2024-2025學(xué)年四川省廣元市朝天區(qū)五校聯(lián)考初三一輪第三次階段過關(guān)語文試題試卷含解析

2024-2025學(xué)年四川省廣元市朝天區(qū)五校聯(lián)考初三一輪第三次階段過關(guān)語文試題試卷注意事項(xiàng)：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累與運(yùn)用1．下列句子沒有語病的一項(xiàng)是（）A．食品是否安全，是人們身體健康的基本保障。B．他的晚年，仍然精力充沛，充滿創(chuàng)作激情，留下了許多優(yōu)秀作品。C．游覽者必然也不會不忽略另外一點(diǎn)，就是蘇州園林在每一個角落都注意圖畫美。D．積累是創(chuàng)造的基礎(chǔ)，創(chuàng)造是積累的飛躍。2．下列句子中，沒有語病的一項(xiàng)是（）A．本次軍訓(xùn)培養(yǎng)了學(xué)生們的集體主義精神，提高了他們吃苦耐勞、堅忍不拔的意志，為他們順利度過中學(xué)生活打下了扎實(shí)的基礎(chǔ)。B．最近熱播的電視劇《都挺好》，雖然是一部常見的反映原生家庭瑣事與矛盾的家庭倫理劇，老戲骨倪大紅老師、年輕演員姚晨等卻將它演繹得真實(shí)深刻，成為三月份最火的電視劇。C．許多高中畢業(yè)生填報志愿時，是優(yōu)先考慮專業(yè)還是優(yōu)先考慮學(xué)校，很大程度上是受市場需求、社會導(dǎo)向、父母意愿、個人喜好等因素的影響造成的。D．全國文明城市是中國大陸所有城市品牌中含金量最高、創(chuàng)建難度最大的一個，是反映城市整體文明水平的綜合性榮譽(yù)稱號，是目前國內(nèi)城市綜合類評比中的最高榮譽(yù)，也是最具價值的城市品牌。3．依次填人下面文段橫線處的語句，銜接恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）侯乙編鐘最具有科學(xué)價值的就是“一鐘雙音”。。。。。。①經(jīng)聲學(xué)檢測發(fā)現(xiàn)，編鐘之所以能發(fā)出聲音,是因?yàn)樗暮贤咝徒Y(jié)構(gòu)②“一鐘雙音”的發(fā)明和應(yīng)用，是中國對世界音樂寶庫做出的重要貢獻(xiàn)③這樣的雙音共存一體，又互不干擾，非?？茖W(xué)巧妙④當(dāng)敲擊鐘的正鼓時，側(cè)鼓的振幅為零；敲擊側(cè)鼓時，正鼓的振幅為零⑤編鐘的鼓部有一個正鼓音和一個側(cè)鼓音，相聚三度音程A．①③⑤④②B．②③⑤①④C．③②⑤④①D．⑤①④③②4．下列句子中沒有語病的一項(xiàng)是（）A．學(xué)習(xí)成績能否穩(wěn)中有升，關(guān)鍵在于是否找到適合自己的學(xué)習(xí)方法。B．小說《紅巖》成功地塑造了江姐、許云峰、余新江等人的英雄事跡。C．一大早，天安門廣場就站滿了觀看升旗儀式的人群。D．這次月考沒有考好的原因是我沒有按照老師的要求認(rèn)真審題造成的。5．下列對名著有關(guān)內(nèi)容的表述不正確的一項(xiàng)是（）A．《西游記》中平頂山蓮花洞的兩個妖怪金角大王、銀角大王，他們本來是太上老君看守?zé)挼t的童子，被觀音借去下界為妖，來考驗(yàn)唐僧取經(jīng)決心。B．《水滸傳》中林沖上梁山后，寨主“托塔天王”晁蓋嫉賢妒能，多方刁難，要林沖獻(xiàn)投名狀。C．《朝花夕拾》中《父親的病》回憶兒時為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實(shí)質(zhì)。D．《鋼鐵是怎樣煉成的》中由第二十五步兵師和巴什基爾騎兵旅組成的一支部隊奉命渡過第聶伯河，并在伊爾沙車站附近切斷基輔到科羅斯堅的鐵路線，舍佩托夫卡共青團(tuán)組織的一個團(tuán)員米什卡·列夫丘科夫在這次渡河時犧牲了，謝廖沙是四天以后才知道的。6．生活中處處有文化，品味生活的情趣，你會受到文化的熏陶，感悟到生活的文化內(nèi)涵。閱讀下面的材料，完成下列小題。材料一：油墩兒講究的是用料，將面粉和蘿卜絲充分?jǐn)嚭秃笫⒎旁阼F制模具里，等油鍋沸騰，輕輕一放，待炸到金黃色撈起，擱在篩子上瀝油之后，用粗糙的牛皮紙或舊報紙一包就可以捧著邊走邊……循著童年的記憶，多少往事帶著溫暖的溫度，成為今天欲罷不能的味道……——王麗萍《味道》（有刪改）材料二：喬家柵的糕團(tuán)是上海人喜歡的點(diǎn)心，以糯米粉和大米粉為主要原料做成的。有玫瑰方糕、糯米團(tuán)子、如意糕、定勝糕等，紅紅綠綠，形狀各異。在上海的喬家柵，早起買糕團(tuán)的人總要排長龍，成為街邊的一道風(fēng)景。材料三：粽子種類很多，最常見的是豆沙、鮮肉和火腿咸肉，其他如蓮蓉蛋黃、赤豆、花生等，拌以淘洗過的糯米，用粽葉或葦葉包成方形、錐形、斧頭形等。各地民俗中在端午用粽子投江河，緬懷愛國詩人屈原，成為傳承至今的一種文化。1．以上三則材料分別從______、地方特色、______三方面體現(xiàn)了日常活中美食所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵。2．下列與美食無關(guān)的一項(xiàng)是（）A．爭似艄公留口吃，秀州城外鴨餛飩。B．穹廬為室分旗旃為墻，以肉為食兮酪為漿。C．君子遠(yuǎn)庖廚，見其生不忍見其死也。D．鯽魚出網(wǎng)蔽江渚，獲筍肥甘勝牛乳。3．學(xué)校舉辦“美食伴我行，文化有傳承”美食節(jié)活動，每個班級主推一款美食參加評比。請你從文化的角度寫一段推薦文字。7．讀古詩文，將空缺處的原句書寫在橫線上。蒹葭萋萋，________________。所謂伊人，在水之湄。（《詩經(jīng)·蒹葭》）________________，心遠(yuǎn)地自偏。（陶淵明《飲酒》）海內(nèi)存知己，________________。（王勃《送杜少府之任蜀州》）________________，吾廬獨(dú)破受凍死亦足?。ǘ鸥Α睹┪轂榍镲L(fēng)所破歌》）算平生肝膽，因人常熱。________________？（秋瑾《滿江紅》）________________，出則無敵國外患者，國恒亡。（孟子《天將降大任于是人也》）周敦頤《愛蓮說》中描寫蓮花高潔質(zhì)樸的句子是：________________，________________。李白《行路難》中表現(xiàn)詩人不向命運(yùn)屈服、樂觀豪邁、充滿浪漫主義情調(diào)的詩句是：________________，________________。8．名著閱讀。簡述《魯濱遜漂流記》中魯濱遜四次出海經(jīng)歷中的任意兩次，寫出他前往地點(diǎn)及途中遭遇。在《鋼鐵是怎樣煉成的》中，保爾共有“四次面臨死亡”的經(jīng)歷。請你任選其中兩次，用簡要的語言概括。二、閱讀9．閱讀下面這首古詩，回答問題。孤桐王安石天質(zhì)自森森，孤高幾百尋。凌霄不屈己，得地本虛心。歲老根彌壯，陽驕葉更陰明時思解慍，愿斫五弦琴。①明時，政治清明的時代；慍，疾苦、怨憤。②桐木是造琴的上好材料。據(jù)《孔子家語》記載：帝舜曾一面彈著五弦琴，一面唱“南風(fēng)之熏兮，可以懈吾民之慍兮”。前三聯(lián)寫出了孤桐哪些特點(diǎn)？分析作者借托“孤桐”所表達(dá)的思想感情。10．閱讀下文，完成下列小題。艾子有孫，年十許，慵劣不學(xué)，每加榎楚①而不悛②。其子僅有是兒，恒恐兒之不勝杖而死也，責(zé)必涕泣以請。艾子怒曰:“吾為若教子不善邪？”杖之愈峻。其子無如之何。一旦，雪作，孫摶③雪而嬉，艾子見之，褫④其衣，使跪雪中，寒戰(zhàn)之色可掬。其子不復(fù)敢言，亦脫其衣跪其旁。艾子驚問曰:“汝兒有罪，應(yīng)受此罰，汝何與焉？”其子泣曰:“汝凍吾兒，吾亦凍汝兒?！卑有Χ屩＂贅\（jiǎ）楚：灌木的名字，古代常用來做為刑具，這里指用木條或棍棒抽打。②悛（quān），悔改。③摶:同“團(tuán)”，把散碎的東西捏聚成團(tuán)。④褫（chǐ）：剝奪。1．解釋下列字詞。恒恐兒之不勝杖而死也勝：（______）使跪雪中使：（______）2．對文中畫線句子翻譯正確的一項(xiàng)是（）吾為若教子不善邪？A．我替你教訓(xùn)兒子不好嗎？B．我因?yàn)槟愣逃?xùn)兒子不好嗎？C．我替你教訓(xùn)兒子的不好！D．我因?yàn)槟愣逃?xùn)兒子的不好！3．在教育孫子一事中，面對兒子的言行，艾子的神情經(jīng)歷了如下變化過程：“______”——“______”——笑11．教養(yǎng)指數(shù)和文明的疾病朱大可①中國人的禮貌，似乎已成民族自我整容的重大議題。據(jù)媒體報道，最近一項(xiàng)在1500名歐洲酒店經(jīng)理中進(jìn)行的調(diào)查顯示，日本人當(dāng)選世界最佳游客，中國人則在世界最差游客中名列第三。與此同時，外交部也公開發(fā)布《中國領(lǐng)事保護(hù)和協(xié)助指南(27年版)》，其間列舉了19種尋求領(lǐng)事保護(hù)的常見問題，提醒本國公民出國時要在公共場合表現(xiàn)平靜，不要大聲說話，避免突出自己；不要在公共場所參與他人的爭吵，如此等等。②關(guān)于中國人教養(yǎng)的海外指責(zé)，正在演變?yōu)橐环N喜劇式的笑聲。在阿姆斯特丹最大的鉆石專賣店盥洗室里，貼有唯一的中文告示是：“請不要站在馬桶上！”這與其說是對中國游客的諷刺，不如說是對整個民族的勸諭。盡管法國人在上述排名中被列為世界最差游客，但只是因?yàn)樗麄兙芙^說英語而已，法國人和英國人的教養(yǎng)，依然是全球公民的榜樣。這是文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動的偉大成果。歐洲耗費(fèi)了三百年的時間，完成了關(guān)于國民教養(yǎng)的塑造。后發(fā)民族俄羅斯，耗費(fèi)一百多年向法國學(xué)習(xí)禮儀和音樂，日本人則先后向中國和歐洲學(xué)習(xí)技術(shù)、制度和教養(yǎng)，于是，這兩個民族最終都“脫胎換骨”，搖身成為“先進(jìn)文化”的代表。③與此形成鮮明對照的是，一個號稱“禮儀之邦”的文明古國，卻逐漸喪失文明優(yōu)勢，成為教養(yǎng)指數(shù)低下的負(fù)面樣板。問題的要害在于，究竟從什么時候開始，中國人把粗鄙當(dāng)豪情，把無知當(dāng)樸素，把暴力當(dāng)革命，把失禮當(dāng)率真，把低俗當(dāng)可愛，把仇恨當(dāng)愛國，又把無恥當(dāng)成了反叛？④作為種族文明的個人表達(dá)，教養(yǎng)是禮貌、風(fēng)度、修養(yǎng)、德行和健康心理的混合體。教養(yǎng)要求我們展開內(nèi)省，明辨自身的社會角色，在捍衛(wèi)主體自由的同時，尊重他人（其他生物）的權(quán)利和感受。教養(yǎng)是所有財富中最昂貴的一種。做一個有教養(yǎng)的中國人，比做一個有錢的中國人遠(yuǎn)為重要。教養(yǎng)應(yīng)當(dāng)與獨(dú)立、自由、民主、正義、誠信和個人尊嚴(yán)一起，成為國民的核心價值。⑤毫無疑問，教養(yǎng)不是西方民族的文化專利，更與所謂“資產(chǎn)階級思想”無關(guān)，而是人類文明的普世標(biāo)準(zhǔn)。教養(yǎng)和國家發(fā)達(dá)程度呈正比關(guān)系。它是文明的旗幟，并據(jù)此展示民族的精神高度。只有教養(yǎng)指數(shù)高漲的民族，才具備區(qū)域和全球領(lǐng)導(dǎo)力，并承擔(dān)維系國際秩序的使命。而對于無教養(yǎng)的國度，任何華麗的“盛世敘事”，都只能是自我陶醉的幻夢而已。⑥作為一種優(yōu)美的意識形態(tài)，教養(yǎng)不是政治規(guī)訓(xùn)和德育美育課程的結(jié)果。早在80年代，就已出現(xiàn)了“五講四美”的口號，此后，以政治正確方式展開“精神文明”教育，耗費(fèi)大量人力和物力資源，結(jié)果卻收效甚微，相反，由于互聯(lián)網(wǎng)的無名氏效應(yīng)，粗鄙化正在變本加厲。近年以來，第三代儒家崇尚恢復(fù)禮教，民俗學(xué)家號召保衛(wèi)民俗，企圖用磕頭之類的禮儀來改造國民，提升國民的文明禮貌程度，卻還是緣木求魚，舍本逐末之舉。政治灌輸方式，易于引發(fā)民眾的逆反心理，而恢復(fù)磕頭禮節(jié)，則只能滋養(yǎng)新的奴性。此外，舉止談吐固然是靈魂的顯現(xiàn)，但終究是教養(yǎng)的表皮，猶如那些華麗的衣物，可以脫卸和偽飾。只有教養(yǎng)本身才能直達(dá)靈魂，從內(nèi)部解決文明的危機(jī)。⑦在GDP指數(shù)保持高位、奢侈品被大肆哄抬的今天，全民教養(yǎng)指數(shù)卻在繼續(xù)跌落，并有歸零的危險，而我們竟然對此毫無警覺。應(yīng)當(dāng)感謝西方人，他們發(fā)現(xiàn)并警告了我們的疾病。但沒有任何一種現(xiàn)成藥方，能夠挽救這瀕死的教養(yǎng)。西方人費(fèi)了三百年才養(yǎng)成的事物，我們要耗費(fèi)更多的年份去重構(gòu)。這是一種無可奈何的事實(shí)。1．如何理解第②段加點(diǎn)詞“喜劇式的笑聲”的意思？請簡要闡述。2．第⑥段畫線句主要運(yùn)用哪種論證方法？有什么作用？3．第④段說“教養(yǎng)是所有財富中最昂貴的一種”。請結(jié)合第④—⑦段內(nèi)容，說說“教養(yǎng)”的“昂貴”體現(xiàn)在哪些方面。12．閱讀下面的文字，完成后面小題擦鞋的女人①老街的街口總站著一個擦鞋的女人，在她的身旁，有兩把半新不舊的藤椅，抹得干凈泛光，一塵不染。②小城的早晨，是勤勞而又新鮮的，擦鞋的女人也是這樣。她一臉微笑地立在晨曦里，大方地和來來往往的行人打招呼。她不像其他擦鞋的人不厭其煩地問擦鞋嗎？她問：去上班？去買菜？去送小孩？……很得體，很親切。③我早上上班，她見著我，笑著問：上班去？有時，她還提醒我：抓緊點(diǎn)，要遲到了。我一看時間果然很緊，便加快了步伐。走了幾步，回頭看時，她也看著我，一臉的友好，滿是真誠的笑意。④后來，每回經(jīng)過她的攤前，我就放慢腳步。她看到我，就笑，然后定定地看著我腳上的鞋。我會意，坐在她的椅子上。她笑著說，早??！我說，你比我還早呢！她就笑著說，老輩人說的——人勤春來早?、萑缓?，她埋下頭來認(rèn)真擦鞋，再無言語。她先用鞋刷輕輕地刷去塵土，不急于上鞋油，而是用小噴壺對準(zhǔn)皮鞋面噴潮，再用另一鞋刷蘸點(diǎn)鞋油，在潮的地方打著圈把鞋油涂均勻，然后從鞋尖部位開始擦，一點(diǎn)一點(diǎn)地往后。擦完一只再擦另外一只。兩只鞋擦完后，她又重新擦一遍，和上次打圈擦不一樣，這次是直線來回擦。最后換軟棉布擦，棉布纏在右手上，四指并攏用力向外撐，飛速地來回……⑥她擦的鞋一塵不染，油光锃亮。尤其，她把鞋帶也都解下來，揉在手心，用洗衣液浸了，再用清水沖洗干凈。然后，她手執(zhí)鞋帶一端，抻開，在空中甩得啪啪作響。只幾下，鞋帶就甩干了，潔凈似新。⑦接下來，她幫我系鞋帶，執(zhí)帶似絲，穿孔如飛，左手內(nèi)扣，右手外扣，繞一圈，左手抓右繩，右手抓左繩，絞花一般。最后，用力一扯，成了：好一個大方美觀的蝴蝶結(jié)！⑧看，很好，美麗在我的鞋上，幸福在她的臉上。⑨這時，她抬起頭來，再用手抹抹我的鞋面，無一絲灰塵，又輕輕地向鞋面上吹一下，再抹一下，舒口氣，她輕輕地?fù)嵋幌伦约侯~頭上的秀發(fā)，站了起來。晨曦中的她，樸素得體，健壯生動，讓人感覺到一份真實(shí)的美麗。⑩后來，聽她聊起她的家鄉(xiāng)、孩子和她的工作。她說在這兒擦鞋已有二十多年了。二十多年來，擦鞋掙錢、養(yǎng)家糊口，供兒子上完了大學(xué)，直到參加工作成家立業(yè)。兒子現(xiàn)在在廣州創(chuàng)業(yè)辦了個小廠，紅火著呢……我說，擦了這么多年鞋，你現(xiàn)在也該回去享享清福了。她說，兒子好幾次都要她去帶孫子，說一家人在一起比啥都好。我說，那當(dāng)然，去吧。她卻沒有接話，過了一會兒才說：“我是勞碌命，動慣了，一時半會兒還真是歇不下來……”她沒有說下去，我也沒有再勸下去。她低下頭，一絲不茍，雙手在我的鞋面上飛舞著。我每回見她捧著鞋的樣子，就像捧著一個寶貝似的，全神貫注。有一天，我聽得真切，她竟自言自語地說：“鞋啊，不是你穿著它走，是它帶著你往前走呢！”一個夏天，在老街的街口，我沒見著她。我四下里張望，還是不見她的影子。那個早晨，無風(fēng)，悶熱，讓人有些焦躁不安。接下來幾天，仍然不見她出現(xiàn)，沒有她的老街街口，仿佛少了一道風(fēng)景。后來，我聽說這個擦鞋的女人終是經(jīng)不住兒子的軟磨硬泡，到兒子工作的城市帶寶貝孫子去了。起先兩三年，她整日忙忙碌碌，在兒子寬敞明亮的家里帶小孩、做家務(wù)。每到節(jié)假日，一家人逛商場、游公園、下館子，她卻免不了眼睛滴溜溜地盯著過往行人的腳上看。后來孫子進(jìn)了幼兒園，她閑著無事，竟背著椅子，操著家什上了街，在一條大街的街口擺起了擦鞋的攤子。不巧卻被城管逮個正著，讓兒子去領(lǐng)人。堂堂公司總經(jīng)理的兒子頗感蒙羞，破天荒在老娘面前發(fā)了大火。再后來，她又回到了老街，還是風(fēng)霜雨雪里立在老街的街口，一臉笑，勤快，整潔，生動，陽光。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地見著我，她似見了親人一般，說，好久好久了，人也蔫了，手也生了……她注視著我腳上的鞋，我有些尷尬，不好意思地也瞧了瞧自己邋遢的鞋，說，早該擦擦了！她把我的鞋捧在手上，又一絲不茍地擦起鞋來。擦好了，抬起了頭，興奮地對我說：“鞋不擦不亮，人不勤不精神！”我頻頻點(diǎn)頭稱是。望著晨曦中的小縣城，有幾分美好、清麗和詩意……放眼打量，自己好久沒有注視這近處的風(fēng)景了。1．本文寫了“擦鞋的女人”的哪幾件事？請用簡潔的語言分別概括。（2．結(jié)合語境，請從描寫角度賞析第⑨段畫線句子。這時，她抬起頭來，再用手抹抹我的鞋面，無一絲灰塵，又輕輕地向鞋面上吹一下，再抹一下，舒口氣，她輕輕地?fù)嵋幌伦约侯~頭上的秀發(fā)，站了起來。3．聯(lián)系上下文，研讀第段畫線句子，分析擦鞋女人說這句話時的神態(tài)和情感。她卻沒有接話，過了一會兒才說：“我是勞碌命，動慣了，一時半會兒還真是歇不下來……”4．結(jié)合具體內(nèi)容，說說第段在文中的作用。5．結(jié)合全文，具體分析擦鞋女人的形象特征。13．閱讀下面文段，完成下列小題。望星空莫言不久前，一串彗星的碎片（每片都有數(shù)公里之巨），撞擊了木星。據(jù)說西方國家的電視臺一天二十四小時滾動著播出有關(guān)彗木相撞的消息。但在我國，媒體保持著足夠的冷靜，好像彗木相撞是在某個大洋深處的小島上發(fā)生的一次小小的自然災(zāi)害一樣。假如有一天，同樣的命運(yùn)落在了地球上，人類該怎么辦？彗星的碎片既然可以"親吻"木星，誰又敢擔(dān)保它不會"親吻"地球呢？有一位名叫王紅旗的人，寫了一本文采飛揚(yáng)的奇書《神秘的星宿文化和游戲》。他認(rèn)為：在不太久遠(yuǎn)的古代，小行星的碎片或者彗星的碎片，的確曾光顧過地球，并造成了幾乎毀滅人類的巨大災(zāi)難。我國古代那幾個著名的神話傳說，如女媧補(bǔ)天、后羿射日、嫦娥奔月、夸父追日等，都與那時代的一次巨大的天文事件有關(guān)。根據(jù)《淮南子·天文訓(xùn)》中“天傾西北，故日月星辰移焉”，英國著名學(xué)者李約瑟敏銳地指出，“天傾西北”是人類歷史上最早的關(guān)于地球自轉(zhuǎn)軸傾角的知識。由于撞擊產(chǎn)生了巨量塵埃，隕石落地引起了森林大火、海嘯等，遠(yuǎn)古人類的生存環(huán)境發(fā)生了突然的巨變。遠(yuǎn)古神話傳說，既是那場巨大災(zāi)難的記錄，也是我們的遠(yuǎn)古祖先為了生存與大自然頑強(qiáng)斗爭并最終取得了勝利的記錄。已經(jīng)觀測到的彗木相撞的情景，與《山海經(jīng)》、《淮南子》等古籍中所記載的有驚人的相似之處，如：無法用語言形容的光亮、矗立數(shù)千公里的巨大煙柱等。木星盡管比地球大一千三百多倍，但這次撞擊，也令它哆嗦了良久。據(jù)王紅旗說，近年來在地球上發(fā)現(xiàn)了幾個巨大的隕石坑。由此推想，地球確是遭受過類似彗木相撞的浩劫的。這說明地球并不是安全的，所以杞人憂天是有道理的。那場遠(yuǎn)古浩劫，也許可以算作人類的一個轉(zhuǎn)折點(diǎn)，而彗木相撞，該不該算作"上天示警"？我想人類應(yīng)該認(rèn)識到：地球本已很小，國與國的疆界、社會制度的差異、階級之間的爭斗，與彗木相撞比較起來，簡直是荒唐可笑了。假如有一天哪一顆小行星親近了地球，即便它撞在了紐約，上海也不會舒服。人類實(shí)在是應(yīng)該大度一點(diǎn)。多一點(diǎn)豁達(dá)大度，少一點(diǎn)雞腸小肚；多一點(diǎn)襟懷坦白，少一點(diǎn)陰謀詭計；由此推想，我們這些平民百姓也應(yīng)該想開一些，最名貴的鉆石也是石頭，在沙漠里，它的價值還不如一塊西瓜皮。至于爭權(quán)奪利、投機(jī)倒把、打小報告、賣友求榮等等，就更加沒有意思了。寫到此處，突然想起了離我的老家不遠(yuǎn)的濰坊市雙楊鎮(zhèn)華潼村的村民欒來宗和他的孫子欒巨慶。欒氏祖孫是有名的"星癡"，窮畢生精力研究太陽系五大行星運(yùn)動軌跡和地球氣象、地殼運(yùn)動的關(guān)系，并寫出了《行星與長期天氣預(yù)報》、《星體運(yùn)動與長期天氣、地震預(yù)報》兩部專著，取得了令世人矚目的成果。兩個樸素的農(nóng)民，并沒受過學(xué)校教育，吃著地瓜干子喝著涼水，能有如此高遠(yuǎn)的目光和遼闊的胸襟，并且在神秘莫測的天文學(xué)領(lǐng)域僅僅靠著悟性和肉眼的觀測就獲得了豐厚的知識，的確令錦衣玉食者汗顏。在爺爺欒來宗的時代，濰坊出過很多舉人和進(jìn)士，其中獲得了高官厚祿者也不少，但從對人類的貢獻(xiàn)和人的價值的角度看，他們加起來也比不上一個鄉(xiāng)巴佬欒來宗。他們的眼睛望著金銀財寶和官帽上閃爍的頂子，欒來宗的眼睛卻在仰望著燦爛的星空。鏈接一：昔者，共工與顓頊爭為帝，怒而觸不周之山，天柱折，地維絕。天傾西北，故日月星辰移焉；地不滿東南，故水潦塵埃歸焉。鏈接二：在2004年，一顆1950年發(fā)現(xiàn)的名為1950DA的小行星成為美國航空局科學(xué)家們關(guān)注的焦點(diǎn)，他們預(yù)測，該小行星可能將在2880年3月16日與地球目撞。這一旦變?yōu)槭聦?shí)，就意味著整個地球和人類的一場大災(zāi)難！回顧地球的歷史，人們不會淡忘發(fā)生在這顆藍(lán)色星球上的一件大事；6500萬年之前，一顆直徑在10～20千米之間的小行星撞擊了墨西哥尤卡坦來島。那次空前的撞擊掀起的塵云，籠罩在空中經(jīng)久不散，地面至少有六個月處于黑暗狀態(tài)，并由此開始了長達(dá)十年“冬天”一般的寒冷歲月，地球上的大量生物遭到滅頂之災(zāi)。當(dāng)時主宰地球的龐然大物——恐龍沒能度過那個“冬天”，消失殆盡?；蛟S又有人會說：恐龍滅絕的事件太過久遠(yuǎn)，況且那時還沒有人類，沒有誰親眼目睹過，今天所知的一切不過都是科學(xué)家們的推測。鏈接三：兩位美國宇航員在月球荒涼的表面上，為一塊牌子揭幕，那牌子上寫著：“公元一九六九年七月，地球人類初次在此登錄月球，我們代表全人類和平而來。”從某種意義上說，美國人豎立在月球上的紀(jì)念碑，使地球縮小了，開闊了人類的視野，使人類又一次抬起頭仰望星空，喚起了人作為人的光榮感覺。1．閱讀上述材料，下列說法符合文意的一項(xiàng)是（）A．人類歷史上最早的關(guān)于地球自轉(zhuǎn)軸傾角的知識，是由英國著名學(xué)者李約瑟記載的。B．彗木相撞產(chǎn)生的光亮與煙柱與《山海經(jīng)》《淮南子》等所記載的有驚人的相似之處。C．作者認(rèn)為，彗木相撞是“上天示警”，與人類社會的紛爭相比，簡直是荒唐可笑的。D．“星癡”欒氏祖孫寫了《行星與長期天氣預(yù)報》《神秘的星宿文化和游戲》兩部專著。2．下列材料中關(guān)于地球遭到撞擊的描述，符合文意的一項(xiàng)是（）A．共工怒觸不周之山造成“天傾西北”，這個遠(yuǎn)古傳說是地球遭到撞擊的一次記錄。B．近年來發(fā)現(xiàn)了幾顆巨大的隕石，王紅旗由此推測出地球曾遭受過類似彗木相撞的浩劫。C．科學(xué)家們預(yù)測人類將面臨一場大災(zāi)難，1950DA小行星將在2880年與地球相撞。D．6500萬年之前，彗星的碎片撞擊尤卡坦來島，使地球上的龐然大物恐龍瀕臨滅絕。3．下列對人類探索星空的理解與分析不正確的一項(xiàng)是（）A．作者認(rèn)為，我國媒體對彗木相撞消息的冷靜報道，充分顯示出其對星空探索的理智。B．我國古代著名的神話傳說如女蝸補(bǔ)天、夸父追日等，反映了遠(yuǎn)古人類探索星空的愿望。C．欒氏祖孫窮盡畢生精力仰望星空，獲得了豐厚的天文學(xué)知識，的確令錦衣玉食者汗顏。D．美國人在月球上樹立了紀(jì)念碑，開闊了人類的視野，激發(fā)了人類繼續(xù)探索星空的熱情。4．結(jié)合文本，分析下面這句話的表達(dá)效果。我們這些平民百姓也應(yīng)該想開一些，最名貴的鉆石也是石頭，在沙漠里，它的價值還不如一塊西瓜皮。5．有人認(rèn)為地球是不安全的，杞人憂天是有道理的；也有人認(rèn)為地球?qū)⒈弧坝H吻”只是推測，不必杞人憂天。你同意哪一種說法？請結(jié)合上述材料談?wù)勀愕目捶?。三、語言表述14．近一段時間內(nèi)，我縣開展了環(huán)境衛(wèi)生整治行動，大小街道衛(wèi)生煥然一新?？蓪W(xué)校門口總有一家商家出店經(jīng)營，門口很臟。如果你作為潔路小隊員去給店主王叔叔交涉，你會如何說？四、寫作15．作文。成長是一個不斷否定和超越的過程，隨著年齡變大，我們不再弱小，不再任性，不再愛哭愛鬧；隨著知識增長，我們不再幼稚，不再盲從，不再人云亦云；隨著品德提升，我們不再畏懼，不再自卑，不再逃避困難……請以“不再”為題，寫一篇不少于600字的作文。（提示與要求）（1）請根據(jù)所寫內(nèi)容，把題目補(bǔ)充完整；（2）可以大膽選擇你最能駕馭的文體進(jìn)行寫作；（3）文中不要出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名等；（4）抄襲是不良行為，請不要照搬別人的文章。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、D【解析】

A.一面與兩面搭配不當(dāng)，應(yīng)去掉“是否”；B.搭配不當(dāng)，“他的晚年”前加“晚年的他”；C.否定不當(dāng)，“不會不忽略”應(yīng)改為“不會忽略”。要先熟知病句類型。單句病句類型主要有用詞不當(dāng)、語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分的殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、語意重復(fù)等；復(fù)句病句類型是關(guān)聯(lián)詞語使用不當(dāng)，或?yàn)E用，或殘缺，或位置錯誤，或搭配錯誤。2、D【解析】

A搭配不當(dāng)?！疤岣摺焙汀耙庵尽辈淮钆洌瑧?yīng)改為“錘煉”。B結(jié)構(gòu)混亂?！袄蠎蚬悄叽蠹t老師、年輕演員姚晨等卻把它演繹得真實(shí)深刻”應(yīng)改為“卻被老戲骨倪大紅老師、年輕演員姚晨等演繹得真實(shí)深刻”。注意主語是“電視劇《都挺好》”。C句式雜糅?！笆堋纫蛩氐挠绊憽迸c“……造成的”雜糅。去掉其一。病句有不同的類型，常見的有詞語選用不當(dāng)、語義失當(dāng)、句法錯誤這幾大類。詞語選用不當(dāng)造成的病句比較單一；語義問題包括語義不精練、歧義問題、語義顛倒、語義不周密、語義前后照應(yīng)不周；句法問題包括搭配不當(dāng)、語序不當(dāng)、句式雜糅、殘缺和多余。做題時要仔細(xì)分辨類型，有助于找到錯誤的地方。3、A【解析】本題考查學(xué)生的句子排序能力。解答此類題，要求學(xué)生平時加強(qiáng)閱讀領(lǐng)悟能力的培養(yǎng)，具備較強(qiáng)的邏輯分析能力，通過抓關(guān)鍵詞，抓中心句，句與句之間的連接詞去逐句推敲。句段的表達(dá)順序主要有空間順序、時間順序、邏輯順序多種，其中邏輯順序最為復(fù)雜，有因果關(guān)系、層遞關(guān)系、主次關(guān)系、總分關(guān)系、并列關(guān)系。此語段對曾候乙編鐘的科學(xué)價值進(jìn)行了論述，先從其結(jié)構(gòu)入手進(jìn)行分析，①是第一句；③句結(jié)合上一句的意思進(jìn)行論述，從邏輯關(guān)系上辨析可作為第二句；⑤④是對“合瓦型結(jié)構(gòu)”的具體論述，通過讀可確認(rèn)其先后順序；②句有明顯的總結(jié)作用，可作為尾句。由上分析，可排序?yàn)椋孩佗邰茛堍?，A項(xiàng)正確。4、A【解析】

B搭配不當(dāng)?？蓪ⅰ笆论E”改為“形象”。C邏輯錯誤?！罢緷M了……人群”不妥，可將“人群”改為“人”。D句式雜糅?！霸颉焙汀霸斐傻摹辈荒芡瑫r出現(xiàn)，刪去一個。病句有不同的類型，常見的有詞語選用不當(dāng)、語義失當(dāng)、句法錯誤這幾大類。詞語選用不當(dāng)造成的病句比較單一；語義問題包括語義不精練、歧義問題、語義顛倒、語義不周密、語義前后照應(yīng)不周；句法問題包括搭配不當(dāng)、語序不當(dāng)、句式雜糅、殘缺和多余。做題時要仔細(xì)分辨類型，有助于找到錯誤的地方。5、B【解析】

B項(xiàng)表述錯誤，嫉賢妒能，多方刁難，要林沖獻(xiàn)投名狀的是王倫。6、1．童年記憶（生活經(jīng)歷）文化傳承（傳統(tǒng)節(jié)日、民俗文化等）2．C3．示例一：粽子，端午節(jié)前后，人們用葦葉包裹糯米及各種餡料蒸煮二成，傳說中端午節(jié)吃粽子是為了緬懷愛國詩人屈原。示例二：東坡肉，宋朝蘇東坡發(fā)明的一道菜肴。示例三：湯圓，與元宵節(jié)有關(guān)。【解析】1．考查對材料的分析概括。材料一回憶的是童年制作油墩兒的經(jīng)歷，概括為“童年記憶”。材料三寫的是傳統(tǒng)節(jié)日端午習(xí)俗，制作粽子，概括為“文化傳承”。2．C項(xiàng)錯誤，“君子遠(yuǎn)庖廚”，是孟子勸誡齊宣王實(shí)行仁術(shù)。與美食無關(guān)。3．開放性試題，推薦一款有傳統(tǒng)文化的美食，推薦文字與文化名人有關(guān)即可。如示例三：月餅，與中秋節(jié)有關(guān)。7、（1）白露未晞（2）問君何能爾（3）天涯若比鄰（4）何時眼前突兀見此屋（5）俗子胸襟誰識我（6）入則無法家拂士（7）（予獨(dú)愛蓮之）出淤泥而不染濯清漣而不妖（8）長風(fēng)破浪會有時直掛云帆濟(jì)滄海【解析】

考查學(xué)生對名篇名句的背誦、默寫能力。在背誦默寫詩詞時不僅要注意讀音，更要注意容易寫錯的字。一些易錯字可以結(jié)合詞義背誦。此題中注意“晞、涯、襟、淤、濯、漣、滄”的書寫。8、(1)第一次出海，乘船往倫敦，剛出港就遇上大風(fēng)暴，導(dǎo)致出海失敗。第二次出海，前往非洲和當(dāng)?shù)厝私粨Q金沙等隊中物品獲取暴利，遭海盜襲擊，當(dāng)了兩年奴隸。第三次出海，前往非洲，不幸遇上海盜、成了奴隸，兩年后逃走，到巴西開始了莊園主的生活。第四次出海，去非洲販賣黑人，船在途中觸礁沉沒，其他人均葬身魚腹，只有他死里逃生，漂到了荒島上。（任選兩次)（2）第一次是保爾在與波蘭白軍的戰(zhàn)斗中，腿受了傷并得了傷寒;第二次是保爾在騎兵部隊的戰(zhàn)斗中，一顆炸彈在保爾身邊炸響，頭部受了重傷；第三次是保爾被繁重緊張的肅反工作擊倒，不得不離開崗位，回家養(yǎng)??；第四次是保爾在鐵路快修完時，得了傷寒和肺炎【解析】

本題考查學(xué)生對課外閱讀的掌握情況，對名著的了解。培養(yǎng)學(xué)生的大語文觀。以考促讀。做這種題，熟讀原作品，記住重點(diǎn)情節(jié)及人物的特征。閱讀名著除了識記文學(xué)常識，還要對涉及主要人物的精彩片段反復(fù)閱讀，從而形成自己的閱讀體驗(yàn)。死記硬背作者名字、書名及書中的重要人物的名字。此題考查的是與《魯濱遜漂流記》《鋼鐵是怎樣煉成的》有關(guān)的文學(xué)常識。（1）魯濱遜第一次出海是去倫敦,不幸遇到了可怕的風(fēng)浪,好不容易才保住了命；第二次是去非洲經(jīng)商,只一次他成功了；第三次出海遇到了土耳其海盜,被俘,變成了奴隸,逃出后抵達(dá)巴西,在那里獨(dú)自經(jīng)營一個種植園；第四次是去販運(yùn)黑奴,遭遇颶風(fēng),一連十二天,當(dāng)行駛到南美洲一個島嶼時,船突然觸礁,遭遇滅頂之災(zāi)。（2）在一次激戰(zhàn)中，保爾頭部受了重傷。但他以驚人的頑強(qiáng)毅力戰(zhàn)勝了死亡。出院后，他已不宜于重返前線，便參加恢復(fù)和建設(shè)國家的工作。在這里他同樣以工人階級主人翁的姿態(tài)，緊張地投入各項(xiàng)艱苦的工作。與波蘭白軍戰(zhàn)斗腿受傷感染風(fēng)寒。嚴(yán)肅緊張的肅反工作擊倒了保爾，回家養(yǎng)病。在筑路工作要結(jié)束時，保爾得了傷寒并引發(fā)了肺炎，組織上不得不把保爾送回家鄉(xiāng)去休養(yǎng)。半路上誤傳出保爾已經(jīng)死去的消息，但保爾第四次戰(zhàn)勝死亡回到了人間。二、閱讀9、⑴根深葉茂，高大粗壯⑵表達(dá)作者的人生追求:正直向上，虛心扎實(shí)，堅強(qiáng)不屈；為民造福，甘愿為解救百姓疾苦而獻(xiàn)身?！窘馕觥吭娫~賞析主要有三個角度：內(nèi)容意象鑒賞、思想主題鑒賞、表現(xiàn)手法鑒賞。抓住意象特征，理解詩歌情感尤為關(guān)鍵。10、1．（1）經(jīng)得?。艹袚?dān)）（2）讓2．A3．怒驚【解析】1．此題考查的是文言詞語的意思。做題時要疏通文意，先把句子翻譯正確，再解釋字詞意思，所要注意的是，在字詞本義與句中意思有所差別時，最好本義和句中意都要寫出來?！昂憧謨褐粍僬榷酪病狈g為“常常擔(dān)心兒子受不住杖刑而死去”，“勝”意思是“承受”?！笆构蜓┲小狈g為“讓他跪在雪中”，“使”意思是“讓”。2．此題考查對文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語的習(xí)慣進(jìn)行語序調(diào)整?！拔釣槿艚套硬簧菩啊本渲小盀椤币馑际恰疤妗?，“若”意思是“你”，“善”意思是“好”。所以應(yīng)該翻譯為“我替你教訓(xùn)兒子不好嗎”。故選A。3．此題考查的是從文中搜集信息的能力。面對面對兒子的言行，艾子先是“怒曰:“吾為若教子不善邪？””，后來當(dāng)兒子脫了衣服也跪在雪地上時“艾子驚問曰:“汝兒有罪，應(yīng)受此罰，汝何與焉？””。據(jù)此理解作答。譯文：艾子有個孫子，年齡十歲左右，懶惰頑劣不學(xué)習(xí)，艾子常用棍棒打他但不悔改。他的父親只有這一個兒子，常常擔(dān)心兒子受不住杖刑而死去，每當(dāng)艾子責(zé)罰孫子時就流淚哭泣著求饒。艾子憤怒地說:"我替你教訓(xùn)兒子不好嗎?"用木條棍棒打?qū)O子越加嚴(yán)厲。艾子的兒子對艾子無可奈何。有一天早晨，雪下了起來，孫子捏雪球玩耍。艾子看見了，剝掉他的衣服，讓他跪在雪中，凍得冷顫的神色十分明顯。艾子的兒子不再敢說求饒的話，艾子的兒子也脫掉自己的衣服跪在自己兒子的旁邊。艾子驚訝地問道:"你的兒子有罪，應(yīng)當(dāng)受到這種懲罰，你為什么加入進(jìn)來呢?"艾子的兒子哭著說:"你讓我的兒子受凍，我也讓你的兒子受凍。"艾子笑著寬釋了孫子和艾子的兒子。11、1．“盥洗室里貼有唯一的中文告示”是對中國人教養(yǎng)的莫大諷刺：馬桶上不能站是個眾所周知的常識（站在馬桶上行為很可笑），用唯一的中文告示說明只有中國游客違反，而且比較普遍。2．舉例論證，以80年代開展“精神文明”教育和近年來恢復(fù)禮教民俗（收不到效果）為例，論證“教養(yǎng)不是政治規(guī)訓(xùn)和德育美育課程的結(jié)果”的觀點(diǎn)。3．①教養(yǎng)是禮貌、風(fēng)度、修養(yǎng)、德行和健康心理的混合體；②教養(yǎng)與獨(dú)立、自由、民主、主義、誠信和個人尊嚴(yán)一起，是國民核心價值的體現(xiàn)；③教養(yǎng)是人類文明的普世標(biāo)準(zhǔn)；④只有教養(yǎng)本身才能直達(dá)靈魂，從內(nèi)部解決文明的危機(jī)；⑤“教養(yǎng)指數(shù)”的提高需要幾百年甚至更長時間的內(nèi)修外煉【解析】1．試題分析：考查文本內(nèi)容的理解。在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合語句“在阿姆斯特丹最大的鉆石專賣店盥洗室里，貼有唯一的中文告示是：‘請不要站在馬桶上！’這與其說是對中國游客的諷刺，不如說是對整個民族的勸諭”，從教養(yǎng)的角度來概述“喜劇式的笑聲”的意思即可。2．試題分析：考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。①舉例論證：通過典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。②道理論證：通過講道理的方式證明論點(diǎn)，使論證更概括、更深入、更有力，更具有權(quán)威性。③比喻論證：通過比喻進(jìn)行證明，使論證生動形象、淺顯易懂。④對比論證：對比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)。⑤引用論證：其作用要具體分析。如引用名人名言、格言警句、權(quán)威數(shù)據(jù)，可以增強(qiáng)論證的說服力和權(quán)威性；引用名人佚事、奇聞趣事，可以增強(qiáng)論證的趣味性，吸引讀者下讀。本題以“以80年代開展‘精神文明’教育和近年來恢復(fù)禮教民俗”事實(shí)為例，論證了文章的“作為一種優(yōu)美的意識形態(tài)，教養(yǎng)不是政治規(guī)訓(xùn)和德育美育課程的結(jié)果”這一分論點(diǎn)。點(diǎn)睛：文章使用論證方法的目的就是為了論證觀點(diǎn)。因而在解答論證方法作用的時候，要緊扣文章的論點(diǎn)或分論點(diǎn)，結(jié)合各種論證方法的獨(dú)特作用進(jìn)行分析。3．試題分析：考查篩選信息并整合信息的能力。通讀全文，逐段了解基本意思，特別是主要段落、層次的內(nèi)容。在此基礎(chǔ)上，審清題意，鎖定有效信息范圍，即文中的具體位置，準(zhǔn)確地捕捉到所需要的有效信息。對篩選出的信息認(rèn)真比較，選取原文中能表現(xiàn)題意的相關(guān)的詞語或句子作答。本題“教養(yǎng)”的“昂貴”的內(nèi)容在④~⑦段中都有體現(xiàn)，篩選出來后，概括作答。點(diǎn)睛：篩選信息有三個原則：①帶著題目，通讀全文，把握大意。②對照考題，找到答題區(qū)，篩選出相關(guān)的語言材料，選好答題的角度，組織好答題的語言。③快速瀏覽全文，驗(yàn)證答案。12、1．①早晨，擦鞋女人總是面帶微笑站在老街街口用質(zhì)樸而親切的語言問候他人；②擦鞋女人一絲不茍地工作，對擦鞋充滿了敬畏；③擦鞋女人在兒子的勸說下到兒子工作的城市生活，但她閑不下來，仍對擦鞋工作戀戀不舍；④擦鞋女人重回老街，干起擦鞋工作。2．運(yùn)用動作描寫（細(xì)節(jié)描寫），生動形象地寫出了她對工作的認(rèn)真和嚴(yán)謹(jǐn)，表達(dá)了她完成工作后的滿足幸福之情。3．表現(xiàn)了擦鞋女人遲疑、猶豫的神態(tài)，表達(dá)出擦鞋女人對這份工作的喜愛（執(zhí)著）。4．①交代了擦鞋女人沒有出現(xiàn)在老街街頭的原因（2）為下文寫擦鞋女人回到老街的情節(jié)做鋪墊。（3）一有空閑就考慮擦鞋的事（或每到節(jié)假日，一家人逛商場、游公園、下館子，她卻免不了眼睛滴溜溜地盯著過往行人的腳上看等內(nèi)容），突出了擦鞋女人勤勞的品質(zhì)和對擦鞋工作的熱愛。（4）通過擦鞋女人的生活經(jīng)歷凸顯了勞動彰顯人生價值、勞動人民是生活中最美的風(fēng)景的主題。5．①真誠親切，樂觀善良：她早晨總是微笑著用質(zhì)樸得體的話語和別人打招呼，并且會提醒"我"上班別誤了時間。②勤勞能干，甘于付出：她靠著修鞋養(yǎng)大孩子，并幫助他成家立業(yè)；在可以享福的時候她仍堅持干著修鞋的工作。③熱愛生活，敬畏工作：她總是笑臉迎人，而且對工作嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，充滿敬畏之情。④富有人生智慧：擦鞋女人的話語質(zhì)樸而親切，蘊(yùn)含著樸素而豐富的人生道理，如“鞋不擦不亮，人不勤不精神”【解析】1．情節(jié)概括題。通讀全文，理清故事線索，抓住人物的活動，注意時間地點(diǎn)的變化，梳理情節(jié)，以什么人做了什么事有什么結(jié)果來概括，不要遺漏主要情節(jié)，不必敘述細(xì)節(jié)，語言要簡潔通順。組織語言時，最好以“擦鞋女人”為陳述的主體。按先后順序概述出與“擦鞋女人”做的幾件事情。根據(jù)第②段“早晨，擦鞋的女人也是這樣。她一臉微笑地立在晨曦里，大方地和來來往往的行人打招呼?！雹荻巍八裣骂^來認(rèn)真擦鞋”；?段擦鞋女人不習(xí)慣城里的生活，重回老街，干起擦鞋工作。2．考查對句子的賞析。題目要求從描寫角度賞析，“抬起”“抹抹”“吹”“舒”“站了”可知是對擦鞋女人的動作描寫，表現(xiàn)擦鞋女人工作的認(rèn)真和嚴(yán)謹(jǐn)，傳神地寫出了她完成工作后的滿足幸福。3．考查根據(jù)作品內(nèi)容進(jìn)行合理推斷與想象的能力。解答此題關(guān)鍵是理解上下文的內(nèi)容，抓住人物在文中的言行表現(xiàn)，以及人物與人物之間的關(guān)系來分析，揣摩人物的當(dāng)時的神態(tài)和情感。針對“我”的話：你現(xiàn)在也該回去享享清福了。兒子的意思：說一家人在一起比啥都好。擦鞋女人“卻沒有接話，過了一會兒”，可知她是聽了“我”的話后，猶豫思考了一下，她認(rèn)為“我”和她兒子的話都有道理，“我是勞碌命，動慣了，一時半會兒還真是歇不下來……”可是她又回到了家里擦鞋，表現(xiàn)她對擦鞋這份工作的執(zhí)著。4．考查對插敘的理解。插敘，是在記敘的過程中，由于表達(dá)的需要，暫時中斷敘述的線索，插入另一個或幾個與中心事件有關(guān)的情節(jié)的敘述方式。此段插入“我聽說……”交代了擦鞋女人因?yàn)槿チ顺抢铮鴽]有出現(xiàn)在老街街頭，對主要情節(jié)起補(bǔ)充、襯托的作用；推動情節(jié)發(fā)展；或每到節(jié)假日，一家人逛商場、游公園、下館子，她卻免不了眼睛滴溜溜地盯著過往行人的腳上看等內(nèi)容，突出她對擦鞋工作放不下；突出主題，勞動彰顯人生價值、勞動人民是生活中最美的風(fēng)景。5．本題考查學(xué)生把握文中人物形象的能力。先了解文章內(nèi)容；再掌握分析人物形象的方法：如人物描寫方法，作者對人（事）物的評價，文中人物的身份、地位、經(jīng)歷等；最后結(jié)合文中重點(diǎn)段落和句子答題即可。如：鞋的女人也是這樣。她一臉微笑地立在晨曦里，大方地和來來往往的行人打招呼?！H切和藹；她擦的鞋一塵不染，油光锃亮。她低下頭，一絲不茍，雙手在我的鞋面上飛舞著；—作嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，一絲不茍。二十多年來，擦鞋掙錢、養(yǎng)家糊口，供兒子上完了大學(xué)，直到參加工作成家立業(yè)。——勤勞能干。再后來，她又回到了老街，還是風(fēng)霜雨雪里立在老街的街口?！獙Σ列ぷ鞯膱?zhí)著堅守。13、1．B2．A3．A4．運(yùn)用了對比的手法，寫出在沙漠里，鉆石的價值不如一塊西瓜皮，形象生動地表達(dá)了作者達(dá)觀的精神態(tài)度。5．我認(rèn)為地球是不安全的，杞人憂天是有道理的。因?yàn)楦鶕?jù)《山海經(jīng)》、《淮南子》等古籍以及《行星撞地球的傳說》，都有關(guān)于遠(yuǎn)古時期彗星撞地球的記載，說明我們的地球上也許發(fā)生過這樣的事情。因此，對于現(xiàn)在的我們而言是需要警醒的，我們懷有杞人憂天的觀念也無可厚非?！窘馕觥?．A項(xiàng)“人類歷史上最早的關(guān)于地球自轉(zhuǎn)軸傾角的知識”，是出自《淮南子·天文訓(xùn)》。C項(xiàng)因果調(diào)換，人類社會的紛爭與彗木相撞而言是荒唐可笑的。D項(xiàng)《神秘的星宿文化和游戲》是王紅旗寫的。故選B。2．B項(xiàng)推測出自《行星撞地球的傳說》，作者并非王紅旗。C項(xiàng)“1950DA小行星將在2880年與地球相撞”只是可能。D項(xiàng)恐龍已經(jīng)滅絕，而不是“瀕臨”。故選A。3．A項(xiàng)分析有誤。媒體只是保持著足夠的冷靜，與理智與否無關(guān)。4．考查學(xué)生對對比手法的理解。對比手法，是文學(xué)創(chuàng)作中常用的一種表現(xiàn)手法，是把對立的意思或事物、或把事物的兩個方面放在一起作比較，讓讀者在比較中分清好壞、辨別是非。運(yùn)用這種手法，有利于充分顯示事物的矛盾，突出被表現(xiàn)事物的本質(zhì)特征，加強(qiáng)文章的藝術(shù)效果和感染力。使形象更鮮明，感受更強(qiáng)烈?！白蠲F的鉆石也是石頭，在沙漠里，它的價值還不如一塊西瓜皮?！庇蒙衬锏你@石與西瓜皮對比，突出了作者的樂觀曠