(dòng),許多時(shí)候我自己都笑的前俯后仰的,這樣既調(diào)動(dòng)了學(xué)生的踴躍性,又讓學(xué)生很輕松地駕馭了學(xué)問。
總之,在今后的教育教學(xué)過程中,我要不斷學(xué)習(xí),不斷創(chuàng)新,力爭快步成長。
在講授魯教版八年級下冊“憲法是國家根本大法”這一節(jié)內(nèi)容時(shí),我采納了體驗(yàn)式教學(xué)法,使課堂教學(xué)收到意想不到的效果。
在分析學(xué)情時(shí),我發(fā)覺學(xué)生對憲法學(xué)問了解有限,而這些學(xué)問理論性又較強(qiáng),離學(xué)生的生活實(shí)際比擬遠(yuǎn),假設(shè)由老師來講授,那課堂將會是枯燥與沉悶的。更重要的是這樣的學(xué)習(xí),學(xué)生對于憲法的理解,將停留在外表,更無從去運(yùn)用了。因此,一上課我就板書兩個(gè)字:憲法。
然后提問:“你對憲法的了解有多少?”學(xué)生略微思索之后,有人答復(fù):“憲法是國家的根本大法?!迸赃呌袑W(xué)生趕快給她說是根本大法。這時(shí)課堂出現(xiàn)一些爭論,學(xué)生七嘴八舌地爭起來,有人說是根本大法,有人說是根本大法。我立刻提問到“憲法究竟是根本大法還是根本大法呢?”四人小組分組探討,溝通探討完之后,有學(xué)生代表發(fā)言:“憲法是一個(gè)國家最重要的法律,是其它法律的根底,根本大法表達(dá)出了憲法的不行替代性?!?/p>
這時(shí),我進(jìn)一步提問:“對于一棵樹來說,最重要的是什么?”學(xué)生異口同聲地說:“樹根”。我說:“假如我國家的全部法律就象一棵大樹一樣,那么這棵大樹的樹根應(yīng)當(dāng)是什么呢?”學(xué)生齊聲說是憲法。“對!憲法就是這棵樹的根!有了根,樹才會枝繁葉茂,因此有了憲法,才會有其它的法律。所以說憲法是其它法律的根底。因此用根本大法來形容憲法應(yīng)當(dāng)更能夠表達(dá)憲法的重要地位?!睂W(xué)生通過這種參加問題的分析與溝通探討的體驗(yàn)式學(xué)習(xí)方式,深刻地了解了憲法的地位與重要性。
通過這些嘗試,我深切的感受到在全面了解學(xué)生心理開展特點(diǎn)的根底上,將心理安康教育與各學(xué)科教學(xué)進(jìn)展整合,通過非智力因素的完善與提高,促進(jìn)學(xué)習(xí)效率以及課堂教學(xué)有效性的提升是一條行之有效的途經(jīng)。通過促進(jìn)學(xué)生領(lǐng)悟自我、覺察自我、發(fā)覺自我個(gè)人成長中須要關(guān)注和解決的問題,使學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中安康、開心地成長,作好適應(yīng)并參加將來生活的心理打算,無疑將會使學(xué)生終生受益。
《新課程指導(dǎo)綱要》提出教學(xué)改革要著重從老師教的角度探究變革教的方式轉(zhuǎn)為從學(xué)生學(xué)的角度探究變革學(xué)的方式。也就是說,根底教育課程改革,既要加強(qiáng)學(xué)生的根底性學(xué)力,又要提高學(xué)生的開展性學(xué)力和締造性學(xué)力,從而造就學(xué)生終身學(xué)習(xí)的愿望和實(shí)力,讓學(xué)生享受“歡樂教學(xué)”。
此時(shí)此刻的新課標(biāo)學(xué)生主動(dòng)參加,讓他們在視察、操作、想象
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