2025屆蒙古北京八中烏蘭察布分校高三最后一卷歷史試卷含解析

2025屆蒙古北京八中烏蘭察布分校高三最后一卷歷史試卷注意事項(xiàng):1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．如圖是1950年創(chuàng)作的版畫《保衛(wèi)世界和平簽名運(yùn)動(dòng)》，該作品A．繼承了中國畫注重寫意的基本風(fēng)格B．反映了農(nóng)民珍惜社會(huì)主義建設(shè)成果C．折射了美蘇對(duì)抗的國際政治局勢D．體現(xiàn)了“雙百”方針的創(chuàng)作精神2．1991年12月25日，克林姆林宮上空白紅藍(lán)三色國旗代替了印有鐮刀錘子的旗幟。這不僅標(biāo)志著一個(gè)國家歷史新的開始，同時(shí)意味著：A．社會(huì)主義理論和實(shí)踐的失敗 B．冷戰(zhàn)結(jié)束和兩極格局的終結(jié)C．多極世界格局的正式開始 D．美好的世界和平的到來3．下圖空格①政權(quán)建立者的民族是A．契丹 B．女真 C．匈奴 D．鮮卑4．羅斯福指出：1936年全國47％的家庭和個(gè)人的年均收入不足1000美元，而1.5％的家庭的收入相當(dāng)于這47％的家庭的總收入；少數(shù)人暴富而多數(shù)人貧窮，民主制度國家的自由就不會(huì)是安全的。這說明“新政”的根本目的在于A．推行以工代賑增加就業(yè)B．防止貧富差距過大C．維護(hù)資本主義政治制度D．完善社會(huì)福利制度5．《申報(bào)》1912年4月15日曾報(bào)：“試一游都市，觸于吾人之眼簾者，簇簇然幾乎無--不頭戴洋帽?！?月13日又報(bào)，漢口工商業(yè)宣傳大會(huì)上，隨縣程君玉登臺(tái)演說外洋衣帽暢銷全國之害，說畢，即抽刀斷指血書“請(qǐng)用國貨”四字。材料現(xiàn)象反映出民國初年A．中國傳統(tǒng)服飾逐步消失 B．民族服飾工業(yè)發(fā)展迅速C．政治變革促進(jìn)生活變遷 D．中外服飾文化難以兼容6．公元前720年，周平王去世，新上任的鄭莊公不僅不為平王奔喪，還命人入侵王室疆土，搶奪成熟的莊稼，從此“周鄭交惡”。該狀況反映出A．周王朝統(tǒng)治名存實(shí)亡B．周王室權(quán)威受到挑戰(zhàn)C．官僚政治建立的必要性D．東周時(shí)期宗法觀念淡薄7．在古希臘文明影響下產(chǎn)生的古希臘的服裝是一塊布的藝術(shù)。布一般都不裁剪，而是通過披掛或纏繞把一塊布穿在身上，形成優(yōu)美的垂褶，如多利亞式希頓（圖1）和愛奧尼亞式希頓（圖2），公元前200—150年前后，由于黃金分割法的廣泛應(yīng)用，腰帶位置上移，希頓變成高腰的設(shè)計(jì)（圖3）。希頓的設(shè)計(jì)變化本質(zhì)上反映了A．人與藝術(shù)的完美結(jié)合B．崇尚理性之美C．開放包容的政治文明D．追求自由精神8．新中國成立之初的法制建設(shè)任務(wù)，一方面是徹底廢除國民黨時(shí)期的舊法；另一方面進(jìn)行了新法的創(chuàng)建，如制定了臨時(shí)憲法《共同綱領(lǐng)》，起草了《刑法大綱》《訴訟程序通則》《公司法》等。這些法制工作的開展A．表明以法治國成為國家意識(shí)B．保障了新民主主義革命完成C．不利于社會(huì)主義制度的確立D．使國家管理實(shí)現(xiàn)了有法可依9．羅馬法規(guī)定：“如果一個(gè)自由民想轉(zhuǎn)讓其享有權(quán)利的土地，那么除非他將之轉(zhuǎn)讓給此地的在冊居民，否則通過任何一種契約轉(zhuǎn)讓其土地所有權(quán)和占有都是非法的?！边@說明古代羅馬A．注重保護(hù)公民土地私有權(quán) B．缺少商業(yè)的契約精神C．居民的身份具有不平等性 D．法律嚴(yán)禁土地的買賣10．金元之際，“一代文宗”元好問在《雁門關(guān)外》中寫F:“四海于今正一家,生民何處不桑麻。重關(guān)獨(dú)居千尋嶺,深夏猶飛六出花。云暗白楊連馬邑,天圍青冢渺龍沙。憑高吊古情無盡,空對(duì)西風(fēng)數(shù)去鴉?！痹撛姺从吵鯝．遭戰(zhàn)爭破壞的社會(huì)場景 B．實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一后時(shí)代的變化C．詩歌創(chuàng)作水平超越前代 D．知識(shí)分子對(duì)世事的不滿11．“到1700年英國的制度框架為經(jīng)濟(jì)增長提供了一個(gè)適宜的環(huán)境?！F(xiàn)在舞臺(tái)已經(jīng)為產(chǎn)業(yè)革命布置就緒。”這里的“制度框架”不包括A．君主立憲制度 B．私人企業(yè)制度 C．私人產(chǎn)權(quán)制度 D．現(xiàn)代工廠制度12．以下最能反映商朝社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域的歷史狀況，為探究商史提供第一手資料的是A．《禮記》 B．《詩經(jīng)》 C．《封神演義》 D．甲骨卜辭二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）啟蒙運(yùn)動(dòng)是一場深刻的思想解放運(yùn)動(dòng)。閱讀材料，回答問題。材料一這種氛圍不可避免地產(chǎn)生了十八世紀(jì)占支配地位的觀念：科學(xué)方法是研究社會(huì)活動(dòng)和自然現(xiàn)象的惟一可行的方法。由于具有自然屬性的世界正在被人認(rèn)識(shí)，因此啟蒙思想家認(rèn)為具有社會(huì)屬性的世界很快也可以用科學(xué)的方法去認(rèn)識(shí)，這已成為一種共識(shí)。——摘編自（美）羅伯特E勒納《西方文明史》材料二啟蒙運(yùn)動(dòng)成為后世很多學(xué)者的研究對(duì)象。列舉如下書目：書名作者出版社《西學(xué)東漸與晚清社會(huì)》熊月之上海人民出版社《文藝復(fù)興時(shí)期的人》加林三聯(lián)書店《法國革命論》柏克商務(wù)印書館（1）根據(jù)材料一，分析啟蒙運(yùn)動(dòng)的起因。結(jié)合史實(shí)歸納從文藝復(fù)興到啟蒙運(yùn)動(dòng)，人們的思想有何變化？（2）作為研究啟蒙運(yùn)動(dòng)的材料，在上表書目中你傾向于選擇哪部？請(qǐng)說出你的理由。14．（20分）圖像如同文本和口述證詞一樣，也是歷史證據(jù)的一種重要形式。以圖證史是歷史研究的新方法。文化史學(xué)家布克哈特把圖像稱作“人類精神過去各個(gè)發(fā)展階段的見證”，認(rèn)為通過圖像可以加深對(duì)歷史變遷的理解。觀察下列一組圖片，回答問題。（1）圖一所代表的思想，其產(chǎn)生的原因有哪些？核心內(nèi)容是什么？（2）依據(jù)上述圖片的提示，概述這些圖片所反映的思想和事件之間的內(nèi)在邏輯關(guān)系。（3）作為“可視的歷史”，以上4幅圖像對(duì)于研究英國、美國、法國資產(chǎn)階級(jí)革命有什么作用？

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、C【解析】

從《保衛(wèi)世界和平簽名運(yùn)動(dòng)》這一標(biāo)題及1950年的時(shí)間來看，此時(shí)正處于美蘇冷戰(zhàn)時(shí)期，折射了美蘇對(duì)抗的國際政治局勢，故C項(xiàng)正確；該畫是寫實(shí)的，排除A項(xiàng)；此時(shí)社會(huì)主義建設(shè)的成果還未顯現(xiàn)，排除B項(xiàng)；雙百方針于1956年提出，排除D項(xiàng)。2、B【解析】

“1991年12月25日，克林姆林宮上空白紅藍(lán)三色國旗代替了印有鐮刀錘子的旗幟”表明蘇聯(lián)解體，標(biāo)志著冷戰(zhàn)結(jié)束和兩極格局的終結(jié)，故B正確；蘇聯(lián)的解體只是蘇聯(lián)模式的失敗，不是整個(gè)社會(huì)主義的失敗，A錯(cuò)誤；世界多極化趨勢出現(xiàn)于20世紀(jì)70年代，C錯(cuò)誤；D在材料未體現(xiàn)，排除。3、D【解析】

十六國之后是鮮卑族北魏政權(quán)統(tǒng)一黃河流域，選項(xiàng)D正確；選項(xiàng)A、B是在隋唐之后出現(xiàn)的少數(shù)民族，排除；匈奴在南北朝時(shí)期并未統(tǒng)一黃河流域，排除C。4、C【解析】

根據(jù)材料“少數(shù)人暴富而多數(shù)人貧窮，民主制度國家的自由就不會(huì)是安全的”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，羅斯福在當(dāng)時(shí)是不希望人均收入過于懸殊，因?yàn)檫@不利于“民主制度國家的自由”，因而可以推知羅斯福新政的主要目的在于維護(hù)資本主義社會(huì)制度，故C選項(xiàng)正確；以工代賑主要是為了增加就業(yè)，緩解經(jīng)濟(jì)危機(jī)的影響，是羅斯福新政的具體措施，故A選項(xiàng)錯(cuò)誤；防止貧富差距過大是為了維護(hù)資本主義制度，因此該選項(xiàng)從屬于C選項(xiàng)，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤；完善社會(huì)福利制度是手段，而不是目的，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。5、C【解析】

材料“1912年”“簇簇然幾乎無一不頭戴洋帽”“外洋衣帽暢銷全國”說明辛亥革命引發(fā)的政治變革促進(jìn)生活變遷，故選C；近代中國新舊并存，傳統(tǒng)服飾并未消失，排除A；材料沒有涉及民族服飾工業(yè)的信息，排除B；西式服飾在中國的流行說明中外服飾文化可以兼容，D錯(cuò)誤。6、B【解析】

根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，東周初期，鄭國對(duì)內(nèi)、對(duì)外進(jìn)行勢力的擴(kuò)張，還乘機(jī)霸占王室的權(quán)力，使得鄭國與周王室的矛盾日益尖銳起來。公元前720年，鄭莊公同王室的斗爭轉(zhuǎn)向公開化，反映了周王室的權(quán)威受到挑戰(zhàn)，B選項(xiàng)符合題意。材料主要反映了公元前720年，鄭國侵犯東周的國境，與周天子交惡的情形。不能僅根據(jù)一則事例就盲目推斷出周王朝的統(tǒng)治已經(jīng)名存實(shí)亡。且結(jié)合所學(xué)可知，此時(shí)為東周初期，周天子尚具有一定威信，選項(xiàng)有所夸大，A選項(xiàng)排除。材料主要反映了周天子與諸侯之間的矛盾，實(shí)質(zhì)上就是中央與地方之間的矛盾。而官僚制度的核心是皇權(quán)至上，強(qiáng)調(diào)皇帝的專制權(quán)力，與材料關(guān)系不大，C選項(xiàng)排除。材料主要反映了東周初期周鄭交惡，表明了周天子“共主”地位的逐漸喪失，不能僅根據(jù)鄭莊公一人的行為就推斷出東周時(shí)期宗法觀念淡薄，D選項(xiàng)排除。7、B【解析】

材料“布一般都不裁剪，而是通過披掛或纏繞的方式……形成優(yōu)美的垂褶”，可知希頓是一種人與藝術(shù)的完美結(jié)合，但這是表面現(xiàn)象，并沒有回答出希頓這種變化的本質(zhì)，故A錯(cuò)誤。希頓設(shè)計(jì)的變化是由于黃金分割法的廣泛應(yīng)用而導(dǎo)致的，體現(xiàn)的是對(duì)理性的追求、對(duì)理性的崇尚。故B正確。材料沒有體現(xiàn)自由精神和開放包容的政治文明的相關(guān)信息，故CD錯(cuò)誤。8、A【解析】根據(jù)材料可知，建國之初的法制建設(shè)任務(wù)一方面是徹底廢除國民黨時(shí)期的舊法，另一方面制定和起草新的法律；故表明以法治國成為國家意識(shí)，故A項(xiàng)正確。新中國的成立標(biāo)志新民主主義革命取得基本勝利，與材料信息不符，排除B。建國之初的法制建設(shè)為社會(huì)主義制度的確立提供法律保障，排除C。材料沒有涉及國家管理有法可依的內(nèi)容，而是強(qiáng)調(diào)以法治國成為國家意識(shí)，排除D。9、C【解析】

羅馬法強(qiáng)調(diào)只能將土地轉(zhuǎn)讓給“此地的在冊居民”，實(shí)際上排斥了非羅馬公民的土地購買權(quán)，體現(xiàn)了羅馬公民與非羅馬公民身份的不平等性，C項(xiàng)正確；材料只限制土地轉(zhuǎn)讓對(duì)象，沒有體現(xiàn)對(duì)土地私有權(quán)的保護(hù)，A項(xiàng)錯(cuò)誤；缺少商業(yè)的契約精神與強(qiáng)調(diào)契約合法的條件不符，B項(xiàng)錯(cuò)誤；限定土地買賣的對(duì)象不等于嚴(yán)禁土地買賣，D項(xiàng)錯(cuò)誤。10、B【解析】

《雁門關(guān)外》是元好問憑高吊古，抒發(fā)了元初結(jié)束多年戰(zhàn)亂之后“四海一家”的變化。B正確；材料表述的是統(tǒng)一之后的變化，不是戰(zhàn)爭的破壞，A排除；材料無法體現(xiàn)其詩歌創(chuàng)作水平超越前代，C排除；材料表明他對(duì)國家統(tǒng)一的贊同，而不是不滿，D排除。故選B。11、D【解析】

試題分析：本題主要考察的是運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力。根據(jù)材料“1700年英國的制度框架”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這里的政治框架是包括君主立憲制度、私人企業(yè)制度和私人產(chǎn)權(quán)制度；而現(xiàn)代工廠制度是19世紀(jì)中期工業(yè)革命后確立的；所以答案選D?！驹斀狻?2、D【解析】

甲骨卜辭是指中國商周時(shí)期刻在龜甲獸骨上記錄占卜的文字，是研究商朝的第一手史料，故D正確；《禮記》、《詩經(jīng)》和《封神演義》均屬于文學(xué)作品，史料價(jià)值需要嚴(yán)格考證，排除B、C和D。故選D。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）起因：自然科學(xué)的發(fā)展。變化：從肯定人性、尊重人的價(jià)值，發(fā)展到提倡科學(xué)與自由平等。（從崇拜人性發(fā)展到崇拜理性）（2）選擇：《西學(xué)東漸與晚清社會(huì)》。理由：啟蒙運(yùn)動(dòng)等西方文明的沖擊，客觀上促進(jìn)了中國社會(huì)的進(jìn)步。選擇：《文藝復(fù)興時(shí)期的人》。理由：啟蒙運(yùn)動(dòng)是對(duì)文藝復(fù)興的繼承和發(fā)展選擇：《法國革命論》。理由：啟蒙運(yùn)動(dòng)為法國大革命作了思想準(zhǔn)備【解析】

（1）“起因”，根據(jù)材料一信息“科學(xué)方法是研究社會(huì)活動(dòng)和自然現(xiàn)象的惟一可行的方法。由于具有自然屬性的世界正在被人認(rèn)識(shí)，因此啟蒙思想家認(rèn)為具有社會(huì)屬性的世界很快也可以用科學(xué)的方法去認(rèn)識(shí)”概括得出：自然科學(xué)的發(fā)展?！白兓保罁?jù)所學(xué)知識(shí)得出：從崇拜人性發(fā)展到崇拜理性。（2）本題是開放性試題，選擇哪部著作都可以，只要能自圓其說，理由充分就可以。如果選擇《西學(xué)東漸與晚清社會(huì)》，則依據(jù)所學(xué)知識(shí)從啟蒙運(yùn)動(dòng)等西方文明的沖擊，客觀上促進(jìn)了中國社會(huì)的進(jìn)步的角度說明理由；如果選擇《文藝復(fù)興時(shí)期的人》，則從啟蒙運(yùn)動(dòng)是對(duì)文藝復(fù)興的繼承和發(fā)展的角度分析理由；如果選擇《法國革命論》，則從啟蒙運(yùn)動(dòng)為法國大革命作了思想準(zhǔn)備的角度說明理由。14、（1）17—18世紀(jì)，西歐資本主義發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)力量日益壯大，封建專制制度已成為其發(fā)展障礙。自然科學(xué)突飛猛進(jìn)的發(fā)展，為思想解放提供了依據(jù)。否定封建專制制度，宣揚(yáng)自由和平等（或用“理性”來指導(dǎo)自己的行動(dòng)）。（2）啟蒙運(yùn)動(dòng)推動(dòng)了歐美資產(chǎn)階級(jí)革命；英國《權(quán)利法案》確立君主立憲制，議會(huì)至上，踐行了啟蒙思想家的政治構(gòu)想；美國在反對(duì)英國殖民統(tǒng)治期間發(fā)表了《獨(dú)立宣言》，并在獨(dú)立戰(zhàn)爭勝利后制定了《1787年憲法》；美國的獨(dú)立戰(zhàn)爭又影響了法國的資產(chǎn)階級(jí)革命，法國在資產(chǎn)階級(jí)革命中頒布了《人權(quán)宣言》。（3）圖像的內(nèi)容記錄了英美法資產(chǎn)階級(jí)革命的進(jìn)程，展示了最大的歷史細(xì)節(jié)；這些圖像與其他英美法資產(chǎn)階級(jí)革命史料相互印證，可以獲得較為真實(shí)的英美法資產(chǎn)階級(jí)革命的