2024-2025學(xué)年四川省簡(jiǎn)陽(yáng)市養(yǎng)馬區(qū)市級(jí)名校初三第四次模擬語(yǔ)文試題含解析

2024-2025學(xué)年四川省簡(jiǎn)陽(yáng)市養(yǎng)馬區(qū)市級(jí)名校初三第四次模擬語(yǔ)文試題注意事項(xiàng)1．考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫(xiě)在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿(mǎn)、涂黑；如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無(wú)效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫(xiě)清楚，線條、符號(hào)等須加黑、加粗．一、積累與運(yùn)用1．依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(

)深度學(xué)習(xí)，也叫深層學(xué)習(xí)，指學(xué)習(xí)者，，，，且能將已有的知識(shí)遷移到新的情境中的一種學(xué)習(xí)。①并將它們?nèi)谌朐械恼J(rèn)知結(jié)構(gòu)中②積極主動(dòng)、批判性地學(xué)習(xí)新的知識(shí)和思想③基于理解，以高級(jí)思維的發(fā)展和實(shí)際問(wèn)題的解決為目標(biāo)④以整合的知識(shí)為內(nèi)容A．②①③④ B．③④②① C．①②④③ D．④②③①2．請(qǐng)選出下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)（）A．手機(jī)卡上貼層膜，可有效防止互聯(lián)網(wǎng)傳輸和存儲(chǔ)中的用戶(hù)身份信息不被泄露。B．港珠澳大橋的正式開(kāi)通，不僅讓國(guó)人自豪和歡呼，也使外國(guó)人驚嘆不已。C．記者日前通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，中國(guó)人不愛(ài)喝牛奶的原因主要是人們的飲食習(xí)慣還沒(méi)有隨著生活水平的提高而相應(yīng)改善所致。D．通過(guò)紀(jì)念汶川地震十周年，使人們又一次重溫了“一方有難八方支援”的場(chǎng)景。3．下面情境下，語(yǔ)言表達(dá)最準(zhǔn)確，得體的一項(xiàng)是（）（情境）飛機(jī)即將進(jìn)入跑道起飛，機(jī)長(zhǎng)要求乘客關(guān)閉所有電子設(shè)備，一位乘客還在用手機(jī)玩游戲，空姐走來(lái)勸阻他，她應(yīng)該這樣說(shuō)：A．為了自己和他人的安全，請(qǐng)關(guān)閉您的手機(jī)。B．請(qǐng)注意自己的行為，你已經(jīng)違反了航空安全條例。C．請(qǐng)你立即關(guān)機(jī)，你想害死大家嗎？D．機(jī)長(zhǎng)的要求沒(méi)聽(tīng)到嗎？請(qǐng)遵守社會(huì)公德。4．下列句加點(diǎn)詞語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．消費(fèi)者一旦被認(rèn)定受到經(jīng)營(yíng)者的精神損害，經(jīng)營(yíng)者將支付至少五萬(wàn)元以上的精神賠償。B．重慶市人民法院經(jīng)過(guò)一年的調(diào)查，采集大量的證言、證詞，依法對(duì)“綦江彩虹橋案”的主要嫌疑人進(jìn)行了審判。C．如果沒(méi)有豐富的生活積累和深厚的藝術(shù)功底，沒(méi)有較高的語(yǔ)言文字修養(yǎng)，是很難寫(xiě)出高品位的作品來(lái)的。D．二惡英成了當(dāng)令詞匯以后，各種媒體對(duì)它的“包裝”可謂五花八門(mén)，有的寫(xiě)成“二噩英”，有的寫(xiě)成“二惡因”，有的寫(xiě)成“二巫英”。5．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字注音和書(shū)寫(xiě)完全正確的一項(xiàng)是()A．襁褓(qiǎng)梟鳥(niǎo)(xiāo)一代天嬌(jiāo)B．萌庇(yìn)虬枝(qiú)引頸受戳(lù)C．沉湎(miǎn)臆測(cè)(yì)相濡以沫(rú)D．希冀(jì)倒坍(tā)一泄千里(xiè)6．欣賞下面的書(shū)法，回答下列小題。（1）對(duì)四幅書(shū)法作品的判斷正確的一項(xiàng)是（）A．四幅書(shū)法依次是行書(shū)、草書(shū)、楷書(shū)、隸書(shū)。B．四幅書(shū)法依次是行書(shū)、篆書(shū)、隸書(shū)、楷書(shū)。C．四幅書(shū)法依次是楷書(shū)、篆書(shū)、行書(shū)、楷書(shū)。D．四幅書(shū)法依次是楷書(shū)、草書(shū)、行書(shū)、隸書(shū)。（2）漢字，它蘊(yùn)含著我們老祖宗的深刻智慧，以及豐厚的人生哲理。仿照下面示例，自選一個(gè)漢字進(jìn)行趣解。示例：?！昂！?，來(lái)自“每”一滴“水”?！昂＜{百川，有容乃大”，這告訴我們謙虛包容才能大成的道理。備選漢字：舒怕路劣患7．填寫(xiě)空缺的句子。①香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植。__________________________。（周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》）②__________________________，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃。（范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）③千里馬常有，__________________________。（韓愈《雜說(shuō)》）④窮則獨(dú)善其身，__________________________。（傳統(tǒng)文化《孟子盡心上》）8．相約經(jīng)典《簡(jiǎn)·愛(ài)》，完成下列問(wèn)題。（1）（簡(jiǎn)·愛(ài)之成長(zhǎng)經(jīng)歷）請(qǐng)寫(xiě)出“簡(jiǎn)·愛(ài)”生活的四個(gè)階段的相關(guān)內(nèi)容。①童年時(shí)期（寄人籬下和在寄宿學(xué)校）地點(diǎn)（蓋茨黑得府和羅沃德學(xué)校）②青年時(shí)期（做家庭教師）地點(diǎn)（________）③迷茫時(shí)期（離開(kāi)羅切斯特）地點(diǎn)（________）④圓滿(mǎn)時(shí)期（________）地點(diǎn)（芬丁莊園）（2）（簡(jiǎn)·愛(ài)之對(duì)白賞析）小說(shuō)中大段對(duì)白比比皆是，這些對(duì)白流露真情，充滿(mǎn)激情，字里行間充滿(mǎn)高貴的思想，令人震撼。在閱讀鑒賞小說(shuō)時(shí)，可以有滋有味地讀一讀，進(jìn)而感受它們所具有的魅力。閱讀下面對(duì)白，回答問(wèn)題。“我告訴你我非走不可！”我回駁著，感情很有些沖動(dòng)?！澳汶y道認(rèn)為，我會(huì)留下來(lái)甘愿做一個(gè)對(duì)你來(lái)說(shuō)無(wú)足輕重的人？你以為我是一架機(jī)器？——一架沒(méi)有感情的機(jī)器？能夠容忍別人把一口面包從我嘴里搶走，把一滴生命之水從我杯子里潑掉？難道就因?yàn)槲乙回毴缦?、默默無(wú)聞、長(zhǎng)相平庸、個(gè)子瘦小，就沒(méi)有靈魂，沒(méi)有心腸了？——你不是想錯(cuò)了嗎？——我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸跟你一樣充實(shí)！要是上帝賜予我一點(diǎn)姿色和充足的財(cái)富，我會(huì)使你同我現(xiàn)在一樣難分難舍，我不是根據(jù)習(xí)俗、常規(guī)，甚至也不是血肉之軀同你說(shuō)話(huà)，而是我的靈魂同你的靈魂在對(duì)話(huà)，就仿佛我們兩人穿過(guò)墳?zāi)?，站在上帝腳下，彼此平等——本來(lái)就如此！”這段經(jīng)典對(duì)白是簡(jiǎn)·愛(ài)面對(duì)羅切斯特的極力挽留的表白，你能從中讀出什么？_____________________________________________（3）（簡(jiǎn)·愛(ài)之人生價(jià)值）美國(guó)作家辛克萊·劉易斯說(shuō)：《簡(jiǎn)·愛(ài)》的結(jié)尾過(guò)于圓滿(mǎn)，甚至脫離了那個(gè)時(shí)代女性不具備地位的社會(huì)特點(diǎn)，它是“敗筆”。你是如何看待的，談?wù)勀愕睦斫狻___________________________________________二、閱讀9．訴衷情當(dāng)年萬(wàn)里覓封侯,匹馬戍梁州,關(guān)河夢(mèng)斷何處?塵暗舊貂裘。胡未滅,鬢先秋,淚空流。此生誰(shuí)料,心在天山,身老滄州。1．詞中“__________”一字表達(dá)了作者悲憤、不甘的情感。2．下列詩(shī)句中與《訴衷情》所表達(dá)的感情最相似的一句是（）A．可憐白發(fā)生。B．持節(jié)云中,何日遣馮唐?C．欲說(shuō)還秋,卻道天涼好個(gè)秋。D．衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。10．閱讀下文，完成小題岳陽(yáng)樓記（節(jié)選）①若夫淫雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空。日星隱曜，山岳潛形。商旅不行，檣傾楫摧。薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂(yōu)讒畏譏，滿(mǎn)目蕭然，感極而悲者矣。②至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃。沙鷗翔集，錦鱗游泳。岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧。漁歌互答，此樂(lè)何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘。把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。③嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為。何哉？不以物喜，不以己悲。居廟堂之高則憂(yōu)其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君。是進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)，然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”歟！噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？1．選文的作者是________朝代）________（人名）。2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫(huà)線句。沙鷗翔集，錦鱗游泳3．“或異二者之為”的“二者”在文中指“_________”與“_________”，這兩種人的特點(diǎn)，用第③段的詞語(yǔ)概括就是“_________”與“_________”11．（四）閱讀下面的文字，完成各題。看宋朝人怎樣過(guò)中秋節(jié)①舊歷八月十五日，正是“三秋恰半”，故名中秋。宋朝時(shí)的中秋節(jié)有賞月、賞桂、觀潮、賞燈、吃月餅、飲酒、賦詩(shī)等習(xí)俗。宋太宗時(shí)把中秋與新年、端午列為三大節(jié)日。②古時(shí)候，月餅其實(shí)是祭品?！吨芏Y》中記載著“秋暮夕月”“天子春朝日，秋夕月”，也就是祭拜月神。宋朝時(shí)，每年中秋，皇帝都要舉行盛大的晚宴，在京六品以上官員都要出席。君臣同樂(lè)，賞月賦詩(shī)，祭祀月神。那時(shí)候，宮廷里流行中秋節(jié)的時(shí)候吃一種“宮餅”，民間把這種餅也俗稱(chēng)為“小餅”或者“月團(tuán)”。③中秋賞月的活動(dòng)大約始于風(fēng)雅的魏晉時(shí)期，最初是文人興起，到唐宋時(shí)已非常興盛，擴(kuò)展到了民間。宋代孟元老的《東京夢(mèng)華錄》里寫(xiě)到了北宋京都（也就是今天的開(kāi)封）中秋節(jié)賞月的盛況：“中秋夜，貴家結(jié)飾臺(tái)榭，民家爭(zhēng)占酒樓玩月。絲篁鼎沸，近內(nèi)庭居民，夜深遙聞笙竽之聲，宛若云外。”④宋人金盈之的《醉翁談錄》亦記載了許多宋代京城風(fēng)情。其中寫(xiě)到了中秋拜月的風(fēng)俗：“京師賞月之會(huì)，異于他郡。傾城人家子女，不以貧富，自能行至十二三，皆以成人之服服飾之。……女則愿貌似嫦娥，圓如皓月?！辈贿^(guò)，在廣東潮汕各地，有“男不圓月，女不祭灶”的俗諺，中秋拜月多是女人和小孩做的事情。⑤宋朝的中秋之夜，還有賞燈的習(xí)俗，與元宵節(jié)的大型燈會(huì)不同，中秋節(jié)主要是放水燈。《武林舊事》里記載：“此夕浙江放‘一點(diǎn)紅’羊皮小水燈數(shù)十萬(wàn)盞”，以期得到江神的保佑，小河燈“浮滿(mǎn)水面，爛如繁星”，令人嘆美。至于皇宮中，更有繁華盛景：“禁中是夕，有賞月延桂排當(dāng)，如倚桂閣、秋暉堂、碧岑，皆臨時(shí)取旨，夜深天樂(lè)直徹人間……”簡(jiǎn)直如仙界一般了。⑥時(shí)至今日，中秋節(jié)作為傳統(tǒng)節(jié)日的民俗意義已發(fā)生了許多變化，然而宋朝吳自牧的《夢(mèng)粱錄》、周密的《武林舊事》、孟元老的《東京夢(mèng)華錄》、金盈之的《醉翁談錄》、明代田汝成的《西湖游覽志會(huì)》、劉侗的《帝京景物略》、張岱的《陶庵夢(mèng)憶》等，說(shuō)到中秋，仍然總能在寥寥數(shù)語(yǔ)間，就將忙碌到無(wú)暇團(tuán)圓的今人，帶回那些“燈宵月夕，雪際花時(shí)，金翠耀目，羅琦飄香，新聲巧笑于柳陌花衢，按管調(diào)弦于茶坊酒肆，簫鼓喧空，幾家夜宴”的、數(shù)百年前的中秋之夜。1．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是A．宋朝時(shí)候，中秋節(jié)已經(jīng)有很多的習(xí)俗，宋太宗時(shí)把中秋與新年、端午列為三大節(jié)日。B．中秋賞月活動(dòng)開(kāi)始風(fēng)雅的魏晉時(shí)期，由文人興起，興盛于唐宋。C．《東京夢(mèng)華錄》《醉翁談錄》中都記載了末代京都的中秋賞月風(fēng)俗。D．宋朝中秋之夜的賞燈習(xí)俗與元宵節(jié)的大型燈會(huì)不同，主要是放水燈。2．文中主要介紹了宋朝時(shí)期中秋的哪些習(xí)俗？請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要概括。3．文章第⑥段中寫(xiě)道“時(shí)至今日，中秋節(jié)作為傳統(tǒng)節(jié)日的民俗意義已發(fā)生了許多變化”，請(qǐng)結(jié)合實(shí)際，說(shuō)說(shuō)有哪些變化。（答出任意三點(diǎn)即可）12．閱讀下文，完成后面小題雪山上的紅蓋頭①蘇唯第一次見(jiàn)到白雪，是在2010年的全國(guó)舞蹈比賽中。②節(jié)目很精彩，剛考上美術(shù)學(xué)院的蘇唯不時(shí)在速寫(xiě)本上勾畫(huà)幾筆。這時(shí)，一個(gè)大眼睛的小女孩出場(chǎng)了，主持人說(shuō)她叫白雪，來(lái)自天府之國(guó)，是這次比賽中年齡最小的選手。散場(chǎng)時(shí)，蘇唯把一幅速寫(xiě)送給她。白雪睜大眼睛，一臉的驚喜與開(kāi)心。③一別八年，再見(jiàn)白雪，是在全軍文藝調(diào)演中。伴隨著纏綿動(dòng)人的樂(lè)曲，一位頭戴紅蓋頭的女演員翩翩出場(chǎng)，她和男演員把一段動(dòng)人的愛(ài)情故事演繹得蕩氣回腸，催人淚下。④觀眾席上的蘇唯不禁熱淚盈眶，同時(shí)又感到一陣莫名的興奮。他驚喜地?fù)屵^(guò)節(jié)目單，上面赫然印著：白雪，成都軍區(qū)少尉。頓時(shí)，回憶如潮水般涌出，蘇唯百感交集：白雪，你終于來(lái)了!⑤白雪留京借調(diào)演出半年。經(jīng)朋友介紹，兩人重新相識(shí)了。⑥那日，蘇唯去白雪宿舍玩，發(fā)現(xiàn)桌上擺著一幅速寫(xiě)，畫(huà)上的白雪天真可愛(ài)，右下角標(biāo)著：2010年12月。白雪說(shuō)那是第一次來(lái)北京比賽時(shí)一位大男孩畫(huà)的，他還說(shuō)以后會(huì)見(jiàn)面呢，可能早把自己忘了。蘇唯很想告訴她，他從未忘記過(guò)她，甚至為她畫(huà)過(guò)上百幅畫(huà)。⑦這時(shí)，床頭那塊鮮紅的蓋頭引起了蘇唯的注意。白雪說(shuō)那是西藏的一位老兵送的，老兵還告訴了她一個(gè)紅蓋頭的故事：曾有一位在乃堆拉哨所當(dāng)兵的新郎，因執(zhí)行任務(wù)而沒(méi)來(lái)得及揭開(kāi)新娘頭上的蓋頭。第二天，等他回到冰凍的家中，發(fā)現(xiàn)新娘還是那樣一動(dòng)不動(dòng)地坐著，揭開(kāi)蓋頭，新娘早已凍成雕塑，只有蓋頭依舊鮮紅……說(shuō)到這里，老兵淚流滿(mǎn)面，他的新娘也是因?yàn)楦呱椒磻?yīng)而離開(kāi)了他。從那以后，再?zèng)]有女人上過(guò)乃堆拉，因?yàn)檠┚€上的邊防哨所太苦了……回到軍區(qū)，她和搭檔含著淚編了這個(gè)舞蹈。第二次去西藏演出時(shí)，他們還曾專(zhuān)門(mén)去找過(guò)那位老兵……⑧半年的借調(diào)期很快過(guò)去了，白雪同時(shí)接到代表宣傳部參加全國(guó)比賽和代表軍區(qū)參加進(jìn)藏慰問(wèn)演出的通知。蘇唯希望她能留下參加比賽，白雪卻想?yún)⒓舆M(jìn)藏演出，她說(shuō)不在乎比賽名次。⑨第二天，蘇唯去找白雪。白雪已經(jīng)走了，她給蘇唯留了一封信：“我走了，去西藏的乃堆拉哨所演出。我喜歡北京，但我更喜歡為那些邊防的戰(zhàn)士們表演，為能給他們枯燥的生活帶來(lái)快樂(lè)而高興。我去過(guò)西藏兩次，每次都能感到心靈的升華。我忘不了那些臉龐黑紅、指關(guān)節(jié)粗大、指甲凹陷的同齡人；忘不了那些年復(fù)一年在千里無(wú)人的雪線上重復(fù)著單調(diào)巡邏的可敬可愛(ài)的邊防戰(zhàn)士；忘不了一個(gè)小戰(zhàn)士把自己舍不得喝的水留給正在綻放的太陽(yáng)花；更忘不了。請(qǐng)?jiān)徫业牟晦o而別，相信我對(duì)你的愛(ài)，等我回來(lái)?！雹饪墒?，白雪再也回不來(lái)了。她是雪山之魂，雪山要永遠(yuǎn)留住她。?當(dāng)蘇唯接到電話(huà)，發(fā)瘋似的趕到成都時(shí)，白雪已再也醒不來(lái)了。白雪的搭檔含淚告訴他，這次進(jìn)藏演出，白雪高山反應(yīng)非常強(qiáng)烈，每次靠吸氧才完成演出，但她堅(jiān)決要求到乃堆拉哨所參加表演。哨所很小，他們幾個(gè)便輪流在雪地上演出，最后的節(jié)目是《紅蓋頭》，高難度的動(dòng)作，高強(qiáng)度的反應(yīng)，使白雪頭痛欲裂呼吸困難，但她仍然面帶微笑跳完舞。謝幕時(shí)，她突然口吐鮮血，在掌聲中倒下，再也沒(méi)能站起來(lái)……全兵站的官兵都哭了，他們含淚為白雪在乃堆拉哨所旁塑了個(gè)冰雕，那位老兵跪在白雪身旁像個(gè)孩子似的哭著……?白雪是他們心中最美的雪山女神啊！?蘇唯腦中一團(tuán)亂，淚水模糊了他的雙眼。依稀間，他看見(jiàn)白雪美麗的笑臉，看見(jiàn)她在掌聲中緩緩倒下，清清的眸中還留著無(wú)限的純真與眷戀，鮮血與紅蓋頭映在潔白的雪地上，紅得耀眼，紅得驚心，紅得讓人流淚……1．第④段畫(huà)線句“觀眾席上的蘇唯不禁熱淚盈眶，同時(shí)又感到一陣莫名的興奮”所說(shuō)的令蘇唯興奮的是_______；令蘇唯熱淚盈眶的那段動(dòng)人的愛(ài)情故事是__________（請(qǐng)聯(lián)系下文，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括這個(gè)故事的內(nèi)容，不超過(guò)25字）2．第⑦段畫(huà)線句“雪線上的邊防哨所太苦了……”，文中哨所的“苦”具體表現(xiàn)在？3．聯(lián)系全文，在第⑨段的橫線上填入適當(dāng)?shù)膬?nèi)容?！案涣薩___________”4．你如何理解第?段中“白雪是他們心中最美的雪山女神”？5．題目“雪山上的紅蓋頭”的含義是______________13．教養(yǎng)指數(shù)和文明的疾病朱大可①中國(guó)人的禮貌，似乎已成民族自我整容的重大議題。據(jù)媒體報(bào)道，最近一項(xiàng)在1500名歐洲酒店經(jīng)理中進(jìn)行的調(diào)查顯示，日本人當(dāng)選世界最佳游客，中國(guó)人則在世界最差游客中名列第三。與此同時(shí)，外交部也公開(kāi)發(fā)布《中國(guó)領(lǐng)事保護(hù)和協(xié)助指南(27年版)》，其間列舉了19種尋求領(lǐng)事保護(hù)的常見(jiàn)問(wèn)題，提醒本國(guó)公民出國(guó)時(shí)要在公共場(chǎng)合表現(xiàn)平靜，不要大聲說(shuō)話(huà)，避免突出自己；不要在公共場(chǎng)所參與他人的爭(zhēng)吵，如此等等。②關(guān)于中國(guó)人教養(yǎng)的海外指責(zé)，正在演變?yōu)橐环N喜劇式的笑聲。在阿姆斯特丹最大的鉆石專(zhuān)賣(mài)店盥洗室里，貼有唯一的中文告示是：“請(qǐng)不要站在馬桶上！”這與其說(shuō)是對(duì)中國(guó)游客的諷刺，不如說(shuō)是對(duì)整個(gè)民族的勸諭。盡管法國(guó)人在上述排名中被列為世界最差游客，但只是因?yàn)樗麄兙芙^說(shuō)英語(yǔ)而已，法國(guó)人和英國(guó)人的教養(yǎng)，依然是全球公民的榜樣。這是文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng)的偉大成果。歐洲耗費(fèi)了三百年的時(shí)間，完成了關(guān)于國(guó)民教養(yǎng)的塑造。后發(fā)民族俄羅斯，耗費(fèi)一百多年向法國(guó)學(xué)習(xí)禮儀和音樂(lè)，日本人則先后向中國(guó)和歐洲學(xué)習(xí)技術(shù)、制度和教養(yǎng)，于是，這兩個(gè)民族最終都“脫胎換骨”，搖身成為“先進(jìn)文化”的代表。③與此形成鮮明對(duì)照的是，一個(gè)號(hào)稱(chēng)“禮儀之邦”的文明古國(guó)，卻逐漸喪失文明優(yōu)勢(shì)，成為教養(yǎng)指數(shù)低下的負(fù)面樣板。問(wèn)題的要害在于，究竟從什么時(shí)候開(kāi)始，中國(guó)人把粗鄙當(dāng)豪情，把無(wú)知當(dāng)樸素，把暴力當(dāng)革命，把失禮當(dāng)率真，把低俗當(dāng)可愛(ài)，把仇恨當(dāng)愛(ài)國(guó)，又把無(wú)恥當(dāng)成了反叛？④作為種族文明的個(gè)人表達(dá)，教養(yǎng)是禮貌、風(fēng)度、修養(yǎng)、德行和健康心理的混合體。教養(yǎng)要求我們展開(kāi)內(nèi)省，明辨自身的社會(huì)角色，在捍衛(wèi)主體自由的同時(shí)，尊重他人（其他生物）的權(quán)利和感受。教養(yǎng)是所有財(cái)富中最昂貴的一種。做一個(gè)有教養(yǎng)的中國(guó)人，比做一個(gè)有錢(qián)的中國(guó)人遠(yuǎn)為重要。教養(yǎng)應(yīng)當(dāng)與獨(dú)立、自由、民主、正義、誠(chéng)信和個(gè)人尊嚴(yán)一起，成為國(guó)民的核心價(jià)值。⑤毫無(wú)疑問(wèn)，教養(yǎng)不是西方民族的文化專(zhuān)利，更與所謂“資產(chǎn)階級(jí)思想”無(wú)關(guān)，而是人類(lèi)文明的普世標(biāo)準(zhǔn)。教養(yǎng)和國(guó)家發(fā)達(dá)程度呈正比關(guān)系。它是文明的旗幟，并據(jù)此展示民族的精神高度。只有教養(yǎng)指數(shù)高漲的民族，才具備區(qū)域和全球領(lǐng)導(dǎo)力，并承擔(dān)維系國(guó)際秩序的使命。而對(duì)于無(wú)教養(yǎng)的國(guó)度，任何華麗的“盛世敘事”，都只能是自我陶醉的幻夢(mèng)而已。⑥作為一種優(yōu)美的意識(shí)形態(tài)，教養(yǎng)不是政治規(guī)訓(xùn)和德育美育課程的結(jié)果。早在80年代，就已出現(xiàn)了“五講四美”的口號(hào)，此后，以政治正確方式展開(kāi)“精神文明”教育，耗費(fèi)大量人力和物力資源，結(jié)果卻收效甚微，相反，由于互聯(lián)網(wǎng)的無(wú)名氏效應(yīng)，粗鄙化正在變本加厲。近年以來(lái)，第三代儒家崇尚恢復(fù)禮教，民俗學(xué)家號(hào)召保衛(wèi)民俗，企圖用磕頭之類(lèi)的禮儀來(lái)改造國(guó)民，提升國(guó)民的文明禮貌程度，卻還是緣木求魚(yú)，舍本逐末之舉。政治灌輸方式，易于引發(fā)民眾的逆反心理，而恢復(fù)磕頭禮節(jié)，則只能滋養(yǎng)新的奴性。此外，舉止談吐固然是靈魂的顯現(xiàn)，但終究是教養(yǎng)的表皮，猶如那些華麗的衣物，可以脫卸和偽飾。只有教養(yǎng)本身才能直達(dá)靈魂，從內(nèi)部解決文明的危機(jī)。⑦在GDP指數(shù)保持高位、奢侈品被大肆哄抬的今天，全民教養(yǎng)指數(shù)卻在繼續(xù)跌落，并有歸零的危險(xiǎn)，而我們竟然對(duì)此毫無(wú)警覺(jué)。應(yīng)當(dāng)感謝西方人，他們發(fā)現(xiàn)并警告了我們的疾病。但沒(méi)有任何一種現(xiàn)成藥方，能夠挽救這瀕死的教養(yǎng)。西方人費(fèi)了三百年才養(yǎng)成的事物，我們要耗費(fèi)更多的年份去重構(gòu)。這是一種無(wú)可奈何的事實(shí)。1．如何理解第②段加點(diǎn)詞“喜劇式的笑聲”的意思？請(qǐng)簡(jiǎn)要闡述。2．第⑥段畫(huà)線句主要運(yùn)用哪種論證方法？有什么作用？3．第④段說(shuō)“教養(yǎng)是所有財(cái)富中最昂貴的一種”。請(qǐng)結(jié)合第④—⑦段內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)“教養(yǎng)”的“昂貴”體現(xiàn)在哪些方面。三、語(yǔ)言表述14．漢字以其獨(dú)特的構(gòu)造、深遠(yuǎn)的意境而特立獨(dú)行，細(xì)品漢字頗有趣味。請(qǐng)仿照示例，從備選漢字中選擇一個(gè)，進(jìn)行趣解。示例1：趣：“走”過(guò)了一段旅程，才能“取”得成果，也是樂(lè)趣。

示例2：協(xié)：要“辦”成一件“十”分成功的大事，必須靠大家團(tuán)結(jié)一致，共同努力。備選漢字：拓途位四、寫(xiě)作15．題目：細(xì)品人生路上的__________。要求：①把作文題目補(bǔ)充完整，除詩(shī)歌之外，文體不限；②內(nèi)容具體，有真實(shí)情感，不得抄襲套作；③標(biāo)點(diǎn)正確，書(shū)寫(xiě)規(guī)范整潔，不少于600字；④文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名等信息；

參考答案一、積累與運(yùn)用1、B【解析】

本段文字是在給“深度學(xué)習(xí)”下定義，③句與④句句式一致，都用了“以……為……”，應(yīng)該放在一起，排除D項(xiàng)；③句寫(xiě)“目標(biāo)”，④句寫(xiě)內(nèi)容，按表述的邏輯，應(yīng)先目標(biāo)后內(nèi)容，排除C；②句①句表達(dá)的意思明顯比③句④句更進(jìn)一層，故②句①句應(yīng)放在③句④句后面，排除A。故答案選B。2、B【解析】

A項(xiàng)，否定失當(dāng)，把“不”去掉；C項(xiàng)，句式雜糅，“原因是……”和“由……所致”雜糅。把“所致”去掉或把“的原因”去掉；D項(xiàng)，成分殘缺，刪掉“通過(guò)”或“使”。故選B。3、A【解析】

此題考查的是語(yǔ)言的運(yùn)用，對(duì)于勸說(shuō)詞，要求做到，有禮貌，表述得體，需要向?qū)Ψ教嵋髸r(shí)語(yǔ)氣要委婉。B項(xiàng)語(yǔ)氣生硬，C項(xiàng)中“你想害死大家嗎”態(tài)度蠻橫；D項(xiàng)中“沒(méi)聽(tīng)到嗎”，語(yǔ)氣也很強(qiáng)烈。故選A。4、A【解析】

試題分析：A.至少：表示最小的限度。與“以上”的使用重復(fù)累贅。使用不恰當(dāng)。故答案為A。5、C【解析】

A.一代天驕。B.蔭庇、引頸受戮。C.正確。D.倒坍(tān)、一瀉千里。6、（1）D（2）示例：舒——“舒”字，左邊是舍得的“舍”，右邊是給予的“予”，就是舍得給予的意思。這告訴我們舍得給予別人，自己就能收獲快樂(lè)。怕——“怕”字，由“心”和“白”構(gòu)成。內(nèi)心“一窮二白”的人，生活最沒(méi)趣味。路——“路”字左邊是“足”，右邊是“各”?！扒Ю镏?，始于足下”人生之路，就在我們各自腳下?！窘馕觥?/p>

（1）草書(shū)是漢字的一種字體，特點(diǎn)是結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)省、筆畫(huà)連綿。草書(shū)最容易看出來(lái)，第二幅是草書(shū)，排除BC，第一幅寫(xiě)的形體方正，筆畫(huà)平直，是楷書(shū)，排除A，選D。（2）按照例字，將字拆開(kāi)，分析其蘊(yùn)含的哲理即可。如，患——“患”字，上面是一個(gè)“串”，下面是一個(gè)“心”，連起來(lái)就是一“串”的“心”?！盎嫉没际А保亩?，怎么可能做成大事呢？劣——“劣”就是比別人“少”出了“力”。上天是公平的，你的付出和努力，決定著你人生的優(yōu)劣。7、①可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉②至若春和景明③而伯樂(lè)不常有④達(dá)則兼濟(jì)天下【解析】

考查學(xué)生對(duì)名篇名句的背誦、默寫(xiě)能力。在背誦默寫(xiě)詩(shī)詞時(shí)不僅要注意讀音，更要注意容易寫(xiě)錯(cuò)的字。一些易錯(cuò)字可以結(jié)合詞義背誦。此題中注意“褻、兼、濟(jì)”的書(shū)寫(xiě)。8、②桑菲爾德莊園③圣·約翰家④和羅切斯特最終在一起這段義正辭嚴(yán)的表白是簡(jiǎn)·愛(ài)異乎尋常的純真、樸實(shí)的思想感情和一往無(wú)前的勇氣；是對(duì)自己尊嚴(yán)的維護(hù)、是她人格的宣言，這種自尊、自重、自強(qiáng)的品質(zhì)，自信的氣質(zhì)使她贏得了羅切斯特由衷的敬佩和真摯的愛(ài)意。示例：圓滿(mǎn)的結(jié)局是小說(shuō)意義之所在:羅切斯特的莊園毀了，前妻在大火中死去，他為了救妻子也成了一個(gè)殘疾人；簡(jiǎn)·愛(ài)說(shuō)：“我馬德拉的叔叔去世了，留給了我五千英鎊?！薄昂苡绣X(qián)了，先生?！闭沁@樣條件，使簡(jiǎn)·愛(ài)不再在尊嚴(yán)與愛(ài)之間矛盾，結(jié)局使得她在和羅切斯特結(jié)婚的時(shí)候是有尊嚴(yán)的，同時(shí)也是有愛(ài)的。小說(shuō)告訴我們，人的最美好的生活是尊嚴(yán)加愛(ài)。雖然結(jié)局過(guò)于完美，甚至這種圓滿(mǎn)本身標(biāo)志著膚淺，但是我們依然尊重作者對(duì)這種美好生活的理想——就是尊嚴(yán)加愛(ài)。【解析】

（1）她大概十八歲離開(kāi)煉獄般的學(xué)校，到一家桑菲爾德莊園做家庭教師。簡(jiǎn)·愛(ài)傷心地逃離了桑費(fèi)爾德莊園。她身無(wú)分文，并且遺失了包裹，沿途乞討，最后暈倒在牧師圣約翰家門(mén)前，被圣約翰和他的兩個(gè)妹妹救醒。并且?guī)椭业浇處煹墓ぷ鳌：?jiǎn)·愛(ài)跟羅徹斯特終于結(jié)婚，生了一個(gè)男孩，而羅徹斯特的眼睛則恢復(fù)到可以見(jiàn)到兒子。（2）這就是簡(jiǎn)·愛(ài)的愛(ài)情宣言，也是她的“獨(dú)立宣言”。她認(rèn)為在精神上，她與羅切斯特是完全平等的都有愛(ài)與被愛(ài)的權(quán)利。于是，她沖破門(mén)第懸殊的樊籠，以大膽的愛(ài)向上流社會(huì)、向世俗偏見(jiàn)，向傳統(tǒng)婚姻制度作有力的挑戰(zhàn)。表現(xiàn)間·愛(ài)樸實(shí)的思想感情和一往無(wú)前的勇氣。（3）考查對(duì)作品的創(chuàng)意解讀能力。結(jié)合對(duì)作品的理解，首先要表明觀點(diǎn)，是敗筆或者不是敗筆。理由要能根據(jù)作品內(nèi)容作出合理的闡述，理由要能支持自己的觀點(diǎn)，語(yǔ)言通順流暢，即可。如，小說(shuō)圓滿(mǎn)的結(jié)局就是一處敗筆：“你成了獨(dú)立的女人了?有錢(qián)的女人了?”“很有錢(qián)了，先生?！薄拔彝阏f(shuō)過(guò)我獨(dú)立了，先生，而且很有錢(qián)、我自己可以作主。”久別重逢急切談?wù)摰亩际清X(qián)，這不得不讓人感慨。開(kāi)始在門(mén)第、財(cái)富、美貌等外在因素均處于劣勢(shì)的簡(jiǎn)·愛(ài)，憑著自己的人格魅力吸引和征服羅切斯特。她和他之間達(dá)到人格的平等?！拔覀兊木袷瞧降鹊?，就如你我走過(guò)墳?zāi)梗降鹊卣驹谏系勖媲??！弊髡呖桃饨o簡(jiǎn)·愛(ài)安排五千英鎊的遺產(chǎn)，好像在財(cái)產(chǎn)上不平等，其他一切都不算數(shù)，這豈不是在否定簡(jiǎn)·愛(ài)的精神價(jià)值?作者著意描繪簡(jiǎn)·愛(ài)的完美，反而成了敗筆。二、閱讀9、1．空2．A【解析】1．試題分析：本題考查學(xué)生詩(shī)歌關(guān)鍵詞句的把握，注意要首先理解詩(shī)歌內(nèi)容，體會(huì)詩(shī)歌表達(dá)的思想感情，然后理解詞句，做出選擇。詩(shī)中表明了作者表達(dá)了作者悲憤、不甘的情感是：空。2．試題分析：本題考查了詩(shī)詞表達(dá)的思想感情：《訴衷情》這首詞是作者晚年隱居山陰農(nóng)村以后寫(xiě)的，詞中回顧自己當(dāng)年在梁州參軍，企圖為恢復(fù)中原、報(bào)效祖國(guó)建功立業(yè)的往事，如今壯志未酬，卻已年老體衰，反映了作者晚年悲憤不已，念念不忘國(guó)事的愁苦心情。A、出自宋代辛棄疾的《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》表達(dá)了作者殺敵報(bào)國(guó)、收復(fù)失地的理想，抒發(fā)了壯志難酬、英雄遲暮的悲憤心情。B、出自蘇軾的《江城子密州出獵》表達(dá)了作者希望帝王可以重新重用自己!有心報(bào)國(guó)而無(wú)處出力的悲傷心情。C、出自南宋詞人辛棄疾所寫(xiě)的《書(shū)博山道中壁》。這首詞是作者被罷免后所做，以“愁”字貫串全文，表達(dá)了作者報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的悲憤之情。D、出自宋代詞人柳永所作的“《蝶戀花·佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì)》。表達(dá)了為自己心愛(ài)的人付出再多的辛苦也始終不后悔的執(zhí)著感情堅(jiān)貞的愛(ài)情。故選A?！军c(diǎn)睛】首先分析本詩(shī)所表達(dá)的思想感情，然后逐個(gè)分析選項(xiàng)所表達(dá)的情感。選擇最相近的即可。10、1．宋范仲淹2．沙鷗時(shí)而飛翔時(shí)而停歇，美麗的魚(yú)或沉或?。g快無(wú)比）3．感極而悲者其喜洋洋者以物喜以己悲【解析】

1．文學(xué)常識(shí)的考核主要集中在中外的作家、作品、文學(xué)現(xiàn)象、文學(xué)流派、文體知識(shí)等。重點(diǎn)記憶課本涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品。平時(shí)注意積累，理出線索，形成體系。死記硬背作者名字、書(shū)名及書(shū)中的重要人物的名字。此題考查的是與范仲淹有關(guān)的文學(xué)常識(shí)。范仲淹范仲淹，字希文，謚文正，亦稱(chēng)范履霜。北宋政治家、文學(xué)家、軍事家、教育家。2．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“集”：鳥(niǎo)停留在樹(shù)上，停歇?！镑[”：魚(yú)。3．考查對(duì)文言文要點(diǎn)信息的提取。在準(zhǔn)確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上，梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系，依據(jù)題干要求提取重要信息。如“或異二者之為”的“二者”的情感可提取“感極而悲者”“其喜洋洋者”作為答案。而這兩種人的特點(diǎn)，提取用第3段的詞語(yǔ)“以物喜”和“以己悲”概括。譯文：…………像那陰雨連綿，接連幾個(gè)月不放晴，寒風(fēng)怒吼，渾濁的浪沖向天空；太陽(yáng)和星星隱藏起光輝，山岳隱沒(méi)了形體；商人和旅客（一譯：行商和客商）不能通行，船桅倒下，船槳折斷；傍晚天色昏暗，虎在長(zhǎng)嘯，猿在悲啼，（這時(shí)）登上這座樓啊，就會(huì)有一種離開(kāi)國(guó)都、懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心人家說(shuō)壞話(huà)、懼怕人家批評(píng)指責(zé)，滿(mǎn)眼都是蕭條的景象，感慨到了極點(diǎn)而悲傷的心情。到了春風(fēng)和煦，陽(yáng)光明媚的時(shí)候，湖面平靜，沒(méi)有驚濤駭浪，天色湖光相連，一片碧綠，廣闊無(wú)際；沙洲上的鷗鳥(niǎo)，時(shí)而飛翔，時(shí)而停歇，美麗的魚(yú)游來(lái)游去，岸上的香草和小洲上的蘭花，草木茂盛，青翠欲滴。有時(shí)大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，波動(dòng)的光閃著金色，靜靜的月影像沉入水中的玉璧，漁夫的歌聲在你唱我和地響起來(lái)，這種樂(lè)趣（真是）無(wú)窮無(wú)盡?。。ㄟ@時(shí)）登上這座樓，就會(huì)感到心胸開(kāi)闊、心情愉快，光榮和屈辱一并忘了，端著酒杯，吹著微風(fēng)，那真是快樂(lè)高興極了唉！我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情，或許不同于（以上）兩種人的心情，這是為什么呢？（是由于）不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官時(shí)，就為百姓擔(dān)憂(yōu)；在江湖上不做官時(shí)，就為國(guó)君擔(dān)憂(yōu)。這樣來(lái)說(shuō)在朝廷做官也擔(dān)憂(yōu)，在僻遠(yuǎn)的江湖也擔(dān)憂(yōu)。既然這樣，那么他們什么時(shí)候才會(huì)感到快樂(lè)呢？他們一定會(huì)說(shuō)：“在天下人憂(yōu)之前先憂(yōu)，在天下人樂(lè)之后才樂(lè)”。唉！沒(méi)有這種人，我同誰(shuí)一道呢？寫(xiě)于慶歷六年九月十五日。11、1．B2．皇宮舉行晩宴，吃宮餅；中秋賞月、拜月；賞燈。3．示例：①人們對(duì)行中秋節(jié)的態(tài)度比以前淡薄了：②雖然還保留著吃月餅的習(xí)俗，但卻很少有人能做到靜下心來(lái)賞月了；③為了保護(hù)自然環(huán)境，放水燈的習(xí)俗也淡化了。（說(shuō)明：意思答對(duì)即可。）【解析】1．B錯(cuò)誤，中秋賞月活動(dòng)大約開(kāi)始于風(fēng)雅的魏晉時(shí)期，由文人興起，興盛于唐宋。2．解題時(shí)要認(rèn)真審清題干，確定信息篩選的標(biāo)準(zhǔn)，按照規(guī)定的范圍、角度、逐句逐段，找準(zhǔn)相關(guān)的信息部位，確定具體語(yǔ)句，準(zhǔn)確表達(dá)。根據(jù)第③段“宋朝時(shí)，每年中秋，皇帝都要舉行盛大的晚宴，在京六品以上官員都要出席。”“宮廷里流行中秋節(jié)的時(shí)候吃一種‘宮餅’”。“宋代孟元老的《東京夢(mèng)華錄》里寫(xiě)到了北宋京都（也就是今天的開(kāi)封）中秋節(jié)賞月的盛況。”第④段“宋人金盈之的《醉翁談錄》亦記載了許多宋代京城風(fēng)情。其中寫(xiě)到了中秋拜月的風(fēng)俗?！钡冖荻巍八纬闹星镏?，還有賞燈的習(xí)俗。”提取中秋習(xí)俗即可。3．考查對(duì)文章內(nèi)容的創(chuàng)意解讀能力。中秋節(jié)自古便有祭月、賞月、拜月、吃月餅、賞桂花、飲桂花酒等習(xí)俗，流傳至今，經(jīng)久不息。現(xiàn)在家人在一起賞月的人，因?yàn)楣ぷ骱推渌?，人變少了很多；拜月除了老人，年輕人已經(jīng)沒(méi)有了。放水燈的習(xí)俗也淡化了。12、1．白雪終于來(lái)了（認(rèn)出了白雪）一個(gè)頭戴紅蓋頭的新娘在新婚之夜凍死在乃堆拉哨所2．要點(diǎn)：（1）冰凍的家（新娘凍成雕塑）。（2）高山反應(yīng)強(qiáng)烈（留不住新娘）。（3）生活枯燥，重復(fù)著單調(diào)巡邏。（4）邊防戰(zhàn)士變得臉龐黑紅、指關(guān)節(jié)粗大、指甲凹陷。3．給我講故事的老兵滿(mǎn)面的淚水（或“老兵給我講述的蕩氣回腸的故事”：或“乃堆拉哨所上的老兵”）4．（1）白雪外貌美麗，舞姿優(yōu)美動(dòng)人（2）白雪精神崇高，心靈純潔，不惜將青春與生命奉獻(xiàn)給雪山5．既是乃堆拉哨所中新娘頭上的飾物，又贊頌在祖國(guó)雪山邊防線上獻(xiàn)身的女性【解析】

1．第一問(wèn)：仔細(xì)閱讀文本，聯(lián)系下文內(nèi)容分析。根據(jù)“他驚喜地?fù)屵^(guò)節(jié)目單，上面赫然印著：白雪，成都軍區(qū)少尉。頓時(shí)，回憶如潮水般涌出，蘇唯百感交集：白雪，你終于來(lái)了!”得出蘇唯興奮的原因是：白雪終于來(lái)了；第二問(wèn)：考查概括能力。根據(jù)“曾有一位在乃堆拉哨所當(dāng)兵的新郎，因執(zhí)行任務(wù)而沒(méi)來(lái)得及揭開(kāi)新娘頭上的蓋頭。第二天，等他回到冰凍的家中，發(fā)現(xiàn)新娘還是那樣一動(dòng)不動(dòng)地坐著，揭開(kāi)蓋頭，新娘早已凍成雕塑，只有蓋頭依舊鮮紅……說(shuō)到這里，老兵淚流滿(mǎn)面，他的新娘也是因?yàn)楦呱椒磻?yīng)而離開(kāi)了他”內(nèi)容，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括即可。如：一個(gè)頭戴紅蓋頭的新娘在新婚之夜凍死在乃堆拉哨所。2．仔細(xì)閱讀文本，根據(jù)文本內(nèi)容概括即可。根據(jù)“第二天，等他回到冰凍的家中，發(fā)現(xiàn)新娘還是那樣一動(dòng)不動(dòng)地坐著，揭開(kāi)蓋頭，新娘早已凍成雕塑，只有蓋頭依舊鮮紅……說(shuō)到這里，老兵淚流滿(mǎn)面，他的新娘也是因?yàn)楦呱椒磻?yīng)而離開(kāi)了他。從那以后，再?zèng)]有女人上過(guò)乃堆拉”得出：冰凍的家（新娘凍成雕塑）、高山反應(yīng)強(qiáng)烈（留不住新娘）；根據(jù)“我忘不了那些臉龐黑紅、指關(guān)節(jié)粗大、指甲凹陷的同齡人”概括得出：邊防戰(zhàn)士變得臉龐黑紅、指關(guān)節(jié)粗大、指甲凹陷；“忘不了那些年復(fù)一年在千里無(wú)人的雪線上重復(fù)著單調(diào)巡邏的可敬可愛(ài)的邊防戰(zhàn)士”概括得出：生活枯燥，重復(fù)著單調(diào)巡邏。3．仔細(xì)閱讀文本，根據(jù)文本內(nèi)容可知。白雪進(jìn)藏演出的原因是“紅蓋頭的故事”的影響。所以，更深層次的原因是：忘不了“紅蓋頭的故事”或“老兵的淚水”或“那個(gè)老兵的身影”等。4．仔細(xì)閱讀文本。根據(jù)文本內(nèi)容概括即可。結(jié)合“喜歡為那些邊防的戰(zhàn)士們表演，為能給他們枯燥的生活帶來(lái)快樂(lè)而高興”得出：白雪精神崇高，心靈純潔；結(jié)合“高難度的動(dòng)作，高強(qiáng)度的反應(yīng)，使白雪頭痛欲裂呼吸困難，但她仍然面帶微笑跳完舞”得出：舞姿優(yōu)美動(dòng)人；根據(jù)“謝幕時(shí)，她突然口吐鮮血，在掌聲中倒下，再也沒(méi)能站起來(lái)……”得出：把生命獻(xiàn)給了雪山。5．本題考查標(biāo)題含義的理解．解答此題關(guān)鍵要理解文章內(nèi)容，標(biāo)題中的關(guān)鍵詞往往為一種具體事物，具有多層含義，除了表面上意義之外，文章還賦予了它更深刻的內(nèi)涵，要深入思考結(jié)合主旨挖掘出來(lái)。從表面意義看，結(jié)合“新娘早已凍成雕塑，只有蓋頭依舊鮮紅”分析，“雪山上的紅蓋頭”是乃堆拉哨所中新娘頭上的飾物。根據(jù)文本內(nèi)容“紅蓋頭的故事”和“白雪的經(jīng)歷”分析，“雪山上的紅蓋頭”，象征著在祖國(guó)雪山邊防線上獻(xiàn)身的女性。13、1．“盥洗室里貼有唯一的中文告示”是對(duì)中國(guó)人教養(yǎng)的莫大諷刺：馬桶上不能站是個(gè)眾所周知的常識(shí)（站在馬桶上行為很可笑），用唯一的中文告示說(shuō)明只有中國(guó)游客違反，而且比較普遍。2．舉例論證，以80年代開(kāi)展“精神文明”教育和近年來(lái)恢復(fù)禮教民俗（收不到效果）為例，論證“教養(yǎng)不是政治規(guī)訓(xùn)和德育美育課程的結(jié)果”的觀點(diǎn)。3．①教養(yǎng)是禮貌、風(fēng)度、修養(yǎng)、德行和健康心理的混合體；②教養(yǎng)與獨(dú)立、自由、民主、主義、誠(chéng)信和個(gè)人尊嚴(yán)一起，是國(guó)民核心價(jià)值的體現(xiàn)；③教養(yǎng)是人類(lèi)文明的普世標(biāo)準(zhǔn)；④只有教養(yǎng)本身才能直達(dá)靈魂，從內(nèi)部解決文明的危機(jī)；⑤“教養(yǎng)指數(shù)”的提高需要幾百年甚至更長(zhǎng)時(shí)間的內(nèi)修外煉【解析】1．試題分析：考查文本內(nèi)容的理解。在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合語(yǔ)句“在阿姆斯特丹最大的鉆石專(zhuān)賣(mài)店盥洗室里，貼有唯一的中文告示是：‘請(qǐng)不要站在馬桶上！’這與其說(shuō)是對(duì)中國(guó)游客的諷刺，不如說(shuō)是對(duì)整個(gè)民族的勸諭”，從教養(yǎng)的角度來(lái)概述“喜劇式的笑聲”的意思即可。2．試題分析：考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。①舉例論證：通過(guò)典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。②道理論證：通過(guò)講道理的方式證明論點(diǎn)，使論證更概括、更深入、更有力，更具有權(quán)威性。③比喻論證：通過(guò)比喻進(jìn)行證明，使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。④對(duì)比論證：對(duì)比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)。⑤引用論證：其作用要具體分析。如引用名人名言、格言警句、權(quán)威數(shù)據(jù)，可以增強(qiáng)論證的說(shuō)服力和權(quán)威性；引用名人佚事、奇聞趣事，可以增強(qiáng)論證的趣味性，吸引讀者下讀。本題以“以80年代開(kāi)展‘精神文明’教育和近年來(lái)恢復(fù)禮教民俗”事實(shí)為例，論證了文章的“作為一種優(yōu)美的意識(shí)形態(tài)，教養(yǎng)不是政治規(guī)訓(xùn)和德育美育課程的結(jié)果”這一分論點(diǎn)。點(diǎn)睛：文章使用論證方法的目的就是為了論證觀點(diǎn)。因而在解答論證方法作用的時(shí)候，要緊扣文章的論點(diǎn)或分論點(diǎn)，結(jié)合各種論證方法的獨(dú)特作用進(jìn)行分析。3．試題分析：考查篩選信息并整合信息的能力。通讀全文，逐段了解基本意思，特別是主要段落、層次的內(nèi)容。在此基礎(chǔ)上，審清題意，鎖定有效信息范圍，即文中的具體位置，準(zhǔn)確地捕捉到所需要的有效信息。對(duì)篩選出的信息認(rèn)真比較，選取原文中能表現(xiàn)題意的相關(guān)的詞語(yǔ)或句子作答。本題“教養(yǎng)”的“昂貴”的內(nèi)容在④~⑦段中都有體現(xiàn)，篩選出來(lái)后，概括作答。點(diǎn)睛：篩選信息有三個(gè)原則：①帶著題目，通讀全文，把握大意。②對(duì)照考題，找到答題區(qū)，篩選出相關(guān)的語(yǔ)言材料，選好答題的角度，組織好答題的語(yǔ)言。③快速瀏覽全文，驗(yàn)證答案。三、語(yǔ)言表述14、示例：用“手”推去擋在自己面前的“石”頭，才能拓開(kāi)一片天地?！坝唷毙凶咴凇奥贰鄙希褪恰巴尽?。“人”只有在精神上“立”起來(lái)，才有自己的“位”置。（意思對(duì)即可）【解析】試題分析：仿寫(xiě)要求句式相同或相似，能做到語(yǔ)意連貫；內(nèi)容設(shè)計(jì)合情合理，表述正確即可。力求做到形神兼?zhèn)?，語(yǔ)意流暢。此處在挖掘漢字的哲理表達(dá)上，表述合理正確即可?？键c(diǎn)：選用、仿用、變換句式。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。四、寫(xiě)作15、參考例文細(xì)品人生路上的“漿果”一天，我和兩個(gè)死黨K君，M君湊在一起談?wù)撝P(guān)于人生的真諦。K君說(shuō)，人生好象四季，也仿佛一天，春天與秋天同樣是太陽(yáng)移到赤道的位置，